在懵懂中成长 800字高中作文
他的诗沉郁顿挫，反映历史。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。
他是新乐府诗体的开路人。
他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。
他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。
杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。
有《杜工部集》传世。
杜甫和李白齐名，世称“大李杜”。
他的思想核心是儒家的仁政思想。
他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。
他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。
他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。
他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。
所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。
他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。
杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。
同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。
艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。
杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。
死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。
杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。
但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。
王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。
杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。
生平详见《旧唐书》卷一九○。
有《杜工部集》。
杜甫的经历和诗歌创作可以分为四个时期： 一，读书和漫游时期（三十五岁以前） 所谓“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。
开元19（时20岁）年始漫游吴越，5年之后归洛阳应举，不第。
再漫游齐赵。
以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。
后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。
二、困居长安时期（三十五至四十四岁） 这一时期，杜甫先在长安应试，落第。
后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军（主要是看守兵甲仗器，库府锁匙）的小官。
这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。
而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。
三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁） 安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。
他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。
后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。
由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军（房琯善慷慨陈词，为典型的知识分子，但不切实际，与叛军战，采用春秋阵法，结果大败，肃宗问罪。
杜甫始为左拾遗，上疏言房琯无罪，肃宗怒，欲问罪，幸得脱）。
其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。
“三吏”：为“石壕吏”，“新安吏”，“潼关吏”；“三别”：为“新婚别”，“无家别”，“垂老别”。
四、西南飘泊时期（四十八至五十八岁） 随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。
严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。
后严武为剑南节度使摄成都，杜甫投往投，严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。
这时期，其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作。
杜甫诗充分表达了他对人民的深刻同情，揭露了封建社会剥削者与被剥削者之间的尖锐对立：“朱门酒肉臭，路有冻死骨
”这千古不朽的诗句，被世世代代的中国人所铭记。
“济时敢爱死，寂寞壮心惊
”这是杜甫对祖国无比热爱的充分展示，这一点使他的诗具有很高的人民性。
杜甫的这种爱国热枕，在《春望》和《闻官军收河南河北》等名篇中，也表现得非常充沛。
而在《三吏》、《三别》中，对广大人民忍受一切痛苦的爱国精神的歌颂，更把他那颗爱国爱民的赤子之心展现在读者面前。
出自对祖国和人民的热爱，对统治阶级奢侈荒淫的面目和祸国殃民的罪行，必然怀有强烈的憎恨。
这一点在不朽的名篇《兵车行》、《丽人行》中更是得到了淋漓尽致的表现。
一个伟大爱国者的忧国忧民之情，必然在其它方面也有所表现。
杜甫的一些咏物、写景的诗，甚至那些有关夫妻、兄弟、朋友的抒情诗中，也无不渗透着对祖国、对人民的深厚感情。
总之，杜甫的诗是唐帝国由盛转衰的艺术记录。
杜甫以积极的入世精神，勇敢、忠实、深刻地反映了极为广泛的社会现实，无论在怎样一种险恶的形势下，他都没有失去信心，在我国悠久的文学史上，杜甫诗歌的认识作用、借鉴作用、教育作用和审美作用都是难以企及的。
杜诗最大的艺术特色是，诗人常将自己的主观感受隐藏在客观的描写中，让事物自身去打动读者。
例如《丽人行》中，诗人并没有直接去斥责杨氏兄妹的荒淫，然而从对他们服饰、饮食等方面的具体描述中，作者的爱憎态度已显露无遗。
杜诗语言平易朴素、通俗、写实，但却极见功力。
他还常用人物独白和俗语来突出人物性格的个性化。
杜诗在刻画人物时，特别善于抓住细节的描写，如《北征》中关于妻子儿女的一段文字就是非常突出的例子。
杜甫诗风多变，但总体来看，可以概括为沉郁顿挫。
这里的沉郁是指文章的深沉蕴蓄，顿挫则是指感情的抑扬曲折，语气、音节的跌宕摇曳。
初高中学过的杜甫诗 我是人教版教材。
要找初中高中所有学过的杜甫的诗 一共是18首。
哪位大虾能帮我找一下
登高、秋兴八首（其一）、客至、咏怀古迹（其三）、蜀相、登岳阳楼、兵车行、旅夜书怀、阁夜、石壕吏、茅屋为秋风所破歌、望岳、春望、江南逢李龟年、羌村三首（之三）。
对不起，我先只找到了15首。
人生有三本书，一本有字之书，一本无字之书，一本心灵之书
有字之书，很好理解。
就是我们日常所见的各类书籍。
它是人类过去的精神生活的留存——含括智慧和愚昧；无字之书，也比较好理解，一般来说它指的是我们所面对的纷繁复杂的当下社会。
心灵之书呢，也好理解，它就是要求我们在人生过程中的“心灵成长”和“内心关照”，也就是和“头顶上的星空”相对应的“内心的律令”——自我的道德诉求。
把握好题旨，写起来就不太会跑题。
其次，这个题目比较有思辩性。
它暗含着要对这“三本书”之间的关联进行分析。
最终要落实在“心灵之书”上来。
因为无论是有字之书，还是无字之书，最终都是要完成“心灵之书”，也就是“自我成长”。
再则，阅读广泛、思维活跃的学生，还可以联系到《西游记》中师徒四人最后在灵山取“有字真经”和“无字真经”的故事，来展示自己的阅读和思考的才华。
文言文中最常用的是哪几个字
（越多越好）
常用文言文字词（25个）（一）之1. 用作代词可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称。
译为“他”（他们）、“它”（它们）。
例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之，曰：“天下无马
”（《马说》）2. 用作助词（一）结构助词，定语的标志。
用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。
例：小大之狱，虽不能察，必以情。
（《曹刿论战》）（二）结构助词，宾语前置的标志。
用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。
例：宋何罪之有
（《公输》）（三）结构助词。
当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，译时可省去。
例：予独爱莲之出淤泥而不染。
（《爱莲说》）（四）音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。
例：顷之 ，一狼径去，其一犬坐于前。
（《狼》）3. 用作动词可译为“去、往、到”。
例：吾欲之南海，何如
（《为学》）（二）其1. 第三人称代词，相当于“他”（们）、“她（们）”、“它（们）”。
例：妻跪问其故。
（《乐阳子妻》）2. 活用为第一人称。
相当于“我（的）”、“自己（的）”。
例：并自为其名。
（《伤仲永》）3. 在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。
例：其真无马邪
（《马说》）4. 指示代词，相当于“那” “这”之类的词。
例：其人视端容寂，若听茶声然。
(《核舟记》）5 .指示代词.表示“其中的”，后面多为数词。
例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
（《为学》）（三）以1. 用作介词表示凭借，译为“凭、靠”。
例：乃入见。
问：“何以战
”（《曹刿论战》）表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照”。
例：贫者自南海还，以告富者。
（“以”后省略介词宾语。
）（《为学》） \\\/ 策之不以其道。
（《马说》）2. 用作连词表示并列、承接、修饰，“以”相当于“而”。
例：新城之上，有池洼然而方以长（《 墨池记》）表示目的，译为“来、用来”。
例：属予作文以记之 （《岳阳楼记》）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”，“因为”，“由于”。
例：不以物喜，不以己悲。
（《岳阳楼记》）3. 用作副词译为“已”，“已经”。
例：固以怪之矣。
（《陈涉世家》）（四）于1. 表示对象，译为“对，对于，向”。
例：贫者语于富者曰。
（《为学》）2. 表示处所，译为“在，从”。
例：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（《出师表》）3. 表示对象，译为“与，跟，同”。
例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。
（《隆中对》）4. 表示处所，译为“到”。
例：指通豫南，达于汉阴。
箕畚运于渤海之尾。
（《愚公移山》）5. 放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”。
例： 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
（《鱼我所欲也》）（五）而1. 表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”，有时可不译。
例：敏而好学，不耻下问。
（《论语》十则）2. 表示承接关系，相当于“并且”、“就”，有时可不译。
例：择其善者而从之，其不善者而改之。
（《论语》十则）3. 表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。
例：人不知而不愠，不亦君子乎
（《论语》十则）4. 表示修饰关系，即连接动词和状语，相当于“着”、“地”等，或不译 。
例：康肃笑而遣之。
（《卖油翁》）5．代词，可译为“你”，“你的”。
例：而翁知我。
（《蔡勉旃坚还亡友财》）（六）则1．连词（1）表示承接关系，可译为“就”。
例：居庙堂之高则忧其民。
（《岳阳楼记》）（2）表示假设关系，可译为“如果”，“那么”。
例：万众则不辩礼义而受之。
（《鱼我所欲也》）\\\/ 诚如是，则霸业可成。
（《出师表》）（3）表示转折关系，可译为“却”。
例：余则蕴袍敝衣处其间。
（《送东阳马生序》）2．表示判断可译为“就是”。
例：此则岳阳楼之大观也。
（《岳阳楼记》）（七）者1．代词（1）指人、事、物、时间、地点等，可译为“……的人”、“……的东西”、“……的事情”、“……的原因”等。
例：京中有善口技者。
（的人）（《口技》） \\\/ 可爱者甚蕃。
（的花）（《爱莲说》）（2）在数词后表示几种人、几件事或几样东西。
可译为“个”、“样”、“项”。
例：或异二者之为。
（《岳阳楼记》）（3）用在“今”“昔”等时间词后，可译为“……的时候”。
例：卿今者才略，非复吴下阿蒙。
（《孙权劝学》）2．助词用在判断句或陈述句的主语后，表示停顿，不译。
例：吴广者，阳夏人也。
（“者”与“也”配合，表判断，不译）（《陈涉世家》） \\\/ 北山愚公者，年且九十。
（“者”用在陈述句的主语后，表停顿。
）（《愚公移山》）（八）也1．句末语气词，表判断，可不译。
例：陈胜者，阳城人也，字涉。
（《陈涉世家》）2．句末语气词，表陈述语气，可不译。
例：食马者不知其能千里而食也。
（《马说》）3．句末语气词，表感叹语气，可译为“啊”等。
此诚危急存亡之秋也。
（《出师表》）4．句末语气词，与“和”等词对应，表疑问语气，可译为“呢”。
例：若为人佣耕，何富贵也
（《陈涉世家》）5．句中语气词，表示语气的停顿，以引起下文。
例：余闻之也久。
（《伤仲永》）（九）焉1. 疑问代词，可译为“哪里”。
例：且焉置土石
（《愚公移山》） 2. 句末语气词，相当于“啊”。
例：寒暑易节，始一反焉。
（《愚公移山》）（十）因1. 连词，表示顺接上文，可译为“于是”、“就”。
例：安陵君因使唐雎使于秦。
（《唐雎不辱使命》）2. 介词，表示动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“由于”、“凭借”、“依靠”。
例：高祖因之以成帝业。
（《隆中对》）3. 介词，可译为“根据”、“依照”。
例：罔不因势象形。
（《核舟记》） 4. 副词，可译为“因此”。
例：因以为号焉。
（《五柳先生传》）\\\/ 而因以及乎其迹。
（《墨池记》）（十一）且1. 副词（1）用在动词或数词前，表示动作行为将要发生，可译为“将”，“将要”、“将近”。
例：北山愚公者，年且九十。
（《愚公移山》） （2）表示行为的状态，可译为“姑且”、“暂且”。
例：存着且偷生，死者长已矣。
（《石壕吏》）2．连词（1）表示递进，可译为“况且”。
例：且焉置土石
（《愚公移山》）（2）表示让步，可译为“尚且”、“还”。
例：且欲与常马等不可得。
（《马说》）（3）表示并列或递进，可译为“和”、“而且”、“并且”。
例：盖余之勤且艰若此。
（《送东阳马生序》）（十二）乃1．副词（1）可译为“竟然”。
例：乃不知有汉，无论魏晋。
（《桃花源记》）（2）可译为“于是”、“才”、“就”。
例：乃重修岳阳楼。
（于是，就）（《岳阳楼记》） \\\/ 乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
（才）（《狼》）2．判断词，可译为“是”、“就是”。
当立者乃公子扶苏。
（《陈涉世家》）3．第二人称代词，可译为“你”、“你的”。
例：家祭无忘告乃翁。
（《示儿》）（十三）矣1．句末语气词，表示肯定或判断推测语气，相当于“了”、“啊”。
例：此则岳阳楼之大观也。
（啊）（《岳阳楼记》） \\\/ 温故而知新，可以为师矣。
（了）（《论语》十则）2．句末语气词，表示感叹语气，相当于“了”。
例：甚矣，汝之不惠
（了）（《愚公移山》）3．语气词，表命令或请求，相当于“了”、“啦”。
例：登轼而望之，曰：“可矣。
”（《曹刿论战》）（十四）乎1．语气助词（1）表疑问语气，可译为“呢”。
例：子墨子曰：“然，胡不已乎
”（《公输》）（2）表反问，可译为“吗”。
例：学而时习之，不亦说乎
（《论语》十则）（3）表推测，可译为“吧”。
例：览物之情，得无异乎
（《岳阳楼记》）（4）表感叹，可译为“啊”。
例：嗟乎
燕雀安知鸿鹄之志哉
（《陈涉世家》）2．介词，引出动作行为发出的处所，相当于“于”。
例：醉翁至于不在酒，在乎山水之间也。
（《醉翁亭记》）（十五）所1. 与动词结合，组成名词性短语，表示“……的人”、“……的事物”、“……的情况”。
例：此人一一为具言所闻。
（“所闻”即“所知道的事情”）（《桃花源记》）2. “所”和“以”连用。
（1）“所以”表示原因，可译为“……的原因”。
例：此先汉所以兴隆也。
（《出师表》）（2）“所以”表示手段或凭借，可译为“用什么方法”、“用这些来”。
例：吾知所以距子矣。
（《公输》）\\\/ 所以动心忍性。
（“所以”：用这些来）（《生于忧患，死于安乐》）3．与“为”相呼应，构成“为……所……”的结构，表被动。
例：而二虫尽为所吞。
（“为……所……”可译为“被……吞掉”） （《童趣》）4. 用作名词，意思是“地方”、“处所”。
例：欲至何所。
（《宋定伯捉鬼》）（十六）哉1．表感叹语气，可译为“啊”。
例：燕雀安知鸿鹄之志哉
（《陈涉世家》）2．表疑问语气，可译为“呢”。
例：禽兽之变诈几何哉
（《狼》）3．表反问语气，可译为“吗”。
例：虽千里不敢易也，岂直五百里哉
《唐雎不辱使命》（十七）夫1. 指示代词，译为“那”。
例：予观夫巴陵胜状。
（《岳阳楼记》） 2. fú，句首发语词。
例：夫环而攻之而不胜。
（《得道多助，失道寡助》）3. 丈夫。
例：夫齁声起。
（《口技》） 4. 成年男子的通称，可译为“人”。
例：荷担者三夫。
（《愚公移山》）（十八）遂1. 副词，可译为“就”、“于是”。
例：遂逐其师。
（《曹刿论战》） 2．副词，表原因可译为“因而”。
例：恐遂汩没。
（《上枢密韩太尉书》）（十九）虽连词，在文言文中主要有两种用法。
1. 表示假设，可译为“即使”。
例：虽千里弗敢易也，岂止五百里哉
（《唐雎不辱使命》）2. 表示转折，可译为“虽然”。
例：故余虽愚，卒获有所闻。
（《送东阳马生序》）。
（二十）然1. 代词，起指示作用，译为“这样”、“如此”。
例：父利其然也。
（《伤仲永》）。
2. 连词，表转折关系，译为“然而”、“但是”等。
例：然足下卜之鬼乎
（《陈涉世家》）3. 助词，分两种情况：①用在形容词之后，作为词尾，可译作“……的样子”、“ ……地”。
例：秦王怫然怒。
（《唐雎不辱使命》）②用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如……然”“若……然”的格式，“……的样子”“像……似的”。
例：其人视端容寂，若听茶声然。
(《核舟记》）（二十一）故1. 旧的，原来的。
例：温故而知新（《论语》十则） \\\/ 两狼之并驱如故。
《狼》）2. 特意。
例：桓侯故使人问之。
（《扁鹊见蔡桓公》）3. 原因，缘故。
例：公问其故。
（《曹刿论战》） 4. 所以，因此。
例：故天将降大任于是人也。
（《生于忧患，死于安乐》（二十二）苟1.连词， 表假设，可译为“如果”。
例：苟富贵勿相忘。
（《陈涉世家》）\\\/ 苟慕义强仁（《送董邵南游河北序》） 2. 副词，可译为“苟且”。
例：苟全性命于乱世。
（《出师表》）3. 副词，表希望，可译为“且，或许”。
例： 苟无饥渴。
（《君子于役》）（二十三）会1. 副词（1）适逢，恰巧。
例：会宾客大宴。
（《口技》）（2）一定。
例：长风破浪会有时。
（《行路难》）（3）定将。
例：会挽雕弓如满月。
（《密州出猎》）2. 动词（1）回合，聚会。
例：迁客骚人，多会于此。
（《岳阳楼记》）（2）体会，领会。
例：每有会意，便欣然忘食。
（《送东阳马生序》）（二十四）或1. 无指不定代词，可译为“有的人”，“有人”。
例：或以为死或以为亡。
（《陈涉世家》）2. 副词（1）有时。
例：或王命急宣 。
（《三峡》） （2） 或许。
例：或异二者之为 。
（《岳阳楼记》）（二十五）诸1. 兼词，“之于”的合音合义。
例：投诸渤海之尾。
（《愚公移山》） 2. 众。
例：其西南诸峰。
（《醉翁亭记》）3. 各位，众位。
例：今诸生学于太学。
（《送东阳马生序》）
作文提纲的格式
我认为，编提纲应该因人而异，因文而异，不要把提纲变成公式，即使同类题材的文章，也不宜用同一格式的提纲。
比如，写人记事的文章，如果你用人物的肖像、语言、行动、心理活动、细节描写的框框去“套”，去列提纲，这样的提纲不但不能帮助你把作文写好，反而会使你的作文写得不伦不类。
编提纲的过程就是理清思路的过程，提纲写成之后要多改几次。
提纲可以编得简单些，也可以编得详细些，各人的习惯不同，不必强求一律。
如果作文限定时间，提纲可以写得简单一些，如果不限定时间，提纲可以写得详细一些。
下面是一位同学写的作文简单提纲： 题目：访问海迪姐姐 中心思想：通过描述回忆海迪姐姐的情景，赞扬张海迪惜时如金、刻苦学习的精神，表达自己要以海迪为榜样，为祖国勤奋学习的决心。
段落层次： 一、略写我见到海迪姐姐的心情（惊讶、兴奋、激动）。
二、详写我和海迪姐姐交谈的情景： 1.海迪对珍惜时间的看法 2.海迪怎样争分夺秒地学习 ①回忆过去②现在的情况 3.海迪对我的希望 三、略写我的感想和收获。
写详细提纲，可以把时间、地点、环境、打算引用的材料、开头结尾、过渡照应等，用简练的语言概括出来。
编写详细提纲自然要比编写简单提纲费事，但是，有了详细提纲，作文的时候就可能更加顺手。
为了提高编写提纲的能力，可以练习绘课文划分段落，概括段落大意。
比如杜甫的《石壕吏》这首诗是按照时间顺序写的，全诗四段，可分为三部分。
根据各段的意思，便可编出这首诗的简单提纲： 一、写诗人投宿石壕村，差吏夜里抓人的惊惧情景： 1.诗人的行止。
2.事件发生的时间、地点。
3.二“老”仓皇应急的场面。
二、写差吏的横暴凶残和老妇一家的悲惨遭遇： 1.写老妇诉说三个儿子应征、两个儿子战死的悲 惨情况。
2.写老妇家中再无男丁可征和极端贫困的处境。
3.写在差吏的威逼下，老妇被迫应征。
三、写老妇被抓走后，诗人的沉重心情和这一家的凄凉景象： 1.可怕的寂静2.老翁的下落3，诗人的行踪 经常练习编课文提纲，对提高阅读能力和写作能力都是很有帮助的，你们不妨试试看。
石壕吏的扩写
傍晚时分，我投宿到石壕吏村一户老妇人家。
家里虽然很简陋，但却很干净，屋顶和墙壁早已裂开了缝。
床上睡着一个嗷嗷待哺的婴儿，老妇人为我端来了一碗清水，叫我慢慢喝，不要呛住了，虽然，只是一句很普通的话，却让我想起了自己的母亲，父亲早已年迈，但在这个时候，做儿子的，虽然不在她身边……想到这，我不禁伤感落泪。
老妇人坐在我身边，向我诉说自己一家人以前虽然穷，但一家人都平平安安，什么难关都闯过了，可现在，现在……话没说完，老妇人便哭起来了。
岁月的艰辛，早已在她面上留下道道痕迹，头上布满了银发，抬头纹和眼角纹都很重，她那两道淡淡的眉毛下面，一双眼睛里布满了血丝，一双长满了硬邦邦的手上早已干燥的裂在了道道干沟，衣服早已褪了色，打了许多补丁。
这时，从里面走出来一位老头儿，想毕就是这位老妇人的丈夫了。
夜晚，屋外传来阵阵叫喊声“你家剩几口人，这与我们无关，反正，这男的我们是带走的了。
识趣的就赶紧放手，否则——
”接着是一群小孩和老人，妇女的哭泣声、叫喊声。
老妇人和老头儿听到这一动静，都显得很紧张，两位老人相互对望了一眼，接着，老头儿便爬墙逃走。
老妇人坐在椅子上，想起自己镇静下来，却怎么也不能冷静下来，茶杯在她手中抖动着，水流了出来，老妇人站起来想去拿布来擦掉流出来的水，却差点摔了一跤。
老妇人坐回到椅子上，两手紧紧的握在一起，放在胸前，像是在祈祷，寂静的小屋传来了敲门声，老妇人像触了电似的，把头抬了起来，转向门口的地方。
喃喃地说：“来了，来了，又来了，差役又来抓人了。
”又传来敲门声：“开门
开门
”老妇人扶着拐杖踉踉跄跄的去开门。
“怎么这么久才开门，想累死爷们呀
”“不、不，小的不敢，不敢。
只是，只是，身体不太舒服，走路不快；望着这两位大爷多多原谅。
”差役噪叫的声音多么凶横
老妇人哭哭啼啼的声音又多么叫人伤心。
（我）听到老妇人走上前去（对差役）说话：（有）三个儿子都去防守邺城了。
一个儿子捎信回来（说），另外两个儿子最近刚刚战死。
（像我们这样）活下来的人都只是苟且偷生，死掉的人就永远没有了
家里再没有别的男人了，只有一个还在吃奶的孙子。
（因为）孙子在，她的母亲没有离去，但她出入都没有完整的衣服。
（我）老妇人尽管年老力衰，但也请让我今晚跟你一起回营去，（然后）赶快到河阳去服役，还能够（赶得上）准备早饭。
到了深夜，说话的声音没有了，似乎听到有人低声在哭。
（诗人）天亮登程赶路的时候，只同那个老头儿告别了。
那老妇人已经被那差役抓去了服役。
石壕吏扩写 高中时，有一次老师布置大家写作文。
要求扩写杜甫的叙事诗“石壕吏”。
字数必须 在1500以上。
俺下笔才思泉涌，一会儿就把全诗给扩写完毕。
可是一数字数，不够标准。
没办法，只好再添点尾巴。
最后俺的这篇作文得了不及格，老师说是跑题了。
那么多年了 ，俺想起来还是不太服气，俺至少前半部分没跑题，得不了90分，难道老师就不能给咱个 及格吗
大家给评评理。
车马劳顿了一天，晚上就近停宿在石壕村一户老夫妻家中，很快就进入了梦乡。
半夜 ，我突然被一阵猛烈的砸门声惊醒。
扒窗一看，只见这家老头儿一个筋斗翻过墙去就没影 了。
老太太整整衣襟刚要去开门，门已被咣啷一脚踹开。
一个小官吏带着几个衙役涌了进来，咆哮如雷的喊着征兵了，征兵了，每家一个人。
老太太顿时满眼饱含泪水，颤颤微微的向前说道：”老总啊，俺的三个儿子都在邺城打仗 。
其中两个前两天刚刚战死，俺可是军烈属啊
呜呜呜……这年月，我们还活着的也就是 好死不如赖活着，过一天算一天了。
呜呜呜……” “少废话，军令如山，违令者斩
” 这时，屋里传出了受到惊吓的婴儿啼哭声以及母亲哄孩子的声音。
“屋里还有别人
”靠近门口的一个衙役转头盯着老太太问到。
老太太忙说：”屋里只有俺孙子和大儿媳妇 ，家里穷得连一件遮体的好衣服都没有，怕冲撞了老总，所以没有出来拜见大官人”。
两 个衙役听后，面露淫笑的互望一眼，拔腿就想往里闯。
被那个上了点年纪的小官吏一声喝 住：”谁家没有妻女姐妹
不许胡来
”。
然后小官吏转身对老太太说：”我们也是执行 命令，现在前线河阳战事吃紧。
完不成征兵定额，我们无法向上交待，必受惩处。
而且征 兵的目的是要推翻安禄山邪恶政权，解放被他奴役的人民”。
见此光景，老太太把心一横，理了理头发，说道：”俺这把老骨头虽然不中用，为了 前线应急，也没办法了。
你们这就带俺走吧，还赶得上明天早上为前线将士准备早饭”。
紧接着又是一阵嘈杂的叮呤咣啷声后，声音渐渐远去，越来越小，越来越小，最后四 周归于一片寂静……。
寂静得连远处悠扬的虫鸣声都能听得那样真切，寂静得似乎可以听 到有人在天边发出宁为太平犬，不做离乱人的抽泣，寂静得仿佛让人觉得置身于美好的桃 花源中…… 我艰难的从床下爬出来，走到一片狼籍的院中。
这时天已蒙蒙亮，随着一阵忽高忽低 的脚步声，老头拖着跳墙时摔坏的腿回来了。
我把他小心的扶进屋中坐好。
听说家里发生 的事后，老头不禁满脸老泪纵横：”是俺害了她，早知道他们连老太婆都不放过，俺就不 跑了
”老头抹了把眼泪，突然一把抓住我说：”杜先生啊，你是满腹经纶的读书人，你 给俺们指条路吧，俺们穷人的活路在那里呀
”。
唉……，我惭愧无语地低下了头。
在此 兵荒马乱之际，我一介书生，自身尚且难保，又如何能救民于水火之中呢
这时，我的眼 前忽然一亮，几个金光闪闪的大字跳在了眼前：”哪里有压迫，哪里就有反抗
”“对
”我猛的一拍大腿，站起来一把抓住老头的胳膊，“走
咱们去虎狼山投奔黑心豹领导的 农民起义军去。
” 这时东方已经露出了鱼肚白，在村外的石壕大道上，我左手搀着老头，右手牵着怀抱 婴孩的儿媳妇，迎着朝阳，坚定的向虎狼山走去（呵呵，老师说如果俺就此打住，可得98 分）。
在虎狼山义军营地，黑心豹亲切的握着我的手说：”我们是人民子弟兵，来到深山， 要保护老白姓”。
然后他手捻胡须，略一思琐，回头对身边的军师吩咐道：”杜先生识文 认字的，人才不可浪费。
带他去账房，负责军需后勤的账目管理工作”。
他又转向老人和 儿媳妇说：”支前大队急须人手，等大爷您脚伤养好，立即去报到。
打仗时给前线抬担架 ，送弹药。
儿媳妇看上去身体较弱，就先不必去参加娘子军了，留在营地纳鞋底，缝军衣 吧。
”。
黑心豹深情的望了一眼婴孩，说：”孩子是我们的未来，一定要好好陪养
等将 来能走路了，参加儿童团，站站岗，放放哨，送送鸡毛信什么的。
” 附： 石壕吏 暮投石壕村，有吏夜捉人，老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒，妇啼一何苦
听 妇前致词：“三男邺城戌，一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣
室中更 无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归。
急应河阳役， 犹得备晨炊。
”夜久语声绝，如闻泣幽烟。
天明登前途，独与老翁别。
杜甫的坎坷一生
1.杜甫长安应试，落第。
后来向皇帝献赋，向贵赠，过朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军（主要是看守兵甲仗器，库府锁匙）的小官。
这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。
而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。
2.安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。
他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。
后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。
由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军（房琯善慷慨陈词，为典型的知识分子，但不切实际，与叛军战，采用春秋阵法，结果大败，肃宗问罪。
杜甫始为左拾遗，上疏言房琯无罪，肃宗怒，欲问罪，幸得脱）。
其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。
“三吏”：为“石壕吏”，“新安吏”，“潼关吏”；“三别”：为“新婚别”，“无家别”，“垂老别”。
3. 随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。
严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。
后严武为剑南节度使摄成都，杜甫投往投，严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。
这时期，其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作。
作文成长需要***（700字）
爱:吝啬者。
“百姓皆以王为爱也”敬重，爱护。
“吴广素爱人，士卒皆为用者”喜欢，喜好“予独爱莲之出淤泥而不染”爱惜，珍重“向使三国各爱其地”吝啬，舍不得“齐国虽褊小，吾何爱一牛
”安：安逸的坏境“不念居安思危”安稳“风雨不动安如山”兵：兵器，武器“六国破灭，非兵不利，战不善。
”军事”是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也“朝：朝廷”于是入朝见威王“朝代”南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”杜牧朝会“相如每朝时，必称病”使来朝见“序八州而朝同列”朝拜“燕赵韩巍闻之，皆朝于齐除：任命“承蒙国恩，除臣洗马”《陈情表》辞：言语，言辞“今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我”《魏公子列传》文辞，措辞“其文约。
其辞微”《屈原贾生列传》告别，辞别“旦辞爷娘去”《木兰辞》离开“我去年辞帝京”《琵琶行》信：本义是话语真实。
（1）形容词。
意为“诚实”“忠诚”“守信”。
如：A．信臣精卒。
（《过秦论》）B．皆明智而忠信。
（《过秦论》）（2）动词。
意为“相信”。
如：A．余固笑而不信也。
（《石钟山记》）B．疏屈平而信上官大夫。
（《屈原列传》，这里“信”可进一步引申为“亲近”“宠爱”之意。
）附虚词用法：用作副词。
（1）表随便，可译为“随意”“随便”。
如：低眉信手续续弹。
（《琵琶行》）（2）表确凿，可译为“实在”“确实”“的确”等。
如：烟波微茫信难求。
（《梦游天姥吟留别》）兴：本义是共同把一件东西举起来。
用作动词：（1）兴起，发生。
如：积土成山，风雨兴焉。
（《劝学》）（2）发动。
如成语“兴师动众”。
又如：怀王大怒，大兴师伐秦。
（《屈原列传》）（3）兴办，创办，复兴，振兴。
如成语“百废待兴”。
又如：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
（《伶官传序》，一说“兴”为形容词，意为“兴旺”“兴盛”，在此活用为使动词。
）行：本义是道路，读háng。
（1）动词。
读xíng。
①运行。
如：日月之行，若出其中。
（《观沧海》）②行走。
如：屈原至于江滨，被发行吟泽畔。
（《屈原列传》）③行动，执行，奉行。
如成语“行之有效”，又如：A．而操皆冒行之。
（《赤壁之战》）B．余嘉其能行古道。
（《师说》，行古道：奉行古人求师之道。
）（2）名词①读xíng，意为“品行”“品德”。
如：A．……则知明而行无过矣。
（《劝学》）B．其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉
（《五人墓碑记》）②读xíng，一种古诗体，属歌行杂体。
如：《琵琶行》③读háng，古代军队编制，二十五人为一行。
如：（陈涉）蹑足行伍之间。
（《过秦论》）附虚词用法：副词，读xíng，可译为“将要”“即将”。
如成语“行将就木”。
又如：羡万物之得时，感吾生之行休。
（《归去来兮辞》，行休：即将完结。
）幸：本义是幸运。
（1）动词①宠爱，宠信。
如：而君幸于赵王。
（《廉颇蔺相如列传》）②特指皇帝到某处，可译为“驾临”“来到”。
如：缦立远视，而望幸焉。
（《阿房宫赋》）③庆幸。
如成语“幸灾乐祸”。
附虚词用法：副词，有两种情况：（1）表情态，可译为“侥幸”“幸亏”“幸好”。
如：A．……则幸得脱矣。
（《廉颇蔺相如列传》）B．今事有急，故幸来告良。
（《鸿门宴》）（2）表尊敬，相当于“希望”，有时不必译出。
如：A．冀幸君之一悟，俗之一改也。
（《屈原列传》，冀幸：希望。
）B．大王亦幸赦臣。
（《廉颇蔺相如列传》，可不译。
）
