阅读是最好的教育读后感
这是一个小故事，这本书中的人物不仅熏陶，这也体现了强烈的情感所震撼，也让我的外国读者，而面对我们的教育，爱应该是教育的力量的来源是教育成功的基础。
夏先生Gaizun翻译“爱的教育”说是这样说的：“教育没有情感，没有爱的碎片化及其池塘池塘没有水一样，没有水，没有爱，没有教育。
”爱是永无止境的旅行，边走边看的方式，将是很轻松的一天，将有感知，学习新的东西，丰富他们的，所以，要继续走下去，甚至热心，不关心它去年这个时候，这种感觉一直提升到一种爱，一种对生活的热爱。
教育，爱是强了许多，的确是不只是这些，我想，“爱是不会有明确的答案，但我知道， “爱”，并不限于学生之间的友好交谈，老师鼓励学生，家长呵护自己的孩子，甚至让人满足的微笑的机会捐献骨髓，献血，帮助希望工程......爱像空气一样有时会出现“污染”，“稀释”，甚至“消失”了，所以我希望更多的人感受到浓浓的爱用简单的语言，我想这个好小说将是多么美好的感觉，使越来越多的人。
爱是一种感觉，一种信念，一种追求是不能用准确的词来形容爱情的定义，但我知道，人有爱，给予爱的心脏，生命必须是充分的和没有遗憾。
同样，我们喜欢的学生不应该居高临下的“平易近人”，但应该是发自内心的爱，这种爱的表达细致，不由自主地揭示真相。
爱自然，致力于学生，学生们不仅将我们作为老师，拿我们当朋友，兄弟，父母离开情感，一切教育出了问题，当然，感情的，不能代替教育，但教育必须情绪总之，爱的教育是治疗创伤的良药，是打开学生的心的关键，爱过的人知道如何去爱，爱给了力量，给人以温暖，给人以美好的心灵和情感爱孩子们的心中有很多问题都可能被溶解在爱的温暖这是“爱的教育”给我的灵感。
飘进其他年份的云彩在我的生活中，没有落下雨滴，也不再吹雪，只是融入自然色彩的热爱，挥洒在蔚蓝的天空。
年季节风的风铃移动，发挥迷人的情歌，如流星划过天际，仿佛一个纯粹的抒情诗，一个幽婉的小夜曲，荡漾在我的脑海里，我感谢上帝，感谢他成为人类，所以我有机会体验到爱的生活。
朋友，你把神圣的爱情世界，你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变得更加美好的明天。
乘上“爱”的船，走你自己的感情生活 爱，其实很简单。
父爱，母爱，友谊，教师和学生的喜爱，爱国主义，以及总是伴随在我们身边。
喜欢一米阳光亲密，温柔地轻抚你的身体，，如一杯水，滋润你的太阳神经丛盛开的野花，像一个永无止境的田间小路，在任何时候，在任何时候需要找到挑......爱，其实就在我们身边。
高分求体育之研究的读后感
《体育之研究》发表于1917年4月1日《新青年》第三卷第二号上，当时所署的笔名为“二十八画生”。
青年对“国力荼弱，武风不振，民族之体质日趋轻细”的状况，深感忧虑。
在探索救国救民的道路中，看到了体育对增强民族体质、提倡武风、挽救民族危亡的重要作用。
在《体》文中，阐述了体育“强筋骨、增知识、调感情、强意志”的四大作用，同时提出了学校教育要“三育并重”，“体育占第一位置”的思想，奠定了体育思想、教育思想的基础。
此次座谈会由文汇报社和上海市体育局主办。
来自体育、教育、历史等各个领域的专家学者，与上海市教委体育教研室的研究员、上海市中小学校长代表共聚一堂，重读同志的《体育之研究》一文，畅谈这篇著名论文产生的历史背景及深远影响，探讨该文对提高我国国民体质的现实意义。
上海交通大学的孙麒麟教授指出，在信息时代的今天，许多青少年习惯于“动动鼠标、周游世界”的生活方式，他们头脑聪明，但体能状况却令人担忧。
他认为《体育之研究》的精髓在于“落实”，如何落实相关的文件和政策，如何让全社会为青少年创造一个“立体的”体育锻炼体系，“是我们目前的头等大事”。
刘翔的导师、华东师范大学的季浏认为，《体育之研究》将个人的锻炼与全体国民的健康联系起来，具有全民体育的特征。
学校应高度重视学生的健康，将面向全体学生的体育教学作为首要任务，反对只注重拿金牌的锦标主义。
此外，他还呼吁进行体育课程改革，激发学生的锻炼热情，增强国民体质。
上海市体育局副局长李伟听表示，《体育之研究》是一种“历史的提醒”，写此文时是要用体育“救国救民”，如今我们要用体育“富国强民”。
《体育之研究》中对体育本义的透彻阐释，恰似“一股清泉”呼唤着我们对于体育的重新解读，体育要回归人性，回归生活，这也可以加深我们对2008年北京奥运会“人文奥运”的理解。
《体育之研究》虽诞生于90年前，是青年“对现实的担忧和负责”，但它仍然具有深刻的现实意义，指引我们搞好体育工作，增强国民体质。
（完）
《什么是教育》读后感3篇
今夏有幸阅读了《什么是教育》一书，本书作者思维开阔、观点突出。
本书作者在书中有诸多阐述，其中比较突出的是以下的观点：“哲思活动是绝对自由的自我存在的特殊表达”，“原初性的哲学思考者享用了通过思考而又超越思考的自由，他们不想在探求包含一切活动的存在本身时，寻找勉强的知识。
”《什么是教育》一书中的言论丰富且不乏许多闪光的地方，通过阅读这本书，些许体会得以有所心得。
每每阅读有关书籍时不免感到只是一遍的阅读是不够的，还有待深入的学习。
本书作者有着非同一般的论述，阅读本书不失为提高自己的阅读功底的一大帮助，我想随着工作和生活阅历的不同，读书的感悟定会大有不同，我期待在阅读中有所学习有所收获，以下仅述一些我的读书体会吧。
我整理了一些书中的言论希望这些论点能够与大家分享。
诸如“对终极价值和绝对真理的虔敬是一切教育的本质。
”又如“教育依赖于精神世界的原初生活，教育不能独立，它要服务于精神生活的传承，这种生活在人们的行为中直接表现出来……”“我们生活在形成习惯的过去之中，不断形成和打破习惯是我们此在生成的坚实基础，没有习惯为底蕴，我们的精神的每一进步将是不可能的。
”如此等等，我希望通过以上的摘录与分享能够带给大家阅读的兴趣，同时希望这样能有益于大家共同学习共同提高，多少能我们的工作起到一些有益的作用。
体育锻炼与学习能力 读后感
随着科技的发展，进入二十一世纪，人类科学发展瞬息万变，知识经济已经给人类社会的各个领域带来了冲击。
在联合国教科文组织提出的四学会——学会认知、学会做事、学会共同生活和学会共存的基础上，各国教育部门都对新形势下如何开展更有利于学生发展的教育展开了积极有效的探索。
正是在这种背景下，《人是如何学习的》这本书应运而生。
它是由美国教育部教育和改进办公室委托，16位美国学习研究专家组成的学习科学发展委员会对人类学习的科学基础及其在教育中的应用进行了分析研究，历时两年，最终形成了这本论著——《人是如何学习的：大脑、心理、经验及学校》（扩展版）。
这本书可以说是一部教育学、心理学、神经科学、人类学等领域的集大成者。
它充分吸收了近几十年来人类在这些领域所取得的先进成果，并进行了系统的归类和系统阐述，在此基础上提出了自己独特的观点。
这些观点虽然之前也听说过，但总显得比较片面，缺乏系统的梳理。
本书中，作者很好的将这些观点进行了归纳整理，使得这些观点不再是单独的、单一的、单学科的论述，从而避免了“只见树木，不见森林”的情况的发生，达到了“既见树木，又见森林”的目的。
这些真知灼见，开阔了我们的视野，加深了我们对“人是如何学习的”的理解，使我们能够更加从容的面对学习革命的挑战。
爱的教育读后感50字，急急急
今天，我读了《爱的教育》中《学习》这篇文章，虽然文章只是写了一封爸爸留给孩子的信，但信中蕴含着许多知识，包含着深奥的道理。
这本书是意大利作家亚米契斯写的,《爱的教育》这本书是通过一个小学 生的日记的形式反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系,他们的生活 状况已以及他们对各种事物不同的态度,不同的情感与不同的处置方法,它 是通过对生活的朴素的描写,使人感到人类多么需要相互帮助,相互关心, 相互理解! 读完《爱的教育》后我懂得了我的好朋友为什么很少的原因了,要 做一对好朋友不应该分贫穷贵贱,更不能因为自己朋友的学习差了而认为 他不是你的朋友,而作为真正的好朋友应该在朋友困难是帮助自己的好朋 友,这样才算是好朋友.正如我们班的张晟他助人为乐,经常帮助同学,因此 他有那么多的好朋友,我真感到羡慕.我要向他学习. 这本书还教育了许多做人的道理.我毫不后悔用我寒假里的五天时间来读 完这本书,因为这本书令我收益匪浅,使我懂得了做人的道理.
什么是好的教育 刘铁芳 读后感
什么是好教育 教育是国计，教育是民生。
不同的发展阶段，人们对教育会有不同的价值追求。
在教育呼唤均衡化、优质化、多样化的今天，我认为好教育应该有以下四个方面的价值追求—— 追求更加公平的教育 教育公平是社会公平的基础，是人生公平的起点。
好教育追求的公平应该是机会公平、过程公平和结果公平。
一要坚持有教无类，保障机会公平 机会公平是教育公平的关键，其责任主要由教育行政部门来承担。
《国家中长期教育改革和发展规划纲要》把教育公平作为国家教育基本政策，重点是促进义务教育均衡发展和扶持困难群体，根本措施是合理配置教育资源，向农村地区、薄弱学校倾斜。
作为教育行政部门，一定要把教育公平奉为天条，公平配置资源，努力统筹师资、生源、设备、经费等教育资源，逐步缩小区域、城乡、校际差距。
当然，促进教育机会公平，也并不是对教育资源进行平均分配，更不是削峰填谷，教育均衡是扬峰填谷、整体提升、动态发展。
二要坚持因材施教，保障过程公平 促进教育过程公平应该成为每位校长、教师的良知和天职。
对一所学校而言，校长只关注几个重点班，教师只关注几个尖子生，这是对其他大部分学生的不公平。
同样，只关注到了后20%学生，而忽视了特别有天赋、有个性的优秀学生，也是一种不公平。
教育的过程公平有赖于校长、教师去合理配置时间、课程、师资等资源，对学生进行因材施教，让每个孩子都实现最优的发展，成为最好的自己。
要警醒的是，虽然追求过程公平，但是要注意摒弃平庸发展、统一发展的错误观念，因为学生是生动活泼的个体，世界上没有完全相同的两个孩子，过程公平就要体现在让每个孩子获得最适合的教育，得到最充分的发展。
三要坚持人尽其才，保障结果公平 学生的禀赋、兴趣、爱好等方面都存在很大的差异，教育不能苛求他们整齐划一地达到我们的要求，而应该区别对待。
教育应因人而异，因势利导，人尽其才。
更何况社会本身需要各种各样的人才，我们必须树立人人可以成才和才尽其用的理念，坚持德才兼备原则，把品德、身心健康、能力作为衡量人才的重要标准。
要打破各种束缚，努力形成不拘一格培养人才的局面。
追求更有质量的教育 联合国教科文组织倡导，获得优质教育是一项人权。
没有公平的质量不是真正的质量，没有质量的公平也不是真正的公平。
好教育追求的质量内涵是丰富而全面的。
一要人人发展 前苏联教育家马卡连柯认为：“在教育工作中，百分之一的不合格都不能有。
”当前，一些学校仍旧在追求“一将功成万骨枯”的应试教育，片面追求升学率，以分数作为给学生划分优劣的唯一依据。
甚至一些学校，为了几个能考上重点高中、重点大学的学生，从初三、高三甚至初二、高二开始就放弃了其他学生，让多数人为少数人陪读。
这种将少数人的所谓成功建立在多数人的失败上，是没有质量的教育，也是没有良知的教育。
要是这样早早地放弃学生，那儿童时期留给老师的印象是“淘气、愚笨、好动”的爱迪生，“懒惰、迟钝，九岁才会说话”的爱因斯坦，又如何能成为杰出的科学家
因此，面向全体，促进人人发展，不“放弃”每一个孩子，是追求有质量教育的一条基本底线。
二要全面发展 促进学生的全面发展是教育的本质内涵之一。
《国家中长期教育改革和发展规划纲要》明确提出：“坚持全面发展。
全面加强和改进德育、智育、体育、美育……使学生成为德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
”高振东先生认为，德育是一切教育的根本，智育没有德育做基础，智育就是犯罪的帮凶；体育没有德育做基础，体育就是暴力的前卫；群育没有德育做基础，群育就是社会动乱的根源；美育没有德育做基础，美育就是腐化的催化剂。
同志早就指出：“体者，载知识之车而寓道德之舍也。
”但是，令人忧心的是，当下基础教育受应试教育的影响，学校教育被窄化为智育，甚至只是“唯分数是求”的教育，从而导致德育、体育、美育等成为学校说起来重要、做起来次要、忙起来不要的工作。
作为教育工作者，要把立德树人作为教育的根本任务，把促进学生全面发展作为自己工作的出发点和归宿。
三要个性发展 全面发展和个性发展是现代公民综合素养的一体两面，全面发展不是统一发展，更不是平均发展，而是整体发展和个性发展的和谐统一。
就像世界上找不到两片相同的树叶一样，受先天遗传和后天环境的影响，学生的禀性、天赋、潜能、品行、习惯、性格、气质等从来就不相同。
加德纳多元智能理论学说告诉我们，教育要尊重学生的差异，在促进学生全面发展的同时，发展学生的兴趣、个性、特长。
实现学生个性发展，这是未来教育的方向。
在教学单位设置上，要积极推进小班化教学，减少大班授课教师无法关照到每个学生需求的弊端。
在教学方式上，要采用启发式教学，提倡用50种方法教育一个学生，而不是用一种方法教育50个学生。
在课程设置上，要积极开设选修课程，丰富校内外文体活动，大力开展综合实践活动，培养学生的社会责任感、创新精神和实践能力。
在评价制度上，要采用多元评价方式，多一把尺子多一批好学生，让每个学生都找到成长的自信。
四要终身发展 基础教育是为孩子将来的发展提供可能和奠定基础。
应试教育获取的分数，只是升学的敲门砖，就如车票一样，上了车就没有用了。
这样的教育，耗费的是学生最为宝贵的青少年时光。
“只要学不死，就往死里学”，这条2012年在微博上流传甚广的高考“励志”口号让人感到悲哀；衡水中学连跑步都要背书……青春如此凝重和残酷，教育如此偏离常识，这是身为教育人的耻辱。
好的教育要培养学生高尚的情操，良好的习惯，健康的心理，强健的体魄，让学生学会求知，学会做事，学会合作，学会做人。
只有对学生的一生发展负责，教给学生一生有用的东西，才是负责任的、有良知的教育。
追求以人为本的教育 教育是培养人的社会活动，教育的对象是正在成长的学生，教育的实施者是有思想有情感的教师，教育的本质是以爱育爱，用灵魂塑造灵魂。
以人为本，尤其应该成为好教育的基本理念。
一要为了学生发展 为了一切学生，一切为了学生，为了学生一切，培养人是学校教育的出发点和归宿。
教育是“农业行为”，而不是“工业行为”，要遵循学生的身心发展规律，培养学生从“自然人”变为“社会人”。
然而，当今教育的现状就像易中天所嘲讽的：“中国教育的目标是‘望子成龙’，标准是‘成王败寇’；方法是‘死记硬背’；手段是‘不断施压’， 还美其名曰‘压力即动力’。
至于孩子们是否真实，是否善良，是否健康，是否快乐，没人去想。
在最需要‘以人为本’的领域，却最不拿人当人，这真是一个奇迹
”说的不无道理
我们的教育过于重视知识的掌握，缺乏人性的温暖，过于强调标准而缺乏个性的培养，学校像工厂，教室像车间，学生像机器。
学校教育不应透支学生的未来，不能伤害学生的内心世界，要努力促进学生全面、充分、自由的发展。
二要依靠教师办学 百年大计，教育为本。
教育大计，教师为本。
所以，教师应该是学校的真正主人，我们要树立全心全意依靠教师办学的理念。
北京十一学校校长李希贵先后出版《学生第二》、《学生第一》两本书，有人疑惑，在学校中究竟是学生第一还是学生第二
是教师第一还是教师第二
李希贵解释说：“从管理学的概念出发，教师第一；从教育学的取向出发，学生第一。
”因此，学生是第一，教师也是第一；既要以学生为本，也要以教师为本。
没有教师第一的落实，就没有学生第一的达成；不以教师为本，就不可能以学生为本。
依靠教师办学，就要努力促进教师专业发展，督促每位教师设计自己的发展规划；就要民主办学，健全教职工代表大会制度，广泛听取意见，让教师成为学校的主人；就要努力解决教师的切身困难，为教师排忧解难，让其身心愉悦，能感受到职业带来的尊严和快乐。
三要实施人性管理 师生既是管理的客体又是管理的主体，是学校管理中最核心的因素，因此，一切管理均要以调动人的积极性为根本。
实施人性管理，校长要有三个敬畏：敬畏法律，办学行为以《未成年人保护法》、《教师法》等法律法规为准绳；敬畏规律，按照学生身心发展规律去实施教育，按照专业发展规律去培养教师，按照办学规律去推进学校发展；敬畏师生，校长要眼里有老师，心中有学生，充分尊重师生，公平对待师生，真诚服务师生，最大限度地去满足师生的需要，使每位教师、学生感受到人文关怀。
追求适应社会的教育 教育有自身的发展规律，从内部来看，要适应并促进人的发展；从外部来看，要适应并促进社会的发展。
生产力水平决定教育的规模和速度，制约着教育结构、内容和手段。
因此，《国家中长期教育改革和发展规划纲要》指出：“把促进人的全面发展、适应社会需要作为衡量教育质量的根本标准。
”好教育应该是适应社会的教育，同时应该拥有教育发展的良好环境。
一要促进各类教育的协调发展 学前教育、义务教育、高中教育、职业教育和高等教育协调发展是一个地方好教育的重要标志。
就温州而言，其教育在结构上存在明显的失调，教育短板问题突出。
促进各类教育协调发展，学前教育阶段要加大投入，合理布局，培养师资，解决低小散、师资不稳定和优质资源不足的短板问题；义务教育要解决城乡教育差距，加大对薄弱学校和农村山区教育的扶持力度，促进教育优质均衡发展；职业教育要协调普职比例，改善职业教育办学条件和人才培养模式；高等教育要坚持“扩大规模、调整结构、增强内涵、提高质量”的原则，大力发展高等职业教育，加强对接地方经济，提高服务区域产业升级的能力。
二要培养适应社会的各类人才 人才数量取决于教育结构，人才质量取决于教育目标、教育内容、教育手段。
培养适应社会的各类人才，要转变教育目标，摒弃高分低能的教育，培养品学兼优、实践能力强的学生。
要改进教育内容，重视人文教育、科学教育、艺术教育。
要更新教育手段，依靠先进的传播技术和手段来推进教育变革。
三要营造教育发展的良好环境 教育在经济社会发展中起着基础性、先导性、全面性的作用，就像朱永新先生所说的，教育是“最廉价的国防”，是一个国家一个民族最稳定最持续的力量。
因此，全社会要坚持教育优先发展，为教育发展提供组织领导、人才技术、规划建设、财政投入和舆论宣传等方面的强有力保障。
唯有如此，才是好教育的坚实基础。
好教育是国家之需、百姓之盼。
在举国上下共筑中国梦之际，我们憧憬好教育，追求好教育，践行好教育……希望采纳
