
中国人,读后感
[中国人,读后感]中国人不习惯认错,反而有一万个理由,掩盖自己的错误,中国人,读后感。
有一句俗话:“闭门思过。
”思谁的过
思对方的过
中国文化在春秋战国时代,是最灿烂的时代,但是从那个时代之后,中国文化就被儒家所控制。
到了东汉,政府有个规定,每一个知识分子的发言、辩论、写文章,都不能超出他老师告诉他的范围,这叫做“师承”。
如果超出师承,不但学说不能成立,而且还违犯法条。
这样下来之后,把中国知识分子的想像力和思考力,全都扼杀、僵化,就像用塑料口袋往大脑上一套,滴水不进。
因为我们没有独立思考训练,也恐惧独立思考,所以中国人也缺乏鉴赏能力,什么都是和稀泥,没有是非,没有标准。
中国到今天这个地步,应该在文化里找出原因。
这个文化,自从孔丘先生之后,四千年间,没有出过一个思想家
所以认识字的人,都在那里批注孔丘的学说,或批注孔丘门徒的学说,自己没有独立的意见,因为我们的文化不允许这样做,所以只好在这潭死水中求生存。
这个潭,这个死水,就是中国文化的酱缸,酱缸发臭,使中国人变得丑陋。
就是由于这个酱缸深不可测,以致许多问题,无法用自己的思考来解决,只好用其他人的思考来领导,读后感《中国人,读后感》。
这样的死水,这样的酱缸,即使是水蜜桃丢进去也会变成干屎橛。
外来的东西一到中国就变质了,别人有民主,我们也有民主,我们的民主是:“你是民,我是主。
”别人有法制,我们也有法制,别人有自由,我们也有自由,你有什么,我就有什么。
你有斑马线,我也有斑马线──当然,我们的斑马线是用来引诱你给车子压死的。
缠足,现在你们年轻人听来简直难以想像。
为什么我们文化之中,会产生这种残酷的东西
竟有半数的中国人受到这种迫害,把双脚裹成残废,甚至骨折,皮肉腐烂,不能行动。
而在我们历史上,竟长达一千年之久。
我们文化之中,竟有这种野蛮部分
而更允许它保留这么长的时间,没有人说它违背自然,有害健康,反而大多数男人还认为缠小脚是值得赞美的。
而对男人的迫害呢
就是宦官。
根据历史记载,宋王朝以前,但凡有钱有权人家,都可自己阉割奴仆。
这种事情一直到十一世纪,也就是宋王朝开始后,才被禁止。
这种情形,正说明我们文化里有许多不合理性的成分。
而在整个历史发展的过程中,不合理性的成分,已到了不能控制的程度。
一旦读书人进入官场之后,就与民间成为对立状态。
那个制度之下的读书人,惟一的追求目的,就是做官,所谓书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。
读书可以做官,做了官就有美女和金钱。
从前人说,行行出状元,其实除了读书人里有状元,其他人仍是不值一文的工匠。
那时候对其他阶层的人,有很多制度,不能穿某种衣服,不能乘某种车子。
权势崇拜为基石的五千年传统文化,使人与人之间,只有“起敬起畏”的感情,而很少“爱”的感情。
写到这里,准有人号曰:“我们有‘仁’呀
”提到“仁”,话就得分两方面说,一方面是,有“仁”固然有“仁”,但也只是书上有“仁”,行为上“仁”的成分实在稀薄,所以我们动不动就拉出来亮相的“仁”,只能在书上找,很难在行为上找。
另一方面,“仁”似乎并不是“爱”,“爱”也似乎并不是“仁”,“ 〔中国人,读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
我是中国人读后感
我看了试卷上的一篇文章——《我是中国人》。
心里不禁为作者鼓掌,为作者的一颗爱国之心鼓掌。
在美国的学习中,有一位地理老师瞧不起亚洲人,因为作者的一件小事就给他打了个“C”。
作者试图解释,但老师因为“我”是亚洲人而不信任“我”,也不听解释。
作者气愤极了,暗自下了决心……最终,“我”每一次小测时都得了“A”,得“A”的美国学生寥寥无几,“我”超过了美国人,使在海外留学的中国人扬眉吐气
我看完了这一篇文章,心里感到震撼。
这些海外的赤子们是多么的爱国啊
在异乡,周围都是美国人时,作者便在黑板上写下了汉字,写下了中国情,写下了对祖国的思念。
当地理老师看不起作者时,作者却用行动让他哑口无言……从这一点一滴中,我身上的中国血沸腾了,不禁为他感到骄傲和自豪
在历史上,也有很多像作者一样身在异国,却无时不刻思念着祖国的人。
如“中国航天之父”钱学森。
他曾身在美国,被聘为大学的终身教授。
金钱、地位、名誉,人们追求的三样东西他都有了,但他还是不忘祖国,中雨在斗争了5年的时间回到了祖国的怀抱。
这两位人,虽然在异国,但是用行动表达着对祖国的热爱。
而我,生在和平的21世纪,是一位光荣的少先队员,应该继承先辈们的爱国精神。
现在努力学习好本领,将来建设祖国,发扬华夏文化,成为国家的栋梁为祖国的发展作出贡献。
爱国——从现在开始
我是中国人读后感
我是中国人读后感今天,我们语文第三单元考试。
教室里安静极了,只听到同学们写字时发出沙沙的声音。
在考试卷上有一篇短文《我是中国人》,我便细细地读了一下。
原来文章讲述了:作者是一个在美国留学的中国学生。
平时,作者总是向别人介绍我的祖国,并且在下课时,时常到黑板上写一些古诗、名家名言、家乡的风景点……经过的努力,终于在测验中获得了连美国人也很少获得的好成绩。
读完文章,我沉思,中国是一个腾飞在东方的巨龙,又何尝不是我们炎黄子孙的骄傲呢?文章的字里行间中都体现出来了一颗火热的爱国心。
而“我爱你----中国”这几个字更加体现出了作者的爱国之心。
记忆的旋涡又把我带近了另一篇文章----《祖国,我终于回来了》:“我是中国人,我可以放弃这里的一切,但不能放弃祖国。
我应该回到祖国去为建设新中国贡献自己的全部力量。
”这一段激昂的文字,让我体会到了强烈的爱国精神。
这两篇文章的作者的爱国心不都十分强烈吗?“来到异国他乡,思乡的感情会变得特别强烈。
”这不正表现出作者思念祖国,想回到祖国的怀抱。
那些做梦都梦到出国的人,眼睛已经被一摞一摞钞票和美丽豪华的别墅蒙蔽了。
我相信,无论何时何地,身在异国他乡的华人华侨们热爱祖国的心是不会变!
品中国古代四大名著之中分别的4个人物的读后感
品刘备 刘备只是汉末涿州乡闾间一个小小的地主豪强而已,或者是有些声色犬马之喜好,稍微讲讲义气,并有着一个众多人都会有的梦想和一副不俗的外表罢了
只因背负了曹操对他的“天下英雄”这样一个品评,勉强地经营着辛苦的一生,急急如丧家之犬般流浪了大半辈子,却无所事事。
都云刘备能知人用人。
嗟乎
刘备贩履织席之徒耳,岂足以言能知人用人
不然,以关、张之力,诸葛之智,若能驱使得力,南面称王自是绰绰有余,何至于蝇营狗苟一生,大喊着“恢复汉室”而最终局促一隅,郁郁而终
从公孙瓒、陶谦、吕布到曹操、袁绍、刘表,刘备一路投靠一路背叛,几经波折,却仍无自己的地盘。
最终是靠着“借”了荆州立足,然后紧接着以同宗的名义骗了老实人刘璋的成都。
在汉中打赢一个“非典型性”的不完全胜仗之后,他便急急忙忙地称王称帝,又立刻无声无息并十分耻辱地把荆州给人送回去了,还搭上了自己手下第一号大将的性命。
——这是一个什么样气局的“英雄”啊
称帝之后他大事已了,便可以不顾大局,打着一个给手下人报仇的名义,倾全国之力去讨伐同盟军。
他章武元年三月称帝,当年六月就大军东伐,从此再也没有回过成都,回过自己的帝宫,回过自己的亲人身边,并在两年之后凄惨地薨于白帝城。
——这是什么样气局的皇帝啊
他用关羽守荆州、用魏延守汉中,用马超守边关,什么地方都没得守的是赵云,他用庞统攻蜀中,一再用老兵黄忠当先锋,并托孤李严,这些大约都是失败的战术策略。
他一辈子就用那几个人,却仍然不能做到人尽其材。
夏侯敦对赵云曾经说过的那句话很恰当:“汝等随刘备,如孤魂随野鬼耳
”——这是什么样气局的领袖啊
终刘备的一生,是不断战斗的一生,却也是不断失败的一生。
他自己基本上从来没有打过胜仗,除了袭取成都这个不堪一提的阴谋之外,他还打过谁并打赢过谁么
没有
反观曹操,也是从一文不名起步,却最终打败了无数豪强军阀,堂堂正正地统一了整个北方。
说当时是“三国”,实在是蜀国后裔陈寿先生的地方观念太强所致;说当时是“三国”,实在是背负了儒家观念太久的明初文人在时代环境下厚积薄发所致,说当时是“三国”,实在是太看得起刘备了
不过,这就是历史。
套用当前那个红红火火、胃口很好、不停地品这个品那个的老专家、老学者、老文人易中天老先生的一句话:我们需要这样的历史
品林黛玉格本质是自持己见 林黛玉根本未曾融入周围的环境中,由于不通世务,所以显得目下无尘,清高而具叛逆性,使她避免受社会的污染,她从不劝宝玉追求功名,也不会得逆着自己的性子做事,显得“真”。
但也由于她的“出世”,使她局限于“自我”的小圈子里,视野未免过于狭窄,导致她过多地关注自己而忽略了外界,所以陷入自怜自伤里不能自拔。
表现在外面便是:多虑、敏感、多愁善感,过分的自尊以及所谓的的“小家子气”了。
值得注意的是:书中中后部分黛玉的“小家子气”是有所改变的,究其原因,大概有三:一、黛玉出场时,不过左右(按原著宝玉出场时十一岁,黛玉小两岁,才九岁,宝钗十二岁。
但鲁迅先生认为黛玉出场时与宝玉同岁,均为十一岁),相当于现在的小学生,及年渐长,小时候的任性自然有所改变;二、开始时,宝玉与黛玉之间虽互相爱慕,但仍未表明,黛玉不免对宝钗和湘云怀有疑忌,到后来宝玉和黛玉达成默契时,黛玉才丢开疑忌,与宝钗和湘云的关系渐好了起来;三、宝钗的宽容大度对她亦产生了一定影响,使她在一定程度上接受了宝钗的观点。
总体而言,林黛玉与她所处的环境是绝不协调的,所以她后来的死,似乎便是不可避免的了。
而薛宝钗这个形象我觉得更贴近一般的中国传统女性:宽容,善于适应环境,善解人意。
[我是中国人]的读后感400字
暑假中,我再次阅读了《语文》书中“我是中国人”的着篇课文,并为吉鸿昌的民族自尊心而深深地感动着。
这篇课文讲的是,“九。
一八”事变后,吉鸿昌在被迫出国考察途中,他不顾外国人的歧视,而表现出了一种强烈的民族自尊心和自信心。
在那个年代里,我们中国人被外国人叫做“东亚病夫”,被人认为是一个不能自立于世界民族之林的民族,只能由外国人来统治。
而中国也有一些人,倒向了外国帝国主义,当了汉奸、卖国贼。
这时,吉鸿昌不仅没有忘记自己是中国人,而且在外国人面前公开表示自己是中国人,这反映出他作为中国人的骄傲和中国人的骨气。
我想,一个国家、一个民族决不应该自己看不起自己。
如果自己都看不起自己,那么怎能叫别人看起自己呢
世界上的国家虽然有强有弱,但是只要自己能奋发图强,那末再弱小的民族也会自强、自立起来。
难道今天的中国不就是最好的说明吗
所以,我们要学习吉鸿昌的精神,不要忘记自己是中国人,在任何时候都要自尊、自信、自强、自立,把我们的国家建设得更好、更强大。
红星照耀中国的第四章读后感
《红星照耀》四篇借由东的自述阐一个共产党员的由来。
小时候家境比较富裕,在学堂读书时,在偷看禁书,讨论“造反”等事件的过程中,潜移默化地影响他的思想。
在他长大后的无数次求学过程中,他的革命思想不断加深,对于当今时局的认识也不断深化,建立起对马克思主义的信仰。
终于,他开始为今后的的事业做准备:走遍湖南五个县;团结学生;坚持体育锻炼……毕业后,他投身政治,成为了一名真正的马克思主义者。
一九二一年,终于加入了他为之奋斗一生的共产党。
在一次次死里逃生,一次次起义战斗后,他开始担任共产党主席。
这时,故事的讲述已经脱离他个人历史的范畴,不着痕迹地升华为一项伟大的革命运动。
红军立下了十一条简明的纪律,在这样的管辖下,它不断壮大。
经历了国民党的五次围剿,红军成功地完成了长征,扩大了革命根据地。
通过毛主席的简朴自述,不禁为他的个人魅力所折服,他作为一名卓越的革命家,不但有气壮山河的宏伟目标,而且有绝妙的的文笔和广泛的见识。
他能够身无分文就走遍湖南五个县;没钱没鞋时,好友帮他找到出路;又通过同志的帮助,躲过了追捕。
这一次次的冒险经历,他结交到越来越多志同道合的朋友,这些广泛的人际关系,为他以后的革命事业做好了铺垫。
还有他对农民的重视,得到农民深深的爱戴。
由此可见,知识、见识、人缘、品德这些优秀的品质将影响我们的一生,我们好好学习知识的同时,也不能忽略其他方面的修养。
向中国人脱帽致敬读后感
今天,我读了一篇名叫的文章,心中的波涛随着阅读的过程,时而起伏回荡,时而汹涌澎湃,阅读结束后,我的心中充满对主人公的敬意和对祖国的爱意。
文章的主要内容是这样的:主人公12月进入,在他的第一堂对话课上,被教授点名提问,教授问主人公来自台湾中国还是北京中国的,主人公强调只有一个中国,同时一个也如此强调,接着教授又问如何解决,主人公巧妙回答了,教授又连连逼问,主人公恨极了,说出教授刁难自己。
教授十分欣赏主人公,庄严宣布:我向中国人脱帽致敬。
读完这篇文章,我深深感受到从主人公身上表现出的一个中国人应有的骨气。
作为一个中国人,作为一个炎黄子孙,作为一个龙的传人,我们应该以自己的祖国为骄傲。
我们的祖国是先辈们用热血浇灌成长起来的,随着我们伟大的领袖在天安门城楼上庄严宣布,便诞生了。
一切开始转变起来,后,科技腾飞,人民幸福,一切欣欣向荣。
我在祖国改革后的春风中成长,祖国的政策让我们幸福地生活,快乐地学习,祖国母亲用甘甜的乳汁哺育着我们,让我们这些小苗茁壮地成长。
祖国养育了我,我又该如何报答祖国
曾经一个孩子的作文中这样写“祖国是一只母鸡,我愿是一粒米。
”言语如此淳朴,却表达了一个孩子对祖国最真挚,最热切的感情。
我想,如果可以,我也想当一粒米,来回报祖国母亲的养育之恩。
在许多名人伟人中,他们也深深地爱着自己的祖国。
是我国的“导弹之父”,他曾经在海外学习,当他知道祖国刚成立,急需科技人才时,他毅然决定回国,在历经重重波折后,他终于回到祖国,一生为祖国奉献。
爷爷曾说过:“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民”。
著名大师也说过:“我的根在中国。
”这些人都功成名就,但他们始终都爱着自己的祖国。
我们依偎在祖国母亲的怀抱中成长,祖国是我们的家,当我们遇到风浪时可以在祖国这个家的避风港里躲避灾难。
相信大家都会有这样一种感受,当从国外回到祖国时,心中都会想,啊,终于又回家了。
那一刻,我心中仿佛又有了依靠,有了安全感。
4年级语文百花园四我是中国人读后感
孩子几岁可以阅读
最新的研究显示,胎儿在七八个月大的时候,胎脑就可以捕捉到外界的信息,所以胎儿是有记忆的,如果准妈妈定时念故事给腹中的宝宝听,可以让胎儿有一种安全与温暖的感觉,孕妇若一直反复念同一则故事给胎儿听,会令其神经系统变得对语言更加敏锐。
一般人都认为母亲是否有求知的欲望,会直接影响胎儿。
因此,准妈咪们最好每天多读一些书,并把书上的事情告诉给胎儿听。
实施月份 怀孕第8个月直至生产前,是施行阅读胎教的最佳时机。
医学研究发现,胎儿的意识萌芽大约发生在怀孕第7~8个月的时候,此时胎儿的脑神经已经发育到几乎与新生儿相当的水平,一旦捕捉到外界的讯息,就会通过神经管将它传达到胎儿身体的各个部位。
此时,胎儿脑外层的脑皮质也很发达,因此可以确定胎儿具有思考、感受、记忆事物的可能性。
练习方式 选一则你认为读来非常有意思、能够感到身心愉悦的儿童故事、童谣、童诗,将作品中的人、事、物详细、清楚地描述出来,例如:太阳的颜色、家的形状、主人公穿的衣服,等等,让胎儿融入到故事描绘的世界中。
故事要避免过于暴力的主题和太过激情、悲伤的内容,选定故事内容之后,设定每天的“说故事时间”,最好是夫妇二人每天各念一次给胎儿听,借说故事的机会与胎儿沟通、互动。



