《我站在铁索桥上》的背景资料
作者介绍顾工，1928年生，诗人。
上海市人。
1945年参加新四军。
1951年加入中国共产党。
曾任新四军政治部文工团团员、第三野战军政治部文工团创作员。
历任西南军区政治部文工创作员、八一电影制片厂编剧、《解放军报》记者、总后勤部政治部文创作员。
是著名诗人顾城的父亲。
著有长篇小说《红军的后代》、《疯人院》、《刑警姐妹》，中篇小说集《被遗弃的天使》、《泪光》，诗集《喜马拉雅山下》、《成熟的季节》、《军歌·礼炮和长虹》、《挥动小马刀》、《火的喷泉》、《战神和爱神》,散文集《风雪高原》、《大海的子孙》、《鲜花和乐器》等。
长篇纪实文学《年轻时，我热恋》，童话《幸运儿和倒霉蛋》，电视连续剧剧本《根在淮水》，电影文学剧本《冰山雪莲》，诗歌《我站在铁索桥上》等。
《我站在铁索桥上》被选小学语文鄂教版四年级下册四单元第一课和北师大版六年级下册二单元第三课。
他的作品大多反映少数民族和边疆建设者的生活。
诗歌全文我站在铁索桥上， 铁索桥桥身在轻轻地摇晃。
头上飘过二郎山的云雾，脚下滚着大渡河的白浪。
英雄的红军，曾在这里强渡，高举着红旗，迎着火光。
勇士们哪，攀着一根根铁索，冒着密密的弹雨，冲破了敌人的火网
啊
当年激烈战斗的楼房，如今成了孩子们的课堂；勇士们洒过鲜血的地方，满树的梨花正在开放。
人民捧着美丽的鲜花，轻轻地，轻轻地撒在这英雄的土地上。
我站在铁索桥上，心潮汹涌激荡。
头上飘过二郎山的云雾，脚下滚着大渡河的白浪。
啊
在这英雄的土地上，我要高声歌唱
教学设计一. 教学目标：1. 知识与技能：学生查找资料，了解红军当年勇夺泸定桥的英勇事迹；了解顾工的相关资料；理解重点词句。
2 . 过程与方法：通过有感情的朗读课文，体会红军英勇无畏的战斗精神；培养学生的合作意识和自学能力。
3.情感、态度价、值观：体会红军英勇顽强、无所畏惧的革命精神，教育学生热爱珍惜今天的幸福生活。
二. 教学过程：（一）. 激趣导入：同学们请看这张图片(教具展示),这就是红军长征曾夺取的泸定桥，睹物思人，不禁让我们想起了无数革命先烈为了让后代过上好日子，抛头颅，洒热血的情景，同学们是否了解红四方面军强渡大渡河，飞夺泸定桥的激烈战斗场面，诗人顾工站在泸定桥上心潮激荡写下了现代诗（板书课题）（二）.展示交流：学生展示所查资料和图片，简介作者顾工，讲述红军长征的故事，简介背景，相互交流学习。
（三）.自读自悟：学生自由朗读诗文，边读边悟：诗人站在铁索桥上看到了什么，想到了什么
（四）.合作探究：1.检查自悟情况(学生发言互评)2.范读、指导朗读(注意节奏,语势,感情)3.指学生有感情朗读课文(师生评)4.学生配乐朗诵诗文 (录音机、磁带)5.学生有感情的齐声朗读诗文6.讨论每节诗写了什么内容? 学生黑板前列提纲7.分析第二节中所用动词的作用 (再现铁索桥图片)8.探究文章结尾诗人要歌唱什么? 并归纳文章主旨9.讨论分析写作技巧（寓情于景，借景抒情）10.欣赏经典歌曲《我站在铁索桥上》(录音带)（五）.学后随想：1.假如你站在铁索桥上你会想起什么?2.学习本文后，你想对无数先烈说些什么
（六）布置作业1.背诵诗2.写一篇不少于300字的读后感。
（七）.板书设计：看到了云雾、白浪我站在铁索桥上 追忆战斗的场面抚看今朝鲜花盛开赞颂英雄的土地和人民一、教材解读本课是一首诗，曾被谱成曲子，填作了歌词。
这首诗追忆了工农红军抢渡大渡河的激烈战斗，歌颂了红军英勇顽强、勇往直前大无畏的革命精神；追昔惜今，表达了对先烈的缅怀和对今天幸福生活的热爱。
全诗共四节：第一节，写身临铁索桥，“站在铁索桥上”所看到的景物，头上的云雾，脚下的白浪；第二节，追忆红军当年飞夺卢定桥激烈战斗的场面；第三节，抚看今朝，烈士们当年激战过的地方成为今天鲜花盛开的地方；第四节，反复吟咏，寓情于景，进而直抒胸臆，高歌英雄的土地、英雄的人民
用形象说话，用一系列事物构成鲜明的意境，是本课表达的主要特点。
如：“二郎山的云雾”“大渡河的白浪”“激战的楼房”“孩子们的课堂”“梨花正在开放”……本诗寓情于景，借景抒情，最后直抒胸臆。
全诗感情强烈，节奏鲜明。
二、学情分析经过六年的学习，大部分学生已经能初步从整体上把握全文，理清条理，写出课文的提纲，但这之中也需要老师给以适当的引导。
学生基本都能通过理解重点语句，理解课文的思想感情。
三、教学目标1、通过自读感悟，交流讨论，理解重点词句，理解课文的思 想感情。
2、培养学生的自读能力，分析课文的能力和积累运用的能力。
3、培养学生的合作意识，使学生的心灵在故事中得到熏陶、感染和净化。
四、教学过程（一） 激趣导入师：俗话说，睹物思人，是啊，每当看到鲜艳的五星红旗，不禁想起无数革命先烈为了让后代过上好日子，抛头颅、洒热血的情景，同学们是否还记得四方面军抢渡大渡河的情景作者顾工站在铁索桥上心潮汹涌激荡写下了现代诗。
（板书课题）（二） 自渎自悟分组学习甲组：学习吟咏四节诗，边诵边悟。
这首诗每节写什么
看到，想到什么
乙组：吟咏每节诗，思考诗人站在索桥上看到什么，想到什么
丙组：通读四节诗。
（三） 讨论交流1、 检查自悟情况2、 分析：作者借景抒情，直抒胸怀。
3、 指导朗读，注意韵律（1） 找甲组同学有感情地朗读课文（2） 鼓励乙组同学有感情朗读课文（3） 讨论思考每节诗写什么
4、 找出比喻句，有何作用5、 文章结尾，诗人要歌唱什么
6、 齐声朗诵（四） 置疑：1、 假如你站在铁索桥上你会想起什么
2、 学会本文后，你想对无数先烈说些什么
（五）作业：背诵诗编辑本段课文中的铁索桥特点和位置位于四川省泸定县的城西大渡河上，以9根铁链铺上木板构成，左右两侧各安两根铁链当扶手，铁链粗如碗口，每根长150米左右，重约一吨。
泸定铁索桥坐落在泸定县城西大渡河上，为全国重点文物保护单位。
该桥始建于清康熙44年，建成于康熙45年（1706年）。
康熙御笔题写泸定桥 ，并立御碑于桥头，桥长103米，宽3米，13根铁链固定在两岸桥台落井里，9根作底链，4根分两侧作扶手，共有12164个铁环相扣，全桥铁件重40 余吨。
两岸桥头堡为木结构古建筑，风貌独特赤我国国内独有。
自清以来，此桥为四川入藏的重要通道和军事要津。
桥的两岸有桥台，高20米，上为梯形，下为方形，用条石砌筑而成。
两个桥台的后面各开有一口深6米的落井，每口井都有生铁铸就的地龙桩7根或8根，与桥身平行地插在井底的井壁上。
地龙桩下面再横卧一根铁铸卧龙桩，每根重1800斤。
泸定桥的铁索就固定在这些卧龙桩上，由桥台和桥桩的重力来共同承受桥的拉力，坚固无比。
两岸的桥台上都建有桥亭，既可防止雨水侵蚀落井，也是官府征收过桥税费的场所。
东桥亭内有康熙“御制泸定桥碑”，记述造桥的始末，西面有康熙帝亲自书写的“泸定桥”三字碑。
东桥亭背后还有观音阁，登临其上可俯瞰整个泸定城。
泸定桥参观游览点由三部分组成，一是泸定桥。
二是泸定桥革命文物博物馆，馆内以照片，资料，实物展出红军强渡大渡河，飞夺泸定桥等情况，以及当时红军领导的题词，著名书法家，画家的书法、名画。
三是红军飞夺泸定桥纪念碑以及其公园，题定的碑名，聂荣臻撰写的碑文。
位置就在泸定县城内，川藏公路旁。
铁索桥和红军长征1935年5月29日，中国工农红军长征途经这里，以22位勇士为先锋的突击队，一手抱木板，一手抓着铁链，边前进边铺桥板，冒着敌人的枪林弹，缘铁索匍匐前进，一举消灭桥头守敌，红军遂过大渡河。
泸定桥自此闻名中外。
（我上课学的内容）这首诗描写的是诗人站在铁索桥上，思绪万千，追忆红军当年飞夺泸定桥激烈战斗的场面，展示如今和平美好的生活，高歌雄的土地，英雄的人民。
第二自然段：体现了红军战士英勇顽强和不屈不挠的献身精神。
火光指炮火的光；火网指敌人火力点交织成的网。
第四自然段：体现了如今美好和平的生活。
吼吼~你是北师大版六年级下册滴么
飞夺泸定桥的故事简介100——200字要有过桥过程 快快快急急急
到了湖南怎能不去平江，到了平江怎能不去石牛寨。
午时的天空像被河水淘洗过般，没有一点儿杂质，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照得通亮。
河水则像一条流动的银带，反射出耀眼的的光芒。
故有“小华山”之名的石牛寨，险是自然险。
山势陡得很，周围到处是灌木，叶子绿得发亮，树枝和树干呈现出铁锭锭的色泽。
走在深山中，会感到有一股 凉 风 不时拂过你的面颊，一束束阳光则透过轻纱般的薄雾照在脸上。
走了不一会便累了，就这样走走停停，终于从山中绕了出来。
好不容易爬上山顶，一座索桥便“腾空”出现在悬崖之上，竟有一种敬畏、肃穆的感觉。
踏上了这座天桥，周围到处是云雾，仿佛置身于仙境，飘飘悠悠。
人们一步一步的缓慢前行，桥身还不时向两边轻轻摇晃，从而显得神秘而又惊恐，突然，被遮住的太阳奋力挣脱开云片，透过幽静的云雾照射进来，照散了，开辟出一道明亮的道路，像在云里洒下一片片金光的亮片。
立于石牛寨山顶，放眼远眺，是那看不尽、数不清的丹霞丘峰，那连绵起伏的白玉色石峰，在阳光的映衬下，闪着耀眼的光泽，宛如一尊尊玉佛，又犹如群牛耕耘在绿色的田野中，也似万千条海豚在绿色的海洋中飞腾戏耍。
而在无尽的石峰世界里，还有数不尽的拔地而起的石柱，狭窄幽深的线谷巷谷，天造地设的天生桥与洞穴，同时也有众多似人、似物、似禽、似兽、千变万化的象形景观。
不得不叹服大自然的鬼斧刀工，赐予了石牛寨无尽的变化与神奇。
我依旧走在洒满金片的索桥上，不一会就到头了。
回首望了望湛蓝与金黄相间的天空，心空一派高远。
山上看奇峰、怪石倒也比山下有趣多了：“太师椅”、“美人峰”、“石佛山”......各个都如一个庞然大物矗立在大地之上。
情比山高观后感
情比山高观后感这学期,学织全体党员教师观看了电影《情比山高》,电影讲述的是1938年初,为障抗日战线的物资补给;为了民族存亡、为了打破日本侵略者的封锁,中国必须要建一条通往境外的“生命运输线”。
为此,云南各族人民团结一心,用血汗铸就了一条绵延上千公里的高山公路—滇缅公路。
因为设计的线路需要穿越当地少数民族聚居的村寨奉为神山的色林、遭到少数民族的坚决反对,另一个汉人的寨子也寻找各种理由推脱。
就在大家僵持不下的时候,传来了云南子弟兵在台儿庄战役中几乎全军覆灭的消息。
两个村寨的居民忘记前嫌,走到一起,团结一心,开始了修路工作。
这部电影记录了当时人们由抵触到最后摒弃偏见团结一致修路的过程,也反映了在国家利益面前的团结一致、坚持不懈和无私奉献的精神!无私奉献,是一面镜子,映照着每个党员的行为,映照着人心向背;无私奉献,是人的一种境界,更是一种行动。
看了电影,想想自己所从事的职业,不也需要这样的精神吗?作为一名党员,一名教师,我深感肩上的责任之重大。
所谓:“师者,传道、授业、解惑也。
”教师作为人类灵魂的工程师,不仅是学生增长知识的导师,是人类思想文化的传播者,各种人才的培养者。
更是道德的引导者,思想的启迪者,心灵世界的开拓者、理想信念的塑造者。
党员员教师的先锋形象能否体现,不仅在于要有先进的理念为人民教育服务的观点,更要有为人民教育服务的本领和无私奉献的具体行为。
既然选择了这份职业,就要无愧于“教师”这个称号。
教师要严格规范自己的言行,努力做到爱岗敬业、教书育人、热爱学生、为人师表、遵纪守法、安心乐教,以为学生服务、为家长服务、为社会服务为宗旨,以培养人才为目的,用文明的语言、文雅的举止、务实的作风、耐心负责的态度、无私奉献的精神,来展现我们人民教师高尚的品格和人格特征,对每一位学生负责,对每一位家长负责,对全社会负责。
通过反思,使我有了这样一个观念:党和人民交给你一个岗位,不是用它来行使权力的,而是用它来服务社会、奉献社会的。
要做到无私奉献,要善于从本职岗位做起,从一点一滴的小事做起,把党员的先进性体现在实事中,渗透在教学的细节中。
要以科学的态度,奉献的精神,在平凡岗位上体现共产党人的本色,发挥共产党员的先锋模范作用,把智慧和力量、积极性和创造性凝聚到一心一意教书育人上来。
教师的职业是“太阳底下最崇高事业”,站在三尺讲台,面对几十双眼睛,我不能忘了自己神圣的职责:爱岗敬业,无私奉献,奋斗终身!“十年树木,百年树人”,踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅,我将以自己的人格魅力为学生树立了一座无言的丰碑。
时代在前进,社会在发展,先进性的内涵也在不断深化。
我们应该以与时俱进的态度,以发展创新的眼光,不断塑造自己的灵魂,把先进性的要求落实到每一天,每一刻,每一件事情,每一个细节,做到天天有进步,时时有提高,时刻听从党、学校的召唤,做好一名优秀的人民教师。
关于成都人文的知识
介绍比较详细 1.蜀绣 蜀绣又称“川绣”，是以四川成都为中心的刺绣品的总称。
产于四川成都、绵阳等地。
蜀绣与苏绣、湘绣、粤绣齐名，为中国四大名绣之一。
据文献记载，蜀国最早的君王蚕丛已经懂得养殖桑蚕。
汉末三国时，蜀锦蜀绣就已经驰名天下，作为珍稀而昂贵的丝织品，蜀国经常用它交换北方的战马或其他物资，从而成为主要的财政来源和经济支柱。
唐代末期，南诏进攻成都，掠夺的对象除了金银、蜀锦、蜀绣，还大量劫掠蜀锦蜀绣工匠，视之为奇珍异物。
时至宋代，蜀绣之名已遍及神州，文献称蜀绣技法“穷工极巧”。
成都地区因其自然地理条件优越，盛产丝帛，因此蜀锦蜀绣的制作生产“冠于天下”。
蜀绣的历史也很悠久，据晋代常璩《华阳国志》中记载，当时蜀中的刺绣已十分闻名，并把蜀绣与蜀锦并列，视为蜀地名产。
最初，蜀绣主要流行于民间，分布在成都平原，世代相传，至清朝中叶以后，逐渐形成行业，尤以成都九龙巷、科甲巷一带的蜀绣为著名。
当时各县官府所办的“劝工局”也设刺绣科，可见其制作范围之广。
当时的生产品种主要是官服、礼品、日用花衣、边花、嫁奁、彩帐和条屏等。
蜀绣遍布四川民间，70年代末川西农村几乎是”家家女红，户户针工“，人数达四五千之多，相当于刺绣工厂在职职工的15倍。
她们除刺绣被面、枕套、头巾、手巾、衬衣、桌布等几十个品种外，还积极生产外贸出口的生纺绣片、绣屏等。
绣品仍保持浓厚的地方特色。
蜀绣这一传统工艺的发展，时常得到画家的大力支持， 如《薛涛制笺图》绣屏，就是画家赵蕴玉提供绣稿，由刺绣工艺师加工再创造的一幅佳作。
它还采用”线条绣“，在洁白的软缎面料上运用晕、纱、滚、藏、切等技法，以针代笔，以线作墨，绣出来的花纹线条流畅、潇洒光亮、色调柔和。
不仅增添了笔墨的湿润感，还具有光洁透明的质感。
蜀锦南京云锦、 杭州织锦、苏州宋锦、成都蜀锦为四大名锦。
其中蜀锦织造工艺有获特的整经手法。
至今蜀锦仍沿袭传统的梁色熟丝织造法，图案有流霞锦、雨丝锦、散地锦、浣花锦、方方锦、铺地锦、条条锦等种类。
2009年，由郭敬明作词，李宇春演唱的《蜀绣》，正是宣传蜀绣的最佳曲目，而这首温婉动听的歌也成为了成都蜀绣的代言歌曲。
2.蜀锦 是指汉代至三国蜀郡（今成都）所织造的锦，大多以经向彩条为基础起彩，并彩条添花，其图案繁华、织纹精细，配色典雅，独具一格，是一种具有民族特色和地方风格的多彩织锦。
蜀锦质地坚韧而丰满，纹样风格秀丽，配色典雅不俗，如唐代蜀锦的图案有格子花、纹莲花、龟甲花、联珠、对禽、对兽等，十分丰富。
在唐末，又增加了天下乐、长安竹、方胜、宜男、狮团、八答晕等图案。
在宋元时期，发展了纬起花的纬锦，其纹样图案有庆丰年锦、灯花锦、盘球、翠池狮子、云雀，以及瑞草云鹤、百花孔雀、宜男百花、如意牡丹等。
在明代末年，蜀锦受到摧残，到了清代又恢复了生产，此时的纹样图案有梅、竹、牡丹、葡萄、石榴等。
蜀锦的品种繁多、传统品种有语丝锦、方方锦、铺地锦，散花锦、浣花锦、民族锦、彩晕锦等等。
雨丝锦的特点是锦面用白色和其他色彩的经丝组成，色络由粗渐细，白经由细渐粗，交替过渡，形成色白相间，呈现明亮对比的丝丝雨条状，雨条上再饰以各种花纹图案，粗细匀称、既调和了对比强烈的色彩，又突出了彩条间的花纹，具有烘云托月的艺术效果，给人以一种轻快而舒适的韵律感。
图案丰富多彩，常见的有天安门、杜甫草堂、望江楼、百花潭、芙蓉白凤、翔凤游龙、莲池鸳鸯、蝶舞花丛、葵花、牡丹、梅竹、龙凤等。
方方锦的特点是缎地纬浮花，再单一地色上，以彩色经纬线配以等距不同色彩的方格，方格内饰以不同色彩的圆形或椭圆形的古朴典雅的花纹图案，如梅鹊争春、凤穿牡丹、望江楼、百花潭等。
铺地锦又称“锦上添花”，其特点是在缎纹组织上用几何纹样或细小的花纹铺满地子，再在花纹上嵌织大朵花卉（有的加嵌金线），如宝相花等。
色彩丰富、层次分明，显得格外富丽堂皇。
散花锦的特点是花纹布满锦地，常见的图案有如意牡丹、瑞草云鹤、百鸟朝凤、五谷丰登、龙爪菊、云雁等，富于浓厚的地方色彩和民族风格。
浣花锦又称花锦，它是由古代名锦“落花流水锦”发展而来的，传说唐代卜居成都浣花溪的贵妇人根据溪水荡漾的变化而设计的花纹，而且在锦织成后，多数在锦江上游溪水潭内洗涤，故名。
其特点是地组织采用平纹或缎纹以曲水纹、浪花纹与落花组合图案，纹样图案简练古朴，典雅大方。
民族锦一般采用多色彩条嵌入金银丝织成，多用于民族服饰，故名。
其特点是锦面上的图案从经纬线交织中显现出自然光彩，富有光泽。
常见的图案有团花、葵花、“万”字“卐”“寿”字等。
彩晕锦的特点是织纹华贵相映，明暗匹配，层次分明，并以色晕过渡，花纹绚丽多彩，别具一格。
3.川剧 川剧是中国戏曲宝库中的一颗光彩照人的明珠。
它历史悠久，保存了不少优秀的传统剧目，和丰富的乐曲与精湛的表演艺术。
早在唐代就有“蜀戏冠天下”的说法。
川剧剧目繁多，早有“唐三千，宋八百，数不完的三列国”之说。
广为流传的名戏有《白蛇传
金山寺》、《柳荫记》、《玉簪记》、《彩楼记》等。
川剧绝技丰富，如托举、开慧眼、变脸、喷火、藏刀等，令人叹为观止。
4.茶艺 成都爱喝茶，会喝茶，以至于外地人用“头上青天少，眼前茶馆多”来形容。
“坐茶馆”是成都人的一种特别嗜好，因此茶馆遍布城乡各个角落。
成都茶馆不仅历史悠久，数量众多，而且有它自己独特的风格。
……
四川成都旅游必去的十大景点 成都有哪些好玩的
黄鹤楼的传说武昌靠近长江有一座蛇山，山上有一栋尖顶飞檐、金碧辉煌的黄鹤楼。
要问这黄鹤楼的来历，那还得从吕洞宾跨鹤飞天说起哩
相传，吕洞宾游玩了四川的峨媚山后，一时心血来潮，打算去东海寻仙访友。
他身背宝剑，沿着长江顺流而下。
这一天，来到了武昌城。
这里的秀丽景色把他迷住了，他兴冲冲地登上了蛇山，站在山顶上举目一望，嗬
只见对岸的那座山好象是一只伏着的大龟，正伸着头吸吮江水；自己脚下的这座山，却象一条长蛇昂首注视着大龟的动静。
吕洞宾心想：要是在这蛇头上再修一座高楼，站在上面观看四周远近的美景不是更妙吗
可这山又高，坡又陡，谁能在这上面修楼呢?有了，还是请几位仙友来商量商量吧。
他把宝剑往天空划了那么一个圈，何仙姑就驾着一朵彩云来了，他连忙把自己的想法向她说了，何仙姑一听就笑了：“你让我用针描个龙绣个凤还差不多，要说修楼，你还是请别人吧!”吕洞宾又请来了铁拐李，铁拐李一听哈哈大笑：“你要是头发昏，我这里有灵丹妙药，要修楼，你另请高明吧!”吕洞宾又请来了张果老，张果老摇着头说：“我只会倒骑着毛驴看唱本。
”说罢，也走了。
吕洞宾想，这下完了，连八仙都不行，哪里还有能工巧匠呢?正在这时，忽然听到从空中传来一阵奇怪的鸟叫声，他连忙抬头一看，只见鲁班师傅正骑着一只木鸢朝着他呵呵地笑呢。
吕洞宾急忙迎上去，把自己的想法又说了一遍。
鲁班师傅走下木鸢，看了看山的高度，又打量了一下地势，随手从山坡上捡来几根树枝，在地下架了拆，拆了架，想了一会说：“咱们明天早上再商议吧。
” 第二天早上，鸡刚叫头遍，吕洞宾就急急忙忙地爬上蛇山，只见一座飞檐雕栋的高楼已经立在山顶上了。
他大声呼喊着鲁班的名字，登上最高一层，可连鲁班的影子都没有看到，只看见鲁班留下的一只木鹤。
这木鹤身上披着黄色的羽毛，正用一对又大又黑的眼睛望着他。
吕洞宾非常高兴，一会儿摸模楼上的栏杆，一会儿看看楼下的江水，又取出一只洞箫对着波浪滚滚的江水吹起了曲子。
他一边吹箫，一边又看看木鹤，这木鹤竟随着音乐翩翩起舞呢!他骑到了木鹤身上，木鹤立时腾空，冲出了楼宙，绕着这座高楼飞了三圈，一声鹤唳，钻进白云里去了。
后来，人们就给这座楼起了个名字，叫黄鹤楼。
