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四季之美读后感500字

时间:2017-09-20 14:06

我是演说家观后感500字5篇

有一种声音,沁人心脾,直抵内心;有一种美丽,朴实无华,温文尔雅;有一个人在学习中前行,在黑暗中寻找光明。

她就是语言艺术工作者——。

此次,她坐访节目与我们分享她的生活日记。

节目中,解惑了盲人生活中“找钱”方式,展示盲人识币小妙招,并“听声辨位”操作触屏手机。

从梳头至出行,带你走进视障人士的生活。

节目现场,她还带来诗朗诵。

即使我们失去光明,但知识会带给我们力量,学习会指引我们前行的方向,只要你知道光在哪里。

我想说曾经不懂事的时候,我也抱怨过命运的不公平,但是我现在不这么认为,我会觉得命运不管如何,它不会把你逼上绝路,有时候我在想,如果我真的能够看得见的话,可能就不会像现在这样真的去寻找一种不一样的人生。

我特别想对所有的视障人士说一句:命运虽然给了我们一双看不见明天的眼睛,但是它并没有给我们一个看不见明天的未来。

我可以接受命运的特殊的安排,但是绝不能够接受自己还没有奋斗就过早的被宣判,不要把自己的梦想逼上绝路,要相信你的潜能比你想象中更强大。

不要把自己的梦想逼上绝路,要相信你的潜能比你想象中更强大。

四季之美感悟怎么写

领悟四季之美  春夏秋冬在轮换着交替,就像齿轮永远不会因为一个人而停止原本的转动。

所以,我们应该用心去体会四季的风采。

  细雨绵绵,微风拂柳,阳光温暖抚摸着大地,时不时还冒出一两朵小花的影子,云朵飘飘,像一团棉花,水里的鱼儿活泛起来了,嘴巴一张一合,似乎想要对春倾诉着什么这就是悄然降临的春。

人们脱去沉重的冬装,呼吸着清爽的空气,在草坪上放飞着风筝,好像风筝寄托着他们的希望。

让我们为春天喝彩!  烈日炎炎,热风阵阵,时不时还来阵倾盆大雨,但似乎这更能衬托出夏的豪爽,蝉鸣声声,在为夏而欢呼;绿得发亮的树叶,似乎为了夏而生机勃勃。

水中的鱼儿在打瞌睡,天上的云似乎也更薄了。

这就是火热的夏。

瞧,男孩们在篮球场上挥洒着英姿勃发的身影,汗水贴着脸庞,夏,让他们在烈日中成长。

让我们为夏喝彩!  秋风习习,凉意丝丝,秋雨纷飞,带来一种浪漫气息,树叶翩然起舞,将最后的美丽赠予大地,风里传送着丰收的喜讯。

这就是丰收的喜讯。

田埂上,一个个农民辛勤劳作着,等待了好长时间,终于可以收获一季农作物,个个心里甜滋滋的。

让我们为秋天喝彩!  冬天似乎永远给人一种沧桑之感,北风呼啸,天空似乎蒙上了一层黑薄纱,有时还飘落些许小雪,为冬天的到来伴舞,看!个个晶莹剔透,在天空打着旋下来,拥抱大地,大地总以宽广的胸怀迎接他们。

雪地里,一个个浑圆体胖的雪人像哨兵似的,顶着冻僵的鼻子,在北风中耸立,孩子们玩起了打雪仗,一片欢声笑语汇聚在了雪地上空。

让我们为冬天喝彩!  为四季喝彩,也是在为多彩的大自然喝彩,更是在为自己喝彩,只有用心去体验生活,才能领悟到四季的美!

中国诗词大会读后感500字

《中国诗词大会(第二季)》读后感(五):赴一场诗词的盛宴作者: 中国诗词大会栏目组 出版社: 北京联合出版公司 出版年: 2017-7之前看各种诗词赏析,从来没有像看诗词大会这样上瘾。

这是一道全民的精神大餐。

在春节,从大年初二开始,由中央电视台科教频道制作的中国诗词大会第二季亮相央视荧屏。

连续十天在黄金时段播出,带领观众领略中华文化魅力,感受诗词独特韵味,节目根植传统文化,在第一期的基础上不断开拓境界,形式新颖,格调高雅,是展示中华民族的优美画卷,引爆全民追看热潮,迅速在大屏小屏走红,我们多了更多的话题,诗词大会,飞花令,百人团,被誉为春节新年俗。

在看得见的传统之外,诗词更重要的贡献,是静水深流的想象力,是逆风顺风,无阻飞扬。

这个最重要最幸福的时刻,全家人、全国人,因为中国诗词,围坐一起,感受亲情友情爱情,分享惬意、美意、诗意,成就生长、生活、生命。

短短数日,圈粉无数,有70老翁,十岁小儿,中东大叔,非洲小伙。

有执法民警,市场保安,乡村教师,全职妈妈;有理工女生,文艺青年,农民大伯,IT达人…他们来自五湖四海,身份各异,年龄不同,都拥有同一个梦想:参加中国诗词大会,在全社会掀起诗词大合唱,让更多的人了解中国诗词,了解中华民族辉煌灿烂的历史文化与经典

节目在比拼诗词时,讲述选手与诗词结缘的感人故事

腹有诗书气自华的独臂女孩张超凡、在工作之余抄读古诗文的毕凯,用诗词磨练意志的抗癌农民白茹云等众多选手,给观众留下了深刻印象,不仅展现了诗词之美,更让人看到了诗词熏陶下的高尚灵魂,看到了当代中国人的精气神儿。

本书系根据《中国诗词大会》(第二季)文字脚本与竞赛题库加工整理而成,在保留节目原有精华的同时,丰富了部分内容,是一本优秀的传统文化类读物。

入选诗词以中小学教材名篇为基础,选题精准、命题范围恰当、重视孩子的中国传统文化教育,出题范围从《诗经》一直到诗词,涵盖豪放、婉约、田园、边塞、咏物、咏怀、咏史等各个类别,选择具有“当代意义”的经典名篇和名句,对中国历史、中国文化中国故事进行高度凝炼,透过耳熟能详的诗词名句,引导观众不断增强对中华优秀传统文化的认同感和归属感,力求将题目与现实生活相关联,题目生动活泼而不呆板,聚焦忠孝、仁义、爱国等中华优秀传统文化主题。

通过对诗词知识的比拼及赏析,带动全民重温那些曾经学过的古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣。

我们可以从书中回顾当年舞台的情景,回看选手们的情况,从做题的过程中体会到诗词的乐趣。

诗经,楚辞,汉魏六朝诗,唐宋明清诗词尽在其中。

特别是将诗词纳入题库,通过其《七律·长征》《沁园春·雪》,《清平乐·六盘山》等气势磅礴、寓意深刻、意境高远的名著诗篇,为古典诗词注入革命文化、红色文化基因,进一步升华了节目的思想内涵。

嘉宾专家的点评精彩精辟,把中华诗词中蕴含的天下兴亡、匹夫有责的担当精神,舍生取义、精忠报国的爱国情怀,崇德向善、见贤思齐的优良品格,求同存异、和而不同的处事方法,形神兼备、情景交融的美学追求等,用通俗易懂的方式进行阐释,很多点评的金句在网络上迅速热传,成为节目的一大亮点。

尤其是栏目组邀请诗词领域的专家学者构建诗词题库,注重寓知识于趣味性之中,注意对诗词所蕴含文化意蕴的诠释,以引发读者对古典诗词的兴趣。

邀请的点评嘉宾王立群、康震、蒙曼、郦波均为国内知名学者,主讲过《百家讲坛》等重要文化节目,点评融知识性、趣味性、教育性于一体。

这是现场诗词的狂欢,有眼泪,有悲伤,有纯粹的欢喜,有凄凄的别离,有限文字背后是无数故事。

中国古典诗词的美,不仅是文辞美,意境美,色彩美,心境美,更是每一个灵魂诗意的激发。

白茹云的诗意是“前磨万击还坚劲,任尔东西南北风,”武亦姝的诗意是“腹有诗书气自华”,陈更的诗意是“恰全同学少年,风华正茂”,他们的坚韧乐观,纯真可爱,甚至是急躁冒进,都让人看到的诗词是火热的、是鲜活的,是有力量的,是的,人生自有诗意。

诗词是有温度的。

每一代人都在用自己的方式去感受传承,晋朝人都是是兰亭聚会,曲水流觞,唐朝人读诗,是高朋满座,冠盖京华。

革命者读诗,是雨中绝笔,肝胆相照,而我们的方式就是中国诗词大会。

因为诗词是会飞翔的,会把你带向遥远的山水田园,会带你自由的飞翔到世界任何一个地方,会让你任意穿越任何一个时代,诗词何处无世界

一扇门,世界就关在门外,一首词,世界就尽收心底。

中国诗词大会,打通了文化传播的另外一种路径,让几年身处时代洪流中的人们有了精神上的聚点。

读诗词,从一个人的事,变成所有人的事,这是平台的引领,更是文化的力量,激发情感共鸣,寓教于乐,像一道清流浸润人心、滋养灵魂。

《中国诗词大会(第二季)》读后感(六):2017年最后一个星期:1.看完《人名的名义》;2.开始搜集今年的《最给力华语解说詹俊经典解说合集》视频素材。

考虑到相比于2017除夕来得特别早,2018年除夕又这么晚。

所以可以到明年1月下旬再开始密集制作;3.继续写《新白娘子传奇》,元旦前就在网易云阅读发表已经写好的部分。

随着重温剧集和持续关注20年来各位主创的近况,越写越入佳境。

这跟与电视剧同步问世的剧集赏析可不一样,我将在《青城山下白素贞:珍藏<新白娘子传奇>》中,以电视剧中的插曲与台词为线索,着重描写原剧中主创的近况,及2013年暨《新白娘子传奇》播出20周年时,‘小青’陈美琪、‘白蛇’赵雅芝、‘许仙’叶童三大女神重聚南京江苏卫视的现场盛况。

对于5年的创作生涯而言。

选择它(指为轰动全球华语世界的《新白娘子传奇》制作20周年纪念册),作为2017年的最后一件事。

就好像又跟小时候的那个我,谈过一次恋爱了。

不过现实中,我身边的女孩,倒是越来越多——4.无论是在重庆市巴南区恒大城A区37栋快递点做事的这个妹子,还是QQ联系人名单中的95后、全国各地的迷妹——杨梦雪、邹岳辰......抑或街子古镇台北甜品的......‘甜品女孩’(家人和朋友都知道了,我以写书的方式......向你求婚),你们都是我亲身接触过的。

2017年这最后一个星期里,我还是会时常......把你们记在心上——《中国诗词大会》(第三季)选拔已经结束。

明年春节就将播出的第三季......对于成功举办了两季的这档近两年央视的王牌文化节目,还有多少新的惊喜呢

对于节目录制的关注,也将是年末这一个星期,所要重点关注的——就在家里......过完这最后一个星期了。

在全城的永辉、新世纪百货门店里,四处搜寻‘金汤肥牛’、‘金汤虾球’这两种康师傅近年推出的方便面品牌后,渝北新光天地、九龙坡‘御江洲’、渝澳大道‘恒大新城’三个地标突然出现在眼前。

虽然这两个星期,我都有去石桥铺(在科园三街,又发现了一家‘黄嘉家米线’),但感慨时间......真是要与繁忙的车流拼黄昏。

而在这其中,人的生命,才真正是最脆弱的......陈家坪长途站旁的富丽大酒店,赶上了又一对90后的婚礼,男孩女孩颜值都不算高罢了。

《中国诗词大会(第二季)》读后感(七):重遇诗的美好很少看电视节目的我,偶尔一次看到看到了《中国诗词大会》,即刻着迷,那场正逢武亦姝出场以及后来的“飞花令”环节,当选手不断说出带有月字的诗句,脑中不禁浮现出钱基博老先生的话:“我也不知道哪国的月亮圆,只知道没有哪个国家写过像中国那么多的月亮诗。

”是呀,没有哪个国家写过像中国那么多的月亮诗,而且没有哪个国家写出过这么多美好的月亮诗。

就在那一刻,我同很多人一样,又一次为中国诗歌之美而折服。

我想之所以如此多人的喜爱《中国诗词大会》,并形成现象级传播,是因为在其中,能够感受到诗歌的有情而美。

儒家的思想指向即为诗,所以诗词一直是中国文人最为推重也最喜爱的文学形式,中国文士的高洁、才华、济世、隐逸、风骨与傲气,都在诗歌中展露无遗,无论是顺境还是逆境,文人们都把情绪化为诗,即孔子所谓“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨”,应该说诗歌中包含了中华民族最美好的情操,也把这种情怀融入到每个人的血液中,在阅读诵读的过程中,自然会涌现出无限的意象,这就是中国诗词的美好之处。

另一点为人称道的是,在《中国诗词大会》,诗歌再次与时代、与人相遇,使诗歌充满了更多的现实意义。

每一个参赛选手的不同经历与各自气质,都为诗歌注入了独特的魅力,既有果敢自信的陈更,也有淡定从容的武亦姝,既有独臂女孩,也有修自行车的老大爷,还有从事高压电工作的工人与抗癌农民,令人感动之余,也感受到诗歌独特的精神魅力,苏轼历次被贬,他却说:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

”,李白仕途不顺,他却是“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

”,还有陆游的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”。

无论你在高峰抑或低谷,最终总能在诗词中找到属于我们的内心慰藉与精神力量。

而这本《中国诗词大会》无疑是精彩的延续,其中再现了百人团对抗 “飞花令”、沙画线索题等环界,并力争让每一位读者都能够参与进来,题目完全复原了节目中的设置,每个读者都可以解答,包括“飞花令”的环节,附有答案与自我评价,并且对于每位嘉宾所提及的诗词都有备注。

书末附有的诗词索引,详细记录了自先秦以至于现代所选取的诗词及作者,让我们体会到编者选取诗词的苦心,在经历过每一个精彩的瞬间之后,我们还可以将时间凝住,细细品味咀嚼诗词中的言外之意。

而这本书,让《中国诗词大会》这个现象级节目由屏幕上重新回归到纸端文字间,让瞬间风采留驻于墨色之间。

书的编纂也花了很多巧妙的心思,解读诗句之余,还点缀有中国古典画作,且与诗作遥相呼应,更易体会诗中意境,比如在点评苏轼《定风波莫听穿林打叶声》文字旁,附有一幅元代赵孟頫的《枯木竹石图轴》,笔致苍健洒脱,须知竹石是苏轼特别喜爱的绘画元素,在文字之旁更衬托出诗人的隐逸高洁。

或许这本书与这档节目一样,可以激发出更多喜爱诗歌之人的兴趣,重拾诗歌之美,重拾古代艺术之美。

历史上每遇文化变革之际,每次文学走到无路可走之处,人们总是以古为鉴,总能在古代文化中寻找到新的精神力量,因为那是我们的精神之源,民族根基,而诗歌则是五千年的中华文明滋养出的美丽花朵,久经岁月而不凋,藉由《中国诗词大会》这种形式,我们又一次与诗歌相遇,与诗的美好相遇。

这就很好。

欢迎关注我的微信公众号:关于阅读这件小事儿《中国诗词大会(第二季)》读后感(八):奔跑的路上,我们丢掉了什么

平生最为羡慕的一个时代,就是盛唐。

那是个绚丽辉煌的年代,也是个豪情万丈的朝代。

那些年,才情横溢的盛唐诗人宛如雨后春笋般接连涌现。

难以计数的佳作,浩渺如繁星的意境,这些能跨越历史的溯流穿越千百年流传至今的名作,不仅是独居美感的艺术品,更是中华文化的瑰宝。

在当时,写诗成了人们内心默许的独特娱乐活动,正如现代人饭后刷朋友圈的习惯类似,古人喜好举办斗诗大会。

或是一方凉亭,几杯烈酒,荷叶满池,池塘边是盛放的一簇簇牡丹,大家围坐一桌……于是就再这样充满生机的愉悦环境中,诗人们纷纷调动了全身的文艺细胞,不下片刻心中便有了大致,千古名句一挥而就。

正如王国维说:诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。

入乎其内,故能写之。

出乎其外,故能观之。

入乎其内,故有生气。

出乎其外,故有高致。

那的确是一个值得永远怀恋的年代。

这便是古人的惬意生活。

可是如今我们现代社会,这些有着悠久历史的东西,慢慢被覆盖上了一层厚厚的灰尘。

从前的一切都依存自然而生,人们生活中的各个方面,都与自然万物有着千丝万缕的联系,也恰恰是这种紧密联系,才让人类社会自然和谐,且人人都拥有着富有诗意的灵性。

现如今,生活在工业化的城市里的现代人某种程度上,已经渐渐丧失了这种与自然为友的纯美灵性。

或者说这种灵性被压抑掩埋在了心里最不可见的一个阴暗角落。

有时候不由会想,现代的我们这些人,和古时的平头百姓究竟有什么区别呢

生活环境,科技水平,人文思想,还是别的什么东西

我看到过一句非常发人深省的话:“被闹钟或者机械化声音吵醒的人和被晨曦、鸟鸣唤醒的人完全是不同的人类。

”是了,区别也就在这里了。

现代人的生活里确确实实应有尽有,火车、电梯、楼房、高耸的水泥建筑、精雕细琢的食物、不断更迭的智能电子产品等等,这一切事物,我们周围的这些,我们所依靠的这些,其实都是没有生命的,更不用谈让人有美的感受的灵气与生机。

没有生气与生机的氛围,现代人很难再如古人一般悠闲度日,满足的生活标准越来越高,我们不得不为之奋斗。

耕田犁地的田园生活也成了奢望,腰酸背痛才是实况。

于是再这样日复一日的摧残下,当然很难再生出一份写诗抒情的心境。

以前的时代,人们生活的背景板上画着日月星辰,还有有蒹葭、荇菜、木槿等植物,也有关雎、布谷、杜鹃等动物。

这些源于大自然的煤海事物是可以让人人感悟与敬畏的。

比起我们现如今,整日盯着一部智能手机,急匆匆地穿行在冰冷的水泥大厦间,古人们穿行在落英缤纷的桃树林里悠闲漫步,这样我们的生命体验自然是截然不同的。

上文说了这么多,并非是贬低如今社会有多么负面,只是在想,如今仅仅是这样,生活终究很难见到诗词的影子了,那等社会再高速发展十年,二十年,甚至六十年,到了那时我们的传统诗词还能继续存在吗

这并非杞人忧天。

可是为了适应真的该丢掉这些传统吗

答案当然是否定的。

如今央视接连推出的这几档有关中国传统文化的节目,都已经产生了不小的影响,产生的思考范围也颇为广阔。

现代社会已经很少有人,能拥有那份静下心来细细品读一首诗的悠然心境了。

我们日复一日过着“吴刚伐桂”般的枯燥生活,急匆匆在红尘中奔波,日复一日的生活挑战着我们的耐心,我们无法停下,只身独行。

生活这颗桂树永远不会倒下,我们的斧子即便再锋利,也几乎改变不了哪怕它的一条纹路。

于是单调的生活被蒙上了一层灰色的薄膜。

这样的高速社会中,《中国诗词大会》的播出更像是一道温柔缠绵的午后和煦的日光,它的热播,驱散了人们心间密布的沉郁雾霾,让“传统诗词”这一甘霖,重新撒遍了所有人的心田。

看着节目中一位又一位登台的选手,他们中既有稚气未脱的纯真孩童,也有风度翩翩的儒雅人士,温婉多情的柔弱女子,亦有精神矍铄的鹤发老人……其中他们答题的风度也是不尽相同,有的沉稳把握,有急躁不安,有的惋惜叹气,有的激动欢呼……尽管结局不尽相同,但是从那一张张面庞上洋溢着对诗词歌赋的欣赏之意中,屏幕这边的我也不知不觉便被他们的热情感染。

这套丛书的上部,介绍了几篇《诗经》中的经典之作,来自一些参赛选手的叙述以及节目组的细心挑选。

《诗经》就是我国诗词的经典代表之作。

首先《诗经》中很多诗很美。

很浪漫,语言美,画面美,意境也美。

我最喜欢《蒹葭》这首,水边,蒹葭,美丽的风景,又有爱情的主题,追求心中的爱人,婉转反复,值得反复吟咏。

并且《诗经》也使我相信了一件事:生活在自然环境里的人有一种灵性。

每一页都有着不同的选手,不同的佳作,也得到了不同的认知和理解。

书里的插图内涵悠远,诗词旁有着详细的注解,在细品之下,古色气息朦朦胧胧。

近似眼前而又触摸不到,朦胧憧憬,清远宁静的深情优雅之感,古色古香带着清隽而又烂漫的气息,心中迷漫而又隽永清灵。

于是愈发觉得我们国家的诗词非常之美了。

那如何才能守住这些传统的精神产物呢

这里突然想到曲黎敏女士对诗经解读中提到的一个观点: 中国自古就是诗教,诗教是美育,远比德育重要。

因为美育源于天性,一花一世界,一草一精神,小孩子看到花开就喜悦,这就是天性的同情。

而德育源于后天,道德教育是为了防止人的过度自私而设定的维系互利的社会契约。

我们之所以有道德约束,实际上是在告诉大家,因为我们是一个群居社会,人不可以滥用自己的自私。

就是说在群居社会里边,大家要想都过得好,就必须遵守规则。

关于诗教和美育,大家可能会进入一个误区,认为诗教就是背诗。

其实,诗教不是背诗,而是要培养诗意的心、诗意的眼。

可怜今人喜欢以“有用”“无用”区别事物,不知“有用”之物陷你于庸常,“无用”之诗则解脱你于庸常——有用之知识,是让你活着;无用之诗,是让你活得美。

不管是什么样的诗词,只要是有益于精神层面的,都是好诗。

有时读诗,心中油然而生的一种情感自己表达不出,那索性便不表达,反正不管怎样,读诗,赏诗,总归是自己一个人的事。

读诗人,读词人,读伟人,读哲人,读圣人,再读寻常人,再读世间百态,最后才能读得自己半分。

《中国诗词大会(第二季)》读后感(九):生活处处有诗意最近出门散步,总能瞧见青石板上落满了星星点点米粒一般的桂花,萦绕在侧的也都是甜甜的桂花香,那种浅浅淡淡的香气就那么飘到鼻子里,让人微醺又很享受。

很想找一个合适的词来形容,搜肠刮肚,倒觉得古诗词更能妥帖的表达心意。

“花味袭人露浅黄,不看姿色闻秋香。

”“雪花四出剪鹅黄,金粟千麸糁露囊。

”其实,平日里的这种情境特别多,一夜忽来的春,天高气爽的秋,再细碎到波光粼粼的水;洒满庭院的月光;还有漂泊在外的离愁;美好的爱情、友情……这时候,就会发现古诗词的妙不可言,因为什么都不能比这更好。

言简意丰,意蕴悠远,随口念出一句,就能很合时宜的熨贴人心。

最近在读的《中国诗词大会(第二季)》,上下两册书将电视节目中的个人追逐赛、擂主争霸赛、飞花令搬进了书中,让关于诗词的内容不再那么单调古板,多了许多趣味性。

里面除了有完美的赏析,还有好玩儿的答题机制,闲暇翻上几页,倒也有趣。

而且越翻越觉得生活处处是诗意。

说到美丽的景致,有“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。

”“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

”“野旷天低树,江清月近人。

”“曲径通幽处,禅房花木深。

”“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

”说到抒情,有“莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

”“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。

”“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否

”“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

”“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

”都不过寥寥数语,却能道出耐人寻味的意境与情谊,实乃古诗词的一种特有境界。

而且《中国诗词大会》这本书,还解读了我们平时很多刻板印象的误读与曲解。

像白居易的《忆江南》,其中的“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”,我们一直把“蓝”理解为“蓝色”,然而实际上,这首诗中的“蓝”是一种水草,叫“蓼蓝”,为碧绿色。

还有《诗经》中的“昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏”,我们也一直认为这是浪漫的场面,而实际呢

其只不过是为了衬托后面归人“行道迟迟,载渴载饥”的悲伤之情。

说起对古诗词的兴趣,我也是在怀孕后重新正视起来,每次读诗都心下沉静。

宝宝出生三个月后,每天读一首诗词和童话给他,小人儿总能很认真的听,还望着我笑。

那么小的宝宝自然不懂我在干嘛,可是诗词自有它的韵律,光是读出来就很动听了。

自古以来我们的先辈就有琴瑟和鸣把诗词唱出来的习惯,这也不是没有道理的。

知乎曾经有段时间有个热门话题就是关于要不要孩子背诗词,一部分人觉得学诗词没必要,小孩子纵使熟读熟记也是无用功。

然而他们却忽视了一个事实,书读百遍,其义自现,腹有诗书气自华呀。

古诗词这个东西就是如此的潜移默化,润物细无声,读多了,自然悄悄在内心扎了根。

有一天当你真的触景生情,脑中冒出曾经读过的诗句,才会意识到它的妙不可言。

秋天了,一场秋雨一场凉,周末在家不出门,泡一杯热茶,啃一口月饼,看看这书,倒也是有滋有味,生活处处有诗意,诗意在人心。

《中国诗词大会(第二季)》读后感(十):诗词是我闲常事——从诗词谈到《中国诗词大会》这本书对我来说,读诗还有作诗都是闲常事,是生活的一种方式。

闲时,忙时,都可取一册诗词集来读,翻他几页,看他几首,都是一种消磨岁月,增进自己的方式;遇云,遇雨,遇月,都有一种诗情在胸中激荡,于是不能不吐而为诗。

中国是一个诗的国度,中国人是一个诗的民族。

从《诗经》到《楚辞》,到诗,到词,到曲,诗文化从来不曾断绝,一直在流传,几千年的岁月下来,中国的诗文化从未变色,也从未改变,中国人是最脚踏实地的民族,也是最诗意浪漫的民族。

诗是刻在中国人骨子里的一种基因,所以不管是在什么时候,不管在什么处境,都可以发而为诗。

只要有诗,人总不会绝望,就总有路,我想中华文明之所以延绵五千年而不绝,诗的功用是绝不可忽视的。

所以央视的《中国诗词大会》播出以来,我一有时间都会去看看。

这次又遇到这个节目出了书,所以也自然地要翻来看看了。

怎么说呢,就像是《中国诗词大会》这个节目播出以来,引起的争论就不小,因为这个节目实在是有些别致的,和别的综艺节目都不太同,而又不是严肃的诗词讲坛,所以质疑的人不少。

我看了《中国诗词大会》这本书时,我也有一种直觉,觉得这本书引起的争论恐怕也不会少,因为从书的角度来说,这本书实在是有些别致,里面的内容和传统的书大不一样。

传统的书一般是只提供知识,人是不能和书互动的,这本书却可以让读者和这本书发生互动,这是好事还是坏事就要仁者见仁,智者见智了。

但是我是比较欣赏这种做法的。

我来说说这本书的优点吧,一是这本书选取的诗词好,这是最主要的一点,这也是这本书最值得买的一点。

中国自古以来,都有各种诗词选集,比如《唐诗三百首》这些,其实诗词都在那里,读者想去读,现在网络又这么方便,都可以找到的。

但是问题是中国的诗词太多了,光拿唐诗来说,就有数万首,其中好坏并存,一般的读者是很难分辨的,也没有精力时间去分辨,所以诗词选集的作用就是在中国的诗词宝库里,选取最好最能引人共鸣的诗词来呈现给读者。

《中国诗词大会》这书选取的诗词,首先量多,再有都是好诗好词,有些是大家常见的,有些则是好的却不常见的,本书的编者应该在选诗词的时候花费了很多苦心,读这本书,可以用最少的时间,最大程度地了解中国诗词的面貌,也最多地接触中国的好诗词。

二是这本书用了十分灵活新颖的方式,在书本和读者之间有了互动。

让读者和《中国诗词大会》节目的那些嘉宾可以在这本书里比一比诗词储量,就像是参加了一个纸质版的《中国诗词大会》,这对于读者看这本书的兴趣将会有很大提升,而且能让读者看完这本书后,想起许多以前背过的却忘记了的诗词,也能记住许多新的诗词。

这本书是极其适合小孩子或者学生的,真心推荐之。

当然这本书的版式设计啊,封面插画啊,都十分美观大方,这些读者都能见到,就不多赘言了。

最后我想说一些我自己想说的话,也许很多人都觉得诗词是一少部分人的游戏,起码是属于那群读书人,或者上层精英的,所以《中国诗词大会》开播以来,一直有一种论调说,将诗词搞得这么娱乐化,这么让普通大众接触进来,会不会让诗词的形象受损,让诗词滥觞。

针对这个论调,我想说的是,诗词从来不是一部分精英或者文化人士的游戏,中国是诗词大国,绝不是因为那一少部分人成就的,而是全民族一起成就的。

从《诗经》开始,普罗大众就加入了诗的创作,《诗经》里的风,乐府诗等等,里面就有大量篇幅是地方民歌转化而来的。

而且中国的大诗人,大词人,都是在中国这篇诗性的土地上成长起来的,如果没有这篇肥沃的诗性土壤,我们有理由质疑,李白杜甫还能成为李白杜甫吗

中国自古以来,诗词在民间就有很高的流传度,中国是一个全民读诗,全民作诗的国土,所以让诗词回归大众,让诗词在平常百姓间流传,这是正该的,这是回到了诗歌的传统轨道了。

让诗词复活,是有利无弊的事情,所以不管怎么说,见到人们越来越关注诗词,都是一件幸事,都是应该要大力支持的。

一篇独特的读后感,500字左右

《亲亲土豆》中所写的夫妻之爱是一种无言付出的夫妻之爱。

夫妻到哈尔滨向人打听如何去医院,有人向他们推荐了好几家大医院。

秦山问到:“你说这么多医院,哪家医院最便宜

”而李爱杰则说:“我们要找看病最好的医院,贵不贵都不怕。

”作者用这样两句简单的话,对比出夫妻两个人不同的心理:丈夫想着不能“把那点钱花在治病上”而拖累妻子,妻子想着即使倾家荡产也要给丈夫看病。

夫妻之间那份彼此默默付出的深爱尽在其中。

在住院的时候,有一天早上,李爱杰到医院,看见秦山将饭盒“搁在自己的肚子上,半仰着身子用手捂着”,秦山说是给她订的一碗小米粥,害怕凉了。

爱不是一时的宣言,更是点点滴滴的投入。

二、自然之爱 迟子建对东北那块黑土地有着特别的热爱,她笔下的人物都是大地之子,他们和自然融为一体。

迟子建小说《亲亲土豆》的主人公秦山和李爱杰每天都在那块土豆地上早出晚归,春天播种,夏天耕耘,秋天收获,然后“就进城卖土豆,卖出去的自然成了钱存起来,余下的除了再做种子外,就由人畜共同享用了。

”他们夫妻之间的感情可谓是从那块土地上生长出来的。

这种夫妻之爱有着像土地一样沉默而巨大的绵绵力量。

当他们进城看病,邻居问他秋收时能不能回来的时候,秦山回答:“我就是有一口气,也要活着回来收最后一季土豆。

”作者为什么写秦山要回来收最后一季土豆

因为土豆是他们生活的依靠,有了土豆,妻子的生活就有了保障。

住院的时候,当李爱杰偷偷摘下医院花坛的一枝花希望秦山看到能心情好一点时,秦山却对她说,土豆花“那股香味才特别呢,一般时候闻不到,一经闻到就让人忘不掉”,“就像你身上的味儿一样”。

作家将他们的夫妻之爱在现实的生活艰辛面前换化成对土豆的热爱、对土地的热爱,从而使这一夫妻之爱散发出自然的气息。

三、诗意之爱 《亲亲土豆》中的主人公秦山、李爱杰是一对东北农村的夫妻,他们的日子并不富裕,靠着种土豆维持生计,这样普通的日常生活似乎毫无诗意可言。

并且丈夫秦山又被确诊为晚期肺癌,按照常理,他们将面对更加艰辛的生活,夫妻之间可能笼罩上阴郁、无奈和绝望的气氛。

然而在迟子建笔下,对这种生活我们没有觉察到丝毫的凡俗和碌碌、悲观和寒冷,我们看到这对夫妻在凡俗生活底色上编织出来的玫瑰色彩,他们有着属于他们自己的特有温馨和浪漫。

那种诗意不是借来的甜蜜情话,没有珠宝首饰的光泽,而是一种暖暖的生活炊烟之气。

旗袍在小说中出现三次,秦山想进城,却不为看病,只为逛逛给妻子买件旗袍。

秦山拿出自己偷偷从医院回来时用省下的钱给妻子买了旗袍,后来李爱杰就穿着这件旗袍给丈夫守灵为丈夫送行。

这是一幅何等美丽而又让人感动的画面啊。

旗袍是唯美的,作者将这一意向添加进这一对平凡夫妻之间,意示着他们在平凡生活中也深埋着对美对诗意的追求。

作者甚至把土豆赋予人的生命和灵性,读来有如一篇童话故事,从而给小说中所写的感情增加了一份诗意。

小说开始就写土豆,结尾也因土豆的出现达到高潮。

四、生死之爱 最能够考验爱人相爱深度的无疑是生死的界限。

迟子建也在故事结尾为这对夫妻安排了死亡的考验。

这无疑等同于对两人都宣判了死刑。

李爱杰虽然隐瞒着没有告诉丈夫,可是秦山从妻子红肿的眼睛里他已经得到结果。

他知道自己的时间不多了,他要在这还有生的时光里好好地活着。

于是他偷偷一个人回了礼镇 ,回到那块熟悉的土豆地里,收获最后一个秋天。

秦山在一个冬日离开了,李爱杰穿着那件旗袍为丈夫守灵。

最后她用土豆为丈夫堆起一座新坟。

当她最后一个离开坟地的时候,奇迹出现了:“她刚走了两三步,忽然听见背后一阵簌簌的响动,原来坟顶上的一只又圆又胖的土豆从上面坠了下来,一直滚到李爱杰脚边,停在她的鞋前,仿佛一个受惯了宠的小孩子在乞求母亲那至爱的亲昵。

李爱杰怜爱地看看那个土豆,轻轻嗔怪道:‘还跟我的脚呀

’”在这里我们深切感受到,在主人公李爱杰的心灵深处丈夫秦山并没有离去,因为爱不会离去。

迟子建就是在这样细微、贴切的小情节的发现和描写中,通过一句话、一个动作将深深的夫妻之爱表现出来。

在她的笔下,这种夫妻之爱不加雕琢,散发着自然、真淳、诗意的气息,像一块璞玉一样天然和温润,从而给我们带来强烈的真实之感;也因此,这一夫妻之爱才最终达到了有能力穿越生死的深远境界。

拥有一份这样的爱情,那么生活的艰辛和命运的悲惨在某种程度上被消解了。

迟子建的《亲亲土豆》“忧伤而不绝望”,用一份坚固、温情的夫妻之爱,抚慰了现实中我们疲惫、干涸的心灵。

《不要对那个人叫嚷》读后感500字左右

很荣幸能为你解答

语文课本上有谈歌的一篇《绝品》,细细读完此文,又想到了谈歌。

去年六月时整理自己的稿子,看到他给我写的评价,当时虽然没读过他的一篇文章,但心里感觉他的文笔很好。

如果不读《绝品》,不知道什么是坚强,什么是友情,什么是责任感。

常先生是革命党,在保定开了装裱店,帮助绸缎商刘三爷购进了许多收藏,其中有一幅是唐代珍品,在揭开三层后被倒装置。

不知内情的刘三爷以为是不值钱的揭品,在经过王商人的鉴定后,才知是宝中之宝。

此时常先生因为参加革命党被杀,刘三爷自知不久于人世,担心家人轻视了自己收藏的珍品。

为了不负常先生的嘱托,把所有的收藏都赠送给了王商人。

“门外已经是满天大雪。

王商人追出门来,呆呆地看刘三爷由下人搀扶着一路去了。

雪,哑哑地落着。

四野一时无声。

”在那个兵荒马乱的年代,常先生为了革命救国舍弃一切,他悄悄地离开保定,正是不想牵连家大业大的刘三爷。

而刘三爷自始至终守着这份友情,无论风闻常先生是江湖大盗,还是听说那幅画是揭品,他都仅仅是无动于衷,相信常先生另有隐情。

闻知常先生的死讯,他黯然垂泪,却没有说出一个字。

细细地将常先生的画看了一遍,从此收起。

“子期死,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓。

”世上既然已经没有知音,一切就都没了存在的价值。

但这样的友情,足以让天地变色,一生中只要有过一段,此生就已经无憾。

刘三爷收起的是常先生帮他买进的字画,也是属于过去的一段回忆,既温馨又令人心碎的回忆。

最后他把收藏全部赠送给王商人,也是因为王商人祖上有训,宁死不卖收藏。

记得在龙人琴苑听课的时候,张海鹏先生讲过他的故事,他见过一条天蓝色的金鱼,开价三十万人民币,但他只是惊叹金鱼的美,丝毫没有想过拥有。

他说,唯有德行匹配之人才有资格拥有宝物,无论多么贵重的无价之宝,交到外行人手上,都是暴殄天物。

最近读《季札观乐》,看见延陵君对风、雅、颂、韶、武等乐舞的评价,越来越感觉人所需要的不仅是富,还要贵。

所谓贵,是高贵的品质德行,很多人缺的就是品质德行。

无价宝所匹配的,应该是能够珍藏善待宝物的收藏者。

希望能帮到你

雨的四季读后感450字以上

.今天,我读了一篇文章,叫《雨的四季》。

这篇文章写得很美。

这篇文章描述了春天、夏天、秋天、冬天各个季节的雨。

春天的雨令人感到娇媚,夏天的雨看起来热烈而又粗犷,秋天的雨高邈、深远、静谧,冬天的雨给人们带来平静和自然。

说起雨,我也特别的喜欢,比如说春天的雨可以让花草复苏,夏天的雨可以让人消除炎热,给人们一阵清凉,秋天的雨让瓜果更加香甜,冬天的雨人们安宁。

读这篇文章后我感受到了一年四季的雨是多么美,知道了四季的雨有这么这么多的感情。

读了《四节的雨》,我知道了只要我们去发现,去寻找,我们一定会发现很多美的东西

美丽中国记录片观后感600字

观《美丽中国》有感 又看了一遍《美丽中国》,再次感慨万千,不得不为摄影师的独特视角和中国博大的人文情怀所折服。

冰清玉洁的雪山,雄奇秀丽的山川,一望无际的草原,诗情画意的湖泊,波澜壮阔的大海,层次分明的梯田,一切都美得令人窒息。

机灵可爱的金丝猴,憨态可掬的大熊猫,威风凛凛的东北虎,亭亭玉立的丹顶鹤,珍贵稀有的扬子鳄,如此丰富的多样性实在令人叹为观止!这是一部从各个角度全面反映中国人文地理的极为罕见的优秀纪录片。

纪录片的内容涵盖整个中国的辽阔疆域:从北到南,从西到东,无一遗漏。

整部片子的背景音乐、画面、解说词配合得简直是令人无可挑剔。

尤其是里面的解说词,简直是令人拍案叫绝。

它时而俏皮,时而深沉,不经意间非常自然地引出一段哲理,启迪着我们的思想。

《美丽中国》实在是一部不可多得的极为优秀的纪录片。

除此之外,更多的是被中国的魅力所吸引,还有为国家今后的发展的担忧,这个有着五千年历史的文明古国。

中国文明史时间是最古老的,其人口是世界上最庞大的,十三多亿的人口,五十六个名族,各型各色的传统生活方式。

虽然中国面临着巨大的社会及环境保护问题,但还是有它最美的一面。

中国有世界上最高的山脉----海拔8844.43米的珠穆朗玛峰,中国有宽广的沙漠--塔克拉玛干沙漠,仅次于撒哈拉沙漠,是世界第二大沙漠,其温差可以从灼热高温降到令人麻痹的寒冷,中国有云雾迷茫的丛林庇护者稀有动物,一望无际的旷野草原及丰饶的热带海洋。

而如今的中国面对的是怎么样的环境问题?令人瞩目的全世界三大酸雨区,其中之一就在中国的长江以南地区,而全国酸雨面积占国土资源的30%;土地沙漠化,世界上沙漠正已每年600万公顷的速度侵蚀土地,而中国每天都有500公顷的土地被沙漠吞食;森林面积减少,全世界每年有1200万公顷的森林消失,而中国年均消失天然林40万公顷,;水资源危机,作为世界21个贫水国之一的中国,全国600多座城市中,缺水的就有300多座;水土流失面积已达367万平方公里,每年至少有50亿吨沃土付之东流;与日俱增的工业垃圾、生活垃圾已包围了我国三分之二的城市;大气污染已使中国600多座城市的大气质量符合国家标准的不到1%。

中国虽然地大物博,但是更需要我们去精心呵护,有很多稀有物种已经永远的消失,我们就不能让现在还存在着的东西消失,所以我们要做好自己,让我们国家越来越美丽。

读后感500字

. 浅品《文化苦旅》 书写,书写文化之苦旅。

描述,描述历史之盛衰。

――题记 中国灿烂的文明正在被时光磨灭,不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真曾闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。

我一直以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者,而也同时认为现任上海戏剧学院教授的余秋雨先生是无数学者中的豪杰,他的《文化苦旅》是万千部文史学散文著作中最为出色的上品。

本书是余秋雨先生第一本文化散文集。

其中有些文章曾在各类文学评奖中夺得首奖。

全书的主调是凭借山水物以寻求文化灵魂和人生秘谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的历史构成。

余秋雨先生依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不但揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。

余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者,那是一种苦涩的回忆,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。

他也曾在本书中像许多知青学者样深情感叹,但同样的感叹,出现在不同的地方,韵味也相差甚远。

正如他所说的一样“我也可以年轻”,他的人生是富有弹性的,他总是秉持着少年的激情,享受着老年的清闲度过他充实的中年时光,所以,余秋雨先生无论何时都是个混合体。

因此,他的文章,也永远夹杂着不同感觉的口气。

如他对中国文化日益沦陷丧失的悲伤感慨,就饱含了年轻人对不满的辱骂,中年人对世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。

也许有些的观览完全无心,但撰成此书的灵感源头绝对是有意的。

很明显,他发现了中国历史文化的尘封点。

在如今这个弘扬我国绚烂文明的蓬勃时代提出这样的悖论观点,自然更引人注意深思。

中国古老的文明曾在古代创造过盛世,人们为了保留住曾经繁华便将绚烂的文化代代相传,陆续建造了莫高窟,都江堰等大型建筑,就连普通的牌坊,藏书楼也印有文化的痕迹。

但人们的理想总是好的,而岁月却是逆人而行,变故也是层出不穷的,人们再想保存下来的东西到了一定的极限还是会被时间冲走,虽然也有些是出于人为,但归根结底,还是源于历史的轮盘上的空白。

有些历史尘埃的东西是留不住的,不少学者在哀伤的挽回,总痛心的活在不属于他们的曾经,便永远无法活着走出来。

因此,“正视过往与当下”,便是我从此书中悟出的一个当前重要的课题,我也同时认为这是余秋雨先生的研究与警世主题。

因为,只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的车辙印。

抽一枝柳条,折一只桃枝。

品一杯清茶,看一本好书。

走进余秋雨,走进《文化苦旅》。

雨季不再来,读后感,500-600字,可以度娘,不过尽量多删改。

雨季过了——《雨季不再来》读后感生命所有的神秘与极美在蜕变中彰显了全部的答案。

——题记如梦的花季,似水的年华,梦幻的雨季萌发青春的活力。

生命大半朝生暮死,但它的色彩让人目眩神迷,每一个生命的神秘与极美都在雨季后蜕变出它的答案。

三毛曾说“人之所以悲哀,使因为我们留不住岁月,更无法不承认,青春,有一日是要这么自然地消失过去。

而人之可贵,也在于我们因着时光环境的改变,在生活上得到长进。

岁月的流失固然是无可奈何,而人的逐渐蜕变,却又脱不出时光的力量。

”她一生短暂,但经历不凡,因此在她从二毛蜕变成三毛时她经历了她人生中最频繁的雨季,也因此她把人生了解的如此透彻。

雨季的来临无法逃避,但是在经历无尽的雨水之后,这种日子总有停住的一天,那是躺在床上,睁开眼睛,不再是灰濛濛的天空,不再没有黎明的曙光,不再静的只有雨冲流的声音,时分不再静止,我们会再度看到阳光驻留在我们的脸上。

那时,我们会看着阳光,然后说,雨季过了,雨季将不再来。

当三毛还是二毛时,她追求每一个年轻人自己也说不出到底是在追求什么的那份情怀,也许显得叛逆,但对于生命的探索和生活的价值上,她显得很执着,即使那时的二毛还未经雨季,得不到答案,但是她对于生命的热情无疑是值得肯定的。

每一个人都有值得她去追求的东西,对于长大后的三毛来说,生命的神秘与极美仿佛就是那么一样东西,蜕变后的她在生活中寻找乐趣,那种乐观的心态总是那么让人感动着。

学习生涯中的磕磕碰碰就如三毛所说的雨季,其过程与她不尽相同,但是在平凡中总有那么一点有趣的事,我们的生活却远没有想像的“痛苦”,反而多了几分别有的滋味:每天与太阳赛跑成就了自己从未有过的美丽;为了一道题与同学甚至老师“吵”得不可开交,在学校的活动中的趣闻……我们在不知不觉中给自己加上了一个又一个的砝码,却在更多的日子,体味到了解出一道难题的酣畅、取得好成绩的兴奋和欣然入眠的快慰。

在连绵的雨季中,曾经摔倒在水洼中,向四周看看,没人在意你是否受伤,没人会把你扶起来,世界依旧运转,人们依旧做自己的事,于是在自己爬起来后,发现在雨季时期,靠自己是很重要的。

在不绝的雨季中,曾经因为下雨的阴霾心情不好,总觉得什么事都不想做,也想找个人或物品来发泄一下,向四周看看,没有人会因为你心情不好而让你发泄,雨季不会因为你心情不好而走远,窗外滴滴答答的雨声不会因为你心情不好而停止,于是我发现雨季时期保持乐观的心态是很重要的。

就像三毛说的“乐观与悲观,都流于不切实际。

一件明明没有希望的事情,如果乐观的去处理,在我,就是失之于天真,这跟悲观是一样的不正确,甚至更坏。

”于是,用乐观的心态,我发现雨季的水声也非常悦耳,天气虽然阴霾但是凉爽,雨季虽然不是让人觉得快乐的,但是经历过后就是一场蜕变心灵的雨季将不再来。

既然无论如何都要面对,不如就用更加乐观的心态吧。

三毛的雨季已经过了,而我的显然才刚刚开始,但总有一天,我也会想她说的一样穿着情节干燥的黄球鞋,踏上一条充满日光的大道,那时候,像她一样说,看这阳光,雨季将不再来。

雨季过了,雨季将不再来。

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