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四个自信的读后感

时间:2017-06-01 17:10

自信心的故事读后感四百字数怎么写

自信心的故事读后感今年暑假,我读了《小学生增强自信心的100个故事》后,感触很深,知道了:我们的自信心藏在身体里最温暖的地方,小小的,柔软的,需要我们想照料花盆里的小苗一样,赞扬是阳光,坚持是水分,鼓励是土壤,勇敢是养料。

慢慢地自信的花朵会和我们一起成长,开出最美丽的花朵,我们的人生就会因自信而与众不同。

在这本“智慧宝典”中,我最喜欢的一篇文章是:《自信的美丽》。

文章写了:黄美廉,一位自小就患有“脑性麻痹”的病人,她生活在众多异样的眼光中,她的生活充满了血泪。

但没有击败她内在的奋斗精神,经过不懈的努力,她终于获得了美国加州大学艺术博士学位。

这一切都因为“她只看她所有的”,就是这样一个信念,使她取得了不凡的成功,使她如愿以偿。

我也曾在自信中尝到甜头。

我们学校举行了“庆六一暨第二届校园艺术节才艺表演”,老师让我去参加,刚开始我不愿意去,怕做得不好,但是老师鼓励我、辅导我,在老师的鼓励和辅导下,我有了自信,老师还告诉我:“要相信自己,你是最棒的!”终于,在“庆六一暨第二届校园艺术节才艺表演”上取得了优异的成绩??二等奖。

老师的赞扬,家人的自豪,同学的羡慕,使我发现:无论做什么事,只要有自信,就能取得意想不到的成功。

就像名人爱因斯坦说的那样“自信是向成功迈出的第一步”。

自信是一条充满了惊喜和憧憬的路,它会带我们走向远方,走向心中梦寐以求的渴望;自信是一个让你成功的法宝,只要把它紧握住,就能让你享受成功的喜悦,成为成功人士;自信是一颗等待发芽的种子,种在心灵的土壤中,它会让我们像向日葵一样永远向着太阳,向着梦想与希望。

自信永远不可丢失,应该永藏在心中。

我要更自信读后感怎么写

怎样写读后感:读后感的意思就说读了一本书,一篇文章,一段话,或几句名言后,把具体的感受和得到的启示写成的文章,这就称之为读后感读后感的格式:第一段把书里面的一些主要的内容,加以概括,作者写了些什么,想表达些什么。

第二段选择一个其中比较重要的点,也可以是自己认为重要的一些地方,把它表达出来,切记是要用记得语言最好不要摘抄。

比如说我觉得那些地方写得好哪些地方有隐含的意思,我有什么样的看法。

第三段联系实际的生活,把书里的和生活中的结合起来,抒发下真情的实感,生活中怎么怎么样,我觉得怎么怎么样,我学到了些什么。

做到以上3点,那么这篇读后感基本就出来了当然不一定就三段中间可以自己分,详略得当就好但是结构层次一定要鲜明,读和感结合,重点在“感”上。

读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。

题目可以用《×××读后感》,也可以用《读×××有感》。

?首先事要审清题目。

在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。

?其次要选择材料。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。

对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章。

?第三,写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。

原文内容往往用3~4句话概括为宜。

结尾也大多再回到所读的作品上来。

要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。

?最后,写读后感的注意事项:①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。

应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

一分钱的自信的读后感

[信心的力量舍得读后感四]赞同的观点:一个自信的人他可以做到他能力以外的事情,信心的力量舍得读后感四。

《舍得》之养心篇中《信心是宝藏》,点明信心的重要性。

“信心如璎珞,可以令人身心庄严;信心如手杖,可以令人行进无忧;信心如宝藏,可以令人获得财富;信心如城池,可以令人安全无虑。

”信心是人生中照亮成功道路的一束阳光,是促进成功的催化剂。

拥有自信心态的人让人更容易相信他们的能力,因而也会得到的锻炼机会,使他们成为更有能力的人。

与实际的联系1932年大萧条期间,美国总统罗斯福曾说过:“我们唯一需要害怕的事情是害怕本身”。

无独有偶,温家宝总理在08年夏季达沃斯论坛年会上一句的“信心比黄金和货币还要贵重”话语,更是掷地有声,如雷贯耳。

后来温总理还说了句“信心就是力量”的话。

“信心就是力量”,读来令人深思,给人鼓舞,催人愤发。

只有相信自己,才能激起进取的勇气,才能最大限度地挖掘自身的潜力,战胜前进道路上的艰难险阻。

生活中,我们不可能都是一帆风顺,总会经历一些挫折和困难,面对困难时,信心至关重要,我们唯有勇敢面对,冷静分析,吸取有用的教训,寻求方法克服它,我们便能成功,读后感《信心的力量舍得读后感四》。

作为老师,如果自己都没有信心做好,又如何去教育学生呢

又如何能培养出充满自信的心理健康的学生呢

我们是一所职业学校,大部分学生初中时成绩都不理想,被老师忽视,甚至有的是被追求优秀率的老师所“抛弃”的。

他们的自信心、自尊心被伤害了,谈到学习,很排斥,有的甚至觉得厌恶,想方设法逃避学习,因为他们没有成就感。

但实际上,这些学生在往往有自己的一技之长,他们更需要我们关心。

树立他们的自信心是我们义不容辞的责任。

记得有这样一名学生,上课经常开小差,有时故意要和老师唱反调。

有一次,记得我让他翻译一个句子,这位学生翻译得很好,我乘机让他翻译整段,他腼腆地说:“整段

那我试一试

”从他那表情,我可以肯定他一定能翻译好,的确他翻译的很好。

重构生活中,失败、错误和挫折都是难免的,我们无法拒绝它们的发生。

智者不为打翻的牛奶哭泣,愚者常常拿过失处罚自己。

我相信大家都愿意做智者,我也是。

前面所说的课堂故事,给予学生信心,他就做到了,我立即对他的表现大加赞许,给予更大的信心支持,从此,这名学生上课表现很好。

这就是信心的力量。

  〔信心的力量舍得读后感四〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

《自信心的故事》读后感

当我捧起《自信心的故事》这本书时,就要开始创造激发自信。

真好我的第一套励志书。

18堂人生励志课,让我在困难中坚持自信。

数学王子高斯正解着一道数学题。

高斯发现自己学过的知识似乎没有丝毫帮助,困难反而激起了他的斗志。

我相信,我一定能把它做出来

高斯在心里告诉自己。

他拿起圆规和直尺,一边思索一边在纸上画着,尝试着用超常规的思路去寻求答案。

高斯揭开了2016多年数学悬案

只要在心中播下了自信之种子,就能战胜自卑和恐惧。

珍妮是一个喜欢低着头的小女孩,一天她在饰品店买了只绿色蝴蝶结,珍妮不由仰起头,急着让大家看,出门与人撞了一下都没在意。

珍妮走进,同学们都说: 珍妮仰起头来真美

她以为是蝴蝶结的功劳,可摸摸蝴蝶结根本不在头上。

自信原本就是一种美德,不要因为太在意外表而失去快乐的东西。

不要因为一时失败而丧失前进的信心,世上没有一种冰不被太阳融化,而自信就是最美的阳光。

在这世上有许多人不都是靠自信才成就事业的吗

就算是老鼠也能跳出纸篓;小里鱼也能跳龙门;小蚂蚁也能搬大米。

任何有生命的世物都是无法阻挡的,他总会因一颗自信之心冲破阻力。

每个人都有自己的闪光点,想要得到别人的好感,就必须保持自己的本色。

自信真好

让我快乐起航

四篇读后感

1.《格列佛游记》读后感  《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林,父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。

他是一个遗腹子,由叔父扶养成人。

他的代表作《格列佛游记》发表于1726年,被当作是儿童文学作品,实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。

  在这本书中,写得是主人公,一位外科医生格列佛的冒险故事,其中一些令人心惊肉跳。

在小人国里,他成了庞然大物,刀枪不入,一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国,在这个人马颠倒的世界里,更有许多不可思议的故事。

读着读着,我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。

那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,长得像鱼的飞岛国居民,以及慧骃和耶胡们,都给我留下了深刻的印象。

  我觉得最特别的要数飞岛国的居民。

他们的眼睛都长在一侧,而且是一个爱好乐器的民族,在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。

那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋,否则他们总爱异想天开。

……读了这本书后,我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神,他是个与众不同的男子汉,他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。

作为一名医生,他专门搭乘去各地旅行的船只,以为船员看病为由,去环游世界,到处冒险。

  读了这本书以后,我渐渐觉得这些书其实很有意思,而且不会看不进去,反而读过几遍之后,越发爱上了这些书。

书是人们进步的阶梯,在书的世界遨游是每个人的梦想。

打开手中的书,一头扎进去吧,总有一天会发现其中的乐趣。

  2.《水浒传》读后感  《水浒传》是部庞大、复杂的小说,它生动地描写、反映出了梁山起义的发生,发展壮大直至起义失败的整个过程。

它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象,且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程,也具体地揭示了起义失败的内在原因。

  其实,我认为情节大致可以分为两大部分:前70回是以宋江、晁盖为首,渐渐吸纳江湖四方的豪杰上梁山。

在这些好汉中,有自愿上山的,有的是被贪官污吏逼得无处可走的地步才上山的,还有的是受到感召而上山的。

但不论如何,这些人聚集梁山的目的是替天行道,反抗当时那腐败的政治。

在这一时,那些梁山的英雄们也像他们所说的那样:大块吃肉,大碗喝酒,杀得贪官污吏心惊胆战,令人大呼痛快。

而作者也有意借此发泄他对当时社会腐败政权的不满。

后50回描述的是梁山好汉们接受了朝廷的招安,为国家效力的过程。

他们北征辽国,剿灭虎田、王庆,众头领尽皆无损,威枕四方;南讨方腊一役,却使梁山英雄们损兵折将、七损八伤其生存者并未因此而获得合理、应得的回报,反遭奸臣迫害,梁山好汉们几乎没有一个善终,表现出了忠心报国的无奈。

  所以说《水浒传》也同时反映出了北宋的政治和社会的腐败、混乱。

因此在书中我们经常可以看见官员行贿和压迫百姓的事实,表现出了当时百姓的有苦无处伸张的现象。

而宋江等人和当朝政府官员对抗,替百姓出怨气,就又表现出了此书的又一个中心思想:官逼民反——水能载舟,亦能覆舟。

  此外,书中的主要任务有一百多个,他们的性情也各不相同,每个人都有其不同特性,语言、举止都和其身份、地位紧密配合。

而读者们更可以从书中人物的一言一行、一举一动中深刻地感受到他们的独特个性。

  虽然水浒中的人物大多都较粗鲁,但作者写人的粗鲁更是使人称奇:如鲁达的粗鲁是性急,不容得半点怠慢、史进的粗鲁是任性、李逵粗鲁是蛮横、阮小二的粗鲁是悲愤无说处,而焦挺的粗鲁是本身的气质不好……在这本书上还至少出现了十一二个个性鲜明的形象,这些形象有血有肉,栩栩如生,跃然纸上。

  这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露了当时社会的黑暗。

书中的人物在这“替天行道”的旗帜下,好似作者也肯定和赞美了被压迫的人民的反抗、复仇行为。

比如说:武松为兄长伸冤,却告状无门,于是他拔刃血仇,最后被张都监陷害陷害后,血涧鸳鸯楼;林冲遇祸一再忍让,被逼到绝境,终于复仇山神庙,雪夜上梁山;解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎,被毛太公送入死牢,从而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州……可以说,人民的反抗和复仇权力,在《水浒传》中得到了有力的伸张。

  梁山好汉是传奇式的理想化人物,他们或勇武过人,或智谋超群,或身具异能,而做事光明磊落、敢做敢当是他们共同的特点。

因为《水浒传》中的这些传奇式的英雄人物对读者来说是吸引人的,所以《水浒传》才这样广受读者们的好评。

  3. 《简·爱》读后感  <简爱>的作者夏洛蒂,勃朗特和<呼嚍山庄>的作者艾米莉是姐妹.虽然两人生活在同一家庭和社会环境,但是性格却大不相同,勃朗特性格更温柔,追求并向往一切美好的东西.她自小失去了母爱,得到的父爱也很少,她自身的外貌瘦小,也不漂亮,简爱的外形完全是勃朗特的写照.勃朗勃也许就因为自身外貌的不显眼,造成了她灵魂深处的深深自卑,反映在她的性格上的就是敏感的自尊.似敏感的自尊作为她自卑的补偿.  她笔下描写的简爱是一个不美的矮小的女人,但有着极强的自尊心,她坚定不移地追求着,光明的,圣洁的,美好的生活.  简爱生活在一个自小父母双亡,寄人篱下的环境,还要受表兄妹的欺辱.舅妈不加掩饰的鄙视.到了寄宿学校,还要爱老师不公正的待遇.正是这一切,让简爱炼就了,坚强不屈的自信的精神,使得罗彻斯特为之震撼.并把她看作一位可以和自己精神平等交谈的人.并且慢慢地深深爱上了她,他的真心,让她感动,可是在结婚地那一天,却得知罗另有一位患精神病的夫人还生活在同一座楼上顶层.,她觉得她必须得离开.她这样讲:我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住,我在清醒时,而不是象现在这样疯狂时所接受的原则.  这也是简爱所告诉罗彻斯特她必须离开他的理由:我要牢牢守住这个立场更深一层的是简爱觉得自己受到了自己所信任人的欺骗.试问那个女人,能够承受住自己受最亲密,最信任的爱人的欺骗.在这样的情况下,简爱还作出了一个非常理性的决定.在这样一个有着非常力量的爱情的包围下,还有富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自已个人的尊严.  这是简爱最具个人魅力的地方(如果是我,我肯定当时就原谅罗彻斯特的,他的那个精神病老婆和他的婚姻实则是欺骗性的婚姻,我同情罗彻斯特)  4.《傅雷家书》读后感  《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编,写信时间为一九五四年至一九六六年六月。

  这是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的教子篇,傅雷夫妇是中国父母的典范,他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子:傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师,是他们先做人、后成“家”,独立思考,因材施教等教育思想的成功体现。

辑印在这本小书里,不是普通的家书。

傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累犊的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的。

第一,我的确把你当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的--不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警种,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。

”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。

”家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父母子女强烈的感染启迪.  傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。

我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系,养了十几年,却没有真正地享受过为人父母的乐趣,他们因为迫切地望子成龙,望女成凤,对待孩子的心态扭曲了,各种揠苗助长的措施出笼了。

有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他们想过没有,他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗

光学傅雷一个“打”字,打得出一个好结果吗

于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头,孩子的金色童年因此黯然失色。

傅雷悟通了,他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨,但在这一点上他是幸福的,因为他和儿子成了最知心的朋友。

  现在,很多家长也争相效仿傅雷的教子方式,因此,这就成了亲子教育的典范。

自信是一把利剑 谷世泰的读后感

写读后感需要真情实感,所以还是自己阅读后,自己动笔比较好,下面提供关于读后感的写作方法希望可以帮到你:(1) 引——围绕感点,引述材料。

简述原文有关内容。

读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点。

不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性。

如所读书,文的篇名,作者,写作年代,以及原书或原文的内容概要。

写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。

这部分一定要突出一个简字,决不能大段大段地叙述所读书,文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。

(2)概:概括本文的主要内容,要简练,而且要把重点写出来. (2) 议——分析材料,提练感点。

亮明基本观点。

在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。

既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。

要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。

这样的句子可称为观点句。

这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。

观点句在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。

初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(3) 联——联系实际,纵横拓展。

围绕基本观点摆事实讲道理。

写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。

就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。

泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。

联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。

既可以从大处着眼,也可以从小处入手。

当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。

这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(4)结——总结全文,升华感点。

围绕基本观点联系实际。

一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。

要做到这一点,必须善于联系实际。

这实际可以是个人的思想,言行,经历,也可以是某种社会现象。

联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系,前后脱节。

结既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号召。

不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体。

读后感始终要受“读”的约束,开头要引“读”,中间还要不时地回扣“读”的内容,结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。

以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。

比如,简述原文一般在亮明观点前,但二者先后次序互换也是可以的。

再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

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