《隋唐五代史》读后感200字
对于隋唐这一段历史的了解以前多来源于电视剧等影视作品，感觉一切都是那么美好。
国家强盛，英雄辈出，又有大批的诗人吟诗作对，无论从经济、政治和文化、军事来说都被镀上了一层金色的光芒，耀眼而炫目。
可当我真正的开始去查阅时却发现历史并非神话，光鲜的外表下总有一些肮脏的不为人知的事。
以下便是几点自己的感悟。
一、 朝代更替与政权更迭每一个朝代的建立都是以牺牲部分人的利益甚至生命作为代价的，而在这期间，父子兄弟之情荡然无存，更谈不上其余的亲情了。
为了一个最高统治权，为了自身的利益，可以子杀父，父杀子，兄弟相残等等之类，不胜枚举。
在杨坚取代北周时，其就利用宣帝杨后父的身份掌朝政，以此代周。
而在唐高祖李渊也和隋炀帝是表兄弟的关系，并且从小玩到大。
他还是独孤皇后和文帝将其抚养长大，但最后也是反叛隋朝逼迫炀帝走上了死路。
父子相承，李渊儿子李世民也模仿其父，甚至有过之而无不及，杀死弟兄，逼父退位，好一个篡位夺权也可以这样的决绝，纵是“贞观之治”也掩饰不了其夺权时的残忍。
而后，武侯为取帝位，杀子李弘，作为一位母亲，亲自害死自己的骨肉也实属罕见吧
一个帝位，一个权力，一份利益，竟也可以将人性的丑恶展示的如此淋漓尽致，人啊，真是一个自私的动物。
二、 政局的巩固在一个朝代或政权建立之初总有许多谋士即有功之臣为君王献计甚至出生入死，可就算如此到最后也免不了在利用完了之后被罢黜甚至杀头。
以前总也搞不懂，为什么功劳越大到最后却落个家破人亡
直到今天才终于明白，原来只应了那句话“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”。
当你有价值时他就利用你以实现他的目标，而当目标实现之后却又发现你妨碍他的利益时就自然要除掉。
这就是为什么杨素这么有才的一个人最后竟然连生病都不能医治直到痛苦的死去。
三、 掩埋在盛世下的凄凉一提到大唐盛世，便会脱口而出：“人们生活幸福安康。
”其实事实未必如此。
一个国家的政治、军事都是以经济实力为基础的，而经济体现在国库的盈亏之上，而国库则要以人民的劳动成果作为来源，因此，为实现政治与军事的强大就必须不断地向百姓剥削，才能支撑庞大的政府体系，才有能力统领数十万的军队。
盛世下的经济或许相对来说好一些，社会财富增多，可作为赋税的主要承担者—人民，仍要负担更沉重的赋税徭役，因此其受剥削的程度未必减轻。
百姓的生活环境未必有较大的改进。
四、 一代女皇武则天说实话作为一位女性，我确实很佩服武则天的胆魄，毕竟，在古代男权主义社会中，女性的社会地位如此之低时，她竟然有如此大胆的想法，并能一步一步的坚持走下去实属不易。
他的家世也并非十分显赫，且当时入宫时，其与母极其贫困，因此这也就造就了他的独立与聪慧。
入宫后被赐为才人，一直未得升迁，直到太宗病死后被送到尼姑庵当了尼姑。
可在她美好青春将要在孤寂与遗忘中度过时，因为李治，他这一生最爱的人，她才得以摆脱成为昭仪，重新站在历史的舞台之上。
这一步已十分不易，可没想到她竟然能从昭仪一步跨越到统领后宫的皇后，在这中间她受尽了大臣的羞辱，可一切都挡不住李治对她的爱。
于是，从此之后凭其天资聪颖及对政治的敏感，她开始接触政务，尽管并未影响深远，但为其称帝奠定了基础。
她为称帝杀了侄子和亲子，任用酷吏残害反对她的忠良，虽遭了千古骂名，但为实现自己的政治理想与抱负，唯有不拘小节不择手，段。
没办法，作为一个女性要创一个先例谈何容易。
还好在其称帝后，杀酷吏，选贤才，拔忠良，为开元盛世奠定了基础。
而她亦知道此生有太多事无法去评判，唯留下一个无字碑寂然矗立。
《一言难尽隋唐五代历史现场》读后感 O(∩_∩)O谢谢
你提问呀，最好一个一个提，你提这么多，是没有人解答滴
唐朝历史500字读后感5篇
读《唐朝那些事儿》有感（623字）明朝是个好朝代，并不代表其他的不是。
自《明朝那些事儿》出版以来，一直受到人们的热捧，写的就是好看
当然了，我也很喜欢。
告诉你们，我就是个历史迷，爱看任何历史读物。
这不，最近一段时间，我又去新华书店掘了一本书，“冬雪心境”写的，不错，就叫《唐朝那些事儿》。
此书分两卷，第一卷“大唐开国卷”，第二卷“太宗当政卷”。
俺买了第二卷。
太宗相信大家都知道，就是唐太宗——李世民。
此人风气名誉不大好，这皇位竟然是杀亲逼父得来的，无毒不丈夫
让俺好纠结。
不过这皇帝挺英明果断的
这本书中，看李世民的治国之道：北征突厥、进兵西域、贞观盛世、天可汗威名远播……但是，那终其一生不能摆脱的玄武门阴影，最后导致李世民的覆灭。
所以说，皇位不能抢啊
年轻时的李世民那个猛，可是中年、老年，他一日不如一日，迅速衰老。
当他驾崩之日，李治登皇之时，谁最高兴
长孙无忌。
他是皇帝的亲舅舅，现在又可以威风一时了。
大唐，能否就此延续下去呢
自己去寻找答案吧
我不得不提书中的几件事：一、天可汗威名远播。
啥呢
就是说李世民封上天可汗时，一些西域国家开始巴结唐朝，而李世民却明智地运用这一次机会杀死了仇敌。
二、玄奘西行求法。
玄奘就是唐僧，他真正西行没有孙猴子、猪八戒等人保护，二是凭着毅力走完的。
他伟大，他平凡，他一生都效力于佛教。
这本书写得虽不及《明朝那些事儿》，但是依然很棒
一切历史，都可以写得很好看
唐朝，多么繁荣昌盛
努力吧
李治去繁衍你的后代吧
真是精彩的历史
同学们去看看啊
唐朝那些事儿读后感二：《唐朝那些事儿》读后感（676字）读历史，是一件有趣的事儿。
《唐朝那些事儿》讲述了李渊的起兵到李世民去世的唐朝兴衰史。
李渊的贤明、李世民的英勇让我记忆犹新。
他们的成功，也引起我的深思。
李世民在我的心目中一直是个神话。
他总能立于不败之地，不论何时都能化险为夷。
这似乎不是单方面的因素，是人性的必然。
他是一个无畏的将领。
在追击宋金刚的部队时，他的军队疲劳至极，属下的不满、劝解丝毫动摇不了他的决心。
“在前进的道路上，也许会有挫折，也许会有失落，但我坚信，最后的胜利一定会属于我们
”读到这段独白，我突然明白了什么——也许他们的军队不是真的无懈可击，而是因为信念在支撑着他们
精神上的强大，才是真正的强大，无论身处何方，只要心中有信念，便会无坚不摧
他也几度命悬一线。
围攻洛阳时，他差点被杀死，还好他的部下尉迟恭把敌人杀退，他才生还。
尉迟恭在关键时刻表现出的忠勇，让李世民刮目相看，也被后人所称赞。
可以想到，假如李世民在尉迟恭前来投奔时杀死了他，那么现在他自己也早已成了刀下亡魂。
个人的能力与才干固然重要，但更重要的是朋友危机时的相救。
在危难中的一只援手，会改变人的命运；在无助时的一次帮助，无法用金钱衡量；在失落时的一句安慰，能让心灵愉悦……身边的每一个人都值得我们好好对待，因为我们不知道自己什么时候也需要别人帮一把
这本书给我的启迪还有很多：勇往直前并不是一味地前进，适当的弯曲会使自己生存得更好。
常站在别人的角度思考，提醒自己:自私会使人众叛亲离。
…………历史本身很精彩，现在发生的，曾经发生过，并终将继续下去。
我们能以一个局外人的角度去观其兴亡，分析他们的成败，也用他们来警示自己。
唐朝那些事儿读后感三：读《唐朝那些事儿》有感（1090字）晋阳起兵、东征西讨，马踏江淮两岸，李唐王朝打遍天下无敌手。
国泰民安、四方臣服，唐朝的辉煌空前绝后。
那么唐帝国成功的秘诀是什么
唐帝国为什么会如此辉煌呢
唐帝国又有怎样的悲哀呢
唐帝国的伟大之处又在哪里
让我们细细品味那一段尘封的历史，一起感悟唐朝的伟大和沧桑
从公元618年大唐开国到公元907年节度使朱温废除了大唐最后一位皇帝，唐朝共历经了290个春秋。
唐朝是中国历史上最辉煌的时期，国运亨通、万国来朝。
唐朝可以说是中国封建王朝的巅峰。
和人类历史上所有伟大帝国的开头一样，唐朝的建立与统一天下并不容易。
在隋末众多割据力量中为什么李唐能够打败各路劲敌并创造了空前的辉煌，成为中国历史上封建王朝的千古绝唱呢
第一是良好的国策。
对于一个国家来说什么资源最珍贵，人才最珍贵
在安史之乱之前，唐朝的皇帝大都知人善用、虚心纳谏，可谓不拘一格降人才。
在唐朝贞观初年，唐太宗李世民曾经向两位名臣：魏征和封德彝征询治国的方针。
封德彝的回答是“治乱世，用重典”，而魏征的回答则是“以仁德治国”。
唐太宗不愧是一代明君，他非常富有谋略和远见，最终他采取了魏征提出的治国方针。
这不仅稳固了国家政权，还对之后唐朝的发展产生了极其重要的影响，可以说“以仁德治国“的国策是大唐繁荣的一块重要的基石。
那为什么唐太宗会采用魏征的政策呢
老百姓经历了隋末的动荡和战乱，生活已经非常艰苦，大多数人之所以犯罪都是为生活所迫，这时如果不宽以待人，非要强加严刑峻法的话只会让百姓与朝廷结下仇怨，到最后很可能会激起民愤，逼着百姓造反，对双方来说都是两败俱伤，有百害而无一利。
治乱世，用重典是不得民心的，这样做可能只会使得乱世更乱。
自古以来，得民心者得天下。
而如果以仁德治国就能使双方都好过，并使统治者受到民众的爱戴。
毕竟自古以来仁术才是最终级的王霸之术。
这验证了一句话：给别人留条路就是给自己留条路。
第二是皇帝良好的性格和个人素质与优越的大唐精神。
俗话说：性格决定命运。
纵观整个中国历史乃至整个世界历史都充分的应证了这句话。
在中国历史上，不同时期的皇帝都有着不尽相同的性格。
以下仅是个人观点。
秦朝的两位皇帝都十分严苛、残暴，秦始皇更是中国历史上著名的暴君。
汉朝的皇帝大多仁弱。
宋朝的皇帝大多老成、迂腐。
明朝的皇帝大多坚韧而偏激。
而清朝皇帝则是开明而又闭塞。
相比之下，唐朝皇帝的性格可能是最好的。
他既不残暴又不仁弱，既坚韧又不固执，既不迂腐又不没有原则，开明、豁达、包容，既富有冒险精神，不畏艰险又做事勤恳，脚踏实地。
这也是大唐精神优越的地方。
时过境迁，人们依然可以从一座座断壁残垣、一本本古典诗词中体会和感悟唐朝的沧桑和伟大。
大唐盛世时魏征直谏太宗说“以史为镜，可以知兴替”。
历史不说话，她的沉默正是她的价值。
善于反思的人或民族在历史的兴亡更替当中领悟中兴的规则，使国家与民族以后的历史朝良性发展，避免使之步入危亡的境地，而纳入自我的掌握之中。
大唐的开元盛世离不开对大隋炀帝的借鉴与批判的深入。
历史的重演的特性似乎是一个挥之不去的梦魇，持久地困扰并困惑着后来人。
无数的史书历数当朝或前朝得失，一为记载一个国度的发生史，第二恐怕就是要为后来的执政者和人民留存一个参照的完整线索。
有时历史正当被人所淡忘，聪明而执着的人跳出来说：“一切历史都是当代史。
”的确横向比照中外历史以及对当国的纵线考察，发现历史居然有惊人的相似
隋唐演义读后感400字以上
《隋唐演义》读后感我最喜欢看《隋唐演义》这本书，这本书中的人物千姿百态，有力大无比的李元霸、狂妄自大的宇文成都、英勇善战的裴元庆、奋不顾身的雄海阔、文武双全的秦琼、爱将如命的秦王李世民……。
其中，最让我感动的是《秦王钻鞭得尉迟》。
讲得是秦王李世民一心想得到武艺出众的尉迟恭，他便杀了尉迟恭的主子，然后尉迟恭要让李世民和程咬金从他的鞭下钻过。
李世民和程咬金便从他的鞭下钻过。
尉迟恭本可以用鞭打死李世民，但他却没有，因为他被李世民的行为深深感动了。
读了这部小说，我被人物身上的特有精神深深感动。
瓦岗寨众兄弟为了推翻当时的封建社会，创造一个民主的世界而招兵买马，与另十七路反王一同征讨隋朝。
瓦岗寨众兄弟这种为人民着想、大公无私的精神值得我们学习。
王伯当虽然跟错了人，但他一心为自己的主人效劳，他这种忠于职守的精神让我非常感动。
雄阔海托住千斤闸，让十八路反王安全逃离，让我从中体会到不能只顾自己的安危，不管他人的性命。
我想如果世上每一个人都学他们的一个优点，这世界将变得更加美好。
有机会，你也去看一看《隋唐演义》这本小说吧，保证你百看不厌、爱不释手。
隋唐五代文学的隋唐五代文学发展的一般原因
1.政治基础 隋唐统治者为了扩大统治基础，除经济方面采取措施而外，在用人方面也一反魏晋以来保护士族特权的九品中正制，实行科举，通过明经、进士等常科以及其他种种名目的制科考试，选取官吏。
许多宰相、大将都是科举出身，这就在许多中下层地主阶级文人面前展开了比较宽广的出路，激发了他们对功名事业的种种幻想。
在宗教和文化上，唐统治者对儒、道、释三家思想都很重视，儒、道经典都列为科举考试的重要内容，佛教也得到武后、宪宗等的提倡，其他宗教和学说也未受排斥，这对文人思想的活跃也是很有利的条件。
作家的队伍扩大了，许多作家都来自中下层地主阶级，生活上都经历过不同程度的磨炼，他们对社会情况、人民生活都比魏晋六朝那些上层文人更为熟悉，思想感情、精神面貌也比他们充实而健旺。
“遍观百家”、“好语王霸大略”、“喜纵横任侠”成为唐代许多文人共同的风尚，在政治上，他们更往往高谈“济苍生”、“安社稷”、“致君尧舜”。
韩愈的辟佛老，俨然以天下为己任，柳宗元的《封建论》更在肯定君权前提下倡言“公天下”。
这种思想活跃的状况，对文学有相当深刻的影响。
儒家的仁政思想，对杜甫、白居易等现实主义诗人的创作有明显的好影响，道家蔑视礼法，独与天地精神往来的思想，在李白等浪漫主义诗人的作品里也焕发了光彩。
此外佛教的流传，除对王维等作家的思想有影响外，对变文及其他讲唱文体也有很大的作用。
当然，儒道释思想对文学也各有消极的影响。
2.国家的统一 国家空前规模的统一，对文学繁荣也提供了有利的条件。
过去由于南北对立，文化发展殊途。
在学术上是“南人约简，得其英华；北学深芜，穷其枝叶”。
在文学上是“江左宫商发越，贵于清绮；河朔词义贞刚，重乎气质”。
但自隋代统一，双方就开始互相吸收。
唐初文人更明确地提出南北文学应“各去所短，合其所长”(《隋书·文学传叙》)的要求。
这种愿望终于在统一局面下实现了。
盛唐的诗歌，中唐的古文，正体现出南北文化汇流的汪洋浩瀚的局面。
同时国家的统一，水陆交通的发达，也使作家生活视野扩大了。
唐代作家如李、杜、高、岑、元、白、韩、柳等都走过很多地方，都有许多出身地位、思想性格不同的朋友，这是六朝文人，乃至许多两汉文人所不及的。
尤其值得注意的，是唐代国内各民族关系比过去更为融洽，中外文化的交流，也比过去更为活跃。
中国传统的音乐、舞蹈、绘画、雕塑乃至日常生活的饮食、服饰，都受到其他民族文化的影响而有重要的发展。
唐代在中国各民族音乐的基础上吸收外来音乐，建立了燕乐、清乐、西凉、高昌等十部乐曲。
舞蹈方面，剑器舞、胡旋舞等也来自西域。
绘画方面也吸收外国色彩、晕染的技巧，出现了敦煌许多壮丽的壁画，也出现了阎立本、吴道子、李思训、王维等绘画大师。
各种艺术的发展，大大地促进了文学的发展。
王维的山水诗，号称“诗中有画”，显然受到山水画的积极影响。
音乐的发展，不仅有助于诗歌的入乐传唱，还直接促成了词的诞生。
更值得注意的是吸收其他民族文化的精华，使唐人精神生活大大地丰富了。
我们读李颀、岑参、杜甫等人描写音乐、舞蹈、绘画的诗歌，可以看出当时艺术创作饱满的内容，新鲜的活力，也可以看出当时作家们勇于接受新鲜事物的时代精神。
鲁迅说：“遥想汉人多少闳放，新来的动植物，即毫不拘忌，来充装饰的花纹。
唐人也不算弱。
例如汉人墓前石兽，多是羊、虎、天禄、辟邪。
而长安的昭陵上，却刻着带箭的骏马，还有一匹鸵鸟，则办法直前无古人。
……汉唐虽也有边患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信心，或者竟毫未想到，绝不介怀。
”(《坟·看镜有感》)这种魄力和信心，正是来自国家的强大和统一。
3.文学自身的原因 唐代文学的繁荣，也是文学本身不断发展的结果。
从先秦到汉魏六朝，文学经历了长远的历史发展过程，诗歌、散文、小说等方面都积累了丰富的遗产。
现实主义和浪漫主义的光辉传统的建立和发展，不同思想倾向的表现，不同题材领域的开拓，不同文体特征的探索，以及声律的运用，语言风格的创造，手法技巧的革新，都为唐代文学的发展提供了值得借鉴的财富，同时，也留下了不少深刻的教训。
这些都是唐代文学繁荣的必要条件。
但是，更值得重视的是唐代作家对文学遗产所采取的批判继承、推陈出新的态度。
隋及初唐时期，齐梁形式主义诗风虽然还占统治地位，但初唐四杰已开始对它表示反对，到了陈子昂，更大力扫荡齐梁诗风，标榜“风雅比兴”、“汉魏风骨”的传统，在复古之中实现革新。
李白继承着陈子昂的革新精神，一面说“自从建安来，绮丽不足珍”，一面又学习楚辞和乐府，创造了独特的浪漫主义的诗风，完成诗歌革新的使命。
到了杜甫，更总结自己的创作经验，明确提出“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师”的主张，既有批判，又有继承，既注意内容精神，又注意声律形式。
正因为如此，他的现实主义的诗歌才能够“尽得古今之体势，而兼人人之所独专”，负起了继往开来的任务。
白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的理论，更深刻地揭示了中国诗歌的现实主义的传统。
在散文方面，韩愈一方面指责六朝文风：“其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆，其为言也乱杂而无章”，但是他并不全废骈俪，而且他的“陈言务去”的主张，也受南朝文人“辞必穷力而追新”的启发。
这些唐代杰出作家在对待遗产上，都体现了一种既批判又继承的共同精神。
虽然他们批判的标准、继承的目的和我们显然不同，但是这种既不拜倒在古人脚下，又能虚心向古人学习的精神，使他们借鉴而不流于摹仿，继承而又能有所创造。
这是非常值得珍贵的。
4.统治者的提倡 唐代的君主，很重视诗歌，也大都能诗，太宗、玄宗的诗曾为某些文人所称赞。
武后宴集群臣，宋之问赋诗最佳，曾获御赐锦袍；王维死后，代宗曾关心他诗集的编纂工作；宣宗并曾写诗悼念白居易，这对倡导作诗风气，提高诗人声誉，是颇有作用的。
我们知道，唐代特重进士之科，故有“三十老明经，五十少进士”(《摭言》)的谚语。
在进士科考试中，诗歌是重要内容之一，所谓“丹霄路在五言中”。
这种制度对一般文人普遍重视诗歌技巧的训练及诗歌形式的掌握，也是有一定作用的。
唐代人民群众爱好诗歌成为普遍风气。
《全唐诗》中收录了很多和尚、道士、尼姑、宫人、歌妓，以及无名氏的作品，可以看到诗歌在唐代的确不是少数文人的专利品。
唐代小说不少引用诗歌，变文和其他通俗文学大量应用五言、七言诗歌作唱词，都说明群众对诗的喜爱。
高适、王昌龄、王之涣在旗亭听歌妓唱诗的故事，以及白居易的诗传诵于“王公、妾妇、牛童、马走之口”的事实，更可以想见著名诗人作品在人民群众中广泛流传的盛况。
这种诗歌和群众之间的亲密关系，是过去的诗人所无法想象的。
这固然是唐诗繁荣的结果，但反过来对诗歌创作也是一种促进的力量。
源远流长的中国古代文学，到隋唐五代时期，发展到了一个全面繁荣的新阶段，整个文坛出现了自战国以来所未有的百花齐放、万紫千红的局面。
其中诗歌的发展，更达到了高度成熟的黄金时代。
唐代不到三百年的时间中，遗留下来的诗歌就将近五万首，比自西周到南北朝一千六、七百年中遗留下的诗篇数目多出两三倍以上。
独具风格的著名诗人约有五六十个，也大大超过战国到南北朝著名诗人的总和。
中华上下五千年唐朝读后感150字
唐朝是历史中最重要伟大的时期，和汉朝并列，所以有汉族和唐人街两个词，可见两个朝代是最有影响力的~~唐朝和汉朝都是延续两次大统一之后的王朝（秦朝：华夏中原形式上的统一，隋朝：新的鲜卑游牧融合进入华夏体系），秦朝和隋朝为两个盛世做出了巨大贡献~~唐朝获了隋的果实由于融合了鲜卑的游牧民族铁血特性，唐朝是历史中比较强硬的政府，能在短时间对突厥称臣之后，迅速出击击溃对手，而汉朝则等待了很久~~~唐朝的直接影响是正统华夏文明最远的，深入到了伊朗边缘地带，这是其他任何正统华夏王朝（元和清不算正统华夏）没有做到的~~~由于带有民族融合特色，唐朝是历史上对边远民族最宽松的王朝，大力的对落后民族建立分封制度，节度使，让国土面积迅速扩大~~~但与此同时落后民族在获取了先进文明之后，又对唐朝进行了反噬~~安史之乱就是边远民族的叛乱~~唐王朝宽松的游牧兄弟情节，为日后华夏文明的陨落埋下了祸根~唐朝是极端的王朝，盛极而衰，前期的唐王朝可以说是当时地球上最强势的文明，但是安史之乱之后，庞大的帝国迅速衰落，虽然又延续了百年，但都只能说是苟延残喘~~唐王朝的成，在于新型的民族融合体系，败也在于肆意的扶持民族兄弟，在东方儒家治国和游牧铁血征服这两个矛盾点中，唐朝并没有做到很好~~~历史中做到最好的是满 清，对内放大了儒家的顺从愚 民、隐藏了铁血征服，对外扩张时又一直保留锋利的牙齿总之，唐朝是一个矛盾的王朝，强盛和衰弱是如此迅速的进行切换，或许是第二次民族融合还在进行中的一种阵痛，直到宋朝才算真正的将文明的光辉发挥到了极致
隋唐演义读后感两篇
《隋唐演义》读后感我最喜欢看《隋唐演义》这本书，这本书中的人物千姿百态，有力大无比的李元霸、狂妄自大的宇文成都、英勇善战的裴元庆、奋不顾身的雄海阔、文武双全的秦琼、爱将如命的秦王李世民……。
其中，最让我感动的是《秦王钻鞭得尉迟》。
讲得是秦王李世民一心想得到武艺出众的尉迟恭，他便杀了尉迟恭的主子，然后尉迟恭要让李世民和程咬金从他的鞭下钻过。
李世民和程咬金便从他的鞭下钻过。
尉迟恭本可以用鞭打死李世民，但他却没有，因为他被李世民的行为深深感动了。
读了这部小说，我被人物身上的特有精神深深感动。
瓦岗寨众兄弟为了推翻当时的封建社会，创造一个民-主的世界而招兵买马，与另十七路反王一同征讨隋朝。
瓦岗寨众兄弟这种为人民着想、大公无私的精神值得我们学习。
王伯当虽然跟错了人，但他一心为自己的主人效劳，他这种忠于职守的精神让我非常感动。
雄阔海托住千斤闸，让十八路反王安全逃离，让我从中体会到不能只顾自己的安危，不管他人的性命。
我想如果世上每一个人都学他们的一个优点，这世界将变得更加美好。
有机会，你也去看一看《隋唐演义》这本小说吧，保证你百看不厌、爱不释手。
2.相信有许多小朋友还没有看过隋唐演义吧，接下来我给大家讲一篇《王伯当射箭救友》吧!在南北朝末期，战乱纷纷，群雄四起，北朝为北齐和北周。
北周国富兵强，想吞并北齐。
当时北周军中有两名猛将——杨忠、杨林兄弟。
这杨林尤其厉害，力大无穷，能征善战。
由于之前程咬金和尤俊达抢了靠山王杨林的银子，所以众好汉劫走了程咬金和尤俊达。
因此才发生出下面的故事。
靠山王杨林知道众好汉劫走了程咬金和尤俊达以后大怒，就派大将魏文通去拦截秦琼，此时秦琼正慢马行走，忽听见后面一声大叫到：秦盗贼，别想逃跑。
只见魏文通挥舞着大刀向秦琼砍来，秦琼连忙用铜锏向后一挡就骑着马逃走了，魏文通正杀得欢，那里肯放过秦琼，这时秦琼逃到了一条小河旁，秦琼的黄骠马双腿一跃，却陷入了淤泥之中。
魏文通追来，正欲举刀来砍。
只听见“魏文通看箭!”话音刚落，魏文通左臂就中了一箭，魏文通大叫一声后就慌忙逃走。
秦琼回头一看王伯当正站在河对岸，对他道：我奉徐大哥之命在此等你。
可见隋唐演义的众好汉是多么的讲义气呀!!!天下大势，分久必合，合久必分。
由隋到唐，是一段精彩纷呈的历史画卷。
明代的褚人获，以他非凡的笔触，向我们展示了一个新潮澎湃的时代，《隋唐演义》在他的笔下诞生了
小说描述了隋朝灭陈后统一全国，皇权传至炀帝手中便渐渐衰退了，秦琼等一班好汉经过了一番艰苦奋斗和生死离别之后，终于辅佐秦王灭隋称帝的故事。
一位位有血有肉的英雄在作者书中豪情满怀，能文能武，呼之欲出，他们叙写了历史的新篇章。
我感慨瓦岗众将的义气。
秦琼捉拿盗贼未成而遭到官府责打，当众英雄在贾柳点喝酒时，程咬金得知此事，便勇敢地承认是自己盗的，并要求秦叔宝把自己押至官府，秦琼一声不吭，把官府的捕批烧掉了
可见弟兄间的义气如山似海
这才是同生死共患难的挚友
日后，他们齐心协力辅佐秦王，成为功臣。
试想：如果人人都有这样一位朋友，那还有什么困难能压倒
我看，有了这样的朋友，只会让梦想离自己越来越近，让私欲彻底销声匿迹
三国时期的刘关张三兄弟便是如此，他们共得志，同患难，克服了重重困难后日益强大，最终建立了蜀国。
美国的莱特兄弟，从小聪明勤奋，互帮互助，长大后志同道合，为着共同的理想日夜奋斗，历尽艰辛，两人终于有了可以翱翔于蓝天的机会
宋代的一百单八将更是情深义重，他们在朋友遇难时能挺身而出，拔刀相助，互相不隐瞒，肝胆想照，共商大计，日后成为名垂青史的英雄。
交一位挚友是人一生的一大幸事，千金都买不来，他会影响一个人的品质、修养、知识、肚量 …… 甚至前途
在原本单调漫长而又艰辛的人生旅途中，挚友会是一则笑话、会是一间休息室、会是一扇通往正确之路的大门。
他会让我们愉快地度过每一天，将疲惫抛向九霄云外，会让即将迈向错误的我们悬崖勒马，重回光明大道……
隋唐元明清历史650字读后感
隋朝在政治、经济、文化及外交等领域进行了大刀阔斧的改革。
政治上确立了三省六部制，巩固中央集权；正式推行科举制，选拔优秀人才，弱化世族垄断仕官的现象；另外建立政事堂议事制、监察制、考绩制，这些都强化了政府机制，根据南北朝的经验而改革政治，兴建了隋唐大运河以及驰道改善水陆交通线。
[17][18]在军事上继续推行和完善府兵制度，经济上一方面实行均田制并改定赋役，减轻农民生产压力，另一方面采取大索貌阅和输籍定样等清查户口措施，以增加财政收入。
外交方面，隋朝盛世也使得当时周边国家和境内的少数民族如高昌、倭国、高句丽、新罗、百济与臣服的东突厥等国皆深受隋朝文化与典章制度的影响，外交以日本的遣隋使最为著名。
唐代科技、文化、经济、艺术具有多元化特点[28]，在诗、书、画各方面涌现了大量名家，如诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易，书法家颜真卿、柳公权，画圣吴道子、李思训，音乐家李龟年等[29]。
唐朝文化兼容并蓄，接纳海内外各国民族进行交流学习，形成开放的国际文化[30]。
唐朝与阿拉伯帝国是当时世界上最强盛的帝国，声誉远扬海外，与亚欧国家均有往来。
[31]唐朝以后海外多称中国人为唐人。
北宋是中国古代历史上经济文化最繁荣的时代[7]，儒学得到复兴，科技发展突飞猛进，政治也较开明，经济文化繁荣。
咸平三年（1000年）GDP为265.5亿美元[8]，占据世界比重的22.7%[9]，人均GDP为450美元，超过当时西欧的400美元。
[10]北宋时期，因推广占城稻，人口从太平兴国五年（980年）的3710万迅速增至宣和六年（1124年）的12600万。
[11]北宋时期对外关系在唐朝的基础上进一步发展，在东亚同朝鲜和日本关系交流密切，在东南亚同越南和印尼也加强了联系[12]，同时还影响到了西亚和非洲。
北宋是中国历史上科技最发达、文化最昌盛、艺术最繁荣的朝代之一。
中国历史上很多重大发明都出现在北宋。
在11、12世纪内，中国大城市里的生活程度可以与世界上任何其他城市比较而无逊色。
北宋在文学艺术方面，更是名人辈出，登峰造极。
北宋是中国历史上文化最繁荣昌盛的朝代之一。
