《万物简史》读后感1000字
【读书笔记】一声叹息万历帝——《万历十五年》读后感 本文所说的“一声叹息”，只限于如果按照现代人正常思维状态下，去努力理解当时已经集国家权力于一身的中国明朝皇帝却根本没有办法运用自己的意志去办一件自己想做的看上去是极小的事情，当然就更说不上让他青年人家领导当时的明代中华民族走向一个国家真正实际意义上的强盛兴旺，国富民强、兵强马壮……这实在是令现代的中国人大大失望了。
中国封建社会两千多年的历史长河中，数不胜数的封建政治家、封建思想家、封建实干家、封建统治者们，封建被统治者们都不约而同地自我奠定了一个放之四海而皆准的中国特色的人类封建社会行为准则，它就是著名的三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲——它标志着中国封建社会伦理道德最核心的内容，它包括了身处任何地位级别的中国人从小长大从生到到死全部生涯中的唯一行为纲领：下级永远服从上级、儿女永远服从父母、女人永远服从丈夫——而从来不允许怀疑其上级、其父母、其丈夫在任何时候会出现有过错的事情。
有过错误也得服从。
当然，如果数以千年的中国封建社会历史中，所有的曾经的为君者、为父者、为夫者全部百分之百绝对正确过、绝对伟大过、绝对英明过……那是一件多么美好的社会景象啊。
可惜啊，在如此沉重的伦理道德的外衣下，人类间科学真理的闪光、科技知识的萌芽、人类人性善良的曙光……全部都被静悄悄地被压制着、被消灭了——当然，其中也包括看上去拥有世上最大财富、拥有全国最大权力的正处年轻时代的中国明朝万历皇帝。
我所接受过的教育中，权力曾经是一个神圣无比的词句：*杆子里出政权、权力是做大事的基础、这个世界是由帝王一类掌握大权的人所创造的…… 黄仁宇先生的文字，却让我明明白白看到，一个号称当时世界经济最强国之一的当朝年轻万历皇帝大权在握却活得是如此那样地艰难。
作为一个中国皇帝，他是最让我失望的：他正当年轻且大权在手，可是，他除了在中国最大的农民式的皇帝后宫里享受着众多女人们给于他的所谓人生其实只是一个雄性男人在性方面的某种自由之外，他什么也做不了
换句话来说，如果他能够走出这些女人组成的后宫一步，他便完全处于无事可为的境地——他的大臣们其中包括有名的张居正老先生都替他把国家的事儿都做完了，以至于他才满二十四岁青年少年年纪的时候，就已经发出“生活的单调和疲劳”的人生叹息。
试想想，任何时代中一个二十四岁的男人，比如说大学本科已经毕业的中国大学生，更不用说一个二十四岁便大权在握的中国皇帝，其皇帝职位本身就是一种多么令人感觉兴奋的、至少可以想像、至少可以觉得做成多少大事的职务啊。
请睁开眼睛看看别人是怎样当皇帝的吧： 当年同样十九岁的俄国大皇帝，他悄悄地独自到邻国去学习造船技术；三十多岁日本国皇帝，亲自组织日本全国官员学习西方国家管理社会管理国家的经验，从西方国家把一个工厂一个工厂地移植创建在自己国家的国土上——想当年，日本国的首批纺织女工，都是由日本当时政府官吏家的女儿们担任的；当时的日本民众中存在着一种莫名的恐惧心态，她们普遍认为，纺织机器是一种怪物，人类是不能接触它的；日本皇帝为了国家的改革进步，首先动员自己的下属官僚家的女儿们充当日本国的第一代纺织女工
……中国万历皇帝啊，你正当二十四岁的时候，你青春少年大好年华，只知道像一个无知农民一样、像同一只种猪一样守着九个嫔妃与无数宫女日日夜夜过日子，这是为什么
然而，所谓的中国万历皇帝过着美女环绕的日子却没有感觉丝毫幸福——他心里最明白，他的所谓的某种程度的性自由的结果却是烦恼多多：他的子女中所谓的长子只是他与母亲身边的一个宫女发生一次肉体关系后的自然结果，他心目中却特别钟爱着其中的另外一位嫔妃——他在接二连三生育了十男九女之后，一个所谓的中国明朝大皇帝却没有办法选择自己最欣赏的、看上去最有能力的其中的一个儿子担任太子，成为未来他的皇家事业的继承人。
万历皇帝啊皇帝万历，你像一个正正当当的中国皇帝吗
——除此之外，你为什么不能为中华民族做一点点让这个民族让这个国家日后强盛的实际事情么
比如，培养中国自己的银行家啊；比如，培养中国自己的军事武器设计家制造家啊；比如，培养中国自己的船舰制造家啊；比如，创造发行中国明朝纸币、开发中国明朝股市、培养中国自己的股票交易人才啊……因为，在当时的世界上已经有许多国家君主们正在开始培养发育这方面的专家了。
你学学别人不行吗
而可怜的中国皇帝们，只知道千篇一律一代又一代地培养着只知道读几本道德经书的书呆子们——却被后世所谓的文人名士历来号称为哲学家或诗人。
要知道，一个国家的强盛，一个民族的兴旺需要的是许多实实在在的实干家，其中包括许许多多军用民用的技工工艺师、机器设计师、机器操作师、工厂企业家、银行家……及有适当比例的哲学家与诗人。
如果一个社会里人人都是哲学家与诗人，大家都处于极度浪漫的思绪之中过日子，这样的民族是没有前途的。
可怜的万历皇帝 换句话来说，生活在和平盛世中的中国皇帝日常生活如此，中国平民百姓岂敢不如此
再换句话来说，生活在和平盛世中的中国皇帝及中国人们心态如此，居安不思变，日后岂有不败之理
万历皇帝是幸运的：按照惯例，他在八岁那年冬天，他的父亲隆庆皇帝为他举行了象征成为成人的冠礼节。
几个月之后，这位刚刚九岁的皇太子，穿着丧服，被众官员“劝进”着，登上了皇帝的宝座——其实，明王朝政权的运作，全部由著名的宰相张居正先生一手把持着，那是另外的事儿。
至少，皇帝的位子是由已故皇帝的一个孩子以合理合法的皇太子名义继承着的：父母之命、长子为大……它是极符合中国社会伦理道德规范的。
万历皇帝是可怜的：按照惯例，他在母亲皇太后的意愿下，年仅十四的孩子般大的皇帝，与一位同样年仅十三岁的孩子般大的平民女儿出身的皇后举行了大婚仪式。
皇帝母亲望孙心切，而且是越早越好，越多越好。
只要册立了皇后，皇帝便可以册立皇宫里任何女子成为合法的皇帝专用的女人，她们都可以为皇帝生儿育女——其结果是：万历皇帝一生共有八子十女共计十八个儿女，分别为八个不同的女人所生。
其中，天算不如人算，万历皇帝阅女无数，平生最终爱的女人却只有一人，她就是皇帝本人年满十八岁那时所认识的一位年仅十四岁的郑氏女孩，她是被万历皇帝最早册封为皇贵妃、当时被称为淑嫔的女人。
各位看官，正因为如此，中国明代万历皇帝的悲剧便开始了。
其中，万历皇帝平生最喜爱的儿子就是他与这位淑嫔所生育的儿子——由于他仅是万历皇帝十个儿子中第三位出生人世的儿子，他虽然可能具备着继承皇帝位置的许多天生必然条件，却不具备继承皇帝位置的天生必须资格——他并不是万历皇帝的长子。
中国封建社会道德标准千条万条，其中最重要的一条便是：“长子为大”——皇帝也不能例外。
天啊，各位看官你可相信，万历皇帝所谓的第一个儿子，是他在十几岁的时候，一不小心在一次少年性玩乐游戏中，与皇太后母亲的一个随身少年女仆发生男女肉体关系后所得到的结果。
问题还在于，万历皇帝本人坚决相信，这位所谓的天生的“太子”并不具备当好一个中国明朝皇帝的综合素质。
为了实现以上一个现代中国人看来不是太难的家庭接班人目标，多少年来，万历皇帝本人曾经作出种种努力得不到响应，万历皇帝的政府办事机构文官组织成员不惜以牺牲个人生命为代价而万般阻挡，决不能让时任皇上破坏中国皇帝祖先制定的“长子为大”的规矩以至于犯下滔天大罪——万历皇帝从此不理朝政几十年，其中三十多年来他没有走出紫禁城一步，创造了中国历史上自古至今的最高纪录。
有人说过这样的话，中国封建社会的婚姻最讲究门当户对——你相信吗
少年皇帝与少年女仆的***结晶不是同样被认定为封建社会中的“长子为大”范畴吗。
换一句话来，一个年轻的中国皇帝可以由此而三十多年不上班不办理国家大事——天啊，当时的中国明朝王朝官僚体制竟然同样正常运作。
令人更不可想象的是，作为一代皇帝的他，竟然以皇帝的身分向臣僚作长期的消极怠工的同时，万历皇帝又创造了中国历史上一个空前绝后的范例：臣僚们不让他立三儿子常洵为太子，他也不立皇长子常洛为皇太子，甚至不让皇长子常洛举行冠礼以便向翰林院的官员就读，以增长未来担任皇帝所必须进修的基本功课。
像这样双方坚持达十年之久。
难道，当时的中国明朝社会真的无事可为吗： 比如，万历皇帝的祖先明王朝首席皇帝朱元璋先生，曾经以一位当家杰出农民的天才构思，组建了明朝时期中国军队的组织保障机制。
他老先生组织的试点中，五千名明王朝军人的军銄不是由国库开支，而是由当地政府选择的五千户农民家庭将他们应该上交国家的税米直接送到这些明朝军人的家中——竟然推而广之成为全国军事编制的国家正规制度，从此短距离的物质运输成为时尚，国家级的物质供应、货币供应、交通运输……全部成为泡影。
明朝开国皇帝设置了相对而言较轻的国家赋税，同时却让人民派出无穷无尽的差役。
如基层政府衙门内的文书、仓库出纳、看守、守门人均由纳税人承当。
军人由卫所辖区内的“军户”充数，为政府煎煮食盐有“灶户”，看守王府陵墓有“坟户”。
政府衙门所用的文具、纸张、桌椅、板凳等，一概向民间无价征发。
阅读着古书，有时，看看身边许多现实社会行为，什么“当地政府出一点，商家出一点，业主出一点”……总觉得有些眼熟。
明朝政府既无意为人民服务，其衙门职责则尽在管教，以维持传统“尊卑、男女、长幼”之社会价值，威权在赋有道德之名位，不由分辩。
著名的明朝模范官吏海瑞先生，身为政府官员兼任地方司法官，办事判案决以伦理道德作为斟酌的标准： 凡讼之可疑者，与其屈兄，宁屈其弟；与其屈叔伯，宁屈其侄。
与其屈贫民，宁屈富民；与其屈愚直，宁屈刁顽。
事在争产业，与其屈小民，宁屈乡宦，以救弊也。
事在争言貌，与其屈乡宦，宁屈小民，以存体也。
这些话是什么意思呢
简单地理解，就是当海瑞先生老人家办理民间案件，当有可疑没有证据一时无法定案的时候，宁可委屈那些兄弟关系中的小弟、叔侄关系中的小侄、贫富关系中的富人、老实人与刁顽人中的刁顽人等……至于“以事实为准绳”则放置一边去吧。
朱元璋王朝的国家架构政策设计，固然足以防止大地主之出现，但是同时也阻止了民族工业化之前的初期存积资本，而且并非在大多数小自耕农的体制下“剥削”即能杜绝。
稍宽裕之农户，稍有储蓄既无处投资，而穷困之户亦无他处可以借贷，于是放债收租及于远亲近邻，造成中国近代史上之悲剧，使多数人口追逐小块土地之收获，只有人口高度增加，无法提高工资，改进生活程度。
由此，在中国明代出现了这样的怪事儿：一个府县，可能输送食粮及银两于当地十几个不同的政府小单位；一个军队卫所，也可能接受十几个府县送来的粮食和银两——这种方法一旦成为定制，就如盘根错节，彻底消灭了中国土地上产生任何社会高级形式的军事补给改进、交通运输系统改进、财务管理系统改进、银行系统的产生与发展等萌芽。
说来谁会相信，明王朝著名的军事家戚继光先生的所谓“戚家军”手中的武器装备，都是由东一家、西一家农村作坊式的手工制作凑合而成的——一个堂堂的号称世界首富行列的明王朝，连一个系列的国家军队武器制造企业都没有
一个国家军事供给方式组成如此，一个国家军事装备制作方式如此……久而久之，这样的国家在未来国与国之间战争中还有取胜的希望吗
当时，日本岛国民间海盗正在准备掠夺中国大陆，英国女王正在领导国民同样以海盗的方式振兴英国与强国西班牙争夺世界市场…… 我们的中国明代年轻皇帝却什么事也不做，什么事也不想做，他只感觉自己“生活的单调与疲劳”。
从这个角度上看，万历皇帝虽然以居中国皇帝职位时期历时最长，却是最严重失职的一任中国皇帝——所以，区区三百多年以后，英国的一个女人所建立的帝国能够派出几千士兵便可以远渡重洋进攻并战胜中国另一个皇帝的号称数十万、上百万大军的中国清朝军队，那便是必然会发生的事了。
“兵坏坏一个，将坏坏一窝”——看来是真的。
皇帝也会消极怠工，真让我长见识了。
——借此特别感谢《万历十五年》的作者，美籍华人黄仁宇先生：你的论述让我长了见识。
机灵的萨巴尔沙读后感
祝你学业辉煌
第一部分我们祖国的历史是悠久的。
在漫长的岁月里产生了许许多多的伟大的和优秀的作家和诗人，他们留下了大量的珍贵遗产。
我们今天想了解和鉴赏古代文学，就必然要和这些遗产接触，打打交道。
一般说来，文学遗产主要是古人写的作品，包括诗文集子，小说剧本，和一些记录作家的生平事迹的书。
但有些文物也可以帮助我们理解作品，如山西洪赵县的道觉乡明应王庙内，正殿四壁绘有的彩色壁画即是。
在那上面绘有元代演戏的情况，有演员忠都秀的扮相，还有吹笛打鼓的乐工。
据今人研究说画的是元人杂剧《须贾大夫谇范叔》的第四折。
而从横题帐额上“大行散乐忠都秀在此作场”，还可以知道当时有一种流动性的剧团。
\ 学习古代文学，主要是学习作家作品。
这些作家和作品是古代的，不是当代的。
当代作家的生活容易弄清楚，古代就不那么容易。
没有记载，没有材料，这是经常碰到的。
当代的作品也容易找到，古代就不同了，有的已经散失了，没有流传下来。
所以我们有些没有作品的作家，如《史记·屈原贾生列传》说：“屈原既死，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。
”唐勒、景差的作品，今天已经看不到了，有一篇《大招》，传说是景差作的，还靠不住。
西汉有个严助，他的作品也没流传下来，所以他们都成了没有作品的作家。
有些作家，作品虽然传下来了一些，但是散失很多。
南宋四大诗人，尤（袤）杨（万里）范（成大）陆（游），尤袤的作品传下来的就很少，和“大诗人”的名号很不相称。
所以阅读和学习古代文学，同当代文学比较起来，就材料说困难是较多一些。
\ 自然，不仅材料困难，还有语言文字上的困难。
文学作品就其内容说是社会生活通过作家的认识反映出来，或者说是作者思想感情的流露。
而用以反映生活和表达情感的工具是语言文字。
一个时代有一个时代的社会生活，经常变化的。
语言文字变化虽然慢一些，但古今不同还是十分显著的。
韩愈说：“周诰汤盘，佶屈聱牙。
”就是因为语言变了，很不好读。
甲骨文许多人都不认识了，也是由于文字起了变化。
不单字形字音有变化，字义也有变化。
如同“烦”字，《说文》解释是“热头痛也”，是生病的现象，我们现在说“烦”，已经没有病的意思了。
这种由于语言文字古今改变而带来的困难，就是阅读和学习古代文学作品首先要解决的问题。
\ 当然，我们今天所见到的古人作品，手稿是极少的，一般都是传抄的，宋代以后有刻印，但仍旧有人抄写。
抄错了，刻错了，总是难免的。
有一篇很有名的文章，陶渊明的《桃花源记》其中有一句“闻之，欣然规往。
”苏轼抄本和后来的一些刻本都作“亲往”，只有一个宋刻本作“规往”。
的确，亲往比规往好懂，但下面接着说：“未果，寻病终。
”既然“亲往”就是去了，怎么又说“未果”，不是自相矛盾吗
看来“亲”是错字，应该作“规”。
“规往”就是打算去。
古人作品中这样的错字是不少的。
我上大学时，有位老师讲《庄子》，他说《庄子》中有一句“而今乎妇女”，有本哲学史就这一句话，大谈庄子对于妇女的看法，如何如何。
其实这句话里有错字，应是“而今安归”，“女”字属下句读，根本就没有“妇女”这两个字，抄错了，刻错了，坑害了人。
看来，对待古人作品中的错字处理不好，妨碍对于作品思想内容的正确理解。
有时错字还破坏了我们对作品的艺术美的享受。
如《九歌·湘君》中有一句“美要眇兮宜脩”，闻一多先生在《楚辞校补》中说：“宜脩是宜笑之误，脩笑声近而讹。
”宜笑即笑时稍微露出雪白的牙齿，和《山鬼》中“既含睇兮又宜笑”，意思差不多。
描写的是一种人的姿态美，非常形象化。
若依王逸注释说“脩”作“饰”解，宜脩就是宜饰，很抽象，那就索然寡味了。
\ 应该采取什么态度对待古人作品中的错字呢
明朝人刻书，碰到不懂的地方，就任意校改，很多人都不满意这种做法。
我们当然不能采用这个办法。
不能随心所欲，想改就改。
即使是错字，改时也要说明改动的原因。
事实上古人作品，特别是文学作品，错字问题有时是很复杂的，不仅只是通顺不通顺，易懂不易懂，而且有一个美好问题。
大家熟悉的王勃《滕王阁序》中有一句“舸舰迷津”，这个迷字，有的本子作连字，有的本子作弥字。
作连字和弥字都好懂，只有作迷字不好懂。
但从文学欣赏角度看，恰恰是这个不太好懂的字，反而叫人觉得美。
究竟作者手稿上是个什么字，实在很难判断。
\ 中国字实际包括形声义三个方面，这里连字和迷字形体相近，弥和迷，声音相同，究竟原稿是什么字，如何错法，不易弄清楚。
但也可能本来是一个连字。
温飞卿《送陈嘏之保侯官兼简李常侍》诗说：“春服照尘连草色，夜船闻雨滴芦花。
”连一作迷，可见连迷二字形体近似，容易弄错。
错成迷字后，有些费解，因之有人以声读相同又改为弥。
自然，这只是一种推测，一种可能而已。
\ 我们阅读古代文学作品，除开可能遇到一些抄错刻错的字外，最主要还是字义的解释。
古今字义发生了变化，文言脱离口语，就不好懂。
宋朝有一个文人把”夜梦不祥，书门大吉。
”写成“宵寐匪贞，札闼宏庥。
”就是利用古今字义变化才那样写的。
一翻开《诗经》就会看到“窈窕淑女”四个字。
什么叫“窈窕淑女”呢
很不好理解，如果换成“苗条的稳重的少女”就十分明白了。
古今字义的变化，还有典章制度，事物名称的改变，固然可以找工具书，查字典，但有时字典也不灵。
举例说吧，《红楼梦》中乌进孝的那份交租单上“龙猪二十个”，什么叫“龙猪”，字典上是查不出来的，到现在红学家也大都搞不清楚，这真是读书不易。
读书遇到难字，不认识；难词，不了解，这是常有的事。
就是认识、解释起来也不那么简单。
《诗经·伐檀》中有一句“不素餐兮”，没有难字吧
可是“素餐”如何解释
解放前有位大学教授把“素餐”讲作“吃素”“吃白饭”，结果给解聘了。
因为“素餐”历来就解释为“白吃饭”，所谓“仕有功乃肯受禄”。
龚自珍写诗也说：“我有素餐责，诚愧伐檀人。
”其实，“吃白饭”也好，“白吃饭”也好，都是错的。
毛传说：“素，空也。
”空可以解作空乏，《论语·先进》孔子讲到颜回说“其庶乎屡空”的那个“空”字就作“空乏”解，“不素餐兮”就是“不愁没有饭吃”。
“彼君子兮，不素餐兮
”也就是说：“那些老爷呀，不愁没有饭吃
”言谈之下，自然是说伐木者都是愁衣愁食的。
\ 总之，读书，阅读古代文学作品，首先得把古人写的诗文翻译成和今天当代人写的一样，能够很容易看懂，这就得学一学校勘和训诂。
校勘主要是解决衍文错字脱误等问题，我上大学时，曾经从许维遹先生学过。
有一次刘文典先生对我说：“听许先生说，你跟他学校勘，这很好。
校勘嘛，从前人只校经史，后来有人校子书，至于集部就不好办，因为校勘充其量只能解决文字通不通，不能解决好不好。
有一种人搞校勘，说什么择善而从，那是最要不得的。
”当然，刘先生的意见可能有点偏，但什么叫“择善”
随便改字罢了。
对于校勘学来说是不足为训的。
至于训诂，清代有一个学者说：“宋儒不明训诂之学，朱子稍知之而不甚精。
”要求很高。
我上大学时，听过罗常培先生讲训诂，没有学好，至今还是一个门外汉。
闻一多先生当年教我们读书，读古人诗文，要读白文，不要一开始就看注释。
这就是说，要用校勘训诂的知识直接去读白文，不要依靠注释，矮子观场，随人喜怒。
当然，注释对于一个初学的人，还不失为一块敲门砖，不过要解放思想，不要迷信权威。
\ 上面讲的只是阅读古代文学作品的第一步，克服语言文字的难关。
但闯过这一关后，问题还多着呢，比如说，这个作品的作者是谁
他生平做了些什么事
他的作品是不是反映了时代的面貌
当时人喜欢他的作品吗
他的作品中塑造的人物形象和故事情节都是真实的吗
他和我们生不同时，为什么他写的作品今天还能给我们一种美感的享受
诸如此类，只要你肯想，问题多起来，理解就会更深入。
读书不能光靠眼睛看，而是要用头脑思索，学而不思是不能对文学作品做出正确的评价，从其中吸收有益的养份，让精神生活丰富而高尚起来的。
\ 所以闯过语言文字关以后，阅读和学习古代文学作品还要站在无产阶级的立场，用马克思列宁主义的观点和方法，对所阅读的作品进行分析批判和评价。
由于我们阅读的是中国古代文学作品，而这些作品大都是产生在阶级社会中的。
鲁迅说：“文学有阶级性，在阶级社会中，文学家虽自以为‘自由’，自以为超了阶级，而无意识底地，也终受本阶级的阶级意识所支配，那些创作，并非别阶级的文化罢了。
”鲁迅这里只是简明扼要的讲讲文学创作和阶级的关系，事实上文学作品的阶级分析是很复杂的。
有那么一股风，怀疑文学在阶级社会里有阶级性，他们以山水诗为例，极力否定文学的阶级特点。
又提出人有共性，即人性。
人吗，一是生存，二是生活。
各个阶级虽有不同的生活，但求生存是共同的。
所谓“食色性也”，爱与死是文学中永久和普遍的主题。
这里面没有什么新的东西，只是把梁实秋等人的老调重弹而已。
当然，马克思主义者也并不认为一个人吃饭睡觉，一举一动，一开口，每句话里都塞满了阶级性。
但在阶级社会中，人是有阶级性的。
作者对他所描写的生活现象总要流露出肯定或否定，爱或憎，也就是说表现作者的倾向性，这倾向性就体现着作品的阶级性。
阶级性总要通过作者对作品中所描写的人或事的某种态度，或多或少，或明或暗流露出来。
所以，我们阅读古代文学作品，必须注意作家赞扬什么，谴责什么。
我们切勿去赶“人性论”的时髦，以超阶级的观点去看待文学遗产，那样是不可能真正认识它们的价值的。
\ 用马克思主义的观点和方法去阅读古代文学作品，还要把文学现象作为客观存在于一定历史条件下的产物。
它的存在不是孤立的，而是存在于和其它事物的互相联系之中。
这样，就得注意文学和政治经济、哲学宗教、科学艺术的关系，以及它们之间的相互影响。
如果不弄清楚八世纪中国唐代的社会政治经济情况和宗教艺术，就很难认识杜甫诗歌描画现实的深刻性。
“朱门酒肉臭，路有冻死骨。
”不是空话，而是生活真实。
要读《观公孙大娘弟子舞剑器行》，不了解当时艺坛状况，大概只能停留在似懂非懂的阶段。
同样，不熟悉中唐历史社会，对韩愈的《原道》《师说》的理解就不能透彻。
鲁迅在写给徐懋庸的一封信上说：“文学与社会之关系，先是它敏感的描写社会，倘有力，便又一转而影响社会，使有变革。
这正如芝麻油原从芝麻打出，取以浸芝麻，就使它更油一样。
”文学作品不仅是客观的反映社会生活，如果作品揭露了社会生活中的不合理现象，引起人们对现实不满，从而起来要求改变不合理的社会，使之合理，改造社会生活。
文学作品在这种情况下，成了“引导国民精神的前途的灯火”。
过去有些农民起义的领袖读《三国志演义》，从其中学习到许多斗争的策略，用以战胜敌人。
《水浒传》被封建地主统治阶级禁止阅读，他们认为这本小说“诲盗”，怕人读后，起来造他们的反。
《西厢记》也被他们认为“诲淫”的书，怕人读后争取“有情人都成眷属”，破坏了他们提倡的礼教。
我们中国人读书，向来主张学以致用。
学习和阅读古代文学作品，也应从其中吸收一些有益的东西，做一些有益于人民的事。
文学作品是精神食粮，学习古代文学也同样要使自己成为一个有理想、有道德，精神高尚而纯粹的人。
当然，古代文学作品中有不少是糟粕，需要批判的。
\ 对于古代作家，我们经常说有时代局限和阶级局限。
由于古代作家大都出身地主阶级，即使在思想和政治方面是进步的，也只是要求消除社会的弊病，以便保障他所属的那个阶级社会的生存。
他同情农民的贫困，而不赞成农民造反。
元朝末年就有一批文人写诗同情民生疾苦，而一提起农民造反就破口大骂。
《水浒传》的作者或者编者，一面同情人民反抗贪官恶霸的压迫，一面又赞扬封建政权对农民起义的镇压，还颂扬一批“改邪归正”的人为封建统治者效犬马之劳。
这就突出的表明了这些作者身上的阶级局限性，虽然古今时代不同，“情”有可原，但是对其中在今天社会上产生不好的影响的地方，还是要批判。
批判不等于对一个作家或作品的全盘否定，我是这样想的，也是这样做的。
\ 第二部分一、过好古文阅读关要学好中国古代文学，必须首先过好古文阅读关，即能够读懂文言文。
如果我们对文言文读不懂，或者理解不确切，那么，我们所做的对作品的分析评论，好像建筑在沙滩房屋，是很容易倒塌的。
\ 要读懂文言文，主要依靠多读多看。
多读作品，选择一部分好作品反复熟读。
通过多读多看，才能逐步掌握文言文的丰富词汇和文法规律。
在大量阅读的过程中，可以结合看一些介绍古汉语规律的书籍，帮助我们提高阅读能力。
\ 现在有不少喜欢古代文学的青年同志，常常是从爱好唐诗、宋词开始的。
唐诗、宋词中的许多优秀篇章，的确是我国古代文学的精华，应该诵读和研究。
但是，为了培养古文阅读能力，必须多读些散文；因为，散文的文法结构比诗词更正规，不像诗词那样多倒装、省略等现象，从打基础讲，多读些散文效果更好。
阅读散文，可以先读一些比较浅近的作品，像《唐宋传奇》、《聊斋志异》等，再进一步，就可以看《古文观止》、《史记》、《汉书》、《春秋左传》等书，古文阅读能力可以说是基本解决了。
\ 要培养好古文阅读能力，如同学习外语一样，一定要下苦功，要花几年的时间多读多看，现在七八十岁的老先生，他们年轻时古书读得多，所以根底好；现在的青年同志们，由于条件不同，一般古书念得较少，甚至很少，因此根底浅薄。
如果你今后准备研究中国古代文学，那就得下定决心，安排时间，集中精力，多读一些作品和有关文献资料，过好古文阅读关。
\ 二、注意几个关系学习和研究古代文学，需要注意处理好几个关系。
\ 一是点和面的关系。
中国古代文学是一个大范围的面，它可以分为先秦、两汉、魏晋南北朝、唐宋、元明清等各个历史时期，每个历史时期又有诗歌、散文、小说等各种体裁的作品。
对这个大范围的面，我们可以找一两部中国文学史和历代作品选读翻阅，对各时期的重要作家和作品有一个大概的了解。
这是应当具有的古典文学常识。
在中国古代文学中，举例说，初唐诗、盛唐诗等等是局部缩小的面。
至于李白、杜甫、王维等，那就是一个个点了。
要深入理解点，理解某一些重要作家作品，必须放在他所处时代的文学环境中去考察，还要放在文学历史的发展过程中去考察；因此，不能孤立地研究一个个的点，必须把点和面结合起来。
\ 二是左右前后的关系。
所谓左右关系，就是指一个作家同时代的与之比较密切的人物，他们在创作上常常互相启发，互相影响，应当把他们联系起来研究。
例如白居易，他与元稹、张籍、刘禹锡等诗人友谊很深，具有某些共同的创作倾向，就应当联系起来研究创作上关系密切的作家，经常形成一个流派，我们要把研究单个作家和他所属的那个流派放在一起来考察。
所谓前后关系，是指某个作家对前代文学的继承和对文学的影响。
比较说来，了解与前代文学的关系尤为重要；因为我们评价作家的一个重要标准，就是看他比过去时代的文学家多提供了什么新的东西，如果对过去的文学家不了解，我们就不能在这方面作出判断。
我在研究李白诗歌以前，曾经有一个时期研究汉魏六朝文学，仔细阅读了《昭明文选》和《乐府诗集》，因此对李白诗歌如何继承了汉魏六朝文人诗作和乐府民歌的优秀传统并有所发展，就理解得比较清楚。
\ 三是博览和精读的关系。
阅读古代作品和有关文献资料，必须区别博览和精读，不能平均使用力量。
重要的书籍要多下功夫仔细读、反复读，一般的可以采取浏览的方法略观大概。
研究时必须把主要精力放在这些重点书上。
我研究乐府诗时，仔细读了《乐府诗集》，因而对乐府诗的分类、体制、源流等获得比较清楚的认识，仿佛抓到了纲，许多问题就容易识别和掌握了。
《乐府诗集》许多小序、题解，内容翔实，引证丰富，我反复读了多遍，并根据它们提供的线索再去查阅有关资料，对乐府诗的理解就逐步得以深入。
博览也很重要。
许多同研究的点有关的面上知识必须了解。
浏览的面要广些，但可以读得快一些、粗一些，中国遇有同研究对象关系密切的问题就要仔细推敲。
\ 三、扩大文化知识领域学习和研究中国古代文学，阅读的面应该广一些。
\ 首先要多读些历史书。
中国历来文史二者的关系一直非常密切。
文学作品在一定的历史环境中产生，其内容反映了各种各样的历史社会现象；要能比较深入地了解文学作品的思想内容，必须熟悉历史。
像杜甫、白居易、陆游、辛弃疾那些伟大诗人的许多作品，与当时国家大事紧密相关，阅读时尤非熟悉历史不可。
我在大学学习时，初读《昭明文选》，感到很难懂；毕业工作以后，系统地读了《汉书》、《后汉书》、《晋书》、《南史》，对汉魏六朝的历史有了较为具体的认识，回过头来再读《昭明文选》，在理解方面就有了很大的进展。
应当系统地读几部史书，对一个时期的历史现象有比较完整的认识；这样，阅读文学作品时，对它们产生的历史背景，在脑中就浮现出具体的印象。
多读历史，特别像《史记》、《汉书》、《后汉书》等，不但可以丰富历史知识，而且对培养古文阅读能力也有很大帮助。
《史记》、《汉书》等不但文章写得好，语言比较规范化，有助于我们掌握古汉语规律，而且包含了大量为后世经常使用的典故，熟悉这些典故，对扫除古文阅读障碍也是一个重要条件。
\ 四、找好向导，掌握武器我国古代集部书数量非常丰富，在这浩瀚的典籍面前，我们必须读一点目录书，好比找到一位向导，便于找到需要阅读的资料。
在目录书方面，《汉书.艺文志》、《隋书.经籍志》是根本，必须精读。
今人编写的读书指导一类读物，像《要籍解题及其读法》(梁启超)、《群经概论》(周予同)、《经子解题》(吕思勉)、《中国古代史籍举要》(张舜徽)等，都是较好的入书，有助于我们认识和学习原著。
此外，可以找一两本今人编写的工具书使用法一类书看看，作为向导。
\ 我们分析评价古代作家作品，必须掌握马克思主义的理论武器。
要认真读一些马克思主义经典作家的著作，特别是关于历史唯物论和文艺理论的著作。
马克思、恩格斯关于历史唯物的信、马克思的《路易.波拿巴的雾月十八日》、恩格斯的《路德维希.费尔巴哈和德国古典哲学的终结》、普列汉诺夫的《没有地址的信》等著作，对我们如何评价历史人物和历史文化提出了重要的原则和范例，应当认真学习。
同志的《新民主主义论》、《在延安文艺座谈会上的讲话》等著作中提出的对待古代文化和文艺的原则和态度，也非常重要，应当好好领会。
\ 总的说来，要学习和研究中国古代文学，必须做到：要找得到材料，能读得懂材料，能分析批判材料。
懂得目录学，熟悉古代文献的门类和渊源，是为了能够顺利地找到材料。
多读些古文，多读些古代历史和其它有关文献，主要是为了懂得这些材料，把研究对象放在具体历史条件中来理解。
认真学习马克思主义，掌握思想武器，是为了能够对古代文学进行正确的分析和评价。
关于物理科普书籍的简介和内容概括
[编辑本段]概述 宇宙论是一门既古老又年轻的学科。
作为宇宙里高等生物的人类不会满足于自身的生存和种族的绵延，还一代代不懈地探索着存在和生命的意义。
但是，人类理念的进化是极其缓慢和艰苦的。
从亚里士多德－托勒密的地心说到哥白尼－伽利略的日心说的演化就花了2000年的时间。
令人吃惊的是，尽管人们知道世间的一切都在运动，只是到了本世纪20年代因哈勃发现了红移定律后，宇宙演化的观念才进入人类的意识。
人们甚至从来没有想到过宇宙还会演化。
牛顿的万有引力定律表明，宇宙的物质在引力作用下不可能处于稳定的状态。
即使在爱因斯坦的广义相对论中，情况也好不到哪儿去，为了得到一个稳定的宇宙模型，他曾将宇宙常数引进理论中。
他们都希望在自己的理论中找到稳定的宇宙模型。
可见，宇宙演化的观念并不是产生于这些天才的头脑之中。
将哈勃的发现当成现代宇宙论的诞生是公平的。
哈勃发现，从星系光谱的红移可以推断，越远的星系以越快的速度离开我们而去，这表明整个宇宙处于膨胀的状态。
从时间上倒溯到过去，估计在100亿到200亿年前，曾经发生过一桩开天辟地的大事件，即宇宙从一个极其紧致、极热的状态中大爆炸而产生。
伽莫夫在1948年发表的一篇关于热大爆炸模型的文章中作出了一个惊人的预言，早期大爆炸的辐射仍残存在我们周围，不过由于宇宙膨胀引起的红移，其绝对温度只余下几度左右，在这种温度下，辐射是处于微波的波段。
但在1965年彭齐亚斯和威尔逊观测到宇宙微波背景辐射之前，人们并不认真对待此预言。
一般认为，爱因斯坦的广义相对论是用于描述宇宙演化的正确的理论。
在经典广义相对论的框架里，霍金和彭罗斯证明了，在很一般的条件下，空间－时间一定存在奇点，最著名的奇点即是黑洞里的奇点以及宇宙大爆炸处的奇点。
在奇点处，所有定律以及可预见性都失效。
奇点可以看成空间时间的边缘或边界。
只有给定了奇点处的边界条件，才能由爱因斯坦方程得到宇宙的演化。
由于边界条件只能由宇宙外的造物主所给 定，所以宇宙的命运就操纵在造物主的手中。
这就是从牛顿时代起一直困扰人类智慧的第一推动力的问题。
如果空间－时间没有边界，则就不必劳驾上帝进行第一推动了。
这只有在量子引力论中才能做到。
霍金认为宇宙的量子态是处于一种基态，空间－时间可看成一有限无界的四维面，正如地球的表面一样，只不过多了两个维数而已。
宇宙中的所有结构都可归结于量子力学的测不准原理所允许的最小起伏。
从一些简单的模型计算可得出和天文观测相一致的推论，如星系、恒星等等的成团结构，大尺度的各向同性和均匀性，空间－时间的平性，即空间－时间基本上是平坦的，并因此才使得星系乃至生命的发展成为可能，还有时间的方向箭头等等。
霍金的量子宇宙论的意义在于它真正使宇宙论成为一门成熟的科学，它是一个自足的理论，即在原则上，单凭科学定律我们便可以将宇宙中的一切都预言出来。
《时间简史》是由英国伟大的物理学家、黑洞理论和“大爆炸”理论的创立人史蒂芬·威廉·霍金撰写的一本有关宇宙学的经典著作，是一部将高深的理论物理通俗化的科普范本。
在这部书中，霍金带领读者遨游外层空间奇异领域，对遥远星系、黑洞、夸克、“带味”粒子和“自旋”粒子、反物质、“时间箭头”等进行了深入浅出的介绍，并对宇宙是什么样的、空间和时间以及相对论等古老问题做了阐述，使读者初步了解狭义相对论以及时间、宇宙的起源等宇宙学的奥妙。
《时间简史》自1988年首版以来，已成为全球科学著作的里程碑。
它被翻译成40种文字，销售了近10000万册，成为国际出版史上的奇观。
该书内容是关于宇宙本性的最前沿知识，但是从那以后无论在微观还是宏观宇宙世界的观测技术方面都有了非凡的进展。
这些观测证实了霍金在该书第一版中的许多理论预言，其中包括宇宙背景探险者(COBE)的最新发现，它在时间上回溯探测到离宇宙创生的30万年之内，显露了霍金超人的时空感知能力。
本书的副题是从大爆炸到黑洞。
霍金认为他一生的贡献是，在经典物理的框架里，证明了黑洞和大爆炸奇点的不可避免性，黑洞越变越大；但在量子物理的框架里，他指出，黑洞因辐射而越变越小，大爆炸的奇点不但被量子效应所抹平，而且整个宇宙正是起始于此。
六年级上册语文补充习题答案有木有
1、我们爱你啊，中国一.屋脊 哈密瓜 硕果 陶瓷开拓 春意盎然 银装素裹二波澜壮阔 云雾飘渺清奇俊秀 巍峨天工巧夺 清香光洁绚丽 醇美三1.我们爱你啊。
山河无比壮丽，物产闻名世界，民族风物迷人，文化古老灿烂。
2跳出东海的碧波，群星闪烁，银装素裹的世界，洋溢着盎然的春色。
祖国的幅员辽阔。
3桂林山水甲天下，天堂，苏杭，不看山，不看岳。
四我们爱你万里长城的雄伟壮观，北京故宫的金碧辉煌，秦兵马俑的惟妙惟肖，中山陵的庄严肃穆。
我们爱你贵州黄果树的气势宏大，四川九寨沟的风景如画，黄海、东海的宽广无垠，泰山、华山的巍峨宽大 。
五1花，家，话，华，伐，家，发，话，华。
2热爱祖国2、郑成功一、看拼音写词语：残酷、奴役、战旗招展、融洽、野兽、军容整肃二。
用符号标出下面词语中的错别字，并改正。
给出正确的答案供参考风帆蔽空 惊涛骇浪街头巷尾 绵延千里操练 驻军三。
在空白处填上合适的成语。
慷慨激昂 横行霸道 负隅顽抗 喜出望外 载歌载舞四。
阅读课文片段，完成练习1。
向远处望2.郑成功在望宝岛台湾，心想一定要收复台湾，解救台湾同胞于水深火热之中。
六。
填空林则徐 虎门销烟岳飞 精忠报国 抗击金兵 3、把我的心脏带回祖国二。
在括号里填上合适的关联词语1。
无论 都2。
即使 也3。
因为 所以三，根据课文内容填空（填空省略）1。
用意是：要肖邦不要忘记自己的祖国。
2。
感受：肖邦被感动了，爱国之情真情流露。
四，阅读课文片段，完成练习1，肖邦弥留之际请求把自己心脏带回祖国。
2，至死也要回到祖国的强烈爱国之情。
3，说明很年轻，死的可惜五。
读一读，悟一悟表达了肖邦强烈的爱国之情。
4、古诗两首第一题。
1，全是第一个。
2，第一个。
3，第一个。
4，全是第一个。
5，第一个。
第二题。
(新知语文)1，妻子：夫人和孩子。
漫：随意。
2，元：原来。
但：只的意思。
3，白日：大晴天。
青春：春光。
第三题1，宋，陆游，没有看见祖国同意而悲伤，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
2，“忽传”、“初闻”、“却看”、“漫卷”。
朝廷军队收复蓟北。
3，诗爱国之心。
第四题听到这个消息的时候杜甫正在看书，他激动得把书一下子扔到了空中,情不自禁地大叫‘耶，胜利喽’，并一把揽过妻子和儿子，紧紧地拥抱在一起，但他们的眼里却是闪闪的泪花……”“那是一个明媚的早晨，枝头的小鸟已经开始了欢乐地歌唱，杜甫抑制不了心中的快乐，坐在大树底下边饮酒边放声大唱。
高兴的像发了狂一般的在院子里又蹦又跳第五题陆游：儿子啊，爹死前没有见到祖国统一，真是遗憾
儿子：爹，我会帮你实现的
陆游：你以后一定要报效祖国
儿子：恩，爹我答应你
5、负荆请罪第一题。
第二题。
1，因为，所以2，不是，而是3，不管，还是4，如果，就第三题1，背负，荆条2，《史记•廉颇蔺相如列传》，廉颇和蔺相如。
3，表示诚恳赔礼道歉。
4，小明欺负了小红,小红哭了,最后小明认识到自己的错误,去找小红负荆请罪去了! 第四题。
1，省略2，不满地，不解地，若有所悟3，辩论会上双方辩友唇枪舌剑，针锋相对，互相之间寸步不让，真是精彩非凡
4，秦王不敢侵犯赵国，就是因为赵国武有廉颇，文有蔺相如。
如果他们闹翻了，后果不堪设想。
5，知错就改 深明大义 宽容大度 6、最后的姿势第一题 省略第二题 省略第三题 这段话中，作者一连用了五个
（填标点符号），表示 当时情况的危急和谭老师的的沉着、冷静。
第四题 1，拉，撑，护，眼含热泪，永生难忘2，正面，侧面第五题1，省略2，大公无私 师德灵魂 7、船长第一题。
第二题。
1，霎那间，少顷，一瞬间2，春意盎然，秩序井然，巍然屹立第三题。
3，雨果，法兰西的莎士比亚，《巴黎圣母院》《悲惨世界》第四题。
1，在生死存亡的危机关头，哈尔威船长一心想到的是先救乘客，把救援妇女和儿童摆在首位，唯独没有想到自己的安危，这种崇高的精神境界震撼着船上的每一个人，人们从心底升腾起崇敬和服从之感，“伟大的灵魂”正是人们当时对船长的真切感受。
2，秩序井然 为船长高尚品德所折服。
3，忠于职守，舍己救人的好船长。
8、爱之链一、看拼音，写词语颠簸 矮小 安慰 车胎 餐馆 袜子 油污 亲吻二、加标点1、：“，。
”2、：“，。
。
”三，填词语，回答问题。
1、帮助 乔依 老妇人 关爱 帮助 女店主2、真情互动，人人都需要别人的帮助，人人都应该给别人帮助。
正因为乔依曾受到他人的许多真情帮助，所以他认为在别人需要帮助时，伸出友爱的手是天经地义的，这正是用“爱之链”作课题的道理。
五、阅读理解1、例如：一杯牛奶，爱心无价2、病人就是那位曾帮助过他的恩人。
3、女子一杯牛奶的关爱曾经让处于困境的小男孩（即现在的凯利医生）重新获得生活的勇气、希望和信念，这份爱心跟凯利医生为女子代付医药费的爱心同样是无价的。
也就是说一杯充满关爱的牛奶抵了昂贵的医药费。
4、爱心，一颗在人们不经意的情况下播撒的种子，让人感到温暖。
9、小草和大树一、看拼音，写词语。
堪称 逆境 权衡 前辈狭窄 圣殿 铅笔 钢铁二、把下列词语补充完整，并解答所填的字嗷嗷待哺：喂食节衣缩食：节约要求好胜：成功脱颖而出：尖子惴惴不安：恐惧寥寥无几：数量少大名鼎鼎：盛大的样子孜孜不倦：勤勉，不懈怠。
三、在空白处填上适当的词语。
惴惴不安 大名鼎鼎 指点提携 灰心丧气 孜孜不倦 脱颖而出四、读下列句子，写出自己的体会。
1、夏洛蒂不畏生活的艰辛不畏环境险恶的不屈精神。
2、还是妇女的事业。
夏洛蒂的痛苦。
坚强的性格。
3、她们付出的艰辛的努力。
她们不是真正的小草和大树，小草也可以通过努力变为大树，就像夏洛蒂姐妹一样。
五、名言警句。
本文来源于莫找借口，只找理由成功。
（不为失败找理由，要为成功找方法）伟人这所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去信心，他却下决心实现自己的目标。
10、轮椅上的霍金一、看拼音，写词语撰写 折服 悲悯 顶礼膜拜震颤 由衷 打扰 鸦雀无声二、根据提示完成填空1、霍金病得非常严重。
2、画倒数第二句。
3、霍金非常乐观。
三、改错略四、阅读课文片段，回答问题。
1、以下三个事例：（1）他撰写的科学著作《时间简史》在全世界拥有无数读者。
（2）霍金虽然身体没有离开过轮椅，却发现了黑洞的蒸发性，推论出黑洞的大爆炸——还建立了非常美的科学家的宇宙模型。
（3）他成为英国皇家学会的会员，成为卢卡逊数学讲座的教授。
在文中起过渡作用。
文章主要内容：霍金不仅是个充满传奇色彩的物理天才，更是一个令人折服的生活强者。
11、一本男孩子必读的书一、选择读音1、最后一个选第二个，其余选第一个。
2、第一个，第二个。
二、填上合适的词一阵雨 一句名言一次航海 一把斧子一只木筏 一个荒岛一把小锯 一艘轮船三、根据课文内容填空1、《鲁滨逮漂流记》 1965年6月1日传承鲁滨逮的一种精神，一种不怕困难、勇敢顽强的精神。
2、28 食物的匮乏 住宿的困难 孤独 聪明机智，具有勇敢顽强的精神。
四、阅读片段完成练习1、略2、害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。
五、小辩论女孩也要读因为： 1、这本书是一本世界名著，宣扬的是一种学会生存、学会独立，在困难面前永不低头的精神，这种精神男孩需要，女孩也需要。
2、无论是男孩还是女孩都要做一个聪明机智而以具有顽强意志的人。
六、我读书，我快乐12、姥姥的剪纸一择菜选第二个，刁难选第一个，机灵选第二个，数九隆冬选第一个，薅草选第一个，三伏盛夏选第一个。
二刁难的本义是使人为难，在文中指“我”捂住姥姥的眼睛让她剪纸;挑剔的本意是过分的在细节上指摘，在文中指被捂住眼睛的姥姥的剪纸无可挑剔;耍赖的本意是使用无赖的手段，在文中指作者不认账；调皮蛋的本意是对调皮孩子的昵称，在文中指“我”很调皮。
三1.一是因为姥姥的剪纸技艺深入人心，二是因为姥姥广结善缘有求必应任谁开口都行。
2.一这幅剪纸仿佛告诉我们慈祥的姥姥正驮着顽皮的孙子体现了祖孙两人间浓浓的亲情。
二这幅剪纸仿佛告诉我们慈祥的姥姥和孙子在一个锅里吃饭体现了祖孙间的温馨。
三这幅剪纸仿佛告诉我们慈祥的姥姥对作者的期待，期待作者不忘记祖孙间的深厚情谊。
四第一个短文：1.前引号，感叹号和后引号，逗号和前引号，逗号，逗号，感叹号和后引号。
2.选A，D。
3.熟能生巧的意思是无论做什么只要有恒心有毅力，勤练不止，都能成功。
姥姥剪喜鹊登枝最熟悉不过了。
是因为她数九隆冬剪，三伏盛夏剪，日光下剪，月光下剪，灯光下剪，甚至摸黑剪。
4.为了表现熟能生巧，我”把姥姥的手必做眼睛，吧姥姥的剪刀比作两根延长的手指。
第二个短文：1.不管，总。
只要，就。
2.姥姥对我的期待是不要忘记他们祖孙间像草地一样的感情。
3.心境指作者无时无刻都在思念姥姥技艺高超的剪纸。
梦境指梦中总不是映现出家乡的窗花和村路两侧的四季田野。
4.既突出了剪纸，又带出了人物，故事于是扣题展开，且步步升华直切中心。
13、牛郎织女 四.阅读课文片段,再完成练习1.王母是个残暴专制,不顾骨肉亲情的人2.用浪画出描写织女的词句,从中可以看出她不愿意离开人间、不愿与亲人分离。
3.写老牛死时，嘱咐牛郎他们将它的皮剥下来留着，好在紧急时派用场。
这一情节在全文中的作用更是明显的，我们同学读了全文后一定明白它的作用。
因为下文牛郎去追王母娘娘和织女，就是凭借了老牛皮的帮助。
这样，文章就不显得突兀，每个部分之间紧密联系在一起，保证了故事的连贯和顺畅。
这种写作上的构思和结构上的处理是值得我们同学借鉴的。
4.四大民间故事是指: 牛郎织女 孟姜女 白蛇传 梁山伯与祝英台 牛郎织女 14安塞腰鼓 三.根据课文内容完成练习.1.课文主要写了安塞腰鼓的，火烈的舞蹈、巨大的鼓声、有元气淋漓的后生、变幻的舞姿。
2.第一段:1~4:鼓响之前,后生的沉稳和安静.第二段:5~17:腰鼓表演时,鼓声震撼人心,后生元气淋漓.第三段:18~20:鼓声止息,世界恢复了平静四.注意带点的词语,体会这样写的好处.1.这三个词形象生动地展现出安塞腰鼓所蕴含的强盛的生命力.2.形成强烈的对比,更能突出安塞腰鼓的热烈、奔放的特点.五.读一读,仿写句子1.百十个要给发出的沉重响声，碰撞在黄土高原上，黄土高原也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆隆隆。
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2.骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；威龙一样，是潇洒的身影；烈马一样，是奔放的豪情.六.阅读课文片段,完成练习.1.你对安塞腰鼓有怎样的感觉,用几个词语表达出来.激昂 热烈 动感2.好一个安塞腰鼓.出现多次.这样写的好处着力强调,充分感叹,从强烈与视觉感受,到声音的震撼,到舞蹈的动作,再到心灵的搏击,层层深入,写出了安塞腰鼓的独特激情.15青海高原一株柳 五.阅读课文片段,完成练习.1.照样子联想填空.由婀娜多姿联想到柳枝的随风摇摆的样子.由漫天飞扬联想到深秋里芦花的丝絮.2.灞河柳和 青海高原柳 最大差距表现在灞河柳在家乡水边极容易生长,而青海高原柳却要为保存生命付出艰苦卓绝的努力.3.联系课文六、七自然段内容，简要地说说青海高原上的这一株柳树,为保存生命付出了怎样难以想象的艰苦卓绝的努力
这一株柳树经历过多少虐杀生灵的高原风雪，冻死过多少次又复苏过来;经历过多少铺天盖地的雷轰电击，被劈断了树干又重新抽出了新条; 经受过一次又一次摧毁,却又能够一回又一回起死回生.4.课题是青海高原一株柳，作者为什么在这段话中用了许多笔墨写到家乡灞河边的柳?这是作者运用对比,诠释生命与命运不同, 更突出青海一株柳与其他柳的不同六.作者在文中不止一次联想到诗句,你知道这些诗词吗?别董大高适千 里 黄 云 白 日 曛 ，北 风 吹 雁 雪 纷 纷 。
莫 愁 前 路 无 知 己 ，天 下 谁 人 不 识 君 。
凉州词唐 王之焕黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
16草原 二.造句1.看着妈妈连夜给我做的书包，我心里那么的感动，那么的难以平静。
2.不管我在外面是怎样的失败，爸爸妈妈，你们总会很体贴我，关爱我。
三.体会这样写的好处1.绿毯指大草原, 白色的大花指羊群, 读了这句话,你觉得草原好象一幅中国画,太美了.2“像被一阵风吹来似的”表明马群移动得很快，彩虹说明蒙古族人衣服颜色很多,你感觉到人群在马上的美丽画面。
四.阅读课文片段,完成练习.1.一碧千里 翠色欲流2. 绿意盎然 花红柳绿,千山一碧3.连骏马和大牛都有时候静立不动,好像回味着草原的无限乐趣.从中你感觉到内蒙古草原宽广一望无际,风景绿的是如此的迷人!4.关于草原的古诗《敕勒川》五.展开想象,具体写出 蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳 这两句诗所描绘的情境在夕阳的阴着下，一望无际的大草原显得格外楚楚动人。
草原上的绵羊，似乎都像披上了一曾华丽的衣装，凝视着我们。
在这儿度过了愉快的一天，大家都对大草原产生了感情，与热情、好客的草原主人，与翠色欲流的大草原依依惜别……“谢谢你们今天的热情款待，让我们品尝了许多美味，领略了大草原的风光，观赏了民族舞蹈。
有机会的话，你们可以到我们这边来看一看城市风光，那也是别有一番风味哦
”我微笑着说。
“谢谢，我们一定会去的，祝你们一帆风顺、一路走好，美丽的大草原永远欢迎你们
”草原的人们挥手向我们告别，直到远去……我们走了，但大草原上的所有东西都深深印在我的脑海里。
真是“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”啊
六.还有一题：如果你当导游，会怎样向游客们介绍草原风光
列出三个简要提纲：1.介绍草原风景2.介绍草原特产3.介绍草原文化17糜鹿 二.根据意思写词语.1.颠沛流离2.漂泊不定3.悄无声息4.销声匿迹三.选词填空1.(1)放养 (2)饲养2.(1)陆续 (2)相继四.阅读课文片段,完成练习1.站立 .跋涉. 潜游. 和 觅物, 这句话写出了麋鹿的生活习性.2. 具体方面 特点 体重 可达250千克 角型 枝尖指向后方 尾巴 鹿科动物中最长的 蹄子 宽大,在沼泽中行走敏捷 毛色 夏天为棕色,冬季为灰色五.先用简洁的语句描述麋鹿的传奇经历,再发表感受.时间 传奇经历 感受3000多年前 有麋鹿 1865年 发现120头麋鹿 感受到保护野生动物的重要性1900年 几乎绝迹1967年 流落英国 400多头1986年 39头回到祖国18、给家乡孩子的信 二.读读下面的句子,再用带点的词造句.1.多么.......多么.......天空是多么的高远,海洋是多么的广阔,鸟儿在天上飞翔,鱼儿在海中跳跃。
2.不是.....而是....蜜蜂酿蜜，不是为自己，而是为人类酿造最甜的生活。
三.巴金爷爷的信中谈了哪些内容?分别用一段话概括出来.1.孩子们的信给我带来了温暖。
2.我带病写了这封回信，代替我和孩子们见面。
3.我是一个平凡的人，但仍要让自己的生命开花。
4.我希望孩子们珍惜时间，好好学习。
四.阅读课文片段,完成练习.1.生命的意义在于奉献而不在于享受.2.杰出--普通 失败--成功 奉献---享受3.一次受伤后的救助是一朵花；一次适时的看望是一朵花；一个及时的电话是一朵花；一个亲切的微笑是一朵花。
4.巴金爷爷说的开花是指为人民奉献.巴金爷爷是这样说的，更是这样做的，他一生不仅写出了很多有名的作品，他更是一位品德高尚的人、。
他当着很大的官，但一生不拿国家一分钱工资，全靠自己的稿费生活。
他不管是在年轻的时候，还是在年老的时候，都满腔热情地帮助别人，做过许多感人的事：他曾经---一次又一次不留姓名捐款给希望工程、受灾难民；他曾经---将他的所有藏书都捐给了国家。
巴金爷爷就是把更多的爱、更多的同情、更多的精力、更多的时间奉献给别人的人。
19、钱学森二.读句子,体会句子所表达的思想感情.1.你体会到钱学森一刻也没忘记自己的祖国和他对祖国的满腔热爱之情.2.你体会到钱学森回国的重大意义.3.从终于体会到钱学森激动、高兴的心情，回国态度的坚决. 从应当体会到钱学森把回国看成是自己应该做的一件事情 想到一句名言 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。
归去来兮。
——华罗庚 三.读一读,悟一悟.(一)3.这段话应该放在课文的最后,把它放在文章的开头是一种倒叙的写作方法.这样写是为了引起读者阅读兴趣,设置悬念.增强表达效果.(二)1. 5年，10年 （后更改）2. 5年归国路10年两弹成. 四.小练笔科学家卡片---钱学森钱学森，中国现代物理学家、世界著名火箭专家。
他为中国火箭和导弹技术的发展提出了极为重要的实施方案。
1956年4月起，他长期担任火箭导弹和航天器研制的技术领导职务，对中国火箭导弹和航天事业和发展作出了重大贡献。
钱学森生前是全国政协副主席、中国科学院数理化学部委员、中国宇航学会名誉理事长、中国科技协会主席。
在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。
5年归国路，10年两弹成。
开创祖国航天，他是先行人，劈荆斩棘，把智慧锻造成阶梯，留给后来的攀登者。
他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范。
20、詹天佑三、选词填空1.完工 竣工 2.阻挠 阻止 3.争夺 争持 4.周密 精密四、根据课文内容填空，再回答问题。
1.对方弱点是指当时中国技术落后,缺乏科技人才。
答应自己的要求是指夺取京张铁路修筑权. 2.(轻蔑)这句话的意思是能修这一段铁路的人,在中国还找不到。
这是外国报纸藐视中国的一句话,在他们看来詹天佑根本没有能力完成这种工程。
3.(从两端同时向中间凿进)和(竖井开凿法) 示意图略4.中心句是詹天佑是我国杰出的爱国工程师。
几个典型事例:接受任务、勘测线路、开凿隧道、设计线路五.小练笔.(只提供一些资料)詹天佑（1861－1919），江西婆源人。
我国杰出的爱国工程师、铁路工程专家。
他自幼酷爱学习。
1872年，12岁的詹天佑考取了第一批幼童赴美留学班。
在美国中学读书的时候，他发愤学习自然科学。
1878年，17岁的詹天佑考入了美国耶鲁大学，学习土木工程和铁路专业，毕业成绩优异。
1881年回国。
1888年在当时的中国铁路公司任工程师。
在他开始任职的八十天里，就完成了塘沽到天津的铁路铺轨任务。
后来又建成了滦河大桥。
1894年英国工程研究会正式接纳詹天佑为会员。
1905年清政府任命詹天佑为修建京张铁路的总工程师。
京张铁路原计划六年完成，结果只用了四年就提前完工，工程费用只及外国人估价的五分之一。
一些欧美工程师乘车参观后啧啧称道，赞誉詹天佑了不起。
但詹天佑却谦虚地说：“这是京张铁路一万多员工的力量，不是我个人的功劳，光荣是应该属于大家的。
”21、鞋匠的儿子二.读课文,填上合适的关联词语.1.因为2.虽然......但....3.如果........而........但是................三.阅读课文片段,完成练习.1.含有讥讽,嘲笑的意思.2.永远记住你的忠告说明林肯的宽容大度.用忠告含有对议员尊重的意思.3.第一个永远说明林肯的宽容大度. 第二个永远说明林肯为自己是鞋匠的儿子而自豪.第三个永远说明林肯对父亲的尊敬,爱戴.感激4.他会想:林肯真是一个宽容大度,襟怀坦荡,仁爱仁义的人啊。
四.阅读短文,完成练习。
3.林肯的宽容使麦金由逃兵变成勇士,并战斗到生命的最后一刻.说明宽恕的力量是巨大的。
4.短文主要说了一位骑士兵半途逃离战场,在即将被处死的时候,林肯宽恕了他,使他成为一个英勇杀敌,战死杀场的骑兵。
22、古诗两首二.按要求填写诗句.1.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
2.问渠哪得清如许?为有源头活水来。
3.活水 不短学习新知识.三.默写古诗四.根据要求填写合适的诗句.1.随风潜入夜,润物细无声.谁言寸草心,报得三春晖.海内存知己,天涯若比邻.2.读书破万卷,下笔如有神.此曲只应天上有,人间哪得几回闻.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
五.想一想,写一写.1.读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
(朱熹) 2.在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。
六.读一读,悟一悟.1.珍惜时光,努力学习.2.做学问要功夫到家，才能有所突破。
23、学与问二。
按要求写四字词语。
1。
日新月异，变幻莫测，千变万化2。
五光十色，五颜六色，五彩斑斓3。
不慌不忙 一针一线 无缘无故 三。
根据课文内容填空。
事例一：哥白尼的例子，他从小喜欢文，导致他对科学的不懈追求。
事例二：是沈括的例子。
他就是通过自己的思考解决了心中的疑团。
最终成为了一个了不起的科学家。
观点：告诉我们“问”的重要性，从小养成勤学好问的习惯。
才能成为学习的主人。
四。
判断。
1.对2.错3.对五。
阅读课文片段，完成练习。
1.中心句画第一句2.山里温度要比山下低得多。
唐 白居易 长恨春归无觅处，不知转入此中来 24、大自然的文字二.读课文,照样子填空. 云 辨别方向 石灰石 了解地质变化 花岗石 了解地质变化三.阅读课文片段,完成练习.1.画第一句2.像铁匠的铁砧告诉人们要下雷雨了3.云下山，地不干。
云绞云，雨淋淋。
四.仿写句子我们头上的天空，在会读它的人看来也是一本很有趣的书。
五.读一读,写一写.你看那燕子南飞,这也是大自然的语言,它告诉我们冬天快来了,六.启示.我们应该主动探索自然,获取大自然的知识. 25、养成读报的好习惯二、课文主要讲述了哪些问题
1、读报的重要性。
2、怎样读报。
3、读报的收益。
三、根据课文内容，简要地写写读报的方法及注意事项。
方法：先浏览重要新闻和主要标题，再选择自己感兴趣的内容细读。
注意事项：要讲究文明。
借阅的报纸，在看完后要稍加整理并放好；看完后最好洗洗手。
四、阅读课文片段，完成练习。
1、照样子，写词语。
（各写两个） 形形色色：挨挨挤挤 安安静静 （层层叠叠 苍苍茫茫 匆匆忙忙 断断续续 端端正正 大大小小 地地道道……） 五花八门：三言两语 四通八达 （五湖四海 一心一意 三心二意 七亲六欲 一目十行 乱七八糟 七上八下……）惊天动地：欢天喜地，铺天盖地 （惊天动地 经天纬地 昏天黑地 冰天雪地 改天换地 怆天呼地 充天塞地……）2、把最后一句改为不带问号的句子，意思不变。
报纸的诱惑力如此之大，不可一日不读它。
3、你读报纸的收获是： 报纸不仅给我带来了无穷的乐趣，使我和大千世界息息相通，而且开阔了视野，陶冶了性情。
26、期末综合测试1.颠簸 锻铸 撰写 羡慕 富裕 忧郁 犹豫 迂回 轻蔑 2.第2、1、2、2、2、23.瞬息万变 顶礼膜拜 鸦雀无声 赞叹不已 感人肺腑 暴跳如雷 生死攸关 嗷嗷待哺 负隅顽抗4.权利 权力 大笑 微笑 讥笑5.去掉“和提高” 陈立改成 陈列 加上书名号 把古典名作改成优秀作品 我和他们对调 去掉我 兴趣改成习惯6. 1、却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
家祭无忘告乃翁 2、一头老牛定定地站着，出神地望着一只欢蹦着远去的小兔子，联结它们的是一片开阔的草地. 3.大树 简爱 勇敢顽强挑战生命 在逆境中只有具备坚强的意志和聪明智慧的人才可能拥有精彩人生7. ③ ④ ②形容隐藏或不公开出现就是第一句话大丰B A 仍然 猛然 果然 居然兴高采烈惴惴不安一筹莫展惊喜万分我们出海玩耍，突遇风暴，迷失方向。
在大家一筹莫展之际，一个伙伴凭着自己掌握的知识为我们指明了方向，终于发现了岛屿，脱离了危险。
最后一句话 七.阅读短文,完成练习.（一）麋鹿（节选）1：3、4、2。
2. 形容隐藏或不公开出现。
3.1900年，“八国联军”入侵北京，最后一批麋鹿惨遭厄运，有的被杀戮，有的被装上西去的轮船。
4.讲麋鹿的传奇经历。
5.大丰。
（二）生命中的岛屿答案：1、仍然，猛然，果然，居然 2.B,A 3.兴高采烈，惴惴不安，惊恐绝望，惊喜万分。
4.九个儿童划船出海,当风暴来临的时候惴惴不安,发现已经迷失方向,一个人指着小鸟叫开船的人往有鸟的地方开,结果得救了 。
5.是啊，在因为无知而在危机四伏的大海中，知识就是岛屿，就是生命的栖息地。
人是怎么来的 ?
斯蒂芬·威廉姆·霍金（Stephen William Hawking），英国剑桥大学应用数学及理论物理学系教授，当代最重要的广义相对论和宇宙论家，是本世纪享有国际盛誉的伟人之一，被称为在世的最伟大的科学家，还被称为宇宙之父。
1942年1月8日生于英国牛津的霍金刚好出生于伽利略逝世300周年纪念日之时。
70年代他与彭罗斯一道证明了著名的奇性定理，为此他们共同获得了1988年的沃尔夫物理奖。
他因此被誉为继爱因斯坦之后世界上最著名的科学思想家和最杰出的理论物理学家。
他还证明了黑洞的面积定理。
霍金的生平是非常富有传奇性的，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一。
他担任的职务是剑桥大学有史以来最为崇高的教授职务，那是牛顿和狄拉克担任过的卢卡逊数学教授。
他拥有几个荣誉学位，是英国皇家学会会员。
他因患“渐冻症” （肌萎缩性侧索硬化症），禁锢在一把轮椅上达40年之久，他却身残志不残，使之化为优势，克服了残废之患而成为国际物理界的超新星。
他不能写，甚至口齿不清，但他超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙的“几何之舞”。
尽管他那么无助地坐在轮椅上，他的思想却出色地遨游到广袤的时空，解开了宇宙之谜。
霍金的魅力不仅在于他是一个充满传奇色彩的物理天才，也因为他是一个令人折服的生活强者。
他不断求索的科学精神和勇敢顽强的人格力量深深地吸引了每一个知道他的人。
