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唐基歌德读后感

时间:2016-06-13 16:28

求一篇看完《边城》和《唐吉坷德》的读后感,两篇一共加起来2000字,急用啊

因为爱——《边城》读后感  蜿蜒曲折的河水,清澈明净,秀丽的群山环抱着一个淳朴的山村——茶峒。

在这个茶峒后面,流传着一个美丽的故事。

  潺潺的溪水边有座白色小塔,塔下住了一户人家。

家里有一位慈祥善良的摆渡老人,老人和他乖巧伶俐的孙女以及一只小黄狗相依为命。

  这个家原本也是一个美满温馨的家庭,可是在父母相继不得志而前后离世的情况下,女孩翠翠很小就跟着爷爷靠摆渡为生。

即使如此,她并没有抱怨自己的出身卑微,相反,她对爷爷体贴入微,愉快地承担着家里的生活重担,还常常帮爷爷划船渡人。

  日子一天天过去,她也到了情窦初开的年纪,终于有一天在黯黯的江畔上遇到了她生命中最重要的人——傩送。

就如一粒石子落入潭中,激起了圈圈涟漪,她平静的生活从此被打破了。

然而,造化弄人,天保和傩送两兄弟都爱上了翠翠。

兄弟俩没有勾心斗角,更没有反目成仇,而是彼此鼓励,彼此谦让。

现在的人如果碰到这样的事又会做出什么冲动的事来。

是嫉恨

是威胁

还是会争抢

他们会像天保和傩送俩兄弟一样吗

很难想象,如果为了获取爱情而不惜一切的人,还配得到爱情吗

这些人若和天保和傩送俩兄弟相比,应该自惭形秽吧

  刚刚体会到甜蜜爱情的翠翠,却又一次被命运捉弄。

哥哥天保为成全弟弟傩送而出船送货,不料在途中不幸身亡。

傩送伤心欲绝,也离开了家乡。

只剩下翠翠独自在江畔等待。

他还会回来吗

翠翠一直等待着,等待着不知何时才会回来的傩送。

矢志不渝地一直等待着。

  厄运再次向翠翠袭来,一个雷电交集的夜晚。

  夜间下起了大雨,夹以吓人的雷声,电光从屋脊上掠过,带来了訇的一个炸雷。

爷爷在睡梦中,带着忧郁和期待撒手西去,爷爷走了,永远地走了。

和那倒塌的白塔一起走了。

碧溪上的渡船上一个清寂的身影,却依然在守望者,守望者。

  因为爱,爷爷操劳了一生,当生命结束时,心中仍充满牵挂;因为爱,翠翠重新对生活有了诠释,有了希望;因为爱,哥哥选择了离开,以成全弟弟那份真挚的感情;因为爱,弟弟去寻求那个在他生命中最重要的人;因为爱,翠翠从此守着渡船,守着她心中日日夜夜盼望归来的人……  有时候,我们看到了繁华,却看不到穿繁华后的凄凉;经历了喧哗,却没有想过曲终人散后寂寞是否也会升华。

  生命如同一条河流,激流曲折,却永远也回不了头。

我一直在想是什么让先生将这么一个善良的童话描画的这么悲伤,先生出生在19世纪初, 在当时,中国面临着严重的民族危机,刚在西方列强虎视眈眈下结束了长达1000多年的封建奴役统治,又正处于军阀混战的最黑暗的时期,一方面受长达千年的封建思想影响,一方面是西方文化的大举入侵,让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜.在那动乱的年代里,中华大地烽火连天,人民群众陷入一片水深火热之中,在经历了新文化运动的洗礼后,先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地,这些温良率直的人们,用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀,召唤我们炎黄子孙本性的良知,正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字.我总在想,取名边城,在先生心里就这么“遥远”吗,还是在先生心灵深处正守护着什么?其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”?也许先生那座悲天悯人的城以随历史的洪流沉入那厚重的底色中,而留给我们的是对人生和社会的思考. 寻我的边城,寻心灵的那份宁静,我想我是会有一座边城的. 《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索 吉哈达,是一个乡坤,他读骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。

他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,给自己取名为堂吉诃德 德拉曼恰,又找了一位仆人桑丘,并将邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔 西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。

然后骑上一匹瘦马,离家出走。

堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情。

他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。

他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来.他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权. 初看《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的作品,主人公神经质的勇敢精神在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他.但是细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理.人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它.在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直,善良的本性,这是人类最崇高的精神。

因为过于单纯了,才闹出许多笑话. 书中的主人公原本名叫吉哈纳,年过五旬,是一位绅士,虽说是地位显赫,但家境却也不宽裕。

由于生活的清闲,这位绅士爱上了骑士小说,而且已经走火入魔,到了手不释卷、废寝忘食的地步。

别人读小说,都只当消遣,对小说的情节多持笑料态度,而吉哈纳绅士则截然不同,他对骑士小说中的的荒唐故事深信不疑,对小说中的骑士佩服得五体投地。

渐渐地,他失去了理性,想入非非要去做个游侠骑士,全副武装,漫游世界,去克服一切的困难和险阻,消灭一切邪恶的,残暴的力量,锄强扶弱,见义勇为,名留千古。

于是,他从老屋里找 到了一件锈迹斑斑的祖传的一套盔甲,并异想天开地用硬纸做了一个面盔.可惜不太结实, 他没办法,只好用铁皮条重新做了一个,这才将这面盔的事情算是完成了。

接着,他又找来一匹老马, 然后称其为驾驭难得, 趁着给马取名的东风, 他又给自己取了个骑士般的名字:唐吉诃德。

然后又荒唐地请一个客栈老板为他受了封,就这样,他开始了他的游侠骑士之旅. 堂吉诃德的骑士之旅可谓是滑稽透顶了,把风车当成巨人,把美丽的农家女当成公主, 把一家普通的小客店当做被实施了魔法的堡垒. 第一次出行被人打得动弹不得, 被驮在驴背 上回到村里; 第二次出行最终以被人装在木牢里带回村里告终; 第三次出行在被同村学士装扮的骑士打败后郁郁寡欢地重回故里,直到最终一病不起。

如果说堂吉诃德的存在于他本身是一出悲剧,那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我 们所有人的悲哀。

“去年的雀巢,今年没有鸟.我过去是疯子,如今头脑已经清醒;我曾经是台曼拉的唐吉诃德;如今,只是好人阿隆索 吉哈纳。

但愿我的悔悟和真诚能够换回诸 位从前对我的尊重。

……”唐吉诃德的这番话出现在他生命的终点,是所谓的清醒却更像是他对现实的一种妥协,这其中包含了一切的辛酸与凄凉,讽刺与无奈.当唐吉诃德的最后 时刻终于到来时,他遗嘱的公证人刚好在场,他说,从未在任何一部骑士小说中看到过任何一位游侠骑士能像唐吉诃德那样安祥而平静地死在自己的卧榻之上.然而事实上,他却是 一对矛盾中极大的一个受难者,不平的冤魂. 塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面揭露批判社会的丑恶现象,一方面赞扬除暴安良,惩恶扬善,扶贫济弱等优良品德,歌颂了黄金世纪式的社会理想目标.所有这些,都是人类共 同的感情,它可以穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实感。

然而,堂吉诃德骑士这种令人敬佩的品质,在如今这个时代已经荡然所剩无几了。

尤其是在人类社会一些非公开的场合,这种品质早已无影无踪。

塞万提斯写《堂吉诃德》时,为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。

本打算写成几个短篇故事,后来写着写着,他把自己的生活经历和人生理想都写进去了,思想内容越来越丰富,人物形象越来越现实,直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难,成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。

塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊,揭露批判社会的丑恶现象,一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德,歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。

所有这些,都是人类共同的感情,它可以穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实感。

相隔四个世纪之后,仍感动着每一个读者。

《堂吉诃德》中出现了近700个人物,描写的生活画面十分广阔,真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实,揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的无耻,对人民的疾苦表示了深切的同情。

亲。

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堂吉诃德读后感800字

唐吉柯德读后感堂吉诃德是西班牙著名小说家塞万提斯笔下的人物形象。

堂吉诃德是一位读骑士小说读上瘾的贵族。

终于有一天他舍弃了家财,立志做一名云游四海的骑士。

于是他骑上了一匹瘦马,粗制滥造了一批武器,踏上了征途。

充满戏剧性的故事剧从这里开始了。

首先我们的骑士在路途中遇到了一家客栈,他认为这就是堡垒,店主是堡垒长官。

于是他非要其册封自己,店主认为他好笑,但是也答应了这个要求。

在等待册封的过程中骑士打伤了骡夫。

店主害怕再闹出什么乱子,只好草草结束了仪式。

第二天,堂吉诃德遇到了第一次挑战,他碰到了一支商队,他很蛮横无礼的站在路中间挑战商队,结果出师未捷身先死,他被打得的奄奄一息。

回到村里之后,他找了一名侍从,叫桑乔,这是一个自作聪明,想发财的人。

这次旅行他们的运气认为好转,依然被一些受不了他们的人打的遍体鳞伤。

不过也做了一些好事,促成了两对人美满的婚姻。

最后堂吉诃德被朋友们送回了家乡。

在家里,堂吉诃德过了一段正常的日子。

但天意弄人,一位无聊的学者勾起了堂吉诃德的骑士瘾,于是堂吉诃德在一个月黑风高的夜晚,带上侍从,偷偷地走了。

这次远征更有意思了。

开始,一切顺利。

他打败了有学者假扮的骑士,甚至得到了老天的帮助,打败了一只饥饿的狮子。

一路上也遇到了他人的捉弄,却以阴差阳错的做了又不少好事。

本以为骑士生活还能再过下去。

不料,学者再次假扮骑士挑战,这次学者赢了。

堂吉诃德遵守诺言,休息一年。

岂止,这一仗之后堂吉诃德大受打击,一病不起。

在临终之前,他想通了一切,认识到了骑士小说的危害。

塞万提斯一生是坎坷的。

他曾被人诬陷而两次入狱。

在狱中展开了《堂吉诃德》的创作。

小说问世后引起了很大的反响。

不幸得是,小说出版一年后他就与世长辞了。

纵观全书,大家.一定为这个可爱的骑士而感到好笑,他是多么的滑稽呀。

虽然他的精神很崇高,但当时的欧洲已经发明了火枪,以往伟大的,富有战斗力的骑士团已经落伍了,失业的骑士们沦为了强盗。

本书就写于这样一个背景下。

本书借以骑士小说的方式将骑士精神漫画,果然书一出版西班牙骑士小说销声匿迹。

但这本书的宏观意义已经超过了作者的初衷。

文中几乎涉及了当时所有职业,活灵活现的展示了当时的社会风貌。

反映了社会的发展下,有一些东西中将会被淘汰。

同时堂吉诃德和他的侍从桑乔形成了鲜明的对比。

主人不切实际而仆人则非常务实。

成功的人物塑造,深刻的形象刻画,也无怪乎这部小说获得了“世界上最好的小说”称号

唐吉可德读后感1000字

《唐吉科德》有感  有人说他是一个幻想家,但我却认为他是一个理想主义者,他所向往的理想和他所奉 行的原则并不全是其实制度的产物, 其中也包含着人文主义的内容. 在教会严重束缚人们思 想的黑暗时代,这样一位能够冲破思想牢笼,寻求人性解放的人,是时代的先驱.  勇敢,无畏  在西欧的中世纪,教会控制了人们的思想,这似乎很像中国的秦朝,就差焚书 坑儒了.而人文主义精神的出现,是对思想的的一次解放,它使人们变得更加勇敢, 无畏.例如在蒙铁尔郊原,屹立着许多大风车,唐吉诃德把它们当作凶暴的巨人,对 它们发起战斗,他握着长矛,冲了上去.风却刮得很狂烈,骑士被掀倒在地上,他的 长矛也摔烂了.但这次冒险使他泄气了吗?一点没有,他说风雨中这点痛算什么,擦 干泪,不要怕,至少我们还有梦. (他以前一定当过水手)  追求理想  西欧的中世纪是个特别黑暗的时代.基督教教会成了当时封会的精神支 柱,把上帝当做绝对的权威,人们似乎丧失了对美好事物追求的权利.堂吉柯德的行 动也说明他不安于平凡闲暇的生活.他不仅有理想,而且为了实现理想可以不顾个人 安危,不顾失败.有人说塞万提斯笔下的唐吉柯德是一个可笑的人物: 他骑着一匹 瘦马,手握长矛,心中爱恋着他的情人开始了他的骑士生涯. 但正是他这种单枪 匹马的形象,才向我们展现出一种坚持理想,奋不顾身的献身精神和斗争精神 所以最后唐吉诃德回到自己家里后,他被作为一个受人爱戴的,心灵高尚的绅士与世 长辞了.  坚定信念  与其说他是幻想者,不如说他是一个理想主义者,在那个黑暗的时代里,他遭 受了无数人的讥讽,却依然坚定自己,他的所作所为的出发点有着高尚的一面,奉行 一种崇高的原则.他要做一个行侠仗义的骑士,要锄强扶弱,伸张正义,并为此而奋 不顾身,具有自我牺牲的精神.在众人的讥讽之中,有多少人能够坚定自己的理想, 始终为之努力奋斗,又有多少人能够坚持自我,在茫茫人海中不随波逐流,又有多少 人能够微笑面对挫折,越挫越勇.虽然他幻想的事物也许是可笑的,但这种坚定的信 念,是值得我们学习的.

唐吉可德读后感400

应该是唐·吉柯德十六世纪中,从塞万提斯的笔下,诞生了唐吉柯德,是一个有高度责任感和荣誉感的骑士,但超过了现实的限度,达到发疯的程度。

他攻打磨坊风车,认为它是巨人,又挑战羊群,认为是敌人的军队,见到酒囊,他说是鬼。

他的名声来自他所有的历险,他在任何地方都像在拉曼差一样知名。

这个作过不可思议的历险的人一生疯狂,但清醒地死在他相爱的杜尔奇尼娅德托波索的手臂里。

塞万提斯笔下得“唐吉柯德”是一个可笑的人物:他骑着一匹瘦马,手握长矛,心中爱恋着他的情人开始了他的骑士生涯。

唐吉柯德具备了一切骑士的装备,可是他却找不到对手. 著名长篇小说《唐·吉诃德》(1602~1615)是塞万提斯的代表作。

小说全名为《奇情异想的绅士堂吉柯德·德·拉·曼却》共2卷,主要描写一个瘦弱的没落贵族吉柯德因迷恋古代骑士小说,竟像古代骑士那样用破甲驽马装扮起来,以丑陋的牧猪女作美赛天仙的崇拜贵妇,再以矮胖的农民桑丘·潘札作侍从,3次出发周游全国,去创建扶弱锄强的骑士业绩。

以致闹出不少笑话,到处碰壁受辱,被打成重伤或被当作疯子遣送回家。

小说中出现的人物近700个,描绘的场景从宫廷到荒野遍布全国。

揭露了16世纪末到17世纪初正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的荒淫腐朽,展现了人民的痛苦和斗争,触及了政治、经济、道德、文化和风俗等诸方面的问题。

小说塑造了可笑、可敬、可悲的吉柯德和既求实胆小又聪明公正的农民桑丘这两个世界文学中的著名典型人物,将现实主义和浪漫主义有机地结合起来,既有朴实无华的生活真实,也有滑稽夸张的虚构情节,在反映现实的深度、广度上,在塑造人物的典型性上,都迈上了一个新的台阶。

这本书堪称经典,但是最好不要带着那么严肃的眼光去看,因为这本书在出版后一大段时间内属于地摊读物,他的价值也曾被认为仅仅是“逗笑”(塞万提斯不学无术,不过倒是个才子,他是西班牙最逗笑的作家—当时人语),不管曾经遭过什么评价,这本书确实很逗笑,我写这篇读后感的时候都忍不住想笑。

这本书言语轻松活泼,似乎每一句话都是信手拈来而又很贴切,但不是那么精确,甚至情节的前后衔接都很随便,以至于出现不少漏洞,但是这并不影响整个书的吸引力,这本书有一种来自民间的活力,如果你和一堆淳朴的乡下人扎堆开玩笑,就能感受到这种暖和的,自然的活力来。

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