水浒传历史意义及价值
作为中国历史上以白话文写成的长篇小说，《水浒传》对后世的影响巨大。
《水浒传》被改编成多种曲艺形式。
另一篇古典名著《红楼梦》中就提到了“鲁智深大闹五台山”的水浒传曲目。
评书、苏州评弹和山东快书都有很多经典节目是取材自《水浒传》。
与《三国演义》相比，《水浒传》的长处不在于政治和战争场面的描写，而在于主要人物的刻画和市民生活的描写。
其中梁山主要人物宋江、林冲、武松、鲁智深、李逵等，人物个性鲜明，角色语言各有特色。
在缺乏知识以及大众娱乐活动的年代，《水浒传》与《三国演义》等通俗小说往往通过民间艺人，以戏曲曲艺的形式，成为普通民众仅有的文化活动。
其中虚构的人物或者虚构的故事变成为老百姓眼中的史实。
很多故事，如“鲁智深倒拔垂杨柳”，“武松打虎”等，历来男女老少皆津津乐道。
书中字里行间流露出来的各种道德观如：轻生死重义气，敢作敢为，劫富济贫乃至“忠君反贪”等理念，便在相当程度上影响了大众评判是非善恶的标准。
而这些标准是否真正值得宣扬，则引起各界众说纷纭。
近代民间亦有流传一句话：“少不读水浒，老不读三国”，意年轻人不该读《水浒传》，否则容易向往打打杀杀的生活，盲目崇尚武力与江湖义气，过分反叛，脱离现实；而老年人不应该读《三国演义》，因为其中人物善于用计使诈，处心积虑、钩心斗角，作为应该安分守约的老人应该安度晚年，不能整天想着算计别人，对自己身心无益。
从历史角度看，对于《水浒》的争论焦点则集中在主要人物宋江所表现出的“忠君报国”的思想上。
反面观点一般认为宋江的思想有其局限性，梁山好汉受到招安后又为朝廷去征讨各地山贼，下场悲惨，是出历史悲剧；作品歌颂和美化宋江，只反贪官，不反皇帝，强调“忠义”，表现出严重的思想局限。
正面观点一般认为宋江相对于其他草莽英雄思想进步，对当时社会可以起到积极作用。
红楼梦的作者是
，西游记的作者是
，水浒传的作者是
，三国演义作者是
。
施耐庵原籍苏州，于元贞二年（1296）生于兴化，舟人之子，十三岁入私塾，十九岁中秀才，二十九岁中举，三十五岁中进士。
三十五岁至四十岁之间官钱塘二载。
后与当道不合，复归苏州。
至正十六年（1356）六十岁，张士诚据苏，征聘不应；与张士诚部将卞元亨相友善。
后流寓江阴，在祝塘镇教书。
七十一岁或七十二岁迁兴化，旋迁白驹场、施家桥。
朱元璋屡征不应；最后居淮安卒，终年七十五岁，为洪武三年（1370）。
与罗贯中合著四大名著之一的《水浒传》。
施耐庵接信后，将大弟彦明留在苏州原籍，带了续娶妻子申氏、二弟彦才和门人罗贯中，冒着烽烟，渡江北上，先在兴化顾逖家中暂住，而后由顾逖相助，在兴化以东人烟稀少的海滨白驹场购置了田地房产，在这里隐居著《水浒》，施耐庵结识了许多农夫和盐民，他们生活中的许多故事，成了他创作的素材，经过再创造，以惊人的艺术才能，将以宋江为首的梁山108将豪侠形象刻画得淋漓尽致。
水浒传作者的文学常识
施耐庵苏州城阊门外，怀胥桥北施家巷有一户施姓人家，是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。
这一支传到施耐庵的父亲已是十四世。
元成宗元贞二年（公元1296年）施家添了一个男丁。
一 位老秀才给婴儿起了个名字，叫彦端，意思是这孩子长大了，定是位行为端正的才子。
这个襁褓 中的彦端，就是后来写出千古名著《水浒》的施耐庵。
施耐庵7岁时，家里贫穷，无法上学。
但他聪明好学，经常借书看，请邻居教，有时还到学府去旁听。
就这样，他读了《大学》、《论 语》、《诗》、《礼》等许多书。
13岁时，已能在大庭广众之中，对答如流，下笔琳琅。
一次， 邻居老人病故，约请在浒墅关教私塾的季秀才来写祭文。
季秀才未能及时赶到，别人就提议让彦 端试试。
耐庵少年气盛，欲显其才，也不推让，走过来一挥而就。
后来，季秀才看了这篇兼有稚 气和才气的祭文，称赞不已。
主动提出，带施耐庵到浒墅关去读书，并且不收学费。
后来还把自 己的女儿许配给了施耐庵。
施耐庵在浒墅关读书，十分刻苦，他不仅熟读诸子百家，而且各种书都去浏览。
当时刊行的 《大宋宣和遗事》，讲晁盖智取生辰纲”、“宋江杀阎婆惜”、杨志卖刀”等故事，引起了施耐 庵的兴趣，他常常在课余阅读。
还同小伙伴们一起舞刀弄棒，练习武艺。
那时，苏州城里经常说 唱些如《石头孙立》、《青面兽》、《花和尚》、《武行者》、《同乐院燕青搏鱼》、《李逵负 荆》等话本和杂剧，施耐庵有时也去消遣，对这些“仗义英雄”、“擎天好汉”流露出敬佩之情。
元末明初的小说家，生卒年（1296～1371年），字肇瑞，号子安，别号耐庵，籍贯：兴化白驹场人（今属江苏）。
祖籍泰州海陵县，住苏州阊门外施家巷，后迁居当时兴化县白驹场（今江苏省大丰市白驹镇）。
他根据民间流传的宋江起义故事，写了长篇古典小说《水浒传》。
施耐庵有关施耐庵生平事迹材料极少，搜集到的一些记载亦颇多矛盾。
自20世纪20年代以来，在今江苏省兴化、大丰、盐都等地陆续发现了一些有关施耐庵的材料，有《施氏族谱》、《施氏长门谱》等，另有《兴化县续志》卷十三补遗载有《施耐庵传》1篇，卷十四补遗载有明初王道生撰《施耐庵墓志》1篇。
据这些材料分析：施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后代，唐末施之常后人在苏州为家。
其父名为元德，操舟为业，母亲卞氏（卞氏后裔亦迁至今江苏省大丰市境内）。
施耐庵自幼聪明好学，才气过人，事亲至孝，为人仗义。
19岁中秀才，28岁中举人，36岁与刘伯温同榜中进士。
其曾在钱塘（今浙江省杭州市）为官三年，因不满官场黑暗，不愿逢迎权贵，弃官回乡。
张士诚起义抗元时，施参加了他的军事活动。
张据苏以后，施又在他幕下参与谋划，和他的部将卞元亨相交甚密。
后因张贪享逸乐，不纳忠言，施与鲁渊、刘亮、陈基等大为失望，相继离去。
施与鲁、刘相别施时，曾作《新水令秋江送别》套曲，抒发慷慨悲痛之情。
不久，张士诚身亡国灭。
施浪迹天涯，漫游山东、河南等地，曾与山东郓城县教谕刘善本友善，后寓居江阴徐氏初，为其塾师。
随后还旧白驹，隐居不出，感时政衰败，作《水浒传》寄托心意，又与弟子罗贯中撰《三国演义》、《三遂平妖传》等数部。
他还精于诗曲，但流传极少。
除套曲《秋江送别》以外，还有如顾逖诗、赠刘亮诗传世。
施耐庵为避明朝征召，潜居淮安，染病而殁，就地高葬，享年75岁。
耐庵殁后数十年，其孙文昱（述元）家道炽盛，始迁其祖耐庵骨葬于白驹西落湖（今江苏省兴化市新垛镇施家桥村），并请王道生作《施耐庵墓志》。
明嘉靖十九年（1540年），高儒《百川书志》载：“《忠义水浒传》100卷。
钱塘施耐庵的本。
罗贯中编次。
”嘉靖四十五年郎瑛在《七修类稿》中说：“此书为‘钱塘施耐庵的本’。
”万历年间，胡应麟在《少室山房笔丛》中指出：“武林施某所编水浒传，特为盛行。
”今人一致认为施耐庵是《水浒传》作者。
但是其中有一些地名与施耐庵的生卒年不合，也有人认为是同弟子罗贯中合著或者有罗贯中续写。
需要说明的是，施耐庵是元末人，但是，其所著的《水浒传》中有的地名用的是明代建制。
主题 摘要：《水浒》是一部以传奇的笔法描写一批当时处于社会边缘人物为了有尊严地生存而不断奋斗、成功与失败的一部生存史，对黑暗的、混乱的主流社会的一种反抗史。
要歌颂的是那些敢于造反、敢于追逐自己利益，敢于到处杀人放火的处于社会边缘的“造反英雄”。
其最终写作目的主要有三：一、迎合小市民的趣味；二、发泄一下小知识分子对当时社会的不满和塑造美好社会的良好愿望；三、歌颂了那些处于主流社会边缘地位的流民阶级的“忠”“义”品德。
四大名著分别是什么
作者又是谁
三国是由罗贯中依据《三国志》并吸取了宋元话本的艺术成就而写成的，罗贯中是施耐庵的学徒。
附： 施耐庵和罗贯中都是元朝末年到明朝初年的著名小说家。
施耐庵（约公元1296——约1370年），兴化白驹场（在现在江苏省）人。
他是《水浒传》的作者。
罗贯中（约公元1330——约1400年），原籍东原人（今山东东平），他是《三国演义》的作者。
《水浒传》和《三国演义》是我国古代文学名著，在人民中有很大影响。
施耐庵和罗贯中为小说创作的繁荣和发展作出了贡献。
虽贫爱学 元朝末年，太湖边上有一户姓施的人家。
这家人以摆渡船（把行人送过江）为生。
施家虽然贫穷，但是他家的儿子施耐庵却很有志气。
每天，施耐庵送父亲去湖边上船，总要经过一座学堂，听到里面传出朗朗的读书声，他羡慕地对父亲说： “爸爸，让我也去读书吧。
” 父亲为难地摇摇头，没有说话。
后来，父亲见他太想读书了，就借钱让他上学。
施耐庵读书用功，记性又好，他读过的经书和史书，很多都能整篇背诵。
遇到教师提问，他能对答如流。
有一次，邻居家的一位老人去世了。
照当时的规矩，要请一位文笔好的人，写一篇祭文（纪念死者的文章），来表示对他的哀悼。
于是有人就去请李秀才。
可是等了半天，李秀才也没来。
邻居家的人着急了，提议说： “平日常听人夸施家的儿子有文采，何不叫他来试试呢
” 施耐庵被叫来了。
他刚写好祭文放下笔，李秀才进了门。
人们就把文章拿给李秀才看。
“这文章写得挺流畅，只是有些孩子气，不知哪位才子写的
”李秀才问道。
众人指指施耐庵说： “就是你眼前那位少年。
” 李秀才惊奇地瞪大了眼睛，称赞道： “小小年纪，竟有这等才气，难得啊。
” 仗义救人 施耐庵长大以后，看了不少民间流传的杂书，特别是关于历代兴亡和战争的故事。
书中描写的那些重义气、舍己助人、武艺高强的英雄，让他十分敬佩。
他也学着英雄大侠的样子，经常舞刀弄棒，练习武艺，还为遭受冤屈的百姓仗义执言，打抱不平。
有一回，一个农民受了恶棍的欺负，去找当地头领评理，没想到理没评成，反被毒打一顿。
这个农民被逼得走投无路，打算跳水自杀。
施耐庵正巧路过那里，拦住问： “为什么事，你这样想不开
” 那农民一五一十地诉说起来。
听了农民的话，施耐庵气愤地说： “不要寻死，要找官府评理去。
” 于是，施耐庵把这个农民带回家，替他写了状子，让他去官府喊冤告状。
那个恶棍怕施耐庵把事情闹大，托人来说情。
施耐庵让他付一笔银子给那农民，了结了这件事。
为此，恶棍的儿子把施耐庵恨死了。
有一天，他带一帮打手，埋伏在路边，等施耐庵一走过来，就一拥而上，挡住了他的去路。
恶棍的儿子气哼哼地说道： “你让我们丢了脸，我要让你尝尝管闲事的滋味。
” 说完，他一挥手，那帮人就围着施耐庵动起手来。
施耐庵毫不畏惧，左手挡，右脚踢，动作又快又有力，没有几个回合，就把他们打得抱头逃走了。
辞官 施耐庵不仅乐于帮助乡里人，对待父母也很孝敬。
父亲生了病，他和妻子守在床边，送水喂药，彻夜不眠。
这样，到了参加科举考试的时候，地方官推荐了施耐庵，说他是个品德好，才学高的读书人。
施耐庵考试中了进士，被派到钱塘（在现在浙江省），做了个小小的地方官。
本来，他想认认真真为百姓办几件好事。
可那时候，元朝的统治者规定，做官的汉人，一定要由一个蒙古人或色目人（指西域各族人及西夏人）来监督，实际上是他们掌握实权。
所以，各地的官府里，都设了达鲁花赤（官名。
蒙古语的意思是镇压者、制裁者、盖印者）的职位。
施耐庵到任以后要办什么事，都得先经过达鲁花赤的批准。
谁要是违背了达鲁花赤的意愿，就会受到处罚。
有一次，一个跟随达鲁花赤的蒙古人来告状说，有几个汉人打了他，要求判他们死罪。
施耐庵一问那几个汉人，他们都说，这个蒙古人干得坏事太多了，大伙儿忍无可忍才打了他。
施耐庵又问那个蒙古人： “他们说的是真的吗
” 那个蒙古人点了点头。
“那我怎能判他们死罪呢
”施耐庵说。
于是，施耐庵放了这几个汉人。
达鲁花赤知道了，把他叫去，大声斥责一顿，竟要他重新审理这个案子。
平日，施耐庵受够了达鲁花赤的气，眼下又见他这样以权压人，不讲道理，索性辞去了官职，离开了钱塘。
替“盗贼”作传 施耐庵回到苏州，开了个学馆，靠教书为生。
苏州是个文化古城，城里有很多书场，说书的艺人们讲古道今，说起历代英雄豪杰的故事，绘声绘色。
听的人津津有味，一会儿悲哀，一会儿欢喜。
施耐庵也常去书场，和小贩、市民们坐在一起听人讲书。
他最喜欢听梁山泊英雄的故事。
北宋末年，宋江等人在梁山起义的事，后来经过民间艺人的编讲，流传很广。
当时舞台上也经常上演李逵、燕青、武松等人的戏。
有一次，施耐庵在一家书铺里，发现有不少手抄的话本（宋元年间，说书人演讲故事所用的底本），中间夹着一本书叫《宋江三十六人赞》，书中完整地记录了宋江等三十六人的姓名和绰号。
施耐庵如获至宝，立刻掏钱买下这本书。
从此，他产生一个想法，要把梁山英雄的事，编成完整的一本书。
于是，他就四处搜集材料，并且动手写了起来。
有些朋友知道了，担心地对他说： “你写的那些英雄，都被官府称作‘盗贼’，替他们扬名作传，可是冒风险的事啊。
” 施耐庵坚定地回答： “我就是要写这些‘盗贼’为百姓申冤，杀贪官的事。
当然，为了减少麻烦，我不会提今朝一个字。
” 为了一心写书，施耐庵关了学馆，请人依据《宋江三十六人赞》，画了三十六张人物画像。
他把这些画像挂在房间里，每天仔细观察，用心琢磨，想象这些人物会怎样行动、说话。
有时候，他还和画上的人物“对话”，人们常可以听见他一个人自问自答。
写累了的时候，施耐庵就到酒楼茶馆去坐一会儿，喝上一杯酒或一碗茶，听人们天南地北地聊天，或者到戏园子看戏。
他把人们的传说和演员的扮相、表演都用心记住，然后再把这些人物加以变化，写进书里。
参加起义军 在施耐庵的家乡，还流传着他参加过反抗元朝的农民起义军的事。
有一次，施耐庵的表弟卞元亨悄悄来找他，说： “我特来向你辞行，今日一别，还不知哪年哪月才能相见呢
” “怎么，你要出远门吗
”施耐庵问。
“不，小弟要参加张士诚的起义军了。
” “啊
你想造反
”施耐庵忍不住惊叫起来，“你可是个武举人呐
” 原来，元朝末年，朝政腐败，各地农民都起来反抗统治者。
白驹镇一带的盐民在张士诚领导下起义了。
卞元亨看到元朝不可救药，也加入起义军。
他这次来，一是辞行，二也是劝施耐庵参加的。
他说： “天下的人都不满官府，这朝廷还能长久吗
表兄还犹豫什么
” 施耐庵虽然正在写梁山农民起义的故事，可从没想过自己要走上反抗的道路。
他想起自己做官的时候受的窝囊气，觉得卞元亨说得很对，就点点头说： “好，这世道太黑暗，我也要逼上梁山了。
” 不久，施耐庵随卞元亨参加了张士诚的起义军，当了军师。
起义军接连打了胜仗，声势一天天壮大。
可张士诚目光短浅，又缺乏能力，后来竟又投降了元朝。
施耐庵非常失望，就离开了张士诚的队伍，回家乡去了。
不久，朱元璋领导的起义军推翻了元朝。
施耐庵亲身参加农民起义，这对他写反映梁山英雄的故事有很大帮助。
写成《水浒传》 当初，施耐庵开学馆的时候，有位从山西来的商人，把自己的儿子罗贯中送来，请他教导。
施耐庵见罗贯中谈吐不俗气，又踏实好学，就收他做了学生。
罗贯中也喜欢历史和文学，和施耐庵志同道合。
施耐庵写梁山英雄故事的时候，每写好一回（长篇小说的一个章节），都和罗贯中一起，仔细推敲，认真修改。
几年以后，施耐庵终于写成了这部长篇小说，取名叫《忠义水浒传》，后简称《水浒传》。
《水浒传》是我国历史上第一部以农民起义为题材的长篇小说。
它歌颂了一百零八位起义英雄，每个人都有一个绰号，像“呼保义宋江”、“智多星吴用”、“豹子头林冲”、“霹雳火秦明”、“花和尚鲁智深”、“浪里白条张顺”等等。
书中的故事十分动人，特别是林冲、鲁智深、武松、李逵等英雄人物，更使人敬佩，还有智取生辰纲、三打祝家庄等故事，也特别精采。
《水浒传》在民间广泛流传，为后来的小说、戏剧、民间文艺创作提供了经验，成了我国古典小说的最优秀的代表之一。
杭州交友 罗贯中从小就喜欢民间艺术，爱看戏，爱听说书。
他的祖籍是山西，可他一直在杭州一带生活。
罗贯中性格内向，不喜欢和别人交往。
但是一旦有了好朋友，他待人又非常真诚。
初到杭州的时候，他人生地不熟，总是独自一人出入戏园和书场。
在那里，罗贯中发现有个穿戴整齐的人，长得相貌英俊，比自己年轻许多。
每逢他一出现，那些文人都朝他拱手，打招呼。
时间长了，罗贯中知道这个人叫贾仲明。
他写的传奇（明清以唱南曲为主的戏曲剧本），句法细致精巧，一般人都不如他写得好。
所以文人们敬重他，把他看作是首领。
贾仲明也发现罗贯中老是孤独一人，显得与众不同。
这一天，他们在路上相遇，聊了起来。
“请问尊号
”罗贯中客气地说。
“小弟是‘云水散人’。
” “这是取自杜甫诗‘水流心不竞，云在意俱迟’之义吧
” “不错，”贾仲明高兴地点点头，“这与先生自称‘湖海散人’，取其飘零之义，本是一样的。
” 他们越谈越投机。
两个人有共同的情趣，又有丰富的知识。
罗贯中为交了这样一个朋友而高兴。
他们经常来往，并以兄弟相称。
罗贯中的年纪比贾仲明大很多，他们成了“忘年交”。
后来，罗贯中离开了杭州。
据说他参加了反抗元朝统治的斗争。
立志写“三国” 朱元璋领导的农民起义，推翻了元朝，建立了明朝。
罗贯中看到国家安定了，就带着家人离开喧闹的城市，避开亲朋好友，找了一个荒凉僻静的地方住下。
朋友们知道后，都说他脾气古怪，与众不同。
其实，罗贯中是为了集中精力，专心写书，才这样做的。
在新的住所，他整天埋头写作，写出了好几部长篇小说。
有一天，罗贯中兴致勃勃地对一个朋友讲起了三国故事，什么刘、关、张桃园三结义啦，董卓之乱、赤壁大战啦，讲得绘声绘色，非常动听。
朋友听着听着，突然打断他的话头问道： “怎么，看来你又准备把三国故事写成书啦
” “是啊。
魏、蜀、吴三国鼎立，战火连绵，人才辈出，倒是写书的好材料呢。
” “陈寿已经写过《三国志》，裴松之还为它作过注解，你又何必再写呢
” “他们是以写真人真事为主，内容简单，不够生动有趣。
我想在他们的基础上，把三国故事写成演义小说，真中掺假，假中有真，让天下男女老少，都爱听爱读。
” 有关三国的故事，早在三国后期就开始流传，隋唐时代传播已经很广，到了宋元年间，三国故事深入民间，在元朝人写的杂剧、诗歌散曲中，有不少三国的题材。
听罗贯中想写一部有关“三国”的小说，朋友高兴地说： “这件事可不是一年半载能完成的，要花大工夫呢。
” “是啊。
这部小说从东汉末年黄巾造反写起，到晋朝统一三国为止，要写将近一百年的大事，里面要有几百个人物，确实要花些工夫才是。
”罗贯中精神抖擞地说。
不朽的名著 从这以后，罗贯中就开始写作了。
他除了熟读《三国志》等历史书外，还收集了描写三国故事的戏曲剧本和说书人的底本。
在继承前人成果基础上，罗贯中对三国故事重新进行了艺术加工。
书里的主要人物，如曹操、刘备、孙权、诸葛亮等，都是历史上确有其人的。
书里描写的基本事件，如黄巾起义、官渡大战、三顾茅庐等，也都是历史上曾经发生过的。
但是，罗贯中并没有完全受真人真事的局限，他充分发挥了自己丰富的想象力，虚构了不少生动有趣的故事情节。
如“王司徒巧使连环计”、“吴国太佛寺看新郎”、“献密计黄盖受刑”、“七星坛诸葛亮祭风”、“关云长义释曹操”、“空城计”等。
罗贯中把这部小说取名叫《三国志通俗演义》，简称《三国演义》。
书写成以后，人们争相传抄，很快流传开来。
《三国演义》是我国历史小说中成就最高、影响最大的一部作品。
它成功地描写了大大小小的各种军事斗争和政治斗争场面。
这些描写千姿百态，各具特色。
书中还塑造了四百多个人物形象。
其中诸葛亮的智慧、曹操的奸诈、关羽的忠义给人的印象最深。
直到几百年后的今天，人们还是百读不厌。
除了《三国演义》以外，罗贯中还写了《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》等书，创作了《赵太祖龙虎风云会》等剧本。
这些作品都是以历史为题材，可在成就上都无法和《三国演义》相比。
四大名著中一篇简介要200~300字
《水浒传》的作者简介《水浒传》的原著者，旧时有说是施耐庵著的，有说是罗贯中著的，有说是施耐庵、罗贯中合著的。
四大名著写的时间
施耐庵
