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东京暗鸦
外星人的资料
飞碟和外的传说 天体间的距离极其遥远，既然宇行困难重重，为什么书报杂志，电视台电台以及因特网上会有那么多飞碟和外星人的报道呢?不明物体在天上飞行的事情，古代就有记载。
但是，真正引起注意的不明飞行物的报道，始于1878年1月，当时美国德克萨斯州一个农民在田间劳动时，看见空中有一个圆盘状的物体在飞行。
当时飞机还没有问世，这一奇特的现象在报纸上发表后，引起了社会的轰动。
有150多家报纸刊物转载了这条消息，成为现代不明飞行物报道的最早事例。
不明飞行物在英语中是Unidentified Flying Object，取三个单词的第一个字母组成它的缩写就是UFO。
香港和台湾有的书上，把UFO三个字母的发音直接用汉字写出，叫做“幽浮”，这就使它带上了神秘的色彩。
第一个UFO的报道出现在1947年6月24日，这篇报道说，民航机飞行员肯尼斯·阿诺德在华盛顿州雷尼尔山谷附近搜寻一架莫名其妙失踪飞机的时候，突然发现空中有9个碟状的闪光飞行物，每个的直径大约有30米左右，像在水面上打漂的碟子一样，正在以每小时2000公里的超高速跳跃着向前飞行。
记者在报道中使用了“飞碟”这个词。
从此“飞碟”和“UFO”一起成为不明飞行物的代名词。
然而部分飞碟竟是地球底部的来客，是地球黑子导演出的一种假象地球黑子A中产生的镁，它是最易失去外层的2个电子，变成正镁离子Mg+ ，它是一种银白色的金属，在粉末状态下也保持着金属光泽。
在常温下，与空气里的氧缓慢氧化，在地面空气中放久后，就会慢慢发暗并失去原有的金属光泽。
铝在表面氧化后，产生一层氧化膜，仍能保持一定的金属光泽，在阳光照射下会银光闪闪。
当黑子A接近地底的时候，地壳电位由0变正，因同性相斥，带正电荷的金属粉尘被斥出地缝。
有的散落在大气层中，慢慢氧化为尘埃，有的一团团粉尘被斥向地表，在旋转着的黑子电场作用下，粉尘在空中成团地旋转，在风的影响下，时而旋成球形，时而旋成草帽形、碟形、圆锥形、圆柱形、椭圆形等，见者便给它一个形象的名字——“飞碟” 由于这个事件影响很大，为了查明真相，1950年4月，哥伦比亚广播公司著名记者爱德华·R·莫罗又采访了阿诺德，采访中阿诺德声明，1947年关于他看见不明飞行物的报道“没有正确地引用我的话。
各家报纸对我的话夸大其词……我当时说，这些物体在上下波动，就像，啊，我看就像是漂泊在波浪汹涌的水面上的小船。
当我形容它们怎么飞行的时候，我说它们的飞行就像在水面上抛出一个碟子。
大多数报纸误解了我，并且错误地引用了我的话。
报纸说我说这些物体就像碟子一样。
而我是说，它们飞行的样子像碟子。
”阿诺德说他看见了一连串9个物体，其中一个发出了“可怕的蓝色闪光”。
阿诺德得出结论说，它们是一种新式的带翼飞机。
莫罗在采访报道最后总结说：“1947年的报道是一个历史性的错误。
阿诺德先生最初的描述被人们遗忘，而‘飞碟’却成为家喻户晓的词汇。
” 最早把飞碟和外星人联系起来的，是美国亚利桑那的气象学家麦克唐纳和美国西北大学的海克两人。
他们在20世纪60年代中期提出，有些飞碟是外星人造访地球所乘坐的宇宙飞船。
这个观点非常符合一般人爱幻想、爱猎奇的心理，立即成为新闻炒卖的热点，至今长盛不衰。
半个多世纪以来，媒体对UFO的报道已经超过100万次，现在光是美国，平均每天就有200多起关于飞碟或外星人的报道，其中有10起左右抓住外星人、或者与外星人直接接触的报道。
全世界就更多了。
这些报道都有非常具体的时间、地点、人物、事件经过，很多还有目击者的照片、录音和访谈的录像等等。
如果我们都相信这些报道，那么我们这个世界上外星人就太多了。
随着我们国家一步步融入世界大家庭，我国的飞碟和外星人报道也逐渐多了起来，市面上现在有的书籍，多半还是翻译或编译或改写外国人的，其中相当多的故事是外国报纸上4月1日“愚人节”所编的愚弄人的“新闻”，我们有的作者不知道是真愚蠢，还是真想发财，竟把它当做真事推销给我们。
多数科学家都承认，我们现在的文明还是一个很幼稚的文明，宇宙、地球、人类……还有很多很多的奥秘是我们所不了解的，这就是我们还需要科学研究和科学家的原因。
但是如果把我们不了解，不知道的事都归结到外星人头上，都用外星人来解释，那就离科学太远了。
在新闻自由的国家里，出于商业目的，什么“新闻”都是可以制造的。
飞碟和外星人常常被作为新闻题材进行炒作，半个多世纪以来，已经为各种报纸、电台、电视台、电影制片商、出版商创造了丰厚的利润，同时也把一个严肃的科学问题引导到了完全背离科学的歧路上。
截至目前为止，世界上还没有哪一个严肃的科研机构或者严肃的科学家(注意，不是带引号的“科学家”)声称发现了外星人或者外星人的宇宙飞船——飞碟。
当代最伟大的科学家和科普专家、美国天文学会行星科学学会主席、美国地球物理学会联合会行星研究会主席、美国科学促进协会行星协会主席、宇宙生物学的创始人卡尔·萨根，在著名的科普著作《魔鬼出没的世界》一书中专门讲到各种有关外星人和飞碟的报道的起源，他说：“我们经常被那些支离破碎、吹嘘得吓人的UFO(英文“不明飞行物”的缩写)的传说所缠绕，却很少听到编造者所受到的惩罚。
这并不难理解：什么能够推销更多的报纸和书籍?什么能够得到人们更多的关注?什么能使人感到更有趣?什么能使我们打发令人难熬的时间?是真的坠毁的外星飞船，还是那些经验丰富的骗子在骗那些傻瓜兜里的金钱?是威力无边的外星人在耍弄人类，还是有人根据人类的软弱和缺陷而总结出的看法?” 2001年03月10日，美国中情局首次大规模解密了859份秘密情报文件。
这些时间横跨1947年至1991年的秘密文件，内容五花八门，但其中最让人感兴趣的却是美国中情局从20世纪40年代末一直到现在对UFO现象的研究。
美国中情局对UFO现象50余年的研究结果证实：前期的UFO现象可能是前苏联政府为了制造美国社会混乱的阴谋；后期的UFO现象则是中情局绝密间谍飞机秘密实验导致的。
一句话，UFO迄今为止尚没有证据表明其存在! 2001年4月22日，英国《泰晤士报》报道，成立于1953年，鼎盛时期在全球各地拥有1500名会员，最多时每星期可以接到30份UFO目击报告的英国UFO(不明飞行物)部门，由于可供调查的线索日趋减少，日前已被宣布撤销。
这从另一方面说明，随着公众科技素质的提高，人们对UFO事件的关注越来越少，越来越多的人不再把它和外星人联系在一起，而是更多的用自然科学观点看待它。
来个懂历史，看《全球通史》的欧洲历史有点不懂，有点乱，求纠正
英国的情况比较特殊，它是一国，你可以用百科查一下它的历简单来说他国家差不多，也是各个诸侯时常交战，直到8世纪末，以丹麦人为主体的斯堪的纳维亚人屡屡入侵英国。
为抗击丹麦人，威塞克斯王国国王埃格伯特（约802～839在位）于827年统一七国，建立统一的英格兰王国。
查理曼帝国是中世纪西欧早期的封建帝国。
因建立者查理大帝（即查理曼）而得名。
查理原是法兰克王国加洛林王朝国王，故又称加洛林帝国。
查理大帝统治时期（768-814），版图西南至厄布罗河，北临北海，东至易北河和多瑙河，南面包括意大利北半部。
定都亚琛。
查理死后，帝国陷于内战。
843年，根据《凡尔登和约》，帝国分裂为三部分：莱茵河以东地区称东法兰克王国；斯海尔德河、默兹河以西地区称西法兰克王国；北起北海，循莱茵河而南，包括罗讷河，直到中部意大利，仍承袭皇帝称号。
大体奠定了近代德意志、法兰西、意大利三国的雏形。
公元前1世纪，罗马的高卢人总督恺撒占领了全部高卢（现在的西欧、中欧、东南欧等地区），从此受罗马统治达500年之久。
公元5世纪法兰克人征服高卢，建立法兰克王国。
10世纪后，封建社会迅速发展。
1337年英王觊觎法国王位，爆发“百年战争”。
初期，法国大片土地被英侵占，法王被俘，后法国人民进行反侵略战争，于1453年结束百年战争。
15世纪末到16世纪初形成中央集权国家。
德国公元前境内就居住着日耳曼人。
公元2－3世纪逐渐形成部落。
10世纪形成德意志早期封建国家。
13世纪中期走向封建割据。
18世纪初奥地利和普鲁士崛起，根据1815年维也纳会议，组成了德意志邦联，1848年德国各地爆发革命，普鲁士于1866年的“七星期战争”中击败奥地利，次年建立北德意志联邦，1871年统一的德意志帝国建立。
十字军东征是中世纪基督徒对穆斯林发动的侵略战争，是一系列在罗马天主教教宗的准许下，由西欧的封建领主和骑士对穆斯林发动的披着“宗教”外衣的侵略战争。
当时原属于罗马天主教圣地的耶路撒冷落入伊斯兰教手中，罗马天主教为了“收复失地”，便进行多次东征行动。
但实际上东征是针对天主教以外的其他基督教派，并非针对伊斯兰，如第四次十字军东征就是针对信奉东正教的拜占庭帝国。
十字军以“捍卫宗教、解放圣地，抗击穆斯林侵略”为借口，同时也以政治、社会与经济等目的，但是参加东征的各个集团各怀鬼胎，在1204年的第四次十字军东征劫掠了东正教拜占庭首都君士坦丁堡。
从1096年至1291年间，共进行了8次东征，历时将近两百年，动员总人数达200多万人，最终遭到失败。
谁有世界所有品牌名车的英文及中文车名
麻烦告诉我，最好有发音，谢谢。
非常全
差好多啊
全球就那么几个品牌的汽车吗
很多国家都没写上。
瑞典富豪VOLVO那么有名都没有，还有美国那些品牌几乎都是克莱斯勒、福特、通用三家公司的，比如克莱斯勒-道奇-奎蛇。
世界名车标志
德 国 --宝马 标志图案是内外双圆圈，上方标有BMW字样。
其内圆的圆形蓝白间隔图案，表示蓝天、白云和运转不停的螺旋桨，象征公司在广阔的时空旅程中蓬勃向上的气势与日新月异的新貌。
卡尔·拉普和马克斯佛里茨在慕尼黑创建了巴依尔飞机公司；1917年，该公司改为依尔发动机有限公司，这就是巴依尔公司简称（BMW）的来历；1918年公司改为现在的名称 宝马汽车公司。
宝马曾译为巴依尔。
由于宝马公司是以生产航空发动机开始创业的，所以商标中的蓝色为天空，白色为螺旋桨，这是宝马商标的第一大特点；第二大特点就是宝马汽车的散热器（车鼻）中间那两个金属方框进气格栅。
BMW（宝马）是公司全称Bayerische Motorenwerke AG的缩写。
宝马采用了内外双圆圈的图形，并在双圈圆环的上方，标有BMW字样的商标。
整个商标就像蓝天、白云和运转不停的螺旋桨，喻示宝马公司渊源悠久的历史，既象征该公司过去在航空发动机技术方面的领先地位，又象征公司的一贯宗旨和目标：在广阔的时空中，以最新的科学技术、最先进的观念，满足顾客的最大愿望，反映了公司蓬勃向上精神和日新月异的新面貌。
--奔驰: 标志图案是简化了的形似汽车方向盘的一个环形圈围着一颗三叉星。
三叉星表示在陆海空领域全方位的机动性，环形圈显示其奔驰轿车营销全球的发展势头。
1873年，担任Dentz发动机厂技术部主任的哥特里布 · 戴姆勒，在给妻子寄去的明信片上，信手画上了一颗三叉星以代表他当时的住处，并特别声明：总有一天，这颗吉祥之星将会照耀我毕生的工作。
1890年，这颗吉祥星开始用于新成立的戴姆勒公司的产品上。
1899年3月，艾米 · 耶里耐克（当时担任奥地利驻匈牙利总领事和戴姆勒汽车公司管理委员会的委员）驾驶以女儿梅赛德斯（温文而雅之意）命名的汽车，在尼斯之旅汽车大赛上一举夺魁后，他建议戴姆勒公司生产的汽车都用梅赛德斯来命名，戴姆勒欣然同意。
1901年，由威廉·迈巴赫设计Simplex牌汽车首次采用戴姆勒·梅赛德斯作为商标。
1909年，戴姆勒公司将一颗大三叉星和四颗小三叉星及梅赛德斯置于圆环之中；1923年，又将三叉星置于发动机散热器之上。
从此，这颗吉祥的三叉星迎风傲立，气度高雅，煞是夺目。
--奥迪 标志图案是四个连环圆圈，它表示当初公司是由四家公司合并而成，有“团结就是力量”的意味。
半径相等的四个紧扣着的圆环，象征公司成员平等、互利、协作的亲密关系。
--大众 大众汽车公司的德文Volkswagenwerk，意为大众使用的汽车；图形商标是德文Volkswagenwerk单词中的两个字母V和W的叠合，并镶嵌在一个大圆圈内，然后整个商标又镶嵌在发动机散热器前面格栅的中间。
图形商标形似三个V字，像是用中指和食指作出的V形，表示大众公司极其产品必胜-必胜-必胜。
文字商标则标在车尾的行李箱盖上，以注明该车的名称。
大众商标简捷、鲜明、引人入胜，令人过目不忘。
大众汽车公司是德国最年轻、同时也是德国最大的汽车生产厂家。
使大众公司扬名的产品是甲壳虫式轿车（由波尔舍设计），该车在80年代初就已生产了2000万辆。
它启动了大众公司的第一班高速列车，紧随其后的马球、高尔夫、奥迪、帕萨特、桑塔纳等也畅销全世界。
--欧宝 欧宝曾译为奥贝尔，取自创始人阿德姆·奥贝尔的姓氏。
商标是由图案和文字两部分组成。
图案是代表公司的技术进步和发展，又像闪电一样划破长空，震撼世界，喻示汽车如风驰电掣，同时也炫耀它在空气动力学方面的研究成就；文字OPEL是创始人的姓氏。
1862年，阿德姆·奥贝尔（Adan Opel）在吕塞尔海姆创建了欧宝公司，公司最初生产缝纫机、自行车。
1897年开始生产汽车，1924年， 公司建成德国第一条生产汽车的流水线，使汽车产量猛增，在德国廉价车领域独占鏊头。
另外，奥贝尔家族可能对当时的德国政府存在顾虑， 于1929年将公司80％的股份卖给美国通用汽车公司，从此， 欧宝汽车公司成为美国通用汽车公司在德国的子公司。
--保时捷 波尔舍研究设计发展公司是德国较大的汽车研究和设计公司，成立于1930年，创建人是著名的天才设计大师费迪南德·波尔舍博士（FERDINAND PORSCHE）。
该公司是承担各汽车公司和政府委托的各种研究课题和设计工作，也接受国外有关汽车公司委托的设计、研究和试验任务。
波尔舍博士的第一件作品就是获得极大成功的“甲壳虫“轿车。
第二次世界大战后，他和儿子费利·波尔舍制作了356运动车，之所以命名为356，是因为波尔舍作了第356次更改设计方案，该车在车赛中一举成功，取得桂冠。
60年代开始生产911型运动车，其时费迪南德·波尔舍已去世，主要是他的儿子和孙子亚历山大·波尔舍继承了他的事业。
在1967年一次5天的赛事中，一辆911试验车打破了16项世界纪录，被人称为“顶级的波尔舍（保时捷）”，由此，保时捷运动车名威天下。
保时捷汽车的商标选用了公司所在斯图加特市的盾形市徽，中间的黑马表明这里早在16世纪就以产名马而闻名，上有斯图加特（STUTTGART）字样，背景上的鹿角，告诉人们这里也曾是狞猎的场所，金黄的底色则表示成熟了的麦子，黑红相间的条纹分别代表肥沃的土地和人们的智慧。
公司名称在上方最显眼的地方，勾划了一幅美丽的田园景色，象征着公司辉煌的过去和美好的未来。
---------------------------------------------------------------------- 英 国 --劳斯莱斯(Rolls-Royce) 劳斯莱斯公司的创始人，当初也想不到凭着一列火车把两人连系在一起，并成了今天世界汽车工业最有名的高级轿车公司之一。
90年前，经 销法国汽车的商人查尔斯·劳斯（皇家贵族）与制造起重机和汽车的工程师亨利·莱斯在同乘一列火车时邂逅，并一见如故，他们便一同北上去了曼切斯特。
当天，在午餐中两人畅谈人生和事业，下午又一同驾驶汽车游览曼切斯特，从而更加深了之间的友谊。
劳斯随即与莱斯达成协议，由莱斯负责生产汽车，劳斯负责营销，并给予莱斯制造的汽车在市场上的独家优惠。
同时，他们给汽车起名为ROLLS-ROYCE，曾译为罗尔斯-罗伊斯，后又译为劳斯莱斯。
--莲 花 莲花品牌是英国绅士柯林·查普曼的杰作。
查普曼是典型的英国绅士，小胡须总是修剪得整整齐齐。
这样的绅士，电影里描述过不少，在当今的英国却不多见了。
战后数十年间，这位英国工程师的名字对世界汽车运动影响巨大。
他统领下的莲花车队自1958年以来先后7次在F1车赛中夺冠，并创出了多种名垂青史的优秀车型。
查普曼从零开始，在汽车运动的狂热驱使下，亲手制造自己所心仪的赛车，进而在汽车制造与竞赛两方面都创造了辉煌业绩。
这可算世界汽车史上最美的一段佳话。
--罗 孚 英国罗孚车厂(Rover)一向都采用“维京人”——8～10世纪的北欧海盗的标志。
这些维京人(Viking)乘船到处流浪，而Rover一词的意思也是流浪者。
“罗孚”这个名称可追溯至早期的Starley公司，该公司初期生产罗孚牌自行车，到1904年开始制造汽车。
初期的罗孚汽车，是以维京人的头像作标志，直到1930年才改为一艘船。
初时，罗孚汽车的引擎罩、散热器外壳及行李箱盖上都有维京人的头像和船的标记，到罗孚800型推出之后才统一采用船作为标志。
---------------------------------------------------------------------- 美 国 --通用GM 是美国通用汽车公司名称的缩写，取自通用汽车公司（General Motor Corporation）英文全称的前两个单词的第一个大写字母。
各车型商标都采用了公司下属分部的标志。
1902年报9月16日，威廉·杜兰特分明建了早期的通用汽车公司，总部设在美国的密执安州底特律城。
后经威廉·杜特兰的几番努力，先后联合或兼并了别克、凯迪莱克、雪佛莱、奥兹莫比尔、奥克兰、旁蒂克、休斯和EDS电脑等公司，成立了美国通用汽车公司，使原来的各小汽车公司成为该公司的分部，从而使公司下属的分部达30余个之多。
其中较知名的分部有：别克分部、奥兹莫比尔分部、旁蒂克分部、雪佛莱分部、凯迪莱克分部等。
--雪佛莱(Chevrolet) 雪佛莱（Chevrolet）属于通用汽车公司的一个分部。
该部除生产大众化车型之外，还生产各种运动型跑车。
雪佛莱取自原雪佛莱汽车公司创始人路易斯·雪佛莱（瑞士车手）的姓氏；图标商标是抽象化了的蝴蝶领结，象征雪佛莱轿车的大方、气派和风度。
自1915年雪佛莱部生产出第一辆汽车起，其产品销量一直在美国名列前茅，1940年就累计生产汽车1500万辆（当时通用公司累计生产汽车2500万辆）。
因此，雪佛莱汽车被称为地道美国车，与美国人的形象紧密相连的棒球、热狗、苹果派一样荣登排行榜（1975年）。
自1984年起，雪佛莱汽车已经十多次获得美国《汽车时尚》杂志年度最佳轿车奖。
--克莱斯勒 如果你有幸在1924年车展期间住进纽约的卡摩多大酒店,你将有机会亲眼目睹克莱斯勒six闪亮登场的盛况。
这是一款马力强劲、价格便宜的大众型轿车，它装在水箱盖上醒目的银色飞翔标志和刻在水箱罩上的金色克莱斯勒印章，标志着汽车工程与汽车设计从此进入了一个崭新的时代。
接下来的几年里，这种飞翔标志几乎出现在所有的克莱斯勒小轿车上。
在1931--1934年生产的车型上，你还能看到飞翔标志的后面雕刻着一只栩栩如生的待飞的睽羚，十分精制可爱。
克莱斯勒公司整个三十年代直到五十年代后期，都一直沿用这种安装在发动机罩上的飞翔装饰。
1951年为庆祝新型180马力，331.1CID半球型V8发动机的诞生,这个标志被改为圆形,曾经风靡一时。
但随着公众喜好的变化，1957年以后，该公司不再使用此标志。
1995年银色的飞翔标志和金色的徽章又重新被采用，两年之后，这两种图案被融合在一起。
今天，这精致的徽章不仅装饰着公司生产的每一辆车，更成为汽车工程与汽车设计辉煌历史的标记。
--福特 (Ford) 标志选用“福特”的英文字母Ford，图案为蓝底白字，形象化地构成一只充满活力的兔子。
1903年，亨利 · 福特创建福特汽车公司，公司名称取自创始人亨利 · 福特的姓氏。
福特生前十分喜爱动物， 他经常忙里偷闲访问动物专家，读有关动物的书籍和报纸，他在这个领域也有较深的造诣。
1911年，商标设计者为了迎合亨利 · 福特的嗜好，就将英文Ford设计成为形似奔跑的白兔形象， 一博福特的欢心。
福特汽车公司的商标是蓝底白字的英文Ford字样，被艺术化了的Ford形似活泼可爱、充满活力、美观大方的小白兔。
Ford犹如在温馨的大自然中，有一只可爱,温顺的小白兔正在向前飞奔， 象征福特汽车奔驰在世界各地，令人爱不释手。
1908年，福特T型诞生， 为装在汽车轮上的美国立下了不朽功勋。
因此，福特汽车公司名扬天下，福特本人也成为世纪名人。
在美国独立200周年期间，为了配合这了个有纪念意义的节日，美国最大的通讯社美联社， 在对这200 年中的20件大事进行的全美民意测验中，福特汽车公司名列第十，可与后来的阿波罗飞船登月、原子弹爆炸媲美。
--别克(Buick) 别克（BUICK）商标中那形似三利剑的图案为其图形商标，它是别克分部的标志。
它被安装在汽车散器格栅上。
图中那三把颜色不同（从左到右：红、白、蓝三种颜色）并依次排列在不同高度位置上的利剑，给人一种积极进取、不断攀登的感觉；它表示别克分部采用顶级技术，刃刃见锋；也表示别克分部培养出的人才个个游刃有余，是无坚不摧、勇于登峰的勇士。
1903年5月19日，大卫 · 别克在布里斯科兄弟的帮助下创建美国别克汽车公司，但不久公司就陷于了困境。
后在威廉 · 杜兰特的资助下，公司才开始兴旺起来，并创造出汽车年产量居美国第一位的业绩。
1908年，以别克汽车公司为中心，成立了美国通用汽车公司。
当通用汽车公司扩大后，别克部成为通用汽车公司的第二大部门。
它要设计制造中档家庭轿车。
别克汽车的销量在通用汽车公司内第三位。
--凯迪拉克 标志图案是由冠和盾组成。
其中，冠象征凯迪拉克的皇家贵族尊贵血统，隐喻凯车高贵、豪华、气派、风度；盾象征凯迪拉克金戈铁马、英勇善战，隐喻凯车拥有巨大的市场竞争能力 凯迪拉克商标是凯迪拉克家族在古代的宗教战争中，使用的冠和盾型的纹章图案。
冠上的七颗珍珠表示凯迪拉克家族具有皇家贵族血统，即凯迪拉克家族是贵族。
盾象征着凯迪拉克军队是一支金戈铁马、英勇善战、攻无不克、无坚不摧的英武之师。
盾被两根深褐色棒平分为四个等分。
第二和第三等分有两根相互交叉的褐色棒，表示十字军战士在遥远战场上富有骑士般的勇猛。
第一和第四等分中各有三只黑色的鸟，这两等分又被黑色棒一分为二，并把三只相同的鸟分开，两只在上，一只在下。
按照当时的风俗，没有腿和嘴的鸟，如果以三只同时出现（即三位一体），就表示神圣。
这些鸟还表示大胆和热情的基督教武士和智慧、富有、聪敏的头脑和完美的品德。
盾中的各种颜色也有深刻的含义， 它们分别表示婚姻、土地和丰收。
如红色表示勇猛和赤胆；银色表示婚姻、纯洁、博爱和美德；黄色表示丰收和富有；蓝色表示创新和探险；黑色表示土地。
凯迪拉克商标是凯迪拉克家族在古代的宗教战争中，使用的冠和盾型的纹章图案。
冠上的七颗珍珠表示凯迪拉克家族具有皇家贵族血统，即凯迪拉克家族是贵族。
盾象征着凯迪拉克军队是一支金戈铁马、英勇善战、攻无不克、无坚不摧的英武之师。
盾被两根深褐色棒平分为四个等分。
第二和第三等分有两根相互交叉的褐色棒，表示十字军战士在遥远战场上富有骑士般的勇猛。
第一和第四等分中各有三只黑色的鸟，这两等分又被黑色棒一分为二，并把三只相同的鸟分开，两只在上，一只在下。
按照当时的风俗，没有腿和嘴的鸟，如果以三只同时出现（即三位一体），就表示神圣。
这些鸟还表示大胆和热情的基督教武士和智慧、富有、聪敏的头脑和完美的品德。
盾中的各种颜色也有深刻的含义， 它们分别表示婚姻、土地和丰收。
如红色表示勇猛和赤胆；银色表示婚姻、纯洁、博爱和美德；黄色表示丰收和富有；蓝色表示创新和探险；黑色表示土地。
--林肯大陆（LINCOLN CONTINENTAI） 林肯是林肯 · 默寇利部于1939年首推的名牌豪华车型。
该车型显示林肯 · 默寇利部生产的高级轿车技术无懈可击，乃豪华车中的佼佼者，被称为福特汽车公司的传世佳作。
林肯（LINCOLN）轿车是以美国第16任总统的名字阿伯拉罕 · 林肯命名的汽车，借助林肯总统的名字来树立公司的形象，显示该公司生产的是顶级轿车。
其商标是在一个矩形中含有一颗闪闪放光的星辰，表示林肯总统是美国联邦统一和废除奴隶制的启明星，也喻示福特 · 林肯牌轿车光辉灿烂。
--大切诺基(Cherokee) 切诺基·吉普车（Cherokee Jeep）是克莱斯勒公司的鹰·吉普部生产的越野车，切诺基取自美洲印第安部族切诺基土人。
他们世代居住在山区，由于生活和狩猎的需要，他们擅长在山地攀行，以此表示切诺基汽车能攀过岩石、涉过泥沙，征服任何艰难险阻，到达胜利的彼岸。
由于越野吉普车具有功率大、通过能力强、底盘坚固，能配合车主完成各项任务，因此称吉普（Jeep）为有生命的汽车，它的性别是雄性。
----------------------------------------------------------------------日 本 --丰田 (TOYOTA) 标志图案是三个互相包容和交叉的椭圆圈，如同一个方向盘中的T字。
据称，背景中的空白代表了丰田公司日益进步的技术水平以及蕴涵无穷创新机会。
1933年，丰田喜一郎在日本爱知县丰田市创建丰田自动织机制作所，1937年8月成立丰田汽车公司，并用自己的姓氏作为公司的名称和商标。
早期的日本丰田牌汽车商标， 是将TOYOTA拼音的第一个大写字母T标在发动机散热器格栅上，而将公司名称的拼音形式TOYOTA标在车头或车尾上。
90年代，丰田开始使用新商标，新商标是将三个外形近似的椭圆形环巧妙地组合在一起，每个椭圆都是以两点为圆心绘制的曲线组成，它象征用户的心与汽车厂家的心是连在一起的，具有相互信赖感。
而且使图案具有空间感，并将拼音TOYOTA字母寓于图形商标之中。
大椭圆中的两个椭圆垂直交叉恰好组合成一个T字， T代表丰田汽车公司；大椭圆表示地球，中间的T字与外面的椭圆重叠， 使T字最大限度地占据了椭圆空间，使T更加突出，喻示丰田汽车走向世界。
--凌志(Lexus) 90年代，丰田汽车公司推出的凌志牌高级轿车，就像一匹黑马，以与众不同的风格跃入人们的眼帘，以不同凡响的商标L标新立异。
凌志商标由图形商标和文字商标两部分组成。
它的图形商标不是采用常见的三个椭圆相互嵌套形式，而是在一个椭圆中镶嵌英文Lexus的第一个大写字母L，并被镶在散热器正中间；车尾标有文字商标Lexus，喻示该车驰骋在世界各地的道路上。
70年代，丰田公司在美国作电视广告时， 总是以一副亲切而谦逊的面孔出现在观众面前。
90年代，丰田公司却一改过去那和善的面孔，如在一则电视广告中，画面是凌志LX450汽车爬上了摩天大楼，当爬到第40层时定格，广告词出现凌志LX450汽车无所不能，而任何车都不及凌志
出乎人们所料，清高自大的美国人，不仅买丰田公司的帐，而且还为其捧场，使凌志车在美国火了起来。
就连向来看低日本车的欧洲汽车评论界，也赞不绝口，称之为日本汽车的里程碑。
--三菱 (Mitsubishi) 三菱（Mitsubishi）商标是于1917年注册的三瓣菱形钻石图案。
三菱体现了公司的三个原则：承担对社会的共同责任、诚实与公平、 通过贸易促进国际谅解与合作。
1870年，出身望族的岩崎弥太朗创建了九十九商社， 1873年改称为三菱商会；在三菱商会里有岩崎弥太朗的三个挚友， 其名字都有川字，因此三菱商会使用了三菱文字商标； 图形商标的三瓣菱形钻石图案，是根据岩崎家族海运船只上的标识和藩王内家的三帕叶标识演变而来的。
从此，三菱集团中的所有成员都使用这个商标。
1970年，三菱汽车工业公司从三菱集团中独立出来， 该公司生产的轿车和越野吉普车（三菱Jeep），品质优良，性能超群，使三菱商标知名全世界。
--本田 本田公司在80年代成立了商标设计研究组，从来自世界各地的2500多件设计图稿中，确定了现在的三弦音箱式商标，也就是带框的“H”，图案中的H是“本田”拼音Honda的第一个字母。
这个标志体现出技术创新，职工完美和经营坚实的特点，同时还有紧张感和可以放松一下的轻松感。
--富士 日本车厂也有采用与希腊神话有关的标志。
“富士”(Subaru)的六颗星标记是昴宿星座，象征组成其母公司富士重工各公司。
根据神话的记载，昴宿星团是顶天巨神阿特拉斯与普拉恩的女儿，主神宙斯把她们变为鸽子，并把装扮成她们的假人放在天上以保护她们免受猎人奥利安杀害。
然而，阿特拉斯是有七个女儿的，即由七颗星组成昴宿星团，但富士车厂的标志是六颗星。
---------------------------------------------------------------------- 意大利 --法拉利 法拉利是世界上最闻名的赛车和运动跑车的意大利生产厂家。
它创建于1929年，创始人是世界赛车冠军，划时代的汽车设计大师恩佐·法拉利。
菲亚特公司拥有该公司50％股权，但该公司却能独立运营。
法拉利汽车大部分采用手工制造，因而产量很低。
每年4,000辆左右 --菲亚特 1899年，阿涅利在意大利西北城市都灵创建菲亚特公司，开始采用盾型商标；1906年，开始采用公司的全称四个单词的第一个大写字母F.I.A.T为商标。
FIAT在英语中具有法令、许可的含义，因此在客户的心目中, 菲亚特轿车具有较高的合法性与可靠性，深得用户的信赖。
1918年，公司决定不用大写字母或在字母间不加标点书写。
1921年，曾经使用过圆形商标；1931年, 开始使用在方形中含有 FIAT字样的商标。
1980年开始使用五根短柱斜置平行排列的新商标。
菲亚特垄断着意大利全国年总产量的 90％以上的汽车生产量，这在世界汽车工业中是罕见的。
因此， 菲亚特被称为意大利汽车工业寒暑表，菲亚特牌汽车被喻为意大利车。
菲亚特轿车的紧凑楔形造型、线条简练、优雅精巧、极富动感、充满活力，处处显现拉丁民族那热情、浪漫、机敏、灵活的风格。
所以，菲亚特轿车造型总是引导世界汽车造型的潮流。
--阿尔法·罗密欧 阿尔法罗米欧是能与宝马相提并论的高性能跑车，既具有*纵自如安全稳定的特性又有集浪漫与趣味于一身的外型，是意大利名车之一。
车徽标志是沿用中世纪时米兰的领主维斯康泰公爵的家徽。
标志左边的十字部分来源于十字军从米兰向外远征的故事，右边刻绘了一条正在吞食撒拉逊人的蛇，它象征着领主维斯康泰的祖先击退使城市人民遭受苦难的“巨蛇”的传说。
这个标志也是意大利米兰市的市徽。
---------------------------------------------------------------------- 法 国 --雪铁龙 (Citroen) 1900年，安德烈·雪铁龙发明了人字形齿轮。
1912年，安德列·雪铁龙开始用人字形齿轮作为雪铁龙公司产品的商标。
后来，雪铁龙曾组织过横穿非洲大陆和横越亚洲大陆的两次旅行，使雪铁龙汽车名声大振。
法国人生性开朗，爱赶时髦，喜欢新颖和漂亮，雪铁龙轿车就表现了法兰西这种性格，每时每刻都在散发着法国的浪漫气息。
--雷诺 公司以创始人路易斯 · 雷诺（Louis Renault）的姓氏而命名,图形商标是四个菱形拼成的图案，象征雷诺三兄弟与汽车工业融为一体，表示雷诺能在无限的（四维）空间中竞争、生存、发展。
1898年，路易斯 · 雷诺三兄弟在比仰古创建雷诺公司。
它是世界上最悠久的汽车公司之一。
目前，雷诺公司是法国第二大汽车公司， 主要产品有雷诺牌轿车、 公务用车及运动车等。
雷诺汽车是出口德国最多的车种之一，它的质量及可靠性也被认为是第一流的。
----------------------------------------------------------------------韩 国 --现代(HYUNDAI) 1947年，郑周永创建现代汽车公司，经50多年的发展，它已成为韩国最大的汽车生产厂家，并进入世界著名汽车大公司行列。
其商标是在椭圆中采用斜体字H，H是现代汽车公司英文名HYUNDAI的第一个大写字母。
现代首先体现了2000年在世界上腾飞的现代汽车公司这一概念；其次还象征现代汽车公司在和谐与稳定中发展。
商标中的椭圆即代表汽车的方向盘，又可以看作是地球，与其间的H结合在一起恰好代表了现代汽车遍布全世界的意思。
---------------------------------------------------------------------- 中 国 --红旗 1958年5月，中国历史上第一辆国产轿车，取名东风。
(很多人都可能以为中国第一辆车名字叫红旗，其实不是的，这辆才是中国第一辆轿车，让没有见过这部车的人见识一下)车头标识为一条金龙。
5月21日，当主席在中南海坐上了东风轿车后高兴地说坐上我们自己制造的小汽车了。
--奇瑞 奇瑞汽车有限公司成立于1997年，由安徽省及芜湖市五个投资公司共同投资兴建的国有大型股份制企业，坐落在水陆空交通条件非常便利的国家级开发区--芜湖经济技术开发区。
--吉利 浙江吉利控股集团有限公司是一家以汽车及汽车零部件生产经营为主要产业的大型民营企业集团,始建于1986年，经过十八年的建设和发展，在汽车、摩托车、汽车发动机、变速箱、汽车零部件、高等教育、装潢材料制造、旅游和房地产等方面都取得了辉煌业绩，资产总额已经超过50亿元；特别是1997年进入汽车制造领域以来，凭借灵活的经营机制和不断的观念创新，快速成长为中国经济型轿车的主力品牌，2003年企业经营规模列全国500强第331位，列“浙江省百强企业”第25位，被评为“中国汽车工业50年发展速度最快、成长最好”的企业之一，跻身中国国内汽车制造企业“3＋6”主流格局。
--华普 华普的标徽形似枫叶，寓意深远。
标徽中心是一片向上的枫叶，象征华普的事业根植于上海枫泾，从这里出发，走向全国，走向世界；中间最高的主叶，象征华普人用户至上的至高理念，左右两片辅叶代表华普汽车以品质为本，以服务为先的经营理念，并以人本务实，诚信共赢理念为支撑，大力弘扬海派文化；蓝色边底，象征华普人海一般的胸怀，吸纳国内外的贤人志士与先进科技，以发达华普，光大华普。
双圆像车轮，象征华普人励精图治、创新拼搏，不断追求完美，不断创造新的不朽业绩
--夏利 天津一汽夏利汽车股份有限公司是中国第一汽车集团公司控股的经济型轿车制造企业，是一家集整车制造、发动机、变速器生产以及科研开发于一体的上市公司。
----------------------------------------------------------------------瑞 典 --沃尔沃 沃尔沃（VOLVO）也译为富豪，商标由图标和文字商标两部分组成。
其图形商标画成车轮形状，并有指向右上方的箭头。
文字商标VOLVO为拉丁语，是滚滚向前的意思，寓意着沃尔沃汽车的车轮滚滚向前和公司兴旺发达，前途无量。
我很自卑
世车的由来 (Mercedes-Benz) 1873年，担任Dentz发动机厂技术部主任的哥特里布 · 戴，在给妻子寄去的明信片上，信手画上了一颗三叉星以代表他当时的住处，并特别声明：总有一天，这颗吉祥之星将会照耀我毕生的工作。
1890年，这颗吉祥星开始用于新成立的戴姆勒公司的产品上。
1899年3月，艾米 · 耶里耐克（当时担任奥地利驻匈牙利总领事和戴姆勒汽车公司管理委员会的委员）驾驶以女儿梅赛德斯（温文而雅之意）命名的汽车，在尼斯之旅汽车大赛上一举夺魁后，他建议戴姆勒公司生产的汽车都用梅赛德斯来命名，戴姆勒欣然同意。
1901年，由威廉·迈巴赫设计Simplex牌汽车首次采用戴姆勒·梅赛德斯作为商标。
1909年，戴姆勒公司将一颗大三叉星和四颗小三叉星及梅赛德斯置于圆环之中；1923年，又将三叉星置于发动机散热器之上。
从此，这颗吉祥的三叉星迎风傲立，气度高雅，煞是夺目。
卡尔·拉普和马克斯佛里茨在慕尼黑创建了巴依尔飞机公司；1917年，该公司改为依尔发动机有限公司，这就是巴依尔公司简称（BMW）的来历；1918年公司改为现在的名称 宝马汽车公司。
宝马曾译为巴依尔。
由于宝马公司是以生产航空发动机开始创业的，所以商标中的蓝色为天空，白色为螺旋桨，这是宝马商标的第一大特点；第二大特点就是宝马汽车的散热器（车鼻）中间那两个金属方框进气格栅。
BMW（宝马）是公司全称Bayerische Motorenwerke AG的缩写。
宝马采用了内外双圆圈的图形，并在双圈圆环的上方，标有BMW字样的商标。
整个商标就像蓝天、白云和运转不停的螺旋桨，喻示宝马公司渊源悠久的历史，既象征该公司过去在航空发动机技术方面的领先地位，又象征公司的一贯宗旨和目标：在广阔的时空中，以最新的科学技术、最先进的观念，满足顾客的最大愿望，反映了公司蓬勃向上精神和日新月异的新面貌。
欧宝曾译为奥贝尔，取自创始人阿德姆·奥贝尔的姓氏。
商标是由图案和文字两部分组成。
图案是代表公司的技术进步和发展，又像闪电一样划破长空，震撼世界，喻示汽车如风驰电掣，同时也炫耀它在空气动力学方面的研究成就；文字OPEL是创始人的姓氏。
1862年，阿德姆·奥贝尔（Adan Opel）在吕塞尔海姆创建了欧宝公司，公司最初生产缝纫机、自行车。
1897年开始生产汽车，1924年， 公司建成德国第一条生产汽车的流水线，使汽车产量猛增，在德国廉价车领域独占鏊头。
另外，奥贝尔家族可能对当时的德国政府存在顾虑， 于1929年将公司80％的股份卖给美国通用汽车公司，从此， 欧宝汽车公司成为美国通用汽车公司在德国的子公司。
(Volkswagen) 大众汽车公司的德文Volkswagenwerk，意为大众使用的汽车；图形商标是德文Volkswagenwerk单词中的两个字母V和W的叠合，并镶嵌在一个大圆圈内，然后整个商标又镶嵌在发动机散热器前面格栅的中间。
图形商标形似三个V字，像是用中指和食指作出的V形，表示大众公司极其产品必胜-必胜-必胜。
文字商标则标在车尾的行李箱盖上，以注明该车的名称。
大众商标简捷、鲜明、引人入胜，令人过目不忘。
大众汽车公司是德国最年轻、同时也是德国最大的汽车生产厂家。
使大众公司扬名的产品是甲壳虫式轿车（由波尔舍设计），该车在80年代初就已生产了2000万辆。
它启动了大众公司的第一班高速列车，紧随其后的马球、高尔夫、奥迪、帕萨特、桑塔纳等也畅销全世界。
(Citroen) 1900年，安德烈·雪铁龙发明了人字形齿轮。
1912年，安德列·雪铁龙开始用人字形齿轮作为雪铁龙公司产品的商标。
后来，雪铁龙曾组织过横穿非洲大陆和横越亚洲大陆的两次旅行，使雪铁龙汽车名声大振。
法国人生性开朗，爱赶时髦，喜欢新颖和漂亮，雪铁龙轿车就表现了法兰西这种性格，每时每刻都在散发着法国的浪漫气息。
公司以创始人路易斯 · 雷诺（Louis Renault）的姓氏而命名,图形商标是四个菱形拼成的图案，象征雷诺三兄弟与汽车工业融为一体，表示雷诺能在无限的（四维）空间中竞争、生存、发展。
1898年，路易斯 · 雷诺三兄弟在比仰古创建雷诺公司。
它是世界上最悠久的汽车公司之一。
目前，雷诺公司是法国第二大汽车公司， 主要产品有雷诺牌轿车、 公务用车及运动车等。
雷诺汽车是出口德国最多的车种之一，它的质量及可靠性也被认为是第一流的。
(Rolls-Royce) 劳斯莱斯公司的创始人，当初也想不到凭着一列火车把两人连系在一起，并成了今天世界汽车工业最有名的高级轿车公司之一。
90年前，经 销法国汽车的商人查尔斯·劳斯（皇家贵族）与制造起重机和汽车的工程师亨利·莱斯在同乘一列火车时邂逅，并一见如故，他们便一同北上去了曼切斯特。
当天，在午餐中两人畅谈人生和事业，下午又一同驾驶汽车游览曼切斯特，从而更加深了之间的友谊。
劳斯随即与莱斯达成协议，由莱斯负责生产汽车，劳斯负责营销，并给予莱斯制造的汽车在市场上的独家优惠。
同时，他们给汽车起名为ROLLS-ROYCE，曾译为罗尔斯-罗伊斯，后又译为劳斯莱斯。
1899年，阿涅利在意大利西北城市都灵创建菲亚特公司，开始采用盾型商标；1906年，开始采用公司的全称四个单词的第一个大写字母F.I.A.T为商标。
FIAT在英语中具有法令、许可的含义，因此在客户的心目中, 菲亚特轿车具有较高的合法性与可靠性，深得用户的信赖。
1918年，公司决定不用大写字母或在字母间不加标点书写。
1921年，曾经使用过圆形商标；1931年, 开始使用在方形中含有 FIAT字样的商标。
1980年开始使用五根短柱斜置平行排列的新商标。
菲亚特垄断着意大利全国年总产量的 90％以上的汽车生产量，这在世界汽车工业中是罕见的。
因此， 菲亚特被称为意大利汽车工业寒暑表，菲亚特牌汽车被喻为意大利车。
菲亚特轿车的紧凑楔形造型、线条简练、优雅精巧、极富动感、充满活力，处处显现拉丁民族那热情、浪漫、机敏、灵活的风格。
所以，菲亚特轿车造型总是引导世界汽车造型的潮流。
(Lexus) 90年代，丰田汽车公司推出的凌志牌高级轿车，就像一匹黑马，以与众不同的风格跃入人们的眼帘，以不同凡响的商标L标新立异。
凌志商标由图形商标和文字商标两部分组成。
它的图形商标不是采用常见的三个椭圆相互嵌套形式，而是在一个椭圆中镶嵌英文Lexus的第一个大写字母L，并被镶在散热器正中间；车尾标有文字商标Lexus，喻示该车驰骋在世界各地的道路上。
70年代，丰田公司在美国作电视广告时， 总是以一副亲切而谦逊的面孔出现在观众面前。
90年代，丰田公司却一改过去那和善的面孔，如在一则电视广告中，画面是凌志LX450汽车爬上了摩天大楼，当爬到第40层时定格，广告词出现凌志LX450汽车无所不能，而任何车都不及凌志
出乎人们所料，清高自大的美国人，不仅买丰田公司的帐，而且还为其捧场，使凌志车在美国火了起来。
就连向来看低日本车的欧洲汽车评论界，也赞不绝口，称之为日本汽车的里程碑。
(Mitsubishi) 三菱（Mitsubishi）商标是于1917年注册的三瓣菱形钻石图案。
三菱体现了公司的三个原则：承担对社会的共同责任、诚实与公平、 通过贸易促进国际谅解与合作。
1870年，出身望族的岩崎弥太朗创建了九十九商社， 1873年改称为三菱商会；在三菱商会里有岩崎弥太朗的三个挚友， 其名字都有川字，因此三菱商会使用了三菱文字商标； 图形商标的三瓣菱形钻石图案，是根据岩崎家族海运船只上的标识和藩王内家的三帕叶标识演变而来的。
从此，三菱集团中的所有成员都使用这个商标。
1970年，三菱汽车工业公司从三菱集团中独立出来， 该公司生产的轿车和越野吉普车（三菱Jeep），品质优良，性能超群，使三菱商标知名全世界。
(TOYOTA) 1933年，丰田喜一郎在日本爱知县丰田市创建丰田自动织机制作所，1937年8月成立丰田汽车公司，并用自己的姓氏作为公司的名称和商标。
早期的日本丰田牌汽车商标， 是将TOYOTA拼音的第一个大写字母T标在发动机散热器格栅上，而将公司名称的拼音形式TOYOTA标在车头或车尾上。
90年代，丰田开始使用新商标，新商标是将三个外形近似的椭圆形环巧妙地组合在一起，每个椭圆都是以两点为圆心绘制的曲线组成，它象征用户的心与汽车厂家的心是连在一起的，具有相互信赖感。
而且使图案具有空间感，并将拼音TOYOTA字母寓于图形商标之中。
大椭圆中的两个椭圆垂直交叉恰好组合成一个T字， T代表丰田汽车公司；大椭圆表示地球，中间的T字与外面的椭圆重叠， 使T字最大限度地占据了椭圆空间，使T更加突出，喻示丰田汽车走向世界。
(HYUNDAI) 1947年，郑周永创建现代汽车公司，经50多年的发展，它已成为韩国最大的汽车生产厂家，并进入世界著名汽车大公司行列。
其商标是在椭圆中采用斜体字H，H是现代汽车公司英文名HYUNDAI的第一个大写字母。
现代首先体现了2000年在世界上腾飞的现代汽车公司这一概念；其次还象征现代汽车公司在和谐与稳定中发展。
商标中的椭圆即代表汽车的方向盘，又可以看作是地球，与其间的H结合在一起恰好代表了现代汽车遍布全世界的意思。
绅宝（SAAB）也译为萨伯，其商标是在两个相互叠交的圆形内的上方有SAAB字样，正文有斯堪尼亚SCANIA字样，表示绅宝公司由SAAB和SCANIA两家公司联合而成；正中为一头戴皇冠的狮子头像。
由于瑞典是一个帝王国家， 皇冠象征着尊严与权威和至高无上；狮子则是欧洲人崇尚的权力与力量的象征。
以此来喻示该车的高贵与显耀。
绅宝公司创建于1901年，1968年与斯堪尼亚公司合并，1991年成为美国通用公司在欧洲生产豪华汽车基地，1995年又分成SAAB和SCANIA两个独立的汽车公司。
沃尔沃（VOLVO）也译为富豪，商标由图标和文字商标两部分组成。
其图形商标画成车轮形状，并有指向右上方的箭头。
文字商标VOLVO为拉丁语，是滚滚向前的意思，寓意着沃尔沃汽车的车轮滚滚向前和公司兴旺发达，前途无量。
(Buick) 别克（BUICK）商标中那形似三利剑的图案为其图形商标，它是别克分部的标志。
它被安装在汽车散器格栅上。
图中那三把颜色不同（从左到右：红、白、蓝三种颜色）并依次排列在不同高度位置上的利剑，给人一种积极进取、不断攀登的感觉；它表示别克分部采用顶级技术，刃刃见锋；也表示别克分部培养出的人才个个游刃有余，是无坚不摧、勇于登峰的勇士。
1903年5月19日，大卫 · 别克在布里斯科兄弟的帮助下创建美国别克汽车公司，但不久公司就陷于了困境。
后在威廉 · 杜兰特的资助下，公司才开始兴旺起来，并创造出汽车年产量居美国第一位的业绩。
1908年，以别克汽车公司为中心，成立了美国通用汽车公司。
当通用汽车公司扩大后，别克部成为通用汽车公司的第二大部门。
它要设计制造中档家庭轿车。
别克汽车的销量在通用汽车公司内第三位。
(Cadillac) 凯迪拉克商标是凯迪拉克家族在古代的宗教战争中，使用的冠和盾型的纹章图案。
冠上的七颗珍珠表示凯迪拉克家族具有皇家贵族血统，即凯迪拉克家族是贵族。
盾象征着凯迪拉克军队是一支金戈铁马、英勇善战、攻无不克、无坚不摧的英武之师。
盾被两根深褐色棒平分为四个等分。
第二和第三等分有两根相互交叉的褐色棒，表示十字军战士在遥远战场上富有骑士般的勇猛。
第一和第四等分中各有三只黑色的鸟，这两等分又被黑色棒一分为二，并把三只相同的鸟分开，两只在上，一只在下。
按照当时的风俗，没有腿和嘴的鸟，如果以三只同时出现（即三位一体），就表示神圣。
这些鸟还表示大胆和热情的基督教武士和智慧、富有、聪敏的头脑和完美的品德。
盾中的各种颜色也有深刻的含义， 它们分别表示婚姻、土地和丰收。
如红色表示勇猛和赤胆；银色表示婚姻、纯洁、博爱和美德；黄色表示丰收和富有；蓝色表示创新和探险；黑色表示土地。
凯迪拉克商标是凯迪拉克家族在古代的宗教战争中，使用的冠和盾型的纹章图案。
冠上的七颗珍珠表示凯迪拉克家族具有皇家贵族血统，即凯迪拉克家族是贵族。
盾象征着凯迪拉克军队是一支金戈铁马、英勇善战、攻无不克、无坚不摧的英武之师。
盾被两根深褐色棒平分为四个等分。
第二和第三等分有两根相互交叉的褐色棒，表示十字军战士在遥远战场上富有骑士般的勇猛。
第一和第四等分中各有三只黑色的鸟，这两等分又被黑色棒一分为二，并把三只相同的鸟分开，两只在上，一只在下。
按照当时的风俗，没有腿和嘴的鸟，如果以三只同时出现（即三位一体），就表示神圣。
这些鸟还表示大胆和热情的基督教武士和智慧、富有、聪敏的头脑和完美的品德。
盾中的各种颜色也有深刻的含义， 它们分别表示婚姻、土地和丰收。
如红色表示勇猛和赤胆；银色表示婚姻、纯洁、博爱和美德；黄色表示丰收和富有；蓝色表示创新和探险；黑色表示土地。
(Chevrolet) 雪佛莱（Chevrolet）属于通用汽车公司的一个分部。
该部除生产大众化车型之外，还生产各种运动型跑车。
雪佛莱取自原雪佛莱汽车公司创始人路易斯·雪佛莱（瑞士车手）的姓氏；图标商标是抽象化了的蝴蝶领结，象征雪佛莱轿车的大方、气派和风度。
自1915年雪佛莱部生产出第一辆汽车起，其产品销量一直在美国名列前茅，1940年就累计生产汽车1500万辆（当时通用公司累计生产汽车2500万辆）。
因此，雪佛莱汽车被称为地道美国车，与美国人的形象紧密相连的棒球、热狗、苹果派一样荣登排行榜（1975年）。
自1984年起，雪佛莱汽车已经十多次获得美国《汽车时尚》杂志年度最佳轿车奖。
(Ford) 1903年，亨利 · 福特创建福特汽车公司，公司名称取自创始人亨利 · 福特的姓氏。
福特生前十分喜爱动物， 他经常忙里偷闲访问动物专家，读有关动物的书籍和报纸，他在这个领域也有较深的造诣。
1911年，商标设计者为了迎合亨利 · 福特的嗜好，就将英文Ford设计成为形似奔跑的白兔形象， 一博福特的欢心。
福特汽车公司的商标是蓝底白字的英文Ford字样，被艺术化了的Ford形似活泼可爱、充满活力、美观大方的小白兔。
Ford犹如在温馨的大自然中，有一只可爱,温顺的小白兔正在向前飞奔， 象征福特汽车奔驰在世界各地，令人爱不释手。
1908年，福特T型诞生， 为装在汽车轮上的美国立下了不朽功勋。
因此，福特汽车公司名扬天下，福特本人也成为世纪名人。
在美国独立200周年期间，为了配合这了个有纪念意义的节日，美国最大的通讯社 美联社， 在对这200 年中的20件大事进行的全美民意测验中，福特汽车公司名列第十，可与后来的阿波罗飞船登月、原子弹爆炸媲美。
林肯大陆（LINCOLN CONTINENTAI）是林肯 · 默寇利部于1939年首推的名牌豪华车型。
该车型显示林肯 · 默寇利部生产的高级轿车技术无懈可击，乃豪华车中的佼佼者，被称为福特汽车公司的传世佳作。
林肯（LINCOLN）轿车是以美国第16任总统的名字阿伯拉罕 · 林肯命名的汽车，借助林肯总统的名字来树立公司的形象，显示该公司生产的是顶级轿车。
其商标是在一个矩形中含有一颗闪闪放光的星辰，表示林肯总统是美国联邦统一和废除奴隶制的启明星，也喻示福特 · 林肯牌轿车光辉灿烂。
如果你有幸在1924年车展期间住进纽约的卡摩多大酒店,你将有机会亲眼目睹克莱斯勒six闪亮登场的盛况。
这是一款马力强劲、价格便宜的大众型轿车，它装在水箱盖上醒目的银色飞翔标志和刻在水箱罩上的金色克莱斯勒印章，标志着汽车工程与汽车设计从此进入了一个崭新的时代。
接下来的几年里，这种飞翔标志几乎出现在所有的克莱斯勒小轿车上。
在1931--1934年生产的车型上，你还能看到飞翔标志的后面雕刻着一只栩栩如生的待飞的睽羚，十分精制可爱。
克莱斯勒公司整个三十年代直到五十年代后期，都一直沿用这种安装在发动机罩上的飞翔装饰。
1951年为庆祝新型180马力，331.1CID半球型V8发动机的诞生,这个标志被改为圆形,曾经风靡一时。
但随着公众喜好的变化，1957年以后，该公司不再使用此标志。
1995年银色的飞翔标志和金色的徽章又重新被采用，两年之后，这两种图案被融合在一起。
今天，这精致的徽章不仅装饰着公司生产的每一辆车，更成为汽车工程与汽车设计辉煌历史的标记。
(Cherokee) 切诺基·吉普车（Cherokee Jeep）是克莱斯勒公司的鹰·吉普部生产的越野车，切诺基取自美洲印第安部族切诺基土人。
他们世代居住在山区，由于生活和狩猎的需要，他们擅长在山地攀行，以此表示切诺基汽车能攀过岩石、涉过泥沙，征服任何艰难险阻，到达胜利的彼岸。
由于越野吉普车具有功率大、通过能力强、底盘坚固，能配合车主完成各项任务，因此称吉普（Jeep）为有生命的汽车，它的性别是雄性。
GM是美国通用汽车公司名称的缩写，取自通用汽车公司（General Motor Corporation）英文全称的前两个单词的第一个大写字母。
各车型商标都采用了公司下属分部的标志。
1902年报9月16日，威廉·杜兰特分明建了早期的通用汽车公司，总部设在美国的密执安州底特律城。
后经威廉·杜特兰的几番努力，先后联合或兼并了别克、凯迪莱克、雪佛莱、奥兹莫比尔、奥克兰、旁蒂克、休斯和EDS电脑等公司，成立了美国通用汽车公司，使原来的各小汽车公司成为该公司的分部，从而使公司下属的分部达30余个之多。
其中较知名的分部有：别克分部、奥兹莫比尔分部、旁蒂克分部、雪佛莱分部、凯迪莱克分部等。
斯柯达商标的含义是：巨大的圆环象征着斯柯达为全世界无可挑剔的产品；鸟翼象征着技术进步的产品行销全世界；向右飞行着的箭头，则象征着先进的工艺；外环中朱黑的颜色象征着斯柯达公司百余年的传统；中央铺着的绿色，则表达了斯柯达人对资源再生和环境保护的重视。
现在生产的斯柯达 · 弗雷西亚牌汽车的商标最下边部分的桂枝树叶，表示胜利。
另外，关于斯柯达商标还有一个传说：据说，该厂的经理从美洲带回一名印第安仆人，这个人很勤快，脸谱也很美，所以就选用了他的脸谱作为商标，即现在的斯柯达箭形商标。
请帮我列举一下世界名车的牌子的英文单词谢谢
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“走自己的路，让别人去说吧”这句话大家是怎么理解的
与 一、时代的意大利 （一）十字军远征 1096年至1291年，在罗马教皇煽动下，西欧封建主发动了8次十字军远征，侵略东方国家（现今的土耳其、叙利亚和巴勒斯坦等地区）。
这种侵略远征名义上是要从穆斯林手中夺回“圣地”耶路撒冷，实际是反动僧侣和封建贵族领主、骑士要侵占东方新的领土，掠夺东方的财富，获得新的东方市场，并转移农民对封建领主增加的仇恨和反抗。
十字军东侵使700万人卷进了战争，绵延近200年。
（二）政治经济 意大利由于地处的要道，手工业和商业发展最快。
13世纪中叶，意大利各城市已发展成为希腊城邦式的民主政治的自由工商业城市。
西到米兰，东到威尼斯，南方则以佛罗伦萨最为繁荣。
在这里已经出现了以剥削雇佣劳动为基础的资本主义手工业工场生产。
已经有银行、工业、医师、律师、毛织业、丝业、皮革业等各行业的行会。
市民（即新兴的资产阶级工商业者）在政治社会生活中权利增盛，与贵族在政治上的矛盾很大。
曾经有一个时期，国政由12个贵族出身的执政官和100人组成的市民会议共同掌握。
当时佛罗伦萨出现了两大政党：一个是基伯林党，是代表封建贵族的；另一个是盖尔夫党，是代表新资产阶级的；两派斗争非常激烈。
在1289年冈巴地战役后，基伯林党的势力完全被粉碎了，盖尔夫党获胜，建立了世界上第一个资产阶级政权。
因此意大利是最先发展资本主义的民族，而诗人恰恰生活在这样的剧烈的政治斗争的时代，并且亲身参加了这些斗争。
（三）文化 在文化方面，由于十字军的远征，城市的成长，银行贸易的发展，扩大了欧洲人的知识领域。
在12、13世纪，欧洲成立了好些大学，如法国的布伦大学、巴黎大学，英国的牛津大学、剑桥大学等。
学者们开始从事哲学问题和科学问题的研究，其目的虽然都是在给基督教神学找根据，使哲学和科学为神学服务，但究竟已有了研究古代希腊罗马艺术的开端，比从前完全否定人的智慧的时代进了一步。
当时意大利首要城邦佛罗伦萨在学术上有四个派别对意大利文学起着很大的影响：①圣多玛士·阿奎那（1225
—1274）的经院哲学派。
这一派的人们认为真理可从基督教经典中去找，也可以从希腊异教哲学中去找。
他们研究了希腊哲学家的学说，把亚氏的伦理学用来为神学服务。
说亚氏伦理学中把人的罪恶分为放纵情欲不能节制的、有暴行的、有心害人的三大类，这就是基督教道德的根据。
但丁明白地提出，衡量地狱里面各种罪人的尺度，就是的伦理学。
根据这个“原则”，他把贪食者也当作罪人打入地狱，他把和他发生直接冲突的逢尼发西教皇打入地狱的最底层，但对其他教皇、对某些贵族，却都放进净界或天堂。
对于神圣罗马皇帝亨利第七，只是因为他的见解和他有共同之处，他便把他当作一个“好人”，并且还在他死前为他在天上预先留下一个座位。
这些说明但丁的哲学观点没有超出亚氏哲学的朴素唯物论的一面。
但也原封不动地保留它的唯心论的一面。
阿奎那用亚氏的逻辑学的道理来证明神的存在。
他们不研究实际生活，只从经典中去分析研究出一套道理，作为行动的标准。
这就是当时的繁琐哲学派的研究方法。
②圣芳济学派。
此派创自圣芳济·达·西塞（1182—1226）。
对不应研究，只应笃信。
博爱众生，苦行禁欲，就能达到神性的完成。
这是一种保守的神秘主义派。
③在文学上这时有所谓的西西里派。
以诗人归多尼（1123—1294）为首。
他把法国南部普罗旺斯以爱情为主题的行吟诗人特鲁巴杜尔的诗歌介绍到佛罗伦萨。
他提倡沿用那些诗中的爱情主题和严格的格律形式，并开始用佛罗伦萨方言脱斯甘语写诗，打破诗歌必须用拉丁语来写的陈规。
（就是用俗语——意大利语写成的。
）④另有一派作家以柏鲁涅多·拉丁尼（1210—1294）为首。
他们喜用隐喻或象征的形式描写现实，把现实强合于他们内心的世界，或用梦幻来解释宇宙。
以上这些13世纪意大利文化中心佛罗伦萨城的文化上的各派，都为意大利诗人但丁铺下了道路。
标志着封建中世纪的完结和现代资本主义纪元的开始的巨人但丁，就是在这样的环境之下，写出他的作品的。
二、但丁的生平和创作 （一）但丁的早期生活和创作（1265—1321） 但丁的家族是盖尔夫党，但在政治上没有什么地位，家庭经济状况也不宽裕。
他五、六岁时，母亲贝拉去世；1283年左右，父亲阿利吉耶里去世。
1277年，他由父亲作主，和杰玛·多纳蒂结婚。
薄迦丘这样形容他婚后的生活：“他从前乐则笑、唱，哀则泣、叹，但现在却不敢，因为必须顾及他的新夫人，不单单是大事情，即使是一声轻微的叹息，也得说明来龙去脉。
因为她把他的轻松愉快看作是爱上了别人的证据，把他的哀伤看作是对她憎恨的证据。
”但丁的两个儿子：雅科波和彼得罗，都是他的代表作最初的传抄和注释者。
但丁少年时代就好学深思，在学校里学了有关拉丁文法、逻辑和修辞学的初步知识，后来又从著名的学者拉丁尼学过修辞学，包括当众演说和写拉丁文书信的艺术，这对于担任公职和参加政治活动是必要的。
更重要的是他通过自学，接触到拉丁诗人的作品、法国骑士传奇和普罗旺斯抒情诗。
诗人在少年时曾对邻人少女贝亚特里齐产生爱情，这是一种近乎骑士式的精神之爱，带有神秘色彩，但贝亚特里齐于1290夭折。
1290年，诗人把自己1283年以来写的31首抒情诗，用散文连缀起来，取名，以纪念自己所爱的女子。
没有触及重大的社会问题，并且带有中世纪文学的神秘色彩，但其中对纯洁爱情的歌颂，反映了摆脱禁欲主义束缚的愿望，具有自然清新的风格。
这是西欧文学史上第一部向读者剖露作者最隐秘的思想感情的自传性作品。
（一） 但丁的政治生活与学术著作 但丁不但是卓越的诗人，而且是个热情的政治家。
在1295年以后，他参加了政治。
开始是参加医药业公会，取得了政治权利。
他加入了代表市民的盖尔夫党，和代表贵族的基伯林党作斗争。
盖尔夫党获胜后，但丁于1300年被选为佛罗伦萨共和国执政官之一。
当时盖尔夫党内因政见分歧又分为黑白两党。
黑党为了脱离贵族领主的统治，主张拥护教皇，而白党则主张拥护神圣罗马皇帝。
两世纪以来欧洲政治上最突出的斗争就是政与教的斗争，皇帝与教皇都想统治欧洲的封建贵族领主们所领有的小城邦。
黑党以为拥护教皇可以抵制贵族，保持小邦独立共和。
而但丁则看到当时教会腐朽、贪污，对人民欺骗压榨、搜刮剥削，故不主张拥护教皇，而想实现一个统一意大利民族各城邦的民族国家，恢复古代罗马神圣帝国的光荣。
他以为只有在统一的王国之下，市民阶级的利益才能得到根本保证。
因此他同意白党的主张。
他曾批准佛罗伦萨人民对教皇所派来的间谍的判决，又曾放逐过黑党的领袖。
教皇蓬尼发西第八支使法国国王派其弟查理攻打佛罗伦萨。
但丁出使到教廷交涉，被扣留，查理领兵破城，恢复黑党政权，放逐白党。
但丁于1302年被诬以反抗教皇，谋叛国家罪，被判放逐终身。
1315年佛罗伦萨当局决定，如但丁认罪罚款，可允回国。
但丁坚决不屈，遂永远流浪不归，漫游各地，寄食各国宫廷，曾到巴黎研究神学和哲学，常常怀念故国，郁郁不得志。
为维护共和国的独立，他认为“遭到放逐是光荣的，”在长期的流浪中，他慨叹自己不得不“作为行旅，几乎是乞讨着，走遍几乎所有说过这种语言（指意大利语）的地方。
”最初他曾和白党统治者在一起，试图打回家乡，但不久他就离开了“邪恶、愚蠢的伙伴”。
流亡者的辛酸使他更加思念故乡，关怀家人的命运。
按照法令规定，他的儿子们满14岁，也要像他一样遭到放逐。
他打算写出有学术水平的著作，来恢复和提高因贫困和放逐而损害的声誉，借以实现还乡的愿望。
为此，他于1304至1307年间撰写了和两部著作。
放逐期间，他看到祖国壮丽河山，接触社会各个阶层，丰富了生活经验，加深了爱国思想，视野从佛罗伦萨扩大到意大利各国和整个基督教世界。
意识到自己担负着现实，唤醒人心，给意大利指出政治上，道德上复兴的历史使命。
他中断了和的写作。
大约于1307年开始创作《神曲》。
1308年卢森堡伯爵亨利第七被加冕为神圣罗马皇帝。
但丁前往游说皇帝攻打佛罗伦萨，组成统一王国。
1309—1310年间，诗人著（用拉丁语写的）上书皇帝。
首先诗人用逻辑说明皇帝是世界和平所必须的。
其次他根据历史，证明罗马皇帝应建都罗马城。
再次他极力反对教权高于政权的制度，说王权是直接受自上帝，应在教权之上。
这种论点，给17世纪的王权绝对主义作了有力的前导。
亨利七世果然依言攻打佛罗伦萨（1313），不克，转攻罗马，死于军中。
亨利七世死后，但丁的计划落了空，他从此结束了政治活动。
1315年5月，佛罗伦萨政府将他和他的儿子们（按叛逆者的后代论罪）一律判处死刑。
他在卡森蒂诺地区，写信声讨佛罗伦萨政府。
以后亡命到拉韦纳，受到领主的优礼，遂安居在那里。
皈依了圣芳济的苦行禁欲派，因为这一派和教皇的教会是对立的。
诗人于是潜心创作，把他的悲愤写进他的伟大的诗篇《神曲》中。
1321年9月14日，但丁染上疟疾，病逝于拉韦纳。
他的遗体被戴上诗人的桂冠，葬于圣芳济寺院。
但丁这一时期的作品有： 1、（1304—1307）是一部具有百科全书性质的著作。
作者借诠释自己的一些诗歌，把各个方面的知识通俗地介绍给读者作为精神食粮，故名《飨宴》。
原来计划写15篇论文，第一篇作为全书引言，其余14篇诠释14首诗，但只完成了四篇。
《飨宴》显示出但丁学识渊深，而且有独到的见解。
值得注意的是书中关于“高贵”的观念。
但丁认为“高贵”在于个人天性中爱的美德，不在于家族门第，批判了封建等级观念和特权思想。
《飨宴》的重大意义在于强调理性，指出“去掉理性，人就不再成其为人，而只是有感觉的东西，即畜生而已”；认为真正使人高贵接近于上帝的就是理性。
这种观念闪现出人文主义思想的曙光。
《飨宴》受时代的局限，论述和推理完全是经院哲学的方式，但它是意大利第一部用俗语写的艺术性著作，为后来的学者树立了光辉的典范。
始终还盛赞意大利俗语，表达了对祖国语言的热爱。
2、（1304—1305）是最早一部用拉丁文写的关于意大利语及其问题和诗律的著作。
书中阐明俗语的优越性和形成标准意大利语的必要性，对于解决意大利的民族语言和文学用语，具有重大的意义。
从书中可以看出但丁用意大利语写作《神曲》的理论根据。
这部书原来计划至少写四卷，但只写到第二卷第14章为止。
书中从语言的起源和历史讲起，对问题的看法往往带有中世纪的偏见。
讲到意大利语时，但丁根据各地方言的特点，把全国方言分成14种。
这在当时是难能可贵的，不愧是近代语言学的先驱者。
书中重点放在解决意大利民族语言和文学用语问题上。
他以为他自己以及其他优秀作家的语言，才适合做标准语和文学用语。
这一论点强调了作家在形成民族语言中的作用，具有深远的意义。
3、（1310—1313）是一部以经院哲学的推理方式系统地阐述他的政治观点的拉丁文著作，带有空想色彩。
全书共三卷。
第一卷论证帝国的必要性。
第二卷论证天意决定建立帝国的权利归于罗马人。
第三卷指出万物当中只有人既有可毁灭的部分（肉体），又具有不灭的部分（灵魂），因此人生有两种目的：皇帝根据哲理，引导人类走上现世幸福的道路，教皇根据启示的真理，引导人类走上来世享受天国幸福的道路。
这两个权威都是直接受命于天，彼此独立存在。
作为人文主义的先驱，但丁首先肯定现世生活有其自身的价值，不属于宗教上来世永生的目的。
以此为出发点，阐明政教分离，教皇无权干涉政治的观点，向神权提出挑战，意义是重大的。
4、《神曲》（1307－1321）是但丁在被放逐期间创作的一部长诗，是诗人的代表作。
正是由于对政治生活的极大的热情，诗人才会写出这样反映着诗人强烈的政治倾向的作品。
《神曲》的创作是在但丁深刻地体会到意大利的现实生活后，特别是黑、白党争之后的有感而发，是与意大利的现实生活状况有着十分密切的联系的。
他反映在作品中的人物，大都是在现实生活中真实存在着的，如那些教会的教皇、主教和教士，凶悍的封建统治者，重利盘剥的高利贷者等等。
《神曲》的创作历时14年，是诗人最具匠心的作品， （三）但丁和屈原的比较。
但丁是在中世纪即将结束时的一位伟大的诗人，而在此之前约1600年，也就是战国末期，在中国就出现了一位杰出的诗人，他就是屈原。
但丁和屈原，可以说是东西方的两颗璀璨明珠，《神曲》和就是东西方文学史上两座艺术丰碑。
意大利的但丁与中国的屈原生活在不同的国度，我们却能以情感为线，穿越时空的局限，将他们放在一起。
孔子有言：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。
”长期的放逐与流亡生活，痛苦、落寞与向往都沉积于胸，它们喷薄而出，形成了两大情感的结晶。
为了揭露现实，唤醒人心，给意大利指出道德上、政治上的复兴的使命，但丁创作了《神曲》，而同样为了揭露恶势力追求光明，屈原用他一生的精力写作了，这两颗文学银河中的不朽之星因为有了作者真切的经历与感受，因为同样具备了追求真善美的内涵而光彩夺目。
两位诗人虽然在时间和空间上都有着相当的距离，但是他们的思想和创作方法却是如此的相近： 1、他们都是把自己的思想，自己对祖国的不幸和上层社会的堕落的沉痛哀思用诗歌这一形式表现出来。
《神曲》中但丁写的是自己在“地狱”、“净界”、“天堂”中梦幻般的游历，实则在诗作中强烈暗示着对社会和当前政治的批判；屈原在中道出了楚怀王的昏庸，奸臣当道的黑暗现实：“何桀纣之猖披兮，唯乎捷径以窘步
唯乎党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。
岂余身之禅殃兮，恐皇舆之败绩
忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
荃不察余之中亲情兮，反信谗而齑怒。
”其愤世嫉俗之情，跃然纸上。
2、创作方法上，两部诗篇都具有浪漫主义文学的浓郁色彩，天上人间，任凭感情驰骋；表现手法上，但丁和屈原都采用了寓意、梦幻、象征；语言运用上，《神曲》和《离骚》又同用方言所写。
《神曲》中但丁所运用的是将天上的爱与地上的爱区别开来，将爱人贝亚特里齐作为光明与真善美的象征，将恶狼、豹、狮等作为恶势力的代表。
地狱与天堂两大宏观的概念使得作品具备了西方文化独有的大气与宏阔；而《离骚》则是东方女人特有的含蓄与温婉，花草为饰，神人为伴，以此孕育丰富的内蕴。
方言的使用让两部诗篇均带着浓郁的家乡气息，同样开新鲜活泼的一代诗风。
屈原和但丁一个在东，一个在西，同作为为国效力的政治家，他们都是不成功的，而且都遭到了放逐。
但是他们作为诗人，却都是伟大的，是成功的。
司马迁在《报任安书》中说：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。
”“屈原放逐，乃赋《离骚》”，我们也可以说，但丁放逐，乃赋《神曲》。
《离骚》成为了中国诗歌史上的创举，屈原成为世人所瞩目的英雄，而《神曲》成为了中世纪的伟大壮观，但丁也成为了世界的文豪，《神曲》也将被作为文学经典而载入史册。
三、《神曲》分析 《神曲》是意大利语的翻译，原意是神圣的喜剧。
最初没有“神”字，是后来的人添上的。
但丁在给斯加拉大亲王的信中说，因为这一部诗是用意大利语写的，不很严肃，又因为它的结局是幸福的，所以叫“喜剧”。
假设从它的内容方面的政治讽刺和批评的意义上看，就更能抓住“喜剧”二字的深刻意义了。
希腊罗马的喜剧的特征是它们的政治讽刺和社会批评，诗人是希腊罗马文学的崇拜者，把他的作品叫做喜剧可以更暗示着他诗篇里的强烈的政治和社会的批评。
《神曲》的写作始于但丁放逐初年（约1307年），他逝世前不久才完成。
前后花了将近20年的时间。
（一）《神曲》的主题和内容 1、主题 但丁《神曲》是在13世纪佛罗伦萨文化学术上四个学派的影响下写作完成的。
可以从四个方面来看：①诗人用了西西里派那种生动的人民语言。
②运用了拉丁尼派的隐喻象征方式。
③像经院哲学那样，从古希腊亚里士多德的伦理学去找他的宗教道德的根据，以罗马时代的埃及天文学家托勒密的地球中心学说去构成他的天堂地狱系统。
④本着圣芳济派的教义，苦行禁欲。
它是一部长达一万四千余行的奇伟宏富的梦游地狱，净界，天堂的叙事诗，因为有了以上四个方面的深刻影响而使其更具特色。
关于作品的主题，我们来看看作者是怎么说的。
但丁在给弗梵罗拉领主大亲王斯加拉的信中谈到他的《神曲》时说：“必须注意这部作品，它的意义不是简单的而是含有多种意义的。
第一种是字面的意义，另一种是象征或道德的意义。
这部作品的主题，单就字面来看，是人类死亡以后的灵魂状态；就象征意义来说，它的主题是人，他理所应得的奖励与惩罚。
”这就是说，诗人这一诗篇是含有强烈的道德意义的。
人类生活的准绳是什么
人类怎样才能得到幸福的生活呢
这是诗人提出来解决的主要问题。
依照但丁所说，人类必须除掉行动上的一切罪恶，而且要清除思想情绪上的一切欲念，才能得到心灵的纯洁，才能由人智产生神智，得到最后的幸福。
相反，如果人们犯了上述的罪恶，他们就应该受相当的惩罚和折磨。
这里但丁把以古代到中世纪的历史人物和艺术形象以及他当时的政治活动家作了总的评价，把他所憎恨的人们都摆在地狱里受应得的惩罚，把他所崇拜的人摆在天堂里受应得的褒奖。
通过这些，但丁反映了当时意大利的党争，鲜明地表示了他本人的政治态度，深刻地暴露了教会的种种罪恶，形象地描绘了他所生存的那个大变动时期的各种社会生活，并对那些现实生活进行了尖锐的讽刺和批判。
2、内容 《神曲》分为三部，《地狱》，《炼狱》，《天堂》。
由14233行三行连环韵体诗共一百首歌组成。
第一部1308年完成，三十四歌（含序歌）；第二部1313年完成，三十三歌；第三部1321年完成，三十三歌。
诗人采用中世纪流行的梦幻文学的形式，描写了一个幻游地狱，炼狱，天堂三界的故事。
诗人在1300年的一个早晨，在耶鲁撒冷的一个阴暗的森林里迷了路，遇到一头狮子，一头豹子和一头狼，它们拦住了他的去路，在这危急关头，古罗马诗人维吉尔出现了，他受贝亚特里齐之托，前来援救但丁从另一条路走向光明。
维吉尔引导但丁游历了地狱和炼狱，最后由贝阿特丽采引导，游历了天堂。
这儿运用了象征的手法，阴暗的森林指当时混乱的政治环境；狮子为野心，指攻打佛罗伦萨的法国王朝；豹子为淫邪，指佛罗伦萨黑党；狼是贪婪，指教会的权力。
非常巧妙地将现实状况和内心情绪写入诗歌。
三部中影响最大，流传最广的就是《地狱》篇了。
作者将地狱分为九层，如漏斗状，越往下越小，有些圈又分若干层。
罪人的灵魂依照生前罪孽的轻重，分别被放在不同的圈层中接受苦刑惩罚，罪行愈大者愈居于下层。
地狱的层次是这样的： 第一圈：侯判所。
不信基督教的人被放在这一层，其中包括古希腊、古罗马的哲学家苏格拉底，柏拉图，荷马史诗中的英雄赫克托尔等，这与但丁的神学观有着直接的联系。
诗人对这一圈作了极特殊的处理，这里对这些异教徒没有任何的处罚。
诗人说他们不信教不怪他们，因为他们出生时基督教尚未诞生。
他们住的是宏伟的城堡，周围有美丽的溪流，青翠的草地，在整个阴森恐怖的地狱中，只有这一块地方是光亮的。
从这里我们可以看出诗人对古典学术的崇拜，这已为文艺复兴的人道主义者研究古代学术的风气作了先导。
他对特洛亚英雄的热爱，表现了诗人热爱祖国光荣历史的精神。
但丁的二重性，从这里就可以看出端倪。
第二，三，四，五圈是各种犯不能节制过错的人所居。
诗人依照亚里士多德的伦理学把人世罪恶分为放纵情欲、强暴、故意为恶三种。
放纵情欲即不能节制的过错，比起后两种罪行较小，所以诗人把他们放在地狱的上层。
第二圈是一些贪色者的灵魂。
里面有倾国倾城的海伦和她的情人帕里斯，有难过美人关的希腊英雄阿喀琉斯，有殉情自杀的狄杜，还有埃及的风流皇后克里奥佩特拉。
这些灵魂长年不息地被寒风卷来卷去，呼号痛哭。
诗人这样惩罚他们，正表现了诗人圣芳济派的禁欲主义精神。
但在描写但丁的熟人保罗和弗兰采斯加的爱情故事时，诗人不但发挥了西西里情诗丰富的抒情性，而且也表现了对他们的极大的同情。
由此看出但丁内心潜在的人性美与反对旧传统看法的一面，具有自己独立的思考。
第三圈是贪食者的灵魂。
他们被饿狗所撕食，生前贪吃，死后被狗吃，作者给予了他们最为残酷的惩罚。
第四圈是贪财者。
他们都抱着重物互相撞击，永远不停。
这些鬼魂大都是祭师，教皇和主教。
可见诗人当时对教会中贪婪的人是非常痛恨的。
也可看出当时社会中的腐败不堪，令人痛心。
第五圈是忿怒者的灵魂。
他们在污水中互相殴打，被咬成碎快。
这五圈属于地狱的上层，诗人的刑罚大都是“以其人之道还治其人之身”，让他们自食其果，自作自受。
不过，这五圈比起下面的而言就还不算严厉的了。
从第六圈起就进入下层地狱。
这一圈是地帝城，是地狱的首都，是信邪教者的灵魂所居。
过了地帝城，要经过一段崩岩才能下到第七圈。
第七圈是残暴者的灵魂居所。
从第七圈下去，又要经过绝壁才能到第八圈，那是欺诈者所居。
然后再过一段绝壁，就到了最后的第九圈地狱，是罪大恶极的叛逆者的鬼魂所居。
第六圈的邪教徒的灵魂所受的刑罚，是睡在开着盖子的棺材里被火烧着。
他们因为相信灵魂与肉体同时灭亡，因此受到这样的惩罚。
这里诗人描写佛罗伦萨的基伯林党人法利那太如何从棺材里挺起身来和他说话，预言他以后的放逐。
诗人肯定法利那太当基伯林党要把佛罗伦萨荡平时，他独持异议为这个城市辩护，保着了家乡。
这里洋溢着诗人爱乡的感情。
第七圈中诗人首先描绘了被煮在血河里的暴君们。
他们因为杀戮和掠夺人民，因此在这里为他们不仁的罪恶而哀哭。
里面有当时意大利两党的首要人物，也有嗜杀的强盗，诗人特别提到了希腊马其顿王亚历山大和匈奴王阿提拉。
他们都是好战嗜杀，屠杀过意大利人民的暴君，所以应受此苦。
其次，诗人采取了维吉尔《埃涅阿斯纪》中的情节，描写了自杀者所变成的树林和希腊神话中吃人肉的哈比鸟。
末了，诗人还从《圣经》里吸取了火雨场面进行惩罚，加之于蔑视上帝的人们。
在这里但丁遇见了他的老师拉丁尼的灵魂。
第八圈是地狱的重点。
但丁把他最痛恨的危害人民的人都安置在这一圈里。
这圈分九个沟，住着各式各样的有意欺诈的罪人。
如淫谋、诱奸、阿谀、买卖圣职、用寓言骗人、贪污、伪善，劝人为恶，离间，伪造等诸种罪恶。
诗人对危害人民利益的社会恶德给予了无情的批判和严厉的惩处。
他把买卖圣职、贪污腐化的教皇们放在第三沟里，对于他们的惩罚特别严格。
罪人倒栽葱埋在沟壁和沟底光石上的圆洞里，只剩脚和小腿子露在外面，脚底上燃着火，把腿烧得不住抖动。
诗人和正在受罪的教皇尼古拉三世谈话，责备他由于贪婪，给世界带来了悲惨的命运，对他表示极大的憎恨。
尼古拉三世告诉诗人，教皇蓬尼法西第八将来也会受同样的惩罚。
这就看出诗人对教会的罪恶切齿痛恨。
诗人对那些压迫人民的贪官污吏也表现了极大的厌恶，他把他们摆在第五沟里，让他们被煮在沸腾的沥青里，他们伸出头来喘气时，就有黑的魔鬼用钢叉把他们叉下去。
诗人看见恶鬼把一个贪官推下沟去，一面骂他为了金钱可以把非变成是，因此他们活该受罪。
第六沟中对伪善者的惩罚是特别的。
这些伪善者大都是一些教士，他们穿着彩衣漫步闲行，其实他们的大袍外面镀着金，里面却是铅制的，因此压着他们走不快。
这恰恰象征他们的虚伪。
诗人用请君入瓮的方法来惩治这些伪君子，真可谓恰如其分。
第八沟是惩治恶谋士的。
罪人在火团中奔跑，这里诗人把尤利西斯（奥德修）和代俄密特（狄俄墨得斯）放在这里受罪是出人意料的，因为尤利西斯用木马之计攻破特洛伊城，在荷马史诗中是被歌颂为“智多星”的，是作为英雄形象来描写的。
而在这里，但丁却正因为他用木马之计攻破特洛亚而给他以火刑的惩罚。
“他们正在火焰中为木马藏兵之计而呻吟，那一计骗开了城门，罗马人的高贵的始祖不得不从那儿逃去。
”很显然，诗人对这一英雄形象的评价与荷马及一般的读者都不同，特洛亚人是拉丁民族的祖先，所以诗人是稳稳地站在他祖国和民族的立场上，把用计攻破特洛亚的人作为恶谋士处以火刑。
这正是诗人爱国精神所在，也是他作品独创性所在。
第九圈是叛逆者受罪的地方，分四狱，判处四种叛逆者：谋杀亲族的，卖国的，暗算宾客的，出卖恩主的。
在第二环安泰诺狱中，诗人非常形象生动地反映了意大利比萨城党争的残酷。
诗人描写冻结在冰湖里的鬼魂，比萨城盖尔夫党的党魁乌哥利诺咬着基伯林党党魁罗吉埃利大主教的头，因为主教罗吉埃利曾出卖过乌哥利诺，把他的四个孩子关在塔楼里活活饿死。
诗人细致地描写了塔楼里的惨剧，并且提出这是比萨城人民的耻辱。
第四环即地狱的最后一环，是犹大狱，这一环的景象特别阴森可怖。
罪人完全冻在透明的冰中，无比庞大的地狱之王鲁西弗半身露出冰外，三头三面，每面下生两翼，六翼不断转动生风，六只眼睛淌着泪到嘴下与血混合，每张嘴里咬着一个罪人，正面一个在剥皮，头在口内，脚在外乱动，这就是出卖耶酥的犹大。
其余两个是谋杀恺撒的帕鲁托斯和凯西阿斯。
这里，诗人又显示了他对历史人物评价的独特
