《三峡》的思想感情
表达了作者对三峡爱叹之情本篇用彩笔描绘了三峡的地貌写三峡季节的壮丽景色。
作者融景入情，最后以忧伤的渔歌做结，表现了“山水虽佳，可世上犹有劳贫”的思想感情。
文篇虽小，但展示了祖国河山的雄伟奇丽、无限壮观的景象一、整体把握 《三峡》以凝练生动的笔墨，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。
作者抓住景物的特点进行描写。
写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。
写水，则描绘不同季节的不同景象。
夏天，江水漫上丘陵，来往的船只都被阻绝了。
“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
”雪白的激流，碧绿的潭水，回旋的清波，美丽的倒影，使作者禁不住赞叹“良多趣味”。
而到了秋天，则“林寒涧肃，常有高猿长啸”，那凄异的叫声持续不断，在空旷的山谷里“哀转久绝”。
三峡的奇异景象，被描绘得淋漓尽致。
作者写景，采用的是大笔点染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峡万千气象尽收笔底。
写春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字；写秋季的景色，着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。
文章先写山，后写水，布局自然，思路清晰。
写水则分不同季节分别着墨。
在文章的节奏上，也是动静相生，摇曳多姿。
高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面，给读者以深刻的印象。
二、问题研究 1．材料的安排。
作者先写三峡的整体风貌，然后抓住三峡最有特点的时间——夏天，春冬，晴初霜旦，写出了三峡的奔放美、清悠美和凄婉美。
2．语言的运用。
本文多用对偶句式，又兼用散句，使文章读起来收放有致，很有节奏感。
语言精练，表现力强，充满生气。
练习说明 一、背诵全文，并完成下列练习。
1．作者是从哪些方面描写三峡自然景观的
2．找出文中写景的句子，体会它们的语言特点。
设题意图：①使学生把握文章写景的脉络；②抓住精彩写景段落，深入领会画龙点睛的词语，使学生对文章的感知由整体到局部；③在此基础上背诵课文。
问答题提示了背诵的思路，适宜先解决问答题，再背诵课文。
参考答案： 1．文章先写山，后写水。
写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点；写水，则描绘不同季节的不同景象。
2．春冬之景：“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
” 秋景：“每至睛初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
” 作者写景，采用的是大笔点染的手法，春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字，写秋季的景色，着“寒”“素”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。
二、解释下列词语，并给线点的字注音。
重岩叠嶂 夏水襄陵 乘奔御风 素湍绿潭 绝巘 飞漱 清荣峻茂 设题意图是让学生积累文言实词，掌握它们的读音和词义。
参考答案： 嶂（zhàng），高耸险峻如屏障的山峰。
襄（xiāng），上。
奔（bēn），这里指快跑的马。
湍（tuān），急流的水。
巘（yǎn），险峻的山崖或山峰。
漱（shù），冲刷。
峻（jùn），高而陡峭。
三、阅读下面这首诗，你能说出它和本文之间的某些联系吗
早发白帝城 李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
设题意图是培养学生的比较阅读能力，《早发白帝城》和《三峡》都描写了三峡风光，前者是诗，后者是游记散文，本题的着眼点不在形式，只要学生能够将内容对应起来就可以了。
参考答案： 文章的第二段与这首诗的一、二、四句相印证，都表现了夏天三峡水流速度极快；文章第四段与诗的第三句相对应，都是写连续不断的猿啼；文章第一段则和诗中的“万重山”相应。
教学建议 一、注重朗读。
引导学生先默读，对照注解疏通文字，初步感知文章的内容；然后再通过反复朗读，体会文章的意境和作者的思想感情；最后达到熟读成诵。
朗读要读准字音，读清句读，体会作品的思想感情和风格特色。
二、涵咏品味。
这篇短文富有诗情画意，意味隽永。
应引导学生品味文章的语言，深入作品的意境，涵咏体会，获得美的享受。
这一环节教师应充分发挥学生的想像力，让学生把想像中的三峡风光用语言描述出来，可以在课文的基础上作扩展联想，而不要把重点放在文言词汇的讲解上。
三、引导学生把握作者的思想感情。
本文对三峡的描写比较客观，作者的思想感情并没有用语言直接表述出来。
但是我们从文章的字里行间可以体会得到作者的欣赏之情，他写出了三峡独特的美。
有关资料 一、郦道元生平 道元，字善长，初袭爵永宁侯，例降为伯。
御史中尉李彪以道元执法清刻，自太傅掾引为书侍御史。
彪为仆射李冲所奏，道元以属官坐免。
景明中，为冀州镇东府长史。
刺史于劲，顺皇后父也。
西讨关中，亦不至州，道元行事三年。
为政严酷，吏人畏之，奸盗逃于他境。
后试守鲁阳郡，道元表立黉序，崇劝学教。
诏曰：“鲁阳本以蛮人，不立大学。
今可听之，以成良守文翁之化。
”道元在郡，山蛮伏其威名，不敢为寇。
延昌中，为东荆州刺史，威猛为政，如在冀州。
蛮人指阙讼其刻峻，请前刺史寇祖礼。
及以遣戍兵七十人送道元还京，二人并坐免官。
后为河南尹。
明帝以沃野、怀朔、薄骨律、武川、抚冥、柔玄、怀荒、御夷诸镇并改为州，其郡、县、戍名，令准古城邑。
诏道元持节兼黄门侍郎，驰驿与大都督李崇筹宜置立，裁减去留。
会诸镇叛，不果而还。
孝昌初，梁遣将攻扬州，刺史元法僧又于彭城反叛。
诏道元持节，兼侍中、摄行台尚书，节度诸军，依仆射李平故事。
梁军至涡阳，败退。
道元追讨，多有斩获。
后除御史中尉。
道元素有严猛之称，权豪始颇惮之。
而不能有所纠正，声望更损。
司州牧、汝南王悦嬖近左右丘念，常与卧起。
及选州官，多由于念。
念常匿悦第，时还其家，道元密访知，收念付狱。
悦启灵太后，请全念身，有敕赦之。
道元遂尽其命，因以劾悦。
时雍州刺史萧宝反状稍露，侍中、城阳王徽素忌道元，因讽朝廷，遣为关右大使。
宝虑道元图己，遣其行台郎中郭子帙围道元于阴盘驿亭。
亭在冈上，常食冈下之井。
既被围，穿井十余丈不得水。
水尽力屈，贼遂逾墙而入。
道元与其弟道（阙）二子俱被害。
道元目叱贼，厉声而死。
宝犹遣敛其父子，殡于长安城东。
事平，丧还，赠吏部尚书、冀州刺史、安定县男。
道元好学，历览奇书，撰注《水经》四十卷，《本志》十三篇。
又为《七聘》及诸文皆行于世。
然兄弟不能笃睦，又多嫌忌，时论薄之。
（《北史》卷二十七） 二、参考译文 在三峡七百里当中，两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方。
层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。
若不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
在夏天水涨、江水漫上小山包的时候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。
有时皇帝的命令要急速传达，这时候只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便可到江陵。
中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如它快。
在春、冬两个季节，雪白的急流，碧绿的深潭，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。
在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡。
水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷。
在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静。
高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，非常凄凉怪异。
空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。
所以渔歌唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!” 三、模山范水抒情写意——谈《三峡》（徐应佩、吴功正等） 本文是《水经》中《江水》中的“（江水）又东过巫县南，盐水从县东南流注之”的一条注。
记叙了长江三峡雄伟壮丽的奇景，能激发人们热爱祖国大好河山的感情。
“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
”总写三峡的特点：山高岭连，中间狭窄。
“自三峡七百里中”，交代峡之长，接着指出两岸山的特点在于“连”。
“略无阙处”，毫无残缺的地方，进一步写“连”。
下面接着写山的“高”。
山峰相重，群山复叠，山上垒山，说明山高。
山隐匿于天空，遮蔽住太阳，从另一个角度写山的高。
“重”和“叠”，就山本身的状态写其高，是俯瞰而得；“隐”和“蔽”，以天和日来衬其高，乃仰视所见。
下面两句，则以特定条件下的情景形象地综合表现以上特点。
只有正午和半夜的时候才能见到太阳和月亮。
如果不是“两岸”连山，哪怕只有一岸连山，也不会形成这种状况；如果连山有缺，其他时间于缺处也能见到日月；如果连山不高，也不必待到这时才见日月；如果三峡不窄，其他时候也可见到日月。
正午见日，夜半见月，由特定条件充分显示了三峡特点。
“至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
”写夏季三峡情景：水涨流速，交通阻断。
夏季水涨，淹了山陵，上行和下航的船只都被阻绝了。
这里所写的是水势大水流速情况下的通例。
下举一特例，以进一步证明水速。
只有王朝的紧急命令要向各地传达时，才会有航船。
这一方面照应了平常情况下是“沿溯阻绝”的，同时借此可写出船行之快。
朝发白帝，暮到江陵，补笔交代“其间千二百里”，则时速约为百里，加上更用奔马和疾风作比较，给人的感受也就更为形象而深刻了。
本节承上段而来。
上段写三峡山的特点，为本节写水设置了条件。
山高，则水的落差大，山高自然流急。
山连，则水不得他泄，必然尽在漕中。
峡窄，则断面小，单位面积里的水的流量也就大。
水“涨”的因素和峡的特点及条件，构成了水流的湍急。
作者是为江水作注，重点是写水，而水以夏季为盛，故先写“夏水”。
为写水势，先写山势，这既能揭示水速的原因，又能使急流和峻岭相互映衬，能形成一幅险峻壮奇的图画。
“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
”写春冬时三峡情景：水退潭清，风景秀丽。
以“春冬之时”领起，很自然地转换了描写对象，时易则景异，镜头中摇出了另外一种景象。
白色的急流回映着清光，绿色的水潭倒映着景物的影子。
这里先写俯视江中所见。
“湍”是动态，“潭”为静境。
以“素”饰“湍”，水如白练，明净轻快，上有清光回照，白中间青，水光变幻。
深水为潭，以“绿”饰“潭”，益见深沉宁静。
水中有影，则水平如镜，倒影入潭，更觉风光秀丽。
急流上波光粼粼，深潭里景物重重，动静相杂，色彩各异，相映成趣，堪称秀丽隽逸。
下文即写仰视所见，由峡底写到山上。
以“绝”状山，以“怪”写柏，道出了当地的自然特征。
山岩陡削，高耸入云，故为“绝”。
山上的柏树，托足于岩石之间，正午之时方见日光，它要曲体向阳，加之峡窄风大，自然枝干扭曲，何况年代久远，当然要变成“怪”形。
在这人迹罕至、鸟兽少见的境地，“怪柏”显示着旺盛的生命力和坚强的意志，给山水之间投进了一股生命的活流，使人顿觉生意盎然。
作者写此，还只是给“悬泉瀑布”勾勒出一个背景。
山静、泉飞、柏怪、水奇，静中有动，声色纷沓，山水相配，构成了一幅挺拔超脱的图画，这和“素湍绿潭，回清倒影”又大为异趣。
最后作者总括说：水清、木荣、山峻、草茂，实在富有趣味。
以极为精练的四字，状写了四种景物，且各具特色，由景境导出了作者的心境。
作者将冬春二季放在一道写，要兼及两季的特点。
冬季水竭，才会出现“素湍绿潭”，春天物鲜，始有草木“荣茂”。
本节所写与上节所述，意趣迥异。
夏水急猛，春水潺；夏水多险，春水富趣。
作者认为三峡风光“良多趣味”，和封建士大夫对三峡“悉以临惧相戒”的思想感情大相径庭。
“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!’”写秋天三峡情景：水枯气寒，猿鸣凄凉。
以“霜旦”的“霜”暗指秋季，开笔多变。
接着以实景补足前意，林涧之间，清冷肃穆。
这时已无江水喧腾，也不见草木争荣，而是充满了凄清肃杀的气氛。
写秋峡以代表性事物猿来表现，写猿又分两层，一是直接叙述，一是引渔歌为证。
写猿又围绕着“山”和“哀”两个重点，从而显示秋峡的特色。
以“高”形容猿，指明是高山上的猿，以“长”形容啸，送声长远，暗示是在长峡之中。
“空谷传响”，直言在山中。
“久绝”，回应“两岸连山，略无阙处”。
写渔歌也是一言“峡长”，一言声哀。
从猿鸣之中，使人进一步体会到山高、岭连、峡窄、水长，同时山猿哀鸣，渲染了秋天的萧瑟气氛。
本文虽属节选，但全文结构严谨，布局巧妙，浑然一体，尤其作者在描山摹水上更见功力。
由于作者曾“践跻此境”，有具体感受，所以能掌握三峡的特点和不同季节的风貌。
首先，作者采取先大而小，先总后分的办法，按季节分层次，写得起迄分明，各具特色。
其次，善于选取富有特征性的事物，寥寥几笔，使境界全出，叫读者恍如身临其境。
如以“朝发白帝，暮到江陵”表现水流湍急，以“素湍绿潭，回清倒影”形容江水澄澈，风光妩媚，以“空谷传响，哀转久绝”渲染猿鸣幽凄、山谷空旷，都言简意赅，情景交融。
再次，各个部分，各有侧重，互相映衬，互相补充，从不同角度写出了三峡特色，而下面的三个部分，又都围绕着首段关于山峡总的特点来写。
最后，作者运笔富于变化，有正面落笔，有侧面烘托，有粗线勾勒，有工笔细描，有明言直写，有隐喻暗示，有全景鸟瞰，有特写镜头，有仰观远景，有俯察近物，有绘形写貌，有摹声录音，有自己立言，有由人代语，虽只几百字的短文，却概括千里，包容四季，收纳山水草木，罗入清猿怪柏，真可谓片言敌万语，尺素罗千里。
《日月潭》两导两练第二课时第一题，读一读体会每组中两句话的不同。
（1）大尖哥和水社姐要去降伏恶龙。
苏教版第八册《日月潭的传说》教案（第一课时）教学要求1、学会本课生字，理解生字组成的词语，正确书写部分常用词语。
2、体会在句中补充相关内容可以将句子的意思表述得更加清楚。
3、理解课文内容，激发学生敬重为民除害的英雄思想感情。
4、、默读课文，能口头讲述这个故事。
教学时间：两课时。
第一课时一、导入新课1、板书：传说。
讲解：“传说”是指民间流传下来的关于某人某事的论述和评价。
比如《鲁班小学艺》，就是讲木工祖师鲁班到终南山学艺的故事。
接着提问：这篇课文写的是关于哪一方面的传说呢
（板书：日月潭的）（领读“潭”，tan）2、介绍日月潭。
日月潭位于台湾省中部南头县鱼池乡，是全省最大的天然湖。
潭中有一小岛，将湖分为两半。
北面为日潭，南面为月潭，因为轮廓近似太阳和月亮而得名。
周围有水社山、大尖山等环抱，树木葱茏（板书：葱茏注上拼音conglong,并另领读）是台湾著名的风景区，也是旅游和疗养的胜地。
二、初读课文，讨论下列问题1、日月潭的传说中两位为民除害的英雄叫什么名字
（大尖山哥和水社姐）2、他俩为什么做了什么好事
（不为艰难，不怕牺牲，降服恶龙，拯救日月，使人们重见光明）（领读“拯”zhěng,理解“拯”，就的意思）3、这篇课文哪一部分写的是关于日月潭的传说
（第2—5自然段）4、想一想，说说课文各段一大意。
第一段（第1自然段）：写日月潭的地理位置及其美丽的自然景色。
第二段（第2—5自然段）：写日月潭的传说。
第三段（第6自然段）：写大尖山、水社山和日月潭名字的由来。
三、教学生字新词1、默读课文，画出课文中的生字新词。
葱茏漆黑一团水性一筹莫展纵身一跃2、对照拼音读生字给同座听，互相检查读音是否准确。
（学生读，并互相检查后老师抽查）你有什么好法能很快记住这些生长字的字形
（组织学生介绍，选择有创见的方法予以表扬）3、用钢笔描红。
四、精读课文第一段。
1、指名读第一段。
（1）这一段共3句话，第1、2两句分别告诉了我们哪些内容
①日月潭的地理位置；②日月潭美丽的自然景色）结合课文中第一与第四幅图理解“青山环抱、树木葱茏”。
（2）教者指出第3句“说起日月潭，还有一个动人的传说呢”起引下文的作用。
（3）指名读全段。
五、作业1、朗读课文。
2、完成课后第三题。
（读一读，在抄写，注意“起、商、危、越”等字的写法）3、课后朗读课文两遍，联系上下文初步理解词语的意思。
六、思考交流可鼓励学生运用多种手段查找资料，第二课时教案一、默写词语水性商量危险千辛万苦翻山越岭漆黑一团二、指名朗读第一段复习：这一段写了什么
（日月潭的地理位置和美丽的自然景色）过渡：课文第一段最后说“说起日月潭，还有一段动人的传说呢
现在我们来进一步研究。
三、精读课文第二段1、默读全段，思考各自然段写了哪些内容。
（1）读后组织讨论并小结：第2自然段写两条恶龙吞吃了太阳和月亮。
（板书：恶龙吞吃太阳月亮漆黑一团）第3自然段写人们商量降服恶龙的法，大尖哥和水社姐要去降服恶龙。
（板书：大尖哥水社姐）第4自然段写大尖哥和水社姐拿到金斧头和金剪刀，砍死恶龙，就出了太阳和月亮。
（板书：砍死救出见到光明）第5自然段写大尖哥和水社姐化作两座青山。
2、教者第2自然段，指出“很久很久以前”或“从前”，不写准确的时间，表明不是实指。
这是“传说”常用的开头语。
启发想象“漆黑一团”的情景，交代这是事情的起因。
（板书：起因）3、默读第3自然段，想一想这一自然段说了哪两层意思。
（第一层写人们商量法降服恶龙，一筹莫展；第二层写大尖哥和水社姐挺身而出）（1）人们在一起商量解决什么问题的法
（降服恶龙拯救日月）理解“降服”。
提问：可以用课文中的哪个词语来代替
（制服）（2）课文是怎么写人们商量情况的
（有人说……还有人说……）（3）商量的结果怎样
用一个成语概一下。
（一筹莫展）“一筹莫展”是什么意思
（筹，计策、法；展，施展。
一点法也没有）（4）我们从什么地方看出人们“一筹莫展”呢
理解降服恶龙的两个条件：水性好；要有金斧头和金剪刀。
“哪儿去找……呢”都说明没有法）（5）是谁解决了这个问题
（大哥尖和水社姐）（6）出示“大哥尖和水社姐要去降服恶龙”与“大哥尖和水社姐挺身而出，要去降服恶龙”后提问：这两句话的意思有什么不同
[讨论后小结：第一句是说两个人要去干什么，第二句写出了这两个人的精神状态——挺身而出（遇到为难的事情，勇敢地站出来）表现了大尖哥和水社姐在生死关头，决定舍身降龙的大无畏精神，在意思上是有区别的]（7）指出这是故事的发展。
（板书：发展）4、指名朗读第四自然段。
他们终于拿到了金斧头和金剪刀。
出示：他们翻山越岭，披荆斩棘，吃尽了千辛万苦，终于拿到了金斧头和金剪刀。
：想一想：这两句话的意思有什么不同。
小组讨论想象“他们翻山越岭，披荆斩棘，吃尽了千辛万苦”的情况，指明当众发言。
小结指出：第二句具体写出了他们取金斧头和金剪刀的困难。
提问：回到潭边，他们是怎样跟两条恶龙斗争的
（体会“冒着生命危险”、“纵身”“激战”、“三天三夜”）结果怎样
（砍死恶龙，救出太阳和月亮，人们又见到了光明）这是故事的高潮。
（板书：高潮）5、读第5自然段，指明回答大意。
（板书：结果）6、观察书上插图，回忆全段内容，讲述日月潭的故事。
四、默读第三段讨论：你读懂了什么
（人们永远记住那些为民除害的英雄）板书：日月潭的传说大尖哥化作青山水社姐（结果）拿到（发展）救出见到光明（高潮）太阳月亮恶龙吞吃（起因）（漆黑一团）教学后记：学生本身就喜欢读神话传说，所以我首先尊重学生的喜好，让学生自读课文，然后给他们质疑的空间。
通过全班交流把疑问一一揭开。
最后启发学生想象练说。
如：大尖和水社经历了哪些磨难
他们是怎样找到金斧头和金剪刀的
他们是怎样把恶龙打死的
课文都没有讲，让学生把这些精彩的画面想象出来，在组内交流，他们的兴致颇高。
中国古代神话故事十二生肖读后感
十二生肖由十一种源于界的动物即鼠、牛、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
在多个国家和民族被广泛使用。
有诸多诗人写有描绘十二生肖的诗词。
同时，十二生肖还被用于中药药材和动画片名称。
神话传说 十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越靠前，后面的排不上。
而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。
猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他。
可是老鼠一转头就忘记了。
老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。
老牛答应了。
那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。
龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了，用不着犄角，叫鸡借他。
鸡一听龙的奉承，很高兴，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。
龙满口答应了。
到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉 。
鼠坐在牛的背上。
到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。
玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一；老牛排第二；老虎也随后到了，排第三；兔子也到了，排第四；龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他排第五，还说让他的儿子排第六，可龙很失望，因为他儿子今天没来。
这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六
我排第六
”蛇就这么排了第六；马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先，羊兄你先，他们推来推去的，玉皇大帝看他们这么有礼貌，就让他们排了第七第八；猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面，排到了第九；接着鸡狗猪也纷纷被选上。
竞赛结束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的追。
竞赛结束后龙来到大海边，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不准备还鸡了。
为了躲鸡，他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我
快还我
母鸡就喊：快还他
快还他
小鸡也叫：还
还
史书记载 关于十二生肖的由来,历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。
以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。
《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。
”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。
” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。
《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。
”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。
”十二生肖之说，究竟产生于何时
有史料云：它最晚应形成于汉代。
其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。
戌，土也，其禽，犬也。
”又云：“午，马也。
子，鼠也。
酉，鸡也。
……申，猴也。
”共提出十一种生肖名。
加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。
”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。
可见在东汉十二生肖已经形成。
至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。
北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。
”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。
但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。
其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。
这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。
因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。
有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。
”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。
我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。
狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。
明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。
诗云： 鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。
赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。
骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。
老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。
舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。
首句“鼷鼠”即水鼠。
二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。
五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。
八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。
十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。
最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。
十二生肖的来历与传说 从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。
殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。
相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。
有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。
用十二生肖来计年，也起于东汉。
清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。
至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。
古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。
宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。
另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。
也有人认为，十二生肖首先出现于记时。
一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。
同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。
夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。
凌晨一点至三点，属丑时。
牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。
凌晨三点至五点，属寅时。
此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。
清晨五点至七点，属卯时。
天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。
早晨七点至九点，属辰时。
此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。
上午九点至十一时，属巳时。
大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。
中午十一点至一点，属午时。
古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。
午后一点至三点，属未时。
有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。
下午三点至五点，属申时。
太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。
下午五点至七点，属酉时。
太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。
傍晚七点至九点，属戌时。
人劳碌一天，闩门准备休息了。
狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。
夜间九点至十一点，属亥时。
夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。
就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。
对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。
据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。
老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了。
老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。
传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。
卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属兔。
传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。
蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇。
午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马。
传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。
申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。
酉时鸡开始归窝，此时当属鸡。
戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属狗。
亥时已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了。
《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。
人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。
”又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详。
据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。
”据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶；虎五趾，为奇；兔四趾，为偶；龙五趾，为奇；蛇无趾却两舌，为偶；马一趾(单蹄)，为奇；羊四趾，为偶；猴五趾，为奇；鸡四趾，为偶；狗五趾，为奇；猪四趾，为偶；十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾，为偶；后足五趾，为奇。
和时间赛跑原文
其实他们是可以同时在天上的，只是我们看不到罢了 太阳是发光的，月亮是不发光的，我们看到的月光是月球反射太阳的光，所以不是很亮。
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晚上了，太阳落山了，光被月亮反射了，就看到月亮了，白天太阳光太厉害，看不到月亮哦。
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农夫与鱼故事的简要概述
从前，有个渔夫，他和妻子住在海边的一所肮脏的小渔舍里。
渔夫每天都去钓鱼，他总是钓啊钓的，不愿休息有一天，他拿着钓竿坐在海边，两眼望着清澈的海水，竟就这样望啊望的，坐在那里一直发呆。
忽然，钓钩猛地往下沉，沉得很深很深，都快沉到海底了。
等他把钓钩拉上来时，发现钓上来一条很大的比目鱼。
谁知比目鱼竟对他说：“听着，渔夫，我恳求你放我一条生路。
我并不是什么比目鱼，我是一位中了魔法的王子，你要是杀死我，对你又有多大好处呢
我的肉不会对你的口味的。
请把我放回水里，让我游走吧。
”“哎，”渔夫说，“你不必这么费口舌。
一条会说话的比目鱼，我怎么会留下呢
”说着，他就把比目鱼放回清澈的水里。
比目鱼立刻就游走了，身后留下一条长长的血痕。
随后，渔夫回到他的小屋，走到他妻子的身边。
“喂，当家的，”他妻子问道，“今天你什么也没钓到吗
”“钓到了，”他回答说，“怎么说呢，我钓到了一条比目鱼，可他说他是一位中了魔法的王子，我就把他放了。
”“难道你没有提什么愿望吗
”妻子问。
“没有，”丈夫回答说，“我该提什么愿望呢
”“唉，”妻子说，“住在我们这样一间肮脏的小房子里，实在是受罪。
你该提希望得到一座漂亮的小别墅呀。
快去告诉他我们要一幢小别墅，我肯定，他会满足咱们的愿望的。
”“可是，”丈夫说，“我怎么好再去哪
”“唉，”妻子说，“你捉住了他，又放走了他。
他肯定会满足咱们的愿望的，快去吧。
”渔夫还是不太愿意去，可又不想惹他妻子生气，于是，就去了海边。
他来到海边时，海水绿得泛黄，也不像以往那样平静。
他走了过去，站在海岸上说：“比目鱼啊，你在大海里，恳请你好好听我说仔细，我捉你放你没提愿望，老婆对此却不饶又不依。
”那条比目鱼果真朝他游了过来，问道，“她想要什么呀
”“嗨，”渔夫说，“刚才我把你逮住了，我老婆说，我应该向你提出一个愿望。
她不想再住在那个小屋子里了，她想要一幢小别墅。
”“回去吧，”比目鱼说，“她已经有一幢小别墅啦。
”渔夫便回家去了，他妻子已不再住在那个破破烂烂的渔舍里，原地上已矗立起一幢小别墅，她正坐在门前的一条长凳上。
妻子一见丈夫回来了，就拉着他的手说：“快进来看一看。
现在不是好多了吗
”随即，他们进了屋。
小别墅里有一间小前厅，一间漂亮的小客厅，一间干干净净的卧室、卧室里摆放着一张床还有一间厨房和食物贮藏室，里面摆放着必备的家具，锡制铜制的餐具一应俱全。
还有一个养着鸡鸭的小院子，和一片长满蔬菜水果的小园子。
“瞧，”妻子说，“不漂亮吗
”“漂亮。
”丈夫回答说，“咱们就住在这儿，快快乐乐地过日子吧。
”“这个嘛，咱们还要想一想，”妻子说。
他们随后吃了晚饭，就上床休息了。
他们就这样生活了一两个星期。
有一天，妻子突然时：“听着，当家的，这房子太小了，院子和园子也太小了。
那条比目鱼可以送咱们一幢更大一些的。
我要住在一座石头建造的大宫殿里。
快去找比目鱼，叫他送咱们一座宫殿。
”“唉，老婆，”丈夫说，“这别墅不是够好的了嘛
咱们干嘛非得要住在宫殿里呢
”“胡说，”妻子回答说，“你只管去找比目鱼好啦，他会完全满足咱们的愿望的。
”“不行啊，老婆，”丈夫说，“比目鱼刚刚送给咱们一幢别墅，我实在不想再去找他，他会不高兴的。
”“去吧，快去吧，”妻子大声说，“他办得到，也乐意这么办。
快去吧。
”渔夫心情很沉重，本来是不想去的。
他低声地反反复复地自言自语道：“这不应该呀。
”可他还是去了。
他来到海边时，海水不再是绿得泛黄，已变得混浊不清，时而暗蓝，时而深紫，时而灰黑，不过仍然很平静。
渔夫站在岸边说：“比目鱼啊，你在大海里，恳请你好好听我说仔细，我捉你放你没提愿望老婆对此却不饶又不依。
”“那么，她想要什么呀
”比目鱼问。
“唉，”渔夫说，心里有几分害怕，“她想住在一座石头建造的宫殿里。
”“回去吧，”比目鱼说，“她现在正站在宫殿门前呢。
”渔夫于是往回走，心里想着快点儿到家吧。
走到了原来的地方一看，那儿真的矗立着一座石头建造的宫殿，非常宏伟壮观。
他老婆站在台阶上，正准备进去，一见丈夫回来了，就拉着他的手说：“快，快跟我进去。
”他和他老婆走了进去，只见宫殿里的大厅铺着大理石；众多的仆人伺候在那里，为他们打开一扇又一扇的大门；宫中的墙壁色彩艳丽，精美耀眼；房间里摆放着许多镀金桌椅；大厅所有的房间都铺了地毯；桌子上摆满了美味佳肴和各种名贵的东西。
屋后还有一个大院子，院子里设有马厩牛棚，有不少马匹和母牛，一辆富丽堂皇的大马车就停在那儿；除了院子，还有一座美丽的大花园，花园里开满了万紫千红的花朵儿，生长着不少名贵的水果树；还有一座占地有两英里多长的公园，里面有鹿啊，野兔啊等等，凡能想象出来的里面都有。
“喏，”妻子说，“不漂亮吗
”“漂亮，当然漂亮啦，”丈夫回答说，“这足够好啦。
咱们就好好地住在这座美丽的宫殿里吧，总该心满意足啦。
”“这个嘛，咱们还要想一想，”妻子说，“不过，现在可该上床休息了。
”说完，他们就上床休息了。
第二天早晨，妻子先醒了，这时正是黎明时分，她坐在床上看得见眼前的田野，富饶美丽，一望无际。
她用胳膊肘捅了捅丈夫的腰，然后说，“当家的，起床吧，快点儿跟我到窗前来。
瞧啊，咱们难道不可以当一当这个国家的国王吗
快去找比目鱼，说咱们要当国王。
”“哎呀，老婆呀
”丈夫说，“咱们干吗要当什么国王呢
我才不想干这个。
”“喂，”妻子说，“你不想当，我可想当。
快去找比目鱼，告诉他说我必须当国王。
”“唉，老婆呀，”丈夫嚷嚷着说，“你干吗要当什么国王呢
我跟他说不出口的呀。
”“为什么说不出口呢
”妻子反驳说，“你给我快点儿去，我非当国王不可。
”渔夫只得走了出去。
一想到老婆非要当国王，心里就感到特别担忧。
“这不应该呀，这实在不应该呀。
”他打定主意想不去了，可他还是去了。
他来到海边时，海水一片灰黑，波涛汹涌，从海底翻涌上来的海水散发着恶臭。
他站在海边说：“比目鱼啊，你在大海里，恳请你好好听我说仔细，我捉你放你没提愿望，老婆对此却不饶又不依。
”“她想要什么呀
”比目鱼问。
“唉，”渔夫回答说，“她要当国王。
”“回去吧，”比目鱼说，“她的愿望已经实现了。
”渔夫于是回家去了。
来到宫前时，他发现宫殿大了许多，增加了一座高塔，塔身上有漂亮的雕饰。
一排警卫守卫在宫殿门口，附近还有许多士兵，门前还有一支乐队，敲着锣打着鼓。
他走进宫殿，只见样样东西都是金子和大理石做成的；桌椅上铺着天鹅绒，垂挂着很大的金流苏。
一道道的门忽地打开了，整座王宫处处体现着富丽堂皇。
他的老婆就坐在镶嵌着无数钻石的高大的金宝座上，头戴一顶宽大的金冠，手握一根用纯金和宝石做成的王仗。
在宝座的两旁，六名宫女一字排开，一个比另一个矮一头。
渔夫走上前去对她说：“喂，老婆，你现在真的当上了国王吗
”“是的，”妻子回答说，“咱现在就是国王啦。
”他站在那里上上下下地打量着妻子，过了一会儿说：“哎，老婆，如今你当了国王，多么称心如意啊，往后咱们就不用再要什么了吧
”“当家的，那可不行，”妻子回答说，情绪开始烦躁起来，“我已经感到无聊得很，再也无法忍受了。
快去找比目鱼，告诉他说我要当皇帝。
”“哎呀，老婆，”丈夫说，“你干嘛要当皇帝呢
”“当家的，”妻子说，“快去找比目鱼。
说我要当皇帝。
”“哎，老婆，”丈夫回答说，“比目鱼没法使你当皇帝，我也不想对他提出这个愿望。
整个帝国就一个皇帝呀，比目鱼哪能随便使谁当皇帝呢
他确实不能。
”“你说什么
”妻子大声喝道，“我是国王，你不过是我的丈夫而已。
你去不去
给我马上去
他既然可以使我当上国王，他也能使我当皇帝。
我一定一定要当皇帝，马上给我去
”渔夫不得不去了。
他走在路上时，心里感到非常害怕，边走边想，“这不会有好下场的。
要当皇帝
脸皮真是太厚啦
到头来，比目鱼就会恼怒啦。
”他就这样一边想着一边走，来到了海边。
只见海水一片墨黑，混浊不清，不仅汹涌翻腾，泡沫飞溅，而且旋风阵阵，令渔夫感到心惊胆战。
不过，他还是站在海岸上说：“比目鱼啊，你在大海里，恳请你好好听我说仔细，我捉你放你没提愿望，老婆对此却不饶又不依。
”“她想要什么呀
”比目鱼问。
“唉，”渔夫回答说，“她要当皇帝。
”“回去吧，”比目鱼说，“她已当上了皇帝。
”于是，渔夫往回走，到家时一看，整座宫殿都由研磨抛光的大理石砌成，石膏浮雕和纯金装饰四处可见。
宫殿门前，士兵们正在列队行进，号角声，锣鼓声，震耳欲聋。
在宫殿里，男爵、伯爵走来走去，个个一副奴才相。
纯金铸造的房门为他一道道打开，他走进一看，妻子正坐在宝座上，宝座用一整块金子锻造而成，有数千英尺高。
她头戴一顶宽大的金冠，足有三码高，上面镶嵌着无数珠宝；她一只手里握着皇仗，另一只手托着金球。
在她的两侧，站着两列侍从，一个比一个矮，最高的看上去像个巨人，最矮的是个小侏儒，还没有他的手指大。
她的面前侍立着不少王孙贵族。
渔夫走了过去，站在他们的中间，说道：“老婆，你这回真的当皇帝啦
”“是的，”她回答说，“我真的当皇帝了。
”渔夫往前移动了几步，想好好看看她。
看了一会儿，他说：“哎，老婆，你当上了皇帝，真是太妙啦
”“喂
”她对渔夫说，“你还站在这里发什么呆
我现在当上了皇帝，可是我还想当教皇。
快去找比目鱼告诉他。
”“哎呀，老婆，”渔夫说，“你到底想当什么呀
你当不了教皇。
在整个基督教世界教皇只有一个呀，比目鱼无法使你当教皇。
”“我的丈夫呀，”她说，“我要当教皇。
快去吧
我今天就要当教皇。
”“不行呀，老婆，”渔夫回答说，“我可不想再去告诉比目鱼这个啦，那不行，那太过分啦。
比目鱼无法让你当教皇的呀。
”“好啦，别再胡说八道啦
”她说，“他既然能让我当上皇帝，他当然也就能够让我当教皇了。
马上去
我是皇帝，你只不过是我的丈夫而已，你马上就去
”渔夫胆战心惊，只得去了。
他走在路上，感到浑身发软，两腿哆嗦。
颤抖不止，海岸边的山上狂风呼啸，乌云滚滚，一片昏黑。
树叶沙沙作响，海水像开锅了似地汹涌澎湃，不断拍打着他的鞋子。
他远远地看见有些船只在狂涛中颠簸跳荡，燃放着求救的信号。
天空一片火红，并且越来越红，只露出中间一点儿蓝色，好像一场暴风雨即将来临。
渔夫站在那里，浑身颤抖，说道：“比目鱼啊，你在大海里，恳请你好好听我说仔细，我捉你放你没提愿望，老婆对此却不饶又不依。
”“她想要什么呀
”比目鱼问。
“唉
”渔夫回答说，“她要当教皇。
”“回去吧，她已当上了教皇。
”比目鱼说。
于是，渔夫往回走，到家时一看，一座大教堂矗立在那里，周围是几座宫殿。
人们正潮水般拥挤着往里走。
大教堂里燃着上千支蜡烛，照得四处通明雪亮，他老婆浑身上下穿戴着金子，坐在更高更大的宝座上，头上戴着三重大金冠。
教会中的众多显贵簇拥在她的周围，她的两侧竖立着两排大蜡烛，最大一根大得就像一座高大的宝塔，而最小的一根则跟普通的蜡烛差不多。
天下所有的皇帝和国王都跪在她的面前，争先恐后地吻她的鞋子。
“老婆，”渔夫看着她说，“你现在真的是教皇了吧
”“是的，”她回答说，“我是教皇。
”说着他凑上前去，好好打量了一番，感觉她像耀眼的太阳一般，光辉灿烂。
看了一会儿之后，他说：“老婆，你当了教皇，这可真是太了不起啦
”可她呢，坐在那里泥雕木刻一样，一动不动。
接着他又说：“老婆，你已经当上了教皇，这回可该满足了，不可能还有比这更高的什么啦。
”“这个嘛，我还得想一想，”妻子回答说。
说完，他们就上床休息了。
可是，她还是感到不满足，她的野心在不断地膨胀，贪欲使她久久不能入睡，她左思右想，想自己还能成为什么。
丈夫因为白天跑了那么多的路，睡得又香又沉，可妻子呢，在床上辗转反侧，不停地考虑着自己还能成为什么，却怎么也想不出来了，所以整整一夜没能睡着。
这时，太阳快要出来了，她看见了黎明的曙光，一下从床上坐起身来，望着窗外。
透过窗口，她看见一轮红日冉冉升起，忽然产生了一个念头：“哈哈
我难道不该对太阳和月亮发号施令吗
”“当家的，”她用胳膊肘捅了捅丈夫的腰，说道，“快起来，去找比目鱼去，告诉他我要控制太阳和月亮。
”丈夫睡得迷迷糊糊的，一听她这话，吓得从床上滚了下来。
他以为是自己听错了，就揉了揉眼睛，大声地问：“老婆，你说什么来着
”“当家的，”她说，“要是我不能对太阳和月亮发号施令，要他们升他们就升，要他们落他们就落，我就没法活了。
我要按自己的意愿要他们什么时候升起，不然我就难以有一刻的安宁。
”她极其凶狠地瞪着丈夫，吓得他不寒而栗。
“快去
”她喊叫起来，“我要成为太阳和月亮的主人。
”“哎呀呀，我的老婆呀
”渔夫跪在她面前说，“比目鱼办不到这个呀，他只能使你成为皇帝和教皇。
好好想一想，我求求你啦，就当教皇算啦。
”一听这话，她勃然大怒，脑袋上的头发随即飘荡起来。
她撕扯着自己的衣服，朝着丈夫狠狠地踢了一脚，冲他吼叫道：“我再也无法忍受啦
我再也无法忍受啦
你给我快去
”渔夫赶紧穿上衣服，发疯似的跑了出去。
外边已是狂风呼啸，刮得他脚都站不住了。
一座座的房屋被刮倒，一棵棵大树被吹翻，连山岳都在震颤着身子，一块块的岩石滚落在大海中。
天空雷鸣电闪，一片漆黑，大海掀起滚滚的黑色巨浪，浪头有山那么高，浪尖上翻涌着白沫。
渔夫嘶声力竭地喊道：“比目鱼啊，你在大海里，恳请你好好听我说仔细，我捉你放你没提愿望，老婆对此却不饶又不依。
”“那么，她到底想要什么呀
”比目鱼问。
“唉，”渔夫回答说，“她想要当太阳和月亮的主人。
”“回去吧，”比目鱼说，“她又重新住进了那个破渔舍。
”就这样，他们一直在那儿生活到今天。
简述小说鉴赏的角度与方法
文学作品的四大样式是小说、诗歌、散文、戏剧。
在四大样式中，小说是深受学生喜爱的一种文体。
可是如何阅读鉴赏小说，大多数学生还很茫然。
不少学生阅读小说只是看个故事情节，老师布置写鉴赏文章，却不知从何下手。
因此如何让学生掌握阅读鉴赏小说的方法，提高学生的阅读鉴赏水平是我们中学语文教师所面临的一个课题。
下面就本人的教学实践，谈谈小说鉴赏的方法。
一、明确特点，确定方法 我们知道，语文教学应根据各种文体的不同特点采取与之相适应的教学方法，小说教学也是如此。
那么小说应采用何种方法进行教学呢?t要回答这个试题，首先必须明确小说的概念及特点。
小说以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活，人物、情节、环境构成小说的三要素。
三要素中，人物形象是小说教学的中心，故事情节和环境描写都是为刻画人物形象服务的。
根据小说的特点，我确定了小说鉴赏的三个环节：即从分析故事情节入手，进而分析人物形象，然后欣赏小说的艺术手法（重点是环境描写）。
二、理清线索，把握情节 人物形象虽然是小说的中心，但是人物形象是建立在一定的故事情节的基础上的，因此，阅读鉴赏小说必须从故事情书这个环节开始，只有熟悉故事情节，才能把握人物性格，分析人物形象。
众所属知，散文的特点是“形散而神不散”，散文必须有一条线索贯穿全文。
小说也是如此，小说的故事情节也是有线索贯穿起来的，所以阅读鉴赏小说的第一步应该是理清线索。
如莫泊桑的《项链》就是以“项链”为线索展开故事情节的，全文以借项链→失项链→赔项链→发现项链是假的组成全文的故事情节；又如《林黛玉进贾府》一文以“林黛玉进贾府的行踪”为线索展开故事情节的，全文依次介绍了林黛玉进贾府拜见贾母→初见王熙凤→拜见两位舅父→宝黛相会等情节；再如《守财奴》一文是以“葛朗台对待家庭财产的态度”为线索组织材料的，先后写了“抢夺梳妆匣”，“诱骗继承权”和“看守密室”三个故事。
大多数小说全文只有一条线索，而有的小说则有两条线索组成。
如鲁迅的小说《药》就是有明、暗两条线索，以华家的故事为明线，以夏家的故事为暗线组织材料，展开故事情节的。
明线按故事情节发展依次写了华老栓买“药”→华小栓吃“药”→茶客谈“药”→华大妈上坟四个部分；暗线则依次写了夏瑜就义→夏瑜的血被吃→茶客谈夏瑜→夏四奶奶上坟四个部分。
小说的故事情节一般由开端、发展、高潮、结局四个部分组成，但有些小说前面还有序幕，或者后面有尾声。
如《项链》开头写玛蒂尔德的“痛苦”和“梦想”就属于序幕部分。
有些小说故事主体不是完全按开端，发展，高潮，结局组成。
如《项链》一文最后发观项链是假的既是高潮又是结局。
而《守财奴》一文的三个故事就同属于发展高潮部分。
还有的小说，情节写得一波三折，故事情节由几个高潮组成。
如《林黛玉进贾府》中，林黛玉与众亲戚见面就同属于发展高潮部分。
全文有两次高潮，王熙凤出场是第一次高潮，宝黛相会是第二次高潮，也是最高潮。
《林教头风雪山神庙》一文中，“陆虞候密谋害林冲”和“风雪夜山神庙复仇”就是两个高潮，而在两个高潮之间则有一个过渡（低潮）――林教头接管草料场。
因此本文的情节结构为开端→发展→过渡→高潮结局。
由此可知，小说鉴赏首先必须理清线索，在理清线索的基础上把握故事情节。
而小说的故事情节并非千篇一律地由开端、发展、高潮、结局四个部分组成，会有各种不同的结构，这是小说鉴赏必须使学生明确的问题。
三、掌握手法，分析人物 如果说小说教学的第一步是要求学生理清线索，把握情节的话，那么掌握小说刻画人物性格的手法，分析人物形象是小说教学的中心环节，而小说刻画人物性格的手法有哪几种呢?t小说刻画人物性格的手法多种多样，有肖像描写，语言描写，行动描写，神情描写，心理活动描写，细节描写，正面描写，侧面描写等等。
因此分析人物形象时，首先要求学生明确作者是通过哪些手法刻画人物的?t如《林黛玉进贾府》中作者着力描写了贾宝玉、林黛玉、王熙凤三个人物，这三个人物主要是通过肖像描写，语言描写和动作描写来刻画人物性格的。
林黛玉的外貌通过众人眼中的林黛玉，王熙凤眼中的林黛玉和贾宝玉眼中的林黛玉三次描写，既写出了林黛玉的体弱多病，弱不禁风的一面，又揭示了她容貌标志，美丽多情而又多愁善感的一面。
而林黛玉的语言、动作描写既表现了她注意礼节，顾全大局，办事小心谨慎的性格，又表观了她心态复杂多疑的一面。
除了外貌、语言、动作描写以外，有些小说较多地运用了心理活动描写。
比较典型的是《项链》，文章开头序幕部分用了大段的心理描写，写玛蒂尔德的“痛苦”和“梦想”，一共七次用了“梦想”一词，多次用“痛苦”、“苦恼”、“伤心”来刻画玛蒂尔德的心理，揭示她爱慕虚荣的性格特点。
一般说来，外国小说擅长刻画人物的心理，而中国小说特别是中国古代小说擅长人物的行动描写，但在中国小说中人物心理活动的描写也比比皆是。
如鲁迅小说《药》中刻画华老栓的性格也用了较多的心理描写。
老栓去买药及买药回来路上的有关心理活动描写，刻画了华老栓的“爽快”、“自信”、“深感幸福”的心理，从而表现了他愚昧、麻木的性格特点。
小说刻画人物性格有一种非常重要的手法那就是细节描写。
如《守财奴》中葛朗台临终抓法器和嘱咐女儿“到那边去向我交帐”两个细节形象地刻画了葛朗台至死不渝的守财奴性格。
《陈奂生上城》中陈奂生三次坐弹簧太师椅的细节；拿提花枕巾擦汗、衣服也不脱，盖上被头就睡的细节也给人留下深刻的印象，既表现了他勤俭的一面，又揭示了他“自私狭隘”的一面。
小说描写人物大多采用正面描写，但有时作者还采用侧面描写与正面描写相结合的手法来刻画人物性格。
如《药》中华老栓和康大叔两个人物属正面描写，而夏瑜这一人物则是通过侧面描写来刻画的。
文中刑场上及狱中的描写都属侧面描写。
通过侧面描写来表现夏瑜英勇无畏，大义凛然的英雄气概和至死不渝的革命精神。
四、鉴赏环境，概括作用 环境描写是小说的三要素之一，是小说鉴赏不可缺少的环节。
环境描写包括自然环境描写和社会环境描写。
自然环境描写主要包括人物活动的时间、地点、景物等。
如鲁迅的小说《药》开头“秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出来，只剩下乌蓝的天……”这一自然环境描写既勾勒出黎明前黑暗时刻的特征，同时也渲染了夏瑜就义时肃杀、悲凉的气氛。
还有“太阳出来了，在他面前，显出一条大道，直到他家中……”这一环境描写刻画了老栓买到药后的兴奋心情，从而揭示了人物愚昧、麻木、落后的心理。
还有小说第四部分运用比喻手法写坟场的环境，层层叠叠的坟冢，表现了清政府对革命者残酷镇压和对劳动人民的阶级压迫，揭示了封建社会吃人的本质。
小说除自然环境描写之外还有社会环境描写。
如《药》中刑场上围观的场面，士兵号衣上的大白圈，还有夏瑜说的“这大清的天下是我们大家的。
”等渲染了时代特征，说明了这是资产阶级民主革命的时期。
《林教头风雪山神庙》中对风雪的描写，作者从不同角度写风雪：有正面描写，有侧面描写，有通过人物动作、感觉写风雪，既写出了大雪的气势，也衬托了林冲这个落难英雄的处境。
同时作者也以风雪的变化层层推动故事情节的发展。
正因为风大雪紧，林冲才要喝酒，才会在沽酒途中见到山神庙；正因为风大雪紧，草厅才会被摇振、压倒；正因为草厅被压倒，林冲才会到山神庙安身；正因为在山神庙安身，林冲才会暗中听到陆谦三人的话，促使林冲杀敌报仇，使林冲走上反抗的道路。
由此可知，小说的环境描写起着渲染气氛，刻画人物心理，揭示主题和推动故事情节发展的作用。
综上所述，小说鉴赏应紧紧围绕人物、情节、环境这三个环节展开。
因此，我们在指导学生阅读小说或预习课文时，必须按照这三个环节进行；在指导学生写鉴赏作文时，要求学生不要面面俱到，要抓住小说的某个方面进行读后感或评论性文章的写作。
只有这样才能有的放矢，才会收到事半功倍的效果。
