读《水乡的日子》感受100字
通过老师的推荐，我在假期中读到了一本十分美的书——曹文芳的《水乡印记》。
这是作者曹文芳回忆家乡而写的一篇散文，通过这本书，我仿佛看到了水乡的景，水乡的人，以及水乡的情。
在我的想象中，水乡是由一条纵横交错的河和小木桥连接而成的，河面上会划过一只只小船，小河两边，杨柳依依，河岸之上都是青砖白瓦，泥土湿润，还有一条条古街，百年老店林立其间，因为经常下雨，所以常能见到打着油纸伞走过的行人。
读了文章后，我了解到，水乡有弯弯曲曲的河路流，买有百年老店，却有着鞋匠铺，铁匠铺还有着令儿童开心的小商铺。
仔细阅读一遍，你会发现，在这个小村作文落中有各色各样的人，如长相憨厚，箍桶手艺高超的“憨二爷”，脾气大，但从不缺斤少两的“毛胡子大爷”，以及浓眉大眼，不苟言笑的“乔大爷”。
除此之外，我还认识了玉芳，阿航，杨老爷，徐隔隔等人。
本书分为四辑，分别为邻居，村庄，细碎的记忆和外乡人。
如果一定要让我最喜欢的，那一定是细碎的回忆了，因为这一辑大多讲了学校中的事，让我也联想到了自己的同学。
女厕所上空的桑树，酸酸甜甜的桑葚，在校外捕鱼的过程，下放的知青们，都是作者们儿时最珍贵的回忆，都是一份独一无二的欢喜，都是一份独属于他们的快乐。
让我们一起阅读，体验《水乡印记》中的别样童年吧
调皮的日子 读后感400字
这几天时晴时雨，雾霭沉沉，烟波浩渺，只这几个字，就让人坠入到那片沉静飘渺的江南水乡中，好似看到了将雨的清晨，湖水上雾色弥漫的美景。
在西安当然是没有的。
但在运动会时，坐在观众席上，撑着透明的伞，看运动场上绿草葱茏，细雨靡靡，云雾缭绕着天际，风凉飕飕的，带着细细的雨丝吹到脸上，在这样的天气里，被迫坐在固定的位子上不能移动时，我翻开了琦君的散文集。
琦君笔下的文字，流露出一股独特的意蕴，沉静，娴美，像昏黄的暖光下母亲的絮絮叨叨，时光中深藏的春酒，年幼桂花的清甜，老寺旁石板缝里钻出来的绿芽，童年纯真的友情，伴着书香笔墨流逝的时光。
琦君笔下像是蔓延出一股春水，从初雪刚消的寂静里诞生，静静的流过生命最初的柔软，流过初生的嫩芽，漫过幽静的青苔，托着童话里的金龟子，慢慢的，温柔的，流过杭州水光云影，流过风荷依依，流过三秋桂子，流过十里桃花，再沉沉的，带着对光阴的叹惋，对故乡的怀念，对人世的爱和留念，汇入苍茫的大海 很喜欢琦君温柔的，静静的讲述童年的回忆，淘气不爱读正经书，在花园废弃的轿子里看闲书，带着小伙伴们玩耍，偷偷用筷子蘸着春酒喝，桂花糕的香甜，村里的十二碟酒席。
琦君笔下的文字，字里行间难掩其深情，对母亲的爱和怀念，对哥哥和弟弟离去的悲哀和无奈，对姨娘的怜悯和怜惜，对往事，对那些沉淀在时光中的老日子的情感，一丝一缕的被她织尽文字中，化成绵绵的韵味。
在操场的细雨中看琦君，又被她拽入回忆的丝网中。
那些温情的时光，深爱的人啊，都渐渐老去，渐渐逝去，渐渐物是人非。
很多作者，都有些这样的文字，温柔的，童趣的，回忆曾经的年少时光。
鲁迅的《朝花夕拾》，琦君的散文等等。
这些文字有趣又动人。
看他们的童年，充满了乡村恬静的快乐，读书，和小伙伴们吵吵闹闹，自然神秘又迷人，再长大些，读诗词，伤四季之景不同。
在看现在的孩子，童年充斥着学习和电子产品，被社会肤浅的一面迷的神魂颠倒，有些人有机会能更深入的思考，成长。
有些人就迷失在五光十色的浮夸中，在物欲里沉沉浮浮，甚至于一沉到底。
考试，成绩，房子，车子，相亲，钱，土豪，一些都像疯了一样的高速旋转 再不记得那烟波浩渺的湖面，杨柳低垂。
也再没有冬日白雪皑皑，雪水煮清茶，看本好书的情致了。
剩下的，只是做，小清新，非主流之类的吐槽跟风和反讽。
可是生活到底是什么，到底能留下什么，到底什么是爱，也再没人去想了。
没有落满桂花的小路，没有清甜的春酒，也没有百草园和读书的小轿子了。
但至少还是有人生活着，就还有很多的选择，和很多还未被发现的美好的生活。
也许到了晚年，回忆起逝去的岁月，也能笑着写出些属于我们这个时代的充满柔情的回忆。
朝花夕拾(读后感)
篇一：《朝花夕拾》读后感细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，我仿佛一下子又回到了天真烂漫的童年，一切皆是那么充满好奇、充满想象、充满期盼……我流连其中、陶醉其中、快乐其中，眼前不由浮现出一幅幅令人神往的画面……“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”此情此景好像是我童年的真实写照。
霍然间，年幼的“我”一下子钻进了百花园，不停地拔着何首乌，似乎在寻找着些什么；我仿佛看见“我”为了要带画的《山海经》，在不停地哭着闹着；又仿佛看见“我”缠着长妈妈的衣角，听她讲赤炼蛇的故事……我的童年,我的梦,我渴望童年生活。
“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。
最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。
然而同窗们到园里的太多、太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：‘人都到那里去了
’……”读着读着，我忽然觉得“我”一下子小了许多，似乎就是隔壁那个贪玩、猎奇、淘气的小男孩，一切皆是那么无拘无束，一切皆是那么放松快乐，一切皆是那么令人向往。
我的童年，我做主，我渴望自由。
读《朝花夕拾》勾起了我对童年的回忆，引起了我心中的共鸣。
抚今追昔，我倍感童年的珍贵，倍感童年的亲近，倍感童年的快乐。
我要带着童年的梦、童年的激情，去奋斗、去飞翔……篇二 : 《朝花夕拾》读后感每个人都会有自己的童年。
在童年里有苦也有笑。
但都在自己的心里留下了美好的回忆。
则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和青年的回忆。
鲁迅的“朝花夕拾”是鲁迅唯一的一部散文集。
在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。
说明作者在童年和青年时所难忘的经历。
在他童年里不是很好的。
他做的每件事都得不到长辈的认同。
这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。
他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部“朝花夕拾”里。
他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。
同时也给家长们1个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。
在“朝花夕拾”中，给我最深的一篇则是“狗，猫，鼠”。
在这篇有趣的散文中，不是题目所吸引我，也不是内（]容好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。
作者与猫的关系和对猫的讨厌。
这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。
也写出作者在童年与一只猫的搏斗。
从鲁迅写的（朝花夕拾）中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的，但这也时时刻刻充满着美好的回忆。
鲁迅的童年 和青年是酸酸甜甜的。
我们的童年和青年也像鲁迅一样的。
童年和青年过得好或坏它都会留给予们回忆，所以鲁迅和我们的童年青年都是美好的。
篇三：朝花夕拾读后感鲁迅的名字，是每个人都知道的。
读到他第一次的文章，却是在课本里，课文叫《从百草园到三味书》，也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。
我很少去搜索关于他的文章，并不是我不喜欢他的文字，而是我怕自己庸俗的目光看不出他写的哲学。
但他的文笔，总让人感觉像是一位和蔼可亲的爷爷，朴实，真诚，平易近人。
当我第一次看《朝花夕拾》，我总是很多感慨。
它真实的记录了鲁迅的童年到青年时期的生活跟那曲折的经历。
回忆那些清末的生活习惯。
鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。
他是乡下人，却能和城里人一样去读书。
少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。
少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。
他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。
趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。
油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。
稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了
”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。
有很多人说，写文章是一件非常了不起的事。
他在现实世界受到的种种坎坷跟曲折，还要在自己的文字里，创建一个世界。
《朝花夕拾》在世人的眼里它是无价的，在我心里，它就是一个曲折老人记录童年的回忆录。
黄金时代的童年如今一去不复返，留下的只能给我们细细去回味。
琐碎的回忆在《朝花夕拾》中重现。
不一样的时代童年，一样的快乐回忆。
惹人怀念的时光，让我们取名叫如花般的青春。
篇四：朝花夕拾读后感偶然收到一条朋友的短信，才发现已许久没有联系，突如其来的关心让人觉得温暖。
不自觉地想起初中的生活，彼此形影不离的那段日子，平凡而冗长，却依然清晰无比，甚至是每个细节。
很早就读过鲁迅的《朝花夕拾》，文中描绘了许多他童年的生活以及早年的经历。
当读到《范爱农》中的一段：“从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。
…第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。
”在书上踌躇满志的鲁迅，原来也像我一样，在那个纠结的年龄里，对范爱农又爱又厌，正如我们那年为一颗糖而与好朋友争吵，继而又在好友安慰中与她深深拥抱。
“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴……”当这些字句映入眼帘，我仿佛回到了自己那无忧无虑的童年时代。
小时候也许就是这样吧，有着天马行空的想象力，所以不管什么都会触动我们甜甜的笑。
或许每个人都在回忆那些再也回不去的时光吧。
即使是曾经的不开心，也会因为时间的流逝，镀上一层淡淡的金色，仿佛当下的生活永远比不上过往的岁月。
每个人都拥有不同的过去。
正如黄磊说，“你在某个午后看见一位老人，很老很老，阳光下，坐在街角。
你哪能知道他经历过什么，你哪能知道他的一生。
”《朝花夕拾》或许不仅是鲁迅写给读者看的，更是写给他自己看的。
可读着读着，又觉得它不仅指引我们体会鲁迅，更让我们回味自己。
于是本不该是朝花夕拾的年纪，却也有许多值得回忆的片段。
然而，总有人说人不能活在过去，活在回忆里。
我也懂得，人应活在当下，活在今朝，活在自己的阳光里。
所以，“朝花夕拾”过后，能做的，只有把握当下的时光!篇五：朝花夕拾读后感每次阅读鲁迅先生的作品，总会有一股激昂之情在心头腾涌。
可当我翻开《朝花夕拾》这本书时，它让我感受到的则是童年的美好和那渐渐遗忘的乐趣。
《朝花夕拾》这册杂文集就具有这样的魔力。
它用淳朴，清新的语言描写出了鲁迅童年是种种有趣的事。
其中，令我记忆犹新的则是《阿长与“山海经”》这一篇文章。
在文章里，鲁迅写出了他对《山海经》是如此的渴望，甚至彻夜难眠。
而长妈则是为了完成鲁迅日夜渴求的愿望，让鲁迅得到知识的果粮，付出了艰辛的努力。
这种朴实而真挚的爱着实令我大为感动。
在那个年代里，小孩子能得到一本书是多么不容易的事。
而又有多少人为了汲取知识的养分而苦苦渴慕。
而在我们生活的现代，书店，网站遍布，各式各样的书籍随手可得，可又有多少人用心地去阅读
大的、小的书店、书城林立，在其中的人却寥寥无几。
特别是中，小学生，他们一部分整日沉溺于网络，游戏之中，像阅读这样能让人精神愉悦的事却很少有人去做，这难道不是一种极大的讽刺
鲁迅的童年充满欢乐，那是一种淳朴，自然的欢乐。
而现代孩子们的欢乐却来自于网络游戏，以及一些本不是他们这个年纪该做的事，却乐在其中。
我多想像鲁迅那样与大自然做朋友，与可爱的小虫们为邻，而不是整天在钢筋水泥间穿梭，可这个愿望什么时候才会实现呢
这也正是我们再阅读《朝花夕拾》中应该有的反思，如此才会有进步。
篇六：朝花夕拾读后感《朝花夕拾》是鲁迅先生92年所作的十篇回忆性散文结集，原名《旧事重提》。
“朝花”是清晨带露，香气芬芳的花，喻指鲁迅青少年的往事。
“夕拾”是说直到中年以后才在回忆中把它们写出来，借以慰藉“夕拾”“离奇和芜杂”的心情。
这本书生动的描绘了鲁迅儿童时代故乡生活的片段，展现了当时的水乡景致，民俗风貌，抒发了对亲友师长的深切怀念之情。
在这些散文中深深引起我共鸣的就是《从百草园到三味书屋》，这篇文章写出了鲁迅儿时在百草园的乐趣与三味书屋的乏味，那儿有碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑葚、长吟的鸣蝉、肥胖的黄蜂、轻捷的叫天子……各种动植物，应有尽有。
还有长妈妈讲的传说与故事，冬天的麻雀，地上或桂花树上的蝉蜕，花坛上的腊梅花。
这一切都令作者流连忘返、恋恋不舍。
然而，三味书屋的索然无味与百草园里的无限乐趣形成了鲜明的对比，单调枯燥的学习生活也给我留下了“深刻”的印象，细读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》享受着不时从字里行间流露的些许天真浪漫。
不由出现了一幅幅令人神往的自然画面：油蛉在这里面低唱、蟋蟀在这里弹琴、翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥一切都充满了乐趣。
读完了鲁迅先生的《朝花夕拾》，我深刻地感受到了他字里行间洋溢的浓厚的生活气息，令人仿佛置身其中，亲切感扑面而来。
篇七：朝花夕拾读后感我对鲁迅先生的文章很感兴趣，因为他的文章中有许多有趣可爱的地方，比如本文中的墨猴和隐鼠，文笔十分简练，墨猴的动态却尽显眼前，好像它就刚“舐尽了砚上的余墨”似的。
隐鼠也十分乖巧，“缘腿而上，一直爬到膝踝”。
隐鼠的活泼可爱就为下文鲁迅得知它被猫吃去了的“愤怒而且悲哀”作了铺垫，为他的“仇猫”作了很好的解释。
鲁迅先生仇猫，他在文中清楚地列举了三个原因。
一，猫的性情颇与人们的幸灾乐祸、慢慢折磨弱者的坏脾气相同。
二，它总有一副媚态。
三，它吃了鲁迅的可爱的小小的隐鼠。
文字精练，论点论据俱全，立场鲜明，一目了然。
我们写文章也要这样，要立场鲜明，观点明确，论据充分。
鲁迅先生的儿子写了一篇文章，他说现在青年的一代，如果你去问他们“鲁迅是谁
”他们就会说“横眉冷对千夫指”呀，“俯首甘为孺子牛”呀。
这太片面，不是真实的鲁迅。
新中国成立后，鲁迅的革命性开始逾越他的文学家和思想家的身份而得到了特别的强调。
其实鲁迅是个根本的文学家，他的作品的文学价值是很高的。
我们应该全面地学习他的文章，多关注其中的文学精髓。
鲁迅先生那精练的文笔，有趣的传说和风趣的语言将带领我走近鲁迅，走进他的心灵。
篇八：朝花夕拾读后感《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的篇文章。
本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。
从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。
有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧
在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。
如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。
前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。
在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。
但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。
这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。
另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
《光》的读后感怎么写,没怎么读懂
阳光的冬天，云空是灰蒙蒙的，大地也黄茫茫的一片狼籍。
没的日子，落是静精地安躺在大地。
踏着清晨的白霜，漫步在那条幽寂的青石古道。
稀疏的黄叶千疮百孔，述说着整个季节的故事。
云烟散尽了，古老的城墙寂寥的荒芜着。
多少风流人物，都随大江东去。
还是那片天空，还是那个地点，只是没有了烽火，没有了，此时的荆州平静的更像一幅水墨画，沿边的房子倒影在青色的湖面，光洁的鹅卵石安静地沉睡在浅浅的沙滩。
两岸的杨柳羞涩地低垂着青丝嫩芽。
参次分明的线条勾勒出悠闲的水乡。
“闲居小楼，淡看流云”追随着轻风，沿着青石走远。
林间的鸟儿唱起一首首凄菀的歌，它是否也曾在茅屋前停落过
和它一起的那位去了那
如今只留下这落叶装饰着寂寥的大地。
古道上的青石早已在年轮里慢慢风化，飘渺的青春逢着冬季的霜雪，我们偶遇在那片冬季的林间又将书写着怎样的故事
那墙角的小草卷曲着黄发凌视着寒冬，仿佛不甘就此默默地淹没在岁月的风霜里。
我打这片林子走过，那时还未起风，天空静寂，大地正酣睡着，一个人缓缓走在林子深处，在去向那头的途中，我又会逢着谁
又将和谁演绎一段辉煌年华，然后就此擦肩而过，轻轻道声“珍重”。
城墙上光照下的荒草也枯萎了，夜色已渐渐逼近，寒气趁着昏黄的暮色袭来。
人们裹紧着大衣急速离去，昏黄的路灯下只剩单薄的背影，渐渐拉长远去。
遥远的光伴着清辉的月色缓缓升起。
《红瓦黑瓦》--读后感
[《红瓦黑瓦》--读后感]手捧曹文轩先生的《红瓦黑瓦》，封面封底是用水墨渲染而成的，《红瓦黑瓦》--读后感。
碧波荡漾的河面上漂泊着几只小船，竹篙悠然地停放在船舷上，一丛丛芦苇随风摇曳，侧耳似乎可听见那沙沙的声响，河面上横跨着一座古朴的石桥，依水而砌拾阶而上的是一座座民居，天空时时飞过一群群鸟儿。
一位少年端坐着，有板有眼地拉着胡琴，旋律与河水一样清柔。
这样一幅画面或许会因少了鲜艳颜色的跳跃，而显得有些沉闷，但它绝不失灵动，带你悄悄走进了别样的水乡小镇。
故事首先从主人公林冰所就读的油麻地中学开始，这所中学分为初中(红瓦房)和高中(黑瓦房)。
一群孩子从故事中走出：身体壮实如牛、皮肤黑如乌鱼皮的谢百三，从裤兜里掏出一枚小圆镜，转动着脸照一照为标志性动作的马水清，诚实憨厚的刘汉林…不知不觉也就将你带进了那个雄纠纠气昂昂，虽然肚里饿得慌但说话总要高八度过的火红年代，也走进了那一群充满了冲动与烦躁的少年中。
曹文轩以优美的略带伤感的笔调，以一种悲悯与近乎追忆的情怀，为我们展示着一个个与主人公林冰休戚相关的少年的生活，也展示着他们或甜蜜或沮丧或绝望的情感世界。
掩卷而思，一个个生动的形象仿佛就在眼前，杨文富被批斗时夏兰香的不弃不离，而杨文富却表现出了猥琐与怯懦，也因此深深伤了夏兰香的心，虽然后来他百般殷勤，却终未能打动夏兰香的芳心。
染坊之子赵一亮由孤傲历经无奈辍学，无缘文化宣传队告别胡琴，当他一心想经营自己曾鄙视的染坊，成家立业之时，一场火灾再次将他无情的击倒，年少莽撞的他迫于想拥有栖身之所，偷了木排引来了劳狱之灾，滑进了命运的谷底。
许一龙，一个不容许任何人在胡琴上超越他的理发师，因胡琴与赵一亮结缘(师徒之情)、结怨(同台演出，因被赵一亮的风头盖尽而气得吐血，也因此对赵一亮捣婚数次。
)，但当赵一亮蒙受命运的重大挫折时，他俨然是一位慈父，护犊之心跃然纸上。
马水清面对着丁玫泼泼辣辣、一心一意的爱与舒敏情如温泉、若即若离的爱，他甜蜜地周旋着，但他最终走进了军营，留给她们的或许也就是绵绵无绝期的思念。
主人公林冰一个才艺出色的少年对陶卉的爱坚贞不渝，却又半遮半掩，工工整整地写成的堆满了华丽词藻的情书却不敢亲手相赠，最后几经周折又回到了自己的手中，也只能让它随着流水，一闪一闪地走了。
也流走了自己苦涩的初恋。
当然不可忘的还有乔桉，这个心灵已被扭曲的大男孩，自己始终感觉活在别人的冷眼里，他想尽法子拆散杨文富与夏兰香、马水清与丁玫，在陶卉母亲面前捏造林冰的劣迹，读后感《《红瓦黑瓦》--读后感》。
历经与马水清、林冰的肉搏之战，最后竟杀死外公的凶手。
当对他的冷酷与残忍切齿痛恨的同时，我也不竟多了一份沉思，一位笛子吹得悠悠扬扬的孩子，为何不能把日子过得灿灿烂烂，而一生都在为复仇而沉重地活着，或许人们给予这孩子的爱少了些。
当我们被一个个起落跌宕、震撼人心的故事牵着走的时候，也不忘停下来欣赏曹文轩用文字精心营造的诗意的境界。
秋风几乎把所有的枯黄了的柿叶吹落下来，一院子落叶，竟把地上的砖头都盖满了…那柿子长得很大，扁扁的，熟透了，橙红色，打了蜡一样光滑，在夕阳的余辉里，仿佛挂了两树温馨的小灯笼。
此时，四野的麦子正在成熟，开镰的日子就在眼下。
浸了露水之后，这夜晚的空气里，便弥漫着浓浓的麦香。
最后几片云彩过后，那月亮全露出来，照了这似乎无穷的麦地，泛起一片淡淡的金光。
远处的林子里，布谷鸟正啼啭着飞向天边。
田野上，没有遮挡，空气远比庄子上凉爽。
难怪李师江先生说曹文轩是小说界的汪国真，曹文轩从水乡少年的视角，用诗样的语言描写着水乡平原的迷人风光，也用细腻的笔触叙述着动人心弦的故事，如水乡小河里的水一样不急而缓，就这样慢慢的淌着。
书中所写的上世纪六七十年代的故事深深地感动着成长于八九十年代的我，我想也定能感动今天的孩子。
也正如他在《追随永恒》所说的同样手写在这本书封底的那段话，能感动孩子们的东西无非也还是那些东西--生死离别、游驻聚散、悲悯情怀、厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的理解、冷漠中的脉脉温馨和殷殷情爱…感动他们的，应是道义的力量、情感的力量、智慧的力量和美的力量，而这一切与日月同在。
真诚的感谢曹文轩，在我们这个感情已被沙漠化、感动渐成奢侈的年代，他以水乡少年纯净的歌声让我们尘封的心扉，猝不及防中再次被轻轻的叩开，原来感动的感觉也如此美好
（） 〔《红瓦黑瓦》--读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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水浒传人物读后感400字5篇
读《水浒传》之宋江有感说起宋江,我便会想起及时雨这个词.他在《水浒传》中是一个有忠有义的头顶人物,给我留下了深刻的印象.就先说一下宋江的“忠”吧!宋江主张招安,有人认为是招安害死了一百零八将,还有人认为宋江是想过上好日子才招安的,可他们没想过,宋江招安后,并没有过上好日子,不停地带兵打仗,经常打赢,这不是在为朝廷尽“忠”吗?宋江还是一个对朋友有“义”的人.他是朝廷的人,可得知晁盖犯了罪之后,马上去报信,还自己承担责任放走晁盖,这才救了他,难道宋江不是一个对朋友有“义”的人吗?宋江是一个“忠义”的人.很少人能做到这两样,总是只能做到“忠”或只能做到“义”,因此,我要向宋江学习,做一个既有“忠”,又有“义”的人.要学习宋江的“忠”,就要从身边做起,忠心耿耿的对待每一个人,这就做到了“忠”字.可只有“忠”是不全面的,还要有“义”.做一个对朋友有“义”的人.要常常帮助朋友,就有做到了“义”字.做人要有“忠”有“义”,便是我从宋江身上懂得的道理,我要好好向他学习,做一个既有“忠”,又有“义”的人. 林冲，东京八十万禁军枪棒教头，为人慷慨好义，仗义疏财。
因为妻子被东京太尉高球的干儿子高衙内看中而惨遭陷害，被骗入白虎堂被诬以谋杀上官而被发配到沧州充军，临行前为了不连累妻子而休了妻子，期盼着熬完刑期能够与妻子团圆。
发配过程中被收了黑钱的衙役百般虐待，如果不是好兄弟鲁智深出手相救就要命丧野猪林中。
到达沧州后，高球的黑手仍然伸了过来，高球手下陆谦放火烧毁林冲看的草料场，使得林冲再无后路可退，林冲忍无可忍杀了高球手下，被好友柴进推荐上了梁山。
此时林冲的娘子因为不堪受辱已经悬梁自尽了。
家破人亡的林冲被逼上了梁山却遭到了梁山寨主王伦的百般羞辱，于是林冲帮助新上山的晁盖一伙人火拼王伦，夺了梁山基业。
后来长时间作为梁山第一大将镇守梁山，杀敌立功。
晁盖被射死后，又是他推举宋江做了梁山第一把交椅，可称梁山三朝元老。
后来无论是反围剿还是招安后征战四方，林冲始终冲在第一线，立功无数，后来在讨伐方腊后，因为不适应江南水乡的环境，终于病倒在杭州，不久后就在武松的照顾下病死了。
林冲即为水浒中最典型的逼上梁山的类型，他的性格也最与我们普通人相似。
在面对恶的时候，总是想着委曲求全，多一事不如少一事，但如果忍无可忍的时候就会爆发出令人侧目的能量，反抗一切压迫的同时有保留着人性的纯真。
众所周知，李逵在《水浒传》中是个最为野蛮粗鲁的角色，由于他只知杀人，不问好坏的性格，只要在江湖上提起他的名字，神鬼也怕。
但我却认为，他的野蛮被后有着无比大的可爱。
和其他107将不同，李逵上梁山，成为绿林好汉，并不是出于对革命事业的忠诚，革命思想的彻底，而仅仅是为了两个字——“快活”。
可以毫不牵强地说，李逵的行事，主要遵循的就是快乐原则，黑旋风最常挂在嘴边的词，就是“快活”
他生割了黄文炳后称“吃我割得快活”，他屠了扈三娘一家后道“吃我杀得快活”，杀人不是为了复仇，不是出于战阵厮杀的需要，而竟仅仅是为了快活
此外，李逵回家接老母时遇到回家的哥哥李达，就劝李达“同上山去快活”。
就连黑旋风那最被一些人称道的一番话，即李逵初上梁山时叫嚷的“放着我们有许多军马，便造反，怕怎地
晁盖哥哥做了大皇帝，宋江哥哥做了小皇帝，……杀去东京，夺了鸟位”，这一番话，也远不是出于什么彻底革命的高尚动机，因为就在“夺了鸟位”句后还有最关键的一句：“在那里快活，却不好
” 说来说去，所有的目的就在于此，杀去东京，夺了鸟位，不是为了等贵贱均贫富，不是为了打土豪分田地，而是为了喝更大碗儿的酒，吃更大块儿的肉，这才是李逵的心思所在，什么坚决的农民思想根本谈不上。
总之，李逵行事几乎全凭“快活”二字，少理性，无算计，率性而为，因此他的举动有近于童趣的天真烂漫的一面，所以说他可爱也不无道理。
宋江是《水浒传》中108位好汉的首领,是作品中最重要、最复杂、也是刻画得比较真实成功的一个形象,同时,又是最有争议的一个形象。
在文学史上,同一个文学形象受到大家见仁见智的评价,本也不稀奇,可像宋江这样让大家大褒大贬、毁之誉之的人,还是很少见的,这足以说明宋江这一形象的不寻常。
首先,宋江在作品中具有无比的重要性。
宋江的一生穷通存亡与梁山事业的兴衰直接相关。
不管是从他的位置还是从作品的艺术结构上看,他都处于核心地位。
研究宋江,从某种意义上说也是研究《水浒传》的核心内容。
其次,宋江具有性格的复杂性和形象的歧义性。
宋江的性格是非常丰富、复杂、深刻的,在不同情况下会有各不相同的表现。
读者如果不从整体上把握他,便会得出差异极大的结论。
有人说他是个“大忠大义”之人,有人说他是个“整天哼着‘臣罪当诛兮’的封建主义的奴才”,有人说他是个不可饶恕的“盗魁”,还有人说他是个有着分裂性格的人,更多的人,尤其是青年人,则干脆表示不喜欢宋江。
我们知道,一个艺术形象的成功与否,并不决定于读者感情上是否喜爱,而在于“它是否概括了那个历史时代的某一阶层或某一集团的真实生活、性格和真实的精神面貌”,是否具有典型意义。
时代发展到今天,我们应站在一个新高度,从历史的、文化的新视角来分析宋江的精神世界和灵魂,从整体上把握他,从而得出科学的、正确的、富有创新性的结论。
卢俊义绰号“玉麒麟”,一身好武艺,棍棒天下无双.原为一员外大户,浪子燕青是其家仆,如书中所言“卢某生于北京,长在豪富之家；祖宗无犯法之男,亲族无再婚之女；更兼俊义作事谨慎,非理不为,非财不取”,其人家世清白,为人谨慎,世居大名府. 宋江慕其名,为壮大梁山声势,欲将其诓上山.军师吴用与李逵便假扮算命先生与哑童子,前往卢府为其算命.闻其生于“甲子年,乙丑月,丙寅日,丁卯时”,吴用大惊失色,言其“不出百日之内,必有血光之灾：家私不能保守,死于刀剑之下”,劝其前往东南千里之外避灾,并在墙上题下“芦花丛里一扁舟,俊杰黄昏独自游.义士手提三尺剑,反时须斩逆臣头.”的藏头反诗. 卢俊义中计,欲前往泰安州避祸.途经梁山时中埋伏,与梁山英雄大战,卢俊义不敌,乘船逃走时被浪里白条张顺活捉.卢不愿在梁山落草为寇,宋江也未强迫,将其放回.待其回到家中,其妻贾氏已与管家李固做了夫妻,诬陷其勾结叛匪,卢屈打成招,下了死牢.幸得燕青、石秀以及其他梁山众好汉等先后搭救,方免遭毒手.上得梁山后,坐上了第二把交椅.忠义堂前亦竖起了“山东呼保义,河北玉麒麟”的大旗. 招安之后,卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管.参与指挥了征辽、讨方腊等战.后被高俅毒酒所伤,乘船时失足落水而死.
