跪求《中国远征军》的观后感~~
尽管去年我曾看过由康洪雷执导的电视剧《我的团长我的团》，也在浙江美术馆欣赏过巨幅油画《中国远征军》。
但对中华民族那段悲怆而激昂抵御外侮的这段历史知之甚少，对于我来说，还是有待了解的历史盲点。
日前，看完了中央电视台第十套《探索•发现》栏目播出的十二集纪录片——《中国远征军》。
对中国远征军在民族存亡之紧要关头、受命于危难之际，毅然出征他国，以损失惨重、失败、胜利而结束了自己的历史使命。
彰显了中华儿女豪迈的民族气节和不畏牺牲的赤诚情怀，令人痛心疾首，令人刻骨铭心
中国人民取得了抗日战争的伟大胜利。
艰苦卓绝来之不易，不仅有辉煌，更有血泪与悲壮。
这是一段应该由世人们牢牢铭记的历史。
中国远征军，其牺牲得了不起，泣鬼神，慷慨激昂
中国远征军，其失败得了不起，惊天地，豪迈壮烈
中国远征军，其胜利得更是了不起，励人心，气壮山河
纪录片全面披露真实的中国远征军，全面阐述了中国远征军在抗日战争时期中国政府为支援英军在缅甸（时为英属地）抗击日本法西斯、保卫中国西南大后方而派遣的出国作战部队，是中国与盟国直接进行军事合作的典范，也是甲午战争以来中国军队的首次出国作战。
没有中国远征军20万将士的浴血奋战，同盟国是不能遏制德、意、日轴心国妄图瓜分世界的迅猛攻势的，世界将会是另外一种格局
从这个层面上说，中国远征军意义非凡。
在太平洋战争初期，杜聿明将军指挥入缅作战的中国远征军是一支敢打敢拼的部队。
第5军机械化200师能够在同古顶住日军15军约两个师团的进攻，长达十二个昼夜；新38师能从日军的包围圈中以少胜多，成功地营救近万人的英军主力；这与美英部队在新加坡、菲律宾等地大规模地向日军投降，英军在缅甸望风而逃相比，可以说是盟军对抗狂妄南进日军的最大亮点了。
虽然中国远征军伤亡惨重，十万人仅仅有四万人历经千辛万苦撤回国内和印度，可在当时的太平洋战场上，试问有哪一个国家的军队创造了如此骄人的战绩
历史是人类记忆中的殿堂。
纪录片以详实的史料，再现太平洋战争期间中国远征军两次赴缅抗击日军的英雄历史，我为那些被尘封历史中的点点滴滴所震撼，国民党的将领在正面战场的功绩也开始回归历史的真实，客观公正、抛开历史成见和政治偏见，让后人们更加全面地了解那场战争。
一代中华儿女曾经这样壮烈的牺牲，支撑起一个民族的脊梁。
十二集纪录片看完后，我竟然觉得仿佛自己正从血与火的战场中归来，带着中国军人的无畏与豪迈归来，带着中华民族的尊严归来
古来征战几人回——勿忘中国远征军，壮哉，老兵不死
悲哉，中国远征军
让我们永远记住60多年前这次远征作战，永远缅怀那些壮烈捐躯的爱国将士。
为历史的悲壮树碑，为生命的价值立传，为和平的久远祈祷
党片观后感
《领潮——广东党的建设》观后感 今天，部里组织观看了由省委组织部和南方广播影视传媒集团、联合摄制的大型电视专题片《领潮——广东党的建设》。
该专题片主要反映来我省党的建设的伟大成就和历史经验。
看过此专题片后，我对广东省改革开放这30年党的建设和广东的变化深有感触，广东改革开放三十年，也是党的建设辉煌发展的三十年，通过收看电教片，不仅增强了作为一名党员的光荣感、责任感和使命感，更坚定了对党的信念，并要将这一信念转化成做好工作的动力，为党的各项建设作出贡献，以下是我看该专题片的具体感受总结如下： 历史大转折 党建新起点 改革开放初期，广东省委解放思想，提出“对外更加开放、对内更加放宽、对下更加放权”的发展思路，形成了一系列具有广东特色的新观念。
始终坚持不唯书、不唯上，只唯实，少争实干，多干少说，干了再总结，从广东改革开放的实际出发，扎扎实实拿出切实可行的措施，把政策用足用活。
在党的建设上，广东各级党组织认真贯彻，开展整党活动，积极推进新老干部的合作与交替。
广东各级党组织正是依靠解放思想这个锐利的武器，发扬“敢为天下先”的精神，更新观念，大胆地试，大胆地闯，带领全省人民，圆满完成了为全国改革开放“杀出一条血路”的重任，使广东成为中国改革开放的窗口、综合改革的试验区和排头兵。
体制大转轨 党建新突破 1992年，以和党的十四大为标志，改革开放和现代化建设事业进入了从计划经济体制向转变的新阶段。
面对新形势新任务，广东省委逐步形成了总体部署、重点突破、全面推进党的建设的新格局。
适应建立和发展社会主义市场经济的需要，广东省委“把全省各级领导班子建设成为政治坚定、开拓创新、团结实干、廉洁为民，能够胜任历史重任的坚强领导核心”作为党的建设的重点，把“三学”、“六抓”、“三健全”作为加强领导班子思想政治建设的重大举措。
1995年开始，对处于软弱涣散和瘫痪状态的进行3年的集中整顿。
从1996年到1998年，在全省党员中广泛开展了“学理论、学党章，为基层服务，为群众排忧解难”的“双学双为”活动。
90年代中期以后，广东省委以实施综合配套改革为突破口，采取扩大公开选拔、的层次和范围，规范公开选拔、的程序和方法，加大了推进干部制度改革的力度。
进一步扩大公示制、“两票制”、“投票表决制”的试点范围，并逐步向面上推开；继续完善委任制、干部试用期制和部分领导职务聘任制；严格执行定期考核制度、完善实绩考核办法；研究探索领导干部任期制，试行领导干部待岗制，继续加大干部轮岗交流的力度。
进入新世纪后，广东省委认真开展“三讲”教育和“三个代表”重要思想学习教育活动，进一步提高了党员领导干部和农村基层党员干部的政治素质。
经济大腾飞 党建新辉煌 党的十六大以来，广东省委坚持以党的执政能力建设和先进性建设为主线，抓灵魂，抓制度，抓基础，抓民心，抓作风，进一步加强党的建设。
在全国率先开展了解放思想学习讨论活动。
省委理论学习中心组每月举办一期广东学习论坛，每年突出一个主题开展调研，循着“集中学习——分头调研——集中研讨——指导工作”的思路，将调研成果形成重大决策指导实践。
深化干部人事制度改革，普遍推行考察预告、差额考察、票决制、任前公示、试用期制等制度。
健全和完善了、全委会票决制，省委及全省21个地级以上市和121个县(市、区)党委讨论干部任免均实行票决制，对重要干部的任免实行全委会票决制。
加大公开选拔干部和力度，实行省市百名厅处级干部联合公选。
组织“十百千万”干部下基层驻农村，先后选派三批共13万多名干部进村驻点，为群众办好事实事40余万件，解决扶持资金50多亿元。
加大社区党建工作力度，社区党组织的覆盖面达到97．3％。
目前，50人以上、100人以上“两新”组织有党员的比例分别达到72％、64％。
机关、国企、高校和事业单位党的建设稳步推进。
以“十项民心工程”为载体，解决困难地区、困难群众的突出问题。
30年来，广东党的建设在创新中与时俱进，全省各级党组织建设和党员队伍建设得到进一步加强，焕发出勃勃生机和活力。
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近来重读名著《三国演义》，到《上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星》一章，不禁为诸葛亮而叹息、而扼腕、而仰天长叹：既生亮，何生懿
为什么呢
因为魏军统帅司马懿看破了以诸葛亮为统帅的蜀军的软肋——粮草
用他的“一以贯之”的战略指导思想——蜀军粮草不足，只要坚守不出，待蜀军粮尽时大举进攻，就可取胜
用他的“恒”和“韧”拖垮了劳师远征、粮草不继的蜀军；拖死了呕心沥血、事必躬亲的诸葛亮。
最终在对抗诸葛亮六出祁山、大举伐魏的战争中取得了胜利，获得了成功
进而为以后的政归司马氏、三国归晋（司马）奠定了权力的基础
作为一个具备政治家的素质，有着深远战略眼光的军事统帅，司马懿在蜀魏战争的一开始，就针对蜀军劳师远征，粮草补给困难的弱点制定了“避敌锋芒，坚守不出，待其粮尽，再行反攻”的总策略，并坚定不移、自始至终地贯彻执行之。
事实证明，这一战略是正确的、成功的。
诸葛亮一出祁山攻击曹魏，司马懿就一针见血地指出要占领街亭，绝蜀军的粮道。
诸葛亮也敏锐地意识到了这一点，他在军事会议上指出“街亭虽小，干系甚重。
倘街亭有失，吾大军皆休矣
” 不幸的是，由于言过其实的马谡丢了街亭，不但导致蜀军全线败退，还迫使诸葛亮演了一出“空城计”。
诸葛亮二出祁山时，司马懿“因自陈仓运粮甚便，以郝昭守陈仓”。
结果蜀军因久攻陈仓不下，无粮而退。
同样的，在诸葛亮四出和五出祁山时，由于“粮草问题”，蜀国方面的苟安、李严散布流言，招致蜀后主刘禅召回诸葛亮，使得两次精心准备的征伐都半途而废
自蜀汉建兴三年诸葛亮一出祁山始，至建兴十二年诸葛亮六出祁山、殒命五丈原止，司马懿用近十年的时间成就了莫大的功勋
十年的光阴，戎马倥偬。
司马懿以“咬定青山不放松”的恒心和意志坚持、贯彻了一个非常简单、明确的战略指导思想。
从未因执行过程中的屡遭挫折和败绩而动摇；也从未因手下强兵悍将的不理解和激烈反对而改变
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《大明星爱上我 》当年起点上榜的一本都市小说，自然是经典。
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小说写是是五胡乱华时期是故事，一个现代人穿越到东晋永和年间，开始了他个人是波澜壮阔的一生，同时也在改变了华夏民族历史，开创了一个尚武，理性的华夏民族。
贴一段你看看。
第二百八十三章-大争论（二） 过了十几天，曾华召开了一次会议，中书省、门下省、尚书省、枢密院、大理寺各有司的重要官员都列席了这次会议，曾纬、曾那、曾等曾华所有在国的子女也全部参加。
“尹慎，你知道我最可恨你的是哪一个方面
”曾华直接开门见山。
“陛下，罪臣不敢妄加揣测。
”尹慎低首答道，自然事情败露后，尹慎早就有了心里准备。
“为了你的主子上位，你可以不顾国家的利益。
这就是你的信念
”曾华站起身来，指着尹慎愤怒地吼道，“你是国学出身，自然受过忠国即忠君的教育，更受过新学的教育，也奔走四海见过世面，我就不信你会相信《白虎通义》的屁话。
可是你为了你的主子，国家大义被你象一块烂布一样丢在水沟去了，忠君和忠国你分得可真是清楚啊
” 众人没有见过曾华用如此尖酸刻薄，直指人心的话语来骂人，个个吓得大气不敢出，尹慎站在那里更是面如死灰。
“你跟那些卖弄天人感应的大学者有什么区别
只要能卖个好价钱，不管是汉武还是赵石，这些人都能说是他是受命于天，那管它国穷民困，那管它神州沉陷。
你说说，那些人跟一只看见骨头就上去摇尾巴的狗有什么区别
而你呢
只要能让你主子上位，那管它流血冲突，国家纷乱。
那管它历史倒退，民生民死，这就是你在国学学得知识，早知道国学地教授还不如让一头猪去进学，那也比你知道什么是国家大义，什么是真正的礼义廉耻
” 众人可能都不理解曾华为什么会愤怒。
以前他读史书时，看到那些为封建统治者谋算“天命”，甚至为蒙古人，为满人摇旗呐喊，歌功颂德的人。
一股郁闷之气堵在胸口。
但是曾华知道，那时华夏没有国家的概念，也没有民族的概念，天下只是某一家的天下。
而且那些人总是有着“生存压力”、“实现自我价值”等等各种原因，站在当时的历史立场上也不好过于责备。
但是在这个世界里，曾华煞费苦心地举起国家、民族这杆大旗已经数十年了，居然还有人毫不犹豫地玩起“士为知己者死，忠君不忠国，忠人不忠事“的把戏，而且还是一个受过国学高等教育的精英。
这怎么不叫他愤怒
曾华的话就像一把把刀子一样，刺进尹慎地心，让这位曾经名誉长安西城的才子不由地浑身颤抖，这些话也在阵阵敲打着在场众人的话。
华夏以前就有华夷之防。
而且曾华再将它提高到国家民族的高度，数十年已经深入人心。
现在尹慎听到曾华直指自己地行为有“汉奸”嫌疑，这项罪名可是要遗臭万年的，怎么不让他肝碎心焚。
看到尹慎脸色惨白，几乎要瘫倒在那里时，旁边一个人实在受不了了，连忙站了出来大声悲咽道：“父王，守诚所作所为都是为我筹划。
这天大的罪过我愿意一力承担。
” 此人正是曾旻，他在曾华西征前因为率领海军在南海经略以及远航天竺、阿曼等立下大功，被提升为海军部海防局主事郎中，尹慎也以金事员外郎身份一同回了长安。
在这几年里，尹慎看到曾纬王储的位置越发地巩固，于是越发地心急了。
于是就兵行险招。
派人到旧派造谣，说曾华看到大局已定。
决定不再笼络人心了，准备登基称帝，做一个真正的天子。
当时很多人都不理解曾华为什么会制定这么一套“无君无父“的政治体制。
听尹慎派人把“内幕”这么一说，当即信以为真，立即跳出来摇旗呐喊。
虽然后来遭到新学派猛烈反击，但是他们认为难度越大功劳就越大，加上中枢一直没有表态，这些人就更加信以为真了，所以能够坚持到最后。
而尹慎就是想利用这些人把局势搅乱，只要王储曾讳忍耐不住跳出来表态，尹慎都会把把矛头引向曾纬，让他背上这个黑锅，然后再安排E挨将其一举推下王储之位。
至于这场瓣论将会引起什么后果，而一旦旧派占据上风或者因此引起的思想混乱将会给华夏带来什么后果还真不在他地考虑之中了。
但是尹慎没有想到，曾纬居然容量这么大，看着几派人马斗得不亦乐乎居然无动于衷，这么长的时间居然一点表态也没有。
而且尹慎又发现一个比较尴尬的局面。
曾是范敏所出，支持他的势力集中在教会和以新学为主地长水、北府系中，但是这票人跟今文经学和旧学派根本尿不到一起去。
而以原江左朝廷为主的旧派人马因为桔阳长公主的缘故，自然会支持曾纬多一些。
到后来，随着越发有势力的商人集团和军勋集团因为害怕自己的财产和土地被人打着“三纲”的旗号夺走而全力支持了新学，局势就更加明显了。
尹慎只得再行险棋，鼓动教会的激进分子出来叫嚷着建立政教合一的政权，又鼓动新学派激进分子提出“革命”观念，反正就是要把局势搅得更混乱。
但是随着曾华地回国，一切都尘埃落定。
曾知道尹慎的意目，他从心底不赞成这么做，但是最后还是默许了，因为在曾的心里还是有些不甘。
现在看到曾华怒斥尹慎，曾再也忍不住了，直接走了出来，愿意承担所有责任。
◇◇◇ “一力承担，你承担得了吗
”曾华冷冷地问道。
曾浑身一哆嗦，不由地自主地俯首在地，只是流汗不再言语，而尹慎也俯首在地大声喊道：“这些都是罪臣做的，与王子殿下毫无干连。
” 曾华冷冷地看着俯首在地的两人，半晌都没有做声，最后闭上眼睛默然了许久才说道：“你们该承担什么罪责，我定不了，当由大理寺裁决。
不过曾旻你能勇敢站出来承认责任，终于不让我对你太失望。
” 说完这些，曾华如同虚脱一般，萎然地坐回到座位上，黯然地叹息道：“为什么会这样呢
天下到底谁能真正明白我的心思呢
” 看到曾华那心如死灰地黯然伤心地样子，众人的心里各有想法，一时都说不出话来。
而跪坐在地上地尹慎这时抬起头刚好看到了曾华那萎靡的样子，心里一时百感交集。
他一直都无比崇拜这个人，因为他是赶走羯胡，匡扶神州的强者和英雄。
尹慎曾经无比激动地在国学听曾华讲课，曾经无比忠诚地拥护曾华的所言所行。
正是这种崇拜，尹慎一直认为曾华是真正的天下之主，是无与伦比的天子。
虽然尹慎拥护曾华建立的新政体和新思想，但是他自作聪明地认为那只是曾华一种笼络人心的帝王权术。
当然尹慎也认为曾旻才是曾华最合适的继承人。
但是今天看到曾华如此愤怒和伤心的样子，尹慎心里不由地泛起一种难言的感觉，明王难道真的要与天下人共天下
“明王，罪臣有一疑惑还请陛下解答。
”尹慎直着脖子问道。
“你说吧。
”曾华有气无力地答道。
“请问陛下为什么会这么做
为什么要与天下人共天下
” 所有的目光随着尹慎都投射到曾华的身上，看来很多人都不明白。
曾华被问得一愣，是啊，自己为什么要这么做
做为一个穿越者，自己利用得天独厚的优势在乱世创造了一个奇迹。
自己所立的功勋远胜秦皇汉武，打下的疆域远胜历朝历代，自己的名字应该可以在历史上闪耀。
自己成功地将世俗权力和神权集于一身，完全可以成为有史以来最有权势的皇帝。
但是自己却毫不犹豫地将权力分出去，并且打开一扇窗户，让华夏百姓看到了科学和民主的影子。
为什么
自己为什么要这么做
因为自己是穿越者，因为自己可以看到另一个世界的历史，看到昨天君子，今天小子的党争；看到靖康之耻；看到崖山海岸；看到以屠城和千里无人烟为手段的民族大融合；看到诛连十族的“浩荡皇恩”；看到只知八股不知稗麦的国家精英；看到读着圣贤书却跪在累累白骨上向新主子摇尾乞怜的前明学士；看到以扬州十日、嘉定三屠为手段的新民茬女融合；看到杀同胞比满人还凶残的前明降军；看到把世界最富强的民族支成一群乞丐的“康乾盛世”；看到宁予外夷不予家奴的“豪言壮语”。
或许就是因为看到这些自己才会毫不犹豫地去做自己该做的事情。
念头从曾华的脑海里一一闪过，最后汇成了一句话，曾华神情凝重地答道：“我爱这个国家和民族胜过爱我自己。
” 听到这句话，尹慎愣在那里一动也不动，谁也不知道他听明白了没有。
众人只是看到他双目充满了眼泪，然后再次俯首在地，朗声地说道：“罪臣尹慎伏罪，甘愿受死
” 这本小说我看了不下三遍，每次看到这里的时候，都唏嘘不已，真的是不的不看的架空类精品。
注 本帖的每一个字都是我手打出来的，如在其他地方看到的话，请注意一下署名，绝非粘贴。
青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还诗意是什么啊~~~~
出自 ，何须的意思：英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢
注：古时候出征的将士阵亡后，一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬。
原文： 已亥杂诗 ，何须。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
读七律长征
特种兵在都市终极猎杀浴血兵魂（这本穿越了两个，但是事到异界的，而且内容不错）
《我的团长我的团》观后感
貌似军事类小说，没看过有网游的。
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