
适合初中生读的书,要写读后感,老师说找点有深意的,我初二,围城可以不,可围城好像是写婚姻的。
可以,你可以在写读后感时不侧重内容,侧重其他方面。
还有安娜卡列尼娜,战争与和平,童年三部曲
十月围城的观后感 中学生 300字左右
对很多人来说,《十月围城》汇集了革命、信仰、正义等等一系列正面的词汇,但对我来说,这些都是微不足道的存在,真正让我的心灵震撼的,是其中的小人物的情感和行动。
在影片中,孙中山的出现只是一个引子,由于他的出现使得一群小人物的行为有了一个集体爆发的理由为了保护孙中山,为了革命。
但看完电影,你会发现,那都是表面的,看看这群为“革命”牺牲的都是什么人吧,有乞丐,有赌徒,有拉洋车的,有卖臭豆腐的,……最后幸存下来的,是片中唯一的革命党人,梁家辉出演的报社社长。
说实话,他们并不懂什么是革命,对他们来说,生存是最重要的,其他的和他们有什么关系呢
赌徒为了钱什么都可以做,并不问是非对错,最后为什么会义无返顾的冲向飞驰而来的奔马呢
为了革命吗
那是什么,抵不过女儿那灿烂明亮的笑脸,所以最后他手里抓住的是那个破碎的布娃娃。
以前是富家子的少爷,为情沦为社会最底层的乞丐,每天心心念念的是挚爱的面容,他需要的,只是一个死亡的理由而已。
所以他并不问需要保护的是谁,要做的又是什么,那都没有关系,他只需要挥舞手中的铁扇,直到最后再也无力站起,生命的最后一刻,他看到的是笑着迎接他的爱人,那对他才是最重要的。
卖臭豆腐的大个子巴特尔,他加入的理由,不过是认为王老板是个好人,对普通百姓好的好老板,他不知道孙中山对中国意味着什么,他也不知道他在做什么,只是基于同是中国人的朴素情感,于是不惧刺向身体的无数把尖刀。
还有首次出演电影的李宇春,她出现的那一刻,电影院里响起了轻快的笑声,她加入的理由更加的简单:“我爸爸做什么,我就做什么。
”所以明知道身后就是可以把她炸得粉身碎骨的炸药,她还是紧抓门扉不撒手,直到那冲天的巨起。
拉洋车的阿四,不得不说谢霆锋的演出给了我意外的惊喜,他成长了,不再是只靠长得帅扬名的偶像明星了,他的眼神中有了内容。
阿四知道他去了只有死路一条,但去做这件事前,他依然向喜欢的姑娘提了亲。
他当然知道心爱的姑娘在等着他去迎娶,还是拖住了胡军扮演的严孝国的腿,尽管他一松手就可以活命。
…… 我从这些小人物身上看到的,不是信仰,他们甚至没有信仰,而是情义,亲情、友情、爱情以及同为中国人的朴素情感。
就是这种情感使他们做出了看似惊天动地的举动,但对于他们来说,那不过是他们理所当然的选择而已,和革命没有没有半点关系。
所以他们也不需要孙中山流下的眼泪,他们需要的,从来都是亲人和爱人的笑脸。
而我流下的眼泪,同样不是为了革命和信仰,而只是为这些小人物表现出来的浓浓情义。
《围城》读后感..800字
说钱钟书先生《围城》好的人太多了,我也不能免俗,大喊一声:太好看了
第一次看围城还是多年以前,高中或者刚刚上大学的时候。
当时也许觉得好看,但是绝没能体会到这本书的妙处。
这么多年过去,也许是多了和主人公相似的留学背景,亦或是自己的经历了很多事情,再看《围城》,可谓百感交集,时而哈哈大笑,时而掩面沉思,完全沉浸于书中的故事,实在是不得不佩服钱钟书先生的文学功力。
《围城》有两大看点,一个是幽默的语言讽刺,一个是深沉的生活阅历。
林语堂先生在他的《生活的艺术》一书中给各个民族,各个国家的人评了评分。
当评到幽默感的时候,他认为中国人具有很强的幽默感,虽然在中国文学历史里并没有幽默这个词,这还是林语堂先生从humor一词翻译过来的。
但是他认为中国人天性幽默,只是中国正统文化与文学不允许幽默罢了。
在《围城》里,你就绝对能体会到那种中国人天生的幽默感,中国语言文字里的幽默毫不逊色于西方。
一个特点就是,钱钟书先生用了很多的比喻,引用,暗示等等。
比如说在说到方鸿渐在大学里要从副教授升到正教授的时候他写道,讲师,副教授,和教授的关系正如丫头,姨太太和正房太太的关系一样,从老爷身边的丫头添房成姨太太挺容易,但是姨太太要想成为正房太太可谓难上加难;同理,从讲师升到副教授轻而易举,可要想从副教授晋升为正教授,就不那么容易了。
再比如,说到方鸿渐离家一年,回家的时候,“远别虽非等于暂死,至少变得陌生。
回家只像半生的东西回锅,要煮一回才会熟。
”看到这儿感觉分外的熟悉,离家万里,每次的归途,何尝不是煮一次回锅饭呢
深沉的思想在幽默的语言的包围下更显得妙趣横生,令人回味无穷。
那句被人用滥的“婚姻像座围城,外面的人想进去,里面的人想出来” 就是一个很好的例子。
《围城》里不仅说了婚姻和爱情,更说的是人生。
在小说里,无论是道貌岸然的小丑,还是孤芳自赏的留洋小姐,亦或是喜欢争风吃醋的妯娌,哪个不是生活在自己的围城里呢
小说的视角乍看挺小,是以方鸿渐这个不通事务又无能懦弱的小人物的眼光看世界,但是却触及了政治,经济,教育,银行,新闻,等社会的方方面面。
各种各样的讽刺手法也用得淋漓尽致,让人在笑过之后又能思索到很多。
小说的结尾最是令我欣赏。
男主角方鸿渐和他老婆孙柔嘉大吵一架,孙去了姑父家,方独自一人在深夜躺在床上昏昏欲睡。
那个一直走时不准的钟敲响了六下——六点钟,那是五个钟头以前。
“那时候鸿渐在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,劝他别再为昨天的事弄得夫妇不欢;那时候,柔嘉在家里等鸿渐回来吃晚饭,希望他会跟姑母和好,到她厂里做事。
这个时间落伍的计时机无意中对人生包含的讽刺和怅惘,深于一切语言,一切啼笑。
”
围城读后感500字
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。
在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者 然若失。
因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
??“围城”取自书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。
书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。
这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的无聊。
而在三闾大学着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。
本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无反顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。
整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的,指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。
所以也就有了如此悲凉的结局。
??除了方鸿渐,追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城,之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。
总而言之,文中所有人都有自己心中的一座围城,大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子,这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。
??自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。
钱钟书先生以这样幽默的语调,除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为,调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气,揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外,真正要阐明的就是:生活本就是一座大围城,人永远逃不出无尽的压力和束缚,永远要在无形的四堵墙下过完一生。
每一个人都逃不出这样的命运,只是在于你在这围墙下是否活得精彩,假如你始终想着去冲出围城,那你永远只能独守空城,更加失去了生命中的价值。
??事实上,这座无形的围城始终是存在的,只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。
当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。
就那还算单纯的学生来讲,学校、家庭、社会,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。
同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗,从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。
我们只有在其中不断拚杀,始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩,让围城中的生活变的丰富。
我们不会也不可能逾越这座城墙,因为只要我们有生活,那我们就永远处于一座围城之中。
??生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。
当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。
没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。
也许世界永远不会变得如此美好,但允许我心中永远存在这种美好的理想。
欲望的囚牢--《围城》读后感
[欲望的囚牢--《围城》读后感]钱钟书的《 围城》 可以说是 2O世纪最伟大的作品之一,初读时,我记得自已还是一个初中生, 那时对书中的一句话记忆尤为深刻,“城外的人想冲进来,城里的人想逃出去”,欲望的囚牢--《围城》读后感。
长大以后又陆续读了几遍,越来越体会到方鸿渐的爱情是充满痛苦的,他对于爱情的渴望最终变质成为一种恐惧。
就连钱钟书自己也说,伟大纯真的爱情对人不仅是个引诱.而且是个讽刺。
书中描写了方鸿渐与四位女性的恋爱过程,这一次次恋爱的失败,昭示着人们的孤独和疏离。
在他的笔下,人类的永恒困惑以爱情\\\\\\\\婚姻的终极失败表达出来,显得更具说服力,也更具悲剧色彩。
钱钟书先生在文中将主人公取名为方鸿渐是有其来历的。
他在《管锥篇》中说:“‘ 鸿渐’,即‘一只鸟飞来飞去没个着落’。
”《易经》中也曾说, 这只鸟先在溪边, 后飞到石头上、 陆地上、树上,最后飞到山头,亦即亦至。
鸟( 象征男人),在外面飘来飘去,最后只剩下孤零一个人。
可怜的“鸿渐”,只是一个没有着落的、没有归宿的、而且相当痛苦着的“流浪汉”。
总之“鸿渐”的微意便是徘徊。
我们将主人公方鸿渐所有的经历简化一下,无非就是,他不断地渴求冲出“围城”,然而,冲出之后又总是落人另外一个“围城”。
方鸿渐不见得是一个坏蛋或者不好的人,可以说是一个不更世事的纨绔式的人物。
他虽善良但软弱动摇,有些小聪明但虚浮无能。
他“不让人讨厌,可是全无用处”,他疏于学业,事业上无进取心,生活上荒唐。
他也骗人,但是好像是有限度的;他挺老实,不切实际,是一个眼高手低的人。
有句话叫博闻识浅,他知道的东西太多,能侃,但是没有自己的见识;能言善道,没有自己的主意,碰到什么事都优柔寡断,所以很多人都可以来批评他。
在生活面前,他最大的特点就是怯懦,有自己所爱的人,但缺乏勇气和果断,所以他不断地失去机会。
在他身上,有对封建文化和秩序的绝望,也受到古老社会和传统精神的影响;有2 0世纪文明的熏陶,也有对西洋文化的鄙夷,读后感《欲望的囚牢--《围城》读后感》。
他有某些善良、正直的品性,但病态腐朽的社会也造就了他的迂腐、软弱。
他总是在找寻精神依附,可每每找到新归宿又发现这不过是一种束缚。
面对一座座黑暗的“围城”,他找不到突围的路。
整篇小说以方鸿渐的人生遭遇来揭示命中注定的灵魂困境,方鸿渐在各种各样的社会关系中扮演着各种各样的角色,他既是被困的对象,又是围城的铸造者,他的喜剧性的形象特点和悲剧性的遭遇是所有矛盾的焦点。
所以,单从方鸿渐这个人物的原型来说,他的悲剧是社会存在的原型,因为悲剧的主人公就是悲剧的制造者。
“这种人生的希望与失望、追求与幻灭、欢乐与痛苦的矛盾和转移,就是‘某一类人物’的人生‘围城’模式。
应该说,这是揭示人物命运之迷和启示人生之路的深邃的社会哲学命题。
”很多人在读完《围城》之后,都会自觉或不自觉地把自己当作方鸿渐,方鸿渐作为一个文学形象有着普遍性的意义。
钱钟书在《围城》 序言中这样说到:“在这本书里,我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。
写这类人,我没忘记他们是人类,只是人类,具有无毛两足动物的基本根性。
”钱钟书只是把方鸿渐当作“无毛两足动物”来写而已。
先生以幽默的语调 ,以方鸿渐这个典型的生命透视来向人们揭示:在长期封建腐朽文化重压下人性的变态和知识分子的精神困惑,并在这个过程中展示了文学一贯宣扬的人生自然性和社会性之间、 生活和生命之间的永恒矛盾。
除了批判 当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为,调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气,揭露无渭的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外,真正要阐明的就是:生活本就是一座大围城,人永远逃不出无尽的压力和束缚,永远要在无形的四堵墙下过完一生。
“人与‘围城’之战是人类听命一个神秘的召唤而进行的一次徒劳无获的抗争。
这个抗争永无结局,循环往复,也许这才是《围城》象征的真正本质”。
杨绛女士诠释得非常好:城外的人想攻进去,城里的人想冲出来,对于婚姻也好,对于事业也好,人生的愿望大多如此。
围城的外延是所有的人,或者说是还依然有着各种想法和欲望的呼吸着的人们;而其内涵的本质要素大概就是人没有永恒的满足。
人就像一个艰辛劳动的蚕,愈是辛劳,愈是为自己建造一个牢笼,愈是用力,命运的绳索勒得愈紧。
在生命的轮回中,每个人都追求着清醒,而清醒的结果却让人陷入了新的更深刻的迷茫。
文学是人学,文学根本关注的是人,是人的心理、人的灵魂。
从这一意义上来看,通过《围城》看透方鸿渐的人生,最后便只剩两个字——围城。
〔欲望的囚牢--《围城》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
垃圾围城观后感350字
《垃圾围城》观后感2015-04-04 10:16阅读:8,001垃圾都去哪儿了——观《垃圾围城》之感当看完《垃圾围城》我的心真的被深深震撼了。
原来我们每天产生的大量垃圾都需要靠一群可怜的人儿人工分拣,他们在臭气中,在没有任何安全防护的保障下与垃圾为邻,以此为生;原来在我们所不知的也不愿知道的城市的周围有那么多的垃圾以简单的方式填满在地下,影响着土壤,影响着大气,影响着水体,影响我们的生活,以另一种形式回到我们的生活;原来那一个个大坑在几年内就会被填满然后我们的垃圾就需要另辟蹊径,几年后,几十年后,我们的垃圾又要怎样处理,我们的生活又将怎样,难以想象;原来我们的首都北京,由于大量的垃圾产生,由于简单的填埋处理,它已经在被周边三百多个垃圾填埋场包围,俨然成了“垃圾围城”,有些人戏称北京七环,但远不止的是,全国约三分之二的城市被垃圾围城。
但是,就是面对这么残酷的局势,我们还在肆意妄为着,忽略着,漠视着。
这里有这样一组数据,2012年北京每天产生垃圾1.83万吨,每年增长8%,而北京市的垃圾处理能力,目前仅为1.041万吨,缺口高达8000吨,北京市市政市容管理委员会相关负责人曾公开表示,再过四、五年,北京市将无地可埋垃圾。
我们又怎曾想过在经济建设为中心的发展中的中国,背后有着这么不为人知的一面。
那个已经被垃圾包围的北京,那个面临着严峻资源问题的发展中的中国,是否应该早日觉醒。
为什么会造成垃圾围城
我更想把主要原因归结在:一、城市管理跟不上城市化进程的步伐,体现在垃圾处理机制的滞后,垃圾处理手段的落后;二、公民环保意识落后;三、执法环境差,惩处不力。
现在的中国填埋仍然是消纳城市生活垃圾的主要渠道,垃圾处理行业整体仍处于无害化处理的初级阶段。
进行集中卫生填埋、焚烧和堆肥的比例分别为77%、18%和5%;在日本,焚烧处理量占垃圾总产生量的75%以上,直接填埋的生活垃圾不足总产生量的3%;德国拥有世界上最完善的生活垃圾分类收集系统,可回收物质约占生活垃圾产生总量的20%~50%。
从2000年开始全国多个大城市开始垃圾分类试点,转眼十几年过去了,还在搞试点,垃圾分类的效果始终不那么明显,分类垃圾桶形同摆设。
因此,公民的环保意识,垃圾意识应该进一步提升,认识到垃圾分类回收是对垃圾处置的重要环节,把有用的物资,从垃圾中分离出来重新回收利用 ,变废为宝,其余的垃圾也可以根据其不同性质进行相应的处理,不仅减少垃圾的处置量,还可以给我们带来一定的能源。
在中国对于环境问题,执法力度是“温柔”的。
大型企业对于环境污染的处罚往往对于他们是微不足道的,让他们意识不到加强环境管理的重要性。
对于公民,更没有相应的处罚措施,只是那些所谓的“义务”。
而在那些对 环境问题重视的国家,公民对于环境是由责任的。
他们的惩罚严厉,监管到位,甚至设有环境警察。
这也让他们的公民做到了垃圾分类,以环境保护为己任。
并且早已经走在我们的前面。
其实,对于垃圾分类这个步骤,我认为对象的选取很重要。
以全国的高校,中小学,事业单位,企业作为试点可能会带来意想不到的效果。
在这些地方的学习、工作的人们,是国家发展的关键人物。
我们可以想象,如果在2000年我们从孩子们抓起,今天的他们也已经是社会发展的重要力量,遍布于社会的各个岗位,也许我们的生活早已经不相同。
有什么比培养孩子的环保意识更加重要呢。
在欧洲一些国家,学龄前的儿童就已经接受了有关垃圾分类的教育,从小就有了环境保护的意识。
其次,在事业单位及企业实行垃圾分类是可行的,在企业、机关,人们的受约束性强,责任心强,接受速度也更快。
那些高危的工业垃圾得到妥善处理的同时,员工在工作时间也对办公垃圾,厨余垃圾等处理方式也有了一定的了解,并将其带入生活中。
当越来越多的人有了环境保护的意识,有了相应的行动,就会潜移默化的影响周边人群,使人们对垃圾分类的意识增强。
在这个高科技的时代,我们为何不利用高科技来宣传我们相应的政策。
在广场液晶屏、在电视上我们都可以播放关于垃圾分类的宣传片,告诉我们现在面对的“垃圾围城”的现状,不要怕引起社会的恐慌,只有真正的意识到了压迫、威胁,才更有利于责任感的生成。
对于垃圾分类的具体知识,也可以通过这样的方式教给大众。
而在城市的每个角落的设施的建设也应该同步进行,并不是有两个垃圾分类垃圾桶就可以了,适当的醒目的标牌也是极其重要的。
在开始阶段,更是可以召集志愿者,接受培训,在公共场合的垃圾箱旁帮助他人做出正确的选择,在小区进行宣讲,我想至少作为环保专业的当代大学生的我们是很乐意去做的,我们比其他人更加想看到人们对于环境保护越发的重视,看到我们的社会变得更好。
十月围城 800字观后感
教育部在最布的两个新教学大纲中,第明确指定中学生(包括初中和高中)课外文读必读的30种名著,并具体规定初、高生的阅读总量。
初中部分(10种):《西游记》、《水浒》、《朝花夕拾》、《骆驼详子》、《繁星,春水》、《鲁滨逊飘流记》、《格利佛游记》、《童年》、《钢铁是怎样成炼成的》、《名人传》。
高中部分(20种):《论语通译》、《三国演义》、《红楼梦》、《呐喊》、《女神》、《子夜》、《家》、《雷雨》、《围城》、《哈姆雷特》、《堂·吉诃德》、《巴黎圣母院》、《欧也妮·葛朗台》、《复活》、《普希金诗选》、《老人与海》、《谈美书简》、《匹克威克外传》。
如果没有看过四大名著,就看看四大名著吧 《红楼梦》; 《水浒传》; 《三国演义》; 《西游记》。
其中的《水浒传》、《三国演义》值得细看 如果这些看过了,或者不喜欢古典的 可以看看现代的, 《平凡的世界》; 《穆斯林的葬礼》; 《少年天子》; 《都市风流》; 《年轮》。
尤其是《平凡的世界》、《穆斯林的葬礼》的确值得一看。
如果对历史感兴趣,可以看看, 《史记》; 《战国策》; 《资治通鉴》; 《三国志》; 《汉书》; 《后汉书》。
尤其是《史记》、《三国志》值得一看 如果喜欢国外的名著,可以看看, 《笑面人》; 《简爱》; 《茶花女》; 《三剑客》; 《双城记》。
名词解释“围城”
城里的人想出去,城外的人想进去



