读悟空学艺有感1000字
转眼几百年过去了，猴王突然很难过地说：“有一天咱们都将老死，那多让人伤心啊!”于是老猴给猴王出了个主意，让他到仙山古洞拜师学艺，于是猴王辞别群猴，拜师学艺去了，经历十年，菩提祖师收猴王做了徒弟给他起了个法名叫孙悟空。
孙悟空每日洒扫焚香，读经听道，养花修树，打柴烧火，从不偷懒。
菩提祖师讲道悟空听得入了迷，师傅打了个哑谜，被孙悟空破解了，师傅心中高兴，就把长生不老的方法以及七十二般变化的秘诀传给了悟空。
孙悟空求知的欲望很强烈，他勤劳肯干、任劳任怨，他勤奋好学的精神，深深地打动了师傅，所以他才学到了真本领。
看了这篇故事，我要向悟空学习，学习他的聪明才智，改掉我马马虎虎的坏习惯，就因为我的马虎这次月考没有一科打满分，我心里很难过，以后上课时要认真听老师讲课，回到家认真完成作业，一定能取得好成绩。
孙悟空拜师学艺故事概括100字以内
悟空经过千辛万苦来到了祖师家门口，祖师给悟空取了个名字，后来祖师把72变和筋斗云的本领传授给悟空，但最后悟空被祖师赶出祖师家，于是悟空回到了花果山。
悟空拜师简介100字数
西游记读后感 ————关于孙悟空 初期，他闹龙宫，闹地府，闹天宫，一切循着追求自由的个性，尽情抒展着自己的抱负。
即使在后期随唐僧西天取经，归依佛门，他也不是单单的一任别人为他做主自己的事情，不是无条的服从，依然保留着自己独立的人格。
不论是多大的佛，多尊的圣，如果有错，他还是据理力争，绝不妥协。
这和他初期大闹天宫时的性格依然吻合。
在他的身上，有着打抱不平，为民除害的江湖气息。
而且机智灵活，加上筋斗云与七十二变，更使他如鱼得水。
他，就是唐僧的大徒弟——孙悟空。
孙悟空又名美猴王、齐天大圣、孙行者。
是东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之明灵石猴。
在花果山占山为王三五百载。
后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师，习得七十二变化之本领。
此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。
五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。
孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。
取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。
终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。
孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。
他聪明,机智.比如:第五十四回,西梁女儿国国王欲招唐僧做夫婿.孙悟空使假亲脱网之计——先准了国王亲事,登宝殿,请女王取出御宝印信来,宣徒弟们进朝,把通关文牒用了印,在请女王写个手字花牙,交付给徒弟.然后给我们送行,到了城外.悟空使个定身法.这样一则不伤了他性命,二来不损了唐僧的元神. 我认为取经队伍中悟空其实是悟性最高的,他也是唯一早已脱胎换骨领悟佛法真谛的,可以说其他三人是经历了层层磨难才达到成佛境界的,而悟空在戴上金箍从此跟定唐僧那一刻就已悟到了。
且看他师徒对取经的谈话： 行者笑道：“早哩
早哩
正好不得到哩
”沙僧道：“师兄，我们到雷音有多少远
”行者道：“十万八千里，十停中还不曾走了一停哩。
”八戒道：“哥啊，要走几年才得到
”行者道：“这些路，若论二位贤弟，便十来日也可到；若论我走，一日也好走五十遭，还见日色；若论师父走，莫想
莫想
”唐僧道：“悟空，你说得几时方可到
”行者道：“你自小时走到老，老了再小，老小千番也还难。
只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山。
” “念念回首处，即是灵山。
”可见悟空已是领悟了“空即是色，色即是空”的真理。
世间人问佛在何处，其实佛即各人心间一泓清潭。
我们心中也有一潭，只有让其清澈无比，才可心中有佛，眼中是佛。
让我们与孙行者一起努力吧
帮我概述《西游记》中孙悟空拜师学艺、悟彻菩提真理的经历。
孙悟空出世以后成了水帘洞洞主，花果山之王，于是就去寻找一个高人学习本领，经过辛苦的经历终于来到菩提祖师家门口，但是祖师不收，于是孙悟空就跪在门前，这样就感动了祖师。
孙悟空这个名字也是菩提祖师给起的，之前他是没有名字的。
孙悟空拜师之后，对很多东西没有兴趣，祖师用木棍敲了孙悟空三下头，背着手走了，祖师的徒弟们都以为是祖师生气了，但是孙悟空很聪明，三更天的时候从后门来到祖师的卧室，祖师觉得这猴子很聪明，就把七十二变的本领传授给孙悟空，之后又叫他学了筋斗云。
孙悟空把学到的本领在师兄弟面前炫耀，被祖师发现，祖师让孙悟空离开，并说不要说菩提祖师是你的师父。
就这样，孙悟空离开了菩提祖师，回到花果山，接下来就是大闹天宫了。
读西游记之悟空拜师有感作文
为梦想敢闯
为明天能忍
为利益会想
为出头能做
孙悟空拜师学艺时与菩提的对话
菩提祖师道：“‘道’字门中有三百六十傍门，傍门皆有正果。
不知你学那一门哩
”悟空道：“凭尊师意思。
弟子倾心听从。
”祖师道：“我教你个‘术’字门中之道，如何
”悟空道：“术门之道怎么说
”祖师道：“术字门中，乃是些请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理。
”悟空道：“似这般可得长生么
”祖师道：“不能
不能
”悟空道：“不学
不学
”祖师又道：“教你‘流’字门中之道，如何
”悟空又问：“流字门中，是甚义理
”祖师道：“流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。
”悟空道：“似这般可得长生么
”祖师道：“若要长生，也似‘壁里安柱’。
”悟空道：“师父，我是个老实人，不晓得打市语。
怎么谓之‘壁里安柱’
”祖师道：“人家盖房，欲图坚固，将墙壁之间，立一顶柱，有日大厦将颓，他必朽矣。
”悟空道：“据此说，也不长久。
不学
不学
”祖师道：“教你‘静’字门中之道，如何
”悟空道：“静字门中，是甚正果
”祖师道：“此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。
”悟空道：“这般也能长生么
”祖师道：“也似‘窑头土坯’。
”悟空笑道：“师父果有些滴
。
一行说我不会打市语。
怎么谓之‘窑头土坯’
”祖师道：“就如那窑头上，造成砖瓦之坯，虽已成形，尚未经水火煅炼，一朝大雨滂沱，他必滥矣。
”悟空道：“也不长远。
不学
不学
”祖师道：“教你‘动’字门中之道，如何
”悟空道：“动门之道，却又怎样
”祖师道：“此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。
”悟空道：“似这等也得长生么
”祖师道：“此欲长生，亦如‘水中捞月’。
”悟空道：“师父又来了
怎么叫做‘水中捞月’
”祖师道：“月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。
”悟空道：“也不学
不学
”
