三国演义读后感200字之曹操篡汉
曹操是中国历史上著名的枭雄，后人对他的评价颇具争议。
称赞者有之，破口大骂者亦有之。
而许子将称曹操为“治世之能臣，乱世之奸雄”，此言可谓一语中的。
毫无疑问，东汉末年，天下大乱，当此乱世，自是英雄并起，豪杰辈出。
曹操、刘备、孙权、袁绍等皆是当世英杰，英雄逐鹿，致使生灵涂炭。
曹操东征西讨，一统北方，制霸中原，功盖千秋。
如此功劳，取献帝而代之亦无不可。
或许有人视其为不忠不孝，不仁不义。
然正如曹操所言：“天下若无孤，正不知几人称帝，几人称王。
”试想倘若曹操还政于献帝，天下势必更加动荡，难以和平。
原因无他，献帝虽为天子之身，却并无天子之能，天下还须有能者居之。
众所周知，曹操若想篡汉，可谓信手拈来，毫不费力。
而曹操一生并未公然篡汉，最终选择了做周文王。
这又何尝不是一种对大汉的忠诚
或许有人会说这是曹操做作。
但大家要知道一个问题，作为一个上位者，有些事情也并非是一个人说了算。
赵匡胤不也是被“黄袍加身”
在当时，不少亲信劝曹操上位，已经是大势所趋，可曹操最终还是力排众议，并未称帝，这怎能说不是一种忠诚
“王侯将相宁有种乎”
天下乃天下人之天下，自当能者居之。
汉朝已经腐朽，曹操篡汉，顺应了时代的潮流，应当得到肯定。
当今社会，对于一些腐朽落后的东西，我们也应当及时摈弃，给新生的、有着远大生命力的事物创造更好的生存条件，绝不能顽固不化，墨守成规。
弃旧才能图新
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SL绝对作弊。
守城尽量依托城墙，减少损失。
攻城最好贾诩，打角落，两个支援。
武将选有将器的，比如张辽，徐晃，张郃。
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不推荐吕布（智力是硬伤）。
诸葛亮在203年左右出现在东海，要多拉几次。
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总大将建议荀彧，周瑜。
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君主最好曹老板，大耳，孙家的。
二周目可以打蛮族，最好10将9支援。
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强力的话可以只损失4000左右。
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自己还弱小时建议放弃与蛮族相邻的城。
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ps:引到水里打。
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抓到其他君主可以和自己放在一个城里，就不会叛乱了。
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忠诚90以上，重要的城选忠心的人当太守。
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“任天下之智力，以道御之，无所不可”，反映曹操怎样的经营理念
“任天下之智力，以道御之，无所不可”反映曹操的经营理念为：遍罗人才，唯才是举，知人善任，择人任势”。
其独到高超的人力资源管理艺术对今天的管理理念与技术无不具有现实指导意义。
广纳天下的人才和英雄，以正义之道驾驭他们，应该会无往不胜。
曹操更强调人才的因素。
企业的竞争，是人才的竞争。
一流的企业拥有一流的人才。
这是曹操能成就大事的基础。
《三国演义》中曹操是一位具有出色才华和鲜明个性的枭雄人物，集政治家、军事家、诗人于一身，其雄才大略、风度气襟、治国之道、用兵之神无不给人留下栩栩如生的形象。
曹操为实现统一中原的政治野心，一开始就实施其长期的人才发展战略，在起兵创业阶段，他有这样的观点：“吾任天下之智力，以道御之，无所不可。
”这里的“智” 是指谋臣泛指谋略、智慧，“力”是指武将，泛指军事力量。
可见，初露头角的曹操就把人才作为自己剪灭群雄的保证，而且对人力资源的认识也非常人所能比拟的。
曹操的选人方面也有精辟见解和独到眼光，可以概括为“唯才是举、不拘一格”。
他曾经多次下令，公开向天下求贤。
他针对东汉选官的积弊，以无畏的胆略，把“德行”、“名节”、“门第”等迂腐无用的选才标准一扫而光，在建安15年春天发布的《求贤令》中，他指出：“若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世
……唯才是举，吾得而用之。
” 后来发布的《敕有司取士毋废偏短令》中，他进一步强调：“夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。
陈平岂笃行，苏秦岂守信耶?而陈平定汉业，苏秦济弱燕。
曹操对于人才的聘用同样有高超的艺术，经常使用实地考察和面谈识别方法。
汜水关前，关羽要求出战华雄。
曹操见“其人身长九尺，髯长三尺，丹风眼，卧蚕眉，面如重枣，声如巨钟，立于帐前。
”这形象，这气势，严如天神一般。
曹操评价：“此人仪表不俗”，心中暗喜，于是让关羽出战，果然斩了华雄，并一直挖空心思想收编关羽于帐下。
曹操移驾许昌，途中被徐晃拦截。
曹操见徐晃“威风凛凛，暗暗称奇”，接着让许褚出马与之交锋，两人战五十余合，不分胜负，从而认定徐晃是位将才，并派人把他争夺到自己手下。
荀彧投奔曹操，“操与语大悦，曰：‘此吾之子房也’
遂认为行军司马。
”曹操请郭嘉来到兖州“共论天下之事，与之谈论，终日不倦”。
曹操手下的谋士有荀彧、郭嘉、程昱、崔琰、荀攸、刘晔、满庞、吕虔、毛阶等，一时间曹操的智囊人物便济济一堂。
对于人才的选拔，有一次在庆贺铜雀台落成的宴会上，曹操曾别出心裁，考试部下的文臣武将。
他以西川红锦战袍一领作为奖品，让武将射箭争夺。
整个武官分为两队：曹氏宗族俱穿红，其余将士俱穿绿。
大家你争我夺，最后绿袍队中的许褚和徐晃获胜，接着曹操又令文官以纪念铜雀台落成为题目，进献诗章，以显示其才学和见识。
曹操这里运用的考试有两个特点：一是公开，二是公平。
家族人员与外聘将士一视同仁。
曹操在知人善任方面也有出色表现，郭嘉在分析曹操十胜、袁绍十败时曾经指出：“绍外宽内忌，所任唯亲戚，公外简内明，用人唯才，此度胜也。
” 比如曹操并不因为外人忠于旧主或对自己谄媚而模糊选才用才的标准。
蔡瑁、张允卖国求荣，曹操虽一时利用，但心中却早有处置。
汉中杨松，贪财卖主，献城给曹操，仍被曹操斩首示众。
而对忠贞的张辽、文聘，弃暗投明，曹操慧眼识才，不仅由衷赞赏，而且加官晋爵，委以重任。
特别是晚年，重用与自己意见相左而非常有才华的司马懿，最终实现统一中原的愿望，把唯才是举的思想运用到完美无缺的境地。
现代管理学告诉我们：合理的人才匹配可以使人才个体在有效管理下释放出最大的能量，从而产生良好的组织效应，一个组织的效能，固然决定人才的素质，更有赖于人才整体结构的合理配置，科学的人才配置和管理能够使人才扬长避短，产生超越个人能力的力量，而且团队学习的进步远远快于个人学习的进步，通过优化组合人才结构就能获得巨大效益。
5、古代 三国是指什么
三国鼎立，指东汉末年三国时期，魏、汉、吴三国，三分天下，成犄角对峙局面。
三国时期魏国皇帝：曹操;三国时期汉朝皇帝：刘备;三国时期吴国皇帝：孙权。
从公元220年起，在我国历史上先后建立了曹魏、季汉、东吴三个国家，它们三分东汉州郡之地，各霸一方，称王称霸，互相对峙，这种政治局面称为“三国鼎立”。
历史记载 背景 魏、蜀、吴三国鼎立期间，虽然兼并战争仍旧继续进行，但是，由于三国的统治者为了巩固和发展自己的势力，都比较重视在社会生产的发展和社会秩序的安定。
比起东汉末年那种无数军阀割据的纷乱局面来，相对地说要好得多。
实际上三国鼎立是中国遭受十几年大破坏以后逐渐恢复统一的一个过渡阶段，三国的统治者在本国内所采取的某些政治、经济措施，如曹操的屯田和九品中正制的推行;季汉诸葛亮的“西和诸戎，南抚夷赵，外结孙权，内修政治”的策略;孙吴发展世家大族的统治政策等，客观上对全国的统一都起着有益的作用，它们的产生和存在都是合理的。
这其中贡献最大的当数曹操。
无论军事还是文学，他都引领了这个时代的潮流。
正是他的出现，使得原本复杂的三国局面变得更加异彩纷呈、扑朔迷离。
三国鼎立时期战争三国的鼎立，也是三国间长期的、更复杂纷争的开始。
三国鼎立时期的战略要地主要有淮南、荆州、汉中。
淮南、汉中分别为魏吴、魏汉的边境地，而荆州为三国接壤，且当时各占一部，是争夺最激烈的地区。
曹操于荆州赤壁战败还北方后，成功地进行渭南之战，全据关中，同时在谯(今安徽亳州)开辟水军训练基地。
面对孙权、刘备两个对手，采取东攻西守或西攻东守的方略，力避两面作战。
先与孙权争夺淮南之地，取得合肥之战的胜利，遏制了孙权攻势。
后与刘备争汉中不利，乃集中兵力，与孙、刘争荆州。
荆州争夺 魏、汉、吴三国争夺荆州，引发了樊城、江陵、夷陵三次大战。
刘备进取巴蜀，激起孙权不满。
刘备夺取汉中，镇守荆州的季汉名将关羽也率军自江陵(今属湖北荆沙)北上，围攻襄阳、樊城(今襄樊)曹军，更使曹魏震动。
曹操采纳司马懿等人的计谋，进一步离间孙权、刘备，促成孙权遣军袭取江陵，击杀关羽，而曹魏坐收渔人之利。
刘备企图为关羽报仇，夺回荆州，不顾群臣反对，自统大军攻吴。
孙权求和不成，进一步与魏修好，命陆逊为大都督，率军5万拒汉军，采取后退避锐、集中兵力、相机决战的方略，于章武二年(222)火烧连营，大败刘备，取得夷陵之战的胜利。
季汉因此国力大损，孙吴亦有北顾之忧，战后双方重修旧好以抗强魏，致三国又有较长时期的鼎立。
曹魏促使吴、汉相互削弱，自身赢得休养生息的时机，国势日益强盛。
其间曹操病亡，曹丕称帝，以魏代汉，筹谋南进。
孙吴及时调整部署，转而对付曹魏。
凭借长江天险和相对强大的水军，先是击退魏军三路进攻，继又两次迫退进至广陵(今江苏扬州境)的魏军，使曹丕至死未能越长江一步。
刘备托孤 夷陵之战后不久，刘备病亡，南中(约今云南、贵州及四川西南部)地区的汉、夷豪强势力反汉。
辅政的季汉丞相诸葛亮于建兴三年(225)统兵分三路向南中进军，以攻心为上，辅以攻战，平定南中，加强了夷、汉间交往，促进了南中发展。
季汉后方得以巩固后，诸葛亮对内继续发展经济，精心治军，不断增强国力，对外加强联吴，为北向攻魏创造条件。
建兴五年诸葛亮统10万大军北屯汉中，拉开攻魏之战的序幕。
不用部将出子午道(今陕西安康过秦岭至西安)直攻长安(今西安西北)的建议，而实行先攻陇右、再取秦川(关中一带)的谨慎方略。
因次年马谡失街亭(今甘肃天水东南，一说今张家川北)，汉军还汉中。
后统军数万北围陈仓(今陕西宝鸡东)，不能速决，粮尽而退。
继又数次与魏大将军司马懿等交战，但直至十二年病亡，诸葛亮攻魏之战未获重大战果。
孙吴虽大破魏大司马曹休于石亭(今安徽潜江境)，遏制了曹魏攻势，却无力北进，乃一面抗魏，一面巩固南方和向海上发展。
黄龙二年(230)，遣将卫温等渡海至夷洲(今台湾)，获数千人而还。
后又两次遣将航海至辽东，联络公孙渊，以牵制曹魏东北。
魏明帝曹佰发兵攻讨公孙渊失利后，于景初二年(238)改令太尉司马懿征辽东，平定辽东、玄菟、乐浪、带方等四郡。
司马夺权 司马懿成功地阻遏诸葛亮进攻和征战辽东，威望益高，权势日重。
及明帝病亡，司马懿与大将军曹爽辅八岁太子曹芳登基。
曹爽惧司马懿得势，急于建功树威，贸然率军攻汉，兵败兴势(今陕西洋县北)。
司马懿以年老多病辞职，韬光养晦，暗养心腹死士，又和太尉蒋济配合，于正始十年(249)发动兵谏，处死曹爽，独揽军政大权。
又出兵淮南，平息王凌的反叛。
其后，司马懿子司马师、司马昭先后平定称丘俭、诸葛诞之乱，彻底铲除史称“淮南三叛”的曹氏势力。
曹魏政权已是名存实亡，司马氏至此完成代魏准备。
三国后期，吴、汉渐趋衰弱，联盟已不能抗衡魏国。
孙权病亡后，吴虽有过抗击魏军获胜的东兴之战，但已是强弩之末。
季汉姜维多次征战陇西，但败多胜少，推进中原的梦想早已破灭;兵力严重不足，汉中外围要点也被迫放弃，退守汉、乐二城。
而魏国司马氏发展经济，稳定政局，军事实力不断增强，统一天下的条件逐渐成熟。
针对季汉弱孝边境无备的状况，定下先灭蜀再顺江吞吴的战略决策，景元四年(263)，独揽朝政的大将军司马昭遣军分三路攻汉，当主力受阻于剑阁(今四川剑阁东北)后，名将邓艾过阴平小道出奇兵，魏灭季汉之战告捷。
三分归一 魏咸熙二年(265)，司马昭之子司马炎称帝，公开以晋代魏，加紧灭吴准备。
季汉已灭，吴国唇亡齿寒，加之政治腐败，致使人心背离，发生吴西陵督步阐据城叛吴降晋。
吴国名将陆抗随机应变，于凤凰元年(272)迫退晋军，取得平步阐之战的胜利，迟滞了晋灭吴战略意图的实施。
晋经过长达八年的准备，于咸宁五年(279)十一月至次年三月，发兵20余万，自巴蜀、襄阳、寿春、下邳等六路进军，以空前规模的水陆军协同作战，直取建业(今南京)，一举灭吴。
历史地位及作用三国时期战争，促进了由分裂局面到三家局部统一，进而实现全国统一的历史进程，推动了政治、经济、文化、民族关系诸方面的较大发展。
战争的形态有了新的发展，出现水、步、骑兵配合的大规模作战。
各国注重发展适应本国地理特征的兵种，曹魏的骑兵，孙吴的水军，季汉的步兵，战斗力均较强。
随着战争对象的多极化，及敌我双方所处战略态势的复杂，军队部署、谋略运用都有不少范例，其中曹操统一北方的战争谋略尤为出色。
诸葛亮审时度势制定的《隆中对》，虽后来形势变化而未能完全实现，仍不失为一个划时代的较完整的战略计划。
军事外交频繁，联盟战略灵活，三家进行的赤壁大战和争夺荆州，堪称范例。
对边远民族地区的作战中，“攻心为上”也有更出色的运用。
作战方法上，诸葛亮推演阵法所作“八阵图”，以及广泛使用的火攻、奇袭、伏击、地道等，均为后世传扬。
随着战争发展，统帅指挥机构已趋健全，鼎立三方都善于选将用人，依靠他们策划和进行战争;同时促进了一些军事制度的改革和建立，中外军体制的形成，世兵制的实行，参谋制度的完善，影响深远。
后勤保障越来越注意后方供给基地的建设，均实行空前规模的屯田。
军队装备有明显改进，季汉创制一发十矢的连弩，适宜山区运输的“木牛”、“流马”，改进的钢刀，曹魏所制发石车、指南车，大量使用的马铠，孙吴大量制造的各种性能良好的船只，均很著名。
三国时期的军事理论研究，随着丰富的战争实践不断深入。
曹操的《孙子注》开创整理研究《孙子兵法》先河。
诸葛亮的军事论述很受后人推崇。
《中原之霸者三国将星传》的武将登场时间
不定期的，靠的是多让人搜查，获得武将三大法：搜索、离间、攻城中得到。
其实这里会很爽的，我用刘备，把张辽、张颌、徐晃、于禁、乐进、高览、韩当、赵云、太史慈、黄忠都弄到了，曹操就没用了。
还有，多搜查会得到好东西：我竟然找到了华佗，于吉、吉平。
这几个人都能治病的，就是上升忠诚很难。
三国演义第42回读后感。
今天我阅读了三国演义第四十二回：张翼德大闹长坂桥，刘豫州败走汉津口。
却说钟缙、钟绅二人拦住赵云厮杀。
赵云挺枪便刺，钟缙当先挥大斧来迎。
两马相交，战不三合。
被云一枪刺落马下，夺路便走。
背后钟绅持戟赶来，马尾相衔，那枝戟只在赵云后心内弄影。
云急拨转马头，恰好两胸相拍。
云左手持枪隔过画戟，右手拔出青宝剑砍去，带盔连脑，砍去一半，绅落马而死，余众奔散。
赵云得脱，望长坂桥而走，只闻后面喊声大震，原来文聘引军赶来。
赵云到得桥边，人困马乏。
见张飞挺矛立马于桥上，云大呼曰：“翼德援我
”飞曰：“子龙速行，追兵我自当之。
”张飞在长坂桥一声大喝，惊退曹操百万大军。
事后，曹操率兵追袭刘备败军，路遇关羽率领的江夏士兵，击退曹军。
刘备率残兵来到江夏，诸葛亮自告奋勇前去东吴联合孙权抗曹。
我们在生活中要懂得用自己的真心去对待别人，如果你对别人不真心，那么别人也不会对你真心，如果你不对别人尊敬，那么你同样也不会赢得别人的尊敬。
因为仁者爱人，就是用一种发自内心的善意去对待别人。
在生活中，我们无论做什么事情都要考虑前因后果，这样才能知道做这件事情的好坏。
我们还要学会站在别人的角度看待一件事情，这样才能知道别人的感受。
我们在学习中要学会勇于向前迈出自己的第一步，只有你勇敢的迈出了你的第一步，你才有可能取得成功，如果你连第一步都不敢迈出的话，你就永远不可能成功。
因为每一个成功者都有一个开始，勇于开始，才能找到成功的路。
相信自己吧，只要你勇敢的迈出了自己的第一步，相信你一定会取得收获的。
做事情是没有不可能的，只是暂时没有找到解决问题的方法，只要你找到了解决问题的方法，那么，一切就会皆有可能
请相信自己吧。
三国演义人物解析和主要故事章节说下 还有唐吉钶德的读后感
这里是三国演义人物全部介绍 三国演义小说故事章节 桃园结义（共两回） 第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功 第二回 张益德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖 除董卓（共七回） 第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布 第四回 废汉帝陈留为皇 谋董贼孟德献刀 第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布 第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约 第七回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表 第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭 第九回 除暴凶吕布助司徒 犯长安李傕听贾诩 三让徐州（共四回） 第十回 勤王室马腾举义 报父雠曹操兴师 第十一回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操 第十二回 陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布 第十三回 李傕郭汜大交兵 杨奉董承双救驾 斩吕布（共六回） 第十四回 曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐郡 第十五回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎 第十六回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师淯水 第十七回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将 第十八回 贾文和料敌决胜 夏侯敦拔矢啖睛 第十九回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命 煮酒论英雄（共五回） 第二十回 曹阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏 第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄 第二十二回 袁曹各起马步三军 关张共擒王刘二将 第二十三回 祢正平裸衣骂贼 吉太医下毒遭刑 第二十四回 国贼行凶杀贵妃 皇叔败走投袁绍 千里走单骑（共五回） 第二十五回 屯土山关公约三事 救白马曹操解重围 第二十六回 袁本初败兵折将 关云长挂印封金 第二十七回 美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将 第二十八回 斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义 第二十九回 小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东 灭袁绍（共四回） 第三十回 战官渡本初败绩 劫乌巢孟德烧粮 第三十一回 曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表 第三十二回 夺冀州袁尚争锋 决漳河许攸献计 第三十三回 曹丕乘乱纳甄氏 郭嘉遗计定辽东 三顾茅庐（共5回） 第三十四回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪 第三十五回 玄德南漳逢隐沦 单福新野遇英主 第三十六回 玄德用计袭樊城 元直走马荐诸葛 第三十七回 司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐 第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇 长坂坡（共四回） 第三十九回 荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵 第四十回 蔡夫人议献荆州 诸葛亮火烧新野 第四十一回 刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主 第四十二回 张益德大闹长坂桥 刘豫州败走汉津口 赤壁之战（共八回） 第四十三回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议 第四十四回 孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操 第四十五回 三江口曹操折兵 群英会蒋干中计 第四十六回 用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑 第四十七回 阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计 第四十八回 宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武 第四十九回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火 第五十回 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操 三气周瑜（共七回） 第五十一回 曹仁大战东吴兵 孔明一气周公瑾 第五十二回 诸葛亮智辞鲁肃 赵子龙计取桂阳 第五十三回 关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远 第五十四回 吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶 第五十五回 玄德智激孙夫人 孔明二气周公瑾 第五十六回 曹操大宴铜雀台 孔明三气周公瑾 第五十七回 柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事 战马超（共两回） 第五十八回 马孟起兴兵雪恨 曹阿瞒割须弃袍 第五十九回 许褚裸衣斗马超 曹操抹书间韩遂 入西川（共六回） 第六十回 张永年反难杨修 庞士元议取西蜀 第六十一回 赵云截江夺阿斗 孙权遗书退老瞒 第六十二回 取涪关杨高授首 攻雒城黄魏争功 第六十三回 诸葛亮痛哭庞统 张翼德义释严颜 第六十四回 孔明定计捉张任 杨阜借兵破马超 第六十五回 马超大战葭萌关 刘备自领益州牧 逍遥津（共四回） 第六十六回 关云长单刀赴会 伏皇后为国捐生 第六十七回 曹操平定汉中地 张辽威震逍遥津 第六十八回 甘宁百骑劫魏营 左慈掷杯戏曹操 第六十九回 卜周易管辂知机 讨汉贼五臣死节 取汉中（共四回） 第七十回 猛张飞智取瓦口隘 老黄忠计夺天荡山 第七十一回 占对山黄忠逸待劳 据汉水赵云寡胜众 第七十二回 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷 第七十三回 刘玄德进制汉中王 关云长攻拔襄阳郡 失荆州（共四回） 第七十四回 庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军 第七十五回 关云长刮骨疗毒 吕子明白衣渡江 第七十六回 徐公明大战沔水 关云长败走麦城 第七十七回 玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神 魏蜀称帝（共三回） 第七十八回 治风疾神医身死 传遗命奸雄数终 第七十九回 兄逼弟曹植赋诗 侄陷叔刘封伏法 第八十回 曹丕废帝篡炎刘 汉王正位续大统 夷陵之战（共六回） 第八十一回 急兄雠张飞遇害 雪弟恨刘备兴兵 第八十二回 孙权降魏受九锡 先主征吴赏六军 第八十三回 战猇亭先主得雠人 守江口书生拜大将 第八十四回 陆逊营烧七百里 孔明巧布八阵图 第八十五回 刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路 第八十六回 难张温秦宓逞天辩 破曹丕徐盛用火攻 七擒孟获（共四回） 第八十七回 征南寇丞相大兴师 抗天兵蛮王初受执 第八十八回 渡泸水再缚番王 识诈降三擒孟获 第八十九回 武乡侯四番用计 南蛮王五次遭擒 第九十回 驱巨兽六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获 六出祁山（共十五回） 第九十一回 祭泸水汉相班师 伐中原武侯上表 第九十二回 赵子龙力斩五将 诸葛亮智取三城 第九十三回 姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朗 第九十四回 诸葛亮乘雪破羌兵 司马懿勀日擒孟达 第九十五回 马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达 第九十六回 孔明挥泪斩马谡 周鲂断发赚曹休 第九十七回 讨魏国武侯再上表 破曹兵姜维诈献书 第九十八回 追汉军王双受诛 袭陈仓武侯取胜 第九十九回 诸葛亮大破魏兵 司马懿入寇西蜀 第一百回 汉兵劫寨破曹真 武侯斗阵辱仲达 第一百零一回 出陇上诸葛妆神 奔剑阁张郃中计 第一百零二回 司马懿占北原渭桥 诸葛亮造木牛流马 第一百零三回 上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星 第一百零四回 陨大星汉丞相归天 见木像魏都督丧胆 第一百零五回 武侯预伏锦囊计 魏主拆取承露盘 九伐中原（共九回） 第一百零六回 公孙渊兵败死襄平 司马懿诈病赚曹爽 第一百零七回 魏主归政司马氏 姜维兵败牛头山 第一百零八回 丁奉雪中奋短兵 孙峻席间施密计 第一百零九回 困司马汉将奇谋 废曹芳魏家果报 第一百一十回 文鸯单骑退雄兵 姜维背水破大敌 第一百一十一回 邓士载智取姜伯约 诸葛诞义讨司马昭 第一百一十二回 救寿春于诠死节 取长城伯约鏖兵 第一百一十三回 丁奉定计斩孙綝 姜维斗阵破邓艾 第一百一十四回 魏帝驱车死南阙 蜀将弃粮胜魏兵 破西蜀（共四回） 第一百一十五回 诏班师后主信谗 托屯田伯约避祸 第一百一十六回 钟会分兵汉中道 武侯显圣定军山 第一百一十七回 邓士载偷度阴平 诸葛瞻战死绵竹 第一百一十八回 哭祖庙一王死孝 入西川二士争功 三分归一统（共两回） 第一百一十九回 假投降巧计成虚话 再受禅依样画葫芦 第一百二十回 荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统 三国演义电影章节 第一部 群雄逐鹿 1 桃园三结义 2 十常侍乱政 3 董卓霸京师 4 孟德献刀 5 三英战吕布 6 连环计 7 凤仪亭 8 三让徐州 9 孙策立业 10 辕门射戟 11 宛城之战 12 白门楼（上） 13 白门楼（下） 14 煮酒论英雄 15 袁曹起兵 16 关羽约三事 17 挂印封金 18 千里走单骑 19 古城相会 20 孙策之死 21 官渡之战（上） 22 官渡之战（下） 23 大破袁绍 第二部 赤壁鏖战 24 跃马檀溪 25 刘备求贤 26 回马荐诸葛 27 三顾茅庐 28 火烧博望坡 29 携民渡江 30 舌战群儒 31 智激周瑜 32 周瑜空设计 33 群英会 34 草船借箭 35 苦肉计 36 庞统献连环 37 横槊赋诗 38 诸葛祭风 39 火烧赤壁 40 智取南郡 41 力夺四郡 42 美人计 43 甘露寺 44 回荆州 45 三气周瑜 46 卧龙吊孝 47 割须弃袍 第三部 三足鼎立 48 张松献图 49 刘备入川 50 凤雏落坡 51 义释严颜 52 夺占西川 53 单刀赴会 54 合肥会战 55 立嗣之争 56 定军山 57 巧取汉中 58 水淹七军 59 走麦城 60 曹操之死 61 曹丕篡权 62 兴兵伐吴 63 火烧连营 64 安居平五路 第四部 南征北战 65 兵渡泸水 66 绝路问津 67 七擒孟获 68 出师北伐 69 收姜维 70 司马复出 71 空城退敌 72 司马取印 73 祁山斗智 74 诸葛妆神 75 六出祁山 76 火熄上方谷 77 秋风五丈原 第五部 三国归一 78 诈病赚曹爽 79 吴宫干戈 80 兵困铁笼山 81 司马昭弑君 82 九伐中原 83 偷渡阴平 84 三分归晋 唐吉钶德的读后感 《堂吉诃德》乍看似乎荒诞不经，实则隐含作者对西班牙现实深刻的理解。
作者采用讽刺夸张的艺术手法，把现实与幻想结合起来，表达他对时代的见解。
现实主义的描写在《堂吉诃德》中占主导地位，在环境描写方面，与旧骑士小说的装饰性风景描写截然不同，作者以史诗般的宏伟规模，以农村为主要舞台，出场以平民为主，人数近700多人，在这广阔的社会背景中，绘出一幅幅各具特色又互相联系的社会画面。
作者塑造人物的方法也是虚实结合的，否定中有歌颂，荒诞中有寓意，具有强烈的艺术性。
尼日利亚著名作家奥克斯颇动感情地说：“人生在世，如果有什么必读的作品，那就是《堂吉诃德》。
刚开始接触这部小说的时候，年纪还小，只是感觉它很滑稽，习惯看中国传统的以情节见长的小说的我，除了留下一个全身盔甲的骑着高高的瘦马和一个胖嘟嘟的连同他的驴也这么矮小的卡通般形象的印象外别无可谈之处；再次看这部小说的时候，已经是大学的时候了，了解了外国文学的发展脉头，知道了什么是骑士文学，发觉《堂吉诃德》这部小说是传统骑士文学的异类，因为我觉得传统的骑士文学比较悲壮和典雅；而另类的骑士文学荒诞，仿佛是周星弛的无厘头电影这般那般。
单就文学样式来说，我一直认为是没有什么太大的优差之别的（因为我觉得任何的文学形式纵使有某些瑕疵，这只是从大的文学发展历史的比较后所总结出的，但是它能够在文化历史中占了一个时期，影响那一代人，自有它的优点）如果把唐这部小说硬说为是为了抨击骑士小说之类的话来，那是把它放在当时的文艺复兴的文化氛围来说的，也许是刚好应了时事的发展。
在塞万提斯他自己描述写《堂吉诃德》的时候，他本打算写成几个短篇故事，后来写着写着，他把自己的生活经历和人生理想都写进去了，思想内容越来越丰富，人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难，成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。
由此看来书中所展现的广阔的社会画面和流溢出的丰富的思想就远远不是出自要扫除骑士小说这么一个简单的动机。
一部经典著作，永远给人以不同的感受，给人以新的启迪。
不同时代的人，不同生活经历的人，不同人生理想目标的人，都会有着不同的理解。
这样的作品，才会不仅当时会被译成多种文字，而且随着时代的演进，不断会有新的译文出现，这就是作品的生命力所在。
当我认识到这一点的时候，幡然醒悟：《堂吉诃德》不正是这样一部作品吗
自古以来，理想和现实是左右着人类的一个不可调和的矛盾体。
而《堂吉诃德》正是利用文学形式将这对矛盾揭示得深刻而生动，淋漓尽致，使得每代人都感受到果真如此，予以认同。
堂吉诃德是一位穷乡绅，读骑士文学入了迷，他不仅心中向往骑士生活，而且把这一愿望付诸行动，几度离家，要锄强扶弱，干一番轰轰烈烈的事业以名垂史册。
可是时代变了，骑士制度早已成为历史，他自然当不成骑士了，于是他只得以幻觉来实现当骑士的向往，干出许多愚蠢、荒唐甚至疯狂的事：他把风车当作恶魔的脑袋，毫不顾及自己的安危冲上去与之大战一场。
结果，给别人造成损失，自己也吃了苦头。
在现在的社会中大到国家（有报道说911后的美国就像塞笔下的堂吉诃德）小到我们每个人，都似乎有堂吉诃德的影子。
其次，从艺术角度讲，塞万提斯通过《堂吉诃德》的创作奠定了世界现代小说的基础，就是说，现代小说的一些写作手法，如真实与想象、严肃与幽默、准确与夸张、故事中套故事，甚至作者走进小说对小说指指点点，在《堂吉诃德》中都出现了。
比如在堂吉诃德身上,愚蠢和聪明博学,荒唐和正真善良，无能和勇敢顽强就这样矛盾地融合在一起．这是一个可笑但并不可不恶，甚至是相当可爱的幻想家．桑丘,这位待从的性格特点与他主人之间,既有相同方面的陪衬烘托,也有相反方面的衬托对比,而且又是同中有异,异中有同.相比之下,如果堂吉诃德是幻想型,那么这位侍从则属于现实型.他无论干什么,都不会忘记自己的现实利益,即使冒傻气时也不例外。
他更不是一味的傻乎乎，在“总督”任上的那一番审案，也颇有那么一点智慧的闪光，如果说：堂吉诃德是一位聪明的傻瓜，那么桑丘则应该是傻瓜中的聪明人。
除了这个两个个性突出，对比鲜明的主人公外，书中还塑造了700个不同的职业、不同的性格的人物形象，他们从不同的角度反映时代、反映现实，它所带来的意义，也许对于整天充斥着音乐影象电子多媒体合成的各种多维刺激的现代人感受不深，但是在当时，人们的唯一娱乐方式就是挑灯读书，因而能早在17世纪——文学刚刚启蒙复兴的时代，塞万提斯就写出了《堂吉诃德》，它给予近现代小说的发展就是深刻的、革命性的影响。
所以说他是现代小说第一人，正因为他是第一人，他的《堂吉诃德》对西班牙文学、欧洲文学，乃至整个世界文学的影响也是不可估量的。
三国 第X回 读后感
怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。
比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。
此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。
像汉室刘蝉，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人（笑逐言开）耻笑的事情，乐不思蜀。
谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。
吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢
如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢
古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。
这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。
曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。
曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。
但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。
再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。
他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。
还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。
吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。
不过他太过于嫉妒，死时年尽二十六岁。
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。
性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
当我们羡慕地看着别人成功时，往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。
就像冰心说的：成功的花。
人们只惊幕她现时的明艳
然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨
远略高瞻属武侯，奈何寿尽命天收。
烦将三顾茅庐义，便起独灭汉室忧。
赤壁败操引明策，成都扶备献良谋。
至今提念仍心泣，云雨翩翩空自流。
将星秋夜已收藏，魑魅纷纷蹈乱狂。
生不逢时难享受，命徒随古怎忧伤。
池鱼驳跃搅池暗，海日初升伴海光。
事主两朝人赞誉，英雄从此姓名彰。
读三国的时候,觉得人物形象很生动鲜明,有很多让我觉得喜欢的人物,其中有袁术.袁绍.刘表.孙策.刘备.关羽……但是在这些人物中最喜欢的还是诸葛亮和曹操. 被称为是儒家伦理型的理想人物,他的才.学.识都注入了仁政的道德内容,他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中.受任于败军之际,奉命于危难之间随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物! 尖绝曹操是个具有广泛性和代表性的艺术典型家,作为一个阴谋家,他具有无穷的权势和贪欲,与仁义的刘备形成鲜明的对照.他交织在阴险.奸诈.暴虐.多疑的性格中,大权在握,则为所欲为 ,与诸葛等人的形象是鲜明的反叛,他挟天子以令诸侯汗献帝成了他的傀儡,故此被对手骂为名为汗将,实为汗贼.但他有自己的雄才大略,其形象虽不为人喜爱,但也深刻的体现出当时的历史环境! (此书中也有不少的战役,其中赤壁之战是最重要的战役,也是小说的最精彩的战役,战线长,场面大,也最为突现作者艺术功力的笔墨,你们看了我的读后感后可以将此书好好阅读一下哦,真的,会让人受益匪浅哦,一朝一代故事,顷刻间提破!) 《三国演义》读后感 《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋. 黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了. 董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀. 群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争. 再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法. 在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄. 对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了唯才是举的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上唯才是举的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他. 曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句今北方仍由我所据,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.
