读《缇莹救父》有感作文600字
《缇萦救父》读后感近期，我读了《上下五千年》这本书。
使我深深感到上下五千年，英雄万万千。
我们的祖先们，创造了灿烂辉煌的民族文化;我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家、政治家、军事家、文学家、科学家、艺术家，那么多的民族英雄、起义领袖，都以他们的业绩和成就，为民族的历史画卷增添了光彩。
纵观五千年的历史，是多么让我们每个炎黄子孙感到自豪啊!一个个感人的故事，让我手不释卷。
最令我难忘的是《缇萦救父》这个故事：缇萦的父亲淳于意因为给人治病，病人吃了药却死了。
于是被判处了肉刑，这个刑法是非常厉害的，就是要在脸上刺字，还要割去鼻子，砍掉脚。
缇萦作为家中最小的孩子，不顾家人的反对和爸爸一起去长安，还大胆地给皇上上了奏章，以肉刑的残酷为出发点，向汉文帝表达了自己的看法。
汉文帝可是一个少有的开明的皇帝，他看了缇萦的信后，十分感动，于是下诏书废除了肉刑，以笞刑代替。
多么孝敬勇敢的缇萦啊!古时候女孩子不要讲给皇帝上奏章，就是出门也是要被议论的呀!为了救自己的爸爸，缇萦把生死都置之度外了。
真让人敬佩啊!读了这个故事，我深深得被震撼着。
我以前很不喜欢外婆，觉得她那么老，还老会跟妈妈告状，害得我常被批评。
所以，去看她也不和她讲多少话，或者三言两语不耐烦地把她的话题给结束了。
弄得她常摇头。
看了这个故事，被缇萦感染着。
认识到了自己的不足，见到外婆，我会笑眯眯地主动跟她聊天，陪她去买菜。
她直夸我变了。
是啊!一本好的书，就像无声的老师，指导我的一言一行。
《上下五千年》真的很精彩，让我我特喜欢它。
读《缇莹救父》有感作文600字
《缇萦救父》读后感近期，我读了《上下五千年》这本书。
使我深深感到上下五千年，英雄万万千。
我们的祖先们，创造了灿烂辉煌的民族文化;我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家、政治家、军事家、文学家、科学家、艺术家，那么多的民族英雄、起义领袖，都以他们的业绩和成就，为民族的历史画卷增添了光彩。
纵观五千年的历史，是多么让我们每个炎黄子孙感到自豪啊!一个个感人的故事，让我手不释卷。
最令我难忘的是《缇萦救父》这个故事：缇萦的父亲淳于意因为给人治病，病人吃了药却死了。
于是被判处了肉刑，这个刑法是非常厉害的，就是要在脸上刺字，还要割去鼻子，砍掉脚。
缇萦作为家中最小的孩子，不顾家人的反对和爸爸一起去长安，还大胆地给皇上上了奏章，以肉刑的残酷为出发点，向汉文帝表达了自己的看法。
汉文帝可是一个少有的开明的皇帝，他看了缇萦的信后，十分感动，于是下诏书废除了肉刑，以笞刑代替。
多么孝敬勇敢的缇萦啊!古时候女孩子不要讲给皇帝上奏章，就是出门也是要被议论的呀!为了救自己的爸爸，缇萦把生死都置之度外了。
真让人敬佩啊!读了这个故事，我深深得被震撼着。
我以前很不喜欢外婆，觉得她那么老，还老会跟妈妈告状，害得我常被批评。
所以，去看她也不和她讲多少话，或者三言两语不耐烦地把她的话题给结束了。
弄得她常摇头。
看了这个故事，被缇萦感染着。
认识到了自己的不足，见到外婆，我会笑眯眯地主动跟她聊天，陪她去买菜。
她直夸我变了。
是啊!一本好的书，就像无声的老师，指导我的一言一行。
《上下五千年》真的很精彩，让我我特喜欢它。
<缇萦救父>的主要内容
《缇萦救父》阅读答案及原文翻译缇萦①救父文帝四年中，人上书言意②，以刑罪当传西之长安。
意有五女，随而泣。
意怒，骂曰：“生子不生男，缓急无可使者!”于是少女缇萦伤父之言，乃随父西。
上书曰：“妄父为吏，齐中称其廉平，今坐法当刑．妾切痛死者不可复生而刑者不可复续，虽欲改过自新，其道莫由，终不可得．妄愿入身为官婢，以赎父刑罪，使得改行自新也。
”书闻，上悲其意，此岁中亦除肉刑法。
《史记·扁鹊仓公列传》【注】①缇萦(tí yíng)：人名。
②意：淳于意，西汉初临淄人。
【《缇萦救父》阅读答案及原文翻译】《缇萦救父》阅读答案及原文翻译。
【试题】1．解释下列加点词语：①缇萦伤父之言( ) ②齐中称其廉平( )③今坐法当刑( )2． 读了这个故事之后，你认为缇萦是个怎样的人
【参考答案】1．①为……感到悲伤。
②称赞；称道。
③犯法；犯罪。
2．有孝心；有胆识。
【译文】文帝四年的时候，有人上奏告发淳于意，因为犯了罪判了刑，用驿站的车马押解向西前往长安。
淳于意有五个女儿，跟在后面哭泣。
淳于意愤怒了，骂道：“生女儿不生男孩，有了紧急情况没有可以使用的人!”在这时候，小女儿缇萦为父亲的话感到悲伤，就跟随着父亲向西去。
她上奏书说：“我的父亲为官，齐地的人都称赞他廉洁公正，如今犯了法，判了肉刑。
我深切地悲伤处死的人不能复生，受肉刑的人不能接上肢体，即使想要改过自新，这条路也没有多少人能走过去，终究不能做到。
我愿意交出自身，做官府的奴婢，用来赎父亲的肉刑之罪，使他能够改变品行，自己重新做人。
【说明】缇萦是西汉王朝（公元前206至公元8年）时代的人。
她住在山东。
她的毅力和勇气，不但使父亲含冤得直，免受肉刑，而且也使汉文帝深受感动。
因而废除这种残酷的肉刑。
缇萦是淳于意五个女儿当中最小的一个。
淳于意从前当过官，后来弃官行医，救死扶伤，深受民间尊敬。
人们从四面八方，长途跋涉，找他求医。
淳于意精于医术，替人医病，差不多治一个好一个。
由于缇萦的仗义执言，犯人就不必受刺字，割鼻或砍肢之苦,对推动古代刑罚由野蛮走向相对宽缓人道作出了贡献，在历史上被广为传颂。
她不怕千辛万苦，为父申冤的孝心，使她成为孝道的典范。
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“缇萦”这个名字是什么意思
“缇萦救父”的故事是什么内容
西汉初年的文景时期是一个刑罚宽舒、政治比较清明的时期，尤其是文帝，对减轻刑罚做了许多努力。
比如他下令废除了秦朝一些严酷的型法，如连坐、肉刑等。
“连坐”就是一个人犯法，不但罪犯自己要按法律的规定受刑罚，就连他的父母、妻子和兄弟姐妹也要陪着受处罚。
觉得一个人犯罪应该由他自己承担，而不应该把他的家人都连累上，于是便下令废除了“连坐”的刑罚。
老百姓对这项政策十分拥护，因为他们从此以后再也不用担心受别人牵累而受刑了。
另一种刑罚叫“肉刑”，是一种伤残犯人肉体的刑罚，如在犯人脸上刺字、割鼻子、砍断犯人的手脚等，非常残酷。
这种酷刑被废除，中间还有一个小故事呢。
据说当时有一位非常有名的医生，叫。
曾被封为太仓令，但他不愿意巴结官场上的人，就经常到民间给老百姓治病，老百姓都非常尊敬他。
有一次，一个有钱的商人请给他的妻子治病。
商人的妻子已经病得没有办法医治了，没过几天，病人就死了。
大商人用钱贿赂了官府，坚持说是淳于意把他的妻子害死了。
县官收了商人的钱，不问青红皂白，就断定淳于意有罪，判他受“肉刑”，要把他押解到长安去受刑。
淳于意只有五个女儿，没有儿子。
临走时，他伤心地说：“可惜我没有儿子，遇到急难时也没人帮助。
”淳于意最小的女儿只有十几岁，名叫缇萦。
她既替难过，又有些不平：“为什么女孩就不能替父亲分忧呢
”于是缇萦偷偷地跟随父亲来到长安，求人代写了一份告状信，又到宫门口求守门的人帮忙，传到了的手中。
收到告状信，听说告状的人竟是一个小姑娘，感到十分惊奇急心拆开信看。
只见缇萦在信上写道：“我父亲淳于意是个医术高明的医生，为当地的老百姓做了许多好事。
这次他被人诬陷，要被处以肉刑。
肉刑太残酷了，受刑的人肢体残废，以后再也不会复原。
刑罚的目的是为了让犯人能够改过自新，可受肉刑以后，犯人想改过自新也不可能了。
为什么要用这种刑罚呢
”缇萦还说，她愿入宫做奴婢，替父亲赎罪。
汉文帝觉得缇萦说得很有道理，就和大臣们商量：“犯了罪应该受刑罚，但也应该给人改过自新的机会。
现在的肉刑不能帮助犯人改过自新，你们快想个办法代替肉刑吧
” 大臣们商量之后，就决定用打板子的办法来代替肉刑。
原来应砍去脚的，改为打五百板；原来应判割鼻子的，改为打三百板。
汉文帝正式下令用打板子的方式来代替肉刑，这样，缇萦的父亲终于免受肉刑之苦了。
参考资料：
缇萦救父的翻译
选自《史记??孝文第十》 原文： 四年中，人上书言以当传西之长安。
意有五女，随而泣。
意怒骂曰：“生子不如男，缓急无可使者。
”于是少女缇萦伤父之言，乃随父西。
上书曰：“妾父为吏，齐中称其廉平，今坐法当刑。
妾切痛死者不可复生，而邢者不可复续，虽欲改过自新，其道莫由，终不可得。
妾愿入身为官婢，以赎父刑罪，使得改过自新。
”书闻，上悲其意。
此岁亦除肉刑法。
译文：文帝四年，大商人仗势向官府告了淳于意一状，说他是错治了病。
当地的官吏判他切断肢体的“肉刑”，要把他押解到长安去受刑。
淳于意有5个女儿。
他被押送长安离开家的时候，望着女儿们叹气，说：“唉，可惜我没有男孩，遇到急难时，连个帮手也找不到。
”几个女儿都低着头伤心得直哭，只有最小的女儿缇萦又是悲伤，又是气愤。
她想：“为什么女儿偏没有用呢
”她提出要陪父亲一起上长安去，家里人再三劝阻她也没有用。
缇萦到了长安，托人写了一封奏章，到宫门口递给守门的人。
汉文帝接到奏章，知道上书的是个小姑娘，倒很重视。
那奏章上写着：“我叫淳于缇萦，是太仓令淳于意的小女儿。
我父亲给国家当差的时候，齐国的人都说他廉洁正直。
现在他犯法获罪，按律当处以肉刑。
我不但为父亲难过，也为所有受肉刑的人伤心。
一个人砍去脚就成了残废，以后就是想改过自新，也没有办法了。
我情愿没入官府作奴婢，用身体来替父亲赎罪，好让他有个改过自新的机会。
”汉文帝看了信，十分同情这个小姑娘.这样，汉文帝就正式下令废除肉刑。
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