大连太空嘉年华作文
我爱做家务扫地从小到大，我都非常喜欢做家务
做家务虽然很累，但是可以从家务中获得快乐，和家人的鼓励，我就很开心了
记得小时侯，我刷碗时，边刷还边唱歌，水龙头开到最大，溅了我一身水，我把碗冲的干干净净，我很开心
因为奶奶说：“我以后要小心，不要浪费水，但重要的还是奶奶说我，能干了，长大了，能干了，知道帮奶奶分忧了
”我很开心。
我洗袜子时，先把袜子浸湿，撮上点肥皂，就开始搓呀搓，搓的满手都是肥皂沫，手搓的通红，但心里洋溢着快乐，袜子晾干了之后，拿起来一闻，香喷喷的肥皂味，心情顿时爽朗，好开心
我扫地，扫地是我最喜欢干的家务活，因为扫地时还可以看电视，嘻嘻
扫地时我边扫边把垃圾搓进垃圾桶里，最后，打扫干净了，看着一屋子干干净净的，心里好开心
我扫完地就要拖地了，把拖布先沾点水，之后往地上拖，直到把地上拖的亮晶晶的，就可以了。
看着屋里亮堂堂的，谁能不开心
劳动，做家务可以从中收获乐趣，多好
我们以后一定要自己的事情自己做
作文去参观红色遗址的观后感300字
清明节那天，我们去参观了革命烈士纪念馆。
通过实验东路，我们来到了千秋广场。
一进广场，我们就看到了一幅巨大的浮雕，上面刻着战士们浴血奋战的情景，他们有的背着腰，弓着背，随时可以给敌人来个沉重打击；有的爬上城楼，吧囯命党的旗帜换称中国的五星红旗；有的吹着号，仿佛是在吹奏胜利的凯歌¨¨¨浮雕左右还有着革命烈士的雕像，他们表情庄重，有一副大义凛然的样子，但我从他们那嘴角露出的一丝微笑，仿佛是在为看到我们这些祖国的花朵而兴畏吧
我们通过西边的小路来到了纪念馆的院子里，那儿花草树木长得十分茂盛，苍松翠柏格外的绿，他们象征着烈士们与天地共存的正气。
纪念馆顶上有着一个红五星。
面对正门，有一个大屏风，正面写着“人民英雄永垂不朽”八个金光闪闪的大字，反面写的是什么呢
走进纪念馆，我们先来到了西厅，里面有白色的窗帘，白色的墙，这仿佛象征着烈士们一尘不染的高贵品质。
柜台里有他们的事迹简介。
走进正厅，我才知道，后面写着革命烈士的名字。
墙上有这遗像和照片，但会大部分是遗像，少部分是照片，还有些是人们根据映像画出来的。
走进东厅，我看见了烈士们的遗物，粗糙的工具与已经变成暗红色的血衣，我看到这，好像可以看到革命烈士在简陋的环境中学习、战斗、吃饭。
走出烈士纪念馆，我想：革命烈士们为我们将来的幸福生活抛头颅、洒热血，我们今天的幸福生活真是来之不易啊
林中小屋没看懂
：献给恐怖片迷的伟大恶趣味伯爵对于广大恐怖片爱好者来说可以称的上是饕餮大作，在短短的一个半小时里，这部片子至少向几十部经典恐怖片致予了敬意，除此在外还大大的调侃了一番传统恐怖片元素，让人哭笑不得，但是心中又暗自大爽，拍案叫绝，这绝对是一种恐怖片爱好者才会懂的快乐，而本身也赚足了恐怖片迷们的口碑，为恐怖片大户狮门赚足了面子，同时让众多恐怖片迷们欣喜了一大把。
下面我从几个点来浅浅说说这部电影： 『一』人物格式 《林中小屋》开始的实验室段落让人看着摸不着头脑，而当电影标题以经典的老恐怖片电影标题出现方式闪电般出现的时候，电影才逐步进入正题，《林中小屋》角色模式和故事路线走是传统恐怖片经典的年轻人郊游遇险五人局，这种恐怖片模式真是一种万能的套路，不知道在五人模式鼻祖之后的多少恐怖电影中出现过，人数可以变，但是那五种典型的恐怖片遇险人物性格基本上在玩这种套路的恐怖片中都能找到对应，也就是片中末尾祭祀台上所列的五种：婊子（性格开放，胸大无脑），运动员（头脑简单，肌肉发达），学者（知识渊博，比其他人聪明冷静点），愚者（一般都是抽大麻打电玩的宅男），最后是处女（较为贤淑、比较健康聪慧的女士），这五种人物性格是恐怖片人物性格中的万能格式，不论是鬼片、僵尸片还是怪物片都能经常看到这种模式，即使是打破传统僵尸片套路以创新取胜的，我们都能找到这种万能的人物格式。
那为什么这种用了几十年的恐怖片人物格式至今热门
其实原因是因为这五种性格本身具有很强的互补性和对冲性，能形成较为合理适于把握的戏剧冲突，而这种格式的人数规模也比较适合成本较低的恐怖片拿捏。
我想这才是这种格式历经时间洗礼仍旧喜闻乐见的根本原因之一。
至于为什么都是青壮年，其实很简单，这就是图一看点，满足观众的心理潜需求，用小孩太不仁道，用老人看点又不多，而这种帅哥美女一一被虐杀模式才是广大人民群众所喜闻乐见的，这算是恐怖片本身所需要面对的一种观影诉求吧。
『二』 环境元素 《林中小屋》这四个字当中就已经包含两个恐怖片要素了，一个是小屋，一个是森林，其实这非常明显是导演在向山姆雷米的致敬，片子的布景都和如出一辙，而恐怖片的森林元素可谓多见不怪了，、、、等等等等一干恐怖片都是以森林作为主战场，森林其实代表的是一种未知的探求，是一种的神秘主义的所在，在城市，或许能人定胜天，但是在森林里，一个人的力量其实是被无限缩小的，这种增强渺小感和未知感的环境其实用大海和太空中也是可以替换的；另外是密室，密室总是可以让故事氛围更加凝聚，在一群人缩在一个小地方总是能产生不少故事，密室也是代表了一种未知和神秘，外面的人进得来，而角色往往难以出去，这迫使人去直面恐惧，无处可躲。
我相信即使看了百遍千遍，以后仍旧会层出不穷的出现以森林与密室为叙事元素的恐怖片。
『三』旁观者视角 旁观者视角是指以电影角色形式存在的旁观或者是操纵恐怖行为的一个视角，像、《心慌方》等等，旁观者一般都是以很冷的形式存在的，他们在操控死亡，消费别人的恐惧和痛苦，这能给电影带来浓厚的变态、残酷氛围，《林中小屋》中的旁观者视角操控着死亡，操控着故事发展，而到了最后旁观者自身卷入恐怖事件，带来了全片的特大高潮，这也是全片最令人拍案叫绝的段落，其实这段的调侃味很重，算是一种打破传统恐怖片逻辑的逆向的恐怖片思维，让习惯传统恐怖片模式的人大跌眼镜，《林中小屋》在恐怖与戏谑之间拿捏的还是非常成功的，其实这最后一个段落，喜剧与恐怖之间只有一念之差了。
说到底，这最大的旁观视角，其实就是观众自己了。
『四』 怪物嘉年华 《林中小屋》中最初出现的那些僵尸其实并没有那么吓人，在僵尸以军团规模出现的当今荧幕，几个单打独斗的僵尸实在让人害怕不起来，当然，在《林中小屋》中这出现几个僵尸、几个杀人狂算是打酱油的，末尾段落的恐怖军团才是最后的王牌，就是在末尾恐怖角色以军团规模出现的时候，《林中小屋》毫无顾忌的向数量庞大的经典恐怖片展开了致敬，我看到了《活死人之夜》的僵尸、《致命弯道》中的食人魔、《迷雾》中的恶魔虫子、《寂静岭》中的小女孩、《午夜凶铃》中的女鬼、《猛鬼屋》中的杀人狂、《小丑回魂》中的小丑、《养鬼吃人》中的魔鬼，还有狼人、巨蟒、鱼人、幽灵、异形、巨怪、哥布林等等等等，简直是一场盛大的恐怖片中怪力乱神的血腥狂欢节，各种经过改造又似曾相识的恐怖片新老朋友一一亮相，应接不暇，对于恐怖片爱好者来说，这无异于是一次大狂欢，这种对传统恐怖片疯狂的颠覆让人大开眼界，这也是这部电影作为恐怖片最为成功的地方，你看到了它的开头，你却基本上猜不到它的结尾，而它对传统恐怖片叙事的调侃，也是此片的一个个性化标签，里面既有继承，也有致敬，更多的是调侃和反叛，令人耳目一新。
『五』 最后的那个永远是女人 片中西格妮韦弗的出现让人惊喜万分，又让人哭笑不得，她的出现调侃味太重了，导演的心机大大的坏
作为异形系列长期的幸存者，这位异形皇后可以算是一个时代恐怖片的标杆性人物，另外西格妮韦弗可能算是恐怖电影史最早最经典的一位女性幸存者吧（未考证），雷德利斯科特的《异形》留西格妮韦弗这位勇敢的女性作为最后的幸存者是有意味的，因为女性可以生育，代表了一种希望，在《异形》在故事整体的冷色调下，导演特意给太空留下了一个希望，这本是一种艺术化的寓意。
但之后续集为了商业的需要，西格妮韦弗一次又一次的在异形大战之后幸存，成为恐怖片最后只留女性的“先驱”。
而之后几十年中这个设定居然神奇的成了美国恐怖片的一种默认的潜规则，我们现在看到的很多恐怖片，要么没有幸存者，要有幸存者基本上都是女性，这些女性在恐怖事件不停发生的同时也在不断的成长，到了末尾彻底的“受洗”（难道是象征一种女性的觉醒意识
），总而言之，《林中小屋》“无情”的对这几十年来延续的恐怖片“潜规则”进行了迄今为止最大的调侃，让各路恐怖片迷不得不会心一笑。
『六』笑点与恐怖 恐怖片似乎和喜剧片是亲家，一部优秀的恐怖片除了需要足够的恶趣味，也需要一定的笑点，我就不吐槽《林中小屋》里各种嘲讽和调侃带给死忠的欢笑了，片子中不少段子就能让人捧腹了，包括能神奇伸缩又可以当武器的大烟斗，旁观操控者与鱼人的“邂逅”，还有各种逗趣的对白等等；要说此片不好，倒是有一点：它不够恐怖，虽说它在恐怖与调侃之间处理的足够圆滑，但当恐怖片里本令人生畏的怪物变成黑色幽默的产物的时候，它就没那么吓人了，但是现在大部分恐怖片也卖的不是故事和情节的惊悚，大部分卖的只是血浆和暴力，《林中小屋》的定位也和这类恐怖片不一样，不论怎么样，《林中小屋》足够血腥，足够黑色，足够疯狂，足够颠覆，这一些足够，就已经能满足不少恐怖片迷了。
『七』 玩味 《林中小屋》应该算是今年恐怖片的翘楚了，覆盖着各种恐怖元素的黑色幽默让人眼前一亮，难以忘记，可以算是对恐怖电影产业的一次小小的总结，各种颠覆和各种逆向思维突破了恐怖片创作的一些框架，另外此片也非常内涵的对好莱坞死板的制片商进行了讽刺，最后的祭坛和那双大手意味深长、画龙点睛...在恐怖片审美疲劳的当下，《林中小屋》给恐怖电影打了一剂强心剂，虽说如此，恐怖片的发展也不能长期靠这偶然出现的一支两支强心剂啊，开拓新的题材，创作更好的剧本才是长久之路。
当然《林中小屋》作为一部让人绝对猜不到结尾的恐怖片，它不仅很好的在故事方面赢得了观众，也在各类元素和段子的运用上讨好了数量庞大的恐怖片迷，让恐怖片文化发扬光大，《林中小屋》给日益对恐怖片审美疲劳的恐怖片影迷送上了一份最好的礼物。
作为一个恐怖片影迷，难以抑制对《林中小屋》的好感和喜爱，最后祝恐怖片精神在血浆与尖叫中得到永生
恐怖片精神万岁
美国真的有撒旦教吗
有，下面是其介绍。
撒旦教 撒旦是基督教中的魔鬼，对撒旦的崇拜自古就有。
撒旦崇拜是当代神秘主义文化的重要组成部分，尽管其具体表现形式在世界各地有所不同，但都是一种迷信巫术行为。
传统的撒旦崇拜仪式多以13人为一组，所用的标记是倒悬的十字架和两个尖端垂直向下的星（表示指向地狱），燃黑色蜡烛，用的“圣餐饼”是由腐尸、人粪和女人的经血做成，念的祷文是按拉丁文本的祈祷文倒转来念。
近代以来，撒旦崇拜又加入了自我体验的因素，如心理学上的自我表达，瑜珈呼吸法等，对于要求有直接体验和强烈反抗教会的人尤其是具有吸引力。
在西方，撒旦教会分为美国式和英国式等，各有自己的特色。
美国式较重视礼拜过程中的性交和吸素因素；英国式则特别重视召请撒旦邪灵，以获得特殊能力。
昔日源于欧洲的撒旦崇拜，多流行于上流社会，近来已波及到下层社会。
英国报纸上常常报道有关情况，如坟墓被掘，墙上喷涂撒旦标记及口号，荒废的教堂内有被活剥皮的猫等等。
下面我们只对撒旦崇拜作提纲挈领式的列明： 1。
敬拜对象：撒旦，有不同的称号：地狱之王、世界之主、生命的源头、等等，总意是要凌驾基督教敬拜的耶和华。
2。
信仰核心：撒旦教基本上是由一班对传统基督教，(常是指天主教)极度不满的人士组成的，因此他们唯一的公敌就是基督教，他们唯一的信仰就是反对基督教，与基督教对着干，凡基督教赞成的，他们就反对；凡基督教反对的，他们就尽力鼓吹。
这是撒旦教徒歌颂黑暗、死亡、毁灭，和恣意行淫、吸毒、酗酒的主因。
3。
敬拜仪式：没有固定，随负责人的想象力，虽然图书馆有早期的敬拜礼文，但此为研究者预备居多(以拉丁文写成)。
总意是把基督教的仪式反转过来便成，如黑腊烛、用尸内脏、粪便，及经血制成的“圣餐饼”，倒转拉丁文本之主祷文作咒语及祷文等等。
4。
敬拜时地：欧洲人爱选月圆之夜，美国和加拿大人没定规。
大多数敬拜团体是小组形式(十三人)，故家庭或荒弃之建筑物及墓地是首选。
地区性之大聚集会选用偏僻的郊外或农庄巨宅。
通常他们不会重复用同一地点，而选址是临时通知的。
5。
敬拜活动：参与者通常要服用指定的饮料，内含春药、毒品及烈酒，目的是叫人失控，好投入各项敬拜活动，如邪淫、杂交、嘶叫，甚至是施虐与被虐。
此外，咒诅神明，发誓效忠撒旦亦是常见的仪式。
反而坊间流行书籍及电影说的献人为祭不是常有，献动物为祭(如活剥猫皮及献狗或蟾蜍)较普遍。
6。
敬拜目的：反抗传统宗教势力、纵淫、要获得非常能力与经验、满足控制欲及种种邪情。
崇拜撒旦是反抗传统基督教的一种势力，因此没有基督教传统的地区是没有崇拜撒旦的团体的。
这样一来，我们就不能把拜鬼(如泰国、、台湾和香港)当作是崇拜撒旦的一伙了。
正式注册的撒旦教会 而讲到走上地面的狭义撒旦教,就必定是指在六十年代在加州创立、「名正言顺」的撒旦教会(The Church of ),它是个有会址、有注册的正式团体。
由於美国有保护宗教自由的条例,撒旦教会也可以正式成立。
不过撒旦教会跟其他地下撒旦教及自古的撒旦崇拜又没有什麼直接关系,他们只是敬拜同一只「鬼」而已。
这个地面撒旦教会的创立人名叫Anton Szandor LaVery, 一般人叫他那维(LaVery),他在1930年出生于,父母在他出生不久后便带著他移居加州。
他在创教前是一个正常的美国人,自小对音乐有兴趣,也从事这方面的工作,如演奏、配乐及作曲等,但他自小亦对超自然的事感兴趣,而且在十六岁开始便感觉到自己有一些超自然力量。
往后几十年,他曾到马戏团及西岸嘉年华会作巡回演奏,这些经历令他领悟到人类原来是相当愚笨的,人生亦无大意义。
在五十年代开始,他竟然被邀请到警署内担任「灵媒调查员」(Psychic investigator), 处理一些另类或失踪案件(所以有传闻指其实美国警队内有不少撒旦教教徒)。
之后他成立了一个叫「魔术团」(Magic )的兴趣小组,专门探讨灵异事情及世界隐藏的意义。
小组的成员包括不少音乐家、歌手、荷里活导演等。
他们在讨论后总结出一系列的理念,尤其是在撒旦魔鬼方面,于是大家有共识地叫那维创立教会。
因此「撒旦教会」正式於1966年4月30日晚至5月1 日凌晨之间成立!他们选择这时间,是因为这是异教徒的立春之后。
那维更将创立教会那年称作撒旦时代的第一年(The first Year of the Age of ),即1966年为撒旦一年,1967为撒旦二年,如此类推。
后来那维更写了一本<<撒旦圣经>>(The ic Bible)作为教会经典。
那维的撒旦教会会址是在California Street一暑维多利亚式的旧屋内,全屋漆成黑色。
他们有一个「巫师工作坊」(Witch Work-Shop),每逢星期五举行讲座,当时亦引起间民一阵骚动,因为没有人想到撒旦教会真的走上地面,有真正的会址,而且公开招收教徒。
撒旦教会创立后,也有不少名人成为教徒,其中包括不少乐坛的摇滚乐手,如King Daimond及Marillyn ,他们甚至有一段时间把「会员证」戴在身上!亦因为有众多金属摇滚歌手是撒旦教教徒,所以坊间及正统教会指摇滚乐都是撒旦教传教的工具,由歌曲到歌词都是。
一直以来,名曲Hotel California被认定是撒旦教的主题曲,除了指歌词内容涉及灵异事情外,有人说若把歌曲倒转来放的话,便会有多句Satan的词。
撒旦教教徒还有一个习惯,就是喜欢把字倒转来读,把歌倒转来听。
除了歌曲,摇滚乐手很喜欢一个手势,就是举起手掌,中指及无名指收起,后来不知道哪些人以为是「和平手势」,令不少人都学著做,连其他歌手、和平支持者,甚至连香港歌手如Beyond、许冠杰也做这手势。
其实这正正是代表魔鬼的手势,代表撒旦的两只角的魔鬼头。
还有撒旦教的标志,无论广义、狭义的撒旦教也是用同一个标志,这是自古以来代表撒旦崇拜的标志-----一个双重圈内有一个五角星,星的两角向上,一角向下,代表山羊,两圆之间写有几个希伯来文。
而近代已把这标志简化成一个圆内有一颗五角星,无分方向。
山羊一向是魔鬼的象征,因为<<圣经>>经常用山羊代表撒旦,绵羊代表上帝的信徒。
几年前,一位著名牧师在红馆举行怖道会,他的宣传海报设计是牧师化身成盗墓者罗拉,背景以一个撒旦教标志作衬托。
撒旦教的规条 说回那个地面的撒旦教会,我看过他们许多电视访问及传媒报道,他们经常强调坊间对他们的误会,指他们从没有进行任何杀人、掳人、杀动物等非法行为,是大家误会了(或许人们把广义撒旦教的事情算在他们的头上)。
他们一再强调归信撒旦的原因是叫人有自由意志,不要有任恐惧,过一种完全解放的生活。
当然,事实是什麼一回事,无人知道,不过他们定下不少教义及规条,其中十一条是撒旦教教徒在地上要守的规矩,有些规矩也相当「不错」,好像「不要取走别人的东西,除非那东西为他人所烦扰的。
」又或是「不要跟别人有性关系,除非得到示意准许。
」有些则叫人不要多事,如「不要发表意见,除非被人问及。
」、「不要告诉别人自己的烦恼,除非别人真心想聆听。
」其中一条「不可伤害小朋友。
」就更一反撒旦教本质,不过最后一条真的可圈可点-------「当走在公众地方,不可骚扰其他人;若有人骚扰你,叫他停止,若不肯停止,就消灭他!」这句条文写得多直接。
表征活人祭＋吸毒＋重金属乐＋性变态 撒旦教最具争议性，也最令人感到毛骨悚然的，是教徒在崇拜仪式中常常举行献祭仪式。
比较客气的，只宰杀猫、狗等动物。
至于更可怖的，则是活人祭。
这种宰杀活人向撒旦表示忠诚的事件，自有撒旦教以来便从未间断过，到20世纪末更有愈演愈烈的趋势，特别是一些年轻的教徒习惯在黑弥撒仪式中吸毒，并且播放震耳欲聋的重金属音乐；一旦他们堕入癫狂状态之后，会变得跟禽兽没什么两样。
除了杀人祭之外，撒旦教徒还搞性杂交之类的色情勾当，因而吸引了不少恋童癖和变态色情狂入教。
撒旦教十一诫 1. 除非你被询问,否则不要发表意见或给予建议. 2. 除非你确定别人想听,否则不要对别人诉苦. 3. 在别人的地盘中,要显示对他的饿尊敬,否则别去那里. 4. 如果一个客人在你的地盘惹恼了你,不要仁慈,要残忍地对待他. 5. 不要与别人发生性行为,除非你得到了发生关系的信号. 6. 不要拿不属于你的东西,除非这对其他人是种负担,且他们哭求着解脱. 7. 答谢能让你成功的达成你的欲望的神奇能力.如果你在获得他赐予的成功后,否定这神奇的能力,你会损失所有你获得的东西. 8. 不要抱怨不关你事的事. 9. 不要伤害小孩. 10. 不要杀害不是人类的动物,除非你被它们攻击,或你是为了得到食物. 11. 当走在公共的地方,不要打扰别人. 如果某人打扰了你, 要求他停止. 如果他不停止,就毁了他. 撒旦教典型标志 1：倒五角星是最典型的撒旦教符号。
撒旦教圣经的封皮就是一个倒五角星标志。
FreeMason(骷髅会)的聚会会堂（Lodge）里面也挂了一个有倒五角星的大旗（这图片是在FreeMason自己的官方网站上找到的。
）FreeMason一直否认它们与撒旦教有关系，但是却挂这个符号，可见太多的人不知道倒五角星的含义了。
倒五角星里面常常有山羊（罪人）的头象。
有的时候它们会在角之间空白的地方加上666。
2.Aliester Crawley ，撒旦圣经的作者，撒旦教会的建立者，著名的撒旦教教徒。
3.Illuminati, 和FreeMason关系很紧密的组织。
出资竖立了象（一个基督教国家怎么可以立某某“女神”的象
）这个金字塔加上眼睛是它们的标志。
这个眼睛叫“The Eye of Horus”，是圣经中所提到的巴力神。
金字塔加上眼睛表示巫术的最基本元素，在图片分类中在Satanic Symbol中可以查到它。
这个金字塔在1纸币上也体现过，美国很多基督教网站都拿1纸币来说事，证明Illuminati及FreeMason 对美国政治的影响。
4.另外一个撒旦教符号。
在中国尚未看到。
它的含义是崇拜埃及的太阳神，并且表示有生命轮回的意义。
5.倒十字架。
这是撒旦教教徒最热衷用的一个符号，相当的亵渎。
我曾在电影中看到撒旦教会挂的是倒十字架。
这个意思表明“没有救恩
”有人说倒十字架也许是表示彼得倒钉十字架。
我现在还无法清楚地解释，但是我知道绝大多数时候这个符号是和撒旦教关联在一起的。
6.这个符号在嬉皮文化盛行的时候被认定是和平与爱的标志。
但是没有多少人知道它早已经存在，并且表示“破碎的十字架”。
代表与耶稣的救恩决裂。
现在这个符号已经被撒旦教采用了。
7.这是撒旦教的“s”。
既是撒旦的“S”，又象征着充满光的闪电。
撒旦堕落前是光明之星，很多撒旦教徒都愿意说撒旦是光。
二战时期纳粹也用了这个符号。
8.FreeMason的符号。
9. 这就是我在电视上看到的手势。
叫做“The Horned Hands”。
左边的图是撒旦教的呼唤撒旦仪式。
撒旦教徒也称它为“Satanic Salute”，撒旦式的敬礼。
国外曾有歌星在现场演唱会上带领所有歌迷向撒旦祷告。
秦皇岛游乐场
你好，1、休闲健身项目有：滑滑沙、滑水（滑艇、滑、卡车、海水浴场、水中泛舟等；机械娱乐项目有：、彩球飘飞、、飞旋、滑翔飞翼、滑行龙、碰碰车、UFO脚踏自行车等；游览观光项目有：森林火车、观光缆车、豪华游艇、林海索道、鸟类表演、雄狮观海、假山瀑布、等。
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《现代宏观经济理论的评论》是索洛的代表作。
全书从构造完全预见和完全竞争的基本模型出发，提出了创造性的意见。
第二军医大学出版社《大养生经》：生，养生，大养生，大养生经。
藏，珍藏，得珍藏，值得珍藏。
本书作者结合中医、西医及日常生活等知识，浓缩提炼出一部家庭必备的养生保健之佳作。
