
西游记各回感悟
●第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为水帘洞的石洞,被群猴拥戴为王。
又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。
●第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及筋斗云。
一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。
回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。
●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的。
在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁悟空被授以弼马温之官,他得知此官为末等职,回花果山。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。
金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。
●第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。
又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽葫芦内的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
●第六回 观音赴会问原因 徒弟木叉助天王,被战败。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战,在天观战,丢下金刚套,击中悟空。
众神押其回上界。
玉帝传旨处死。
●第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,。
玉帝请来如来佛。
孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。
如来将五指化为大山,压住悟空。
命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
●第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。
观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。
一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人。
附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本 陈光蕊喜中状元,招为宰相女婿,被任为江州州主。
上任途中被船家刘洪害死,其妻被抢,刘洪冒保赴任。
陈被龙王救活,收于龙宫。
其妻生子,抛于江中。
被金山寺长老所救;起名江流,后又起法名玄奘。
长老为其说知身世。
玄奘寻见母亲。
后径往京师,找外祖诉冤。
刘洪被 处极刑。
陈光蕊还阳。
玄奘入洪福寺继续修行。
●第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨进辰,雨量。
又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。
袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。
并让龙王向唐太宗求生路。
太宗梦龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙。
●第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂 魏征与太宗对奕时,梦斩老龙。
当晚太宗梦龙王索命,自此身心不安而患病。
为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。
太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏。
崔珏为太宗添寿二十年。
还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。
●第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧王+禹正空门唐太宗还魂,登朝宣布大赦天下,严禁毁僧谤佛。
众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之。
●第十二回 玄奘秉诚建大会 凤音显象化金蝉变成疥癞游僧,将锡杖袈裟献给太宗。
太宗将其赐予玄奘。
观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处,玄奘愿去西天,太宗封其为御 弟圣僧,赐号为三藏。
三藏唐僧出关而去。
●第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧唐僧骑马西行。
山边城,夜登双叉岭,被虎魔王部下生擒。
太白金星搭救了唐僧。
唐僧行至两界山,忽听喊声如雷:我师父来也
●第十四回 心猿归正 六贼无踪叫喊者正孙悟空。
唐僧收悟空为徒。
西行路上,悟空打死六个剪径的强盗,唐僧抱怨不已。
悟空纵云离开唐僧。
观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不现款违背师言。
●第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食。
观音召出恶龙,将其变为白马赐给唐僧当座骑。
●第十六回观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟 行到观音禅院,老住持为谋占袈裟,欲纵火烧死唐僧师徒,悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧,自己在一边鼓风,使火烧净禅院。
黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。
悟空上山寻妖索要袈裟。
●第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事,遂打死白衣秀士蛇怪,与黑汉熊精相斗。
悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为老住持赴会。
因被识破,只好请来观音。
观音变为道士,劝熊怪服下悟空变的仙丹。
悟空在肚内使熊怪痛不可忍。
只好交回袈裟皈依佛门。
●第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔 高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。
悟空变为太公之女。
迷惑妖怪。
又现出原身。
妖怪化作狂风而逃。
悟空紧追。
●第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战,当听悟空说为保护唐僧取经过此,那丢下钉耙,跟悟空去拜见唐僧,被取明为猪八戒。
三人到浮屠山、逢乌巢禅师,从其处得一卷。
●第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先 黄风岭的黄风怪先锋虎精,将唐僧摄往洞中。
悟空、八戒赶往洞口搦战。
虎先锋难抵败逃,被八戒一耙筑死。
●第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔 悟空斗不过黄风圣,败下阵来。
请来灵吉,抓住黄毛貂鼠变的妖精,救出唐僧。
●第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净 流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸。
悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去。
木叉叫出妖怪悟净。
悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河。
●第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心 骊山老母与观音、普贤,变成母女四人,意在试探四众禅心是否坚固,唯八戒禅心不坚被捆。
●第二十四回 万寿庄大仙留故友 五庄观行老窃人参 万寿山庄观中有树结人参果,吃后长后不老。
观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。
悟空偷果三个,与八戒、沙僧分食。
八戒嫌少,絮絮叨叨。
二童子大骂唐僧。
●第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观 悟空难忍毁骂,将树弄倒。
二童设计把唐僧师徒锁入正殿。
师徒们夜间逃走。
镇元子纵云赶上,以袍袖将唐僧一行尽笼而回。
夜间师徒再 次逃出。
又被镇元子命将悟空下锅油炸,却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。
●第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树 悟空为医活果树,拜见观音,观音与悟空同来,复活果树。
镇元子开人参果会,款待观音、诸仙与唐僧师徒,并与悟空结为兄弟。
●第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 唐僧遣悟空去化斋饭。
山中妖精,一变美女,二变老妇,三变老翁,迷惑唐僧,悟空打死妖精,唐僧大怒,逐走悟空。
●第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔 悟空回到花果山,播风扬石,砸死上山捕猴的众猎户。
唐僧误入妖穴被擒。
八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。
●第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林 唐僧在洞内见一妇人,自称是宝象国公主,十三年前被黄袍怪摄来。
公主劝老妖释入唐僧。
行到宝象,国唐僧向国王递上妇人所托书信。
国王恳求八戒、沙僧降妖救女,二人应诺,往战黄袍怪,八戒难敌,钻入草丛躲藏。
沙僧被黄袍怪擒入洞中。
●第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿 黄袍怪变为一美男子,前往宝象国探望岳丈国王,将唐倍变为猛虎。
白龙马变为宫娥,举刀暗算黄袍怪,被打中后腿。
八戒要回高老庄,白龙马劝他去找悟空。
悟拒绝,八戒下山大骂,被众猴捉回。
●第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降九怪 八戒用激将法使悟空当下随他前来。
悟空变成公主痛哭,吞下九怪的内丹舍利,现出本象,一路棍棒打得妖怪无影无踪。
悟空去天界查访,星神念动咒语,将那私自下凡作怪的奎木狼收回。
悟空将公主带回国,并使唐僧恢复原身。
●第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾 行至一山,悟空听说有妖,撺掇师父让八戒去巡山。
八戒要躲懒睡觉,编谎骗人,但被变成虫的悟空一一听知,当面戳穿其谎言。
八戒只得再去探路。
两妖之一的银角大王率众妖洞巡逻,捉住八戒。
●第三十三回 外道迷真性 天神助本心 银角大王变做一跌折腿的道士躺在路上,唐僧让悟空将其背起。
那妖遣来三座大山压住悟空,将唐僧、沙僧拿到洞中。
土地、山神等搬开大山,使悟空脱身。
悟空变成老道士,在哪吒太子帮助下,用假葫芦换了妖怪装人的真葫芦。
●第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝 悟空变老妖进洞,被吊起的八戒识出走了风声。
银角大王与悟空大战。
悟空抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住。
银角大王念松绳咒解脱,反用绳捆住悟空。
悟空变出钢锉,锉断绳子脱身。
又变成小妖偷走幌金绳。
银角大王用葫芦装了悟空。
悟空骗魔开启葫芦,乘机逃出,再潜入洞,偷得葫芦。
●第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔 银角大王被悟空用葫芦装入,顷刻便化为水。
金角大王用扇扌+扇出烈火败悟空。
悟空钻入洞内,窃得净瓶和扇子。
将老魔装入净瓶,太上老君说受观音之托,让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。
二童子复活归天。
●第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明 来到一座破寺,师徒四人在庭院赏月。
唐僧思乡,悟空以月为喻,为其点明见佛空易,返故田亦易之理,唐僧解悟,满心欢喜。
八戒、沙僧观月,于佛理亦各有所得。
●第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿 唐僧梦前来,自称是此地乌鸡国国王,三年前被一道士推入御花园井中害死,道士变为国王篡位。
又交给唐僧一玉王+圭。
作为告知亲生太子的表记。
唐僧从梦中惊醒,但阶下却真有一玉王+圭。
悟空变为白兔,将出城打猎的太引入寺中。
又变成一矮人为太子言明其父王事,并请他回去向母验证。
●第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真 母后和太子经过对证,确认现今君王为妖所变。
悟空八是御花园,在芭蕉树下到已被掩埋的井。
八戒下井,得国王尸身,背回寺中。
并挑唆师父念紧箍咒逼悟空将死者医活。
●第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生 悟空向太上老君索得一粒还魂丹,救活国王,假国王大恐,变为唐僧,但因不会念紧箍咒而被识破。
对悟空说,国王曾将自己在御水河中浸了三日,故派遣骑来浸国王年,以报前恨。
●第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀圭木母空 红孩儿纵风将唐僧慑走。
悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的 兄长牛魔王之子,欲借此关系向他讨还师父。
●第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒 红孩儿不信悟空所说,从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒。
龙王弟兄被请来向红孩儿喷水,反使一身烟火的悟空几乎被激死。
八戒去请观音,被那怪假扮观音,赚入洞内。
●第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩 悟空变做牛魔王被红孩儿问破绽,纵筋斗云径投南海,请观音收服了红孩儿。
●第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回 黑水河中妖怪变成船家,将乘船的唐僧、八戒摄去水底。
沙僧潜水与那怪大战,不能获胜。
悟空问罪于龙王。
龙王命太子摩昂前去收伏。
●第四十四回 半身元运逢车力 心正妖邪度脊关 行至车迟国。
国王兴道灭佛,僧人都被罚做苦工。
悟空监工道士,放走诸僧,又叫醒八戒、沙僧,鼓风吹散道士之会,推倒观内塑像,变为三清大吃供品。
●第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法 众道士将三人当作降临的三清祈拜,以求对水。
三人将尿施与,纵云而回。
三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。
国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。
虎力大仙先登坛弄法,召来风、云、雾诸神和四海龙王,被悟空使法力阻住,无雨降下。
悟空登坛,风雷大作,暴雨倾盆。
●第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪 虎力与唐僧各在一高台上坐禅。
虎力变出臭虫咬唐僧,悟家变成蜈蚣叮虎力大仙,使他跌下;赌猜柜中之物,赌砍头剖腹油锅洗澡等:由于悟空使计,三大仙皆输。
●第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童 前方到八百里的通天河。
四人夜宿在河边村里一老者家,听说此地有一录感大王,惯施甘雨,唯每年需吃一对童男女,今年轮到吃自己之女与其弟之子。
悟空变童男,让八戒变童女,在庙里等候那妖。
●第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰 那怪被八戒举耙筑下两片鱼鳞,逃回水宫。
妖怪冻结河面。
诱唐僧踏冰过河,使其落入水中。
被藏于宫后石匣内。
八戒、沙僧、白马和悟空会齐,返回村庄。
●第四十九回 三藏有灾沉水底 观音救难现鱼篮 八戒、沙僧将怪引出水面,悟空抡棒便打,那怪潜入水中不出。
观音被悟空请来,收伏妖怪,言明那怪是自己池中金鱼走脱成精。
河中老鼋驮唐僧师徒过河,并托唐僧去西天问佛祖自己将来之事。
●第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头 悟空以金箍棒画一阻妖之圈,让唐僧等坐在圈内,便去化斋。
唐僧三人不耐等候,遂出圈行至前方人家,误入之魔洞。
悟空忙赶去与魔交战,却被那魔抛出一个圈子,将金箍棒套去。
●第五十一回悟空上天查访那怪来历无果,先后请来托塔天王父子、火神、黄河神等助战,皆未取胜。
悟空发怒,以毫毛变出三五十小猴,又被套走,悟空变苍蝇飞入洞,拿起金箍棒一路打了出去。
●第五十二回悟空变成促织入洞,拿了诸神被套去的兵器出来,又被那怪使圈子套走。
如来佛遣来,亦斗怪不过。
一罗法言,如来曾示意去问太上老君降怪之法。
悟空请来老君,用芭扇出那怪三相,原来是老君座骑青牛,其圈为老君的金刚琢。
●第五十三回唐僧和八戒饮了河水而怀胎。
悟空往索落胎泉水,如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。
悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机,取走泉水。
唐僧八戒饮水解胎。
●第五十四回到都城城关,一行人被女官接入馆驿,女王欲招唐僧为夫。
悟空让唐僧假意应承。
四人入城,女王在宫中设宴款待,宴后,倒换关文,差三徒前往西天。
唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行,趁机与三徒共投西方,路旁忽闪出一女,弄风摄走唐僧。
●第五十五回三徒赶至一座高山,见山中有洞。
悟空变峰入一山洞,正逢女妖挑逗唐僧,与怪相斗,被螫头部。
八戒被螫了嘴。
观音让悟空请天神昂日星宫,治好八戒、悟空之伤,又现出大雄鸡原身,吓死那怪,原来是一母蝎成精。
●第五十六回唐僧被一伙强盗吊在树上,悟空救下唐僧,打死二人,当晚,投宿一老者家,老者之子与强盗发现悟空,便欲谋财报仇。
老者报信,师徒走脱,强盗追来,被悟空打得死伤伤,老者之子亦被割下头,僧大惊,先念起紧箍咒,使悟空疼痛难忍,又赶走了他。
●第五十七回悟空去见观音被留。
假悟空打倒唐僧,抢去包袱。
在花果山念包袱内的文牒,并声言自己将去西去天取经,沙僧见了,去南海拜见观音。
忽见悟空在旁,于是掣杖便打,并向观音述说自己所见。
观音遣悟空沙僧同去花果山。
●第五十八回悟空见假悟空而发怒,两个舞棒在空中恶战,真假难辩。
如来认出假悟空是六耳弥猴,使他现了原身。
悟空一棒将其打死,又被观音送回唐僧处。
●第五十九回前方火焰山挡路,悟空向牛魔王妻罗刹女借扇,罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏,一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。
悟空得到定风丹再到索战,被扇不动;接着变成虫子入洞,飞到茶水中,被罗刹女饮下肚,在腹内翻腾。
罗刹女只得将扇借给悟空。
悟空扇火不息,方知假扇。
●第六十回悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇;牛魔王被请走赴宴。
悟空偷了牛魔王座骑金睛兽,变成牛魔王到芭蕉洞,骗得真扇,依罗刹女所教之法将扇变大。
却不会变小。
牛魔王失金睛兽,忙赶回芭蕉洞。
●第六十一回牛魔王变成八戒,接过定扇,现出三相与悟空相斗。
在众护法神将帮助下,牛魔王败走。
诸金诸刚与天兵天将,将牛魔王收伏。
悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火,师徒翻越火焰山。
●第六十二回四人随披枷戴锁的和尚们来到金光寺。
悟空得知夜得知夜放霞光之宝为龙王驸马九头虫盗,受国王之托前去擒妖取宝。
●第六十三回那妖怪是一个九头巨鸟。
悟空在二郎神与梅山六圣帮助下。
斗败那妖,骗得塔宝。
●第六十四八戒开路行至荆棘岭上,被一自称荆棘岭土地的老者,化作阴风将唐僧摄去。
那老者同另外三老者是柏、桧、竹、松之精。
四老扬道,唐僧主佛。
杏仙女前来要与唐僧匹偶。
众徒寻来,树精化为树木。
八戒诸树筑倒。
●第六十五回唐僧进“雷音寺”拜佛,和悟空、八戒、沙僧一被合在金铙之内,揭谛上天请来星神,亢金龙用角沿铙缝钻入,救出悟空。
悟空打碎金铙,老妖忙用搭包将众神尽皆装入。
夜半,悟空放去师父,唱同弟与诸神。
那妖追出,又装去唐僧师徒与众神。
悟空走脱,去请武当山真武大帝来搭救。
●第六十六回真武派出的五龙、龟蛇及盱眙山小张太子和四大神将,尽妖魔装入搭包。
悟空正凄惨时,弥勒佛忽然降临,称那怪是自己司磬的黄眉童在成精。
悟空依弥勒计钻入那怪腹内翻腾摆布。
弥勒将怪装入袋内。
●第六十七回七绝山一蟒成精作怪、悟空乘其张口来吞,借势钻入其腹,将金箍棒从背上搠出,那怪死于土中。
八戒现成巨猪,沿稀柿行一路拱去,唐僧一行翻越七绝山。
●第六十八回师徒一行入朱紫国。
国王患病求医。
众官依八戒之言请悟空上朝给国王治病。
●第六十九回上论妖邪国五被悟空医好病,说出病根是因三年前端午,麒麟山妖精赛太岁掠走竽后金圣所致,说话间妖怪骤临,悟空让八戒、沙僧在比护持,自己急纵祥江,跳将上去。
●第七十回悟空打跑赛太岁派来的先锋,打死一自换去朱紫为下战书的小妖,携其尸回国。
国王把皇后曾戴的黄金串交给悟空作为表记。
悟空变成被打死的小妖进山入洞并差,将宝串交交给皇后,并托她将那怪放烟、沙、火的三个金铃骗来,刚要盗走,惊动那怪,只好丢下金铃,变成苍蝇藏身。
●第七十一回悟空使计骗得妖怪金铃,溜出洞外挑战,引出那怪,用铃摇出烟、沙、火,使那怪走投无路。
观音洒甘露救火,并言此怪是自己座骑金毛犭+孔,因报国王射伤孔雀大明王菩萨子女之恨,来此拆散国王鸾凤。
●第七十二回盘丝洞中七女妖把进来化斋的唐僧吊上房梁,又从脐冒出丝绳,将庄门漫住。
悟空变苍蝇见七女在庵旁温泉洗浴,遂变饿鹰,叼走其衣。
八戒下水变成鲇鱼乱钻,然后现出本相,举耙便筑。
众女盘丝绊倒八戒回洞。
悟空用毫毛变众鸟,灭了守洞毒虫,救出唐僧,七女已走脱。
●第七十三回七女妖去师兄道观避难,见唐僧等来,暗请道士为己报仇。
道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。
悟空撞破蛛网,打死七女妖的原身大蜘蛛。
那道士两胁下干眼齐放金光,罩住悟空。
悟空与之相斗,根据黎山老姆所说,请来毗蓝婆菩萨,用金针破金光,入观救活唐僧三人,又将道士现出的原身大蜈蚣畏带走。
●第七十四回太白金星来说山中三位魔王很神通。
悟空变成一小妖声言孙悟空要来打死众妖。
众妖魂飞魄散,哄然而去。
●第七十五回悟空进洞,见狮怪、象怪和鹏怪,但不慎被鹏怪看破捆翻,装入宝瓶。
瓶内相继出现烈火、蛇和火龙,他忙拔下观音赐给的救命毫毛变成钻子透瓶底钻出,被狮怪张嘴吞下。
狮怪饮药酒欲毒死悟空。
悟宛饮酒后撒起酒疯,将狮怪折磨得死去活来。
●第七十六回悟空迫使狮怪答应送唐僧过山。
象怪拦住,以鼻卷去八戒,卷住悟空。
悟空以棒搠其鼻孔而被扌+卒放,又拿住象鼻将其牵回,迫他答应让唐僧过路。
三魔定计,在前面城市拦住三徒大战,众小妖趁机将僧抢入城内。
●第七十七回八戒被怪咬住,沙僧被象卷住,悟空纵筋斗云欲走,被鹏怪飞上抓住。
三怪将师徒入入笼内蒸时,悟空脱身,救出唐僧等,却魔头察觉,又将唐僧等人捉回。
悟空拜请如来,如来令文殊、普贤二菩萨分别收伏自己骑青狮和白象。
如来使鹏怪落在自己头上,现了原身。
●第七十八回前方城市,每户人家前置一内有小儿的鹅笼。
驿丞言道,国王贪爱道士献来的美女而致身体九+王羸,又听道士之言,欲以一千余小儿心肝为药引。
悟空识得那道士是妖邪,令诸神将鹅笼藏起。
又听那道士言说唐僧心肝强过丢失的一千小儿心肝。
悟空变成唐僧,被武士押上朝廷。
●第七十九回悟空将自己胸腹剖开,唯缺道十所要的黑心,现出原身,打败道士。
妖道化寒光投东而走,被寿星在空中罩住。
妖道现出寿星座骑白鹿的原身。
悟空打死化为美女的狐狸,回城令诸神送归小儿。
●第八十回悟空见山中黑松林内有黑邪之气,劝唐僧不要救被绑在树上的妖女,唐僧不听,带女子到禅林寺。
寺中老喇嘛请师徒入内,并引出七八十个小喇嘛相见。
●第八十一回悟空听众僧说有妖魔在此伤人,夜间变成一小僧,一位美女来引诱,他现出原身,轮棒就打。
那女子摄走唐僧。
山神、土地跪告陷空山无底洞中之妖摄去唐僧。
悟空让八戒入山探路。
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描写秋天的句子
运用多种表达方式 一训练目的 文章的表达方式有多种:记叙、说明、议论、抒情。
每种形式都有它 独特的表达效果。
记叙,所用材料是发展变化着的人和事,有时还包括人物活动和事 件发生的场所;目的是使读者了解人物的言行和事件的经过。
说明,所 用材料是客观世界中的各类事物以及事理;目的是使读者明了这些事 物的特征(包括性质、状态、功能等人议论,…… 现在可知的修辞手法:有六十三大类,七十八小类。
具体有比喻:可分为:明喻、暗喻、借喻、博喻(又名复喻)、倒喻(又名逆喻)、反喻、互喻(又名回喻)、较喻(又名强喻)、譬喻、饰喻、引喻、隐喻; 有白描,比拟(又名比体),避复,变用,层递,衬垫(又名衬跌) ,衬托(又名反衬、陪衬),倒文,倒装,迭音,叠字复叠,顶真(又名顶针、联珠),对比,对仗(又名对偶、队仗、排偶),翻新,反复,反问,反语,仿词,仿化,飞白,分承(又名并提、合叙、合说); 有复迭错综,复合偏义,共用,合说,呼告,互体,互文,换算,回环,回文,降用,借代,设问,歧谬,排比,拈连,摹绘(又分为:摹形,摹声,摹色),列锦,连及,夸张,警策,示现,双关,重言,重叠,指代,用典,引用,移用,须真(又名联珠),谐音,歇后,象征,镶嵌,析字,委婉(又分为:迂回语、谦敬语、避讳语),婉曲,通感(又名移觉、移就),跳脱,转文。
1 常用修辞作用特点:1.比喻: 作用:将表达的内容说得生动具体形象,给人以鲜明深刻的印象,根据事物的相似点,用具体、浅显、常见的事物对深奥生疏的事物解说,即打比方,帮助人深入理解。
比喻的三种类型:明喻、暗喻和借喻: 类别 特点 本体 比喻词 喻体 例句 明喻 甲像乙 出现 像、似的、好像、如、宛如、好比、犹如 出现 那小姑娘好像一朵花一样 暗喻 甲是乙 出现 是、成为 出现 那又浓又翠的景色, 简直就是一幅青山绿水画 借喻 甲代乙 不出现 无 出现 地上射起无数的箭头,房顶上落下万千条瀑布。
2.比拟:借助丰富的想像,把物当成人来写,或把人当成物来写,或把甲物当成乙物来写。
作用:能启发读者想像,令文章更生动。
比拟分为拟人和拟物(1)拟人: 把物当做人写,赋予物以人的思想、感情、活动,用描写人的词来描写物。
作用:把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当成人写,使具体事物人格化,语言生动形象。
例句:1.桃树、杏树、梨树、你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。
2.感时花溅泪,恨别鸟惊心。
《春望》 杜甫3.太阳的脸红起来了。
《春》 朱自清(2)拟物①把人当作物,或把此物当作彼物来写例句1.人群不顾一切,涌了上来。
2.在群众的呼喝声中,那个恶霸夹着尾巴逃跑了。
②把甲事物当成乙事物来写。
例句1.火山发出一声咆哮。
2.月光如流水一般, 静静地泻在这一片叶子和花上。
(《荷塘月色》 朱自清)3.夸张: 对事物的性质,特征等故意地夸张或缩小。
作用:提示事物本质,烘托气氛,加强渲染力,引起联想效果。
类别 特点 例句 扩大夸张 对事物形状、性质、特征、作用、程度等加以夸大 柏油路晒化了,甚至铺户门前的铜牌好像也要晒化 缩小夸张 对事物形象、性质、特征、作用、程度等加以缩小 只能看到巴拿大的一块天地 超前夸张 把后出现的说成先出现,把先出现的说成后出现 她还没有端酒怀,就醉了。
4.排比:把三个或以上结构和长度均类似、语气一致、意义相关或相同的句子排列起来。
作用:加强语势、语言气氛,使文章的节奏感加强,条理性更好,更利于表达强烈的感情(表达效果)。
例句:他们的品质是那样的纯洁和高尚,他们的意志是那样的坚韧和刚强,他们的气质是那样的淳朴和谦逊,他们的胸怀是那样的美丽和宽广。
5.对偶 字数相等,结构形式相同,意义对称的一对短语或句子,表达两个相对或相近的意思。
作用:整齐匀称,节奏感强,高度概括,易于记忆,有音乐美感。
主要方式1、正对。
上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。
例如:墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴类皮厚腹中空。
2、反对。
上下句意思上相反或相对的对偶形式。
例如:.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
3、串对(流水对)。
上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。
例句:.才饮长江水,又食武昌鱼。
6.反复 为了强调某个意思,表达某种感情,有意重复某个词语句子。
1. 连续反复(中间无其他词语间隔)例句:山谷回音,他刚离去,他刚离去。
2. 间隔反复(中间有其他的词语) 例句:好像失了三省,党国倒愈像一个国,失了东三省谁也不响,党国倒愈像一个国。
7.设问: 为了此起别人的注意,故意先提出问题,然后自己回答。
作用:引起注意,启发读者思考;有助于层次分明,结构紧凑;可以更好地描写人物的思想活动。
例句:花儿为什么这样红
首先有它的物质基础。
8.反问(激问、反诘、诘问): 用疑问形式表达确定的意思,用肯定形式反问表否定,用否定形式反问表肯定,只问不答,答案暗含在反问句中。
作用:加强语气,发人深思,激发读者感情,加深读者印象,增强文中的气势和说服力。
例句:我呢,我难道没有应该责备的地方吗
9.引用 引用现成的话(成语、诗句、格言、典故等)来提高语言表达效果,分和两种。
作用:使论据确凿充分,增强说服力,富启发性,而且语言精炼,含蓄典雅。
明 引(直接引用)例句:孔子曰:「三人行,必有我师。
」是故弟子不必如师,师不必贤於弟子。
暗 引(间接引用)例句:失败乃成功之母,你千万不要气馁。
10.借代 不直接说出所要表达的人或事物,而是借用与它有密切相关的人或事物来代替 借代种类:特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分。
作用:突出事物的本质特征,增强语言的形象性,使文笔简洁精炼,语言富于变化和幽默感;引人联想,使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。
方法:①部分代整体。
即用事物具有代表性的部分代本体事物。
例如:两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
(《望天门山》)②特征代本体。
即用借体(人或事物)的特征、标志去代替本体事物的名称。
例如:圆规一面愤愤的回转身,一面絮絮的说,慢慢向外走去……(《故乡》)③具体代抽象例如:南国烽烟正十年。
(《梅岭三章》)④工具代本体。
例如:等到惊蛰一犁土的季节,十家已有八户亮了囤底,揭不开锅。
(《榆钱饭》)⑤专名代泛称。
用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。
例如:你们杀一个李公朴,会有千百万个李公朴站起来
(《最后一次讲演》)11.反语 用与本意相反的词语或句子表达本意,以说反话的方式加强表达效果。
有的讽刺揭露,有的表示亲密友好的感情。
如:(清国留学生)也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭,实在标致极了。
12. 对比 对比是把两种不同事物或者同一事物的两个方面,放在一起相互比较的一种辞格。
例如: 有的人活着,他已经了;有的人了,他还活着。
(臧克家《有的人》) 运用对比,必须对所要表达的事物的矛盾本质有深刻的认识。
对比的两种事物或同一事物的两个方面,应该有互相对立的关系,否则是不能构成对比的。
排比、对偶、拟人、夸张、反问......13.联想也就是想象.例如:太阳出来了,地上好像上了火. 一、不落俗套,取材新“文不惊人誓不休”。
作为应试作文,要给评阅者喜闻乐见,就必须有新鲜感,做到“言人之所欲言,言人之所未言”。
这就要求我们要善于从“人人心中有”的素材中,发掘出“人人笔下无”的题材来。
从这十篇以《关心》为题的满分作文来看,立意上大致有两种类型:一种是题材与众不同。
绝大部分同学把笔墨放在生病、遇到困难,老师、家长怎样关心等方面淡装浓抹,而有些同学偏偏转换视角,将目光移到了生活中,大家所关心的一些热点或重要的事情上。
有写申奥的:通过述说各行各业、各种不同年龄、不同层次的人们对奥运的理解和支持,反映出了中国人民申办奥运的热情;有写环保的:通过写地球古今环境的变化,突出了对环境保护工作的极大关注;有写动物的:考生将青蛙拟人化,用寓言的文学形式,对社会上残害自然界生灵的丑恶现象进行了有力地抨击……还有一类文章,即使是同一题材,角度又有所不同:有的从反面作笔,正面收束;有的从正面下笔,反面揭示主题,让本来平常的内容平添了几分新意。
二、巧妙布局,情节新结构是对文章内容和表达方式的整体设计。
考生作文时,在这方面稍加用心,效果大不一样。
初中作文一般只要求写五六百字,掌握一些“尺水兴波”的技巧就尤为重要了。
例如,一位考生写的是,中考前一天晚上,渴望在医院上晚班的妈妈能陪一陪自己。
当晚,妈妈真的回来了,而且回来了三次。
第一、二次妈妈回家分别取钥匙和伞,当作者一则以喜,一则以忧,由失望转向埋怨之时,妈妈第三次出现在自己身边,并且送来了自己最爱吃的东西。
一件小事,写得一波三折,真实感人。
欲扬先抑也是一种很好的写法。
一位考生,先并不提父母关心他,而用大量笔墨来写父母的啰嗉引发的失落,继而细写一个让人感动的画面,来写出自己对“父爱如山”的体会。
一位女考生写弟弟生日那天,客人多,妈妈嘱她不要回家——太委屈了,她又自然地回忆起一些“辛酸”的往事——很伤心。
几位评卷老师都对这个女孩动了恻隐之心。
不料,作者大笔一挥,妈妈端来的一碟蛋糕,让她心中的楚痛顿时消逝了。
要做到这些,我们就要在材料的组织上运用些技巧。
可以将材料浓缩于一日之内,也可以将材料分散在四季之中;可将材料统领在几个小标题之下,也可以试着把它写成一封书信。
等等。
三、幽默生动,语言新叶圣陶先生不止一次地说过,“语体文的最高境界就是文章同说话一样。
”看电影,大家喜欢诙谐有趣的;同学之中,懂幽默,会调侃的也最有“人气”。
在阅卷过程中,我们发现,许多佳作往往写得无拘无束,幽默自在,在稍稍闪出的那么一点点“不正经”中,文章的味道便浓郁了起来。
请看:(1)、“克隆绵羊,没爹没娘。
名人出书,一塌糊涂。
——告诉大家一个秘密:昌文居然克隆出了家长的签字呢
”清早,“小广播”大声宣布着。
(2)、如今,肆无忌惮地大笑,成了我的“招牌”,“神经病”成了我的代言词。
这不,开学才一个月,供师生取笑的谈资却有了一大把。
尤其是各位老师对我的偏爱,更让“左邻右舍”无不为之扼腕。
(3)、关心是一股春风,温暖着每个人的心房;关心是一支火炬,照亮着每一个人的行程;关心是一个港湾,安抚着每一个远航归来的人们。
(4)、在远古时代,地球就像一位年轻漂亮的女子。
绿荫如盖的大地,是她美丽的肌肤;浩瀚无垠的大海,是她美丽的衣裳;交错分布在她周身的江河湖泊,是她日夜奔腾不息的血管。
前两句,或漫画戏谑“冒名签字”,或形象展示“活泼爱笑”,风趣中跳荡着一丝叛逆,幽默中蕴含一缕渴望,巧妙地捕捉住了浓郁的生活气息,其鲜明的语言个性令人难忘。
同时,适当地运用修辞方法来表达情意,也是一种非常好的方法。
第(3)(4)例句,动用比喻、拟人的手法,或体现了作者对人类亲情的赞美,或表达了作者对环境的关心。
四、情景交融,手法新在阅卷中,我们还发现,恰当地加入一些环境描写,往往可以收到意想不到的效果。
不少考场佳作,都是情景交融的好文章。
例如,一位考生在文章开头是这样写的:“细雨绵绵,如同那扯不断剪不断的缕,我的烦恼就像这绵绵的雨丝,没有尽头。
”短短二三十个字,便把自己内心的惆怅勾勒得细腻逼真。
同时,也巧设悬念,让读者产生了读下去的愿望。
结尾时,作者又是这样来写景的:“我呆呆地伫立雨中,望着父女俩消失在茫茫的雨雾中。
心中忽然静静地淌过一阵热流。
”“雨依然飘洒,不过,雨丝却成了母亲的双手,在轻抚着奔跑的我。
”同是写雨,现在却成了“母亲的双手”,这是为什么呢
原来,雨没有变,变化了的是作者的内心感受。
1 九纹龙 史进(史家庄少庄主) 2 神机军师 朱武(少华山大寨主) 3 跳涧虎 陈达(少华山二寨主) 4 白花蛇 杨春(少华山三寨主) 5 花和尚 鲁智深(鲁达,提辖) 6 打虎将 李忠(卖艺,史进第一位师傅,后为桃花山寨主) 7 小霸王 周通(桃花山寨主) 8 豹子头 林冲(八十万禁军教头) 9 小旋风 柴进(柴大官人,周世宗之后) 10 旱地忽律 朱贵(梁山耳目,“忽律”即鳄鱼) 11 摸着天 杜迁(原梁山二寨主) 12 云里金刚 宋万(原梁山三寨主) 13 青面兽 杨志(殿司制使官,管军提辖使,杨家将之后) 14 急先锋 索超(大名府留守司正牌军,管军提辖使) 15 美髯公 朱仝(郓城马兵都头) 16 插翅虎 雷横(郓城步兵都头) 17 赤发鬼 刘唐 18 智多星 吴用(表字学究,道号加亮先生) 19 立地太岁 阮小二(阮氏三兄弟老大,石碣村) 20 短命二郎 阮小五(阮氏三兄弟老二,石碣村) 21 活阎王 阮小七(阮氏三兄弟老三,石碣村) 22 入云龙 公孙胜(一清道人) 23 白日鼠 白胜 24 操刀鬼 曹正(屠夫,林冲徒弟) 25 及时雨 宋江(表字公明,呼保义,“黑宋江”,郓城押司) 26 铁扇子 宋清(宋江之弟) 27 行者 武松(武二郎,打虎武松) 28 菜园子 张青(十字坡黑店) 29 母夜叉 孙二娘(张青之妻) 30 金眼彪 施恩(小管营) 31 毛头星 孔明(孔家庄,白虎山,宋江徒弟) 32 独火星 孔亮(孔家庄,白虎山,宋江徒弟,孔明之弟) 33 锦毛虎 燕顺(清风山大寨主) 34 矮脚虎 王英(清风山二寨主) 35 白面郎君 郑天寿(清风山三寨主) 36 小李广 花荣(清风寨知寨) 37 镇三山 黄信(青州府都监,秦明徒弟) 38 霹雳火 秦明(青州指挥司总管兵马统制) 39 小温侯 吕方(对影山寨主,方天画戟) 40 赛仁贵 郭盛(方天戟) 41 石将军 石勇(大名府人士,放赌为生) 42 催命判官 李立(揭阳岭黑店主) 43 混江龙 李俊(扬子江梢公) 44 出洞蛟 童威(私盐贩子) 45 翻江蜃 童猛(私盐贩子,童威之弟) 46 病大虫 薛永(卖艺) 47 船伙儿 张横(梢公,李俊义弟) 48 没遮拦 穆弘(揭阳镇一霸) 49 小遮拦 穆春(揭阳镇一霸,穆弘之弟) 50 神行太保 戴宗(江州两院押牢节级) 51 黑旋风 李逵(铁牛,江州小牢子) 52 浪里白条 张顺(渔家,张横之弟) 53 圣手书生 萧让(擅长书法) 54 玉臂匠 金大坚(擅长制印) 55 通臂猿 侯健(薛永徒弟,擅长裁缝) 56 摩云金 欧鹏(黄门山) 57 神算子 蒋敬(黄门山,精通书算) 58 铁笛仙 马麟(黄门山) 59 九尾龟 陶宗旺(黄门山) 60 笑面虎 朱富(朱贵之弟) 61 青眼虎 李云(沂水县都头,朱富师傅) 62 锦豹子 杨林 63 火眼猊 邓飞(饮马川寨主) 64 玉幡竿 孟康(饮马川寨主) 65 铁面孔目 裴宣(饮马川寨主) 66 病关索 杨雄(刽子手) 67 拼命三郎 石秀(杨雄义弟) 68 鼓上蚤 时迁 69 鬼脸儿 杜兴(李家庄主管) 70 扑天雕 李应(李家庄庄主) 71 一丈青 扈三娘(扈家庄) 72 两头蛇 解珍(猎户,孙立表弟) 73 双尾蝎 解宝(猎户,解珍之弟) 74 铁叫子 乐和(小节级,孙立妻弟,擅唱曲) 75 母大虫 顾大嫂(孙立弟孙新之妻) 76 小尉迟 孙新 (孙立之弟) 77 出林龙 邹渊(登云山头目) 78 独角龙 邹润(登云山头目,邹渊之侄) 79 病尉迟 孙立(登州兵马提辖) 80 金钱豹子 汤隆(铁匠) 81 双鞭 呼延灼(汝宁州都统制,呼延赞之后) 82 百胜将军 韩滔(陈州团练使,呼延灼讨梁山军正先锋) 83 天目将军 彭圯(颍州团练使,呼延灼讨梁山军副先锋) 84 轰天雷 凌振(大宋第一炮手) 85 金枪将 徐宁(金枪班教师,汤隆表哥) 86 混世魔王 樊瑞(芒砀山首领) 87 八臂哪吒 项充(芒砀山副将) 88 飞天大圣 李兖(芒砀山副将) 89 金毛犬 段景住(盗马贼) 90 玉麒麟 卢俊义(北京大员外,河北三绝) 91 浪子 燕青(小乙,卢俊义家童,擅长相扑) 92 铁臂膊 蔡福(大名府两院押牢节级兼刽子手) 93 一枝花 蔡庆(小押狱,蔡福之弟) 94 丑郡马 宣赞(关胜讨梁山军后合) 95 大刀 关胜(蒲东巡检) 96 井木犴 郝思文(关胜义兄,讨梁山军先锋) 97 活闪婆 王定六 98 神医 安道全(建康府太医) 99 没面目 焦挺(擅长相扑) 100 圣水将军 单廷(王玉)(凌州团练使) 101 神火将军 魏定国(凌州团练使) 102 丧门神 鲍旭(枯树山强人) 103 险道神 郁保四(曾头市) 104 双枪将 董平(东平府都监,风流双枪将) 105 没羽箭 张清(东昌府) 106 花项虎 龚旺(张清副将) 107 中箭虎 丁得孙(张清副将) 108 紫髯伯 皇甫端(兽医) 孙悟空:金箍棒(定海神针铁) 猪八戒:九齿钉耙 沙和尚:降魔杵 哪吒:火尖枪 乾坤圈 伏魔绫 烽火轮 铁扇公主:芭蕉扇 太上老君:金刚圈 观音菩萨:玉净瓶 狐狸精:捆仙索 托塔天王:七巧玲珑塔 二郎神:三尖两刃刀。
巨灵神:大锤。
等等孙悟空:金箍棒 猪八戒:九齿钉耙 沙僧:降魔杵 哪吒:火尖枪 乾坤圈 混天绫 烽火轮 遮天幡 二郎神:三尖两刃枪 观音:养脂玉净瓶 花篮 莲花宝座 托塔天王:玲珑宝塔 巨灵神:紫金巨锤 东方持国天王,名多罗吒:琵琶 南方增长天王,名毗琉璃:宝剑 西方广目天王,名毗留博叉:手中缠绕一龙 北方多闻天王, 名毗沙门:右手持宝幡、左手握银鼠 玉扇公主:芭蕉扇 金毛吼:紫金玲 黄眉老怪:乾坤袋 镇元大仙:混元一气袖 金银角:紫金葫芦 养脂玉净瓶 老狐妖:幌金绳 青牛:乾坤圈 灵吉:定风珠 ………… 其中最厉害的应该是如来的莲花台。
很多人都认为,沙和尚的武器是月牙铲,这种武器一端为凸形铲,另一端为月牙铲,此兵器古时称日月铲或月牙铲,又名方便铲。
这是古代僧人云游时的惯用兵器,少林拳谱歌诀上就说:“少林月牙铲,大开方便门;魔鬼皆退避,英雄敬三分。
”其造型古朴典雅,战时可退敌,平时还可代替扁担负重。
从月牙铲的功用看,沙僧是个和尚,而且武功高强,平时的主要工作也是挑担子,用月牙铲当武器似乎很合情理。
也许正因为如此电视剧和连环画才让沙僧用此兵器。
其实,沙僧使用的并不是这种武器。
在《西游记》第二十二回《八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净》中,就有对沙和尚手中武器的描述:“八戒举钯架住道:‘你是什么哭丧杖,叫你祖宗看杖
’那怪道:‘你这厮甚不晓得哩
我这宝杖原来名誉大,本是月里索罗派;吴刚伐下一枝来,鲁班制造功夫盖;里边一条金趁心,外边万道珠丝玠;名称宝杖善降妖,永镇灵霄能伏怪;只因官拜大将军,玉皇赐我随身带;或长或短任吾心,要粗要细凭意态。
’”从猪八戒的比喻和沙僧自己的描述看,沙僧的武器应该是木制,像棍棒一样的东西,形状上应该接近孙悟空的金箍棒。
而不是像电视剧和连环画中的月牙铲。
在《西游记》第四十九回《三藏有灾沉水宅,观音救难现鱼蓝》中沙和尚与灵感大王斗争时的对话描述的更为清楚,写道:“妖邪使锤杵架住道:“你也是一个半路出家的和尚。
”沙僧道:“你怎么认得
”妖邪道:“你这摸样,像一个磨博士(博士是古代对专门从事某职业的人的俗称,磨博士指磨面做面食的人)出身。
”沙僧道:“如何认得我像个磨博士
”妖邪道:“你不是磨博士,怎么会是擀面杖
”沙僧骂道:“你这孽障,是也不曾见
这般兵器人间少,故此难知宝杖名;出自月宫无影处,梭罗仙木琢磨成;外边嵌宝霞光耀,内里钻金瑞气凝;先日也曾陪御宴,今朝秉正保唐僧;西方路上无知识,上界宫中有大名;唤作降妖真宝杖,管教一下碎天灵。
”在妖怪的眼里,沙和尚像个磨博士,手中的兵器像根擀面杖,说明沙僧的兵器不应该是月牙铲,而是一根木制的棍棒。
而且从猪八戒和灵感大王用“哭丧棒”“擀面杖”来比喻此兵器看,这跟木棍还不太长,可能是一根短木棍。
至于唐僧嘛,自然是紧箍咒啦,(*^__^*) 嘻嘻……这个回答满意不。
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个人求唐诗宋词精选,越多越好,最好是诗词中的经典。
谢谢了
如果求经典的话,不妨参考初高中的古文选,或者是一些有名大学的文学作品选,较精辟。
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