
水浒传第一回和第二回读后感
第一回:我们知道封建迷信是错的,那是因为我们懂得科学道理。
而古人并不晓得这些,所以他们常常要编造或者利用一些迷信说法,来解释他们无法理解的现象,比如瘟疫,比如农民起义,或者说历史上的许多农民起义,大多是社会矛盾激化的产物,自古哪里有压迫哪里就有反抗。
从这一回,我们可以看出水浒传的创作就明显带着这样一种历史的局限性。
第二回:今天,我读了第二回:王教头私走延安府。
王教头谓。
由于患病在身,在家调养休息,他无妻无子,只有一位老母亲。
谁知,刚上任的竟是浪荡子弟——,在一次比武中被的父亲用棍棒打倒在地,所以怀恨在心,逼着王进带病进见。
无奈,王进只得来见高俅,又被高俅痛斥一顿,早已算出高俅要将他至于死地。
王进的老母亲让儿子自己逃走,王进不肯,硬要母亲一起走。
一个月黑风高的夜晚,母子乘着夜色逃走了。
不久,被高俅的人发现,高俅立马押下文书,行开诸州各府,捉拿逃军王进。
我觉得,在古代,小人当道,王进是个志士,但英雄无用武之地,真令人惋惜。
今天,我们中国繁荣昌盛,只要你有才华,就不用愁报国无门。
所以,我们必须好好学习,努力争做国家的栋梁之才
水浒传第63回读后感
朱仝要杀李逵才能才入伙,柴进只得让李逵先呆在庄上。
吴用和雷横、朱仝先上山。
柴进叔叔柴皇城,宅后院花园被高俅的叔伯兄弟,新任的知县高廉的妻子的弟弟殷天锡所占,柴皇城死后,殷天锡来抢。
李逵打死殷天锡,柴进被高廉关进死牢。
宋江带军与高廉三百飞天神兵对阵,高廉使起神法,林冲等败退。
宋江使回风返火之法。
高廉又从召出了巨兽,宋江再次失败。
让杨林等断后。
高廉劫寨扑空,被杨林射中左臂。
做事不能太莽撞。
看完这一整回,我们可以发现一个问题,那就是这一回的事情全部都是由于做事过于莽撞而发生的。
先是李逵一时愤怒,杀死殷天锡,导致柴进被抓。
然后又是宋江不明底细便进攻,最终导致惨败。
在现实生活中,我们有时做事也会过于莽撞,不思考,仅凭着一时的冲动做事。
但是这样做是错误的,会导致严重的后果。
所以,我们无论处于什么情况系,做事都应该三思而后行,考虑清楚后再决定做与不做。
我们要做一个冷静的人。
《水浒传》第七回感受
《假期读书笔记水许(篇) 第一篇:水浒读后感(第七 读《水许传》第七回、尚倒拔垂杨柳,豹子头误入白虎堂,花和尚为人们除去老鸦巢,力大无比。
那株绿杨树带根拔起,花和尚从一件事上,看的出鲁智深性格豪爽,乐于助人的品德,为以后鲁智深人物性格刻化给读者深深印象。
林冲本是一位堂堂正正报效朝廷的好教头,没想到青天白日他的娘子受屈辱,反映当时社会治混乱,更深层揭示权贵在手的人,内心是那么脏弃,假借卖刀设下圈套。
达到商太尉目地。
逼得林冲走上深山之路,直教农夫背上漆心号,渔父舟中插认旗。
第二篇:水浒读后感(第九回) 第九回,柴进门招天下客,林冲棒打洪教头,林冲被发住沧州的路上,差人暗算,幸好朋友鲁智深相救,危难之时,鲁智深体现江湖行侠仪气,在他的保护下,差人不敢在有邪念。
柴进可贵之处,把权贵看的阴淡,林冲虽然落难,柴进却客人款待,注重他的能力,尊重他人胸怀伟大,在当今社会中,值得我们去学习。
与些进相反人物洪教头却不知天外有天,蛮横无理,倒头来,被林冲棒打在地,谦虚是一个美德,尊重他人,等于尊重自己。
第三篇:水浒读后感(第二十三回) 横海郡柴进留宾,景阳冈武松打虎,各路英雄好汉一聚难分手,送君千里终有一别,情投意合拜为义兄弟,将来有朝一日,再相会。
武松饭量、酒量、力量、不是一般人所比,景阳冈武松拳打老虎更是流芳千古的传佳话。
注《在那个年代野生动物随意出没,在法律人与动物都得不到保障,现在我们有动物保护法律,老虎是国家一级保护的对象》。
第四篇:水浒读后感(第五十八回) 第五十八回,三山聚义打青州,众虎同心日水泊,独树成林,梁山个个都有独特本事,有吴用智谋深算军事家,也有林冲、鲁智深、柴进、武松等人,行侠杖义的英雄,他们九海纵蛟龙,上山似风中奔虎豹,如果没有凝聚力,以怎能战胜青州,在认何时代团结就是力量,应该是永恒主题。
第五篇:水浒读后感(第八回) 我读了《水浒传》中“林教头刺配沧州道,鲁智深大闹野猪林”,董超和薛霸(狱史、官差),两人一心想马林冲杀死,原来是因为林冲妻子太漂亮了,有人想霸占她,董超和薛霸想陷想林冲,骗他(林冲)到白虎堂来,林冲为了救自己的妻子,被别人打伤,然后董超和霸到了野猪林,正要把林冲把死,谁知鲁智深早就在后面藏好,突然,一声怒吼冲出树林,救了林冲,读完了这篇故事,我看到鲁智深在暗中保护林冲,也看到林冲他很勇敢的救他妻子,还有不要听信小人的话。
(薛霸、董超)。
水浒传第四十四回读后感
《水浒传》读书笔记(一)--醉打蒋门神 武松杀死了西门庆,就被发送了孟州充军,又在十字坡结识了张青和孙二娘。
但是这些都不够精彩,唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。
本集中,武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,这两点,就知道他有着放任一己的感情。
而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然后把蒋门神惹急,在狠狠的打他,这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分成几个细节,三次换酒,之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒,酒饱不让,就和他们打了起来(这里包括蒋门神)。
他在禽了蒋门神之后,又怕他告官,在说要求蒋门神的第三件事时,却怕他告官和以后再把快活林夺回来,所以让他离开孟州,不得在此居住。
由此也可以开出武松多么的细心。
《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎 李逵见宋江父子团聚后,也想念自己的老母,便去沂水县的百丈村接自己的母亲。
去时,途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁,李鬼战败求饶,说他尚有九十岁老母,杀他就是把他和他的老母一块杀了。
李逵可怜他,便饶了他,而且还给了他一锭银子,让他走了。
我觉得是作者很反感像李鬼这样的人,所以就让李鬼和李逵再次遇上,而且让李逵把他杀死。
一是作者可以出一下气,二是让那些读者也赞同他,并看完后有一种豪迈气质,似乎自己就是李逵。
李逵杀李鬼是很精彩。
但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。
先是去打水,然后发现老母不见了,又发现两只小虎和两条人腿,愤怒之下杀死小虎,公、母虎分别来寻仇都被杀。
只可惜杀了虎,还被人请到家里做客,后又被擒。
这让人看完之后,都想替李逵打抱不平,可见作者的用心良苦。
《水浒传》读书笔记(三)--抱怨狮子楼 武松在阳谷县坐了都头,又上京办事。
回来时,才知道哥哥武大郎死了,武松心疑便察得实情,去告官,谁知县馆已受贿,无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。
其中,让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段,武大郎虽死,潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果,而武松为民除害还被发配孟州。
我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。
西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”,几乎上谁看完都痛骂他一两句,这能体现作者是多么的会描写人物啊
《水浒传》读书笔记(四)--卖刀汴京城 杨志盘缠用尽,只得将宝刀卖去,赚些钱投奔他乡谋生。
谁知卖刀时,当地泼皮牛二百般凌辱,杨志忍无可忍便杀死牛二,再去报馆。
最后被判充军大名府。
最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。
先是问谁买刀,牛二来后,让他试刀,牛二百般阻挠和凌辱,最后被杀。
这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。
而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气,而且另读者看完也出了口气,这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。
《水浒传》读书笔记(五)--题诗浔阳楼 宋江到了江洲后,结识了神行太保等人。
一天在浔阳楼喝酒,乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗,还留下姓名。
最后被黄文炳看到打入死牢。
这件事把宋江写得让读者哭笑不得,不知该怎么说他,本集也没有什么精彩的环节。
只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界,真是了不起。
只能够说宋江太糊涂,提什么诗罢了。
而正是有了这一集,才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。
用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。
的确,用宋江题诗被抓要比用其它的好。
一是让你说不出什么,二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。
话说大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三点,天子驾坐紫宸殿,只见参政文彦博说道:“现在瘟疫盛行,伤损了很多军民,希望陛下释罪宽恩,省刑薄税,祈祷求消天灾”。
仁宗天子闻知,龙体不安。
便去龙虎山请来了张真人。
然后命洪信为天使,张真人亲自将丹昭付与洪太尉,洪太尉即便登程前去找张天师。
洪信领了圣敕,辞别天子,背了诏书,带了数十人,上了驿站。
走啊,走啊,他们走到了清宫前,里面居住着住持真人。
洪太尉问住持:“天师住在何处
”住持说他住在龙虎山顶,这位祖师虽在山顶,但道行却能腾云驾雾,踪迹不定,非常难见。
太尉听了便问:“那怎么样才能见到天师
”“要斋戒沐浴,更换衣布,休带从人,自背诏书,焚烧御香,步行上山,叩请天师,方许得见,如若心不诚,白走一趟。
”太尉都已准备好,上山去了,路上大虫、大蛇都没将他吓退,天师见他有诚意,便没等他爬上山顶,就已去了东京,祈禳瘟疫。
过了几天,洪太尉知道天师已把瘟疫消除了,兴奋不已,便和住持真人等众多人士去游山。
走了许多地方,最后到了“伏魔之殿”,上面有许多大锁、封皮。
洪太尉不听真人劝告,将锁砸开,封条撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。
我感觉洪太尉身上有值得学习的地方,也有需要批评的地方。
值得表扬的是他有一颗真诚的心,做事有毅力。
需要批评的地方是他不听别人劝告,酿成大错。
我们要学习他的优点,而避免他的缺点。
水浒传第十回读后感
第四回 赵员外重参文殊院 鲁智深大闹五台山 鲁达出逃代州雁门县,金老女婿赵员外送他去五台山,做僧避祸。
鲁达晚不坐禅,喝酒打人。
打造关王刀一样的戒刀和禅杖。
假借过往僧人名义喝酒吃狗肉,在半山拽拳使脚,打坍亭子,打坏金刚,要烧寺院,回寺呕吐,给禅和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。
监寺、都寺遣众人来打,鲁达趁酒醉大闹一场,被长老喝住。
读过《水浒传——鲁智深大闹五台山》后,我对梁山好汉充满了敬意。
他们的性格不同,本领也各不相同,他们各有各的特点,不过,令我印象最深的还是鲁智深。
因为身上刺着花纹,所以人称“花和尚” 鲁智深。
因为打死了镇关西,便上五台山当了和尚,因为他喝酒吃肉,犯了规矩,被迫到寺院中看菜园子。
我很欣赏他的路见不平,对邪恶的憎恨,而引起了“拳打镇关西”和“大闹桃花村”的事。
我还很欣赏他对朋友的仗义,而引起了“大闹野猪林”的事,看见自己的朋友饱受磨难,自己看不过,而拔刀相助,这一点很使人感动。
他的“倒拔垂杨柳”更使我佩服的五体投地。
因为树上有一个乌鸦窝,叫得使人烦心,鲁智深索性把这棵树连根拔起,这样的力气怎不使人佩服呢
在征方腊之后,因鲁智深不愿去做官,在六合塔寺坐化圆寂。
我想也就是因为有对正义的维护,对朋友的仗义,才使得这108将,同心合力效忠于朝廷,也就是有这种上下一心的感情,才使人更加佩服这108将吧
虽然奸臣当道,皇帝听了他们的谗言,才使这些梁山好汉一起魂举寥儿洼的。
但他们的美名是受人们千古传诵的,人们会永远记住他们的故事。



