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外国语文学读后感

时间:2019-07-02 21:47

外国文学作品读后感,800字以上。

急求~

笑面人:作者:(法)维克多·雨果。

类型:剧情。

本文作者:愿咸与恒。

貌似雨果写的名著没有圆满结局的,而《笑面人》更是非常非常的惨……开篇序言,作家便已阐明这本书真正的名字应是《贵族》,下一本书便是《君王》,如果作家有幸可以完成这两本书,那么第三本书就是《九三年》(我没有看过《君王》,但是说实话,我确实是为了《笑面人》才去看《九三年》的)。

历史,是人类的一面镜子。

故事发生在1690年的英国,那个时候英国刚刚完成资产阶级革命,然而贵族残酷地剥削平民,劳苦大众的生活非常艰辛。

有一个江湖艺人名叫乌苏斯,看透了这个黑暗的世界,带着他的伙伴狼奥莫四处流浪求生。

与此同时,还有另外一种职业,那就是儿童贩子。

他们贩卖儿童,把天生的正常的孩子变成畸形人以供人们取乐求生。

同时有时候他们也会做一些符合贵族利益的事情,比如,把一个贵族继承人拐走,让别人来继承爵位等等……再来说说第三条线索,有一位英国的勋爵克兰夏理,年轻的时候很放荡,后来年纪大了之后便结婚了,很快有了一个儿子,据说那个儿子就和天使一样的俊朗,但是国王不喜欢克兰夏理,也不希望他的儿子来继承爵位,于是他的儿子就莫名其妙的失踪了……1690年,英国要逮捕儿童贩子,于是儿童贩子决心流浪国外,他们带着一个男孩,那个男孩十岁左右,年幼的时候被人动了面部手术,使他的脸变成了一成不变的“笑面人”。

儿童贩子都乘船走了,他们遗弃了男孩。

海上并不风平浪静,儿童贩子们遭遇了一次又一次的险情,最后船还是破了,很快便要沉了。

带头的儿童贩子决心带着这群罪孽深重的人忏悔,他们认为是自己把那个男孩推向了绝路,推向了死亡,于是他们干了一件事情(这件事情,日后却让这个男孩永远的离开了这个世界……为什么……),他们扔了一个漂流瓶,瓶中写了什么不得而知。

但是假如那个男孩还活着,那么或许这对他会有帮助。

再来说男孩的遭遇,那是一个冰天雪地的夜晚。

男孩不知道该去哪里,白雪茫茫,他知道自己被遗弃了,只是一直不停地走着,这个时候,他听到了一声微弱的哭声。

他找到了哭声的来源,那是一个女乞丐被冻死在了雪地之中。

但是她的怀里有一个婴儿,婴儿还活着,但是也已经奄奄一息。

男孩把她抱了出来,然后为了给她温暖,就把自己的衣服裹在了她的身上,那样男孩几乎就等于光着了。

如果没有人伸出援手,两个孩子注定要一同死去,但是男孩看到了亮光,那便是乌苏斯的篷车,乌苏斯其实心地善良,便好心地收留了男孩,男孩很感动很感动,于是又抱出了那个女婴……天亮了,乌苏斯发现那个男孩原来是一个“笑面人”,乌苏斯非常愤怒,但是男孩却不以为然,以为自己生下来就是这个样子的。

乌苏斯给那个女婴喂奶,发现她是一个瞎子……话说当时的国王有一个妹妹,是一个私生女,但是出身高贵。

国王很嫉妒她这个妹妹,而话说克兰夏理既然已经没有了继承人,于是老国王就把他的所有财产给了这个他的私生女约瑟安娜,约瑟安娜长得非常漂亮,但是有一颗恶毒的心,她的婚姻是被指定的,未婚夫便是克兰夏理年轻时候的私生子(好乱啊)。

不知不觉,时光也过去了十五年,此时已经是1705年了。

约瑟安娜也已经二十一岁了,她时常感到无聊(贵族都是这样),她无聊的时候提拔了一个名叫巴基尔费德罗的人,那个人心里极度扭曲,决心一定要报复约瑟安娜。

有时约瑟安娜也会和他的未婚夫大卫约会,有一次,大卫告诉她,只有关伯兰可以解除痛苦……一切看似毫不相关的线索终会汇集,这便是雨果的作品的特色。

关伯兰二十五岁了,是一位江湖艺人,他和他的养父,一只狼,还有他的恋人住在一起。

他的养父很有才艺,关伯兰也越来越有名,收入越来越多,这使得他们的生活可以变得好一些。

毫无疑问,关伯兰就是当年的笑面人,他的恋人也就是那个他救出的女婴。

黛娅已经十六岁了,长得如仙女一样的美丽,她知道自己年幼的时候发生的一切,所以对于她而言,关伯兰便是上帝。

因为她看不到,所以她才会爱上关伯兰,因为关伯兰其实长得很丑陋。

关伯兰有时候很担心这一点,他会和黛娅说,我长的很丑很丑,黛娅说,你长得很帅很帅,如果没有你,我早就死了,让我摸摸上帝吧。

然后,就没有声音了……关伯兰毕竟已经不小了,他也开始思考一些事情,他憎恨贵族阶级,为广大的平民感到不平。

他开始探索改变这一切的方法。

他有时会感到很痛苦,那便是自己什么也不能为他们做,但是他错了,他带给人们欢乐,便是让人遗忘,便是人间的大善人了。

黛娅有很严重的心脏病,不能受刺激。

他们雇了两个人来照顾她,而关伯兰虽然内心深爱着黛娅,但是纯洁的爱情不可能永远保持,终究还是要落到婚媾上面去,关伯兰也思春了……那一天,约瑟安娜来看关伯兰的演出,她高高在上,如同女王一样。

没过多久,关伯兰收到了一封信,信是约瑟安娜寄来的,信很短“我爱你,我要你,来吧”(真是厚颜刷无耻啊……)约瑟安娜的动机关伯兰不得而知,要说关伯兰没有动摇过那是说谎话,但是人是不会改变的,关伯兰还是那个心地善良的人,不管约瑟安娜多么漂亮,多么诱人,只要一见到黛娅一切便都灰飞烟灭了。

他撕毁了那封信……决心忘掉这件事。

但是很快,关伯兰便被两个神秘人带走了,他被带到了一个阴暗潮湿的监狱,那里有一个垂死的囚犯,他大声指认关伯兰,“就是他

就是他

”关伯兰吓坏了(要是我也会吓坏的),关伯兰从未犯过任何的罪行,此时旁边的人告诉关伯兰,站在我面前的,是英国的费尔曼·克兰夏理勋爵……关伯兰就这样被带走了,他来不及思考什么,也来不及交代什么。

这件事情还要追溯到当年的儿童贩子的漂流瓶,那个瓶子被巴吉尔费德罗捡到,随后交给了英国女王。

女王觉得这样很好,于是便派人去寻找那个孩子,他们终于找到了关伯兰,于是关伯兰也理所应当地拿回了属于自己的一切。

那个指认关伯兰的随后就死了,乌苏斯误以为关伯兰被秘密带去处死了。

伤心不已,但是他还要继续演一出戏,因为关伯兰一走黛娅也会因为受不了刺激而身亡的。

尽管乌苏斯会腹语,尽管乌苏斯尽了一切的力量来假扮关伯兰,但是黛娅正是因为看不见,才会用心去看。

黛娅识破了真相,她说:他走了,我早就知道他会走的,我也该走了(5555……)。

关伯兰被带到了一个豪华的城堡里面,恰好约瑟安娜也在那里,结果约瑟安娜以为关伯兰是来找她的,于是这次就直接勾引了(细节我就不描绘了),最后的关键时刻,女王来了一封信,告诉约瑟安娜关伯兰就是他新任的未来丈夫,于是关伯兰就被冷若冰霜的约瑟安娜抛弃了。

经历了一切仿佛梦幻的遭遇,关伯兰渐渐变得清醒了。

如果说他真的是上议员,那么黛娅也应该是上议院夫人。

关伯兰把一些钱寄给乌苏斯,但是这些钱都被巴基尔费德罗从中贪污了……乌苏斯和黛娅并不知道关伯兰还活着。

转眼到了早上,关伯兰没有忘记自己身上的责任,那就是为百姓而呐喊,在议会之上,关伯兰代表贫苦的百姓恳求那些贵族老爷良心发现,但是他失败了,错的一败涂地,他得到的只有嘲笑,无穷无尽的嘲笑,而与此同时,大卫因为关伯兰在议会上侮辱了他的母亲(其实关伯兰说的没有错),决心要和自己的同父异母的弟弟决斗……关伯兰经历了这一切,心灰意冷,他原本以为这个世界还有救,但是他却输在了贵族灭绝人性的良知上,他走到了河边(一般走到河边就是想投河自尽了),写下了遗书,让大卫来代替他的位置。

然后他把一只脚迈向了河流当中……这个时候,关伯兰感到一只脚被舔,那是奥莫……天意如此,不知道为什么奥摩能够找到关伯兰,但是它找到了,他带领着关伯兰来到了黛娅身边。

乌苏斯希望黛娅忘了关伯兰,于是带她来到了船上,准备去异国他乡,可是黛娅已经要死了,她陷入了一种梦幻的状态当中,黛娅伸手去寻找关伯兰,她真的找到了关伯兰……关伯兰说了很多很多的情话(雨果写的作品当中人物都特别能说,感觉每个人都像是演讲家似的),关伯兰终于明白,这个世界上只有黛娅才是他的一切,别的爵位,财产都不重要。

然而短暂的大团圆之后,黛娅站了起来,关伯兰的出现使她的心脏血管破裂,加速了她的死亡,她倒在了关伯兰的怀里,这个时候依然一番绵绵情话,只是生离死别。

唯有一句,“没有了你,即便我在天堂里也不会幸福的”,我当时收到的震撼很大很大,满眼含泪。

为什么命运就不能对他们两个行行好呢,为什么……黛娅临终之前说了一句,“光明,我看到了”。

难道说,这个世界并没有光明,光明之存在于幻想当中,或者是死者的天堂里面

乌苏斯因为巨大的悲痛昏厥了,而关伯兰也义无反顾地一步步走向了大海,走向了不归的深渊。

那里有着他最爱的人,他永远也不会失去黛娅,永远也不会了……当乌苏斯清醒的时候,只看到奥摩对着海面哀嚎。

象征着人间正义的关伯兰最终被黑暗的大海吞没了,批判现实的意义达到淋漓尽致,等级社会的冷漠,封建社会的残酷表露无遗。

但是我们却不应该放弃,虽然这个世界永远有着不公,但是不公恰恰才是人类进步的动力。

语文主题学习一缕书香读后感

外国小说欣赏》每单元读后感  《鲁滨逊漂流记有感》  回想起来这已是我第二次读《鲁滨逊漂记》这本书了,但是这一次我却对这本书有了更深的理解了。

  再一次读完鲁滨逊漂流记后我感悟到了人生的道路中不能遇到困难就唉声叹气,应该勇于面对困难遇事还要乐观一些,都不要把任何事都看的那么绝对,要多想办法来解决问题,就像鲁滨逊一样虽然身陷荒岛确不坐叹命运不济,而是充分利用自己的头脑和双手,修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝制衣服,把荒岛改造成井然有序、欣欣向荣的家园。

就像在发现有野人的时候刚开始手忙脚乱,可是最后他沉着冷静以他的勇气与智慧和“星期五”并肩作战,一起打退了野人,这也体现出一个人遇到困难只要沉着冷静的去应对就一定会有办法解决的,对人就像一颗种子他会想尽办法冲破泥土去感受太阳的温暖,当他经历晚千辛万苦回头望去,他已是枝繁叶茂的苍天大树了,在我们的旅途中不能只停留在原地,要时刻想着只要我努力明天会更好,这样才不会因满足于现状而自失。

  鲁滨逊又是个彻头彻尾的“经纪人”。

他热衷于航海,并不因为什么浪漫的追求,而是完全为了经济利益。

他在海岛上曾发过几句金钱无用的感慨,但说过以后立刻就把见到的钱币一一收好,最后又一千不落带回英国。

  在他看来,非经济的社会关系和活动是次要的,他被海盗俘获时曾鼓动同为海盗奴隶的小男孩佐立一起逃跑,并许诺要使他成为“了不起的人”。

然而一旦出逃成功又有人出了个好价钱,他只稍经犹豫、略讲价钱就把那孩子卖了。

后来他在荒 岛上解救了一名土著,给他起名“星期五”,便顺理成章地把他收为奴仆。

从这些看来一个人也要存在一些利益观念也要具备一些经济头脑,会分辨哪些对自己有利哪些对自己有害不能满足于现状有事要做一些长远的打算才能更保险一些。

  全书最精彩、最令人难忘的是鲁滨逊在荒岛上的经历,作者用第一人称以及生动逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境一般,使故事具有强烈的真实感。

另外,小说的语言自然流畅,文字通俗易懂,这也体现出了笛福小说的一大特点,整部作品似乎在向读者讲述一个精彩的故事,这也正是这篇小说的魅力所在。

三国演义》读后感  《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.  黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.  董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.  群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.  再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法.  在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.  对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了唯才是举的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上唯才是举的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.  曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句今北方仍由我所据,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.  《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.  黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.  董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.  群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.  再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法.  在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.  对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了唯才是举的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上唯才是举的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.  曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句今北方仍由我所据,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.  《童年》读后感  说起来真让人惭愧,我以前并不爱读小说,因为篇幅太长,总需要花很多时间。

所以,每次总是虎头蛇尾,从未完整读过一篇长篇小说。

但是《童年》这本厚达380余页的长篇小说却深深地吸引了我,居然被我破天荒的读完,而且说是聚精会神地读完也毫不为过。

小说读完了,我为书中的主人公也就是作者高尔基原型的命运深深牵挂,我流过泪,与他同苦;我欢笑过,与他同乐,可以说这是一本令人震撼、难忘和启迪的好书,不愧是举世公认的艺术珍品。

下面还是让我们一同感受一下主人公的成长历程吧

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  马克西姆.高尔基幼年时期父亲就去世了,勤劳善良的母亲因无法养活他,只好把他送到外祖父家度过童年。

在外祖父家,外祖母是他唯一最亲近的人。

之后,他经历了许许多多磨难。

他只上过三年学,11岁就走向社会,过早的开始了自食其力的生活。

他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。

16岁时,他只身来到喀山,进入了“社会大学”,在与命运的斗争中他深入俄国社会的最低层,和各个阶层、各种人物接触,饱尝生活的艰辛,从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验,而且当时受封建沙皇主义统治的社会十分黑暗,加之耶稣教条盛行,人们都信奉圣母与上帝,每天都要在胸前划“十字”作祈祷,但高尔基不为 所动,因为他有自己的人生信念。

当然,在他遭遇挫折的时期,也曾有过自杀的念头。

那一次,他买了一把手枪要自杀,但幸好没打中心脏,不然就结束了他那年轻宝贵的生命。

不过高尔基还是凭着坚定的革命信念和坚强的毅力战胜了自我,重新树立起生活和学习的信心。

他依然酷爱学习,在艰苦的劳动之余仍坚持写作实践和阅读大量的书籍。

而且他还经常创作一些诗歌之类的作品,1889年开始他的小说创作生涯,最终成为闻名欧洲的作家,也为我国广大读者所熟悉和喜爱。

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  现在想一下我的童年,真是天壤之别啊

首先,我出生在新社会,伟大的祖国繁荣富强、蒸蒸日上,人民安居乐业,其次,我有一个幸福美满的家,住在美丽的翠海花园自不必说,还有老师辛勤培育我、爸爸妈妈疼爱我、爷爷奶奶呵护我。

可以说和我同时代的少年朋友们都享受到来自社会和家庭的无限关爱。

而高尔基没有,但他却那么坚强勇敢、努力进取,敢于面对一切困难

通过勤奋努力成为了一个深受人们爱戴的伟大作家

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  朋友们

让我们一起来记住这个伟大的名字吧

一个值得我们每一个人,尤其是成长中的青少年学习的楷模——高尔基

让我们学习他那勤于学习、善于写作、敢于斗争的优秀品质

这就是高尔基上小学时,家里非常得穷,连一件新衣服也买不起。

于是,他只好穿着他妈妈的皮鞋和外祖母的外套,还有黄色的衣衫,散脚的裤子,这样一身五颜六色的打扮去上学。

因为高尔基的生活很困难,所以他只能用捡垃圾来维持生活。

那时,穷人是很被别人鄙视的,所以一些富家子弟就经常嘲笑高尔基。

然而,高尔却从来不拿它当一回事。

他努力学习,终于成为了伟大的作家。

  看到这里,我被高尔基的精神深深打动了。

我想到了我们现在的生活。

同样是童年,我们的生活可比高尔基的幸福多了。

饭来张口,衣来伸手,天天有新衣服穿,我们真应该珍惜啊。

高尔基能在那么艰苦的环境下,坚持不懈,奋发向上,直至成功。

那么我们呢

这么好的生活条件下,如果还不努力学习,那就太对不起老师和我们的爸爸妈妈了。

我想:在前进的道路上,一定会遇到一些坎坷。

但是,只要像高尔基那样,咬一咬牙,绝不放弃,就一定能成功。

高尔基的精神值得我们学习,高尔基也值得我们尊敬。

  《淘气包马小跳》读后感  在寒假中我在无意中看了《淘气包马小跳》,书中写着:马小跳出生就会跳,在马小跳出生100天,马小跳的爸爸马天笑就为马小跳办酒席,谁知马小跳一怒之下竟然“咚”的一声,跳起了2米多高,在场的人看见了都很吃惊……因此,我真是对杨红樱阿姨的想象力佩服的五体投地,表面上马小跳调皮捣蛋、惹事生非、且不太遵守纪律,是被老师同学们视为永恒不变的“后进生”。

但他非常热爱生活、诚实善良、充满爱心。

他建立了“宠物集中营”;照顾被遗弃或生病的小动物;放暑假在奶奶家住时,会组织大家一起到山里为“维护环境、保护动物”做义务宣传……,  马小跳每天都开开心心的,就像书里所写的那样:“跟着马小跳,不跳也会笑”,在马小跳周围,有开明的爸爸,有讲义气的张达,还有永远也长不大的丁克舅舅,他的生活因此丰富多彩,马小跳是真正理直气壮地做孩子。

在回到书中,要说马小跳的丑事真是三天三夜也说不完啊。

可是每次马小跳犯了错误,马天笑先生都不以为然,因为他认为玩是孩子的 天性。

  俗话说的好,兵来将挡,水来土淹,终于有一天马小跳有了对头,那就是路曼曼,路曼曼每天都拿着一本小本子记马小跳在学校的所作所为,真是令马小跳头痛。

马小跳早就已经把路曼曼视为眼中钉,肉中刺了。

想尽办法要戏弄路曼曼,路曼曼叫他向东,马小跳偏偏往西,路曼曼叫他往西,马小跳又偏偏向东了,把路曼曼的脸都气歪了。

在马小跳的班上,最漂亮的女孩就是夏林果,夏林果瘦瘦的,长长的头发,尤其是跳起芭蕾舞来,简直就像一个仙女。

而且夏林果的背永远是直的,眼睛永远是向前方的,头发永远是整齐的,她充满着自信,就像一个骄傲的小公主。

在马小跳的班上有最漂亮的女孩夏林果,最聪明的女孩路曼曼,当然也有最笨的女孩字琪儿!安琪儿是安琪儿的妈妈在40岁的时候生的,因为安琪儿的爸爸妈妈听说年老的人生的子女不是缺手缺脚,就是脑袋有问题,所以安琪儿的爸爸妈妈宁愿安琪儿笨也不要安琪儿缺手缺脚,于是每天都说:“我宁愿生个笨女孩出来的。

”没想到真的生安琪儿,安琪儿离马小跳的家很近,所以和马小跳特别好,马小跳却因为安琪儿长的丑不和安琪儿玩……  还有篇的名字叫《猪和狼的大辩论》。

猪和狼对人类的贡献到底哪个大呢

从表面上来看,一般的人都会说猪对人类的贡献大,而马小跳却说狼对人类的贡献大。

这是怎么一回事呢,让我给大家介绍一下。

猪方代表丁文涛在班上号称“成语大王”,成绩非常好。

他认为,猪的全身都是宝,猪的肉可以吃,猪的皮可以做皮鞋、皮带、皮包、皮箱,猪的样子很可子,胖胖的脸,大大的耳,圆圆的鼻,眯眯的眼。

狼方代表马小跳却认为,狼是野生动物,是受国家保护的动物,因为狼是大自然的“清道夫”,吃对大自然有害的动物,比如老鼠、野兔,起到生态平衡的作用。

丁文涛说:“猪的全身都是宝,狼的身上没有宝。

”而马小跳却说:“狼的尾巴就是宝,毛笔中的精品狼毫就是狼的尾巴做的。

”最后,狼方辩论取得了胜利,马小跳赢了,而丁文涛却垂头丧气。

读了这篇文章,我增长了许多知识,还懂得了两个道理。

第一个道理是,由于丁文涛目中无人,以为这一次的比赛自己一定能赢,轻视了对方,所以造成了失败。

第二个道理是,马小跳非常重视这次比赛,资料准备得很充分,所以取得了胜利。

我们要学习马小跳那种不怕困难、争强好胜的精神在《淘气包马小跳》中还有许许多多动人的故事,真是被那句应验了,跟着马小跳,不跳也会笑。

  ——跟着还有《笨女孩安琪儿》。

安妈40多岁才生下安琪儿,安妈和安爸听许多人说年纪大的女人生下的孩子不是四肢不全就是智商不高,安妈和安爸宁愿要一个智商不高的笨孩子也不想要四肢不全的孩子,终于,安妈生下了一个女孩,取了一个小天使的名字——安琪儿,安琪儿不聪明,三岁还不会说话,等到她上小学时,还有时说话显得特别幼稚:有一天,学校组织全校去植树,三年级安琪儿和马小跳一组,安琪儿问马小跳:你为什么长得这么高,是不明你妈妈天天给你浇水,你也给我浇一下吧,搞得马小跳哭笑不得。

但是,安琪儿,你说她笨,其实也不笨,马小跳出的脑筋急转弯的题目她全部都能答得出来,这让所有班上成绩优秀的孩子目瞪口呆,可见她只是思维方式与大家不同,她有她独特地看待世界的方式,充满了好奇和幻想,充满了童趣和天真。

在她的世界里,我们看到的是一个纯洁的,天真可爱象一张白纸一样的小女孩。

安琪儿还是一个善良的小女孩,当韩力哥哥伤心时,她会诚心诚意地安慰他。

读了这本书,我有点喜欢安琪儿了,虽然她不最优秀的,但她是很可爱的,我们不能歧视安琪儿这样的孩子,我们要关心他们,帮助他们,每一个儿童都是一样的,都应该有一个快乐的童年。

有关文学名著的读后感

鲁宾孙飘流记 西游记 这两部应该看过吧,其实不用看完照这两本书的前言随便写就行了偶是过来人了,以前要写五篇,呵呵

写一篇对语文的认识,感受,学习方法

语文对我们而言是最重要的交际工具。

语文学科是一门基础学科,对于大家学好其他学科,提高正确理解、运用语言文字的水平,使他们具有适应实际需要的现代文阅读能力、写作能力和口语交际能力,具有初步的文学鉴赏能力和阅读文言文的能力;掌握语文学习的基本方法,养成自学语文的习惯,培养发现、探究、解决问题的能力,为继续学习和终身发展打好基础。

    “才如江海文始壮,腹有诗书气自华

”学语文可以提高你的生活品位,使你成为一个有文学修养的人,一个精神食粮丰裕的人。

  第五,语文是一门很有趣味性的学科。

  语文这门学科乍看很简单,因为是母语,大家从小就接触它。

然而,如果你深入进去,就会发现,字、词、句、篇、语、修、逻、文里面有无穷的乐趣在等待着你去探讨。

  二.高中语文学法:  在我们的生活中,时时处处都在讲究方法。

学习是手脑并用、身心共济的复杂的活动,当然更要讲究方法。

法国生理学家贝尔纳曾经说过:“良好的方法能使我们更好地发挥运用天赋的才能,而拙劣的方法则可能阻碍才能的发挥。

”古人也说过这样的话:“得其法者事半功倍,不得其法者事倍功半。

”大科学家爱因斯坦还有一个著名的公式,叫做:W(成功)=X(刻苦努力)+Y(方法正确)+Z(不说空话)。

这里也强调了使用正确方法的重要意义。

联合国科教文组织国际发展委员会编著的《学会生存》一书中指出:未来的文盲,不再是不识字的人,而是不会学习的人。

因此,我们从小就应该培养自己成为能运用学习方法,去主动地获取需要的知识、会学、善学的人。

而不要成为只会被动地接受知识的“死读书”、“读死书”的人。

  常有同学提出这样的疑问:记得以前自己的语文成绩也不错,为什么到高中后突然感觉语文基础很差

为什么其他学科学起来得心应手,可语文学习却变得无所适从

语文到底该怎样学

怎样才能尽快提高语文成绩

许多同学带着这样的疑问艰苦摸索,收效甚微,以致苦恼重重,浩叹连连:学好语文真难呀

  客观地说,语文作为基础性工具学科,想要学好是不容易。

它体系博大内容浩繁,融思想、知识与艺术为一体,需逐步培养良好的感知与接受能力。

但作为中学阶段的一般性学习,需要的是扎实的文字、语言功底,良好的阅读习惯和顺畅的口头与书面表达能力,而达此目的应该说是不太困难的,是有规律可循的。

这里,首先需要端正一种认识,即语文成绩的提高有赖于语文素养的增强,是一个循序渐进、潜移默化的过程。

语文学习内容的丰富性,学习时间的长久性决定它不能一蹴而就,所以不能急功近利,为应试求成绩,而应夯实语文基础,将其作为一项立身处世的本领努力学习下去。

近几年的高考,语文学科一直是重基础知识和基本能力的考查,所以大家要重视基础,不要好高骛远。

  现代语文教育认为,阅读和写作是体现一个人语文能力的主要标志。

大家在学习中要把握好这两点精髓。

阅读是语文知识的主要来源,应对一些名家名作进行有计划的阅读,不断拓展知识面。

高中生已具有较强的自学能力,要根据有关的阅读书目制定自己的读书计划,时代上分古典和现代,体裁上分诗词和散文。

国别上分中国和外国,可就自己的喜好侧重来读。

还要涉猎当今报刊杂志和精妙时文,关心时事新闻。

需知学语文仅有课本是远远不够的,要读社会,悟人生。

其时有更多的东西是无须讲解的,多读多看自能领悟,自能通神、自能提高。

阅读要和背诵结合起来,要广泛积累语言素材。

阅读还要和写作联系起来,古人说“不动笔墨不读书”是很有道理的,写作能加强记忆、整理思维、提高认识。

阅读中可广泛摘抄词语、警句、俗语、名人名言、精彩语段,还可提炼情节梗概,写作品评析、鉴赏、读后有感等。

真正的写作不是被动地完成任务,而是主动地创作。

贵在多练笔,常坚持,抒写自己的生活感悟和情怀。

  语文学习中要用好两个本子,即知识积累本和随笔本。

知识积累本是用来记录语言和文学方面基本知识的,可用于随堂笔记和个人整理。

经过初中学习,绝大部分的语法知识和语言现象都有触及,但限于理解能力,许多同学是一知半解,知识支离破碎的。

到了高中,有必要对其进行系统梳理,同学们可参照有关讲解,从字形、词语、标点到句法、修辞,不断地汲取、归纳、整理,同时对常识性知识和写作知识等注意搜集,可构建起自己的知识框架体系。

随笔本则是用于创造的写作园地。

这里没有老师的任务,有的是触景生情、有感而发、熔铸古今、笔下生花。

好文章常常是切实有感后带着强列的创作冲动而形成的酣畅文字。

同学们要多积累、多感触、多思索,勤于动笔,养成良好的笔力文风。

  语文学习的要义在于勤和恒。

大家要五法并用,充分调动起眼、耳、口、手、心各感官,提高听、说、读、写、思诸种能力。

大家在社会中能表情达意、交流思想、自如往来、充分协作,这不正是语文学科最根本的目标吗

还有什么“成绩”的问题不能解决呢

  三.高中语文的基本学习方法  1、制定计划  计划是行动的指南,也是目标实现的基本保证。

为了保证学习目标的实现,就必须制定学习计划。

制定学习计划有利于增强学习的主动性,避免盲目性,从而增强有序性。

只要我们能制定一份详细、周密的学习计划,并且按计划主动学习,形成良好的学习习惯,从而提高学习效率。

  2、主动预习  课前的预习,是学会主动学习的一个重要环节,是学习的初始阶段。

—般的预习要达到以下四个目的:  一是要对课文或下一课所学的内容及层次有大致的了解:  二是要巩固复习旧知识,理解新知识,能把新旧知识进行粗层次的有机联系,温故而知新。

  三是要找出课文中的重点、难点和自己感到费解的地方,尤其对那些似是而非、模棱两可的知识要特别予以注意,大胆质疑,努力探究,这也是新课改后新增的一种能力要求:  四是要了解课文后面的练习,对于难度较大的问题要做记号,等老师授课时注意听讲或提出。

预习实际上是听课前在思想上、心理上及知识上的准备。

  3、做好上课准备  课堂学习的准备工作主要有几个方面:  (1)确立明确的课堂学习目标。

明确的学习目标对课堂学习有很强的导向和激励功能,能使学生集中注意力,活跃思维,提高学习效率。

  (2)调适良好的心理状态。

一要有旺盛的求知欲:二要有乐观的学习情绪;三要有积极的思维定向。

  (3)做好身体上的准备,保证有饱满的精神投入到课堂学习。

  (4)准备好学习用具,同时注意把课桌整理得井井有条,以免课桌上东西零乱而影响你的学习情绪。

  4、专心上课  课堂是教育教学的主阵地。

学生在校的大部分时间是在课堂上度过的。

上好课、听好课是学习各门功课的重要途径。

课堂学习是一顼艰苦的脑力劳动,只有讲究策略,才能取得好的效果。

行之有效的课堂学习策略主要有:(1)抓住老师的思路,(2)抓住关键内容,(3)积极思维,学思结合。

(4)珍惜课上学习时间,完成老师布置的任务。

(5〉注意课堂小结。

总之在课堂学习过程中要做到,眼到、手到、心到。

只有在课堂上达到对老师所讲内容的最基本的消化吸收,才有可能为知识的进一步掌握和巩固打好基础。

  5、及时复习  瞬间记忆能力大家水平相当,但一段时间过后同学们对已经学过的内容掌握情况就参差不齐。

众所周知,大脑都有一个遗忘规律,短时间重复记忆的次数越多,我们存储于大脑的信息就越持久。

因而及时复习是语文学习的重要环节,也是提高语文学习成效的重要因素。

语文复习必须要主动,可以运用以下几种具体方法:(1)系统整理,(2)独立作业,(3)分析错误,(4)系统小结。

  6、课外学习  (1)要尽可能与课堂学习内容相结合,有利于促进语文知识的学习和发展正当的兴趣爱好。

  (2)课外学习活动的内容和时间要适当,不要影响正常的课堂学习和身体锻炼。

  (3)在课外学习活动中,要尽力做到理论联系实际,学练结合,脑手并用。

  (4)要争取老师的指导,提高课外学习活动的效果。

  以上这些方法仅仅是语文学习、阅读的常用方法,远没有包括全部的学习方法。

特别是朗读、背诵、摘要、笔记等重要方法都未列入。

然而这些却又是极为重要的。

我们应当在语文学习中全面、正确地运用,以求得自身的主动发展。

  四.高中语文必须养成的良好学习习惯  1、勤读课外书籍  语文学习最重要的内容是读书。

要学好语文,光读几册教材是远远不够的,必须要大量地涉猎课外书籍,从书中获取丰富的精神养料,也为写作搜集素材,潜移默化中提高各种语文素养。

大家可以多读一些健康杂志,如《意林》《青年文摘》《世界博览》《杂文选刊》《智慧》等,勤奋读书,必须做到珍惜时间,抓紧分分秒秒。

欧阳修善于利用“三上”的时间读书,即“马上、枕上、厕上”,郑板桥读书则利用“舟中、马上、被底”的零星时间读书背诵。

我们也要充分利用课余的点滴时间来多读多思多悟。

持之以恒,就能厚积薄发 ,化他人知识为己用。

  2、勤做读书笔记  读书必须学会圈点勾画,学会做读书笔记,养成不动笔墨不读书的习惯。

写读书笔记有助于培养勤于思考的习惯,提高思维的条理性和深刻性,有助于加深对读物的理解、记忆。

做读书笔记有以下几种方法:1、摘抄、摘录,2、做卡片, 3、提要钩玄,4、写读后感。

  3、勤查词典资料  读书要养成勤查词典资料等工具书的习惯。

ˉ车具书的种类很多,除了字典、辞典外,还包括文献资料、索引等供查考使用的图书。

最常用的工具书为字典、词典、辞典。

如《现代汉语规范词典》、《古汉语常用宇字典》、《唐诗鉴赏辞典》、《宋词鉴赏辞典》等。

工具书不仅可以在碰到疑难问题时查阅,而且也可以作一般书籍一页一页地读下去,同样是大有收益的。

  4、勤于朗读背诵  朗读背诵是我国传统的学习语文的重要方法,是积累语言、培养语感的重要途径。

朗读要做到吐字清晰,音准气足,节奏停顿合理,要有抑扬顿挫的韵律美,准确地体现出作者的情感。

朗读人物的对话,要力求模拟出人物的心情、口吻,使人物形象活生生地站立在听者面前。

朗读诗歌要铿锵悦耳,语势错落有致,节奏抑扬回环,具有音乐美。

通过琅琅地朗读,文章的内容、情感、文句的优美、汉语音的韵律,也都能体会出来了。

背诵要下苦功夫。

可以分层背诵;可以化整为零地背诵;可以先抓要点背诵,然后连贯地背诵。

背出以后还要经常复习运用,这样就可以做到终生不忘。

  5、勤于独立思考  思考是掌握知识的中心环节。

养成独立思考的习惯,首先要善于提出问题。

思考是从问题开始的。

因此,引起思考的最好办法就是多问几个为什么。

其次要善于分析综合。

分析就是深入到文章的内部分解剖析,将各部分的个别特征区分开来;并加以比较和鉴别,从而对学习的内容有深透的了解和认识。

对所读的书要分解成若干部分,然后逐一剖析。

综合则是在分析的基础上把各部分联系起来加以认识从而把握整体。

第三,培养独立思考习惯要克服不良的思维定势,防止思想的僵化。

所谓思维定势就是一种固定的思维模式。

好的思维定势可以使学习和解决问题变得容易、迅速;不良的思维定势则会束缚人的思想,难以有所发现和创造。

要善于从固有的思路中跳出来,变换角度去思考,往往会有新的思想。

  6、勤于求教探讨  要学好语文,就必须养成求教于人的习惯,敏而好学,不耻下问,凡是不懂的,有疑惑的、把握不准的,都应当勇于向别人请教,问老师

问同学,问家长,问一切可能了解情况的人。

学习需要谦虚,还需要有追根究底的精神,不能浅尝辄止,因此在学习过程中,还要善于探讨、研究,甚至是激烈的争辩。

  7、勤于写日记  日记就是把自己一天的所言所行、所见所闻、所思所感有选择、有重点地记录下来。

日记对积累写作材料、储存知识的作用也是显而易见的。

日记不但形式十分灵活,可长可短,可叙可议,可描写,可抒情,可说明,而且内容也非常广泛,可以海阔天空,无所不谈。

日记是写给自己看的,自己想什么就写什么,不必进行过多的加工。

最初可能写得很简单,语言也不一定通畅,坚持写下去就会逐渐提高。

写日记主要是为了练笔,练习对客观事物的表现力和对自己思想感情的表达能力。

因此,只要有利于练笔都可以写。

写日记要注意把观察能力的训练和感受能力、思考能力的训练结合起来。

日记往往记的是身边的琐事,但要注意从这些琐事中表达出自己的思想感受,反映出自己的观点、看法。

许多好的日记就是把一些不引人注意的小事、琐事写得具体、生动,并能从中揭示出∵定的道理而被人称颂的。

写日记一定要坚持写真事,说真话,抒真情,真正做到“我手写我心”。

  良好学习习惯的养成要有坚强的毅力,要持久地有意识地培养。

只要有决心,良好的习惯就一定能养成。

这对人的一生将是一笔巨大的财富,终身享用不尽。

  8、让认真书写、卷面工整成为一种习惯:  实行网上阅卷以来,卷面、书写就显得非常重要。

大家的二卷答案经扫描后切块呈现在显示器上,而且是没有横线和方格的,只有一行行的黑体字。

显示器的辐射和长时间的批阅必然造成阅卷老师的视觉疲劳。

此时,如果老师们看到一片乱糟糟的、密密麻麻的、模糊不清的答案的话,他们的情绪自会起波澜,那么即便是你的答案是正确的,也有可能因为看不清而误判,更何况重中之重的作文本来就带有个体的主观情愫。

建议大家平时写作业和做练习时一定高标准严要求自己,尝试用空白纸来练字、写答案。

字要注意大小和间隔,答案要注意排面。

  以上只是我个人的一些粗浅的、不成熟的见解,仅供大家参考、借鉴。

记住,只有适合自己的学习方法才是最佳的、最有效的。

请采纳答案,支持我一下。

求语文好的人为一篇文章写一篇读后感

这些不是我写的,但是是我精挑细选在网上找到的,希望能给你一些帮助。

母 爱 ——《寄小读者》读后感暑假期间,闲来无事,从桌上随手拿来一本《冰心散文》,翻开书,不经意读起了《寄小读者》中的通讯五。

读着读着,心中竟有一丝丝酸楚。

冰心奶奶在火车上遇见一对母女,那女儿不住地撒娇,要汤要水。

母亲面目蔼然,和她谈话的态度,似爱怜,又似斥责。

这不禁让冰心奶奶想起自己的母亲,临风偷洒了几滴泪。

回忆起临行时,姨母问她舍得母亲么

她从容一笑,回答:“那怎么舍不得

日子那么短,那边还有人照应。

”可其实内心舍不得母亲,更舍不得母亲对自己的爱。

读着读着,我的眼睛湿润了,一种莫名的感动涌上心头。

是呀,有谁能扯断这浓厚的母子情呢

母亲给了我们生命,又把我们养育大,给予我们爱,这种爱是永恒不变的,是温和的、是细碎的。

然而也正是这种爱时刻围绕着我们,又是太细小了,使我们并不珍惜,有时甚至感到厌烦,那时我们希望得到像火山一样挚热、像瀑布一样壮观的爱。

记得暑假的一天,我在家里觉得太无聊了,便要去姥姥家玩几天,出发前的一天晚上,妈妈千叮万嘱:“到了那儿先打个电话过来,千万别在马路上乱跑,不要去山上玩,更不要喝生水……”我不在意的听着听着,竟迷迷糊糊地睡着了。

临行时,妈妈追到门外,又把昨晚的话重复了一遍,我边听边说:“嗯。

”(妈妈的话我是左耳进,右耳出)到了姥姥家,我便进入了“快乐自由天堂”。

要玩就玩,要吃就吃,要是渴了就对着水龙头一顿“猛饮”,早把妈妈的话抛之脑后,真爽

一到晚上,我的肚子疼了起来,抬头看看姥姥已经睡熟了,哎,忍吧

可不争气的肚子越来越疼,好像一把刀子在我的肚子乱捅,痛得我几乎叫出了声。

这时,我想起了妈妈,要是她在身边多好啊

又想起了妈妈的叮嘱,对我来说是多么重要啊,母爱是多么珍贵啊

现在的家庭大部分只有一个孩子,都是“小皇帝”、“小公主”都把自己当作中心,不管母亲的感受。

同学们,我们是“生在福中不知福”,试想一下,如果有个孤儿流浪在社会,有谁会对他问寒问暖,又有谁会关心他呢

地球也是我们的“母亲”,我们在它的怀抱中生活,它为我们提供源源不断的资源和食物,可人们却不珍惜眼前的一切,不珍惜“母亲”对我们的爱。

为了自己的利益,破坏大自然,使以前的树林变成了高楼大厦;以前的绿洲变成了大片沙漠;以前清澈见底的小河变成了臭气熏天的“黑河”;以前空气中的花香变成了刺鼻有害的气体;以前的声声鸟语变成了嗓音……使我们的“母亲”身上遍体鳞伤。

我们应该珍惜地球母亲对我们的爱,否则后果不堪设想。

祖国更是我们的“母亲”,想当年,外国人想侵占我们的土地,多少热血儿女为保卫祖国,不惜在战场上抛头颅,洒热血,最终不使祖国被人侵占。

而今,仍有许多海外“游子”不能回到“母亲”的怀抱,香港、澳门已陆续与“母亲”重逢,但台湾宝岛至今流浪在外。

有一句话说:“老之后,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头”祖国母亲已张开怀抱,迎接“游子台湾”的归来

母爱犹如涛涛大海,母爱犹如一片天空,母爱犹如一个“避风港”,母爱犹如一洼温泉,让我们向冰心奶奶学习,珍惜母爱,回报母爱,赞美母爱

第二篇: 最近,姑姑给了我一本“寄小读者(一)”。

这本书选录了冰心奶奶的寄小读者通讯一到通讯二十九,山中杂记一)到十,再寄小读者通讯一到通讯四,等文章。

这本书在写景时,引用了众多名诗名词,有中国古代的,也有外国诗翻译的。

这本书里还有许多意义深刻的句子和用词优美的句子。

例如:“世上的一切事物,只是百千万面大大小小的镜子,重叠对照,反射又反射;于是,世上有了这许多璀璨辉煌,虹影般的光彩。

”这些话的意思我不大明白,只能通过上下内容了解其意。

我还发现,这本书的重点是孩子们。

冰心奶奶时刻热爱、思念、关怀着孩子们。

书中不仅介绍了山水名胜和永恒的母爱,还告诫我们怎样交友做人。

书中大部分都是散文语言,用优美的言语表达她想说的话,以信的格式表达对我们的爱。

她告诉了我们人生的一些道理。

当她写到母亲时:“母亲的爱,都是一般,竟不能使我在人前有丝毫的得意和骄傲。

又试问鸿蒙初辟时,又哪里有贫富贵贱,这些人造的制度等级、遂令当时人类在母亲的爱光之下,个个自由,个个平等

”当她写到做人时:“在宇宙的大生命中,我们是多么卑微,多么渺小,而一滴一叶,也有它自己的使命……”…… 冰心奶奶的爱,让我感动……

求一篇800字的名著读后感。

高中语文 记住记住是名著哦。

《老人与海》读后感一艘船越过世界的尽头,驶向未知的大海,船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上,舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限

”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。

《老人与海》这本书讲了这么一个故事:古巴老渔夫圣地亚哥连续八十四天没捕到鱼,被别的渔夫看做失败者,可是他坚持不懈,终于钓到了一条大马林鱼,大马林鱼将他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽,被他杀死了绑在小船的一边,在归程中一再遭到鲨鱼的袭击,他用尽了一切手段来反击。

回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。

尽管鱼肉都被咬去了,但什么也无法***他的英勇意志。

圣地亚哥是个可怜的老头。

海明威以自己精炼的语言塑造了这个形象,可以说,海明威并没有给予老人成功,却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。

海明威的这部小说荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖。

这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家,恰当地写出了生命的强度,告诉我们怎么去面对生、老、病、死,告诉我们心该有多宽。

老人是孤独的,他是在理想的道路上前行的旅人,但他又是不孤独的,因为他的意志是那样的坚强。

看了这本书,我的心久久不能平静,这位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了:做人不应该被任何困难所屈服,应该尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。

人性是强悍的,人类本身有自己的限度,但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战,超越它们,这个限度才一次次扩大,一次次把更大的挑战摆在了人类面前。

在这个意义上,老渔夫圣地亚哥这样的英雄,不管他们挑战限度是成功还是失败,都是值得我们永远敬重的。

因为,他带给我们的是人类最为高贵的自信。

人生本来就是一种无止境的追求。

它的道路漫长、艰难,而且充满坎坷,但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战,就将永远是一个真正的胜利者。

以前,我做什么事只要有一点不顺利,就会退缩,有时还会说上几句垂头丧气的话。

在学习上,我只要有几次考试不是很理想就没有信心,认为自己考不到好成绩。

《老人与海》中,主人公与鲨鱼搏斗,鱼叉被鲨鱼带走了,他就把小刀绑在桨把上。

刀子折断了,他就用短棍。

短棍也丢掉了,他就用舵把。

这种充满信心、锲而不舍的精神,不正是我所缺少的吗

自从读了这本书之后,我知道了自己的不足,学习上不再因为一两次不顺利而失去信心,而是越考不好,就越要考好。

今后,我不管遇到什么困难,都要信心十足地去面对,坚持到底,决不退缩。

我要感谢这本书,感谢它让我学到了那么多知识,感谢它让我懂得了那么多道理,感谢它让我知道自己的不足,及时改正自己的缺点,使我成为一个对社会有用的人。

不妨将鲨鱼看作打击,吃掉我们的成功和幸福。

但正如那孩子说的:“它没有打败你,它没有。

” 一个真正的强者,只能被摧毁而不能被击败。

永不言败,这就是《老人与海》告诉我们的。

《阿q正传》读后感众所周知《阿Q正传》不仅是鲁迅最优秀的小说,也是中国现代文学上最杰出的小说,所谓“旷代文章数阿Q”。

小说集中塑造了一个充满精神胜利的阿Q形象,这一形象不仅高度概括了辛亥革命时期落后农民的共同特征,而且概括了当时整个中国人的某些人性弱点,揭示了国民的劣根性。

无论从艺术概括的深度和广度来说,阿Q这一形象都是高居于中国现代文学的一切形象之上的。

另一方面,其塑造形象的方法也是相当高明的,其精当的环境描绘,精彩的对话描写,深刻逼真的心理表现,冷峻峭拔、含蓄精练又饱含讽刺的语言都让人赞叹。

可以说,《阿Q正传》已经成为后人难以逾越的一座高峰,它的很多方面都是今人学习的一个典范。

但是,就像光芒四射的太阳也难免有黑子一样,《阿Q正传》也不是白璧无暇,在它第九章《大团圆》的最后写阿Q临刑前看到众看客的眼光的一段心理描绘,在艺术上就存在明显的硬伤。

当阿Q看到那些等着为杀人喝彩的人们,作者这样写到:“这刹那中,他的思想又仿佛旋风似的在脑里一回旋了。

四年之前,他曾在山脚下遇见一只饿狼,永是不近不远的跟定他,要吃他的肉。

他那时吓得几乎要死,幸而手里有一柄斫柴刀,才得仗这壮了胆,支持到未庄;可是永远记得那狼眼睛,又凶又怯,闪闪的像两颗鬼火,似乎远远的来穿透了他的皮肉。

而这会他又看见从来没有见过的更可怕的眼睛了,又钝又锋利,不但已经咀嚼了他的话,并且还要咀嚼他皮肉以外的东西,永远是不远不近的跟他走。

这些眼睛们似乎连成一气,已经在那里咬他的灵魂。

” 对于看客,鲁迅是铭心刻骨、深恶痛绝的。

在日本学医时看幻灯片,看到外国人杀中国人,而其他中国人在围观,脸上现出麻木的神情,那一镜头极大的刺激了鲁迅,并在他心里定格,他认为,“凡是愚弱的国民,无论体格如何健全茁壮,都只能做毫无意义的示众的材料和看客”,而自己的第一要做,就在于医治他们的灵魂,从此弃医从文,为改造国民性而奋斗。

对于看客内心的阴暗丑陋鲁迅在多篇作品中都有揭露和抨击,在《药》中写华老栓去买人血馒头时,那些看客的丑态是:三三两两聚集,又围成半圆,脖颈伸得很长,仿佛多鸭,被无形的手提着了似的;在《祝福》中作者写人们的那种生了蛆的同情是,跟着祥林嫂围观祥林嫂来一遍一遍地听她阿毛的悲惨故事;在小说《示众》里,鲁迅用整篇小说来揭示看客内心的阴暗;在《阿Q正传》的前文写阿Q的丑陋是,从城里回来向别人大谈其杀革命党的见闻,嘴里还津津乐道着“杀头,好看

好看

”在其杂文中也有多处对这种看热闹看杀头的癖好的批判。

这里鲁迅再一次用尖锐犀利的语言,穿透了看客的皮肉,活画出看客的灵魂。

这样描绘的确使文章更具批判力量,使作品的主题更加深刻。

但这段描绘虽然在思想上取得了巨大的成功,在艺术上却是失败的,它不符合艺术的真实。

一、以阿Q的精神境界,他是不会有这样的思想的。

阿Q是个充满精神胜利的善于自欺欺人的麻木又糊涂的小百姓。

以前且不说,就是在决定自己生死的画供时,尚且不知道怎么回事,还懵懵懂懂地立志要画得圆,直到走向刑场,他也没能像窦娥一样觉醒,只是自欺欺人的高叫着“再过二十年又是一个”,连对这个害他至死的社会的最起码的痛恨都没有。

阿Q太可悲、太可怜了。

可悲又可怜的阿Q怎么会突然产生了深刻的思想,对看客产生了入木三分的认识呢

阿Q不也曾是一个看客吗

不要说阿Q,即使是能对当时社会的黑暗有一定认识的比较清醒的知识分子,又有几人能认识到看客内心的丑陋与阴暗呢

这段描写显然不符合阿Q思想的真实,是作者鲁迅写到这里再也忍无可忍,于是将笔锋一转,借阿Q的联想对看客极尽揭露与鞭挞,是作者用自己的思想代替了阿Q的思想,这显然是文学创作的大忌,在艺术上是失败的。

二、即便阿Q有这样深刻的思想,即便这种联想的内容对于阿Q来说是合理的,但在当时的情况下,一个走向刑场就要被枪决的人,也决不会再在内心对看客表现出那样的痛彻骨髓的憎恨。

他可能会痛恨冤枉自己的所谓革命党;可能依然记恨假洋鬼子不准自己革命以至于落到今天的结局;可能怕让王胡小D辈知道了笑话;也可能自欺欺人地想,未庄谁敢犯杀头的罪,我阿Q就敢了,于是就心满意足地走向死地;当然更可能什么都不想,而只是死前的恐惧。

总之,无论如何,在临死前的最后时刻,他是不会单单联想到看客怎么样的。

作者这样描写在艺术上也是失真的。

也许这一切作者都知道,但写到这里,作者对看客的憎恶已经难以用理性来控制,也别讲阿Q有没有这么深刻的思想,也别讲在此刻有没有可能去作如此联想,反正即使犯忌,即使做出艺术的牺牲,也要把自己锋利的匕首投枪掷向看客了。

也许在这里作者已没法解决思想和艺术的冲突,只好舍艺术而求思想了。

尽管《阿Q正传》存在这样的艺术缺憾,但我们还是能够理解作者的良苦用心的。

再说,毕竟瑕不掩瑜,即便如此,《阿Q正传》仍不失为我国现代文学上最优秀的小说之一。

看了鲁迅先生所写的《阿Q正传》,发现他笔下所写的阿Q是旧社会所产生的堕落的中国人典型,鲁迅先生为何会写这篇文章,我想他只是为了想要宣泄对人性弱点的看法吧!所以鲁迅先生用讽刺意味的手法写出国人病态的社会和人性的善良与丑恶。

从这篇文章里面,我感受最深的应该就是阿Q那被践踏的人权以及觉得自己永远是对的的“精神胜利法”了,这实在是一个要不得的想法,所以我想就以这个方面来讨论。

“精神胜利法”是阿Q在遭受到种种挫折后所发明出来的东西,说好听一点是精神胜利法,其实根本就是驼鸟的心态,遇到困难只往地下钻,不会真正的去解决问题,只能够转身就跑。

如果现今社会中有人想靠着精神胜利法来存活下去,我想这应该是非常困难的一件事吧!因为不可能有老板会想要用这样的员工,不要说在工作了、如果再读书时就有这种心态,我想有这种心态的人未来应该是非常的惨吧,就连在同学中也有可能站不住脚。

而在文章中阿Q为了减轻外力给来的欺压和凌辱,阿Q只能自我麻痹和自欺欺人来逃避现实,就因为这样使得阿Q以自负来安慰自己,于是愈陷愈深,也就使得阿Q都活在自己的世界了。

也许精神胜利法是给缺乏自信心的弱者的人的人生哲学,自己明明处于劣势,但是却又因为外在种种的失落,于是只有用精神胜利法来取得心灵上的安慰,但这毕竟只是一种自我麻醉的方法罢了,它并不会使自己变得更好更强,所以也可以说它是一个人自暴自弃的表现方法吧。

还由于阿Q的社会地位非常低,他只能靠出卖劳力才能生活,在文章中有写给人家作短工,割麦便割麦,舂米便舂米,撑船便撑船,但是阿Q他连基本的人生权利也没有,没有属于自己的土地,连一间栖身的房屋也没有,只好长年在土榖祠里落脚,然后必须强迫接受有钱人的欺负,以及村里人们的戏弄、侮辱,这个现象让我感到非常的无奈,在现今社会似乎也是有类似的现象发生,似乎有钱人在社会里就是老大、而没钱的就只能成为有钱人底下的玩具一样被玩弄。

在没有人权的社会里他的这些做法是否可以给予同情呢

这是我看完这本书体会最深和思考的一些地方,对于鲁迅先生笔下的中国人虽然被讽刺的一文不值,但是鲁迅先生想要告诉我们的应该是不要故步自封,不要只活在自己的世界里,也不要对人太过自私,不然永远都不会进步。

《 名人传》读读后感《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。

在这三部传记中,罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

书中写了三个世界上赫赫有名的人物。

第一个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家:托尔斯泰。

在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。

贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,一关就是一整天,用暴力逼他学音乐。

贝多芬的童年是十分悲惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了,他的父亲变成了挥霍的酒鬼。

这些不幸一起压到了贝多芬的头上,在他心中刻下了深深的伤痕,也因此导致他的脾气暴躁而古怪。

但是贝多芬没有因此而沉沦,他把自己的全部精力,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。

由于他的天分和勤奋,很快地他就成名了。

当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时,不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了。

对于一个音乐家而言,最重要的莫过于耳朵,而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家,却聋了耳朵,这个打击是常人所接受不了的。

贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢

为什么正常人做不到的事,他却能做到呢

这引起了我的深思。

我认为,贝多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。

面对困难,他丝毫无惧。

这就是他成功的秘诀。

在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。

而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战。

虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。

罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代,由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢

在一个物质生活极度丰富而精神生活 相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更 多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。

在《米开朗琪罗传》的 结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。

但一年一度 他们应上去顶礼。

在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。

在那里,他们将感到更迫近永恒。

以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。

对于我们的时代,这实才是真言。

《名人传》印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之。

贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛 苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。

我们的时代千变万化,充满机 遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。

我们要的是一夜成名。

浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花 一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。

因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

《简爱》读后感花了三天多的工夫终于读完了《简爱》,我晓得这是一个非常艰巨的进程。

这连住的多少日,我多少乎除了吃饭和睡觉,所有工夫都消耗在这原来自边远国家的小说里。

但是我还得在埋怨的同时,不得不供认它的出色与迷人。

很少见到这样迷人的异国风情。

这布满着英国十九世纪趣味的故事里,让我感触了很多。

其实我该当早些接触这本书,早就有很多的人介绍它了。

惋惜,我具有着一点排外的情愫,一直拖到如今去观赏它,切实有些相见恨晚。

作为一个外国人,我对英国人的思维和宗教信奉有点难以适应。

不过呢,人间间的真情多数是相通的。

每当我读到小简爱由于无亲无端而蒙受虐待和歧视时,心中顿起的可怜之情真让人难忘;每当简爱一次次转危为安让我多么高兴;当她英勇地接受了圣约翰的求婚而保持本人心中的真爱时,多么令鼓励和震撼;特殊在文章最后,她丢弃所有去照应那位怜悯的爱德华时,我的心中欣喜与打动迸发而出。

对于这本小说,我想它最大的胜利之处就是它在很多艺术方面的出色交融。

我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。

首先,她在描画景色时,是以一个画家的审美角度去鉴赏,以一个画家情味去掌握光和影的调和。

读中国的小说很少见到这样细致的景色描写的词汇。

该当要感激这本书的译者周令本的深厚的国文功底,使译本文采熠熠,令原著生辉。

其次,夏落蒂.波郎特在言语学上的造诣也很深厚,作为一名英国人,作者能够说至少精通三种以上的外国言语。

在读这本书的时分,我觉得本人能够经过它感触到整个欧洲的文明气氛。

比如说英国人的骄傲感和绅士风味,德国的大国氛围以及法国女性的天生浪漫情味。

甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理,比方他们称印度是个野蛮的民族。

再次,夏落蒂.波郎特对感情戏的处置上,能够称得上很高明。

她的主人公很少是望而生畏,这比拟现实,然而她赋予的恋情总是在默无声息深化到读者的心田里。

如此奇妙的感情戏,让我很意外,很惊喜。

《简爱》的作者假如和中国的曹雪芹相比,毫无疑问,后者的文明底蕴要更博深一些。

就像中国和英国人拼比历史,中国人能够无愧地说:我比你老的多。

曹雪芹毕生所学要比夏落蒂.波郎特要博大的多,究竟中国的文明底蕴要丰盛的多。

中肯的说,简爱确实比不上中国的《红楼梦》。

无论是人物丰厚还是物致的描画上,《红楼梦》都是更为出色的。

然而,《简爱》中也有值得中国人去学习和观赏的地方。

比如说,《简爱》对人物的心理描写方面,能够说淋漓尽致。

这点在很多中国人的文学作品中做的都不够. 读这本书我似乎读了一遍《圣经》,西方人对宗教笃深的感情与热诚的信奉,真很令人钦佩。

如今的中国是一个不足信奉的时期。

在读《简爱》时分,让我感触到在具有宗教哺育下能力够得到的人情的纯美,在如今的中国这真的很难得。

其实,很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补,而如今国人却常常无视了先人的睿智。

比方圣经里劝人从善,劝人宽忍,劝人感恩,与孔老夫子劝国人礼义仁,两者是相同的。

在读《简爱》的时分,我经常被圣经里的美妙的思想启迪着,让我联想到中国的现状,心中仿佛收获许多。

让我深信,关于中国的儒家文明真的需求重新审阅。

外国名著读后感2000字左右的(大家帮帮忙啦~~离开学没有几天了~~一定要是外国的~~2000字啊~~谢了~~拜托~~

《穷人》渔夫的妻子桑娜坐在火炉旁补一张破帆。

屋外寒风呼啸,汹涌澎湃的海浪拍击着海岸,溅起一阵阵浪花。

海上正起着风暴,外面又黑又冷,这间渔家的小屋里却温暖而舒适。

地扫得干干净净,炉子里的火还没有熄,食具在搁板上闪闪发亮。

挂着白色帐子的床上,五个孩子正在海风呼啸声中安静地睡着。

丈夫清早驾着小船出海,这时候还没有回来。

桑娜听着波涛的轰鸣和狂风的怒吼,感到心惊肉跳。

古老的钟发哑地敲了十下,十一下······始终不见丈夫回来。

桑娜沉思:丈夫不顾惜身体,冒着寒冷和风暴出去打鱼,她自己也从早到晚地干活,还只能勉强填饱肚子。

孩子们没有鞋穿,不论冬夏都光着脚跑来跑去;吃的是黑面包,菜只有鱼。

不过,感谢上帝,孩子们都还健康。

没什么可抱怨的。

桑娜倾听着风暴的声音,“他现在在哪儿

上帝啊,保佑他,救救他,开开恩吧

”她一面自言自语,一面在胸前划着十字。

睡觉还早。

桑娜站起身来,把一块很厚的围巾包在头上,提着马灯走出门去。

她想看看灯塔上的灯是不是亮着,丈夫的小船能不能望见。

海面上什么也看不见。

风掀起她的围巾,卷着被刮断的什么东西敲打着邻居小屋的门。

桑娜想起了傍晚就想去探望的那个生病的女邻居。

“没有一个人照顾她啊

”桑娜一边想一边敲了敲门。

她侧着耳朵听,没有人答应。

“寡妇的日子真困难啊

”桑娜站在门口想,“孩子虽然不算多——只有两个,可是全靠她一个人张罗,如今又加上病。

唉,寡妇的日子真难过啊

进去看看吧

”桑娜一次又一次地敲门,仍旧没有人答应。

“喂,西蒙

”桑娜喊了一声,心想,莫不是出什么事了

她猛地推开门。

屋子里没有生炉子,又潮湿又阴冷。

桑娜举起马灯,想看看病人在什么地方。

首先投入眼帘的是对着门的一张床,床上仰面躺着她的女邻居。

她一动不动。

桑娜把马灯举得更近一些,不错,是西蒙。

她头往后仰着,冰冷发青的脸上显出死的宁静,一只苍白僵硬的手像要抓住什么似的,从稻草铺上垂下来。

就在这死去的母亲旁边,睡着两个很小的孩子,都是卷头发,圆脸蛋,身上盖着旧衣服,蜷缩着身子,两个浅黄头发的小脑袋紧紧地靠在一起。

显然,母亲在临死的时候,拿自己的衣服盖在他们身上,还用旧头巾包住他们的小脚。

孩子的呼吸均匀而平静,他们睡得又香又甜。

桑娜用头巾裹住睡着的孩子,把他们抱回家里。

她的心跳得很厉害,自己也不知道为什么要这样做,但是觉得非这样做不可。

回到家里,她把两个熟睡的孩子放在床上,让他们同她自己的孩子睡在一起,又连忙把帐子拉好。

桑娜脸色苍白,神情激动。

她忐忑不安地想∶“他会说什么呢

这是闹着玩的吗

自己的五个孩子已经够他受的了······是他来啦

······不,还没来

······为什么把他们抱过来啊

······他会揍我的

那也活该,我自作自受······嗯,揍我一顿也好

”门吱嘎一声,仿佛有人进来了。

桑娜一惊,从椅子上站起来。

“不,没有人

上帝,我为什么要这样做

······如今叫我怎么对他说呢

······”桑娜沉思着,久久地坐在床前。

门突然开了,一股清新的海风冲进屋子。

魁梧黧黑的渔夫拖着湿淋淋的被撕破了的鱼网,一边走进来,一边说∶“嗨,我回来啦,桑娜

”“哦,是你

”桑娜站起来,不敢抬起眼睛看他。

“瞧,这样的夜晚

真可怕

”“是啊,是啊,天气坏透了

哦,鱼打得怎么样

”“糟糕,真糟糕

什么也没有打到,还把网给撕破了。

倒霉,倒霉

天气可真厉害

我简直记不起几时有过这样的夜晚了,还谈得上什么打鱼

谢谢上帝,总算活着回来啦。

······我不在,你在家里做些什么呢

”渔夫说着,把网拖进屋里,坐在炉子旁边。

“我

”桑娜脸色发白,说,“我嘛······缝缝补补······风吼得这么凶,真叫人害怕。

我可替你担心呢

”“是啊,是啊,”丈夫喃喃地说,“这天气真是活见鬼

可是有什么办法呢

”两个人沉默了一阵。

“你知道吗

”桑娜说,“咱们的邻居西蒙死了。

”“哦

什么时候

”“我也不知道,大概是昨天。

她死得好惨哪

两个孩子都在她身边,睡着了。

他们那么小······一个还不会说话,另一个刚会爬······”桑娜沉默了。

渔夫皱起眉,他的脸变得严肃,忧虑。

“嗯,是个问题

”他搔搔后脑勺说,“嗯,你看怎么办

得把他们抱来,同死人呆在一起怎么行

哦,我们,我们总能熬过去的

快去

别等他们醒来。

”但桑娜坐着一动不动。

“你怎么啦

不愿意吗

你怎么啦,桑娜

”“你瞧,他们在这里啦。

”桑娜拉开了帐子。

人教版语文第11课《邓稼先》读后感,结合课文内容来写,600字左右

“鞠躬尽瘁,死而后已”,“鲜为人知”,学完了这篇课文,上面的十二个字深深地印入我心中。

邓稼先这样一个把一生都奉献给了中华民族的人,却被埋没在茫茫人海之中,有多少人知道他,了解他呢

这真是天理不容

这篇课文从中华民族的历史写起,记叙了邓稼先的生平,性格品质以及工作贡献,读后令人对邓稼先肃然起敬。

邓稼先忠厚朴实,不怕牺牲,身先士卒,有胆有识,勇于负责,他不惜一切为祖国奉献了他的全部。

“邓稼先是中华民族几千年传统文化所孕育出来的具有最高奉献精神的儿子”

这话一点也不假

当邓稼先在美国获得博士学位后,立即回国工作,丝毫没有犹豫不决;当问邓稼先中国原子武器工程是否有外国人参加时,他小心谨慎,得到上级指示后才如实告诉;当地下试验井下一个信号突然测不到时,邓稼先坚持留下,身先士卒……这些无不表现了邓稼先的无私奉献。

同样,诸葛亮、也是为国家“鞠躬尽瘁,死而后已”的英雄人物,加上邓稼先,三者同样淡泊,同样睿智,同样精忠报国,不同的是,诸葛亮未能使蜀汉立足于中原,也未能让南宋称霸于四方,而邓稼先让中国从此屹立在这片东方土地之上。

诸葛亮是乱世之中的奇男子,是名标青史的伟丈夫,邓稼先则是中华民族的好儿子。

他贡献巨大,却默默无闻。

“邓稼先则是一个最不要引人注目的人”。

现在校园之中,许许多多的同学是才华横溢,当中又有多少人得了奖到处耀武扬威,取得了好成绩沾沾自喜,受到了表扬得意洋洋

我想不乏其人,包括我自己。

记得小学毕业考的成绩颇高,便以为从此是高枕无忧,直到进了中学才被当头打了一棒,才发现比我学习好的大有人在,才开始狠下苦工。

邓稼先贡献巨大,成绩斐然,可他从来都是朴实、默默地工作,从不去夸张,炫耀自己的成果。

他,邓稼先,为祖国的英雄,一个默默无闻的英雄,一个中厚平实真诚坦白的英雄

“邓稼先是中国共产党的理想党员”。

参考资料:mini

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