急求读后感
要求：1500字 两篇名著相对比写 写得一般就可以
《窗》读后感一直不曾注意到窗，只是觉得窗太普通了，不值一题。
但读了钱钟书的《窗》后，我才渐渐窗里面有另世界。
《窗》中写道：春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。
是的，美不胜收并非欣赏的至高境界。
从生活中不难，太多的美尽收眼底不比透过窗定眼一幕好。
这让我想到了生活。
生活中面临着太多的选择，而被选择的东西或事情各长，这时就会犹豫不决，当还在左右徘徊时，错过了太多太多。
为就不会像透过窗观景那样取舍呢
选定，将它定格，以着它而努力。
好比观景一样，选定了就细细品味和欣赏。
窗，让我学会了取舍
《窗》中又写道：门许追求，表示欲望，窗子许占领，表示享受。
是的，窗打通了大自然和人的隔膜，舒缓了人与人之间尊卑贵贱关系的心理紧张。
韦应物在《秋夜》中写道：暗窗凉叶动，秋天寝席单。
刘方平有今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
沈佺期又有山月临窗近，天河入户低。
可见，都从窗体会出无穷的和空间，窗诗意的把握世界。
即使足不出户，也能透过窗感受自然，感受世界，感受生活。
窗，让我与自然更近
《窗》中还写道：窗可以算房屋的眼睛。
是的，窗对屋内和屋外的人了区别。
《红楼梦》第五十六回写道：窗内是主人们，窗外是奴才下人。
这里'窗'了人的身份与权利。
这让我想到了人与人之间的隔膜。
好比关窗与开窗，就那么的一扇小小的窗却阻挡了多少的理解与沟通，了多少的误会与仇恨。
生活中需要理解需要沟通，那么不妨敞开心中的那扇窗，让理解走进去，让误会走。
窗，让我学会了敞开心扉与人沟通
卞之琳在《断章》中写道：你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
窗里，窗外，桥上，楼上。
这里纷繁的关系由窗产生的，这是窗的哲理
窗外鸟声闲，阶前滤心善这是窗的美。
有首老歌唱道：是谁敲打我的窗，是谁在撩动琴弦，那一段被遗忘的时光，渐渐地回忆出我的心坎。
这是窗的神秘。
窗，让我学会了取舍，让我与自然更近，让我学会了敞开心扉与人沟通
窗里有哲理，有美丽，有神秘，还藏有另世界
《我是90后》读后感 1500字左右，急
时间的车轮碾过80后最强的一根神经线，还来不及卸妆，90后就匆匆等场了。
90后无疑是聪明的一代。
他们叛逆，但不似80后般激烈，因为他们足够聪明。
他们懂得做为一个孩子的特权，与其像80后因不习惯学校生活而愤然离校，闯荡社会，倒不如坐在宽敞明亮的教室里，懒散地任老师把知识灌入脑中。
他们当然也会指点江山，激扬文字，却决不会跳到社会上风吹雨淋。
做祖国的花朵有什么不好
不也一样可以粪土当年万户侯么
80后的偶像是郑渊洁、张海迪、小虎队、刘德华，而90后的偶像是韩寒、郭敬明、周杰伦、李宇春，受他们的影响，90后开始变得狂傲。
当韩寒高呼这是个小说文化结集时代时，90后便已经跃跃欲试了。
然而所思所做是所见所闻的高层次体现。
生活在同样的时代背景下，相似的生活经历和阅读口味导致了90后在追求自我的同时却忽视了各自的特点，以至于摆在我们眼前的作品均有似曾相识之感。
电脑和网络的兴起，给人们的思想带来的影响是革命性的。
90后变得更加肆无忌惮了，受过很好的普通话训练，写出的却是火星文。
火星文有两大特点：其一，特别，火星文是特属于90后的时尚，可以作为同70后、80后相去别的最明显的外在标志;其二，隐密，用火星文来写日记可防止他人偷看，为早恋的安全提供了可靠保证。
简而言之：火星文极大地满足了90后的求异心理和叛逆心理。
不得不承认，非主流是90后孩子们叛逆特质的最高音，当各方面的压力如潮水般涌来时，90后却开始呐喊“颓废未尝不是一种美”。
的确，颓废也可称为一种美。
然而，到底有多少人是从心底里爱着非主流呢
难道那些随波逐流的孩子们的颓废也是一种美吗
过分追求自我的原因归根到底是英雄主义的缺失和责任感的丢弃，只能将目光投射到小感觉上，在电波与磁流的夹缝中悠哉度日。
作为90后中的一员，本身的经历和思考令我坚信，批评与排斥是我们“蝶变”的催化剂，终有一天，我们的思想将会成熟，我们的心灵将会升华。
蜕掉了华而不实的外衣，我们笔端的文字才会变得真挚感人，我们才能像70后、80后一般可独挡一面，而不是缩在床脚哀悼青春。
一说90后，首先蹦出来的是“非主流”。
二说90后，紧跟其后的是“萎靡不振”，三说90后，有人可能要大喊一声：“皇上驾到——”了。
90后在所谓大人的眼中，永远都是那么得肮脏，那么得不值一提。
人们的思维观念就是：60年代拼死拼活，70年代力求发展，80年代走下坡，90年代集体垮台。
各大媒体、报纸声称：90后令人担忧，是“垮掉”的一代。
负面新闻更是多如牛毛，接踵而至。
我们正在讴歌：啊
前人是多么伟大。
因为有了你们，我们才能生活在如此幸福的年代，我们才能活得如此逍遥…… 与此同时，前人正在谩骂：90后目无王法，道德品质败坏，玷污纯洁汉字，影响中国国容。
几乎可以称之为“中国的耻辱”…… 90后，真有如此强大的“威力”，可以使整个中国垮台；90后真有如此不济，被万千人所唾骂
——写在前面的话 在无意之中，看到一位80后在某论坛上“苦口婆心”地教育我们说： 现在的生活对你们也许是衣食无忧，也许你现在正在抱着一个女孩（男孩），也许你现在正在网吧（酒吧）里正逍遥自在，也许你现在正在极乐世界中享受，可你知道这些都是谁给的，父母亲每天都在面朝黄土背朝天，每天都在积极的工作着，为得就是能让自己的孩子早日出头，你可曾知道他们也许正在吃着你们认为烂的食物，你可曾知道他们也许正在干着你们认为污蔑灵魂的工作，你可曾知道他们现在正在悄然地老去，你可曾知道他们现在正在慢慢地将离我们而去。
我说90后，放下你高傲的身份，降低你尊贵的身价，坐下来和父母聊聊天，喝点小酒 父母他们和你一样也需要爱，生命中有一种爱叫做亲情，失去它将失去整个世界，我说90后，生活并不像你们那些公子爷、小公主认为的那样一样美好，生活也不像你们那些小混混一样那样懒散，它在生命的前端有一种无形的线在指引着你们，不要再把生命浪费在那些无所谓拒的时间中。
我也知道你们现在都是以“走自己的路，让别人去说”为名言，但是你们可曾知道生活它是在一天一天的机累中才得来的。
我说90后，为什么所有的事情到你们眼中一文不值，为什么所有的痛苦到你们那里就成了快乐，为什么生活改变了一下你们就认为自以为事，我说90后…… 说了这么多，只是希望90后的青少年抓紧时间，世界上所有的事并不是一下就形成的。
冰厚三尺并非一日之寒。
我真的感到可笑，更感到可悲。
或许，我还可以说，我们90后，真可怜。
如果说，我们90后真的是最幸福的一代，真如那位“好心人”所说的一无是处，那有谁能告诉我，现在还坐在教室里的中学生算什么
那些在烈日下军训的人在干什么
那些在田径场上训练的运动员们在干什么
在作秀
还是真的在把“痛苦当做快乐”
90后没有高傲的身份，在90后的成长过程中，社会的舆论就一直伴随着90后，没有鲜花，没有掌声，只有无尽头的谩骂；沉重的责任与义务，压得一群乳臭未干的孩子们无法呼吸。
——那先尊贵的大人们，你们不觉得把所有一切骂名都推到一群孩子身上，太残忍，太无情了么
90后更没有尊贵的身价，我们在成人的眼中永远都是那么卑微，那么不值一提；我们只是想吸引大人的目光，得到更多的关注，刚多的爱，我不是无情，而是多情却被无情恼。
我们周围的人，能够了解我们的又有多少
孤独已经成为90后的代名词，而伟大的大人们，你们是否知晓
还是在为自己的“丰功伟绩”而沾沾自喜
90后不是无所事事，我们也正在努力。
陈若琳，你别说你不认识；龙清泉，你别说你不知道；在北京奥运会的舞台上，为中国代表团夺得17枚奥运金牌的31名金牌运动员中，是70年代后出生的队员只有5名运动员，儿90后却多达9人。
事实证明：90后的运动员，并比不70年代的运动员差。
请在赞扬郭敬明、韩寒、张悦然等80后作家的人们擦擦眼睛，看看这些名字：蒋方舟，张牧笛，张悉妮，阳阳……他们一样，也拥有斐然的文采，拥有激昂的文字。
缺少的是什么
缺少只是鼓励。
缺少的只是认可。
更直接点说，缺少的只是名气。
因为70后，80后的集体否认，90后几乎成为了最孤立无援的弱势群体，所有的光华也被尘俗锁蒙蔽。
其实，90后的作家，并不比80后作家差。
好。
抛开以上不谈，就专门谈谈“非主流”。
呵，伟大、公正的批判者们，你们来劲了吧
你们占上风了吧
你们高兴了吧
得意了吧
兴奋了吧
你们可以把90后说得体无完肤了吧
如果你们真的是那样想的，那就是真的大错特错了。
不知道你们初中的时候是否认真地学过思想品德。
书上有这么一句话：环境影响人的成长。
90后正处在最关键的成长时期，我们现在所做的一切都是一个学习的过程，我们所做的任何一件事都是在摸索的过程。
试问，如果没有一个榜样树立在我们的面前，我们如何学习
那些出格的事情，90后是如何做出来的
那些脑残的火星文就真的是这样横空出世，毫无根据的吗
真的是哪天头脑发热，哪天心血来潮，我高兴我就做了
世界上空穴来风的事情，毕竟是占少数的。
看看我们90后所处的社会环境吧。
打开电视，某个台声情并茂地演说着：意外XX怎么办
XXX医院XXXX（字眼太过敏感，不写出来了，自己猜去吧）。
打开电脑网页，即使是安装了“绿色上网”，黄色网页还是见缝插针，在某个瞬间，突然就出来了。
走进书店，那更要大喊：my god
放眼望去，都是言情的。
那些伟大的名著呢
不是在犄角旮旯里，就是不在架上。
可怜的我们啊，买一本《傅雷家书》，还要提前预定，不然书店没得卖。
（不是卖得太好，而是平常没人买。
书店干脆不进。
什么卖得好进什么。
最终导致的结果就是：言情类泛滥。
）我真的很想问问，当一个学生走进书店却看不到一本适合自己的书的时候，是多么尴尬的情况
至高无上的家长、老师说：课外多读书。
他们的话不能不听。
好吧好吧，顺手拿了一本就开始看了。
言情小说的浪潮是怎么形成的
就是这样形成的。
扯远了，回到正题。
火星文怎么来的
在80后创造的“网络语言”上更上一个层次，进化来的。
人猿还能进化成人类，就几个字还不能任意发挥
看看，这就是80后为我们90后树立的榜样。
非主流怎么来的
一群脑残的人聚在一起，把自己的眼睛P大点，嘴巴P小点，皮肤P白点……该红的地方红，该白的地方白……似乎，中国自古以来的审美方向就是如此。
只不过他们稍稍过火了一点。
后来，过火的举动真的火起来了。
大批的90后追风了。
但那也绝不仅仅就是90后的事情。
80后也撇不清关系。
去市场看看吧，最先卖这些东西的正是聪明绝顶的80后。
你们是推波助澜者，还有什么资格来说我们90后
忘了说，似乎非主流图片中的所谓美女中，30岁以上人占多数哦。
寄小读者读后感1500字
冰心，这位当代文学巨匠，这位世纪老人走了。
她一生都在享受着自己对别人的爱。
这种爱，已融入了这个世界，永远不会离开我 们；冰心奶奶一生给我们讲了无数个平凡而美丽的故事，那么也让我们一起来读读冰心奶奶小时候那些平凡而美丽的故事吧! 1900年10月5日的夜晚，月光如水，万籁俱寂。
子夜时分，福州隆普营谢家宅里突然传出婴儿的呱呱哭声，那就是冰心来到人世间的 第一声啼哭。
冰心自幼聪慧好学，特别喜欢听故事。
为了鼓励她用心学习，当时担任她家塾督师的舅舅杨子敬常对她说：你好好做功课吧，等 你做完了功课，晚上我给你讲故事。
舅舅给她讲的第一部书是《三国演义》。
那曲折的情节，鲜活的人物深深吸引了小冰心。
等讲完 一段，舅舅总是再讲一回。
为了每天晚上都能听三国的故事，她学习更认真了，功课总是做得又快又好。
可是，舅舅晚上常常有事， 不能给她讲三国，有时竟停了好几天，这可把小冰心急坏了。
不得已，她只好拿起舅舅的《三国演义》来看，这时她才7岁。
最初， 她大半看不懂，就囫囵吞枣，硬着头皮看下去，不懂的地方，就连猜带蒙，有时，居然被她蒙对了。
这样，她慢慢地理解一些书的内容 了，她越看越入迷，看完《三国演义》，又找来《水浒》、《聊斋志异》…… 母亲见她手不释卷，怕她年纪过小，这样用功会伤了 脑子，便竭力劝她出去玩，她不肯。
母亲只好把书给藏起来，可不知怎么搞的，那些书总是神不知鬼不觉地又被找了出来。
有一次，母亲让她洗澡，她就在澡房里偷看书，直到洗澡水都凉了……，母亲生气地夺她手中的《聊斋》，撕成两半，扔到墙边， 小冰心望望母亲，又看看那本心爱的书，胆怯地挪到墙角，捡起那本书，又接着读了下去。
这一来，倒把生气的母亲逗乐了。
冰心不但把读过的书都用心记住，还时常把书中的故事讲给别人听。
假日时父亲带她到军舰上去玩，水兵们听说这个七岁的孩子会 讲三国的故事，就纷纷围住她，当小冰心神气而又一本正经地说：天下大势，分久必合，合久必分……时，众人被她那稚气的神情 逗得捧腹大笑。
听完故事，水兵们拉着她的手，称赞她聪明伶俐，并把他们在航行中用来消磨时光的小说包了一包，送给冰心作为讲 书的奖品。
回到家里，小冰心迫不及待地打开那包书，那都是些商务印书馆出版的早期翻译的欧美名家小说，这些书令小冰心爱不释 手。
当时商务印书馆出版的书，大都在书后印有书目，她从书目中看到了林纾翻译的其它欧美名家小说，就按书目去寻找别的小说来 读，于是，她开始接触外国文学作品。
十岁时，冰心又学了《论语》、《左传》、《唐诗》。
她对唐诗抱有兴趣，很快就能背诵许多有名的诗篇，并开始学做对联。
有一 回，老师刚说：鸡唱晓。
她就脱口而出：鸟鸣春。
老师一愣又说：榴花照眼红。
她略思片刻，便从容应道：柳絮笼衣白。
这可 把老师乐坏了，连连称赞说：对得好，对得好。
'榴花照眼红'只是描写了石榴花开的景象，只是静物，而'柳絮笼衣白'除了柳絮飘扬 的景象外，还出现人物。
祖父谢銮思见冰心很有出息，从心里感到欣慰，但从不当面夸她。
一天晚上，祖父对她讲起了贫寒的家世。
原来谢家先辈世居福建 长乐横岭，清朝末年，冰心的曾祖父为灾患所迫，来到福州学裁缝谋生。
一年春节，曾祖父去收工钱，因不识字被人赖了帐，两手空空 地回家来。
正等米下锅的曾祖母闻讯，一声不吭，含泪走了出去。
等到曾祖父去找她时，她正要在墙角的树上自缢，曾祖父救下了她， 俩人抱头痛哭。
他们在寒风中跪下对天立誓，将来如蒙天赐一个儿子，拼死拼活也要让他读书识字，好替父亲记帐、要帐。
他们一连生 了五胎，才得了个儿子，夫妻俩克勤克俭，终于让谢銮思成为谢家第一个读书人，而四个女儿却因家里贫穷不能读书。
说到这里，祖 父抚摸着小冰心的头说：你是我们谢家第一个正式上学读书的女孩，你一定要好好地读啊! 小冰心张大眼睛，久久地望着祖父。
那个 夜晚，祖父那期盼的眼神，那语重心长的话语深深地烙进了她的心里2.报道冰心的文章: A.作家简介： 冰心（1900—1999.2.28）现、当代女作家，儿童文学作家。
原名谢婉莹，笔名冰心女士，男士等。
原籍福建长乐，生于福州，幼年时代就广泛接触了中国古典小说和译作。
1918年入协和女子大学预科，积极参加五四运动。
1919年开始发表第一篇小说《两个家庭》，此后，相继发表了《斯人独惟悴》、《去国》等探索人生问题的“问题小说”。
同时，受到泰戈尔《飞鸟集》的影响，写作无标题的自由体小诗。
这些晶莹清丽、轻柔隽逸的小诗，后结集为《繁星》和《春水》出版，被人称为“春水体”。
1921年加入文学研究会。
同年起发表散文《笑》和《往事》。
1923年毕业于燕京大学文科。
赴美国威尔斯利女子大学学习英国文学。
在旅途和留美期间，写有散文集《寄小读者》，显示出婉约典雅、轻灵隽丽、凝炼流畅的特点，具有高度的艺术表现力，比小说和诗歌取得更高的成就。
这种独特的风格曾被时人称为“冰心体”，产生了广泛的影响。
1926年，冰心获文学硕士学位后回国，执教于燕京大学和清华大学等校。
此后著有散文《南归》、小说《分》、《冬儿姑娘》等，表现了更为深厚的社会内涵。
抗日战争期间在昆明、重庆等地从事创作和文化救亡活动。
1946年赴日本，曾任东京大学教授。
1951年回国，先后任《人民文学》编委、中国作家协会理事、中国文联副主席等职。
作品有散文集《归来以后》、《再寄小读者》、《我们把春天吵醒了》、《樱花赞》、《拾穗小札》、《晚晴集》、《三寄小读者》等，展示出多彩的生活。
艺术上仍保持着她的独特风格。
她的短篇小说《空巢》获1980年度优秀短篇小说奖。
儿童文学作品选集《小桔灯》于同年在全国少年儿童文艺创作评奖中获荣誉奖。
冰心的作品除上面提到的外，还出版有小说集《超人》、《去国》、《冬儿姑娘》，小说散文集《往事》、《南归》，散文集《关于女人》，以及《冰心全集》、《冰心文集》、《冰心著译选集》等。
她的作品被译成多种外文出版。
著作目录： 《繁星》(诗集)1923，商务 《春水》(诗集)1923，新潮社 《超人》(小说、散文集)1923、商务 《寄小读者》(散文集)1926，北新 《往事》(小说、散文集)193O，开明 《南归》(散文集)1931，北新 《姑姑》(小说集)1932，北新 《冰心全集之一——冰心小说集》1933，北新 《冰心全集之二——冰心诗集》1932， 北新 《冰心全集之三——冰心散文集》1932，北新 《闲情》(诗、散文集)1922，北新 《去国》(小说集)1933，北新 《平绥沿线旅行记》(散文集)1935，平绥铁路管理局 《冬儿姑娘》(小说集)1935，北新 《冰心著作集之一——冰心小说集》1943，开明 《冰心著作集之二——冰心散文集》1943，开明 《冰心著作集之三——冰心诗集》1943，开明 《关于女人》(散文集)1943，天地 《冰心小说散文选集》1954，人文 《陶奇的暑期日记》(小说)1956，上海少儿 《还乡杂记》(散文集)1957，上海少儿 《归来以后》(散文集)1958，作家 《我们把春天吵醒了》(散文集)1960，百花 《小桔灯》(小说、散文、诗歌合集)1960，作家 《樱花赞》(散文集)1962，百花 《拾穗小札》(散文集)1964．作家 《晚晴集》(散文、小说合集)1980，百花 《三寄小读者》(散文集)1981，少儿 《记事珠》(创作谈)1982，人文 《冰心论创作》 1982．上海文艺 《冰心作品选》 1982，少儿 《冰心散文选》 1983，人文 《冰心选集(1—2)1983，四川人民(未出齐) 《冰心文集(1一3)1983，上海文艺(未出齐) 《冰心全集》(1-8)1994年，海峡文艺 翻译书目： 《先知》(散文诗集)叙利亚凯罗.纪伯伦著，1931，新月 《印度童话集》 印度穆.拉.安纳德著，1955，中青 《吉擅翅利》(诗集)印度泰戈尔著，1955，人文 《印度民间故事》 印度穆.拉.安纳德著，1955，上海少儿 《泰戈尔选集.诗集》 与石真合译，1958，人文 《泰戈尔剧作集》(4)1959，戏剧 《马亨德拉诗抄》(尼泊尔)与孙用合译，1965，作家 《燃灯者》(诗集)马耳他安东.布蒂吉格著，1981，人文 B.冰心生平: 冰心出生后只有7个月，便随全家迁至上海，4岁时迁往山东烟台，此后很长时间便生活在烟台的大海边。
大海陶冶了她的性情，开阔了她的心胸；而父亲的爱国之心和强国之志也深深影响着她幼小的心灵。
曾经在一个夏天的黄昏，冰心随父亲在海边散步，在沙滩，面对海面夕阳下的满天红霞，冰心要父亲谈谈烟台的海，这时，父亲告诉小女儿：中国北方海岸好看的港湾多的是，比如威海卫、大连、青岛，都是很美的，但都被外国人占领了，“都不是我们中国人的”，“只有烟台是我们的
”父亲的话，深深地印在幼小冰心的心灵。
在烟台，冰心开始读书，家塾启蒙学习期间，已接触中国古典文学名著，7岁即读过《三国演义》、《水浒》等。
与此同时，还读了商务印书馆出版的“说部丛书”，其中就有英国著名作家迭更斯的《块肉余生述》等十九世纪批判现实主义的作品，在读《块肉余生述》时，当可怜的大卫，从虐待他的店主出走，去投奔他的姨婆，旅途中饥饿交迫的时候，冰心一边流泪，一边扮着手里母亲给她当点心的小面包，一块一块地往嘴里塞，以证明并体会自己是幸福的
辛亥革命后，冰心随父亲回到福州，住在南后街杨桥巷口万兴桶石店后一座大院里。
这里住着祖父的一个大家庭，屋里的柱子上有许多的楹联，都是冰心的伯叔父们写下的。
这幢房子原是黄花岗72烈士之一的林觉民家的住宅，林氏出事后，林家怕受诛连，卖去房屋，避居乡下，买下这幢房屋的人，便是冰心的祖父谢銮恩老先生。
在这里，冰心于 1912年考入福州女子师范学校预科，成为谢家第一个正式进学堂读书的女孩子。
1913年父亲谢葆璋去北京国民政府出任海军部军学司长，冰心随父迁居北京，住在铁狮子胡同中剪子巷，次年入贝满女中，1918年升入协和女子大学理预科，向往成为一名救死扶伤的医生。
“五四”运动的爆发和新文化运动的兴起，使冰心把自己的命运和民族的振兴紧密地联系在一起。
她全身心地投入时代潮流，被推选为大学学生会文书，并因此参加北京女学界联合会宣传股的工作。
在爱国学生运动的激荡之下，她于1919年8月的《晨报》上，发表第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》。
后者第一次使用了“冰心”这个笔名。
由于作品直接涉及到重大的社会问题，很快发生影响。
冰心说，是五四运动的一声惊雷，将她“震”上了写作的道路。
之后所写的《斯人独憔悴》《去国》《秋风秋雨愁煞人》等“问题小说”，突出反映了封建家庭对人性的摧残、面对新世界两代人的激烈冲突以及军阀混战给人民带来的苦痛。
其时，协和女子大学并入燕京大学，冰心以一个青年学生的身份加入了当时著名的文学研究会。
她的创作在“为人生”的旗帜下源源流出，发表了引起评论界重视的小说《超人》，引起社会文坛反响的小诗《繁星》《春水》，并由此推动了新诗初期“小诗”写作的潮流。
1923年，冰心以优异的成绩取得美国威尔斯利女子大学的奖学金。
出国留学前后，开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国儿童文学的奠基之作，20岁出头的冰心，已经名满中国文坛。
冰心简介冰心简介冰心简介冰心简介冰心简介冰心简介冰心简介 在去美国的杰克逊总统号邮轮上，冰心与吴文藻相识。
冰心在波士顿的威尔斯利女子大学研究院攻读文学学位，吴文藻在达特默思学院攻读社会学，他们从相互的通信中，逐渐加深了解，1925年夏天，冰心和吴文藻不约而同到康耐尔大学补习法语，美丽的校园，幽静的环境，他们相爱了。
1926年冰心获得文学硕士学位回国，吴文藻则继续留在美国的哥伦比亚大学攻读社会学的博士学位。
冰心回国后，先后在燕京大学、北平女于文理学院和清华大学国文系任教。
1929年6月15日，冰心与学成归国的吴文藻在燕京大学临湖轩举行婚礼，司徒雷登主持了他们的婚礼。
成家后的冰心，仍然创作不辍， 作品尽情地赞美母爱、童心、大自然，同时还反映了对社会不平等现象和不同阶层生活的细致观察，纯情、隽永的笔致也透露着微讽。
小说的代表性作品有 1931年的《分》和1933年的《冬儿姑娘》，散文优秀作品是1931年的《南归――献给母亲的在天之灵》等。
1932年，《冰心全集》分三卷本（小说、散文、诗歌各一卷），由北新书局出版，这是中国现代文学中的第一部作家的全集。
1936年，冰心随丈夫吴文藻到欧美游学一年，他们先后在日本、美国、法国、英国、意大利、德国、苏联等地进行了广泛的访问，在英国，冰心与意识流现代派小说创作的先锋作家吴尔夫进行了交谈，他们一边喝着下午茶，一边谈论着文学与中国的话题。
1938年吴文藻、冰心夫妇携子女于抗战烽火中离开北平，经上海、香港辗转至大后方云南昆明。
冰心曾到呈贡简易师范学校义务授课，与全民族共同经历了战争带来的困苦和艰难，1940年移居重庆，出任国民参政会参政员。
不久参加中华文艺界抗敌协会，热心从事文化救亡活动，还写了《关于女人》《再寄小读者》等有影响的散文篇章。
抗战胜利后，1946年11月她随丈夫、社会学家吴文藻赴日本，曾在日本东方学会和东京大学文学部讲演，后被东京大学聘为第一位外籍女教授，讲授“中国新文学”课程。
在日本期间，冰心和吴文藻在复杂的条件下团结和影响海外的知识分子，积极从事爱国和平进步活动。
冰心作为一位忠诚的爱国知识分子，继承了中国知识分子的优良传统，天下兴亡，匹夫有责，追求光明，永不止息。
在抗日战争时期，她与周恩来就有过接触，应约在进步刊物上发表文章，周恩来曾邀请她访问延安，虽然未能成行，但他们的心是相通的。
解放战争时期，冰心拒绝参加“国大”代表竞选，支持亲属投奔解放区。
新中国成立之初，她身居日本，心向祖国，坚决支持吴文藻毅然摆脱国民党集团的正义之举。
在中华人民共和国成立的新形势鼓舞下，吴文藻、冰心夫妇冒着生命危险，冲破重重阻难，于 1951年回到日思夜想的祖国。
从此定居北京。
周恩来总理亲切接见了吴文藻、冰心夫妇，并对他们的爱国行动表示肯定和慰勉。
冰心感受到新中国欣欣向上的民心，以百倍的精力投入到祖国的各项文化事业和国际交流活动中去。
期间，她先后出访过印度、缅甸、瑞士、日本、埃及、罗马、英国、苏联等国家，在世界各国人民中间传播友谊。
同时她发表大量作品，歌颂祖国，歌颂人民的新生活。
她说：“我们这里没有冬天”，“我们把春天吵醒了”。
她勤于翻译，出版了多种译作。
她所创作的大量散文和小说，结集为《小桔灯》《樱花赞》《拾穗小扎》等，皆脍炙人口，广为流传。
文化大革命开始后，冰心受到冲击，家被抄了，进了“牛棚”，在烈日之下，接受造反派的批斗。
1970年初，年届70的冰心，下放到湖北咸宁的五七干校，接受劳动改造，直到1971年美国总统尼克松即将访华，冰心与吴文藻才回到北京，接受党和政府交给的有关翻译任务。
这时，她与吴文藻、费孝通等人，通力全作完成了《世界史纲》《世界史》等著作的翻译。
在这段国家经济建设和政治生活极不正常的情况下，冰心也和她的人民一样，陷入困顿和思索之中。
在十年“文革”的动乱中，尽管受到不公正对待，她坦然镇静地面对一切，坚信真理一定胜利。
她时时密切关注社会主义祖国的进步和人民生活的提高。
她曾在《世纪印象》一文中写到：“九十年来……我的一颗爱祖国，爱人民的心，永远是坚如金石的”。
实践证明，冰心是长期与党患难与共的亲密朋友。
中国共产党十一届三中全会之后，祖国进入新的历史 时期，冰心迎来了奇迹般的生平第二次创作高潮。
她不知老之将至，始终保持不断思索，永远进取，无私奉献的高尚品质，1980年6月，冰心先患脑血栓，后骨折。
病痛不能令她放下手中的笔。
她说“生命从八十岁开始”。
她当年发表的短篇小说《空巢》，获全国优秀短篇小说奖。
接着又创作了《万般皆上品……》《远来的和尚》等佳作。
散文方面，除《三寄小读者》外，连续创作了四组系列文章，即《想到就写》《我的自传》《关于男人》《伏枥杂记》。
其数量之多，内容之丰富，创作风格之独特，都使得她的文学成就达到了一个新的境界，出现了一个壮丽的晚年景观。
年近九旬时发表的《我请求》、《我感谢》、《给一个读者的信》，都是用正直、坦诚、热切的拳拳之心，说出真实的话语，显示了她对祖国、对人民深沉的爱。
她身体力行，先后为家乡的小学、全国的希望工程、中国农村妇女教育与发展基金和安徽等灾区人民捐出稿费十余万元。
她热烈响应巴金建立中国现代文学馆的倡议，捐出自己珍藏的大量书籍、手稿、字画，带头成立了“冰心文库”。
冰心作为民间的外交使者，经常出访，足迹遍布全球，把中国的文学、文化和中国人民的友好情谊带到世界各个角落。
她为国家的统一和增进与世界各国人民的友好往来，做出了卓越贡献。
她是我国爱国知识分子的光辉典范。
1995年，海峡文艺出版社出版八卷本的《冰心全集》，同年在北京人民大会堂召开出版座谈会，赵朴初、雷洁琼、费孝通、韩素音、王蒙、萧乾、谢冕等出版座谈会并发言，高度评价冰心巨大的文学成就与博大的爱心精神。
冰心是世纪同龄人，一生都伴随着世纪风云变幻，一直跟上时代的脚步，坚持写作了七十五年。
她是新文学运动的元老。
她的写作历程，显示了从“五四”文学革命到新时期文学的中国现、当代文学发展的伟大轨迹。
她开创了多种“冰心体”的文学样式，进行了文学现代化的扎扎实实的实践。
她是我国第一代儿童文学作家，是著名的中国现代小说家、散文家、诗人、翻译家。
她的译作如黎巴嫩凯罗．纪伯伦的《先知》《沙与沫》，印度泰戈尔的《吉檀迦利》《园丁集》及戏剧集多种，都是公认的文学翻译精品， 1995年曾因此经黎巴嫩共和国总统签署授予国家级雪松勋章。
她的文学影响超越国界，作品被翻译成各国文字，得到海内外读者的赞赏。
冰心同时是位著名的社会活动家。
建国以来，她历任中国作家协会第二、三届理事会理事和书记处书记、顾问，中国文学艺术界联合会第二至四届全国委员会委员和副主席，中国民主促进会中央委员会副主席，全国人民代表大会第一至五届代表，中国人民政治协商会议第五至七届全国委员会常委和第八、九届全国委员会委员，全国少年儿童福利基金会副会长，中国妇女联合会常委等职。
她总是以爱祖国、爱人民、爱孩子的博大爱心，关注和投入各项活动。
她为我国的文学事业、妇女儿童事业的发展、为坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，都作出了杰出的贡献。
1992年12月24日，全国性的社会学术团体冰心研究会在福州成立，著名作家巴金出任会长，此后开展了一系列的研究和活动。
为了为了宣传冰心的文学成就和文学精神，由冰心研究会常务理事会提议，经中共福建省委和省政府批准，在福建省文联的直接领导下，在冰心的故乡长乐建立冰心文学馆。
内设大型的《冰心生平与创作展览》，冰心研究中心，会议厅，会客厅等，占地面积13亩，建设面积4500平方米，1997年8月25日正式落成开馆。
冰心去世之后，唁电如雪片一般飞来，表示哀悼的，既有文学界的老前辈、也有充满童心的小读者，有中国的也有外国的朋友，此时，灵堂外排着长长的队伍前来向冰心作最后送别的，他们中有的是专程从外地赶来送别冰心的，前来送别的多达数千人。
正在参加中国作协第五届第四次全国委员会议和中国文联第六届第四次全国委员会议的作家艺术家们也来向冰心老人告别。
福建省副省长潘心城等，代表家乡人民向冰心送别。
向冰心送别的每一个人手里拿着一枝红玫瑰，向冰心老人三鞠躬，然后轻轻地将红玫瑰搁在冰心老人的身边，渐渐地冰心在一片红玫瑰的海洋中升腾、升华。
红楼梦中的人物分析1500字作文
1.红楼梦人物读后感--笑侃宝玉曾经,我只是一块顽石. 曾经,父母哀我之愚劣,怒我之不肖.有诗为证： 无故寻愁觅恨,有时似傻如狂；纵然生得好皮囊,腹内原来草莽. 潦倒不通庶务,愚顽怕读文章；行为偏僻性乖张,那管世上诽谤! 我敬我的父母,我怀念他们,但我不爱他们.我更爱我的姐姐元春. 当我还很小时,我与元春姐姐同住在祖母身边,刻未相离.姐姐比我大十多岁,她有时严厉,有时仁慈,象一个真正的母亲似的,抚育着我.当我三四岁时,姐姐已口传教授了我几本书,识得了数千个字.她为我而骄傲,我因她而欢心.然而,姐姐终究还是离开了我,被送入皇宫深院. 当时我好想我的姐姐.每每地,被父亲杖责疼痛时,别的孩子往往喊的是妈妈,而我喊的是姐姐. 其实,在别人的眼里,我的家庭是非常幸福的.我的大伯贾赦是一等将军,世袭的荣国公；我的父亲贾政是工部员外郎.虽然我很顽虐,幸而我的祖母非常地宠爱我,她总是将我从父亲的杖责下解救出来.我爱我的祖母.母亲总是很忙!忙着那打理不尽的家务,忙着应对妯娌们的嫉妒.么,总是如此!直到我表哥贾琏和母亲的内侄女结婚后,母亲才轻松多了.她将管家的重任交给了二嫂. 母亲希望我同我的表姐薛宝钗结婚.她是母亲的妹妹的女儿,她家里是世袭的皇商.母亲说这是. 我不愿意.我知道母亲并不在意我同意与否,可我实在是不愿意. 薛宝钗长得很美,人又聪明,学问又高.而且她从不卖弄她这些优点.在生活中,她安分,从时,孝顺.长辈们都喜欢她,同辈们都敬服她.“她是完美的大家闺秀.”大家都这样说. 可我就是不愿意这门亲事!因为,我懂得什么是爱情------ 在这个寂寞的,肮脏的世界里,唯有我的爱可以带给我生存的欢乐和情感的休憩.我看不惯我周围的一切.伯父贾赦强夺民财,欺淫弱女；哥哥贾琏投机取巧,无所不及.我的贾珍哥哥是宁荣两府的房长,他虽然袭侯位,掌家族,但干的事哪一件我瞧得上?连冷子兴（母亲陪房丫头的女婿）背地都说他“只一味高乐不了,把那宁国府竟翻过来了”.奴才们也跟着,横行四乡. 我也不喜欢我的父亲.大家总说他“自幼酷喜读书,为人端方正直”.可在我的眼里,他是一个没才干的男人,不称职的父亲.他若是有才干,会在放外任时,任李十儿胡作非为吗?他若是有才干,我们家会乱到这种地步吗?就连呤诗作赋时,他都没一句好词句!偏偏还喜欢同一帮文人清客们交游------看到我稍显才才华,他就打击我；遇到我胸怀不快,他不仅不闻不问,还要严加指责.他对我的关心连我的丫环所能做到的也不如.他只知愚忠愚孝,也要求我那样做. 我受不了这一切.我不堪忍受这一切.我以拒绝科举功名的方式,在我心中抵制着这片乌烟瘴气.虽然我有时也不得不与薛蟠,冯紫英等来往（他们总比贾琏的奸俗强一点,在我的心里）,大部分时间我都躲在大观园里,与我的姊妹和丫环们在一起,她们比起门外的他们心灵上要干净得多. 我的心上人是最理解我的人了.我俩就象是曾前生注定,我的每一缕思絮都牵挽着她的心绪；她的每一滴泪珠都打痛了我的心.她是我全部的追求,她性灵才美,她知我赏我,她用她纤弱的心为我造就了爱的海洋.在有她的日子里,我曾经如此醉过------ 而今一切都已成空------- 留几句警语与世人罢： 陋室空堂,当年笏满床；衰草枯杨,曾为歌舞场；蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又在蓬窗上.说甚么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄干陇头埋白骨,今宵红绡帐底卧鸳鸯.金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤；正叹他人命不长,那知自己归来丧?训有方,保不定日后作强梁.择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷扛；昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场,反认它乡是故乡；甚荒唐,到头来都是. 2.晴雯“身为下贱,心比天高”的俏丫鬟晴雯,从一个家世无可考的女孩子到卖给赖大家,再卖给贾府,以至最后的“抱屈夭风流”她受尽了残暴的摧残和迫害.她敢说、敢笑、敢怒、敢骂、心直口快,不拘泥虚伪.每当晴雯在读者面前出现的时候,立即给人带来一股爽身扑鼻的清新之感.书中第八回,晴雯第一次登场,现在回想起来,仍有眼前一亮的惊喜.晴雯在下层婢女行列中之所以具有独特的魅力,还因为她洒脱泼辣,无所顾忌,总是天真、善良、坦荡,刚强而又浑身是刺.用宝玉的话“金玉不足喻其贵,冰雪不足喻其洁,星日不足喻其精,花月不足喻其色”来形容这位惊世骇俗的姑娘实在不为过,她为人处世正直无畏,刚直不阿,容不得虚伪作假的阴微卑贱.看不顺眼和听不惯的事,她都会给予反击和讽刺,让人觉得她十分刁钻刻薄,然而这也正是她光明磊落,洒脱泼辣的表现.书中第二十回,写了宝玉的乳母骂了袭人,宝玉替袭人抱不平,说：“这又不知是哪里的帐,只拣软的排揎.昨儿又不知哪个姑娘得罪了,上在她的帐上.”晴雯听了这话极为不满,在一旁笑着说：“谁又疯了,得罪她作什么,便得罪了她,就有本事承认,不犯带累别人!”晴雯的这一番话正展示了她做事光明磊落的一面,她话里话外夹枪带棒的把宝玉、袭人二人反驳回去,让他们无言以对.这件事充分表现了晴雯对敢做不当的憎恶和轻视,也充分说明了她性格的火爆和敢于顶撞主子绝不虚伪的个性,也寄寓了作者对她深深的赞美之情. 晴雯的一言一行都在向人们证明她具有着独立的人格,她向往平等、公正.“撕扇子作千金一笑”是晴雯同贵族公子宝玉之间冲突的结果,显然晴雯胜了.晴雯无所顾忌地在贵族公子面前撕扇,表面上只是争斗,然而却从灵魂深处曲折地反映了她的倔强、不肯低头的性格.晴雯作为中的一个悲剧女性,她命运的不幸和她的性格是分不开的.由于她处在地位低下的婢女行列,使她对贾府内的高压政策进行了强烈的反抗,在贾府封建统治者和道者的迫害面前屹然挺立.因此,晴雯这个光辉瞩目的人物形象最突出的性格特点,就是她贯彻始终的不屈不挠的反抗精神.她虽然是个地位低下的婢女,但是她却顽强地保护着自己做奴婢的尊严.不能改变和选择的身世,让她成为丫环,下人；然而在属于她的队伍中,她严守自己的原则,绝不卑躬屈膝、献媚奉承.被压迫阶级的美好品质在她身由于王夫人对晴雯以往作风的耿耿于怀,无论晴雯是多么纯洁,美好,在她眼中,晴雯只是个妖精.为了宝玉不被“勾引”坏,王夫人是非除掉晴雯不可的.因此,当晴雯病得四五日水米不沾牙,奄奄一息时,王夫人命人把她从炕上拉下来,架起来去了.临走时只许把贴身穿的衣服带出去.孑然一身,来也如此,去也如此.然而,晴雯那惊人的反抗生命并没有因此结束.当宝玉挂念病中的晴雯,偷偷跑出来看望她时,晴雯将自己的两根葱管般的指甲剪下来给了宝玉,又与宝玉互换了贴身穿的袄,说：“回去他们看见了要问,不必撒谎,就说是我的.既担了虚名,越性如此,也不过这样了.”晴雯的这一行为不但没有让王夫人等如意,反而让虚假的罪名成了真的,这无异于在王夫人的心脏上插了一把锋利的匕首,也为晴雯的反抗生命画了一个句号.晴雯就是这样一个坚贞顽强,始终如一的女子.从她进了贾府,直至被逐含冤而死,她都没在镇压和迫害面前屈服,始终保持着铮铮傲骨,表现出了最难能可贵的精神.晴雯明快爽朗、纯真坦荡的性格和大胆的反抗精神赢得了宝玉的赞赏,使她成为宝玉的知己.晴雯的被逐和晴雯的死都对宝玉的身心产生了巨大的震动.宝玉把全部的伤感和愤懑,熔铸在那篇著名的中.芙蓉是秋花,淡雅、清秀、凄冷,恰好配得上晴雯那样一种悲剧性格和被暴力摧残的命运.当我们回想起晴雯往日生活中一言一行,一举一动,都让我们感觉到她的一身正气,她言行的悲壮,她不容任何人诟病非议的个性.让每个向往世间美好事物而又不执偏见的人,都会肃然起敬,给予无比的赞美和支持.晴雯,她光明磊落、胸怀坦荡,虽口角锋利,却心地善良；她心高气傲、无所顾忌,虽冰雪聪明,却天真无邪；她心直口快、洒脱泼辣,虽致情致性,却敢作敢当、视死如归.这就是晴雯,是你我眼中最美好的晴雯.3.请参考：4.宝钗说到了这么许多,决不能不提宝钗. 宝钗虽不是主角,也有举足轻重的地位.从[]中便可看出,因此上演这怀金悼玉的’红楼梦’.金玉之说,似乎是主线,只是注定都道是金玉良姻,俺只念.的宿命.终还是空对着山中高士晶莹雪.终不忘世外仙姝寂寞林.看破的遁入空门,两皆抛. 宝钗何止是封建礼教的牺牲品!还泪之说引出的是风流孽债,想要免此孽债,须将宝,黛二人分开,宝钗就成了此孽债的牺牲品.在神的眼里,她只是一个道具,神为免此一难的利用品,利用的是宝钗一身的幸福.怀了身孕,便离她而去,就像是被丢弃了一般.不仅是被宝玉丢弃,还是被所谓的神丢弃,利用完了的丢弃品.她为此孽债而生,历经人生沧桑疾苦,终不能得一美满结局.面对命运人是多么卑微!况且是这封建的社会终以微不足道的女子!花容月貌为谁妍. 我始终觉得宝钗是强者,她从不再人前与人为难,不与人正面起冲突.她的才华绝不在颦儿之下.我很是最佩服她,她说话从不造次,不该说的话绝不多说,即使是顽话,也是极为小心,甚至是无懈可击.她的才智也是罕有的,她不似凤姐无话不说,说话好似毫不讳忌,泼辣来形容也不足为过,心狠手辣,但她的才智绝差不了凤姐许多. 宝钗处理世事甚是圆滑,几乎是人见人爱,可难免会有点虚伪感.她对何人都是如此,也不轻易像他人倾吐心声,她就好似将自己藏起一般,在我看来没有人自愿,将自己埋藏,她也许是为了建立地位,或是想得人心才这么做的.在母亲面前,她是贴心,在外人面前,她是懂事,薛姨妈脸上也有光.也许她是招人喜欢,可同时她将真正的薛宝钗埋葬.在整部书中,表面上她也许是最完美的,可我总觉得她出卖了自己的心,自己的灵魂,那还有什么完美可言 也许是家境关系是她不得不如此,家有薛蟠这酒囊饭袋,虽有薛蝌,可毕竟不是亲哥哥.她可能想忍得一时,时机成熟后,便可寻回自己,可到时到何处寻回自己 虽然她是强者,我个人认为将自己埋藏并不是件容易的事,这不是一个弱者做的来的,可最后她却不是真正的赢家. 回首备记凤月繁华之盛的高潮,到头来树倒猢狲散的景况……虽则最后家道重兴,到底教门庭依旧,面目全非的荣国府如何再续这一场华美至极的荒唐 不能了,只因那一群主宰灵魂的女人早已香消玉陨. 汝——成就这场悲剧的女人!我为之肝肠寸断恰恰于此啊! 5.封建的牺牲品 晴雯不可否认,颦儿才是女一号,无论宝钗的地位怎么怎么重,颦儿才是宝玉的另一半,但是晴雯,同样是宝玉身边非常重要的任务,不隐瞒的说,我对晴雯有偏爱,因为她的美丽.因为她的直率,因为她的可爱,因为她的倔强,因为她的不容污浊,因为她的洁身自好,更因为她那个悲惨的结局.同样,雪芹先生也是偏爱晴雯的,她让晴雯在贾府最鼎盛的时候死去,而不用遭受贾府落魄后的种种不幸,晴雯,是一个既幸运,又不幸的人物.雪芹先生给晴雯的判词中写道 ：“霁月难逢,彩云易散.心比天高,身为下贱.风流灵巧招人怨.寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念.”雪芹先生的判词将晴雯的各方面特点都写在了其中.霁月难逢,彩云易散.这句是说晴雯这样的人十分难得,因此也难以为污浊的社会所容纳,第一句就直接指出晴雯的结局是悲惨的.晴雯的优点有很多 首先,晴雯的漂亮是公认的,连王夫人都觉得“颇有点你林妹妹的样子”,而记得是脂评中也有“晴有林风,袭乃钗副”的评注（忘记是书中还是脂评中了）.晴雯的可爱,晴雯是个不到20的小姑娘,自然有她的淘气,很多地方都显现了晴雯的可爱,难道在你看到晴雯撕扇子那回合,你不觉得晴雯是个可爱淘气的小姑娘么?晴雯的直率,不容污浊.在发现那个小丫鬟偷东西后,不顾自己病着,直接要把那丫鬟赶出去,晴雯的洁身自好,晴雯不象袭人,麝月那样找机会和宝玉亲近,不愿意被污浊的社会所玷污.心比天高,身为下贱.俩句中写到,晴雯从来不肯低三下四的讨好主人,尽管她是下人的下人,是奴才的奴才,是贾府奴才赖大家的买来的当奴才,送给贾母的.后俩句 风流灵巧招人怨.寿夭多因诽谤生.就是说明晴雯的悲惨结局,就是因为她太优秀,太漂亮,也从侧面体现出晴雯的优秀.晴雯的优秀,也一直被宝玉所欣赏,宝玉在所有的丫鬟里,也是和晴雯最贴心,袭人是个好丫鬟,是的只是个好丫鬟,可能也是个好的妾,但是宝玉需要的不仅仅是这个,宝玉需要个交心的人,能和颦儿传达感情的人,这样,袭人就不可能胜任了,而晴雯就是最佳人选,还记得宝玉挨打,是谁替宝玉给颦儿送帕子了么?是的,是晴雯,而且是宝玉故意支开袭人后,叫晴雯送的帕子,还记得是谁一次次跑到萧湘馆传宝玉的话么,是的,还是晴雯.是谁让宝玉想了半天办法,哄她开心不生气?更是晴雯,在宝玉眼里,晴雯不是丫鬟,是朋友,更是颦儿的影子.这么漂亮,开朗,活泼,可爱的晴雯,宝玉能不喜欢么?你能不喜欢么?但是,晴雯的这个性格和当时的社会是格格不入的,况且因为颦儿的结局是悲惨的,做为“晴有林风”的晴雯,结局自然也是悲惨的,由于晴雯的不容污浊,又不向主子谄媚,她得罪的人也颇多,更因为她的漂亮,使王夫人眼里不能容下她,晴雯就在大病的时候被赶出了贾府,从而送了命.其实我真的不想看到晴雯的死,但是命运安排,在那个社会,晴雯必然不会活的很长久,因为那个社会是不能容纳芙蓉一样纯洁的晴雯的.不过换个角度,晴雯也是幸运的,被送到贾母这,得到贾母的喜爱,服侍宝玉,又被宝玉当做亲信.晴雯得以生存那么长时间,试想下,如果在赖大家,晴雯估计早被卖掉,或者打死了.还有,能在贾府轰然倒塌前死去,也是幸运的,雪芹先生不愿意看到这么纯洁的晴雯遭受贾府倒塌时的浩劫,安排她提早的离开了这个污浊的社会.因为她的美丽.因为她的直率,因为她的可爱,因为她的倔强,因为她的一切都那么的纯洁,不愿意沾染一点污浊.她是红楼中的一个十分重要的人物,有了她 宝玉和颦儿的爱情可以走的更远.因为这些,我喜欢晴雯-------自己打的,估计有很多错别字,嘿嘿,很就没回味下红楼了,看见有个问题就来随便写点,还有,红楼真的是很不错的一部书,有时间LZ一定要看看 真的,说实话,第一遍我什么感觉没有,看了很多遍后才感到雪芹先生的伟大,而且,开始我喜欢过宝钗,喜欢过“爱哥哥,爱哥哥”的厢云,也喜欢过探春（当然,颦儿是第一人选）,最后我才发现晴雯的可爱.LZ有时间一定要读读红楼哦,真的很好的一部书. 6.被埋藏了的美女--薛宝钗 春梦随云散,花飞逐水流；寄言众儿女,何必觅闲愁. 贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、袭人等是《红楼梦》主线人物,宝、黛二人的悲剧贯穿始终.薛宝钗虽不是此爱情悲剧的当事人,但也有着相当高的地位. 对于《红楼梦》的结局,我有甚多不满,可有人对我说,“既然你不满,林黛玉最终抱憾而亡,贾宝玉出家为僧,那你觉得,什么样的结局是完美的.”的确,我对甚为不满颦儿之死,颦儿素日也是叛逆角色,终日只想一展才华,违反了古时“女儿无才便是德”之说.颦儿在文中的才华是不容置疑的,我实是钦佩,也为她那种叛逆而佩服.可她为何不能叛逆至底?贾母素日疼她,更疼宝玉,他俩二人想要结为连理枝,贾母也未必反对,她竟不去争取,偏自寻苦恼,气死了.可细细思量,她素日多疑,即使嫁于宝玉,也难免会被气死.她又不似凤姐会借酒撒泼,怎生向贾母开得了这口?她的力量是如此微薄,在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心.宝玉,最后看破红尘,做了和尚.难道做和尚真是最好的结局吗?若是如此,世人都改为僧.我的想法太极端了.“你死了,我去做和尚.”预示着这一切,好似一切皆前定,无法改变.我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚.那人又对我说,“宝玉,做和尚已不是为黛玉而做.宝玉不做和尚,还能做什么?去追求功名利禄吗?”是啊,细度之,对于宝玉而言,这不失为最好的结局.他已淡薄名利,对他而言此皆身外物.追逐名利,让历史重演,看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗?他看似没有摆脱命运的束缚,但命运业已不能束缚住他了,他既不是为颦儿去做和尚,那就是为自己,他也不像世人为了“得道成仙”,而是了无牵挂,看尽红尘.只可惜宝钗为人圆滑,讨人喜欢,她最终最终独守空房,也不免令人觉得有些惋惜. 宝钗也是封建礼教的牺牲品,她以林黛玉之名嫁入贾家,也深知宝、黛二人心意相通,却无力抵抗.薛母再疼她,也无能为力,贾母如此有诚意,自己又怎生婉言拒绝?何况,薛蟠之事,贾家也尽了不少力,宝钗也不想为难母亲.嫁于宝玉后,虽说黛玉已死,宝玉待她也不薄,可宝玉仍是对黛玉念念不忘.最后,她已怀身孕,宝玉仍是舍她而去,出家为僧,留她独守空房.说来,得人心又如何?最终也未得幸福. 我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者,她从不再人前为难他人,不与人正面起冲突.她的才华绝不在颦儿之下.我很是最佩服她,她说话从不造次,不该说的话绝不多说,即使是顽话,也是极为小心,甚至是无懈可击.她的才智也是罕有的,她不似凤姐无话不说,说话好似毫不讳忌,泼辣来形容也不足为过,心狠手辣,但她的才智绝差不了凤姐许多. 就拿此二事做分析.她时而劝戒宝玉,宝玉无悔改之意,她也不勉强,一她是姨娘家的,不便多说；二袭人如此劝慰,仍不见起效,多说也无效.就此打住,多说无意.再拿她与宝玉结婚之时,伺机将颦儿的死讯告诉他,也显示了她的才智.这些都是有目共睹的. 在来说说我自己的见解,我自认为对宝钗的为人,性格,想法都不够了解.我只是以一个常人的角度来思考. 宝钗处理世事甚是圆滑,几乎是人见人爱,可难免会有点虚伪感.她对何人都是如此,也不轻易像他人倾吐心声,她就好似将自己藏起一般,在我看来没有人自愿,将自己埋藏,她也许是为了建立地位,或是想得人心才这么做的.在母亲面前,她是贴心,在外人面前,她是懂事,薛姨妈脸上也有光.也许她是招人喜欢,可同时她将真正的薛宝钗埋葬.在整部书中,表面上她也许是最完美的,可我总觉得她出卖了自己的心,自己的灵魂,那还有什么完美可言?也许是家境关系是她不得不如此,家有薛蟠这酒囊饭袋,虽有薛蝌,可毕竟不是亲哥哥.她可能想忍得一时,时机成熟后,便可寻回自己,可到时到何处寻回自己?虽然她是强者,我个人认为将自己埋藏并不是件容易的事,这不是一个弱者做的来的,可最后她却不是真正的赢家. 美梦终究一场空.韶华散尽,容颜衰.独坐烛前痴痴叹,才觉泪痕爬满容.过往如云不可及,镜中双鬓已成霜.膝下遗腹已成人,房空冷清如往昔.闲来无事仰望月,无语能诉,唯有泪空流! 常听人讨论,宝钗凄惨还是黛玉凄惨?可纵观全文,细细评之,你便会觉得这个问题已不重要了. 可叹停机德,堪怜咏絮才. 玉黛林中挂,金簪雪里埋. 这些只是我个人的愚见,也许冰山一角都未触及,还搞错了方向,扭曲了曹雪芹的原本用意 7.1 赵姨娘 贾府中唯一的起义者,唯一的厌恶奴性的人,也是唯一的女英雄 这便是赵姨娘 他身为姨娘,半个珠子,从未甘于“半个”.生下一男一女之后,就抢先自以为是当然主子,他整日发牢骚,鸣不平,一大半原因全在于不满于儿子和贾宝玉的“待遇差”,这一点说明他是真正的母亲,比起那位驯良的周姨娘-连对女儿迎春的悲惨婚姻也不问不闻.不知要强多少倍!她在马道婆的帮助下,大发狠心,像贾府的两条命根子（贾宝玉,王熙凤）开了刀,险些置二人于死地.她是贾府中唯一有过叛逆行为而且不惜性命的人.《红楼梦》的作者讨厌她 丑化她,只能证明这位作者本人的视角毕竟还是贾府“主子”的一支视角
花季花祭观后感1500麻烦麻烦不一样一点的啊
这个暑假我看了一期名叫《花季·花祭》的法眼节目。
节目讲述了五个内容，分别是《青春防火墙》、《虚幻竞技场》、《血色轨迹》、《友情现行记》、《沟通方程式》。
在《青春防火墙》中讲述了两个女孩，轻易相信陌生人而被陌生人伤害的事情。
告诉了我们四个道理：1不能和陌生人独处，2青少年要有抵制诱惑的能力，3要能够分别是非，4不能相信陌生人的承诺和话。
我觉得陌生人虽然可怕，但是我们青少年自身也要有防范意识，要学会自我保护，在遇到事情的时候要冷静思考，不要以激烈的手段来对待事情，这样受到的伤害才会是最小的。
希望在教育过程中能够让我们模拟学习一些自我保护的方法。
在《虚幻竞技场》中的两个小故事都是讲述因为网络游戏而使青少年犯罪的事情。
我们的身边就有一些关于未成年人犯罪活生生的例子。
几个初中生沉迷于网络游戏中,整天泡在网吧里。
身上的钱花光了，就将罪恶的双手伸向身边的人，向未成年人勒索钱财。
法网恢恢,疏而不漏，最终这些不良少年逃不过法律的制裁，被送去少管所进行劳教。
在现今这个每天都有几支游戏出厂的社会，孩子的价值观都被扭曲，网络强化了他们的暴力倾向，让平常的压力在游戏中得到解放，却让感情失控。
我希望我们能够克服网络的诱惑，多开展一些有意义的课余活动，不让网络成为我们唯一的沟通和发泄方式。
我也要从现在开始把网络运用在学习方面，让网络成为一个对我有帮助的良师。
在《血色轨迹》和《友情现行记》中讲述的是校园暴力和朋友之间友谊的问题。
常说知己难求，真正的友谊是需要互相理解和帮助，当然也需要义气，但是这种义气是要讲原则的，是建立在不违反法律和道德基础上的。
如果不辨是非地“为朋友两肋插刀”，甚至不顾后果，不负责任地迎合朋友的不正当需要，这不是真正有友谊，也够不上真正的义气。
那只能是害人害己。
人生处处是选择。
选择，一次生命的郑重承诺。
人生是一次选择，选择犹如一条奔腾不息的河流，顺流的人生观、世界观、价值观的航船则能勇往直前，鹏程万里；而逆流的航船只能是你举步艰难，欲步不前，甚至被猛浪或漩涡永远打翻而深沉海底。
选择，是一次对人性的不断完美。
同学们，让我们携起手来，拒绝校园暴力
法律是我们人人都要遵守的。
俗话说：“不以规矩,不成方圆”。
我们同样作为学生，不应该有不健康的思想，因此我们现在如果多学一些法律知识，懂得什么是违法的，什么是合法的，要做到对于违法的事应该及时做到‘有则改之，无则加勉’，只有这样才能让我们的身心健康地成长。
只有做到这些自我保护措施，从生活的经验教训中悟出实实在在的道理和人生价值，遵守法律，让法律与我同行，让法律伴我成长。
我们作为21世纪的青少年，绝不能像故事中的少年那样以身试法，触犯了法规，到时候后悔莫及。
十五六岁的美好时光，常被称作‘花季’，但如今，面对无数少年轻生的事实，我们不得不质问：是花季，还是花祭
近来常常看到青少年轻生，跳楼、跳河、服毒……生命的诞生方法只有一种，而毁灭生命的方法却多得数不清。
有人会说“既然生命属于我，那么我怎么支配都可以。
”正因为生命属于你，你才更要好好珍惜。
一切都可以从头再来，惟独生命不可能。
如果有人送给你一样价值连城的珠宝，你会忍心把它碾得粉碎
生命就是一块宝石。
难道你情愿坠入那无边无际的黑暗——死亡中吗
一个同学五年级时查出得了一种肾病，据说全国只有几例，活下来的机率很少。
但她坚持下来了，尽管化疗很让人难受，尽管不得不打许多有副作用的针剂，弄得自己很胖。
她妈妈多次陪她赴杭州、上海求医，一住几个星期。
前些天，经历了三年艰难治疗的她已经出院了，希望今年能重读六年级，把丢下的课程补上去。
她很开心，经历了这么多的事情，她对人生有了更多的感悟，她已经无法不去珍惜自己的生命。
因为生活虽然有许多的不如意，但毕竟还是美好的，对于她来说，生活充满了意义。
其实生活是美好的，宛如春天风中飞扬的柳絮，虽然不算绝对纯洁，但也分外美丽。
任何事物都不能达到完美，何须苛求一切
生活是一粒蓝宝石，何必专门记挂着上面一点污迹，却不去欣赏它耀眼的光华呢
古人云：蝼蚁尚且贪生。
为何要为你的贫穷和小挫折而丧失活下去的信心呢? 生活,只要你愿意,可以和那些富有或者幸运的人一样美妙。
人生必看的十本书
一、个人成长：用孩子般的眼神看世界，一切都是美好二、个人成长分析我们每一个人一生成长过程中，都会有很多问题和疑惑，而往往很难找到问题的答案和解决的办法。
而今，当我重新和自己的学生一起完成这游戏时，答案又发生了新的变化。
人总会随着环境的变化，不断地调整自己的状态，不断地完善自我，去发现，去挖掘，一点一点地向目标靠近，希望能最终实现自我。
每一个人降临到这个世界上，都从父母的遗传基因中继承了人类的基本属性，都具备了各种发展的潜力，拥有了成长的无限可能性，至于最终能够成为怎样一个人，很大程度上是由他成长的经历，社会环境，生活事件所决定。
回顾自己的成长历程，我感到自己的生活经历及情感体验对铸成今天的我起着决定性的作用。
我的父亲是自己中学时代的校长，是一位真正的名副其实的共产党员，他为教育事业奉献了全部的精力。
母亲朴实善良，她经常热心的帮助有困难的邻里相亲。
正是受父亲潜移默化的身教影响，我才报考了师范学校，最终成为了一名光荣的人民教师。
正是受母亲的良好熏陶，我也具备了乐于助人的良好品质和无私奉献的精神。
在日常生活中，我乐于助人，只要遇到别人有困难时，义不容辞的伸出援助之手，只要碰到需要帮助的人我一定会主动帮助，多年来，我帮助过的同学以及帮助过的陌生路人不计其数。
自己用实际行动倡导着文明，传递着一份爱心。
多年来，我积极参加公益活动，在单位组织的献爱心等活动中，踊跃参与，多次捐款、捐物。
全力支持并参与家乡的新农村建设，村委会的电脑和打印机出了问题，自己毫不犹豫帮助解决；为了搞好了路村每年一度的“五一”农民运动会，自己精心协助、仔细研究、认真组织。
每逢看到父老乡亲们脸上开心的笑容，我们一家人的心中便倍感欣慰，毕竟我的家庭为家乡的文化建设、精神文明建设做出了一份贡献。
如今，构建和谐社会已成为我们的新目标、新理念。
我不会满足以往的成绩，为了使自己真正融入到和谐社会的建设中，我主动的参与各种社会实践活动，同时积极参与各种征文的撰写，努力为构建和谐社会做出自己应有的贡献。
另外，自己将浓浓的爱国情感深深融入了文学作品之中，今年，自己为汶川写了很多的抗震救灾诗歌，来鼓励受难的同胞，来弘扬大爱和奉献精神。
为北京2008奥运会写了很多奥运诗歌，来颂扬伟大的祖国，来传承奥林匹克精神。
所有这些，全部都是自己真实情感的具体体现。
在工作中，自己忠诚于人们的教育事业，思想进步，努力依法执教，全面贯彻党的教育方针，模范遵守《教师职业道德规范》和学校规章制度。
工作中勤勤恳恳、爱岗敬业、教书育人，热爱学校、热爱学生、严谨治学、谦虚好学、严于律己、为人师表。
生活中举止文明、礼貌待人、互相关心、团结合作。
我有着极强的事业心和集体责任感、荣誉感以及拼搏奉献精神。
通过不懈的努力，自己多次被评为区、校级先进工作者和优秀教师，培养的学生也多次在市、区级竞赛中获奖。
作为一名人民教师，我真正实现了自己的人生价值。
总之，自己的思想、信念、态度、性格、情感、人生观、世界观、价值观等，完全是受到了家庭环境和长辈的言传身教影响。
回首所走过的路，回顾曾经的自我，内心充满感恩之情。
三、对个人问题的分析与探索我自己认为我的良好品质是待人真诚、自信、认真负责、乐于助人、坚持真理，我感觉这些是让我成功的良好品质，是我对待自己，对待工作和处理人际关系的准则。
在另一方面，我觉得自己在灵活性、冒险精神、赞美他人等方面有待于改进和增强，这是我现在急需解决的问题，也是我现在最大的缺点。
在对待他人方面，我通常比较容易发现和欣赏他人的优点，同时也会客观地来评价他人，接纳他人的缺点，悦纳自己，也悦纳他人。
在自己和他人相处的关系上，我会尊重他人，包括他人的思想和行为，能较好地和他人沟通。
我的朋友们都觉得我比较容易相处，心地善良，富有爱心和同情心，有较强的责任心，为人豁达，是一个靠得住、信得过的人。
同事遇到困难的时候，一般都会找我求助，也相信我一定会尽力帮助他们。
大家评价我是一个比较有亲和力、包容、有理性的人。
朋友们和我在一起不会感到压力，我也会很好地倾听他们的心声。
我遇到困难问题的时候所表现出来的那种顽强拼搏的个性，独立解决问题的能力，能给他们心理上带来一定的支持。
我觉得自己的性格既外向也内向，有很大的情境性，静下心来的时候喜欢写作和看书，心情宁静而平和。
有时也喜欢参加热闹的聚会，尽情的展现自己，心情也比较轻松。
正是因为具有双重性格，且自己又从不愿意张扬自我，所以别人很难真正的了解自己。
正是由于自己过于自信，所以很难接受别人的批评和意见。
正是由于自己的坦诚直爽，所以总容不下那些自私虚伪的行为。
正是由于无私奉献精神，所以才听不进那些口是心非、说一套做一套，甚至光说不做之人。
正是由于自己办事严谨、力求完美，所以才会总是感到很累。
优点有时就是缺点，基于这些缘故，工作生活中遇到了太多的不公、太多的烦恼、太多的误解、太多的伤害、太多的挫折、太多的失意。
不经历风雨怎能见彩虹，人生的路只有走过才会感悟，正是因为自己走过了风风雨雨、坎坎坷坷，才切切实实的体验了人生的真谛，才真真正正感悟了生命的价值。
自己能够发现曾经并找出众多的不足和缺陷，这无疑证明自己是真正的进步与提高了。
四、自我的改变与成长从前的自己悲观无望，总是生活在幻想之中。
而今的自我，则乐观向上、满心希望，充分享受每一天的生活。
从前的自己据理力争，而今的自我，笑看人间。
从前的自己总是觉得日子很慢，而今的自我，总是觉得时间不够用。
有人曾经问过一个问题：人走过了会是什么样子
我回答：没走过的人看弯弯的月亮，怎么看怎么不顺眼，怎么看都是悲伤。
走过的人看弯弯的月亮，怎么看怎么可爱，怎么看都是一张微笑的脸。
时间和经历是人生进步的重要因素，只有走过，才会感悟。
我走过了，所以我成长了。
今天，成为一名合格的心理健康教师是我的理想和追求。
我要运用自己的心理学知识和心理咨询技能帮助我们的学生，让他们能够重新体验到生活的乐趣，有能力去创造他们想要的生活，帮助更多有心理问题的人重拾自我、直面人生，成为一个健全、独立的社会人。
我还有很长的路要走。
心理健康教育既是科学，也是艺术。
要想真正运用所学知识技能，创造性地展开工作，有效地帮助来访者解决问题，没有什么捷径可走，只有在实践中边学习，边领悟，逐步提高与完善。
我希望自己能够学以致用，帮助更多的人走出心灵的沼泽，使他们能够重新体验到阳光明媚的人生。
世界上没有一个人心理健康是完美无缺的，心理健康教师的自我认识和自我成长是永无止境的，未来的道路崎岖而漫长。
学山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
在今后的职业历程中，我会在这个领域深层次地发掘下去，让自己在这一领域中能够有独到之处，从而为教育事业做出贡献，为自己的人生增添色彩。
