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娃娃新娘读后感400

时间:2020-02-22 12:00

寻求《撒哈拉的故事》中 娃娃新娘和芳邻的读后感

《娃娃新娘》则是整本书中,给我震撼最强烈的一篇文章。

它讲述了撒哈拉沙漠的一个风俗,就是新娘坐迎亲的车时要被车上的男人一直殴打到男人家,而且说:“结婚不挣扎,事后要被人笑的。

这样拼命打才是好女子”。

不仅如此,结婚初夜,竟然还公然用暴力夺取一个十岁小女孩的贞操

真的是很令人气愤,真是不公平啊

凭什么男人就有权可以霸占女人,把她们作为自己的玩物

女人又凭什么要屈服于男人,失去自己的尊严

这一切听起来真是荒唐

撒哈拉人以胖为美也就算了,这只是观念上的不同,可是男尊女卑这难道也可以算作是单纯的观念的差别吗

时代是进步的,大概撒哈拉的简单生活并没有被影响到,可是终有一天,女人不会再受到压迫

从这篇文章可以看出三毛是非常痛恨这个风俗的,体现了三毛是一个个性非常独立的女性

独立的三毛

求3篇课外阅读记录卡,要有好词佳句,主要内容,和阅读心得,急

阅读记录卡一 读物名称:阳光娃娃小晴天 作者:张巧艳  读物类别:小说   积累词语:没头没脑 战战兢兢 瑟瑟发抖 各种各样 蹦蹦跳跳 有备无患 哄堂大笑 不动声色 声情并茂 趾高气扬 喜出望外   精彩片段:墙壁上有很多字,什么“宁可三月无肉味,不可一日无禅心”,什么“救人即自救”,什么“人生不求无病不求无灾”……小晴天柯淘淘似懂非懂,这个说:“这话可真不通——和尚又不吃肉,说什么‘宁可三月无肉味’

”那个说:“什么‘蝉(禅)心’,知了也有心吗”

主要内容:阳光娃娃小晴天从龙隐谷回来后,没乖多久,就发生了“MP4失踪兼神秘小乌龟事件”,为了帮助同学小雕找回MP4,小晴天、小夏雨、柯淘淘误打误撞来到了石头王国,等待他们的,是一条美丽非凡的月亮船…… 读后感:读完《阳光娃娃小晴天》,你能感受到生命的智慧、成长的快乐、如小船晃动般的文化魅力,因为张巧艳的童心,早已是洁白的翅膀,从船的两翼伸出,引领可爱的孩子们自由地飞翔,向着太阳,也向着月光。

   阅读记录卡二 读物名称:泥泥的心灵城堡 作者:温小平 读物类别:小说 积累词语:七手八脚 变本加厉 灯火辉煌 远走高飞 四处走动 大惊小怪 一反常态 针锋相对 拭目以待 水性杨花 不甘示弱 天马行空 朝思暮想 兴致勃勃 精彩片段:他们赶在婚礼前到了餐厅,坐在角落的一张桌子旁观礼。

泥泥兴奋得脸都涨红了。

当她看到佳龙穿着小西装很绅士地走出来时,觉得当他姐姐真是很神气的一件事。

当李叔叔牵着妈妈走过红地毯时,她激动得流下了眼泪,嘴里不停地说:“新娘好漂亮喔

”  吃着糖果,喝着饮料,他们三个人聊得很开心,准备按计划吃完前三道菜就闪人。

这时,担任婚礼总管的人突然走过来,问他们:“你们是哪一方的亲戚朋友

”  泥泥有些心虚,小声回答:“男方女方我们都认识。

” 主要内容:泥泥长相一般,成绩也平平,多愁善感,还经常出糗,因而感到很自卑。

历经苦恼与伤痛之后,她明白了遇事要勇敢,从此努力发挥爱心,终于破除魔咒,融化了妈妈对她忽略的心,改变了同学的想法,甚至使得全校最优人气的男生也对她动了心,变成了一个众人眼中快乐开朗的公主。

读后感:明白:这个世界上没有谁的生命是受过诅咒的,谁都可以带快乐给别人。

《撒哈拉的故事》好段摘抄、评价、感悟

1.黄昏,太阳正地平线,辽沙漠被染成一片血色的红。

这时鼓声响了  起它的声音响得很沉郁,很单调,传得很远,如果不是事先知道是婚礼,这种  神秘的节奏实在有些恐怖。

我一面穿毛衣一面往罕地家走去,同时幻想著,我正跑  进天方夜谭的美丽故事中去。

  动静结合,用沙漠的色彩和鼓声衬出作者当时的心情  2.“我不要,先给家,再来装修我,沙漠里用不著衣服。

”  他仍穿鞋底有洞的皮鞋上班。

  一句话写出荷西朴实顾家的性格,同时也写出了当时生活的艰苦。

  3.太阳像溶化的铁浆一样洒下来,我被晒得看见天地都在慢慢的旋转。

  用当时的天气写出荷西的辛苦。

  4飞蛾扑火时,它一定是极快乐幸福的  一个女人已经刮得全身的黑浆都起来了,还没有冲掉,外面一间她的孩子哭了,她光 身子跑出去,将那个几个月大的婴儿抱进来,就坐在地上喂起奶来。

她下巴、颈子、脸上、 头发上流下来的污水流到胸部,孩子就混着这些污水吸着乳汁。

  我呆看着这可怖肮脏透顶的景象,胃里又是一阵翻腾,没法子再忍下去,转身跑出这个房间。

一直奔到最外面一间,用力吸了几口新鲜空气,才走回到铁丝上去拿衣服来穿。

她们说你不洗澡,只是站着看,有什么好看

老板娘很有兴趣地问我。

看你们怎么洗澡。

我笑着回答她。

你花了四十块钱就是来看看

她张大了眼睛。

不贵,很值得来。

这儿是洗身体外面,里面也要洗。

她又说。

洗里面

我不懂她说什么。

她做了一个掏肠子的手势,我大吃一惊。

哪里洗?请告诉我。

既吃惊又兴奋,衣服扣子也扣错了。

在海边,你去看,在勃哈多海湾,搭了很多夏依麻,春天都要去那边住,洗七天。

  当天晚上我一面做饭一面对荷西说:她说里面也要洗洗,在勃哈多海边。

不要是你听错了

荷西也吓了一跳。

没有错,她还做了手势,我想去看看。

我央求荷西。

从小镇阿雍到大西洋海岸并不是太远,来回只有不到四百里路,一日可以来回了。

勃哈 多有个海湾我们是听说,其他近乎一千里的西属撒哈拉海岸几乎全是岩岸没有沙滩。

车子沿着沙地上前人的车印开,一直到海都没有迷路,在岩岸上慢慢找勃哈多海湾又费 了一小时。

  看,那边下面。

荷西说。

我们的车停在一个断岩边,几十公尺的下面,蓝色的海水平静地流进一个半圆的海湾里 ,湾内沙滩上搭了无数白色的帐篷,有男人、女人、小孩在走来走去,看上去十分自在安详 。

这个乱世居然还有这种生活。

我羡慕地叹息着,这简直是桃花源的境界。

不能下去,找遍了没有落脚的地方,下面的人一定有他们秘密的路径。

荷西在悬 崖上走了一段回来说。

  荷西把车内新的大麻绳拉出来,绑在车子的保险杠上,再将一块大石头堆在车轮边卡住 ,等绑牢了,就将绳子丢到崖下去。

我来教你,你全身重量不要挂在绳子上,你要踏稳脚下的石头,绳子只是稳住你的 东西,怕不怕

我站在崖边听他解释,风吹得人发抖。

怕吗

又问我。

很怕,相当怕。

我老实说。

好,怕就我先下去,你接着来。

荷西背着照相器材下去了。

我脱掉了鞋子,也光脚吊下崖去,半途有只怪鸟绕着我打转 ,我怕它啄我眼睛,只好快快下地去,结果注意力一分散,倒也不怎么怕就落到地面了。

这边。

荷西在一块大石头后面。

  落了地,荷西叫我不要出声,一看原来有三五个全裸的撒哈拉威女人在提海水。

这些女 人将水桶内的海水提到沙滩上,倒入一个很大的罐子内,这个罐子的下面有一条皮带管可以 通水。

一个女人半躺在沙滩上,另外一个将皮带管塞进她体内,如同灌肠一样,同时将罐子提 在手里,水经过管子流到她肠子里去。

我推了一下荷西,指指远距离镜头,叫他装上去,他忘了拍照,看呆了。

水流光了一个大罐子,旁边的女人又倒了一罐海水,继续去灌躺着的女人,三次灌下 去,那个女人忍不住呻吟起来,接着又再灌一大桶水,她开始尖叫起来,好似在忍受着极大 的痛苦。

我们在石块后面看得心惊胆裂。

这条皮带管终于拉出来了,又插进另外一个女人的肚内清洗,而这边这个已经被灌足了 水的女人,又被在口内灌水。

  据泉那个老板娘说,这样一天要洗内部三次,一共洗七天才完毕,真是名副其实的 春季大扫除,一个人的体内居然容得下那么多的水,也真是不可思议。

过了不久,这个灌足水的女人蹒跚爬起来,慢慢往我们的方向走来。

她蹲在沙地上开始排泄,肚内泻出了无数的脏东西,泻了一堆,她马上退后几步,再 泻,同时用手抓着沙子将她面前泻的粪便盖起来,这样一面泻,一面埋,泻了十几堆还没有 停。

等这个女人蹲在那里突然唱起歌时,我忍不住哈哈大笑特笑起来,她当时的情景非常 滑稽,令人忍不住要笑。

荷西跳上来捂我的嘴,可是已经太迟了。

那个光身子女人一回头,看见石块后的我们,吓得脸都扭曲了,张着嘴,先逃了好几十 步,才狂叫出来。

我们被她一叫,只有站直了,再一看,那边帐篷里跑出许多人来,那个女人向我们一指 ,他们气势汹汹地往我们奔杀而来。

快跑,荷西。

我又想笑又紧张,大叫一声拔腿就跑,跑了一下回头叫:拿好照 相机要紧啊

  我们逃到吊下来的绳子边,荷西用力推我,我不知道哪里来的本事,一会儿就上到悬崖 了,荷西也很快爬上来。

可怖的是,明明没有路的断崖,那些追的人没有用绳子,不知从哪条神秘的路上也冒出 来了。

我们推开卡住车轮的石块,绳子都来不及解,我才将自己丢进车内,车子就如炮弹似的 弹了出去。

  过了一星期多,我仍然在痛悼我留在崖边的美丽凉鞋,又不敢再开车回去捡。

突然听见 荷西下班回来了,正在窗外跟一个撒哈拉威朋友说话。

听说最近有个东方女人,到处看人洗澡,人家说你--那个撒哈拉威人试探地问荷西。

我从来没听说过,我太太也从来没有去过勃哈多海湾。

荷西正在回答他。

我一听,天啊

这个呆子正在此地无银三百两了,连忙跑出去。

有啦

我知道有东方女人看人洗澡。

我笑容可掬地说。

荷西一脸惊愕的表情。

上星期飞机不是送来一大批日本游客,日本人喜欢研究别人怎么洗澡,尤其是日本女 人,到处乱问人洗澡的地方--荷西用手指着我,张大了口,我将他手一把打下去。

那个撒哈拉威朋友听我这么一说,恍然大悟,说:原来是日本人,我以为,我以为… …他往我一望,脸上出现一抹红了。

你以为是我,对不对

我其实除了煮饭洗衣服之外,对什么都不感兴趣,你弄错了。

对不起,我想错了,对不起。

他又一次羞红了脸。

等那个撒哈拉威人走远了,我还靠在门边,闭目微笑,不防头上中了荷西一拍。

不要发呆了,蝴蝶夫人,进去煮饭吧

  吃过饭后我们在天台上坐着,那夜没有风,荷西叫我开灯,灯亮了,一群一群的飞虫马上扑过来,它们绕着光不停地打转,好似这个光是它们活着唯一认定的东西。

  我们两人看着这些小飞虫。

  “你在想什么

”荷西说。

  “我在想,飞蛾扑火时,一定是极快乐幸福的。

”  “我在想,为什么我们一定要做家具

为什么我们不能学撒哈拉威人一辈子坐在席子上

”  “因为我们不是他们。

”  “我为什么不能改,我问你

”我抱住三块木条再思想这个问题。

  “他们为什么不吃猪肉

”荷西笑起来。

  “那是宗教的问题,不是生活形态的问题。

”  “你为什么不爱吃骆驼肉

基督教不可吃骆驼吗

”  “我的宗教里,骆驼是用来穿针眼的,不是当别的用。

”  “所以我们还是要有家具才能活得不悲伤。

”  那个下午,我整理海运寄到的书籍纸盒,无意间看到几张自己的照片。

  一张是穿了长礼服,披了毛皮的大衣,头发梳上去,挂了长的耳环,正从柏林歌剧院听了《弄臣》出来。

  另外一张是在马德里的冬夜里,跟一大群浪荡子(女)在旧城区的小酒店唱歌跳舞喝红酒,我在照片上非常美丽,长发光滑地披在肩上,笑意盈盈——  我看着一张一张的过去,丢下大叠照片,废然倒在地上,那种心情,好似一个死去的肉体,灵魂被领到望乡台上去看他的亲人一样怅然无奈。

  沙是一样的沙,天是一样的天,龙卷风是一样的龙卷风,在与世隔绝的世界的尽头,在这原始得一如天地洪荒的地方,联合国、海牙国际法庭、民族自决这些陌生的名词,在许多真正生活在此地的人的身上,都只如青烟似的淡薄而不真实罢了。

  “这儿是我的土地,我父母埋葬的地方。

”沙依达的眼光突然朦胧了起来,好似内心有什么难言的秘密和隐痛,她竟痴了似的静坐着忘了再说话。

  “你呢

三毛

”过了好一会儿,她才问我。

  “我是不想走的,我喜欢这里。

”  “这儿有什么吸引你

”她奇怪地问我。

  “这儿有什么吸引我

天高地阔、烈日、风暴,孤寂的生活有欢喜,有悲伤,连这些无知的人,我对他们一样有爱有恨,混淆不清,唉

我自己也搞不清楚。

”  “如果这片土地是你的,你会怎么样

”  “大概跟你一样,学了护理医疗,其实——不是我的和是我的又怎么分别

”我叹息着。

  世界上没有第二个撒哈拉了,也只有对爱它的人,它才向你呈现它的美丽和温柔,将你的爱情,用它亘古不变的大地和天空,默默地回报着你,静静地承诺着对你的保证,但愿你的子子孙孙,都诞生在它的怀抱里。

  不偷生苟活,就去流亡吧

  我的朋友,我们原来并不相识,而今也不曾相逢,但是人生相识何必相逢,而相逢又何必相识。

  在台北,我不觉得离你们近,在非洲我也不觉得离你们远,只要彼此相知欣赏,天涯真是如此比邻啊

  我虽然常握着我生命小船的舵,但是在黑暗里,替我挂上了那颗在静静闪烁的指路星,却是我的神。

他叫我去哪里,我就去哪里,在我心的深处,没有惧怕,没有悲哀,有的只是一丝别离的怅然。

  因为上帝亘久不变的大爱,我就能学习着去爱每一个人,每一个世上的一草一木一沙。

一千零一夜内容概括

秦始皇统一中国后,征集了数十万民夫,于公元前214年将秦、燕、赵三国北边的城墙连通、修缮合一,这便是举世闻名的万里长城。

孟姜女万里寻夫送寒衣,哭倒长城八百里的传说就发生在那个时候。

  古时候,孟老汉和姜老汉互为邻居,仅一墙之隔。

一年春天,孟老汉在自己院中种了一颗葫芦籽,经过浇水、施肥精心培育,葫芦秧长得肥壮、高大,从墙头爬过去,到姜老汉的院里结了个很大的葫芦,有几十斤重。

等葫芦熟后,姜老汉拿刀把它切开,突然见里边躺着个又白又胖、非常可爱的女娃娃,姜老汉喜台望外,奔走相告,村里人听说后,纷纷前来观看这新鲜事,可是孟、姜两老汉却因此产生了矛盾,吵得不可开交。

孟老汉非常坚定地说:这葫芦是我亲自种下的,胖女孩该归我。

姜老汉却固执地说:这葫芦结在我的院子里,这女娃该是我的。

吵了三天三夜,难解难分,毫无结果,后经村里人调解为:女娃娃属于两家共同的,轮流居住,共同扶养,并取了个孟姜女的名字。

  光阴似箭,日月如梭,转眼间十多年过去了,孟、姜两家老人为现已长大成人的孟姜女选了个女婿叫范杞梁,选定良辰吉日,准备成亲。

天有不测风云,成亲之日,新郎、新娘正要拜堂,突然从门外闯进几个衙役,一拥而上把新郎范杞梁当民夫抓走了。

  原来,当时由于秦始皇在全国各地抽调大批民夫修筑长城,日日夜夜拚命干,民夫们被累死、饿死的不计其数,为了加快工程速度,他们又到处抓民夫补充,范杞梁也被发配去充当修长城的民夫了。

  转眼一年过去了,范札梁杳无音信,急得孟姜女饭吃不下,觉睡不着,不知如何是好,跟两家老人商量后,决定去找丈夫,发誓找不到丈夫绝不回家。

她带上干粮和给丈夫特制的御寒衣服上路了。

一路上,风吹雨淋、日晒风寒、饥寒交迫、步履艰难,经过千难万险的万里跋涉,终于找到了修长城的地方,一打听才知道,为修长城死了许多人,丈夫范杞梁早就累死了,并被埋在长城下,尸骨都找不到了。

这一消息如同晴天霹雳,孟姜女顿时就伤心地恸哭起来,泪如泉,声如雷,哭得惊天动地,天昏地暗,眼看着长城一段段的倒塌,哭到哪里塌到哪里,足有八百里长。

这下可急坏了工程总管,急忙去报告正来此巡查工程进展的秦始皇。

秦始皇赶忙去见孟姜女寻问根由。

一见之后,便被她的美貌迷住了,非要封她为正宫娘娘。

孟姜女虽然怒火满腔,但还是压住心头仇恨,灵机一动,将计就计地非要秦始皇答应她三个条件,才能当正宫娘娘。

一要找到丈夫范札梁的尸体;二要为其丈夫举行国葬;三要秦始皇为范杞梁披麻戴孝、打幡送葬。

秦始皇听罢孟姜女提的三个条件,思索片刻,为了得到美貌的孟姜女,便硬着头皮答应下来,孟姜女戴着孝拜了为筑城而死的范札梁坟墓后,宿愿已偿,面对滚滚的渤海,纵身一跃,投海自尽了。

  孟姜女哭长城的故事,很快就被人们所传颂,人们为纪念她,在山海关附近的一个山头上,给她修了坟、建了庙,取名为姜女庙。

孟姜女万里寻夫送寒衣,哭倒长城八百里的故事家喻户晓,流传至今。

安徒生童话各个故事的概括

《一个文官的死》是契科夫早期的一部作品.顾名思义,故事是从一个俄国文官生前的最后几天开始展开,以时间轴为顺序展开铺垫,并在结尾处以该文官切尔维亚科夫的死,达到最高潮.整篇文章短小精悍,环环相扣.足以彰显世界短篇小说之王的深厚功力.在这里,我要不自量力地当一会“福尔摩斯”,从一切表象入手,一步步深入,最终找到杀害“蛆虫”的真凶!从案发现场来看,这似乎是一起自然猝死事件.并且从医学上的解释来看,似乎也支持这以观点.可就在这一结论提出的同时,有人发现“蛆虫”在死前曾和一个名叫布里兹扎洛布的交通部文职将军联系紧密,而且种种迹象表明,他们之间接下了“梁子”.所以,这个案子由猝死变成了谋杀,而且凶手就是布里兹扎洛布.事已至此,就该结案抓人了,可法律这个东西是讲究证据的,布里兹扎洛布的**证据始终无法找到.这案子又陷入了僵局,除少数人仍死咬布里兹扎洛布外,其他人都已经失去了耐心与继续下去的勇气.不过这个“悬案”在我眼里,很简单.首先,这是一起谋杀案,其次凶手绝不是布里兹扎洛布!甚至可以说,他和“蛆虫”的死一点儿关系也没有.原因很简单:他们之间的矛盾根本微不足道,从作为一名文职将军的布里兹扎洛布的言行来看,我断定他对于“蛆虫”在戏院的冒犯根本没往心里去.就连他对切尔维亚科夫(蛆虫)所发的火,也并不是对切尔维亚科夫在戏院冒犯自己的记恨,更不像某些希望“快些”结案的人所说的那样——他是一个强者,所以对于处于弱势地位的“蛆虫”倨傲专横,最终导致了“蛆虫”走向死亡.试想一下,倘若有人无意间冒犯了您,并一再向您道歉,以至于影响了您的正常生活,想必您也会发火吧……所以,布里兹扎洛布仅仅是碰巧被牵扯进来的,他是无辜的.那么,**凶手又是谁呢?答案是沙皇、沙皇的专制统治、黑暗的社会环境……说得简单些就是封建思想.被这玩意儿杀害的可不止一条生命,它也不止在一个国家作案.对于它,各国人民似乎都缺少行之有效的手段,只能任由它继续“逍遥法外”.这里肯定有人会替他辩护,因为在整个案件中,它并没有露面.但是,无数的铁证能说清它的所作所为;正是它让“蛆虫”患上了一种隐形病,从而病发猝死.最明显的例子就是在他看见冒犯的是文职将军前后截然不同的神态.原因正是“凶手”让他患上了封建等级观的顽疾,从而在将军发火之后心理崩溃,猝死.现在,只剩下追捕凶手了,然而我三千余年古国古德中华大地,却是凶手势力最大的地方,并且很多人生活在它的淫威之下.当然,也有一些别有用心的人在庇护它.君不见有些人趋权附势,有些人任人唯亲,有些人大搞等级政治,以官阶来定态度.究其愿意,全是封建思想在人们心里种下的顽疾.古时,帝王为了巩固统治人民,提出了封建等级思想观点,实行文化高压,使人民树立封建道德观,加之自给自足的封建小农经济,使得民众变得麻木,安于现状.我佩服那个提出“王侯将相宁有中乎?”的人,但倘若不是那场把他们逼上绝路的大雨,我想他们很难会去想打破这种等级观念,自古“官大一级压死人”就更不必说皇帝了,而封建思想也顺应着时代的需要而在不断发展.从“君权神授”到“忠高于孝”封建思想对人们的控制逐步达到了顶峰.1911年,孙中山先生仅仅推翻了封建王朝的统治;1919年,鲁迅先生等人领导的“新文化”在德先生和赛先生的带领下开始向封建思想进攻.可三千余年的经营早已让封建思想深深地植入中华民族的潜意识当中,去之又岂是一日之功!如今的社会环境正在促进封建思想的瓦解,但我们也应看到,官僚作风等问题的存在.不过,只要我们齐心协力,相信在不久的将来,封建思想——杀害“蛆虫”与其它很多人的凶手,终将被“正法”!我想,只有到了那个时候,我们才正真地完成了反封建的任务.《契科夫短篇小说精选》,一本给予人深思的书.契科夫用他犀利的文笔描绘了十九世纪沙皇俄国底层人民的心酸生活.他的目光是锐利而独到的.高尔基形容契科夫的作品:内容比文字多得多.正是如此,不像古典小说歌颂伟大的人物、浪漫的事迹,契科夫的短篇小说只是写小人物的生活.个中心酸,待我一一揭晓.《变色龙》是名篇之一,被选进了中学教材.内容不需我多说了.故事围绕小狗是否是将军家的展开,思维十分灵活、跳跃的警官在各种态度间变化莫测.读者不难从中看出“打狗要看主人”这一古老的道理.若是“贵人”家里的宠物,那定是比普通民众精贵的多了.通过滑稽可笑的故事,作者揭示了这一深刻、现实的社会规律.发人深省的故事拥有强大的力量,特别是这种令人笑而不语的.此乃契科夫小说的魅力之一.除了《变色龙》类的讽刺性极强的作品,书里也有让人痛心、惋惜、同情的故事.《渴睡》便是其一.故事从13岁的小女孩哄娃娃睡觉开始,昏暗的灯光照在墙上成了绿色的斑点,阴影,吱呀做响的摇篮,隔壁房间老板的打鼾声等等,构筑了小女孩眼中的混乱的世界.疲惫不堪的孩子唯一的愿望就是推开一切、两脚一蹬、倒地不醒.可是呢,矛盾在于偷睡被老板发现要忍受皮肉之苦.迷糊中,小女孩看到了自己的过去:爸爸生病死去了,因为医治的迟了.母亲和她去城里打工,和在乡下一样,遇到差劲的老板.想着想着就被老板骂了,开始了一天的做苦工,生炉子、烧茶炊、刷雨鞋、洗台阶、买啤酒……好不容易忙完一天,又到了哄小娃娃睡觉的时候,眼前的画面又混乱了、悲伤的回忆像默片一样不断上演.女孩觉得活不下去了,她被压的喘不过起来,可是她找不到不让她睡觉的罪魁祸首.她烦躁、苦闷、无奈.看着墙上绿色斑点,听着娃娃哭声,想到了,罪人是那个娃娃!她走近摇篮,弯下身,伸出手,掐死了他.掐死了她认为的罪孽的源头.她终于可以不顾一切的睡去.沉沉睡去.这个故事的悲剧性恰恰表现了俄国底层人民受尽剥削、暗无天日的生活.一代一代的延续下去.小女孩只是百姓中的牺牲品之一,失去快乐的童年,也得不到幸福的未来.小女孩最后也睡得像个死人一样了,为了生存只能成为没有心智的死人.那个年代有什么比面包重要呢?这本书给人感觉很沉重.我庆幸自己生活在21世纪——民主、平等、自由、幸福的时代.至少对于我来说.美好的日子怎么能不珍惜呢?和前人的痛苦相比,我所不满的事情都不算什么了.即使再大的苦也能承受吧.

撒哈拉的故事读后感

三毛的作品“撒哈拉的故事”,三毛的作品让人感觉很真实。

从真实入手,围绕真实生活   开篇,是母亲寄给三毛的一封信,信中和所有母亲相似的对女儿生活的担心,挂念。

其中,提到全家人为女儿第一篇刊登到联幅上的“沙漠中的饭店”而兴奋不已。

能看得出来,家人以三毛为荣。

十分赞同她的写作,也支持着她的生活方式。

  看到题为沙漠中的饭店,原在想,沙漠中有饭店不是很正常么,以这入手,会写得出什么。

但是,内容另我为之一震,原来“饭店“是她自己的家,她是个很有才能的人,能把家里寄来的粉丝煮成好多菜色,还做了紫菜卷,她的丈夫误以为那是复印纸卷的,甚是有趣。

他们的日常对话,能感受的到真实却不乏幽默。

国界的区别,没有阻碍他们,反而使生活更加充实。

  在撒哈拉这个除了满地黄土还是黄土的地方,他们结婚了,经过繁琐的手续。

他们终于戏剧性的等来了结婚。

我想,每个女人都期望自己穿上婚纱,风光得结次婚,可是,三毛夫妻那天穿得很普通,荷西没有西装笔挺,三毛也只是穿了简单的衣服。

婚礼简单中的简单。

没有一个血缘亲人在场,不过他们似乎也不大在乎,或许他们的心早就约定一起。

对于结婚礼仪只不过是个形式,三毛是个并不喜欢繁琐的人,追求自己的简单。

个性自由,更不拘于小节。

  不得不佩服三毛这个人,她各方面都会一点,可谓玲珑八面。

她在当地当有时候是一个“小医生”,由于当地思想极为传统,许多妇女得病之后宁死也不愿去医院,只因为医生是个男的。

看到这,实在可怜那些落后地区的妇女,她们没有尊严,没有地位,没有学习的权力,辛苦一辈子,脑袋却没有一点知识。

甚至当地女性连数数都不会,不知道自己的年龄,可怜可悲啊。

不过,三毛对那些周边妇女的帮助很大,她用自己各式各样的药,帮别人治点小病。

  说起当地女性的可悲,其中有个小故事是娃娃新娘,听到这个名字,让人联想到小孩子过家家酒,小女孩成为新娘,在我们的意识中,这只是游戏,但三毛叙述的是一个真正的娃娃新娘。

女孩才十岁,就在所谓的父亲的安排下嫁给一个素未见面的青年男子。

十岁,在我们眼中那是最单纯,最开心的时刻,不用忌讳做错什么,是每个父母心中的宝。

可是沙拉威可怜的女孩才十岁,就被“卖”为人妻。

故事中,不时写到女孩的无奈,三毛的“愤怒”她极不忍心看到这样的场面,却也为止无奈。

  故事中还提到了三毛与丈夫因寻化石而落入险境,在危急关头,三毛的急中生智,她过人的胆量得以体现。

还有沙哈拉威女人的洗澡的故事,很好笑,却不免让人深思。

还有一个为爱追求得疯狂的可怜男子。

让人可怜又可恨啊。

  三毛与丈夫过着入不敷出的生活,虽然住在贫困区,但家里的装饰,都是由自己辛苦布置起来。

用棺材板制成桌子,书架等。

但确实是充满艺术。

他们在精神上追求,不拘于物质的消耗。

不富裕,甚至说物质是贫乏的,但精神世界却是丰裕的。

正本书一直让人沉静于淡淡的真实喜悦之中。

初一语文上册春的仿写最后三自然段 只要春天的

树上的果子渐渐成熟了,田里果农也更忙了。

城里乡下,工人学生,儿童老人,一个个都出来欣赏美景了,放松放松心情,观赏观赏秋色,采集采集标本,各做各的一份事去了。

“一份耕耘,一份收获”,辛勤努力,换来了收获,充满了喜悦。

   秋天像色彩之神,使植物的色彩渐渐变浓。

   秋天像丰收之神,为人们带来了累累的硕果。

   秋天像欢乐之神,为人们带来了丰收的喜悦。

春天像刚出生的小孩子、从头到脚都是白的:春天像小男孩、调皮捣蛋的、跳着、跑着:春天像勇敢地武士,有强有力的臂膀,带着我们向前冲。

我以前也写过不知道这个行不行有更好的你去借鉴吧!

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