伟大的悲剧读后感100字左右
《伟大的悲剧》读后感斯科特的探险团队从头到尾表现出坚毅、执着的精神，超人的力量和勇气，他们在任何时候都有着不断开拓创新的精神，他们永不言败。
一个人要有一种精神，不到的灵魂是一个人存在，发展的前提。
“人可以被毁灭，但不可以被战胜”。
是的，人可以失败，但不可以被击败。
人类内在的意志是神圣不可侵犯的，真正的胜利，唯此，才能赢得我们崇高的敬意。
也只有精神气魄的胜利，才使我们感动，使我们为这种悲壮落泪。
希望可以帮到你。
读《伟大的悲剧》有感 150字
——《伟大的悲剧》读后感 悲剧，总会催人泪下，确切的来说，它不止催人泪下，还有使人惋惜的，常常被称作喜剧的反义词。
悲剧并不局限于戏剧中，现实中也有。
不过，有的悲剧是伟大的。
这里，我要讲的关于我们学的课文——《伟大的悲剧》。
稍微了解南极的人知道，南极洲南纬90度的科学实验站取名为阿蒙森－斯科特。
这为了纪念人类历史上最早到达南极洲的极点的两名科学探险家——挪威人阿蒙森和英国人斯科特。
阿蒙森的队伍最先到达极点，然后凯旋而归。
可斯科特的队伍慢了他们近5个星期，虽然也到达了极点但回归的途中，南极寒冷的天气提前来到，无情地袭击他们。
在恶劣的条件下，他们在饥寒交迫中挣扎着，进行了2个月的搏斗。
最后他们体力不支，长眠于白茫茫的冰天雪地之中。
真是一场骇人听闻的悲剧。
这些英雄，之所以称为英雄，是因为他们拥有高尚的品德，视死如归的精神。
首先是禁卫军奥茨，为了不拖累同伙，在关键时刻保护同伙，而向死神飞奔。
而最后，他们抱着绝望，骄傲地等待死亡。
他们无怨无悔地爬进睡袋。
尤其是斯科特，到生命最后关头给他所爱的一切人写了书信，表达他无私的爱和真诚的情义。
所以，当他们与世长辞后，连最高权威的国王也跪下来悼念他们，可知他们在人们眼中的地位——至高无上。
有句话说得好，“死亡不是生命的终止，而是生命的升华。
”这就像课文中的那句话：一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。
这已经表现他们为事业而献身的精神是无比高尚的。
虽然他们去世多年，但我相信，他们的高尚精神永远活在人们的心里，永远不会被人们放弃或遗忘。
悲剧，是伟大的…… ··············································· 在人的一生中，有喜有忧，有失有得，有笑有泪，而贡献就是那把直尺，用来衡量你人生的轻重，曾听许多人说过；几句“豪言状语”，可他们有履行过自己的承诺吗
在众多人中，令我最敬佩的是“视死如归”这种微弱的身躯包裹着神圣灵魂的人，他们就实现了人生的价值。
你斯科特那组去南极探险的队伍中就有五位永垂不朽的英雄，他们面对死亡是靠那种坚忍的意志，诚然，拥有顽强意志的人是会坦然面对生死的，当时，分出人头地历尽千辛万苦，终于到了南极，可结果是有人捷足先登，他们之前的努力难道白费了吗
看着那封由挪威探险队留下的信，他们大可以将之修改，变成是自己先完成这个伟大的任务的，然而，他们没有这样做，为的是自己的良心，他们更不想得到虚假的成功。
在回去的路上，每一步都要倍加小心，恐防倒在这块陌生的地方，其实他们早己意识到自己已经面临绝境了，而行动所表现出来的执着，是非一个正常人所具备的，因为他们是勇敢的战士。
当我读到他们的队员一个个升入天堂，他们所表现出的对同伴的敬意，情谊时，泪水己满眶，作者将他们的事迹写得生动传神，令我不禁肃然起敬。
有人说：“死有轻如鸿毛，重于泰山”，让我联想到具有冒险精神的英国探险队，他们不就是泰山级的人物吗
··············································· 美点探视 历史往往钟情于胜利者，为他们唱响太多的赞歌，而很少给失败者留下一点空间。
许多满怀理想、追求、虽经不懈努力却失败的人，在历史的长河中淡出了人们的记忆。
奥地利作家茨威格的确不同凡响，以独特的眼光敏锐地捕捉到斯科特等探险者身上的价值。
以天才般的想象，为我们展示了他们满怀希望地奔向南极又悲壮地走向死亡的情景。
歌颂了他们那种不畏艰难、勇于探索，为科学事业而献身的精神。
我认为此文至少有三大美点，值得我们细细品读：悲壮美、人性美、真实美。
一、悲壮美 荒无人烟、白雪皑皑的南极大陆，虽潜藏着许多不可知的危险，但那是人们心中“无比美丽的秘密”，磁石般地吸引着勇敢的探险家去揭开它神秘的面纱。
斯格特就是其中一位。
只为心中那个梦想，完成“为人类所作的决定性的业绩”，他毅然告别妻儿，与同伴踏上征服南极之路。
难以御寒的西伯利亚矮种马死了，少量的爱斯基摩狗跑了，一开始就注定这是一次悲剧性探索。
冷酷的现实一次次折磨他们、打击他们。
阿蒙森捷足先登，他们感到“第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是”的失落。
他们站在南极点上，全然没有当初的热情，没有预想的欢呼，满眼的只是“毛骨悚然的单调”。
其失望、痛苦、悲伤之情可想而知。
并且，斯格特还要接受为“第一名”作证的使命。
其心中五味瓶翻倒的滋味，我们也感受的到。
回归途中，冷酷无情的自然如恶魔般召唤寒冷、冰冻、飞雪、风暴，吞噬着他们已疲惫不堪的身躯；原先储备的燃料、衣物越来越少，当初充沛精力的缺乏，高涨热情的缺失，又是雪上加霜。
最后他们一个个走向死亡。
然而，仅仅这些，明显悲之过极壮味不浓。
茨威格为之立传，是要显示他们身上的壮者风范。
在感到“斯阿角逐”失败之时，他们没有退却，毅然默默地走向南极点。
这时，他们要的不是“第一个到达”的荣誉，而是征服者的荣耀。
威尔逊在死神逼近之时，不放弃科学观察，不舍弃珍贵的岩石样品。
奥茨为了集体，平静坦然地走向死亡。
在毫无生还的可能性下，斯格特等人“骄傲”地等待死神来临，不向世界哀叹一声自己最后遭到的种种苦难。
更令人动容的是，斯格特写下的大量日记，是要“证明他和英国民族”的勇气以及坚忍不拔的伟大毅力。
“关于这次远征的一切，能告诉你什么呢
它比舒舒服服地坐在家里要好的多。
”坦然慷慨地面对死神，无怨无悔。
他们死的悲壮，是“失败的英雄”。
英国国王那庄重的一跪，足以表现他们的悲壮精神给人们的震撼。
二、人性美 茨威格在表现斯格特等人执着探索、勇于献身事业的悲壮美的同时，还向我们展示了他们身上人性的光辉。
斯格特面对挪威国旗“耀武扬威”的猎猎作响，不仅没有升腾起对对手的嫉妒之心，反而很冷静地接受了为阿蒙森作证的职责。
甘愿为他人作嫁衣裳。
也许有人会笑他傻。
是的，如果他一个私心的闪念，毁掉阿蒙森留下的一切（包括国旗和信件），那么，谁是第一个登上南极的人，将是个永远的谜。
我们不能不为他的正视现实、诚实、守信，崇高的心灵所感动。
斯格特要为阿蒙森作证，已超出了个人荣誉的范畴，他不仅是为个人作证，更是为人类征服自然的壮举作证。
他把这当作义不容辞的“职责”。
他成就了阿蒙森，也成就了自己，成就了历史。
灾难步步逼近，他们求助发疯的埃文斯，阻止冻伤脚趾的奥茨自杀，陪伴他艰难地行走。
以至斯格特与威尔逊亲兄弟般地搂在一起离开人世。
无不闪现着人性的光芒。
他们不弃不离，团结、友爱、互助的集体主义精神，感召日月。
“无情未必真豪杰”，斯格特用冻僵的手指给他所爱的一切人写了书信。
安慰妻子和同伴的遗属，表达对朋友的情谊，表达对祖国对人类无限的爱。
他对人间对生命是多么的留念啊
这是他在那极度寂静的冰雪荒原上心存欣慰的美好回忆。
尽管这对他来说只是“心中的海市蜃楼”，但可以肯定，这一切温情会冲淡他被死神带走时的恐惧和痛苦。
三、真实美 真实性是文学作品的生命力，艺术真实源于生活又高于生活。
茨威格无法实地考察南极当时发生的那悲壮的一幕。
他仅凭斯格特他们留下来的照像底片、电影胶片、书信、遗书等，大胆而又合理地想像，真实再现那惊心动魄地情景，真实地刻划出人物行为、心理。
茨威格没有“神化”他们，没有一味地把他们写成天不怕地不怕、视一切灾难如泥丸的英雄，而是把他们当作一个人来写。
他们也留念亲情，斯格特也留书信给妻子，让她带好子女；也请求政府照顾他的遗孀。
更为真实的是他们在失败面前的失落，在灾难面前的恐惧、绝望。
面对阿蒙森先到一步的事实，他们伤心的泪水夺眶而出，“像被判了刑似的”失望，用“冷漠的眼睛”看着一切，在他们的内心深处，也有“与其说盼望着回家，毋宁说更害怕回家”的痛苦。
在大自然无比威力面前，他们的勇气被销蚀，他们的热情也缺失。
埃文斯承受不了巨大的痛苦而精神失常，抱怨苦难；他们胆怯地睁着眼睛不能入睡；斯格特虽强作镇静，但也很绝望地发出“上帝保佑呀
我们再也忍受不住这种劳累了”的悲叹；明知奥茨去自己结束生命，其余的人也只能无奈痛苦地眼睁睁地看着，空留悲怜之感。
但英雄自有他们的可贵之处，强烈的使命感、顽强的斗志，促使他们与厄运抗争。
用行动书写了生命的传奇，为后人留下保贵的南极探险资料。
让我们看到他们平凡中的伟大，困顿中的不屈。
你自己看着改写把 你自己减一减 或选期中一段……
读《伟大的悲剧》有感200字数
课文写的主要是斯科特探险队一行五人精疲力尽却又满怀希望奔向南极点,却悲哀地发现已经有人捷足先登,只好垂头丧气地踏上归途,最后一个个悲壮地死去.一方面,作者描写气候的恶劣,探险队与严寒的搏斗；另一方面,写探险队员牺牲的详情.先是被认为最身强力壮的埃文斯突然精神失常,在一天夜里死去.接着是奥茨为了不拖累同伴而独自走向暴风雪——像一个英雄似的走向了死神.最后,三个“疲惫、羸弱”之人爬进各自的睡袋,等待着死亡的到来,“却始终没有向世界哀叹过一声自己最后遭遇到的种种苦难”斯科特的探险团队从头到尾表现出坚毅、执着的精神,超人的力量和勇气,他们在任何时候都有着不断开拓创新的精神,他们永不言败.一个人要有一种精神,不到的灵魂是一个人存在,发展的前提.“人可以被毁灭,但不可以被战胜”.是的,人可以失败,但不可以被击败.人类内在的意志是神圣不可侵犯的,真正的胜利,唯此,才能赢得我们崇高的敬意.也只有精神气魄的胜利,才使我们感动,使我们为这种悲壮落泪.
读《伟大的悲剧》有感
1.斯科特说：“第一个到达者拥有一切，第二个到达什么也不是。
”我不这么认为，一个人在没有到达自己的目标和期望时，不应该认为自己无能，自己没有拥有什么，更应该认为过程是最重要的，起码自己在为自己所期望的目标有过努力，奋斗。
斯科特的意思说他什么 也不是，我认为他才是真正的英雄，他和他的队友们，在生命的最后一刻仍坚持自己的工作，为自己的探险留下足迹。
虽然他在与阿蒙森的角逐中他输了，但是他的气度，他的勇敢远战胜阿蒙森。
即使肉体倒下了，但心却可以永远屹立极点之上。
项羽自古以来就是伟大的英雄，可以说他打仗是攻无不克,战无不胜的，但最终由于陷入四面楚歌之中，军队死伤惨重，项羽也自刎而死。
他为了自己的国家而死，也为自己的尊严而死，直到现在人们也非常看重他。
虽然他的生命结束，但是他的精神留在人们的心中。
输了一场，他并不是失败者，反而这样的悲剧使他成为历史敬重的人。
这使我想起了杨虎城将军,他与张学良将军提出和中国***一起抗日,但遭到蒋介石的拒绝,可能杨虎城将军也会想：自己不能够为祖国做些什么,这很过意不去，在今后几年,他的行踪几乎由蒋介石掌握着,在1949年8月,蒋介石让特务将杨虎城,他的儿女及杨虎城的秘书一同杀害了,自始至终,虽然杨虎城并不能与***一起抗日,但他对祖国的坚持,令人震撼.悲惨的命运在他身上演绎，他与他的儿女将在世界的另一头,关注着祖国的命运。
他们悲惨的命运，并不代表他们的失败，反而那个过程值得我们永记。
向悲剧的英雄致敬
2.生活总是变幻多姿,有的人把生活当作享受,则有的人把生活当做冒险.我们<<伟大的悲剧>>中的主人公就把生活当做冒险,在他们身上我学到了许许多多的启示,他们是伟大的,令人崇敬的英雄! 想起现在的社会,不是自私自利,即使嫉妒成性,试问:能有几个人能向他们这样拥有诚实守信的绅士风度呢? 随着经济的发展,钱已经成为人类不可缺少的东西,人类为了钱,贪婪,自私,时常涌现,他们心目中所向往的只有一个字-----钱~钱不是万能的,但是没有钱是万万不能的.这句话我基本上认同,有较好的经济头脑,但是没有远大满足的心胸的人,总有一天会被这个社会淘汰的~~ 斯科特的五位队员,他们是人类敬仰的英雄.在与大自然的搏斗中,他们虽然失败了,但是他们战胜了心灵的考验,在他们身上,我看到的是许许多多的高尚品质:在与队友的相处之间,他们将自我牺牲,团结的集体主义精神表露的天衣无缝;这往往让我想起,在我们班上的有部分同学一切以自我为中心的思想很浓重,他们缺乏的是团结,总是把班级的利益抛之九霄云外,把个人利益放在首位,甚至是至高无上的;在事业上,他们流露出的是勇敢,是坚毅,是执著,是为事业而甘于献身的英雄气概,不为个人得失和利益,只是为了心中的理想,只为自己所追求的而努力!这种精神是多么可贵啊!对亲人,对朋友,对祖国,他们流露出来的是无私的爱,这些队员是人类学习的楷模,他们是最伟大的!! 在任何事情上,只要有亲自实践过,有真正用心的努力过,这样就会问心无愧了!! 认识大自然,挑战人类自我,实现生命的价值,生活才会丰富多姿!! 今天，我怀着敬佩的心情阅读了《伟大的悲剧》这一课。
文中，斯科特代表英国率探险队向南极点发起最后的挑战，但是挪威人阿蒙森早已来到了这里。
斯科特一行十分沮丧，十分失望。
在返回的途中，天气越来越恶劣，人类的勇气被大自然的威力无情的销蚀了，斯科特一行抵挡不住大自然的威力，全部长眠在茫茫的雪地上。
在这个故事里，有无数感人的故事。
例如奥茨不幸生病了，他认为自己已经不在是大家的帮手，而是大家负担，为了团队可以继续走下去，他希望尽快结束自己，以减轻同伴的负担。
尽管这样可以走的快一些，但他的同伴们坚决反对这样做，他们不会丢下任何一个伙伴。
在一个暴风雪的日子里，所有的人敬畏地看着奥茨正像一个英雄似的向死神走去。
难道我们不应该学习探险队员的集体主义精神和对同伴的互相关爱之情吗
一个看似平静的一天。
一家影院突发大火，熊熊的烈火吞噬着数千人的生命。
所有的人不顾一切，争先恐后地向出口跑去，很窄的门迅速被堵死了，里面的人们无法出去，营救的人员无法进来。
怎么办
上帝似乎正在开生命的玩笑，让后面的人群如潮水般的向前涌来。
无情的烈火喷出它杀人的浓烟，向魔鬼一样伸出自己的“夺命之爪”。
人类的生命是如此的脆弱，肉体哪能抵挡得住这熊熊的火焰。
不到半小时，这里就成了死亡的墓地。
生活就是这样的残酷，他让有的人失去了集体主义的伟大精神，失去了对同伴的互相关爱。
但是，依然有人没有抛弃这伟大的精神，在为之努力奋斗。
烈日炙烤着大地，水井干枯了。
但小女孩依旧照料着生病的母亲，母亲渴急了，小女孩被迫带上家里的水壶，出门找水给母亲喝。
在山里，小女孩发现了山泉，她本想自己先喝一口，但是想起重病在身的母亲，她认为水应该给母亲喝，于是小女孩打了山泉朝家里走去。
路上，她碰见了一只奄奄一息的小狗，她将水给小狗喝，小狗立刻活蹦乱跳起来，她会心地笑了。
她回到家，把水递给母亲，但母亲让她先喝，把水又交给了她。
瞬间，地上冒出了大量的泉水，托着七颗星星，升上天空。
水不用发愁了，小女孩用自己的强烈集体主义精神拯救了所有的人。
虽然这只是一个神话故事，但也表达了古时人们对一个有集体主义精神和一个互相关心爱护的和谐社会的向往。
集体主义精神和对同伴的互相关爱是一缕阳光，照亮了心中的黑暗；是一条小溪，滋润着心灵的荒漠。
斯科特让我颤动，探险队让我颤动，这伟大的悲剧让我颤动。
以斯科特为代表，一行五人的英国探险队满怀雄心壮志向南极点出发，但挪威人的捷足先登使他们激昂的心顿时心灰意冷，心灵的谷底徘徊是他们在归途中悲壮覆没。
与其说他们的经历曲折离奇，不如说他们的遭遇令人心酸，令人深感惋惜与悲壮。
我一向被司马迁那不以成败论英雄的精辟见解而深深折服。
我认为这伟大的悲剧也一样。
正如我嘲笑那两个在足球比赛将近结束才进场的人，见到比分为零比零便兴高采烈地为自己没有错过任何精彩的愚蠢一样，输赢只是竞争结束时一个必须的结局，过程才是产生英雄的一种难忘。
当读到奥茨自知自己将拖累同伴时，没有苦苦的哀求，没有对自己不幸的抱怨，浮现在我们面前的是一个无畏死神，为同伴的生存而自我了解的硬汉。
如果说朱自清父亲的背影象征着慈祥，那么这位英国皇家禁卫军上尉的背影无疑象征着视死如归。
还有，那不得不令我产生敬仰之情的海军上校斯科特。
日记，这位英雄不停记载，至死方休的物件，正是他个人的真实的伟大写照，那是一颗颗倾注了个人对挚爱的亲人，亲爱的朋友以及深深爱着的祖国的高尚露珠灌溉而成的神圣心田，那是劣境中英雄价值的最深体现。
“第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是”，这也许是所有探险家对失败与成功的定义，也许是人类对胜利与失败的表面理解，但，可敬可亲的英雄们，当你们的光辉形象以文字跃然纸上时，人们同我一样颤动着的心灵怎能不唤起对成功与失败的真正定义
我们怎能不在这白色雪原上发生的悲剧前冠以“伟大”这似乎惟一与你们匹配的字眼
、 悲壮的英雄们，愿远在他方的你们能聆听我们深切的呼唤。
在这里，向你们呈以白色的致敬。
人性中至上的灵魂 ——读《伟大的悲剧》有感 南极，是一个冰天雪地的神秘国度，能够征服南极，是一个创举一个奇迹。
1912年1月16日，斯科特一队经过重重障碍，克服种种困难，终于来到了南极点。
但对手阿蒙森比他们早了一个月，已经把挪威国旗插在了极点上。
斯科特一队探险队员，沮丧地往回走。
斯科特义无反顾地担负起证明阿蒙森胜利的责任。
他们失败了，但仍坚毅执著地生存下来。
不久，奥茨为了不连累大家，毅然走上死亡之路。
斯科特临死前还在写日记，献给他所爱的每个人。
读了这篇文章，带给我们的是心灵的震撼，对英雄们的死去是深切的哀悼，使我们钦佩万分的是斯科特队员们的英雄气概。
他们之所以能给我们震撼、哀悼、钦佩，是因为他们他们表现出了人性中最高尚、最崇高的灵魂。
他们身上闪烁着至上的光辉
斯科特表现出的是诚信正直的绅士风度。
当时极点上只有他们，他们完全可以拔掉挪威国旗，插上联合王国的旗帜。
但他们没有这样做，他义无反顾地担负起证明阿蒙森胜利的责任。
斯科特是一个好汉，是一个铁铮铮的硬汉子
他们还表现出了坚毅执著优秀品质。
失败了，不放弃，仍然保持着生存的意志。
能活着回去就是好样的，他们不是一群怕死的懦夫，而是一群热爱生命的强者。
奥茨在临死前，表现出了强烈的集体主义精神。
他为了不连累大家，在生死存亡的关头，走向了死亡之路。
大风雪把这位无私的英雄吞噬了，但他却永远活在了人们心中
斯科特在临死前，仍然坚持着写日记，直到手指被完全冻僵。
他把日记献给了他所爱的每个人，这份无私的祝福、无私的爱，使我们感到了温暖。
“有的人死了，名字比尸体腐烂的更早；有的人死了，他还活着。
”正如一个英雄死了，他的灵魂会变得无比高尚。
这在任何时代也是伟大的悲剧，也是震撼人心的伟大故事。
伟大的悲剧 主要内容 100字左右 急急
课文写要是斯科特探险队一行五疲力尽却又满怀希望奔向南，却悲哀地发现有人捷足先登，只好垂头丧气地踏上归途，最后一个个悲壮地死去。
一方面，作者描写气候的恶劣，探险队与严寒的搏斗；另一方面，写探险队员牺牲的详情。
先是被认为最身强力壮的埃文斯突然精神失常，在一天夜里死去。
接着是奥茨为了不拖累同伴而独自走向暴风雪——像一个英雄似的走向了死神。
最后，三个“疲惫、羸弱”之人爬进各自的睡袋，等待着死亡的到来，“却始终没有向世界哀叹过一声自己最后遭遇到的种种苦难”。
伟大的悲剧后面附有一段斯科特的日记，要写一篇读书笔记，谁能告诉我怎么写啊
《伟大的悲剧》读后感 悲剧，总会催人泪下，确切的来说，它不止催人泪下，还有使人惋惜的，常常被称作喜剧的反义词。
悲剧并不局限于戏剧中，现实中也有。
不过，有的悲剧是伟大的。
这里，我要讲的关于我们学的课文——《伟大的悲剧》。
稍微了解南极的人知道，南极洲南纬90度的科学实验站取名为阿蒙森－斯科特。
这为了纪念人类历史上最早到达南极洲的极点的两名科学探险家——挪威人阿蒙森和英国人斯科特。
阿蒙森的队伍最先到达极点，然后凯旋。
可斯科特的队伍慢了他们近5个星期，虽然也到达了极点但回归的途中，南极寒冷的天气提前来到，无情地袭击他们。
在恶劣的条件下，他们在饥寒交迫中挣扎着，进行了2个月的搏斗。
最后他们体力不支，长眠于白茫茫的冰天雪地之中。
真是一场骇人听闻的悲剧。
这些英雄，之所以称为英雄，是因为他们拥有高尚的品德，视死如归的精神。
首先是禁卫军奥茨，为了不拖累同伙，在关键时刻保护同伙，而向死神飞奔。
而最后，他们抱着绝望，骄傲地等待死亡。
他们无怨无悔地爬进睡袋。
尤其是斯科特，到生命最后关头给他所爱的一切人写了书信，表达他无私的爱和真诚的情义。
所以，当他们与世长辞后，连最高权威的国王也跪下来悼念他们，可知他们在人们眼中的地位——至高无上。
有句话说得好，“死亡不是生命的终止，而是生命的升华。
”这就像课文中的那句话：一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。
这已经表现他们为事业而献身的精神是无比高尚的。
虽然他们去世多年，但我相信，他们的高尚精神永远活在人们的心里，永远不会被人们放弃或遗忘。
悲剧，是伟
学了伟大的悲剧,你有什么感想,你对胜利和失败有了新的知识吗?写一篇读后感200字
失败与成功──读《伟大的悲剧斯科特让我颤动，探险队让我颤动，这伟大的悲剧让我颤动。
以斯科特为代表，一行五人的英国探险队满怀雄心壮志向南极点出发，但挪威人的捷足先登使他们激昂的心顿时心灰意冷，心灵在谷底的徘徊使他们在归途中悲壮覆没。
与其说他们的经历曲折离奇，不如说他们的遭遇令人心酸，令人深感惋惜与悲壮。
我一向被司马迁那不以成败论英雄的精辟见解而深深折服。
我认为这伟大的悲剧也一样。
正如我嘲笑那两个在足球比赛将近结束才进场的人，见到比分为零比零便兴高采烈地为自己没有错过任何精彩的愚蠢一样。
我们该知道，输赢只是竞争结束时一个必须的结局，过程才是产生英雄的一种难忘。
当读到奥茨自知自己将拖累同伴时，没有苦苦的哀求，没有对自己不幸的抱怨，浮现在我们眼前的是一个无畏死神，为同伴的生存而自我了结的硬汉。
如果说朱自清父亲的背影象征着慈祥，那么这位英国皇家近卫军上尉的背影无疑象征了视死如归。
还有，那不得不令我产生敬仰之情的海军上校斯科特。
日记，这位英雄不停记载，至死方休的物件，正是他个人真实的伟大写照，那是一颗颗倾注了个人对挚爱的亲人，亲爱的朋友以及深深热爱着的祖国的高尚露珠灌溉而成的神圣心田，那是劣境中英雄价值的最深体现。
“第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是”，这也许是所有探险家对失败与成功的表面理解，但可敬可亲的英雄们，当你们的光辉形象以文字的形式跃然纸上的时候，人们同我一样颤动着的心灵怎能不唤起对成功与失败的真正定义
我们怎能不在这白色雪原上发生的悲剧前冠以“伟大”这似乎唯一与你们匹配的字眼
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