对生命的感悟是写一段话
大叔大妈
急
关于“抗震救灾小英雄”主题班会的方案
淡淡的，我们从新开始时光荏苒，流年似水，时间永远不会为谁停驻一秒，他总会在你不经意的瞬间飞逝而过。
犹想昨日还在准备行囊，今日却也在这里一个月了……还记得初到这里时的热情；还记得初到这里时的心酸；还记得初到这里时的壮志。
一切的一切，岁月就这样逝去，但我们的心却从没有因此而改变过，我们犹记得自己身上所担负的重任。
初到这里的我，看着原本繁华的大街被一排排板房所取代，看着原本喧嚣的夜晚被寂静所取代，看着原本幸福的家园被废墟所取代。
心，不由的一阵痛楚。
一个月过后，我习惯了这里的安宁，习惯了没有霓虹的夜晚，习惯了绵竹人民在灾难过后的那一抹自信的笑颜。
我喜欢在晚饭过后，偷一点时间，骑着自行车到河边瞎逛，吹吹凉风，这样的感觉很棒。
当阵阵凉风袭过的时候，我可以什么事都不想，什么事都不做，就让风吹拂着我的心灵，让一天的烦忧，不安分都得到充分的沉淀。
在这一刻，我可以不问自己是谁，可以不管这座城市在几个月前曾遭受过怎样的巨创，在这美好的瞬间里，我感受到的只是夜间的那一刻安宁，那一份淡定。
也许没来过灾区的人会说这里只有废墟，只有灾区人民的脆弱。
但我想说不，在这里，除了建筑的毁塌外，在这里人民的身上，你一点也感觉不到这里曾有过8级地震的发生；在这里，你看到的只是大家重建家园的自信与面对灾难发生的那一种洒脱。
我喜欢这份洒脱，有了这份洒脱在大风大雨面前的我亦能昂首向前，潇洒的扬起我生命的航帆。
岁月如歌，生活继续。
朋友们，请饮完我们杯中的这杯酒，一同踏上新的旅程。
1个月+52名+1254次=什邡警务援助铁军1254，一个庞大的数字——这是感动的积累，更是每天一点一滴的积累。
从7月15日到8月15日，XX警察学院什邡警务援助队12个派出所援助点的52名援助队员共协助民警出警1254次
启明星镶嵌在黑色的夜幕中如一只惺忪的眼睛俯视着沉睡中的城市，黑色渐渐淡去，深蓝色的天空预示着黎明的即将到来。
“一二一，一二一……。
” 在陈希的带队下一支整齐的队伍踏着响亮的口号一步一步在寂静的街道前进。
他们伟岸、刚健的身影让黑暗中的不法者胆瑟不禁。
地震后红白镇陡峭的山路更加艰险，飞石如不定时炸弹，让山脚下前行的驾驶员提心吊胆。
可在这样一个十分危险的环境中你却能看到罗滔、梁刚、刘汉林等援助队员可爱的身影，他们挥动着臂膀保障交通的顺畅。
当泥石流、塌方不期而至时他们仍然坚守岗位，想尽一切办法恢复交通秩序。
奥运将近，举世欢腾为保证奥运的顺利进行，卡点的守卫任务十分重要。
十二个点的援助队员几乎全军出动，他们的身影活跃在什邡市的二十三个卡点。
如果你是一位从卡点经过的司机，这样的一幕就一定会映入你的眼帘：当车过后灰尘四起时援助队员朦胧的蓝色身影在灰尘中咳嗽，忍受着灰尘的侵袭，他们却毅然坚守。
24小时的辛勤守卫换来一方平安。
一列列、一排排过度房围成了一个个庞大的灾民安置点，原本的一个村现在汇集了几个村的村民。
为解决板房区群众的生活问题，提高板房区群众的见警率，维持板房区的治安稳定。
赵芸、增辉等援助队员每天以自行车为伴穿梭在板房之间，他们用青春和汗水点亮灾区群众心中希望的灯……简单的数字拼凑见证了警务援助队员无私奋战在岗位上的动人形象，这些数字也将如闪烁的星辰，在灾民百姓越加安宁的心间划上温暖与希望。
覃励（广西警官高等专科学校06级侦查一区学生）昨天我荣幸地参加了全国公安机关抗震救灾英雄模范先进事迹报告会，深受感动。
尤其是四川省公安消防总队刘学曦副总队长的报告让我感触颇多。
他感人肺腑的报告，震撼人心的亲身经历，仿佛把我们带到了四川灾区，让我们真切的体会到那不眠不休、惊心动魄的日日夜夜。
灾难发生后，四川消防总队全体官兵迅速做出反应，进入一级战备。
奔赴各灾区抢险救灾，他们清楚地知道，早一分抢救就多一分希望，他们和时间赛跑，和灾难抗争，硬是从死神手里夺回了一条条鲜活的生命，大地震发生不到5分钟，都江堰消防队就从废墟中救出第一名被埋压群众，第7分钟。
刚从营房废墟中爬出来的北川消防大队官兵，就从学校医院救出两名生还者……橘红色消防服，给处在混乱和绝望之中的人们带来了希望，他们用满腔热血和无比的忠诚在废墟中托起生命的希望。
他们是最勇敢的人，在路被断、舟难行的不利条件下，他们手脚并用，艰难爬行，冒着生命危险靠着血肉之躯与灾难搏斗，他们没有退路，没有胆怯，心中只有一个信念“就是爬，也要爬到汶川
”他们是最无私的人，时时刻刻都把人民群众的安危放在心头，许多战士的家也在地震中被损毁，他们的亲人也被埋压在漆黑的废墟之下，生死不明，可是一切困难都无法动摇他们坚强的意志，背负丧亲之痛，他们只把泪水往肚里吞，所有的悲伤此时都化成一股力量，那就是“救人
再救人
”他们是最可爱的人，在悲痛中凝聚力量，在灾难中挺起脊梁。
面对死亡的威胁，他们毫不动摇，面对天塌地陷的灾难，他们挺直腰板，可面对废墟中岌岌可危的生命，钢铁般的汉子却一下子跪在了地上，无视砸向身上的石块钢筋，只大声呐喊：“让我再去救一个吧
我还能再救一个啊
”听到这里，我内心的感动已变成了自豪和骄傲，我为中国有着这样一群人而骄傲，为我是一个中国人而自豪
大地震地动山摇的轰鸣已在记忆中远去，而战士们光辉的事迹却永远留在人们心中，他们用忠诚用生命在党和人民最需要的关键时刻挺身而出，用铁的信念和钢的意志铸起一座不朽的万里长城。
我们要认真学习抗震救灾英雄模范事迹，把这种精神转化为我们今后工作学习的动力，用抗震救灾的伟大精神武装自己，升华思想，做人民群众的忠诚卫士，捍卫国旗下的誓言。
唐齐（广西警官高等专科学校06级刑事技术专业学生）昨天我有幸能够参加了公安机关全国英雄模范先进事迹报告会，感触良多。
特别对傅建文副支队长的发言，我感受深刻，用几个字总结，就是用生命创造奇迹。
傅建文同志是深圳市公安局特警支队的副支队长，他与他的队员们在抗震救灾工作中，用他们的实际行动，谱写出一首首壮丽的感人之歌
歌声鼓舞着灾区的人们，歌声唱响了抗震救灾事业的高潮，歌声唱出了他们心中对共产党对人民群众的铮铮誓言!“关键时刻冲在前”，就是这样一句话，让傅建文和他的队员们没有任何多余的耽误，在第一时间赶赴四川。
马不停蹄，在刚到达重灾区后，就马上接受了为两家发生泄露的化工厂执行警戒的危险任务。
面对这样的任务，傅建文和他的队员们首先考虑的是担心群众恐慌，不带防毒面具。
在没有吃没有睡的情况下竟坚持了30个小时之久
这简直就是用生命创造，去完成的奇迹
傅建文和他的队员们就是一支无可战胜的队伍，无论到哪里都能解决一切困难，创造这样惊人的感人的奇迹
奇迹又出现了, 傅建文和他的队员们为了防止爆炸，25人的突出小分队，4小时，无数次往返在1公里的死亡线上，竟将2.5吨炸药，11000枚雷管安全的运了出去
25人，4小时，2.5吨炸药，11000枚雷管，在1公里的路上来回运输，也就是每人每小时要将500斤的炸药，110根雷管，运送在山间石路的1公里路上! 这在我们看来根本就是不可能完成的任务，他们做到了，他们真的做到了
他们忘了运送时往返的次数，忘了被石缝扭伤，被石头划破鲜血直流的脚，忘了身上的汗水。
他们抱着心中坚定的信念，用血，用汗，甚至用生命创造出这样的奇迹
奇迹仍在他们身上继续着。
6名队员背负几十公斤重的物质的同时，他们还主动请命，冒者巨大的困难一路高歌运送伤员。
他们成功救出98岁老人，在车上一路颠簸厉害，他们就用手继续抬着担架两个多小时直到医院。
他们成功挖掘出某矿厂工资，并花了6个多小时，将800多万分毫不差的送到银行等等。
傅建文和他的队员们就是这样将奇迹一个一个的演绎下去的，他们是钢铁的战士，不怕苦不怕累，他们勇往直前，不怕牺牲，所向披靡
他们是我们的人民公安，是我们的忠诚卫士。
他们用血，用汗，甚至是用生命去创造奇迹
地震震垮了房子，震断了公路。
但是没有震摇我们中国亿万人民的心心相连。
可傅建文和他的队员们的先进事迹却能深深的打动着我们每一个人的心灵最深处。
在他们高大伟岸的身躯下，我想到了我们这些人民的预备警察,我们肩上的任务如此重大，所以，我们必须努力学习，刻苦训练，这样才能为今后我们走上我们神圣向往的公安工作打下坚实的基础，让我们都做好准备，为祖国为人民随时出征
秦超敏（广西警官高等专科学校 07治安管理2区队学生）昨天在参加了“全国公安机关抗震救灾先进事迹报告会”后，我感触良多。
尤其是在听了四川安县公安局交警大队中队长伍豪同志的报告后，我又一次被人民警察在危难时刻所表现出的甘于奉献的精神深深打动。
2008年，对于中国来说是多灾多难的一年。
新年的华南大冰灾，“ 3.14”的西藏“打砸抢烧”事件，特别是5.12的汶川大地震；这一次次的灾难让所有中国人的心灵都受到了强烈的洗礼。
“金色盾牌，热血铸就，危难时刻显身手”。
当灾难将临时，当人们近乎绝望时，有一支队伍总是以其坚毅的姿态出现在人们最需要的地方——那就是警察
来不及收拾失去亲人的痛苦，来不及顾及自己的疲惫；“上去一辆救护车，就有一个生命存活的可能；上去一千辆救护车，就有一千个生还的希望!”这样的信念，使伍豪同志撑过了那不眠不休、无比艰难的四天四夜。
当村民送来一壶热水时，他所有的疲惫与痛苦便在那一刻消失，留下的是一心的满足。
其实警察的要求就是那样的简单，只要群众能理解，无论工作有多苦，做什么都甘心情愿。
记得在“奥运火炬传递安保”的执勤中，我们也有同样的感受。
当我们在南宁的烈日下被炙烤了三个多小时后，当我们声嘶力竭的向群众解释了上千遍封路状况后，只要群众的一句理解的话语，便会给我们带来一阵怡人的清凉。
在这次“抗震救灾”行动中，也许伍豪中队长的事迹并不是最感人的，但却能代表千千万万的警察。
他们不怕苦、不怕累，舍小家为大家，以自己的实际行动来诠释最无私的警魂。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
作为一名警校的学员，我将以伍豪同志为楷模，在以后的学习中更严格的要求自己，不怕苦、不怕累，争取早日成为一个一心为民、无私奉献的好警察
李茜（广西警官高等专科学校一大队06侦查二区学生）昨天，我们很荣幸参加了全国公安机抗震救灾先进事迹报告会，报告内容感人肺腑催人奋进。
江苏省防总队南京支队一中队班长马兵同志先进事迹的报告让我记忆深刻。
2008年5月12日14时28分，北纬30度，东经103.4度，山崩地陷，江河呜咽。
8.0级的强烈地震，短短80秒，无数生命被推到生死边缘。
也就在这一可，生命大救援的集结号吹响了中华大地
在第一时间，解放军、武警公安消防官兵快速做出反应，各地救援队伍以快的速度抵达灾区，展开生死大营救。
马兵就是这数万救援人员中的一员，也是他们的杰出的代表。
在危难十分的灾区现场，救援人员面对着被地震摧毁的不成样的房屋和被深埋在废墟里等待救援的群众。
他们用血肉之躯、钢铁般的意志和无悔的忠诚，克服重重困难，打开了一条又一条生命通道，创造了一个又一个的生命的奇迹。
这一切，为的就是那份对生命的尊重，对人民的责任。
当马兵和战友用了13小时在凿碎三层楼楼板，顶着浓烈的气味，转移一具遗体和水泥横梁，成功将被困女子周红救出后，周红的眼泪不仅是为了宣泄与死神擦肩而过的恐惧，更是给予她第二次生命的官兵们感激之情当马兵在不戴头盔的情况下钻入面积不到0.4米的洞口，当他被挤压在水泥板不停断裂的狭小的空间里时，他第一次感觉到死神离自己是如此的近。
而在短暂的恐惧以后，马兵顾不上伤痕累累、疲惫不堪的身体，使出全身的力气背着被困的少年，用了30分钟，穿越了8米长的生死距离。
当马兵和战友们为了让21岁的被困大学生刘畅能有健全的身体，去面对漫长的人生道路，毅然做出了那怕豁出生命也要把他完整救出来的决定。
在人命关天的时刻，做这样的决定要多大的勇气和信念。
而这，又是多么伟大的人性光辉。
搜索不抛弃一个角落，抢救不放弃每一条生命
这是他们执着的信念，这是他们对生命的崇敬，这是他们对对党和人民的誓言。
困难是阻挡弱者的高山，也是冶炼勇者的熔炉，更是砥砺强者的砺石，作为共和国的预备警官和预备党员，我们更要以抗震救灾英模们的榜样，不畏艰险、不怕苦、不怕累、不怕牺牲。
勇于奉献的崇高精神，全心全意为人民服务的宗旨，真正做到把国家命运、人民的利益放在第一位，努力建设有中国特色的社会主义社会保驾护航
姚瑶（广西警官高等专科学校07级治安管理二区学生）在昨天全国公安机关抗震救灾报告团先进事迹报告会中，听完了黄瑛队长的报告后，我想在座的每一个人都会有很深刻的感受。
是的，汶川大地震深深震撼了我们，遇难者的遭遇让我们无比悲痛，对于受害的家属我们更是深感同情，黄瑛队长的报告让我们深刻了解到面对亲人间的生离死别，而产生的无助、困惑、恐惧心理。
让人感到揪心，灾情严重，道路受阻，然而这些阻挡不了我们中国人民不畏困难的精神，阻挡不前进的脚步，阻挡不了我们抗震救灾的决心。
时间是宝贵的，生命更是可贵，灾情无情人有情。
黄瑛队长在灾情发生后的第三天赶到灾区并及时与队员们投入到伤病人员的救治工作中，为人民服务的宗旨时刻围绕在脑海。
作为一名心理咨询师，黄瑛队长履行起自己的职责，去抚慰受灾人们深受创伤的心灵，也明白抚慰心灵是一场艰巨的持久战，但是他们并没有退缩，从年仅4岁的小女孩到中年妇女再到高龄老太太，每一颗受伤的心得已慰藉，每一个受灾的人都得到关怀，带领他们走出受伤后的阴霾，使他们有勇气去重新面对生活、面对灾难。
全国人民的心紧贴一起，众志成城，抗震救灾，充分展示了中华儿女的伟大爱国情怀，也显示了我国人民在面对困难时无畏的精神。
作为一名警校学员，一名预备役警察，我们时刻明白肩负的使命和重任，看到一个个感人故事、一段段精彩画面，这些英模们的先进事迹，使我们的身心受到莫大的鼓舞，他们把灾区的子女当作自己的子女，特别是4岁小女孩佳佳的一句：妈妈，穿军装的妈妈。
不仅感动了黄瑛队长，也感动了身旁的每一个人，心灵的碰撞擦出了火花，他们用慈爱去为灾区奉献，从而也奠定我们的目标与理想，我们要以他们的为榜样、以实际行动去贡献自己一份力量，用真情去奉献，用爱心去援助。
农小龙（广西警官高等专科学校07级治安管理专业二区学生）5月12日，这是一个令全体中国人难忘的日子，下午14点28分，山河动摇，日月无光，川渝大地，巴蜀之土，天府之国发生了里氏8.0级大地震，地震发生后，数支救援队伍赴川救灾，从中涌现出一大批的先进事迹。
昨天上午，我有幸观看了全国公安机关抗震救灾先进事迹报告会，使我感触最深的是广西南宁市公安局特警支队黄石泉副支队长的报告。
听完黄副支队长的报告，使我深刻感受到我们的公安民警与人民群众，深深的鱼水情谊，正是这种深厚的警民关系，使得我们在灾难面前不畏困难，始终实践着人民公安为人民的圣神承诺，体现出了忠诚无悔、英勇无畏的英雄气概。
黄石泉副支队长所带领的特警支队，是第一批赴川救灾的公安特警队伍面对高温、大雨和不时有余震发生的情况下，我们的特警战士，没有被吓倒，他们关心的不是条件环境的恶劣而是受灾地区人民群众的生命安全。
使我最为感动的是队员李成龙，队伍进入灾区后，连日的奔波劳累加上气候的恶劣，特警队员们有的患了感冒和腹泻，李成龙同志在腹泻至脱水的情况下，坚持抢救被困群众，运送救灾物资，把自己的健康至之度外，心系群众，体现出了作为一名特警队员的英雄本色和身为共和国忠诚卫士的无悔气概
而我，作为广西警官高等专科学校的一名学员，当在报纸和新闻中看到被困的群众，而自己却没有机会到现场救援，感到非常的着急，我能做的只是尽我自己的一份微小的力量，希望能给救区人民一点帮助身为预备警员的我，听完报告会后，我要以抗震救灾的英模为榜样，努力学习、刻苦训练，以优异的成绩回报父母，回报社会，报达祖国，我要认真学习英模们的先进事迹，用抗震救灾的精神武装自己，充实自己，用自己的实际行动证明在国旗下的铮铮誓言：人民公安为人民
李全（广西警官高等专科学校禁毒专业学生）我发言的题目是《让我们在灾难中一起成长》。
昨日，我有幸到“全国公安机关抗震救灾报告会”现场，其中四川省都江堰市公安局政委王之琳同志的精彩报告不仅深深感动着我，还给我的心灵带来强烈震撼。
从王政委的报告中，我读懂了什么是勇敢，什么是忠诚，什么是震不垮的警魂
从仰文偈到胡军，从邓波到郭依强，一个个感人肺腑的事迹，无数名都江堰公安干警第一时间从废墟中站立起来只因为身着警服，头顶警徽，他们就不能顾及自己，顾及亲人。
挥泪向前，从受灾者立即成为救灾者，都江堰干警都是真英雄。
王政委说得好：面对灾难，百姓的平安更是我们肩上的责任。
我想就是这种高度的政治责任感展现了人民警察的忠诚之魂。
这，正是我们所要学习的。
只有具备这种高度的责任感，我们才能成长为招之即来，来之能战，战之能胜的队伍；只有具备这种高度的责任感我们才能承担起前辈的重担，才能成为真正的人民警察
地裂人合，多难兴邦。
有希望，就不会绝望。
灾难让我们坚强，英雄让我们学习，学习他们的品质，学习他们的精神。
在今后的学习工作中，我要把英雄的精神力量转化为实际行动，听从命令，服从指挥，诚信做人，对党忠诚，服务人民。
时间依旧流淌，街市永是太平。
真正推动民族进步的，是灾难对社会产生巨大震动后引发的社会改革和新思潮的兴起，这正是“多难兴邦”的意蕴所在，国家如此，对个人来说，灾难使我们成熟。
英雄成为我们的楷模，让我们在灾难中一起成长。
杨晶晶（广西警官高等专科学校一大队06级侦查一区学生）昨天参加全国公安机关抗震救灾先进事迹报告会，我对四川省公安消防总队副总队长刘学曦同志的报告深有感触。
2008年5月12日，是一个让中国人悲痛的日子。
8．0级的大地震，四川成了全国人民心中最牵挂、最痛的地方。
然而，无数的英雄冲向一线，奋力抢救被困群众，与时间赛跑，与死神竞赛，在余震不断的危险下，用生命书写了忠诚。
通过报刊、杂志、新闻、网络，我也了解了很多关于地震灾难的情况。
一幅幅满目狼籍的图片，特别是北川中学几乎被夷为平地的画面，更是让我心寒。
地震发生的那一刹那，正是四川各地学生上课的时间，突如其来的大地震夺去了无数学生的生命。
但是，四川公安消防总队的官兵却不畏艰险，不畏牺牲，在危楼里，在废墟中，创造出一个个生命的奇迹，托举起一个个生命的希望。
昨天在报告会上，听着刘学曦同志讲述着公安消防官兵在抢救生命过程中的点点滴滴，我忍住了将要掉下的眼泪。
虽然小女孩的哭救让我心痛，但是遇难者的坚强让我骄傲，救援者的坚持不懈让我振奋。
特别让我难忘的是荆利杰在废墟中发现的那个小女孩，她的呼救声仿佛就在我的耳边萦绕，我感觉自己就在她的身边，我想将手伸出去拉她一把，把她救出来。
还有很多官兵像他一样，在天塌地陷的大灾难面前，义无反顾地做出了自己的选择。
一件件感人的事迹，塑造了公安消防战士铁的信念和钢的意志，用自己的忠诚和生命，托起了一个个生命的希望。
作为一名学生，与灾区学生相比，我们是幸福的。
但是，作为一名警校学生、预备警员，我们遗憾自己没有能够上前线与其他战士一样抢救生命，抢救希望。
可是，我们会用实际行动为灾区人民贡献一份力量，用我们的中国心给予灾区人民最大的温暖。
王惠（广西警官高等专科学校一大队06级刑事技术专业学生）昨天我有幸走进广西公安厅的礼堂，听取了全国公安机关先进事迹报告会。
我看到英模脸上质朴的表情，听到你们真情的诉说，朴实无华但却用人类最真实的情感打动了我和在厂的每一个人。
记得有这样一句话震动了我，“求求你们，让我再去救一个吧
我还能在再救一个啊
”这是19岁消防战士面对砸来的巨大砖块，发出对对生命最深的渴望。
记得还有那样一声低语令我们刻骨铭心“儿子，爸爸很少陪你，今天，你配爸爸值个夜半吧
”你很难想象这是民警抱着已经死去的儿子发出的忏悔和所能给的一点点补偿。
生命诚可贵，奉献价更高，即使一句句普通的话在灾难面前也变得那样的不平凡，一幕幕壮举，全部发自内心的力量，生命的意义和人性光辉在灾难面前得到释放。
在我们面前的七位英模，都曾在平凡岗位上默默的工作，但在为难时刻和紧要关头，是你们挺身而出，在大灾大难面前，临危不惧、自强不息、舍己救人、无私奉献，以鉴定的信念与世人遭逢的巨大灾难进行了殊死抗争。
作为一名警校的学生，在四川发生底征得消息后，我第一时间向队长表达了希望奔赴灾区的心愿，队长婉言拒绝了我。
是呀，稚嫩的我们能做的事的并不多，但我没有停下抗震救灾的脚步，捐100元钱，也是抗震，献一次也可以救灾，之希望我们微薄的力量，告诉灾区的人民，好好努力，我们会帮助你，好好努力，我们永远在一起
灾难过去，而感动常在，报告结束，但伟大的抗震救灾精神。
永存我们心间。
谭宝珍（广西警官高等专科学校06级侦查一区学生）昨天听了全国公安机关抗震救灾先进事迹报告会，让我再一次会到了堪称30余年来最为惨痛的汶川大地震的悲痛中，这次地震使举国在骤然建陷入震惊与悲痛，我们在深切爱到那些蒙难人们的时候，也正从屏幕上不断看到的和所诉说的场景收获感动和信念。
我们感动于英模们在废墟中挺起生命希望的执着，我们感动于英模们关键时刻冲在前的赤诚，我们感动于英模放下骨肉亲情，扛起人民警察的忠诚与不朽。
在听到深圳市公安局特警支队傅建文支队长讲述到：女队员刘均艳正带着不到一岁的孩子在广州看病，街道命令立即搭车赶返深圳，队员温增尧在登记结婚前毅然赶往前线，等等。
我流泪了。
在了解了四川安县交警们在炎炎日下，汗水、伤者的鲜血浸红了警服，但你们却顾不上什么，仍然站在岗位上，指挥渊源不断的车辆，保证通往灾区生命线的畅通，我被震撼了。
在看到会场荧幕上播映出“搜索，不抛弃每一个角落，抢救不放弃每一个生命”是，我感动了。
他们用生命与热血重燃希望火光，塑造了我们公安队伍的万从一心、众志成城的战斗精神，这一切的一切，又怎能不震撼我们的心灵呢
英模们朴实无华但却满怀感情的语言讲述的一个个光荣事迹，让我们的心灵一次又一次的被感染，被震撼，为他们的满腔热血，他们的含泪坚守，他们的铮铮誓言
生命生命的作文600每个例子不少于200字
在生活中，有着无穷无尽的生命。
有的人，在生命中拼搏；也有人，在为另一个生命感恩……但有一件生命的故事令我终生难忘。
那时，我只有六岁。
那天，妈妈带我去买了一盆茉莉花，放在家里。
我天天给它浇水，但妈妈老说：“哎，我不是说了嘛我自己浇
”我听了，就每天偷偷给它浇水。
又一天，妈妈看我一直偷偷地浇水，实在受不了，就叹了一口气，说：“你以后自己浇水吧
反正我也轻松了。
”不好，不好
我星期六，星期天根本没空，我着急地说道。
那算了
妈妈说。
“我又说算了就算了，反正植物也没有生命。
”妈妈一听，怪笑一声，说：“好，你自己看着办
”我做了一个鬼脸。
过了几天，我睡眼朦胧，眼睛还没睁开，就被妈妈催下床。
妈妈说：“你这几天给茉莉花浇水了吗
”“呃”我打了个哈欠，“没浇，怎么了
”啊
你这孩子。
妈妈连忙弄点水给花浇了起来，我这时清醒了，仔细一看，发现茉莉花好像一点精神都没有，这时我有点后悔了。
第二天我早早地起来跑到茉莉花的跟前，我大吃一惊，茉莉花似乎精神得不得了。
大约过了一段时间，那天妈妈笑眯眯地带着我走到了茉莉花前，一股花香扑鼻而来，真是不看不知道，一看吓一跳，茉莉花竟然开花了，我高兴地手舞足蹈。
我问妈妈：“妈妈，你是不是一直给它浇水啊
”当然，水、阳光、肥料都是必不可少的。
哦，对了，我想问你，如果植物没有生命，它们怎么能开花结果呢
它们开的花，结的果，是为我们照料它们所获得的它们对我们的一种回报
我听了，涨红了脸，妈妈紧紧抱住了我，我紧紧地抱住了茉莉花，感谢它告诉了我生命的真谛。
生命。
只拥有一次，我们人有，动物有，植物也有，世界上的生灵都有。
不管是人，动物，植物都会利用它来感恩。
所以我们要珍惜生命。
爱护生命。
名人故事：这就是我的生命作文3000字 1957年漫画开始在台湾流行，蔡志忠立志要做一名职业漫画家。
这一志向伴随着他此后的一生，“我很爱画，我很会画，只要不遏制我，我就会画一辈子”。
“我喜欢一个人待着。
” 坐在沙发一角的他，平常中透着一些特别，牛鼻厚嘴，额头宽阔，稍显凌乱的长发中多了白发。
这个从台湾最早引进内地的漫画书作者，一口闽南音很是温和，有些咬字并不清楚，说话的神态却是格外认真。
提起他，人们会恍然，然后一拍大腿很兴奋地念叨：“蔡志忠啊，知道知道，我看过他的漫画《六祖坛经》、《大醉侠》、《菜根谭》哩
”当然，还有人会提及当年风靡的动画《老夫子》、《乌龙院》等等，有印象的人，只要稍微的提示，就会列举出一大串他的作品。
1989年，蔡志忠第一次来到大陆，并逐渐为人关注。
多年过去，这位来自宝岛台湾的漫画家，看似与人们已经相当熟络，人生故事四处传播，人群中谈笑风生。
然而，在镜头下，蔡志忠收起了谦和的笑容，有些严肃。
距离几步之处看他，横在空气之中的陌生感扑面而来。
“我不是个念家的人” 蔡志忠的故事，总会从那个小村庄讲起。
台湾彰化县花坛乡三家村，一个约百来户的中型村落，民风淳朴，古风犹存。
蔡志忠所属的蔡氏家族，在台湾已经繁衍生息三百多年。
1948年2月2日，蔡志忠来到人世。
父母没有希望蔡志忠在人生的舞台扮演多伟大的角色，只求他能够无灾无事地长大。
蔡志忠的家庭并不算富裕——但在村里还算是小康之家——父亲在公家单位工作，是花坛乡公所“乡民代表会”的秘书，每个月有一笔固定收入；另外还有块九分大的旱田，可以种点甘薯、花生，补充食物的不足。
在上个世纪50年代的台湾农村，对乡民而言，读书只是个识字工具，学而优则仕的途径并不如子承父业来得实际。
“我们村庄里每个小孩都知道自己要做什么，铁匠的孩子帮父亲打铁，3岁的姐姐背着一个1岁的，牵了一个2岁的，这样的场景也不稀奇”。
然而令蔡志忠惶恐的是，“我爸爸是乡公所职员，我不可能从小立志当乡公所职员，这是当不了的。
” “什么都不会”的蔡志忠还是发现了自己喜欢画画，四岁半立志要画电影招牌。
这一决定缘于他去彰化镇，曾路过专门绘制电影看板的师傅家，当时的绘画场景看得他“失神忘魂”。
相比于大哥家的小孩“要当大总统，要做神气的警察”，这是他“能想到的最高理想了”。
当然，这一志向在他9岁时发生了改变，1957年漫画开始在台湾流行，蔡志忠立志要做一名职业漫画家。
这一志向伴随着他此后的一生，“我很爱画，我很会画，只要不遏制我，我就会画一辈子”。
在家中，蔡志忠和母亲讲话最多，“90%的性格来自我的母亲”。
在一本关于蔡志忠前半生的小册子中写道：勤劳的母亲通常都是在煮饭、做菜，或养猪，忙碌地走来走去；蔡志忠就会一直跟着她，从厨房走到庭院、从庭院跟到猪圈、再从猪圈走回厨房，嘴里一直不停地讲：“阿母听我给你讲故事，阿母听我给你讲故事。
” 在多年后的某一天，再回忆起母亲，蔡志忠的语调平和，隐隐约约中掺杂着怀念的情愫。
兴致上来，他会压低声音，一板一眼地模仿起小时候母亲调侃他的话：“哇，那么厉害，玩得那么脏，这手不去剁掉怎么洗得干净啊
” 在父母眼中偏向乖巧、却又喜欢天马行空想象的蔡志忠还是惦记着离开家乡，去大城市实现自己的漫画梦想。
1963年的暑假，读初二的蔡志忠从彰化中学辍学了。
因为台北一家漫画出版社“集英社”写信给他，邀他去画漫画。
难得的机会，蔡志忠决意休学北上，一向与他交流很少的父亲淡淡地说了句：那就去吧。
眼都没有抬一下。
15岁的蔡志忠，独自一人提着皮箱，去往台北，“终于可以奔向自由天堂了”。
在那个通讯技术还不发达的年代，写信是最主要的通讯方式。
而初次离家的蔡志忠，却从未主动写过家书，“我是乐不思蜀了”。
在台北工作的蔡志忠，一年就回去两次，农历春节是一定要回去的，还有就是暑假，“父母总是念叨着我怎么还不回家，然后就一直催一直催”。
“我好像是个不念家的人”，蔡志忠对此并不掩饰。
15岁离家后的岁月，蔡志忠回家的次数逐年减少。
即便在电话已经普及的年代，蔡志忠依旧保持“出国三个月，都不会给家里打一个电话，到现在也是这样”。
这个有着“回家恐惧症”的漫画家，习惯用“画面记忆”来重温着家乡的点点滴滴。
“与花坛乡相邻的是秀水乡和芬园乡，都是美丽的名字”，花坛乡——确实是个意象美丽的名字，还有很特别的地理环境，“这里的山除开表面是树，有点石头，下面都是红土，没有半点杂质，可以用来烧砖。
” “被人摆布是一件可怕的事情” 朴素的白衬衣，有些破洞的卡其裤，光脚穿一双米灰色胶底布鞋。
蔡志忠的打扮很简单，却是一成不变。
聚光灯下的蔡志忠带着些微羞涩、温和敦厚，与那个在媒体上放出豪言“我可以用101种方法，证明爱因斯坦的时间论是错的”的蔡志忠，是同一个人，但也有一种距离感。
和蔡志忠相识交往多年的台湾著名动漫制作人邓有立先生却不止一次对媒体说：“蔡志忠是个非常狂傲的人。
蔡先生很孤傲，我一直希望能找到一个和他一样狂傲的人，让两个人去对谈。
” 当然，蔡志忠绝对有着骄傲的资本。
他的漫画已在44个国家和地区出版，有多种文字，已经发行了4000多万册。
当蔡志忠在凌晨3点画漫画时，全世界有15部以上的印刷机正在印着他的作品。
即便是业余爱好他也能玩出境界。
蔡志忠喜欢打桥牌，并且水平很高。
“我大大小小拿过120多个桥牌冠军，还曾是台湾桥牌代表队的副队长，在牌桌上我会‘蹂躏’对手，把他的肚子‘气爆’。
”这些他自是得意，问及近况，他回答时自信的语气容不得半点怀疑：“过两天去天津参加桥牌名人赛，拿个冠军就不打了。
” 1998年9月3日，50岁的蔡志忠停止一切日常工作，闭关专心研究物理、数学。
十年闭关，蔡志忠收获了16万余张物理数学画稿，超过1400万字的研究心得。
2008年10月13日，出关的蔡志忠交出了他的新作——《东方宇宙四部曲》，也顺便抛出了“挑战爱因斯坦”的言论。
舆论哗然，他并不避讳，反而认定“如果我有一天会留名在世上，那大概就是物理”。
“看我平时的讲话，大家都会觉得我很骄傲。
其实，我私下里属于话很少的。
”褪去光环，蔡志忠不过是个普通人。
一天抽两包烟，要那种带有薄荷味的；一天只吃一顿饭，一般是米饭、白菜和水果；晚上早睡，凌晨一点多起床工作，几十年如一日；从1989年第一次来北京到如今，永远住在同一家宾馆，同一样布鞋买14双，同一样衣服买30件，对生活保持着单纯的惯性。
母亲曾对他说：“人多的地方不要去”，他记在心里，除开工作需要，他更愿意享受一个人的时光。
对于外界所谓的“狂傲自大”，蔡志忠有着另外一种解释：“我从来都不是什么乖宝宝，被人摆布是一件很可怕的事情，应该把主权交给自己。
” 他的一头长发，就是最为明显的佐证。
1964年，英国著名摇滚乐队披头士（又称甲壳虫乐队）的电影《一夜狂欢》登陆台北。
列侬他们的一头长发，如一颗石子投在了蔡志忠心中，他为此迷恋。
一个很有意思的背景是，“初中时必须剃光头，教官定期检查，两个礼拜就得理一次。
” 蔡志忠此后留起了长发，在普遍注重务实精神的台湾乡间，他的举动无疑带着离经叛道的意味。
乡民们自是嗤之为“坏小孩，混太保的”，谈及当年的情形，蔡志忠微微一笑，随后语气稍稍提高：“留长发和我乖不乖关他们什么事，我高兴乐意，谁也管不了。
” “我会微笑着死去” “一生是您能把控得了的吗
” “你知道吗，我连尸体都捐出去了，我死后会葬在少林寺，方丈会替我立碑。
这样的话，即使死去也还有观光价值。
” 提问者是蔡志忠所说的“漂亮女生”，摆出一本正经的样子。
回答者疑问的口气，加上“观光价值”的调侃，引来台下一片好奇的神情伴随着满堂大笑。
关于蔡志忠的一生，台湾的媒体有着简要的概括：生于台湾，老死于杭州，葬于少林寺。
如今63岁的他，“不再把生死之事记挂在心头”。
蔡志忠习惯从死亡时刻倒推自己的人生，“我死之前要做什么做什么”。
然而，顺着人生轨迹，他的“生死之事”也能窥探出个大概。
1985年，37岁的蔡志忠名列“台湾十大杰出青年”，正是春风得意之时。
就在这一年，他做了一件出人意料之事——留下遗书，只是因为他笃定地认为“一个人并不是理所当然可以活到七八十岁的，应该为死亡早做准备”。
早在一年前，蔡志忠关掉了他一手创立的龙卡通公司，“当时每个月可以赚25到30万（台币）”。
同是1984年，台湾《皇冠》杂志成立30周年，蔡志忠应邀写了一篇文章，表露了他的心迹：过去十年，我赚了1000多万（台币），非常希望用这1000万换来年轻10年。
当然这办不到，但从现在开始我可以做到。
从此之后，我可以不再用十年、一年、一月、一天去赚取1000万。
因为这是亏本生意，你不可能在死之前对神说：神啊，我给你1000万，你让我多活一天。
“要把生命自己享用，不切割任何时间去换钱”，蔡志忠这样解释当年的举动。
从1998年开始，闭关的蔡志忠每一年都会写一个问题，“如果还有一年我就会死，我会干什么
”在当时，他还是有些事情未了，只要“画以授业绘以解惑”的任务还没完成，他就没时间退休，没时间生病，没时间死。
在杭州转塘的创意产业园最深处，一幢三层的小楼，门口的墙上“蔡志忠”三个字清晰可见。
2009年7月21日，蔡志忠成为了首位入驻之江文化创意园的台湾名人。
在这幢小楼里，将诞生13部西洋美术史动画和一部3D动画片。
不过，真正吸引大众目光的是蔡志忠的惊人之语，“希望我的有生之年，能够老死杭州”。
而在此三年前，蔡志忠死后的遗体已经有了明确去处——嵩山少林寺。
2006年9月，“少林论禅”活动让蔡志忠与少林寺初次相见，“在少林寺内，每走一步就有可能踩着当年达摩的足迹”。
他是个心中有佛的人，从1992年起收集佛像的他，现在已达到3520尊之多。
为此，他曾在各地游走，拜访高僧，探讨佛教知识，收集历代佛像。
“我从来都不怕死，什么时候死我都会微笑着死去”。
所有刹那相加构成生命，蔡志忠秉持的生命观是希望活着的时候，“过好自己的每一分每一秒，没有敷衍，尽到责任，这就是我的生命”。
2013年9月9日，凌晨6点29分。
蔡志忠一如既往地在新浪微博上更新状态：《生死天命》——一个人来到这世界，他也会离开这世界。
他来到这世界带着眼泪，离开这世界也带着眼泪。
他来到这世界带着爱，离开这世界也带着爱。
两天前的早上，蔡志忠和老朋友董秀玉聊起生死话题。
他这样说道：“我会晚上把工作做完，把漫画文件传给你，像平常一样说声再见，然后去睡觉，然后就再也没有起来了。
”张海迪热爱生命的故事作文350字 大家都知道张海迪的故事，今天我为大家讲一个关于张海迪热爱生命的故事。
1991年张海迪在做过癌症手术后，继续以不屈的精神与命运抗争，她开始学习哲学专业研究生课程。
经过不懈的努力她写出了论文《文化哲学视野里的残疾人问题》。
1993年，她在吉林大学哲学系通过了研究生课程考试，并通过了论文答辩，被授予硕士学位。
张海迪以自身的勇气证实着生命的力量，正像她所说的“像所有矢志不渝的人一样，我把艰苦的探询本身当作真正的幸福。
”她以克服自身障碍的精神为残疾人进入知识的海洋开拓了一条道路。
张海迪多年来还做了大量的社会工作，她以自己的演讲和歌声鼓舞着无数青少年奋发向上。
她也经常去福利院，特教学校，残疾人家庭，看望孤寡老人和残疾儿童，给他们送去礼物和温暖。
近年来，她为下乡的村里建了一所小学，帮助贫困和残疾儿童治病读书，还为灾区和孩子们捐款，捐献自己的稿酬六万余元。
她还积极参加残疾人事业的各项工作和活动，呼吁全社会都来支持残疾人事业，关心帮助残疾人，激励他们自强自立，为残疾人事业的各项工作和活动，为残疾人事业的发展做出了突出的贡献。
四读了《我生活的故事海伦凯勒自传》有感作文600字 在读完这本书的时候，我慢慢的闭上了眼睛，试图尝试一下失明的感觉。
但是在那一刻，体验初游戏的新奇感瞬间就变成了恐惧突然袭来。
我终于忍不住睁开眼睛，快乐感又瞬间爬满全身——原来快乐就是睁开眼睛看事物那么简单。
虽然我只是探究黑暗几十秒钟，但却感到了前所未有的恐惧，而海伦凯勒却在黑暗中度过了终生。
海伦凯勒在婴儿时期就表现出了极强的好奇心和模仿能力。
六个月大时就能够发出“你好”的声音。
但好景不长，在海伦19个月的时候，疾病的来临剥夺了她的视力和听力，直到家庭教师——莎莉文老师的到来。
配着莎莉文老师送给她的洋娃娃，第一节课开始了。
海伦玩了一会儿洋娃娃，莎莉文老师在她的手上反复拼写着“DOLL”这个单词，这种手指游戏立刻让海伦产生了极大的兴趣，并拉住莎莉文老师的手，在她的手上模仿着拼写。
当她最后能够成功地拼写这个词时，她激动不已。
有了良好的开头，再加上海伦对此抱有极大的兴趣，她学会拼写了好多词语。
1890年春天，海伦开始学习说话。
和蔼的富勒小姐在教海伦发音的时候，便拉起海伦的手轻轻的放在她的脸上，让海伦感觉到舌头和嘴唇的运动情况。
她永远也忘不了，当她第一次连贯的说出“天气很温暖”这个句子时的惊喜。
虽然他们只是几个断断续续的音节，对正常人来实在简单不过，但对海伦来说，这却是人类的语言
海伦高兴得手舞足蹈，经常欣喜若狂的反复念叨：“我现在不是哑巴了
” 海伦用自己的努力照亮了整个世界。
她的故事是个奇迹，也是所有人走出困境的方向和信心，她还说：“我要把别人的眼睛看见的光明当做我的太阳，把别人耳朵听见的音乐当做我的交响乐，别人嘴角的微笑当做我的幸福。
” 北京市育英学校小学部六阿克希亚的故事（一）索拉诞生作文600字 啊……嗯，好舒服呀，我张开眼睛，发现旁边有一个小赛尔，她见我醒了，便说，你好，我叫斑叶，是你的主人。
我点点头说，主人早上好
主人笑笑，我跳出仓库，发现有好多和我不一样的精灵，我看见一只红色的猩猩，便上前说：“你好，我叫索拉，以后我们就是朋友了。
”我刚刚说完，那只猩猩就向我挥拳头，好在有一只蓝色的大龙挡在我前面，那只猩猩不满地看了我一眼，走开了，那只大龙对我说：“你好，我叫巴鲁斯，以后不要去招他们，你打不过的。
”我动动尾巴走开了，突然我看见一只长着白胖胖肚皮的豆芽，我跑过去，想和他打一仗，突然我想起主人发给我们5个精灵胶囊，顺便扔了一个过去，没想到捉住了，我拿回家给主人看，主人高兴的叫着，“是稀有精灵小豆芽呀
”主人高兴的叫着。
主人抚摸着我的头，我静静享受着主人的温暖，主人突然说，巴鲁斯带索拉去练级，今天一定把练成赫拉丝，能到打里奥斯的程度，我一定要把胡里亚拿到手。
“是，主人”巴鲁斯说。
对了，布鲁克克带小豆芽去练级，到叮叮就行了，波克尔，雷伊，你们去找林克，布布草，你去找尼尔，烈焰猩猩嘛……这个，对了，你去找莫比，雷吉姆斯，你跟我来。
好了，大家出发吧，要注意安全……（下面还有898句）“主人、主人、主人
”我叫道：“我们可以走了吗
”“嗯，这个，好吧，去吧，大家886
”一出基地，巴鲁斯就带我去刷吉尔，我一看有点害怕，因为火克冰嘛，但是我看见巴鲁斯平静的眼神，我也渐渐不那么害怕了，我挑了一只吉尔，准备开战，可一开始我就蒙了，对方竟是一只尼尔
（本集完） —— 下期预告：巴鲁斯和索拉会有怎样的反应呢
请看下集：海盗艾里逊。
生命的触发读了《生命生命》有感作文600字 “生命”，的确是一个神秘的被测物体，因为他从不愿意告诉我们他对我们生命的决定，他只会愚弄我们，让我们像一只“无头苍蝇”一样，无方向的四处奔波寻找…… “生命”，一直是众人讨论的话题，萧楚女认为“生命应该像如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的”；鲁迅认为“生命的路是从没路的地方践踏出来的，是从只有荆棘的地方开辟出来的”；吉鸿昌认为“生命的路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
”；郭小川认为“生命像一杯浓酒，不经过三番五次的提炼，就不会有这样的可口”；而刘定中先生则认为“生命是一场持久的拼搏，像一把钢刀，要锋利就得在石头上磨；像一捆干柴，要发光就得扑入熊熊篝火；像一只贝壳，只有经受海涛的冲刷才会光彩夺目；像一颗星，只有在轨道上运行才不致坠落……” 林希在《石缝间的生命》中告诉我们生命正是要在最困厄的境遇中，才能发现自己、认识自己，从而才能锻炼自己，彰显自己，最后完成自己、升华自己。
冰心奶奶在她的《谈生命》中提到了一个警句：“愿你的生命中有够多的云翳来造成一个美丽的黄昏。
” 生命能够被人们从不同的角度出发来描写，说明生命是多么的宝贵啊! 不仅如此，在我们小学六年级的语文书里。
也有一篇叙述了一个残酷的生命的故事。
相信大家仍然记忆犹新，那就是创造了奇迹——霍金。
霍金，和《生命生命》这篇文章的女作者一样都被生命决定了，他国21岁时患上了萎缩性脊髓侧索硬化症，只能活两年，可他的顽强却远远超过了别人，他不屈地向上，即使命运决定了他的生命，但他仍让有限的生命发出无限的价值，对自己负责，为生命奋斗。
“生命”，到底是什么呢……
《徐霞客游记》的作者是
是徐霞客书籍介绍 《徐霞客游记》 《徐霞客游记》是中国最早的一部比较详细记录所经地理环境的游记，也是世界上最早记述岩溶地貌并详细考证其成因的书籍。
徐霞客一生除了家中发生重大事件外，几乎没有停止旅游，并详细记录途中所见，是地理学家和考古学家不可多得的研究材料。
《徐霞客游记》自明崇祯十五年（1642年）初版到1985年朱惠荣校注本。
已出版38次，相关的研究论文有139篇。
让人刮目相看。
编辑本段作者介绍 徐霞客（1587—1641），名弘祖（也作宏祖），字振之，别号（别名）霞客，江苏江阴人。
明地理学家、旅行家徐霞客是中国历史上伟大的地理学家之一，也是有名的旅游家和文学家。
万历十四年（农历1586年，公元1587年1月）出生在南直隶江阴县(今江苏江阴市)南喝岐村(今属霞客镇)。
徐霞客的家乡在当时属于“东南财赋地”的经济发达地区。
徐霞客出身什宦世家、书香门第，他的曾祖和祖父曾经挂过虚名，但到了他的父亲徐有勉那一代，徐家已经家道中落了。
徐霞客的父亲徐有勉，是个淡泊名利的人，他对仕途没有多大兴趣，也不太欢喜和官场中的人结交，宁愿平静悠闲地在乡间生活。
这也在一定程度上对年幼的徐霞客有所影响。
徐霞客 幼年时期的徐霞客，天资聪颖，有很强的记忆力。
对于不明白的地方，总要打破砂锅问到底。
他对“四书五经”和八股文没有很大的兴趣，却特别青睐历史、地理和探讨大自然力一面的书籍。
这类书在当时视为小正规的闲书、奇书。
他的阅读面很广，诸如古今史籍、舆国方志、山海国经等，他都有所涉猎。
他的族兄徐仲昭曾说他“性酷好奇书，客中未见书，即囊无遗钱，亦解衣市之，自背负而归。
今充栋盈箱，儿比四库。
”有钱必买书，无钱则变卖衣物来换钱买书，徐霞客“奇书”的嗜好：好就是到了这种令人叹为观止的程度。
看了这些书以后，使得他更加向往五厉等名山。
徐霞客19岁时，父亲病故。
三年服孝期满，徐霞客萌发了外出游历的想法，而贤德的母亲也认为好男儿志在四方，不愿自己的儿子像篱笆里圈着的小鸡，车辕上套着的小马一样，被束缚而没有见识和出息。
对徐霞客的决定给予了极大的支持和鼓励。
年轻的徐霞客终于告别书斋生活，挣脱了仕途功名的束缚，开始实现儿时的梦想。
他22岁就开始外出旅游，历经34年，直到生命结束为止。
他先后游历了大半个中国，足迹遍于华东、华北、中南、西南，包括浙江、安徽、福建、山东、河北、山西、陕西、河南、江西、广东、广西、湖南、湖北、贵州及云南等16个省遍及北京、天津、上海3市。
踏遍泰山、普陀、天台、雁荡、九华、黄山、武夷、庐山、华山、武当、罗浮、盘山、五台、阻山、衡山、九异等名山;游尽太湖、民江、黄河、‘富春、闽江、九鲤湖、钱塘江、潇水、湘水、郁江、黔江、黄果树瀑布、盘江、滇池、洱海等胜水。
徐霞客 在漫长的旅途当中，徐霞客为了考察得准确、细致，大都步行前进。
披星戴月、风餐露宿，对于所遇的险阻，他都以顽强的斗志去克服，而且无论身体多么疲惫、条件多么恶劣，他都每天坚持作日记，这些旅游日记记录了他的旅途经历、考察的情况以及心得体会，给后人留下了的宝贵的地理材料。
徐霞客很重视标本的研究价值，他在武当山等地目险采集了榔梅;在尚山采集了当地一种形似菊花的特产—金莲花;在五台山采集了天茶花等珍稀名贵植物;在玛瑙山上采集了“石树”;在蝴蝶泉边采集了花树的枝叶。
徐霞客对科学研究有着无所畏惧的精神。
他喜欢猎奇，可以说是到“闻奇必探，见险必截”。
每每遇到古洞、名刹、温泉、匕瀑、奇峰、深林、幽皇等奇异景观，他都把安危置之度外，只求一览“庐山真面日”。
他在自己的记录中说:“旦古人迹未到之处，小惜捐躯命，多力一竭虑以赴之，期于必造其域，必穷其奥而后比。
”他在云南腾越为了把一个岩洞看个明自，冒死攀登上悬崖;在湖南茶陵时，独闯传说中神秘的麻叶洞;在广西融县真仙岩，徐霞客为了探索一个时洞，竟从一条横卧的巨蟒身上跨过，进到洞内。
他还经常和鬼神迷信做斗争一，云南地力一上有一本《鸡山志略》，书中记载了五台山、峨眉山和鸡足山等地的“放光瑞影”现象，这种五彩光圈通常被社会上认为是“佛光”或“‘宝光”。
徐霞客则从地形环境的角度，解释了出现这种自然现象的原因，驳斥了迁腐的迷信说教，这也表现了他的唯物主义自然观。
他经30年考察撰成的60万字《徐霞客游记》，开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向；既是系统考察祖国地貌地质的地理名着，又是描绘华夏风景资源的旅游巨篇，还是文字优美的文学佳作，在国内外具有深远的影响。
近年，世人视徐霞客为游圣。
编辑本段成书经过 徐霞客游记 徐霞客自22岁（1607年）新婚那年开始旅游，直到去世前一年（1640年），足迹遍布中国16个省。
1607年，开始旅游，母亲为他制远游冠，游历无锡太湖泛舟，登东西洞庭山，游记缺失； ---1608在家乡附近陪伴母亲游玩，母亲死后，守孝三年，认为“父母在，不远游；” 1613年，入浙，从曹娥江独走宁波，渡海游落迦山，游记缺失。
从3月30日开始是游记第一卷，游天台山，游雁荡山。
1614年冬，游金陵（南京），游记缺失； 1616年，游白岳、黄山、武夷山、九曲溪、杭州西湖； 1617年，第一位妻子病逝，没有旅游； 1618年，再游黄山，庐山；过波阳湖；年底续娶第二位妻子； 1619年，妻子生子，没有旅游； 1620-1922年，游福建仙游九鲤湖，试钱塘江潮； 1623年，游嵩山、华山、太和山（武当山），开始游记第二卷； 1624年，游荆溪、勾曲（在浙江），没有游记； 1625年-1627年，游洛阳； 1628年，游福建； 1629年，游北京、天津蓟县盘山，游记缺失； 1630年，再游福建； 1631年，没有旅游； 1632年，游天台山、雁荡山，泛舟太湖； 1633年，北上游五台山、恒山； 1634年-1635年，长媳生长孙，次子娶妻，没有旅游； 1636年-1640年，放舟赴浙江，从浙江旅游至江西、湖南、广西、贵州、云南，四年没有回家，游记中第三卷到第19卷都是这四年的游记，每日都有记载，其中有部分散失，第20卷是他的诗文，其他人写的序等。
编辑本段整理流传 《徐霞客游记》的编辑整理和流传，除了徐霞客家的塾师季梦良幼子李介立（徐霞客的小儿子，为徐霞客侍妾周氏所生。
周氏孕后因“不容于嫡，改嫁于李”，遂名李介立，又名李寄）作出了很大贡献外，民间藏书家的珍藏、校订、增补，也是《游记》得以保存和流传的一个重要因素。
在明、清改朝换代的政治变乱中，季梦良辑集的首部《游记》稿本在战火中成为灰烬。
此后，季梦良再次搜集材料，又编成了一部稿本。
后来，徐霞客志同道合的族兄徐仲昭，为使《游记》尽早成书梓印，把这部抄本面交常熟名士宿儒钱谦益。
钱谦益，明万历进士，官至吏部侍部，著有《初学集》、《有学集》，编有《列朝诗选》，是当时“操海内文字之柄”的著名学者。
他又是个大藏书家，曾不惜重资购聚古本，在红豆山庄筑了绛云楼，藏书一万卷。
钱谦益同徐霞客有过交往，深知《游记》是霞客毕生“手攀星岳，足蹑遐荒”的考察记录，是“世间真文字、大文字、奇文字，不当令泯灭不传”。
可惜，已届耄耋之年的钱谦益生活窘迫，特别他那座万卷楼刚刚被大火焚毁，《游记》再好也无条件珍藏，更谈不上刻印了。
为此，他只得求助于当时全国闻名的大出版家毛子晋，写了《嘱刻游记书》，连同稿本一并交给了毛子晋。
毛子晋也是常熟人。
他好古博览，藏书八万多卷，专门构建了汲古阁、目耕楼存放。
还聘请文士校勘、梓印了《十三经》、《十七史》、《古今百家》及未印刷的书籍。
当然，《游记》应该是毛子晋所欢迎的书稿，但不知什么原因未能刻印成书，却把它让给了独山莫绳孙。
莫也是个搜访异本的藏书家，他把《游记》长期珍藏在他的影山草堂里，也始终未能刻印。
后来，这部《游记》稿本辗转到了浙江湖州南浔镇喜嘉业堂藏书楼。
这是楼主刘承干为扩充藏书，向江浙等地十多家藏书家收购古籍时无意中得到的。
刘见了书稿，视为善本，一直收藏在鹧鸪溪畔的书楼里。
新中国成立后，刘承干把书楼捐赠给国家，《游记》稿本也随之转到了北京图书馆。
直到七十年代，一批“徐学”研究者重新整理出版《徐霞客游记》，才在善本特藏部发现了这部辘转大江南北、历时三百余载、数易书主的《游记》稿本，这不能不说是民间藏书家的功劳。
《游记》在藏书家们长期保存和传抄中，还做了大量校订、增补和梓印、刊行等工作。
今天还有两部珍藏在北京图书馆善本特藏部的《游记》抄本，就是经藏书家们考证，充实的稿本。
第一部系江阴人杨明时抄录、编订的《游记》稿本。
杨为康熙进士，曾任云贵总督，当过吏部尚书。
他也著书立说，曾纂《周易折中》、《性理情义》等，乾隆时入召教授皇子，是个大学者。
康熙四十八年(1707年)，他从外舅那里获得了《游记》稿本，亲手誊抄了一部，写了“序言”。
不及，又得到了一部经文禄堂赵季方、广东番禺蔡乃煌、京师广东学堂等收藏过的稿本。
第二年，杨明时按江阴友人所藏《游记》原本，对手头稿本进行了校勘、考订。
经过“订其异同，考其缺失”，对传抄中的谬误或同“实境不符，文意不协”之处，均加以改正，然后又一次誊抄了一部，并再次撰写了“序言”。
乾隆四十一年(1776年)，徐霞客的族孙徐镇正式梓印的木刻本《游记》，就是以杨明时稿本为基础的。
因此，经杨校勘的《游记》，是目前留传下来内容完整、正确，学术价值较高的早期稿本。
编辑本段内容简介 《徐霞客游记》中涉及到很多古地名、古民族名和古代历史遗迹，这些在生活中并不常见的名词。
为此，我们不但对原文中的生僻字词进行了详尽的注释，对于原文中出现的一些古地名也追根溯源，在注释中将古地名的地理位置准确标示出来，减少了普通读者在阅读过程中对地理位置描述的困惑和障碍。
更令读者在阅读过程中有一种身临其境之感。
最后，我们按照整部书的风格选取了精美古朴的木版画，配合图说，或是概括性地介绍了书中出现的风景名胜，或是介绍徐霞客当年途经之处的人情风物。
呈献给读者的不仅是文字上的享受，更有一种文化和艺术美感上的提升。
徐霞客在游历过程中曾经多次遭遇险境，这已经远远超越了游玩的境界，而是彻彻底底的探险、冒险了。
他的这种执着被现代的旅行家们称为“徐霞客精神”，而徐霞客其人也成为那些富有冒险精神、探索精神的旅游爱好者们所推崇的对象。
《徐霞客游记》对于地理学家是一份珍贵的地理科学报告。
对普通读者而言，它更像是一本旅游指南，书中那一片片壮阔辽远的风景，一座座高峻雄伟的山峰，似乎正在催动我们渴望冒险的心，在攀登中获得乐趣，在探索中寻觅真知。
编辑本段作品目录 游天台山日记 游雁宕山日记 游白岳山日记 游黄山日记 游武彝山日记 游庐山日记 游黄山日记后 游九鲤湖日记 游嵩山日记 游太华山日记 游太和山日记 闽游日记前 闽游日记后 游天台山日记后 游雁宕山日记后 游五台山日记 游恒山日记 黔游日记一 滇游日记一 游太华山记 滇游日记二 盘江考 永昌志略 丽江纪略 法王缘起 溯江纪源编辑本段主要成就 徐霞客游记 在地理学上的重要成就有： （1）喀斯特地区的类型分布和各地区间的差异，尤其是喀斯特洞穴的特征、类型及成因，有详细的考察和科学的记述。
仅在中国广西、贵州、云南3省区，他亲自探查过的洞穴便有270多个，且一般都有方向、高度、宽度和深度的具体记载。
并初步论述其成因，指出一些岩洞是水的机械侵蚀造成，钟乳石是含钙质的水滴蒸发后逐渐凝聚而成等。
他是中国和世界广泛考察喀斯特地貌的卓越先驱。
（2）纠正了文献记载的关于中国水道源流的一些错误。
如否定自《尚书·禹贡》以来流行1000多年的“岷山导江”旧说，肯定金沙江是长江上源。
正确指出河岸弯曲或岩岸近逼水流之处冲刷侵蚀厉害，河床坡度与侵蚀力的大小成正比等问题。
对喷泉的发生和潜流作用的形成，也有科学的解释。
（3）观察记述了很多植物的生态品种，明确提出了地形、气温、风速对植物分布和开花早晚的各种影响。
（4）调查了云南腾冲打鹰山的火山遗迹，科学地记录与解释了火山喷发出来的红色浮石的质地及成因；对地热现象的详细描述在中国也是最早的；对所到之处的人文地理情况，包括各地的经济、交通、城镇聚落、少数民族和风土文物等，也作了不少精彩的记述。
他在中国古代地理学史上超越前人的贡献，特别是关于喀斯特地貌的详细记述和探索，居于当时世界的先进水平。
徐霞客（1587年1月5日—1641年3月8日），名弘祖，字振之，号霞客，汉族，明南直隶江阴（今江苏江阴市）人。
伟大的地理学家和旅行家和探险家。
崇祯十年（1637）正月十九日，由赣入湘，从攸县进入今衡东县境，历时55天，先后游历了今衡阳市所辖的衡东、衡山、南岳、衡阳、衡南、常宁、祁东、耒阳各县（市）区，三进衡州府，饱览了衡州境内的秀美山水和人文大观，留下了描述衡州山川形胜、风土人情的15000余字的衡游日记。
他对石鼓山和石鼓书院的详尽记述，为后人修复石鼓书院提供了一笔珍贵的史料。
编辑本段文学特点 在文学上的主要特点是： （1）写景记事，悉从真实中来，具有浓厚的生活实感； （2）写景状物，力求精细，常运用动态描写或拟人手法，远较前人游记细致入微； （3）词汇丰富，敏于创制；绝不因袭套语，落入窠臼； （4）写景时注重抒情，寓情于景，情景交融，同时注意表现人的主观感觉； （5）通过丰富的描绘手段，使游记表现出很高的艺术性，具有恒久的审美价值。
此外，在记游的同时，还常常兼及当时各地的居民生活、风俗人情、少数民族的聚落分布、土司之间的战争兼并等等情事，多为正史稗官所不载，具有一定历史学、民族学价值。
《徐霞客游记》被后人誉为“世间真文字、大文字、奇文字”。
编辑本段相关评论 霞客先生游览诸记，此世间真文字、大文字、奇文字，不当令泯灭不传，仁兄当急为编次，谋得好事者授梓，不惟霞客精神不磨，天壤问亦不可无此书也。
——钱谦益 忆吾十六七岁时，读名人书，深慕徐霞客之为人，誓游名山大川。
——张恨水《金粉世家》序 《徐霞客游记》读来并不像是十七世纪的学者所写的东西，倒像是一位二十世纪的野外勘测家所写的考察记录。
……世界上最早一部记载石灰岩地貌的著作，是中国明代地理学家徐弘祖的《徐霞客游记》。
他比欧州最早对石灰地貌进行考察和描述的爱士倍尔早一百年，比欧洲最早对石灰进行系统分类的瑙曼早两百多年。
——（英）科学家李约瑟《中国科学技术史》 4月11日国家旅游局召开的“中国旅游日”新闻发布会上悉：自2011年起，每年5月19日（《徐霞客游记》开篇日）将被确定为“中国旅游日”。
编辑本段作品选析 徐霞客游记 《徐霞客游记》之文美、景奇、质实。
满清四库出，古书亡。
其中的《游恒山日记》体现了《徐霞客游记》的风格特点。
写于崇祯六年（1633年）八月十二日，原文记述初十日、十一日两天游北岳所观。
现行教材删去初十日所游之内容，又删十一日记游中关于北岳山麓三重山脉的描写及飞石窟的传说故事两处。
窥一斑而观全豹。
《游恒山日记》按游览进程，逐步深入，用生动的形象和极为经济的笔墨添上细部，真实地展现了北岳的全景全貌。
记游之作，基本要求有三：一是叙写有序，不可错了方位；二是状物有神，不可忽视特征；三是行文有变，不可人云亦云。
《游恒山日记》中，作者以全方位多角度的观察，一步一步地叙写了游历全程；以独具慧眼的概括力，淋漓尽致地描摹了各风景点的景物特点；以简练生动、富于节奏感的语言，完美地表述了叙写内容。
文章开篇，在描写了“风翳净尽，澄碧如洗”的气候环境之后，点出登山的方向----“面东而上”，叙写初登时的地貌特点“土冈浅阜”和登山之初的感受“无攀跻劳”。
紧接着，写登山所见和登山所感，步步引人入胜。
登山游览途中，按里程标出一个个风景点，简括准确地勾画出景物或地形的特征。
“一里转北”处，“山皆煤炭”，浅表“可得”。
这既是地貌特点，又是科学考察的成果。
“又一里”处，是“望仙亭”，“土石皆赤，虬松离立”，奇特的地质特点形成了此处的独特景观。
“又三里”处，“名虎风口”，“崖石渐起，松影筛树”，自此始，北岳陡峻的地形特点逐步呈现出来。
再行“三里”，是“朔方第一山”桀坊，“官廨厨井俱备”，很明显，这是历代登岳游人憩息之所。
沿“坊右”东向而上，有寝宫、飞石窟、北岳殿，依次而现。
北岳殿是著名胜迹，其特点是“上负绝壁，下临官廨，云级插天，穹碑森立”。
在此，既看到了古代人民开辟登岳通道的鬼斧神工，又欣赏到历代文人墨客登岳遗留的艺术珍品。
“殿右”的“会仙台”，“石窟为室，群仙环列”，呈现出道教圣地的神秘气氛。
绕过岳殿东上，顺“登顶间道”行“二里”至“危崖”，但见“短树蒙密，槎枒枯竹”，一幅人迹罕至的景象。
登山所见，依此而叙，景观迷人，特征突出。
在写景同时，作者巧妙穿插抒写登山所感。
北岳巍峨，自虎风口至会仙台，“石路萦回”，游览者必须“循崖乘峭而上”，登岳之难，显而易见。
从岳殿东上登顶，过断崖，走间道，游者要“解衣攀蹑”，路险人疲，令读者汗颜。
至危崖，“仰望绝顶，犹桀然天半”，非心雄气壮之士必然忘而生畏，至此却步。
满山荆棘，“钩衣刺领，攀践辄断”，叫人有劲使不出，令人心烦，没有坚忍不拔的毅力，就会功亏一篑。
只有“鼓勇而上”，才能登临绝顶，领略“一览众山小”的境界。
所见生所感，所感烘所见，高超的表达技巧产生了相形益彰的艺术效果。
文 徐霞客章的关键部分，是岳顶之观。
犹如全景拍摄，作者按方位、按空间的远近位置，描写了岳顶鸟瞰图景。
北向而望，“崩崖乱坠，杂树密翳”，山势奇陡，树生石缝，恒山之奇生动的展现于作者笔下。
地理学家的敏锐目光，捕捉了恒山独特的地貌特点：“土山无树，石山则有”，因为“北向俱石”，所以“树皆在北”。
北向远望，山麓是浑源州城，再远，“隔山一重，苍茫无际”。
由近而远，读者目光依作者文笔所指，从恒山延伸，投向无限的空间。
向南远望，龙泉如帷，向西远望，五台挺拔，两山清秀奇丽，与北岳相伴。
近看，龙山横亘西面，其支峰往东伸展，与恒山相连，状如“比肩连袂，下扼沙漠”。
神奇的相象，比拟的方法，充分展示了北岳雄伟险要的地势特点。
绝顶远眺，雄视四方，以岳顶为基点，从宏观上建立观察坐标系，展现在作者笔下的，是恒山的自然风貌和众多山系勾连辉映的奇形伟势，绝无云车仙影、虚无缥缈的不实之词，平实真切的描写体现了作者崇尚科学、尊重自然的记游态度。
文章结尾，叙写下山所见，照应前文，有回环往复之妙。
从西峰下山，寻先前上山之路，茫茫眩目，望而却步。
北岳高峻，在此再现一笔，又照应了先前登山之不易。
山高路险惊难下，忽遇山中识径人。
经指点，从东南松柏间望见寝宫后面的高崖，因而得路。
往南经过松柏林，见其树木异常高大。
从岳顶远看，“如蒜叶草茎”，谁知到此，竟然“合抱参天”，比虎风口的树木要大好多倍。
深山藏巨木，北岳的林业资源记载于作者笔下。
从悬崖缝隙径直而下，到达飞石窟，作者结束了艰难攀蹑、富于收获的登顶之行。
登山难，下山亦难，不识路径的小插曲，使文章趣味横生，令人为北岳的险绝惊叹不已。
虽平实而叙，不事渲染，而字里行间藏玄隐密，使人叹绝。
奇文赏心悦目，除全方位多角度叙写的结构而外，还在于遣词准确生动传神。
文章多用四字短语，状物绘景，叙程述感，富于节奏感。
景物美，结构美，语言亦美。
作者很少选用现成词语，而是根据己所亲见，以其独具智慧的构词方式来进行表述描写，形成独特风格。
科学考察与勘查的结果，借助完美的语言形式记载下来，徐宏祖集科学家与文学家的才华于一身，对地理地质的科学探索，做出了贡献。
编辑本段四库提要 《徐霞客游记》·十二卷（两江总督采进本） 明徐弘祖撰。
弘祖，江阴人，霞客其号也。
少负奇气，年三十出游，携一襆被，遍历东南佳山水。
自吴、越之闽，之楚，北历齐、鲁、燕、冀、嵩、雒，登华山而归。
旋复由闽之粤，又由终南背走峨嵋，访恒山。
又南过大渡河至黎雅寻金沙江，从澜沧北寻盘江，复出石门关数千里，穷星宿海而还。
所至辄为文以志游迹。
没后手稿散逸，其友季梦良求得之，而中多阙失。
宜兴史氏亦有抄本，而讹异尤甚。
此则杨名时所重加编订者也。
第一卷自天台、雁荡以及五台、恒、华，各为一篇。
第二卷以下皆西南游记，凡二十五篇。
首浙江、江西一篇，次湖广一篇，次广西六篇，次贵州一篇，次云南十有六篇，所阙者一篇而已。
自古名山大泽，秩祀所先，但以表望封圻，未闻品题名胜。
逮典午而后，游迹始盛。
六朝文士，无不托兴登临。
史册所载，若谢灵运《居名山志》、《游名山志》之类，撰述日繁，然未有累牍连篇，都为一集者。
弘祖耽奇嗜僻，刻意远游。
既锐於搜寻，尤工於摹写。
游记之夥，遂莫过於斯编。
虽足迹所经，排日纪载，未尝有意於为文。
然以耳目所亲，见闻较确。
且黔滇荒远，舆志多疏，此书於山川脉络，剖析详明，尤为有资考证。
是亦山经之别乘，舆记之外篇矣。
存兹一体，於地理之学未尝无补也。
──右“地理类”游记之属，三部、十五卷，皆文渊阁著录。
小:学松树作文评语大全集
松树的作文 第1篇 松树赞800字 人们都赞美桃花的艳丽，赞美栀子花的芬芳，赞美荷花的亭亭玉立，可是我却赞美松树。
它虽然不好看，但它的生命力是那么的顽强。
春姑姑来了，当桃花盛开的时候，它是那么挺拔。
夏哥哥来了，栀子花开了，蝴蝶和蜻蜓来聚会了，松树还是那么挺拔。
秋天到了，树木开始落叶了，花凋谢了，草也枯萎了，只有松树依然挺立，历经了多少风吹雨打，他们好像在说：“我们不怕风，我们不怕恶劣的环境，就让暴风雨来得更猛烈一些吧
” 寒冷而又萧杀的冬天来了，北风呼呼地怒号着，鹅毛大雪在天空中飞舞着，雪花无情地压在松树的身体上。
但是松树以它顽强的毅力和抵御寒风的傲气仍然站在原地，依然挺拔，一动也不动。
用它坚定的信念等待着春天的到来，战胜了一次又一次的暴风雪…… 松树不畏艰险的精神和如此坚定的信念，使我想到了常年驻守的边防军人。
边防哨卡的环境是残酷的，战士们不是生活在终年皑皑白雪的雪山上就是置身于漫天飞沙的荒漠地带。
有的哨卡，一年中有七八个月是大雪封山，山下的人上不去，山上的人下不来，别说是人，就连飞鸟也不见踪迹。
可是，战士们孤独但不寂寞，身处逆境，却心胸坦荡，犹如松树，不畏严寒，不畏艰险，有顽强的意志，有坚定的信念。
边防军人的生活是艰苦的，他们为了大家而舍去小家，长年累月地待在祖国的边防哨卡里，一腔热血戍边关，用自己的铮铮铁骨卫着祖国的领土，保卫着人民群众的安全，他们没有一丁点的怨言。
虽然他们很想自己温暖的家，想家中的亲人，但是为了祖国，为了人民，战士们甘愿待在祖国的风雪边疆里。
千里边防线上，留下的是他们铿锵的脚步和挺拔的身姿。
犹如松树，为了别人，默默地奉献着自己。
我们去一次就不想再去的地方，战士们却几十年如一日地待在那儿，他们在边疆时刻保卫着国土，时刻防卫着敌人的入侵。
他们觉得，只有这样，才能向祖国母亲交代；只有这样，才能无愧于人民；只有这样，敌人才能闻风丧胆，边境才能安宁。
战士们不愧于我们最可爱的人、最威武的人。
他们是真正具有松树风格的人
我们一定要学习松树的精神与信念，做对祖国有用的人。
第2篇 松树下的遐思3000字 有人这样告诉我：松树是会开花的，是春天时松树枝抽出新芽时的花骨朵。
我从此知道了松花。
松花又称之为松黄，远看去就像松枝叶丛中插的一枝枝笔，故又称之为松笔头。
如果不仔细辨认，常常会把松树的呈黄色的球果与松花搞在一起，闹出笑话，我就有过这么一次。
记得那年夏在黄山的情人谷附近游览，休息时忽然看到山角有几棵松树在斜阳中傲然挺立，从绿叶中闪靓出黄澄澄的小团团，便把它们当成了松花，在照相时还向旁边卖竹笛的小姑娘求证。
卖竹笛的小姑娘朝我笑了笑说：“半个月前你说这话是对了，但现在不是，这松树刚开完了花，这是它们刚结不久的嫩果。
”我听了顿时脸发红，悔恨缺少生活的实践经验，错把松果当松花。
（一） 在生活中，虽然是五针松名贵，但大多数人还是知道五针松的松花和松果长什么形状的。
盆栽的五针松也会开花，花如小指，毛茸茸会结果，特别是当松果被自然破开后，会看到我们日常爱吃的松籽，这些松籽如同玉米粒大小，而包裹它们的称之为松塔，我在植物园见过的最大的松果比我的拳头还要大。
松树开花其实很神奇的，它们之间的长相也是有区别的，长短和大小和五针松的不一样。
十年前的年初夏，我在喀纳斯湖的月亮湾一带采风游览。
那儿的山上山下大多是松树，且树上开满了花，那花蕾是嫩绿色的，大多像中手指头那么大小，花的蒂上还带一撮松针，似有一箭射出花的姿容。
这些松树花和别的地方有点不一样，显得独立骄艳。
它们久经风霜，在苍翠中藏着青春的气息，伸出的松枝条虽然显得比较松散，但坚强有力。
它们长在山脚边，昂起的枝头几乎搭在山道的石崖坡上，站在高处弯腰时触手可及。
从导游口中知道：喀纳斯湖附近的松树大多是西伯利亚的落叶松，又叫做为新疆红松，它们只适宜生长在阿尔泰山脉和喀纳斯这样纯净的地方，是喜欢静僻的不怕寒冷的张扬大气的一种松树，其叶系簇生，给人有一种壮实粗犷的感觉。
走近细看松花，只见花的形状是呈球形和苞米形的，那些花有浅绿色和紫红色的两种，至于为什么就很难解释，大概与天气的冷热有关，此花看似淡雅，其实很有美感。
据导游介绍：这些松花是在春季长叶的同时慢慢形成，一到初夏正式盛开。
直到八月苞鳞才生籽，到了九和十月份，在天气转凉中苞鳞会自然炸开，这时里面就会跳出一粒粒芝麻大小的籽，似带着小翅膀般的蹦出来，很像江南的凤仙花的果籽自然开裂，又像蒲公英的花，会在风中飘动起舞，随山风飞到附近的山地落下。
这些种子经雨露滋润，在山沟和山坳里长出新芽。
松树生长的这一个过程是艰苦的，它们还要经受野鸟和野兽们的欺侮和残踏，但它们活得很完美，可惜我们是蜻蜓点水，我没有看到这一道完美的系列风景，但导游的话是真的。
遥看那山头和山脚边的松，我信。
我于是便想，那些松树扎根在山崖石缝里，要是没有风雨洗礼的催生作用，也许它们是不可能萌芽生长的，也不会有傲寒的野气，它们至所以坚强不屈，是它们经受披风露骨的煎熬，是和忍受痛苦磨练是有密切关系的。
生活中我们看到的小树，真不知要经过多少时间的考验才能长成一棵参天大树
（二） 松树的种类极多，据不完全统计，世界上有近百个品种，在我国就有红松、油松、白皮松、五针松；还有屹立名山上的黄山松、庐山松、华山松、泰山松、嵩山松、长白山松等等，它们立足山崖峭壁，不怕风雨吹打，不怕冰雪压顶，向人们讲述着所有的坚韧和不屈。
面对它们，我们就会懂得什么叫做伟大与永恒。
见的松树多了，对松树的理解也就渐渐开始加深了，自然对松树的外形、内涵和寓意有了自己的见解，对松树的那份感情也就愈加难以割舍。
如果喜欢松树，那么就应该到它们的旁边多加体验。
置身松林树下，那浓郁的松油的清香会有悠悠醉人肺腑的感觉，到松林中赏景，醉卧在树下，成就一段今生今世难以忘怀的仙境般的童话感觉那是必须体验的。
如果夏日游山，炎炎烈日下就会酷暑难忍，爬山途中，累了可以找一处松林，铺一块塑料毯躺在松树掩映的树下，或坐或立，喝矿泉水或啤酒，开几听罐头食品就会觉得自己处在幽幽的风景之中，听听鸟鸣，看看树上蹦跳的小松鼠，看那降落伞似的尾巴，那种炎热中的浮躁会自然散去，即使还有烦恼，也会烟消云散，伴随的就是舒适恬静和怡然自得。
看看松树苍翠的绿，思绪也会随之飞翔。
站起来抬起头，令人羡慕的绿又会在林中的涛声中一起涌动；如果在松树下体验一下林中的雨景，那真是一种惊奇，那沙啦啦的刷刷刷的雨声，如海潮在叶面前游动和卷起，傲立的松叶，似在过滤那些天水，然后滴到地上，这些都是夏日里如诗如画，似歌似曲的美丽风景。
冬天，当所有的绿色植物都枯萎了，如果走近满山的松树，迎着寒风，看到的是绿色点缀着荒凉中的山丘与沟壑，在一片片的绿色映衬下，就会想起生命的绿是多么的灵动，会情不自禁对松树产生一种敬畏和爱恋。
如果遇到下雪，你会见到漫无边际的雪在林上空飞翔的美丽景色，这时，附近的所有枯黄的草木都被大雪覆盖了，惟有松枝的叶还在透露出星星点点的绿，它们与天地一色的白雪相互拥抱，正可谓风景这边独好，似入仙境之感。
（三） 松树是苍劲挺拔，饱含风霜的生机勃勃的植物。
因此，自古以来，人们视松为长青之树，古代人把长寿之说比作松，赞美松的长生不老，并赋予其延年益寿、长青不老的吉祥寓意。
人们爱松，赞松，写松、画松、颂松，已经成为历代文人墨客的雅兴。
松又被视作祈盼青春永驻和健康长寿的象征物。
我国年画上的老寿星图；松鹤图；松、竹、梅三杰图，都突出了松的精髓。
真是历久常新，年年复青。
在古人眼里，松树永远是常青的植物，是生活中的宝贝。
比如以松树酿酒，可以品出松之精华，据说喝了这样的酒能够像松树一样常葆青春。
因此，以松酿酒，常饮松酿，就成了唐代以来人们的保健之举。
历史上凡是用松料酿制的酒，大多称又为松醪酒。
松树上的松花是松树一身的宝中之玉，是养颜美容的天然佳品。
相传古代还有这么一个故事，说的是唐代有一户人家伴山而居，近村的山旁都是青松。
住户们取水的一口井就打在山脚边。
每年春暖花开，松树返老还童，浑身开满了松花，这些松花经山风扬动飘人井中，融入水中。
村里的姑娘媳妇们饮了此水，都变得俊秀美丽了，后来终于找到其原因，原来是井旁常年有松花粉落入井中，人们喝过有松花粉的井水，体内便增强了免疫和美容功效，故村里美女颇多。
这虽然是一个传说，但足以证明松花的真正作用了。
所以自古以来，松花受到特别的宠爱，以松制酒的故事多多。
松树的各个部分均可酿酒，如松花、松叶、松节、松脂、松皮、松根等。
松树浑身是宝，由此则有了松花酒、松叶酒、松节酒等等，在几千年的历史长河中，文人们对酒当歌，抒发情怀，留下了吟唱古松的不朽诗篇，这在唐人诗中也多有反映。
唐代诗人白居易的“腹空先进松花酒，乐天知命了无忧。
”；宋代苏东坡的“一斤松花不可少，八两蒲黄切莫炒，槐花杏花各五钱，两斤白蜜一起捣，吃也好，浴也好，红白容颜直到老。
”等都从不同的方面说明了松花粉的奇特妙用。
李商隐是一位很爱喝松醪酒的诗人，他在《复至裴明府所居》诗中说：“赊取松醪一斗酒，与君相伴酒烦襟。
”罗隐的《官池秋夕》诗道：“松醪作酒兰为棹，十载烟尘耐尔何。
”由此看来，饮松醪酒在唐代早已成为诗人们生活中的一项重要内容。
（四） 松花粉是中国医学宝库中的药食兼用花粉品种，作为中国传统药材，其药食兼用的历史已逾数千年。
历代药膳中的记载：早在先秦时期，《周礼》就记载有“食治学”，并对饮食与疾病的关系作了富有哲理的阐述，奠定了中医学的医学理论。
松花还有祛风、益气、燥湿、消肿、止血、清热解毒之功效。
可主治头痛眩晕、泄泻下痢，湿疹湿疮，创伤出血，对动物咬伤、夜盲症也有效好的疗效。
但服用时需要有中医开方，做到药到病除，有针对性。
汉《神农本草经》“气味甘平无毒，主治心腹寒热邪气，利小便，消淤血，久服轻身益气力，延年”；唐
《新修本草》讲“松花即松黄，拂取正似蒲黄，久服令轻身，疗病胜似皮、叶及脂也”；《本草纲目》指出“松花，甘、温、无毒。
润心肺，益气，除风止血，亦可酿”。
所以，松花是一种珍贵的高级营养食品原料。
李时珍认为：“久服令轻身，疗病胜似皮、叶、及脂。
” 每年二三月间，南方的花蕊抽长，松花粉系淡黄色的细粉，质轻易飞扬，用手抚摸有滑润感。
细闻，它也有微香，似有一滴香水被渗到水中再浮出的感觉。
在松花中，马尾松的松花是味香清甘，含有人体所需的十多种矿物质，钾、镁、硫、锰、锌、铁的含量最多；含有抑制肿瘤细胞的硒元素、酵素等生理活性物质及其调解生理机能的激素、酶及生物碱等，成为人们保健的所需，也是中药的瑰宝。
（五） 我小时候总以为松树是不开花的四季常青树，只知道它们生长在山顶和悬崖峭壁上，是八千里风暴吹不倒的英雄，是树中的高龄长寿树。
曾经的敬佩在少年时代的作文中都有过完美的颂扬，但不知道它们还有如此的价值；我赞美它们和竹、梅是凌寒中的三杰，是四季的常青和骄傲，但我不知道那个笔状的东西就是它生命诠释的花朵，是它的精髓之本，这实在是一种无知与遗憾。
松树的花是沉默的，谦虚的，不张扬的。
它们恋着大地，恋着高山，恋着悬崖，任何时候都甘愿把爱刻在山顶四季的岩石上，写在每一片身旁飘过的云朵上，从来不因为有人赞美了就把四季的风餐露宿的故事讲给雄鹰听，所以它们的品格是高尚的。
啊
我要向松树致敬，请百鸟为它歌唱，请云朵为它跳舞，请溪流为它写诗，请瀑布为它作画，因为山野的所有美丽，都是因为有了松树花开的身影
第3篇 挂盐水的松树450字 今天早上，天蒙蒙亮，我的美梦就被打破了。
我慢吞吞地从床上爬了起来，揉了揉眼睛，懒洋洋地说：“妈妈，我还没睡够呢，你干嘛那么早就把我叫起来呀
”妈妈说：“因为，今天我们要去爬同山。
”“什么，爬同山
”我马上睁大了眼睛从床上蹦了下来。
我们兴冲冲地乘上汽车出发了。
到了同山脚下，我就抢先一步，走在妈妈前面。
走着走着，我看到一棵松树上插着两个小瓶子，它的盖子是红色的，下面则是白色的，像一个小娃娃喝奶用的奶瓶。
我心生好奇，这是什么东西
是谁插上去的
但马上又不以为然了。
我又走了几步，又发现几乎每一棵松树上都插着两个小瓶子。
咦
这到底是什么呢
为什么要插呢
我丈二和尚摸不着头脑。
突然，我眼前一亮，看见一个小瓶子被人家拔了出来，扔在地上。
我一开始以为是什么好玩的东西，就把它捡起来。
哪晓得，上面贴着一张红色的小纸片，写着：松材线虫注射液。
这不是用来除去松树身上的害虫的吗
林业工人可真有办法
妈妈笑着说：“人生病时要挂盐水，树生病了也一样啊
”原来，这是树的盐水啊
我恍然大悟。
我又连忙把它插进松树的身子里。
就这样，一路上我和妈妈捡了许多这样的小瓶子，都帮他们找回了各自的家。
第4篇 山麓上的松树750字 山麓上有一棵松树。
它静静地挺立着，惬意地享受着眼前的实在。
它，喜欢蔚蓝的晴空，也不厌恶阴晦的天气；喜欢花香叶翠，也不厌恶蒂黄枝枯；不为彩虹的美丽而惊叹，也不为乌云的讥讽而沮丧。
深深地植根于贫瘠的土壤中，执着、坚毅、洒脱、泰然。
面对阿谀奉承的蝴蝶得意忘形的炫耀，面对骄傲蛮横的太阳居高临下的欺凌，面对妩媚娇气的小溪卖弄风骚的引诱，它不曾感动过。
它，永远呵护着自己的平淡；即使心中的湖泊有时出现微小的漪涟，这不过是它善意的回应罢了。
它不曾动摇过自己的信念，破坏自己宁静的畅意。
每天旱晨，它轻轻推开小窗，微笑着拥抱第一缕温暖的晨曦，跟愉快的鸟儿打声招呼，走出家门，来到自己的明净的工作室，开始谱写一首全新的曲子。
这时候，你会感受到它心中那不可摧垮的坚定，和那与众不同的潇洒。
它富有热情的双手，英气逼人的眉宇之间，洋溢着它的清新脱俗和无限生机。
傍晚时分，它慢慢地拉上天幕，走进了属于自己的清幽的世界，自得其乐地吟咏着“斯是陋室，唯吾德馨……”。
有时，碌碌打滚的铜板的声音，也会荡漾起湖面的一线波纹，但从未冲动它心中的矜持。
它清楚地知道：不切实际的幻想，只是明媚的阳光底下的泡影；遥远的虚无飘渺的追逐，只会耗费自己的精力；如果与奸诈的百兽同流合污，只能让洁净的自己沾上腥味。
宁静致远，明哲保身，孤芳自赏，不也是一种乐趣么
风来雨往，花开花落，春去秋临，松树不曾企图摆脱自己心中的羁绊。
它站得高，能洞察一切。
它已看透了色彩缤纷的虚伪的幻影。
于是，它快意自己心中的珍藏，心中宽阔的远方。
银河长万里，宇宙宽几何
前头已过五千秋，后面还有亿万年。
人生百岁，不只是白驹过隙么
它心中豁亮：既然到人世间“走一趟”，就要走自己的路，一步一个脚印地走自己的路
贪婪地望着别人的光环，只会自寻烦恼。
何苦呢
第5篇 松树的风格750字 去年冬天，我从英德到连县去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。
虽是坐在车子上，一棵棵松树一晃而过，但它们那种不畏风霜的姿态，却使人油然而生敬意，久久不忘。
当时很想把这种感觉写下来，但又不能写成。
前两天在虎门和中山大学中文系的师生们座谈时，又谈到这一点，希望青年同志们能和松树一样，成长为具有松树的风格，也就是具有共产主义风格的人。
现在把当时的感觉写出来，与大家共勉。
我对松树怀有敬畏之心不自今日始。
自古以来，多少人就歌颂过它，赞美过它，把它作为崇高的品质的象征。
你看它不管是在悬崖的缝隙间也好，不管是在贫瘠的土地上也好，只要有一粒种子——这粒种子也不管是你有意种植的，还是随意丢落的，也不管是风吹来的，还是从飞鸟的嘴里跌落的，总之，只要有一粒种子，它就不择地势，不畏严寒酷热，随处茁壮地生长起来了。
它既不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉。
狂风吹不倒它，洪水淹不没它，严寒冻不死它，干旱旱不坏它。
它只是一味地无忧无虑地生长。
松树的生命力可谓强矣
松树要求于人的可谓少矣
这是我每看到松树油然而生敬意的原因之一。
我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。
你看，松树是用途极广的木材，并且是很好的造纸原料：松树的叶子可以提制挥发油；松树的脂液可制松香、松节油，是很重要的工业原料；松树的根和枝又是很好的燃料。
更不用说在夏天，它用自己的枝叶挡住炎炎烈日，叫人们在如盖的绿荫下休憩；在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人们前进的路。
总之一句话，为了人类，它的确是做到了“粉身碎骨”的地步了。
要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。
鲁迅先生说的“我吃的是草，挤出来的是奶，血”，也正是松树风格的写照。
自然，松树的风格中还包含着乐观主义的精神。
你看它无论在严寒霜雪中和盛夏烈日中，总是精神奕奕，从来都不知道什么叫做忧郁和畏惧。
第6篇 松树的精神500字 它没有春天里桃树的争妍斗艳，也没有夏天里梧桐那硕大的叶片，更没有秋天里银杏树的一身金色的外衣。
它只是冬天里，穿着朴素绿色外套的松树。
松树的叶子象针一样，一簇簇向外伸长着，每一个都尖锐有力好象有一种精神支撑着它们。
松树的果实也很有特点：它是一个椭圆形的，分成一层层的花瓣。
果实躲藏在由“稻草”摆好的家里，就好象是保护房子的战士和风雨的遮阳散挡雨棚。
还是那种力支持的它(门)们的信念，去保护果实。
桃树把所有力量都通过春天的桃花得以展现，梧桐把所有的希望留在夏天，它那肥肥大大绿绿油油的叶片上：银杏树以秋天金黄金黄的“蝴蝶”来展示它的美丽。
而松树只是在冬天里默默无闻地为我们站岗。
在冬天里当我们看见全是光秃秃的树时，我们会感到凄凉和悲伤。
如果我们在许多光秃秃的树中看到了一棵松树(是)时，就会充满(一遍茂盛景象的)希望。
松树是笔直的，不论在多么恶劣的环境下，仍然耸立地生长着。
别的树以旁出虬干为美，它却以正直、朴素、坚强为美。
这种内在美要比只在表面上的美和在温室中娇生惯养的名贵树种要高尚的多。
人和树一样，做像松树一样有内在品质坚强的人，要比在“温室”中生长的花朵要伟大的多了。
因而我们要学习松树的正直、朴素、坚强的许多内在品质，做一个品德高尚的人。
第7篇 【状物作文】松树的遗书700字 一棵老松树死了，动植物们都来悼念它，兔子妹妹发现树枝上有一封遗书，便大声读了起来。
“亲爱的朋友们，大家好
我是一棵活了900年的树，大家一定认为我是老死的，其实我的死是由于人类破坏环境造成的。
“首先，土壤遭受污染。
1000多年前，这里曾经是一个草木茂盛的大草原。
但最近一二百年来，由于人类过度开垦、放牧，使土地沙化。
有些地方还打上农药，土壤变成了有害土壤，草原大片大片地在地球上消失。
树啊、花啊都活不成了，我虽然生命力强，但是也招架不住土壤的污染。
植物朋友们，你们一定要远离有害土壤，不然也会送命的。
“其次，天空中的空气遭到污染。
人类把废气、浓烟排放到天空，天空没有以前那样蓝了，天上的小鸟、大雁也少了许多。
现在人们还用叫什么电冰箱的电器，里面的氟利昂使天空中的臭氧层遭受破坏，‘臭氧层空洞’日益扩大，强烈的紫外线照到身上，我们就会得病，你们飞行的鸟类也不例外。
鸟类朋友们，你们一定要移民到一个花香鸟语的地方去。
“最后，水质受到污染。
人类制造的工业废水，没经过处理就倒进了河里，河水变浊、变臭，鱼类无法生存。
鱼弟弟无法生存。
鱼弟弟你要尽快告诉你的同伴，叫它们到河水清澈的地方去吧。
“你们快走吧
人类破坏环境的速度不断加快，你们再不逃，到那时候会没命的。
” 动植物们收拾东西，正准备走，突然又停下来了。
它们在思索：“家该往哪儿搬呢
” 点评：文章选材新颖、独特，以《松树的遗书》为题，富有启发性和震撼力。
读后，不得不引发读者深深的思索。
“植物朋友们”、“鸟类朋友们”、“鱼弟弟你要尽快告诉你的同伴”等，这些语句无不显露出小作者的一颗善良的童心。
写作文应该写自己的童心、平常心，这样才能有真情实感。
第16篇 松树550字 有人赞美柳树婀娜多姿的形态，有人赞美梅花的美丽与清香，我却喜欢松树，喜欢松树那坚强的、勇敢的性格，因为是它给了我勇气，给了我力量。
陈毅总司令早就在诗中写出了松树的性格，他的名句“大雪压青松，青松挺且直”就可以表现出松树那一种坚强的、勇敢的性格。
所以，我便喜欢上了松树。
松树的外形不像柳树那样有着婀娜多姿的形态，它只是一根粗壮的树干，修长的树枝，针一般的叶子，不过，它并不是枯燥无味，在小区的院子中，它好象是小区的守护神，在山上、野外中，它便随风轻轻摇曳，又好象是欢迎新客人到来的使者。
松树的作用数不胜数，对人类、动物以及植物都起到了很大的作用。
首先，我们来说对动物的作用。
鸟儿在大树上安家，即使是下了大雨，它们也不会被淋到；大雁南迁时，停在枝头上休息；松鼠在森林中，找到松果，爬到大树上，埋在树洞里；猫头鹰找田鼠累了，也可以在松树上休息…… 对植物的作用也不少，在粗壮的树干上，大雨过后，树干上长出了许许多多的木耳，松树把自己身上的营养供给木耳，以促进木耳的生长、发育；树根也供给了长在地上的蘑菇水分和养分，让蘑菇长得又多又大…… 对人类的用途就是给我们带来了绿色，带来了生气，美化了环境，让我们生活在一个全新的、无污染的生活环境之中。
