俗世奇人50字读后感
《俗世奇人》读后感 是平凡的，但不淡的。
平凡的生活中同样也是起伏，妙趣横生。
冯骥才老师的《俗世奇人》说得好，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。
刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。
天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。
叫长了，名字反没人知道。
只有这一个绰号，在码头上响当当和当当响。
” 在平凡的生活中，这些有“绝技”的奇人，生活会平淡吗
但问题的关键在于，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。
有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。
这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。
” 得有真本事，才不会平淡啊
没有真本事，岂只平凡、平淡，还会更加糟糕，把生活过得一塌糊涂。
我们要把平凡的生活过得不平淡。
就得靠那份才艺，不只是在那时候这套是种活法，就今时今日才华也是人不可缺少的啊。
在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人。
随着社会的进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这不算残酷，这只是一个事实而已。
《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通，但他们却把生活过得有滋有味，受人尊敬，当今社会也是一样，我们不可能成为面面俱到的全才，但必须得有一门精通
不是有东北农民会说俄语当上翻译，下岗工人了搞出了先进的发明吗
只要有一技之长，我们就会是俗世奇人。
俗世奇人读后感???
语文老师给我们推荐了《俗世奇人》这本书，我用两天的时间读完了它。
我非常喜欢《俗世奇人》这本书，它太好看了。
书中的语言风味独特，作者把每一个人都描写得生龙活虎，仿佛就站在我们的眼前。
《俗世奇人》主要讲了天津的一些奇人趣事，比如刷墙技艺高超的“刷子李”，力大无比的“张大力”，专门辨别古玩真假的“蓝眼”等等。
在众多人物中，我印象最深的是“泥人张”。
一次，泥人张在饭馆里饮酒，忽然大名鼎鼎的张五爷来了。
大家都放下筷子看着他，唯独泥人张没有。
张五爷刚坐下来，就和其他两个人嘲笑起泥人张来。
泥人张没有生气，用左手摆弄着一团泥巴，不一会儿就捏出了一个张五爷的脑袋，比张五爷的脑袋还像张五爷，就是比较小。
然后泥人张把泥人往桌上一摆，走了。
张五爷对泥人张喊道：“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。
”结果第二天，几个小杂货摊上摆着一排排张五爷的泥像，摊上还都贴着张纸条，上面写着：贱卖海张五。
大家都乐了起来。
张五爷花了大价钱才把泥人全买走，这就是他嘲笑泥人张的后果。
我看完这个故事后，哈哈大笑，同时对泥人张的手艺钦佩不已，他捏泥人的时候是那么灵活，真是心灵手巧。
我平时玩橡皮泥，总是笨手笨脚，捏半天捏不出个像样的人来。
我跟泥人张一比，那简直就是相差“九十万八百千里”啊
原来，不仅是在电视、报刊上，我们的生活中也有很多与众不同的人，这些不平凡的人就在我们身边。
俗世奇人中每个人故事简介及人物性格，急求
《俗世奇人》之一：刷子李 身上有白点
白刷不要钱
《俗世奇人》之二：酒婆 千杯不醉，唯我独尊
《俗世奇人》之三：青云楼主 《俗世奇人》之四：死鸟 死鸟能复活
《俗世奇人》之五：张大力 能顶一头大肥猪
《俗世奇人》之六：冯五爷 吝啬鬼
爱财如命1《俗世奇人》之七：蓝眼 中国生，洋人象《俗世奇人》之八：好嘴杨巴 能吃下一斤辣椒.《俗世奇人》之九：蔡二少爷 天地之时，无所不知《俗世奇人》之十：背头杨 背起一头牛《俗世奇人》之十一：认牙
俗世奇人 读完他的感受是什么
这本书中，作者冯骥才描绘了许多天津生活的“奇人”，“奇人”有的现身于上流社会，有的混迹在市井民间，都是“俗世”中人;然而他们又不是普通人，他们所做的事情令人匪夷所思，是“俗世”中的“奇人”。
他们中间既有凭着一把钓竿把鱼钓绝的大回，也有只认七个银元不认人的骨折医生苏大夫;既有专会溜须拍马的“死鸟”贺道台，也有抠团鞋泥就能捏出人像的“泥人张”。
虽然这里的“俗世”被解释为人世，但我有时又想，这里的“俗世”会不会指天津呢?我又想起天津的背景：天津卫是天津的古称，当年，它既是水陆交通要道，也是世人瞩目的开放城市。
所以，在天津生活的人，“不强活不成，一强就生出各样空前绝后的人物”。
这大概就是《俗世奇人》的来源了吧!给我感触最深的是泥人张那一段：只见人家泥人张听也没听，左手伸到桌子下边，打鞋底抠下一块泥巴。
右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来，几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子还灵巧。
海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。
随后手一停，他把这泥团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结账。
吃饭的人伸脖一瞧，这泥人张真捏绝了!就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。
瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。
只是只有核桃大小。
海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他。
他朝着正走出门的泥人张的背影叫道：“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。
”泥人张头都没回，撑开伞走了。
但天津卫的事没有这样完的──第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊上，摆出来一排排海张五这个泥像，还加了个身子，大模大样坐在那里。
而且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。
摊上还都贴着个白纸条，上边使墨笔写着：贱卖海张五估衣街上来来往往的人，谁看谁乐。
乐完找熟人来看，再一块乐。
三天后，海张五派人花了大价钱，才把这些泥人全买走，据说连泥模子也买走了。
泥人是没了，可“贱卖海张五”这事却传了一百多年，直到今儿个。
看完这段，我深有体会，体会到当时人们惧怕有钱人，又势力，也敬佩泥人张的魄力和高尚的品德，不怕有钱人，不势力。
求一篇《读《俗世奇人》有感》（读后感）
快手刘 苏七块 背头杨 酒婆 刷子李 海张五 机器王 大回 杨七 杨巴 风筝魏 蓝眼正 文 [ 分卷阅读 ] 序言天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。
然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍。
近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。
余闻者甚夥，久记于心；尔后虽多用于《神... 序言 【蓝眼】 【酒婆】 【死鸟】 【苏七块】 【认牙】 【冯五爷】 【】 【】 【义结李金鏊】 【刷子李】 【蔡二少爷】 【背头杨】 【】 【】 【小达子】 【大回】 【】之：苏七块 苏大夫本名苏金伞，民国初年在小白楼一带，开所行医，正骨拿环，天津卫挂头牌。
连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。
他人高袍长，手瘦有劲，五十开外，红唇皓齿，眸子赛灯，下巴颏儿一绺山羊须，浸了油赛的乌黑锃亮。
张口说话，声音打胸腔出来，带着丹田气，远近一样响，要是当年入班学戏，保准是的冤家对头。
他手下动作更是“干净麻利快”，逢到有人伤筋断骨找他来，他呢
手指一触，隔皮截肉，里头怎么回事，立时心明眼亮。
忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，疾如闪电，只听“咔嚓咔嚓”，不等病人觉疼，断骨头就接上了。
贴块膏药，上了夹板，病人回去自好。
倘若再来，一准是鞠大躬谢大恩送大匾来了。
人有了能耐，脾气准格色。
苏大夫有个格色的规矩，凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病，否则决不搭理。
这叫嘛规矩
他就这规矩
人家骂他认钱不认人，能耐就值七块，因故得个挨贬的绰号叫做：苏七块。
当面称他苏大夫，背后叫他苏七块，谁也不知他的大名苏金伞了。
苏大夫好打牌，一日闲着，两位牌友来玩，三缺一，便把街北不远的牙医华大夫请来，凑上一桌。
玩得正来神儿，忽然三轮车夫张四闯进来，往门上一靠，右手托着左胳膊肘，脑袋瓜淌汗，脖子周围的小褂湿了一圈，显然摔坏胳膊，疼得够劲。
可三轮车夫都是赚一天吃一天，哪拿得出七块银元
他说先欠着苏大夫，过后准还，说话时还哼哟哼哟叫疼。
谁料苏大夫听赛没听，照样摸牌看牌算牌打牌，或喜或忧或惊或装作不惊，脑子全在牌桌上。
一位牌友看不过去，使手指指门外，苏大夫眼睛仍不离牌。
“苏七块”这绰号就表现得斩钉截铁了。
牙医华大夫出名的心善，他推说去撒尿，离开牌桌走到后院，钻出后门，绕到前街，远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来，打怀里摸出七块银元给了他。
不等张四感激，转身打返回，进屋坐回牌桌，若无其事地接着打牌。
过一会儿，张四歪歪扭扭走进屋，把七块银元“哗”地往台子上一码，这下比按铃还快，苏大夫已然站在张四面前，挽起袖子，把张四的胳膊放在台子上，捏几下骨头，跟手左拉右推，下顶上压。
张四抽肩缩颈闭眼龇牙，预备重重挨几下，苏大夫却说：“接上了。
”当下便涂上药膏，夹上夹板，还给张四几包活血止疼口服的药面子。
张四说他再没钱付药款，苏大夫只说了句：“这药我送了。
”便回到牌桌旁。
今儿的牌各有输赢，更是没完没了，直到点灯时分，肚子空得直叫，大家才散。
临出门时，苏大夫伸出瘦手，拦住华大夫，留他有事。
待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆银元里取出七块，往华大夫手心一放。
在华大夫惊愕中说道： “有句话，还得跟您说。
您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改
” 华大夫把这话带回去，琢磨了三天三夜，到底也没琢磨透苏大夫这话里的深意。
但他打心眼儿里钦佩苏大夫这事这理这人。
《俗世奇人》之：冯五爷 冯五爷是浙江宁波人。
冯家出两种人，一经商，一念书。
冯家人聪明，脑袋瓜赛粤人翁伍章雕刻的象牙球，一层套一层，每层一花样。
所以冯家人经商的成巨富，念书的当文豪做大官。
冯五爷这一辈五男二女，他排行末尾。
几位兄长远在上海天津开厂经商，早早的成家立业，站住脚跟。
惟独冯五爷在家啃书本。
他人长得赛条江鲫，骨细如鱼刺，肉嫩如鱼肚，不是赚钱发财的长相，倒是舞文弄墨的材料。
凡他念过的书，你读上句，他背下句，这能耐据说只有宋朝的王安石才有。
至于他出口成章，落笔生花，无人不服。
都说这一辈冯家的出息都在这五爷身上了。
冯五爷二十五，父母入土，他卖房地、携家带口来到天津卫，为的是投兄靠友，谋一条通天路。
他心气高，可天津卫是商埠，毛笔是用来记帐的，没人看书，自然也没人瞧得起念书的。
比方说，地上有黄金也有书本，您捡哪样
别人发财，冯五爷眼热，脑筋一歪，决意下海做买卖。
但此道他一窍不通，干哪行呢
中国人想赚钱，第一个念头便是开饭馆。
民以食为天，民为食花钱；一天三顿饭，不吃腿就软，钱都给了饭馆老板。
天津的钱又都在商人手里，商界的往来大半在饭桌上。
再说，天津产盐，吃菜口重，宁波菜咸，正合口味。
于冯五爷拿定主意，开个宁波风味的馆子，便在马家口的闹市里，选址盖房，取名“状元楼”。
择个吉日，升匾挂彩，燃鞭放炮，饭馆开张了。
冯五爷身穿藏蓝暗花大褂，胸前晃着一条纯金表链，中印分头，满头抹油，地道的老板打扮，站在大厅迎宾迎客，应付八方。
念书的人，讲究礼节，谈吐又好，很得人缘。
再说，状元楼是天津卫独一家宁波馆，海鱼河虾都是天津人解馋的食品，在宁波厨子手里一做，比活鱼活虾还鲜。
故此开张以来，天天坐满堂，晚上一顿还得“翻台”，上一长，赚钱并不多。
冯五爷纳闷，天天一把把银钱，赛一群群鸟飞进来，都落到哪儿去了
往后再瞧帐，哟，反倒出了赤字
一日，一个打宁波帮工来的小伙计，抖着胆子告诉他，厨房里的鸡鸭鱼肉，进到客人嘴里的有限，大多给厨子伙计们截墙扔出去，外边有人接应。
状元楼有多少钱经得住天天往外扔
冯五爷盛怒之后，心想自己嘛脑袋，《二十四史》背得滚瓜烂熟，能拿这帮端盘子炒菜的没辙
这就开刀了。
除去那个打宁波老家带来的胖厨子没动，其余伙计全轰走，斩草除根换一拨人，还在后院墙头安装电网，以为从此相安无事，可帐上仍是赤字，怎么回事
又一日，住在状元楼邻近一位婆子，咬耳朵对他说，每天后晌，垃圾车一到，一摇铃铛，打状元楼里抬出的七八个土箱子，只有上边薄薄一层是垃圾，下边全是铁皮罐头、整袋咸鱼、好酒好烟。
原来内外勾结，用这法儿把东西弄走。
这不等于拿土箱子每天往外抬钱吗
冯五爷赶在一个后晌倒垃圾的时候，上前一查，果然如此。
大怒之下，再换一拨人。
人是换了，但帐本上的赤字还是没有换掉。
冯五爷不信自己无能。
天天到馆子瞪大眼珠，内内外外巡视一番，却看不出半点毛病。
文人靠想象过日子，真落到生活的万花筒里，便是“自作聪明真傻瓜”。
状元楼就赛破皮球，撒气露风，眼瞅着败落下来。
买卖赛人，靠一股气儿活着，气泄了，谁也没辙。
愈少客人，客人愈少；油水没油，伙计散伙。
饭厅有时只开半边灯了。
冯五爷心里只剩下一点不服。
再一日，身边使唤的小僮对他说，外头风传，状元楼里最大的偷儿不是别人，就是那个打老家带来的胖厨子。
据说他偷瘾极大，无日不偷，无时不偷，无物不偷，每晚回家必偷一样东西走，而且偷术极高，绝对查看不出。
冯五爷不肯相信，这胖厨子当年给自己父亲做饭，胖厨子的父亲给自己爷爷做饭，他家的根早扎在冯家了。
倘若他是贼，谁还会不是贼
但是，冯五爷究竟干了两年的买卖，看到的假笑比真笑多，听到的假话比真话多，心里也多了一个心眼儿了。
当日晚上，状元楼该关灯闭门时候，冯五爷带着小僮到饭馆前厅，搬一把藤椅，撂在通风处，仰面一躺，说是歇凉，实是捉贼。
等了不久，胖厨子封上炉火，打后头厨房出来，正要回家。
他光着脑袋一身肉，下边只穿一条大白裤衩，趿拉一双破布鞋，肩上搭一条汗巾，手提一盏纸灯笼。
他瞅见老板，并不急着脱身离去，而是站着说话。
那模样赛是说：“您就放开眼瞧吧
冯五爷嘴里搭讪，一双文人的锐目利眼却上上下下打量他，心中一边揣度--这光头光身，往哪儿藏掖
破鞋里也塞不了一盒烟呵
灯笼通明雪亮，里头放点嘛也全能照出来。
裤衩虽大，但给大厅里来回来去的风一吹，大腿屁股的轮廓都看得清清楚楚，还能有嘛
是不是搭在肩上那条擦汗的手巾里裹着点什么
心刚生疑，不等他说，胖厨子已把汗巾从肩上拿下，甩手扔给小僮，说道：“外边都凉了，我带这条大毛巾做什么，烦你给搭在后院的晾衣绳上吧
”说完辞过冯五爷，手提灯笼，大摇大摆走了。
冯五爷叫小僮打开毛巾，里头嘛也没有，差点冤枉好人。
可是转天，这小僮打听到，胖厨子昨晚使的花活，在那灯笼上。
原来插洋蜡的灯座不是木头的，而是拿一块冻肉镟的，这块肉足有二斤沉
可人家居然就在冯五爷眼皮子底下，使灯照着，大模大样提走了，真叫绝了
冯五爷听罢，三天没说话，第四天就把状元楼关了。
有人劝他重返文苑，接着念书，他摇头叹息。
念书得信书。
他连念书的人能耐还是不念书的人能耐都弄不清，哪还会有念书的心思
《俗世奇人》之：蓝眼 古玩行中有对天敌，就是造假画的和看假画的。
造假画的，费尽心机，用尽绝招，为的是骗过看假画的那双又尖又刁的眼；看假画的，却凭这双眼识破天机，看破诡计，捏着这造假的家伙没藏好的尾巴尖儿，打一堆画里把它抻出来，晾在光天化日底下。
这看假画的名叫蓝眼。
在锅店街裕成公古玩铺做事，专看画。
蓝眼不姓蓝，他姓江，原名在棠，蓝眼是他的外号。
天津人好起外号，一为好叫，二为好记。
这蓝眼来源于他的近视镜，镜片厚得赛瓶底，颜色发蓝，看上去真赛一双蓝眼。
而这蓝眼的关键还是在他的眼上。
据说他关灯看画，也能看出真假；话虽有点玄，能耐不掺假。
他这蓝眼看画时还真的大有神道——看假画，双眼无神；看真画，一道蓝光。
这天，有个念书打扮的人来到铺子里，手拿一轴画。
外边的题签上写着“大涤子湖天春色图”蓝眼看似没看，他知道这题签上无论写嘛，全不算数，真假还得看画。
他刷地一拉，疾如闪电，露出半尺画心。
这便是蓝眼出名的“半尺活”，他看画无论大小，只看半尺。
是真是假，全拿这半尺画说话，绝不多看一寸一分。
蓝眼面对半尺画，眼镜片刷地闪过一道蓝光，他抬起头问来者： “你打算卖多少钱
” 来者没急着要价，而是说： “听说西头的黄三爷也临摹过这幅画。
” 黄三爷是津门造假画的第一高手。
古玩铺里的人全怕他。
没想到蓝眼听赛没听，又说一遍： “我眼里从来没有什么黄三爷。
你说你这画打算卖多少钱吧。
” “两条。
”来者说。
这两条是二十两黄金。
要价不低，也不算太高，两边稍稍地你抬我压，十八两便成交了。
打这天起，津门的古玩铺都说锅店街的裕成公买到一轴大涤子石涛的山水，水墨浅绛，苍润之极，上边还有大段题跋，尤其难得。
有人说这件东西是打北京某某王府流落出来的。
来卖画的人不大在行，蓝眼却抓个正着。
花钱不少，东西更好。
这么精的大涤子，十年内天津的古玩行就没现过。
那时没有报纸，嘴巴就是媒体，愈说愈神，愈传愈广。
接二连三总有人来看画，裕成公都快成了绸缎庄了。
世上的事，说足了这头，便开始说那头。
大约事过三个月，开始有人说裕成公那幅大涤子靠不住。
初看挺唬人，可看上几遍就稀汤寡水，没了精神。
真假画的分别是，真画经得住看，假画受不住瞧。
这话传开之后，就有新闻冒出来——有人说这画是西头黄三爷一手造的赝品
这话不是等于拿盆脏水往人家蓝眼的袍子上泼吗
蓝眼有根，理也不理。
愈是不理，传得愈玄。
后来就说得有鼻子有眼儿了。
说是有人在针市街一个人家里，看到了这轴画的真品。
于是，又是接二连三，不间断有人去裕成公古玩铺看画，但这回是想瞧瞧黄三爷用嘛能耐把蓝眼的眼蒙住的。
向来看能人栽跟头都最来神儿
裕成公的老板佟五爷心里有点发毛，便对蓝眼说：“我信您的眼力，可我架不住外头的闲话，扰得咱铺子整天乱哄哄的。
咱是不是找个人打听打听那画在哪儿。
要真有张一模一样的画，就想法把它亮出来，分清楚真假，更显得咱高。
” 蓝眼听出来老板没底，可是流言闲语谁也没辙，除非就照老板的话办，真假一齐亮出来。
人家在暗处闹，自己在明处赢。
佟老板打来尤小五。
尤小五是天津卫的一只地老鼠，到处乱钻，嘛事都能叫拿耳朵摸到。
他们派尤小五去打听，转天有了消息。
原来还真的另有一幅大涤子，也叫《湖天春色图》，而且真的就在针市街一个姓崔的人家
佟老板和蓝眼都不知道这崔家是谁。
佟老板便叫尤小五引着蓝眼去看。
蓝眼不能不去，待到了那家一看，眼镜片刷刷闪过两道蓝光，傻了
真画原来是这幅。
铺子里那幅是假造的
这两幅画的大小、成色、画面，全都一样，连图章也是仿刻的。
可就是神气不同——瞧，这幅真的是神气
他当初怎么打的眼，已经全然不知。
此时面对这画，真恨不得钻进地里去。
他二十年没错看过一幅。
他蓝眼简直成了古玩行里的神。
他说真必真，说假准假，没人不信。
可这回一走眼，传了出去，那可毁了。
看真假画这行，看对一辈子全是应该的，看错一幅就一跟头栽到底。
他没出声。
回到店铺跟老板讲了实话。
裕成公和蓝眼是连在一块的，要栽全栽。
佟老板想了一夜。
有了主意，决定把崔家那轴大涤子买过来，花大价钱也在所不惜。
两幅画都攥在手里，哪真哪假就全由自己说了。
但办这事他们决不能露面，便另外花钱请个人，假装买主，跟随尤小五到崔家去买那轴画。
谁料人家姓崔的开口就是天价。
不然就自己留着不卖了。
买东西就怕一边非买，一边非不卖。
可是去装买主这人心里有底，因为来时黄老板对他有话“就是砸了我铺子，你也得把画给我买来”。
这便一再让步，最后竟花了七条金子才买到手，反比先前买的那轴多花了两倍的钱还多。
待把这轴画拿到裕成公，佟老板舒口大气，虽然心疼钱，却保住了裕成公的牌子。
他叫伙计们把两轴画并排挂在墙上，彻底看个心明眼亮。
等画挂好，蓝眼上前一瞧，眼镜片刷刷刷闪过三道光。
人竟赛根棍子立在那里。
万事大吉下的怪事就在眼前——原来还是先前那幅是真的，刚买回来的这幅反倒是假的
真假不放在一起比一比，根本分不出真假——这才是人家造假画的本事，也是最高超的本事
可是蓝眼长的一双是嘛眼
肚脐眼
蓝眼差点一口气闭过去。
转过三天，他把前前后后的事情缕了一遍，这才明白，原来这一切都有是黄三爷在暗处做的圈套。
一步步叫你钻进来。
人家真画卖得不吃亏，假画卖得比天高。
他忽然想起，最早来卖画的那个书生打扮的人，不是对他说过“黄三爷也临摹过这幅画”吗
人家有话在先，早就说明白这幅画有真有假。
再看打了眼怨谁
看来，这位黄三爷不单冲着钱来的，干脆说是冲着自己来的。
人家叫你手里攒着真画，再去买他造的假画。
多绝
等到他明白了这一层，才算明白到家，认栽到底
打这儿起，蓝眼卷起被袱卷儿离开了裕成公。
自此不单天津古玩行他这号，天津地面也瞧不见了的影子。
有人说他得一场大病，从此躺下，再没起来。
栽得真是太惨了
再想想看，他还有更惨的——他败给人家黄三爷，却只见到黄三爷的手笔，人家的面也没叫他见过呢
所幸的是，他最后总算想到黄三爷的这一手。
死得明明白白。
俗世奇人
作品简介 《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的同名小说集。
全书由19个短篇小说连缀构成，各篇文字极精短，半文半白，带有三言两拍笔意，作品的风格也接近古典传奇色彩，取话本文学旨趣。
书中所讲之事，又多以清末民初天津卫市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说，人物之奇特闻所未闻，故事之精妙叹为观止。
【作品形式】 《俗世奇人》共有18篇作品，每篇记述一个奇人趣事，各自独立。
内容虽互不相关，但“读起来正好是天津本土的‘集体性格’”。
【内容概括】 天津卫是天津的古称，当年，它既是水陆交通要道，也是世人瞩目的开放城市。
所以，在天津生活的人，“不强活不成，一强就生出各样空前绝后的人物”。
他们有的现身于上流社会，有的混迹在市井民间，都是“俗世”中人；然而他们又不是普通人，他们所做的事情令人匪夷所思，是“俗世”中的“奇人”。
他们中间既有凭着一把钓竿把鱼钓绝的大回，也有只认牙不认人的牙医华大夫；既有专会溜须拍马的“死鸟”贺道台，也有抠团鞋泥就能捏出人像的“泥人张”。
这些“俗世奇人”，在作家冯骥才独到的眼里、幽默的笔下，个个生动有趣，活灵活现。
【精彩回放】 打这天起，津门的古玩铺都说锅店街的裕成公买到一轴大涤子石涛的山水，水墨浅绛，苍润之极，上边还有大段题跋，尤其难得。
有人说这件东西是打北京某某王府流落出来的。
来卖画的人不大在行，蓝眼却抓个正着。
花钱不少，东西更好。
这么精的大涤子，十年内天津的古玩行就没现过。
那时没有报纸，嘴巴就是媒体，愈说愈神，愈传愈广。
接二连三总有人来看画，裕成公都快成了绸缎庄了。
——《蓝眼》 一天，张大力来到侯家后，看见这把锁，也看见上边的字，便俯下身子，使手问一问，轻轻一撼，竟然摇动起来，而且赛摇一个竹篮子，这就招了许多人围上来看。
只见他手握锁把，腰一挺劲，大石锁被他轻易地举到空中。
胳膊笔直不弯，脸上笑容满面，好赛举着一大把花儿
――《张大力》 南门外那些水坑，哪个坑里有嘛鱼，哪个坑里的鱼大小，哪个坑的鱼有多少条，他心里全一清二楚。
他能把坑里的鱼全钓绝了，但他也决不把任何一个坑里的鱼钓绝了。
钓绝了，他玩嘛
――《大回》 刷子李是河北大街一家营造厂的师傅。
专干粉刷一行，别的不干。
他要是给您刷好一间屋子，屋里任嘛甭放，单坐着，就赛升天一般美。
最别不叫绝的是，他刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点。
别不信
他还给自己立下一个规矩，只要身上有白点，白刷不要钱。
倘若没这一本事，他不早饿成干儿了
——《刷子李》 牙医华大夫出名的心善，他推说去撒尿，离开牌桌走到后院，钻出后门，绕到前街，远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来，打怀里摸出七块银元给了他。
不等张四感激，转身打原道返回，进屋坐回牌桌，若无其事地接着打牌。
过一会儿，张四歪歪扭扭走进屋，把七块银元“哗”地往台子上一码，这下比按铃还快，苏大夫已然站在张四面前，挽起袖子，把张四的胳膊放在台子上，捏几下骨头，跟手左拉右推，下顶上压。
张四抽肩缩颈闭眼龇牙，预备重重挨几下，苏大夫却说：“接上了。
”当下便涂上药膏，夹上夹板，还给张四几包活血止疼口服的药面子。
张四说他再没钱付药款，苏大夫只说了句：“这药我送了。
”便回到牌桌旁。
——《苏七块》 【作品评论】 本书用天津方言以及古典小说的白描入笔，极具有故事性和传奇性，读起来让人拍案叫绝。
冯骥才的这组故事，写出生活在天津的诸般奇人妙事。
书中正骨医生“苏七块”，看病前必先收七块银洋；粉刷匠“刷子李”干完活全身不沾一个白点；泥人张从鞋底上取下一块泥巴便单手捏出活人嘴脸；造假画的黄三爷以假乱真耍得行家丢了饭碗等等，皆是些听起来神乎其神，实际上存在过的人物。
难得冯骥才掌握了这许多写小说的材料，又以如此简短的篇幅将它们使用出来。
看《俗世奇人》，那九河下梢的码头味道扑面而来，绝错不到旁的地界儿去。
那语言，结实、神气，看得人恨不能自个儿开讲评书。
比方说，卖石材的候家门口摆着个死沉死沉的青石大锁，上面刻着一行字：凡举起此锁者赏银百两。
张大力“看见这把锁，也看见上面的字，便俯下身子，使手问一问……”（《张大力》）这“使手问一问”，写得妙极……冯骥才的语言，还好在得其神、不拘泥，像这句：“那时没有报纸，嘴巴就是媒体，愈说愈神，愈传愈广。
接二连三总有人来看画，裕成公都快成了绸缎庄了”（《蓝眼》）。
“报纸”啊、“媒体”啊，在当时都是新词，用在此处却绝不突兀。
冯骥才在后记里说：“写完了这一组小说，便对此类文本的小说拱手告别”。
这样一来，《俗世奇人》便既是绝活又是绝唱，虽出版有年，仍值得再三推荐。
经过改编的小剧场话剧《俗世奇人》抽取了原著中的精髓，加以浓缩，通过历史故事折射百姓民生。
该剧由三个故事组成，一是名画家孔七爷擂台卖画，二是贺道台，送茶汤和八哥讨好钦差大臣荣禄，三是鉴赏大师蓝眼辨别真假画。
三个故事都以真假命题，道的是真假功夫，真假货物，真假语言，真假生死，真假性情，真可谓：天南地北容易辨，世上真假最难说。
课文研讨 一、整体感知 由文题可知，本文要点有二：一写“俗世”中人，二写“俗世”之中的“奇人”，一“俗”一“奇”，便是文章的要领。
刷子李、泥人张均是一等一的高手，但又不是世外之人；他们有才能、有个性，喜怒哀乐样样俱全，但行事言语又高于常人，所以，用“俗世奇人”称之最为恰当不过。
两篇短文都以两位手艺人的高超手艺为话题。
既为奇人，则轶事多多，但作者均只选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。
作者描写人物的本领十分高明。
写“刷子李”，先浓墨重彩地描绘了天津码头“优胜劣汰”的环境，为人物预设一个极不同寻常的背景，然后再写刷子李的奇妙绝活，极力写他手艺之高——“刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点……只要身上有白点，白刷不要钱”——这是在与自己挑战
还是以特立独行显示自己的超凡出众
但无论如何这吊起了读者的胃口。
接着，从一个小徒弟的视角印证了刷子李的真功夫：起初，徒弟是“半信半疑”，但大半天下来，居然连一个芝麻大的粉点也没发现。
他真觉得这身黑色的衣服有种神圣不可侵犯的威严，正当徒弟对师傅佩服得五体投地时，却突然发现刷子李裤脚上有一白点：师傅如那山般的形象轰然倒去，不料刷子李最后揭开谜底：那白点原来是黑裤烧了个小洞造成的! 一波三折的叙事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染。
写“泥人张”，则是单刀直入。
三言两语介绍泥人张后，便切入正题，这是一场人格的较量，也是智力的较量。
面对海张五的挑衅，人们都等着看泥人张怎样“回报”。
于是，故事有了悬念。
而泥人张的回报也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像，第一回合告一段落。
而海张五接着又侮辱起泥人张的手艺——这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要!对此，泥人张居然毫无反应，但事后的“回报”更令人叫绝——次日，街市小杂货摊上摆出了一二百个“海张五”泥像，并大书“贱卖”等字。
泥人张一言不发而妙招制胜。
情节虽然简单，但安排得曲折有致。
本文的语言本色朴素，具有浓郁的“天津”风味，并且幽默传神，极富表现力。
无论是人物语言，还是叙述语言，均情趣盎然，简洁传神。
二、问题研究 1．“刷子李”的行事是否有作秀之嫌
曹小三最关心刷子李身上到底有没有白点是否本末倒置
如果刷子李手艺平平，专在保证“身上没有白点”上下功夫，那就不但无用而且可笑。
刷子李此举的目的其实是在以极端的形式向世人昭示自己的高超技艺，其中流露出对自己手艺的绝对自信和自豪，也不妨看作是对自己的挑战和较劲。
这一切如果有了雄厚的实力做后盾，就绝不能说是作态作秀，即便是作秀，他做的也确实“优秀”。
或者说，这是一种“包装”，是一种广告效应，完全无可非议。
而曹小三的心态也属正常。
既然刷子李为自己立下了如此之高的标准，别人就必然会用这一标准来衡量他。
2．本文在语言上有何独到之处
首先是浓郁的“天津”风味：“要哪没哪”“就赛升天一般美”“架式挺牛”“一个泥团儿砍过去”等都汲取了方言中的精华。
其次，语言极具造型能力：“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着”一句对称工整，有对比，有比喻、夸张，将天津卫码头上的世风描写得淋漓尽致。
再看写刷子李刷墙的一段文字： “只见师傅的手臂悠然晃来，悠然晃去，好赛伴着鼓点，和着琴音，每一摆刷，那长长的带浆的毛刷便在墙面“啪”的清脆一响，极是好听。
啪啪声里，一道道浆，衔接得天衣无缝，刷过去的墙面，真赛平平整整打开一面雪白的屏障。
” 这哪是刷墙，简直是在舞蹈，真有《庖丁解牛》“合于桑林之舞，乃中经首之会”的风采。
几句简单的白描，人物就立刻活在纸上。
又如，泥人张捏好海张五头像后，“他把这泥团往桌上叭地一戳”，一个“戳”字看出了泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑，真是无可更易的一个字眼。
此外，全文语句短小精粹，活泼幽默，又大有单口相声的风味。
练习说明 一、熟读课文，想一想，“刷子李”和“泥人张”各自“奇”在什么地方，给你留下了什么印象。
本题目的在于引导学生从整体上把握文章要旨并进行评价。
文章题目是“俗世奇人”，阅读时应当着眼于“奇”字。
“刷子李”之奇就在行事奇、做派奇。
他手艺出众，技艺高超，原本已在“奇人”之列，但是，他为自己设立的近乎苛刻的“从业标准”更是奇崛之极。
他以这样的标准使自己远远超越了同吃这一碗饭的同行，使自己成为高山仰止的偶像。
“刷子李”其实是用奇特的方式展示自己的才能、渲染自己的本领。
大胆的“承诺”，充满自信，豪气干云。
同时又心细如发，对于小徒弟细微的内心活动体察入微。
而“泥人张”则是另一种风格。
他沉稳、干练，面对他人羞辱镇定自若，喜怒不形于色。
他胸有成算，后发制人。
面对无端侮辱，他以自己独特的方式予以还击，一招制敌。
这是一位个性内敛、应对从容的奇人，恰与“刷子李”形成鲜明的对比。
二、品味下面的语句，揣摩恰当的语气、语调和重音，研讨括号里的问题。
1．有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边站着。
（这个句子在句式上有什么特点
这样写突出了作者什么观点
） 这是一个对仗工整的对偶句。
作者把截然相反的两种人做了一番鲜明的对比。
有比较才有高下，一组对比就传神刻画出了“天津码头”上“优胜劣汰”的生存法则。
作者运用这样的对比句突出体现了他对具有超凡技艺的“奇人”由衷的赞叹和肯定。
朗读时对于“绝活”，“吃荤，亮堂”，“站在大街中央”等词语应该重读，应读得响亮，有底气，读出得意风光的味道。
而对于“吃素，发蔫，靠边站着”等词语则应该用降调，应该读出没落、受窘的情状，还应该表现出“码头”对他们不屑一顾的神情。
另外，还不妨辅以一定的手势动作以增强表达效果。
2．这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。
（“码头上的一种活法”是什么意思
“地地道道”用在这里有什么作用
） “码头上的一种活法”指的是天津卫“码头”的生存规则，这是经过长期社会选择而形成的强者生存弱者淘汰、强者风光弱者受窘的规则。
“地地道道”强调的是这条铁的法则所具有的广泛性、彻底性——货真价实，毫不通融，毫无回旋余地。
3．手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。
而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。
（作者说泥人张的手艺“有第一，没第二，第三差着十万八千里”，这么说是不是太夸张了
你怎样理解这种夸张的作用
） 作者确实运用了夸张的手法，这是民间文学中十分常用的手法。
这种夸张其实是在突出“泥人张”的技艺超凡绝伦，远远超出同行中人。
但是如果只写“技艺高超，众人莫能望其项背”，文字就过于平板。
而作者运用这样强烈的夸张后，就能够给读者留下深刻的印象，能够收到较好的表达效果。
4．海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥上全找回来了。
（你怎么理解句中加点的“找”字
试着将它换成其他的动词，看看表达效果有什么不同。
） 这一个“找”字源于海张五的“找乐子”，“找”者，寻觅是也。
海张五拿“泥人张”取笑找乐，“泥人张”便“找到”他“找乐”时的丑态并捏进了“泥人”中。
一个“找”字，看出了“泥人张”以其人之道还治其人之身的机智，还看出了“海张五”自作自受的可笑。
如果换成“捏、揉、做”等字眼，就只有“泥人张”一方的行为，就不易看出他的“被迫还击”和“机智应对”了。
三、“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“手艺人靠手吃饭，求谁
怵谁
”揣摩这些话，看作者对待手艺和手艺人持怎样的态度。
你认为在今天的社会环境下，按作者的观点做事、做人能行得通吗
围绕这一话题，分小组展开讨论或辩论。
本题旨在从思想内容角度理解文章并进行评价。
文中的这几句话从两个方面旗帜鲜明地表现了作者的态度：一、手艺人必须有本领；二、有了本领才能有自己的尊严。
教师可以先指导学生概括这两句话的含义，然后组织学生就此讨论。
学生可能会联系一定的时代背景理解这句话，通常会有不同的结论，教师不必匆忙做出评价，甚至可以不评价，可以放手让学生去说服学生。
但教师必须使学生明确：能够达到以上两点的人生是理想的人生；能够保障这种人生的社会是合理的社会。
四、为你周围有绝活的人，比如能一笔画出一个圆的数学老师，能生动模仿各种声音的同学等，写一篇人物速写。
要抓住人物动作、语言、神态等方面的特征，写出他们的奇处、绝处。
这是一道学以致用的题目，有一定难度。
首先要模仿得到位，而要避免生硬机械的模仿。
因此，首先应使学生反复诵读本文，体会文章的语言风格；其次，要把握文章只写一事的叙事手法；第三，再提醒学生注意观察，注意选择，力求抓住人物动作、语言、神态等特征展开描写。
教学建议 本文文字浅显，故事生动，学生阅读障碍不大，教学中可以采用学生活动为主的方式。
一、诵读 可以要求学生根据文中情境进行诵读，要求读出声调、语气等，力求活灵活现；也可选出几段由师生共同揣摩品味，然后由教师范读一二段落，再由学生自读其余段落；或由教师领读，学生跟读；还可以分角色朗读——按人物语言、叙述语言引导学生朗读。
总之，读书方式可以多样化，一切视学生实际情况而定。
二、表演 本文情节性较强，具有浓厚的戏剧化特点，教师可以指导学生根据课文编写课本剧进行表演。
在这一活动中，应该注意以下几点： 注意本文生动活泼的人物语言； 注意本文的情节安排和戏剧冲突； 改编课本剧目的主要是为了增进学生对课文的理解，对语言的学习，不能苛求剧本的改编水平和学生的表演水平。
三、品味词句 对于文中尤为传神的词句引导学生品味其韵味。
可以进行口头评析，也可以要求学生写评析文章。
由于初中学生对评析文章比较陌生，教师应该写一两篇类似短文供学生学习仿效。
至少，在教学中应该做口头上的指导示范。
四、分析人物 对刷子李、泥人张的行事加以比较进行评价，可以联系生活实际，联系学生自身，谈谈自己的认识。
这一环节可以结合“研讨与练习”第三题来进行。
[编辑本段]有关资料 关于《俗世奇人》 （冯骥才） 天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。
然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍，近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。
余闻者甚夥，久记于心；尔后虽多用于《神鞭》《三寸金莲》等书，仍有一些故事人物，闲置一旁未被采纳。
这些奇人妙事，闻所未闻，倘若废置，岂不可惜
近日忽生一念，何不笔录下来，供后世赏玩之中，得知往昔此地之众生相耶
故而随想随记，始作于今；每人一篇，各不相关。
冠之总名《俗世奇人》耳。
（《俗世奇人》序） 作者题外话（冯骥才） 日本的新锐作家南条竹则极通吾国文学。
他读过我刊在《收获》上的几篇《市井人物》，便问我所写的这类小说是否受冯梦龙的影响。
我说：“然也。
我与他皆姓冯，我们这是‘家传’。
”他笑了，接着问我受冯梦龙哪些影响
我说：三个方面—— 一是传奇。
古小说无奇不传，无奇也无法传。
传奇主要靠一个绝妙的故事。
把故事写绝了是古人的第一能耐。
故而我始终盯住故事。
二是杂学。
杂学是生活，也是知识。
杂学必须宽广与地道，而且现用现学不成。
照古人看来，没有杂学的小说，只有骨头没有肉。
故而我心里没根的事情决不写。
三是语言。
中国的文学史，散文在前，小说在后。
小说的语言受散文影响。
中国人十分讲究文字的功力，尤重单个的方块字的运用，决不是一写一大片。
故而我修改的遍数很多。
南条竹则说：“你所有小说都这样写吗
” 我说：“只这类小说才这样写。
这是文本的需要。
” 此后，我主动告诉他，鄙人写完《神鞭》与《三寸金莲》等书后，肚子里还有一大堆人物没处放，弃之实在可惜。
后来忽有念头，何不把一个个人物写出来。
各自成篇，互不相关；读起来正好是天津本土的“集体性格”
于是就此做了。
初写数篇，曾冠名《市井人物》。
这次又续写十余篇，改名《俗世奇人》。
话说明白，为了怕把读者搞乱。
《俗世奇人》之泥人张 天津泥人在清代乾隆、嘉庆年间已享有很大声誉。
使天津泥人大放异彩、成为民族艺术奇葩的，是“泥人张”的彩塑，它把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平，又装饰以色彩、道具，形成了独特的风格。
天津“泥人张”艺术的创始人是张长林。
张长林（1826—1906），字明山，后以字行。
自幼随父亲从事泥塑制作，练就一手绝技。
他只须和人对面坐谈，抟土于手，不动声色，瞬息而成。
面目径寸，不仅形神毕肖，且栩栩如生须眉俗动。
“泥人张”彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三国演义》等古典文学名著。
所塑作品不仅形似，而且以形写神，达到神形兼具的境地。
“泥人张”彩塑用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，栩栩如生，在国际上享有盛誉。
外国人早就以重金购买，“置诸博物馆中，供观赏。
”在历届展览会上它都被认为是出类拔萃的作品。
日本芦屋市的一座中国近代艺术馆为“天津泥人张彩塑”建立了陈列专室，展出彩塑作品58件。
近年来“泥人张”彩塑积极地推动国际间文化艺术的友好交流，成为中外交往的桥梁。
天津“泥人张”彩塑艺术是近代民间发展起来的著名工艺美术流派，这支数代相传的艺术之花，扎根于古代泥塑艺术的传统土壤中，再经大胆创新，遂成为今日津门艺林一绝。
红楼梦,汤姆索亚历险记,百万英镑,上下五千年,老人与海,俗世奇人的读后感30字.
《红楼梦》读后感_250字 作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。
故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。
我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。
但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。
什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。
这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。
还要让贾宝玉受这样的欺骗。
唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。
一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊
《汤姆索亚历险记》读后感_300字 汤姆索亚历险记这本书我非常爱看，可以说是百读不厌。
在这本书里，小主人公汤姆索亚带着我来到了他的童年，在他的童年里，淘气的汤姆索亚带我来到他的家庭，他的学校。
他喜欢和哈克贝恩、乔埃哈波、班恩罗杰、吉姆哈林斯……一起玩耍。
他有一次说出了真相，把印第安乔告上法庭，把可怜的墨菲波特解救了出来。
又有一次，他把哈克和乔埃叫到荒岛上，来当海盗。
还有一次，他把撒切尔法官的女儿贝琪撒切尔从难以走出的“迷宫”里救了出来最后他又和他的好朋友哈克一起寻宝他们把蕴藏在地下的宝藏成功地挖了出来，汤姆又把自己的机智发挥出来了，他把宝藏藏在了两个小口袋里，吃力地运了出来。
汤姆的童年是充满叛逆和冒险的，我希望大家能跟着这个机智勇敢的小主人公，共同感受童心的透明，青春的美丽，人生的温馨，自由的可贵…… 让我们为自己的童年，自己的人生，打下良好的基础，让我们一起进入他的童年，进入他的回忆吧
暑假里，我读了一本马克·吐温的名著《百万英镑》。
这里面的幽默故事情节深深的吸引了我。
这本书讲了一个矿山经纪人的办事员因开游艇开的太远，迷失方向，被一艘开往伦敦的双桅帆船救起，并以作为水手来作为路费。
抵达伦敦后，他仍旧身无分文。
这时，一位年长的绅士，把它叫去，并给他了一封信，便叫他走了。
他来到一个小饭店，打开信，他被信里的东西几乎吓晕了
里面有一张一百万元英镑的钞票
就这样，一夜间，他成了家喻户晓的名人,在伦敦，谁都知道他。
在一次晚宴上，他爱上了一位名叫波霞·朗汉姆英国姑娘并和她结了婚，事后他才知道，那位给他钱的老绅士就是波霞的义父。
在他和波霞的结婚典礼上，老绅士把那张一百万英镑的钞票作为礼物送给了他，他也找到了一份好工作。
这本书讽刺了某些人抵制不住金钱对人的诱惑，从而干出一些见利忘义的 行为。
这本书也教育我们，钱财乃身外之物。
没有钱财可以再靠自己的能力来赚钱。
但是，一个人没有做人的原则是不行的，即便他有再多的财富，他也不会快乐的。
《老人与海》读后感 我读了《老人与海》，它塑造了一个经典的硬汉形象。
古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。
这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。
鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。
然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。
人是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。
其实，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。
因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信
人生本来就是一种无止境的追求。
它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者
中华上下五千年读后感 中国，是一个文明古国，拥有着五千多年的历史。
我为了探求、了解中国的历史文化，便翻开了《中华上下五千年》这本书，使我受益匪浅，感慨万千。
这本书记录了中国五千年的风风雨雨，上迄三皇五帝的远古时期，下至中华人民共和国的成立，历史皆有史，一以贯之，详细的展现在了我们面前，让读者明白，中华民族这五千多年，是如何走过来的。
这本书与我另外一本伟大的史书_《二十五史》不同的是，《中华上下五千年》是以故事为主，人物为辅，而《二十五史》是以人物传记为主，故事为辅。
这本书中，最让我记忆忧新的事是齐国的公子纠与公子小白争皇位的事。
当年齐国无君，在外的公子纠与公子小白连夜赶回做王。
路上，公子纠手下管仲用箭射了公子小白，小白倒地了。
而公子纠一行来到齐国时，公子小白已当上了齐桓公（王）。
原来，那箭正中小白的铁腰带上，小白没有受伤，洋装落马而死。
后来他们抢先回了国。
我也要像公子小白一样随机应变。
我最佩服的人是黄帝和蚩尤。
先说黄帝。
他在自己生命的一百一十岁里，打败了炎帝，打败了蚩尤，终于统治了全国。
而且确定了中国的版图。
最终，他在今张家口市涿鹿县也就是他打败蚩尤的黄帝城下葬，终年一百一十岁。
再说蚩尤。
蚩尤虽然在涿鹿之野被黄帝打败，但他这个九黎族的首领被杀后，天下因蚩尤被杀而大乱，可见人们对其尊敬。
后来，他被封为战神。
最终，葬于张家口市逐鹿县塔寺村。
中国有这么伟大的历史。
今后，我要努力学习，不愧为一个炎黄子孙。
