钱钟书的《围城》读后感
《围城》是一格独特的现实主义讽篇小说，也是一幅市态图。
作者回国、恋爱、找工作等一系列事件,用辛辣的笔风，一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。
小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话，恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会人类的婚姻，这话是这样的：如果你结婚，你就会后悔;如果你不结婚，你也会后悔;无论你结婚还是不结婚，你都会后悔。
嘲笑世人愚蠢，你会后悔;为之哭泣，你也会后悔;无论嘲笑还是痛哭，你都会后悔。
信任一个女人，你会后悔;不信任她，你也会后悔。
吊死自己，你会后悔;不吊死自己，你也会后悔。
先生们，这就是一切哲学的总和和实质。
《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。
伟大的人为什么伟大?因为，你是跪着看他们的,你跪着，别人自然比你高大了,因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者，所以作者站在一定的高度俯视着人生，毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性，并入木三分地撕开来并加以展示，给人以思想深层次的震撼与启迪。
作为学生，婚姻并不是我应当去讨论的话题。
《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。
每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。
其实生活已经教给我们一个规律：婚姻是随机的!结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来!当爱情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的爱情已经升华为亲情了。
当然，你可以说，我说的这些少儿不宜，我说了，我也只是一个学生，我只是在说这部书，以及我的一些看法。
作者以《围城》做书名，也许想告诉我们：不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。
其实我们一直都在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子把自己关起来，过了不久却发现那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子。
就这样不断的重复并乐此不疲。
围城，是婚姻，也是人生生活中的围城太多了……“婚姻就像一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。
”嗯，钱钟书先生不愧为大师。
围城的300字读后感
钱钟书的围城，简洁而又凝练，用诙谐幽默的语言来展示人物的性格特点，用黑色的讽刺语调批判着社会上各种虚伪的表象。
这本书中，概括了人物性格的方与圆，方鸿渐是外圆内方，而赵辛楣是外方内圆。
刻画了他们的丑陋而又尊严的活着，让我们联想到社会上的形形色色的人。
“在外面的人想冲进去，在里面的人却想逃出来。
”是围城的精华之处。
人的一生不就是这样吗
得到的时候不珍惜，得不到的却想拼命得到。
有时候一无所有也是幸福的，只要我们懂得知足，生活中任何好事情坏事情都可以是好事情。
我自己写的
围城读后感1500字
城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长说，堪国近、当代小说中的经典之作，一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。
在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者 然若失。
因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。
书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。
这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。
而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。
本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。
整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。
所以也就有了如此悲凉的结局。
除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运；方家上下逃不出封建传统思想这座围城；两任老丈人也逃不出面子的围城。
总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。
钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。
每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。
事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。
当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。
就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。
同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。
我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。
我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。
生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。
当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。
没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。
也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。
《围城》里,作者写的是现代中国某一部分社会、某一类人物。
这类人，只是“具有无毛两足动物的基本根性”的人类。
《围城》的主角——方鸿渐，买了假文凭的他由乘船回国，到与苏文纨、唐晓芙、没见过未婚妻面的岳家一一疏远，再到一行人同去三闾大学，再到方鸿渐与孙柔嘉这间为家庭和事业而发生种种争吵最后分开，不经意的使人对方鸿渐由了解而同情，由同情而关切。
他与苏小姐、唐小姐这间的纠葛，是他身陷爱情的围城的时候所经历的，最终他与孙柔嘉结婚可又闹得不欢而散，方鸿渐面对的爱情的围城是不成功的。
在三闾大学的经历可谓是方鸿渐事业上的围城了。
在这一“城”里，充满了勾心斗角，方鸿渐也受到了不少的倾轧，最后还是离开了三闾大学，可见，方鸿渐面对的事业上的围城也是失败的。
在整个故事中，方鸿渐先是在周经理银行工作，而后在三闾大学任教，接着在报馆资料室上班，每次都没有混得出人头地，也与他带着点玩世的态度处世有关吧。
确实，我们的生活中“围城”随处可见。
不仅仅是恋爱婚姻、工作事业，还有学习生活、交友处世，无一不有一个“城”把我们“围”着。
“围城”——被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
钱钟书用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑恶、虚荣。
如：“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体了，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”、“孙太太眼睛红肿，眼眶似乎饱和着眼泪，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么轻轻一碰就会掉下来”、“苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，腼腆得迷人”。
又如：“我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人，以及不相干的见过面的人。
人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。
我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已”、“一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识”。
这些语句给我留下了非常深刻的印象，时而让人忍俊不禁，时而又想像着作者所描述的情景，给人深深的同感，仿佛身临其境、如见其人。
作者把人性的虚荣讽刺得淋漓尽致。
对于大学教授，他们借着兵灾来吹嘘：汪处厚得意地宣扬他南京的房子；陆子潇流露出战前有两三个女人抢着嫁他；李梅亭在上海补筑洋房；方鸿渐也把故乡老宅放大了好几倍…… “日本人烧了许多空中楼阁的房子，占领了许多乌托邦的产业，破坏了许多单相思的姻缘”。
对于方鸿渐的两个弟媳，则是开了自己嫁装的虚账，调查孙柔嘉的陪嫁。
人物形象是那么鲜明。
当我读完全文后，有一种怅然若失的感觉，感到意犹未尽，故事戛然而止了。
是啊，一切就这样都“结束”了吗
对于主人公的故事，对于整个《围城》，让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。
全文最后一句话：“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。
”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗
读完《围城》，从主人公精彩而又独特的故事前后，我看到了作者所表达的人性和表现的哲理，以及作者在文中生动传神的描述。
笔者认为，这些精髓需要我们去理解、去意会、去感悟……
急求：《围城》读后感200字左右
钱钟书写这本书花了大量的时间，里面的语言犀利刻薄，特别是各种比喻，对人性的讽刺可谓是达到了相当的高度。
其实，志大才疏，懦弱，爱面子，不通人情世故，自认为聪明却被人玩弄于股掌之上，这些都可以用在他身上。
要说他真实得可爱，却也不然，有时也是虚伪的。
然而，在作品里，是一个女性“千方百计想要嫁”的人。
可能真是萝卜青菜，各有所爱，而正好爱他棵青菜的人都集中在那里了。
我想，他在现实生活中是怎样一个人呢
也像写作一样刻薄吗
一般不会这样表现吧。
听说过一个小故事，经常有人向他借钱，他总是借给别人所要求的一半，而不要求别人归还。
我向来认为，刻薄的人是可以装成厚道的，而厚道的人是无法刻薄的。
从他的书来看，这种刻薄是他的本性，而不是为了写书而刻意这样做的。
而他对借贷者的这种做法，也是刻薄的天性被掩盖在厚道的外衣下的表现。
但是，好的作品是需要这种刻薄的。
都像温吞水一样，那就没意思了。
看到他们一行人开始去往三闾大学的旅程，是故事最精彩的部分。
给读者的感觉是物质食粮的诱惑超过了精神食粮。
非常值得一看
求围城第三章读书笔记（就是读后感），100到300字左右
读《围城》之感 “婚姻仿佛一个金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结了离，离了结，没有结局。
” “说是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来······” 这是《围城》第三章里的两句话。
主人公方鸿渐后来在去湖南的途中对赵辛楣说：“我近来对人生万事，都有这个感想。
” 围城，围的不是人，而是现实的琐碎和人的心，若人心无羁，婚姻也会无绊。
生活本就是一座围城，人们永远都逃不出其无尽的压力和束缚，每一个人都逃不出这样的命运。
婚姻这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，但当他住进去后才发现与他的想像相差甚远。
在三闾大学里也有一座事业的围城，里面只有尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑。
当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想、家庭责任、事业衰败的社会大围城，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只黑暗的大手掌控着。
无才的方鸿渐也只有屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的同情、亲戚的施舍。
除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运；方家也逃不出封建传统思想这座围城；两任老丈人也逃不出面子的围城。
或许城外的人读《围城》，不能体会城里的心酸无奈，因此想冲进去；而城里的人读《围城》，正因为看破城里的虚情假意，才想逃出来。
当代社会亦是如此，职场、情场上的勾心斗角比《围城》中更为激烈，钱钟书的《围城》也不过是现实社会的缩影。
钱钟书在《围城》中把幽默的讽刺发挥得淋漓尽致。
“承那王主任笔下吹嘘，自己也被吹成一个大肥皂泡， 未破时五光十色，经不起人一搠就不知去向。
” 主人公方鸿渐在《围城》中是游手好闲却又好高骛远的失败形象。
他不断的渴求摆脱“围城”，然而冲出这个“围城”之后又发现陷入了另一个“围城”，永远找不到理想的自由，永远在渴望与失望中重复。
他与苏文纨、唐晓芙等人的感情纠葛，都是因自己的无能和懦弱而以失败结束，使他一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷阱之中，最后也自食婚姻苦果。
无能所以懦弱，懦弱继而无能。
大学时他不满父母包办的婚姻，写信回家要求解除，被老父亲痛骂一顿之后就“吓矮了半截”，“忙写回信讨饶和解释”。
与妻子孙柔嘉吵架吵来了姑母，他怕得要走，“柔嘉不愿意姑母来把事闹大，但瞧丈夫这样退却，鄙恨得不复伤心，嘶 声说：‘你是个coward! coward! coward
我再也不要看见你这个coward!’”连续四个coward 正是方鸿渐的完美写照。
而孙柔嘉正好与方鸿渐相反，她虽然看起来小鸟依人，没有什么主见，却是个最工于心计的人，甚至可能比苏文纨更甚一筹。
苏文纨对自己过于自信，她对方鸿渐的爱用的是“引诱”加“欲擒故纵”的策略，却未成功。
而孙柔嘉就不同了，她会审时度势，会伪装自己，一开始她表现得很单纯，“方先生在哄我，赵先生，是不是
”“我一定要知道，方先生，你告诉我”，还“笑意全收，甜蜜的执拗” 。
只有赵辛楣看出她的伪装：“一个大学毕业生会那样天真幼稚么
”“方才我这旁观者看得清清楚楚，孙小姐——唉
这女孩刁滑得很。
”孙柔嘉对方鸿渐的策略是“设陷”加“逼迫”，她千方百计让方鸿渐求婚的那天，就有逼迫的成分在里面。
可以这样说，孙柔嘉伪装得很好，心计也很成功。
她最大的成功是嫁给了方鸿渐，不过，最大的失败也是嫁给了方鸿渐。
总之，在我看来，《围城》是一部以调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
