“践行师德,从我做起”心得体会
“践行师德，从我做心得体会被人们称为人类灵工程师。
教师要塑造学生魂，首先要塑造自己的灵魂。
教师教育学生既要言传，又要身教，而身教重于言传，所以教师必须加强职业道德修养，应具有优良的品德和高尚的情操。
一、热爱学生，是师德的核心内容。
原苏联教育家赞科夫认为：当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生。
热爱学生，必须了解学生，尊重学生，时刻把学生放在心上，体察学生的内心世界，关注他们在学习、生活等方面的健康发展，同情学生的痛苦与不幸，与学生建立起和谐、友爱的师生关系。
一位师德高尚的老师，不只是爱少数学生，而是爱每一个学生，爱全体学生，尤其要关心、爱护、帮助家庭有困难、学习落后、身患疾病的同学。
蒲文博同学是个听力有严重障碍的聋童，他戴上助听器后的听力也不及正常儿童的十分之一。
这给他的学习和交往带来了很大的障碍，也给老师传授知识带来了许多难以想象的困难。
面对着聪明可爱，渴求新知的孩子，我的心灵感到了强烈的震憾。
做为一名人民教师有责任让他们接受正常的教育，让他享受到其他孩子能够享受到的一切权利。
课堂上，为了让他听懂我说的一句话，我经常口对口地为他单独说上五、六遍。
下课了，为了使他读准一个字母，我几十遍地和他们一起重复那些单调的发音;为了和他扫除交流障碍，课下我刻苦学习聋童心理学，仔细揣摩他的独特个性;为了树立他们的自信心，我更是抓住一切
如何在班主任工作和学科教学中践行师德
工作中把学生平等的看,人格平等,思想平等,在学科中优生和差生平等的思想观念很重要!希望能够帮助您，如果满意请采纳
结合自己的教育教学实际，谈谈怎样践行师德规范
新颁布的《中小学教师职业道德规范》中第八条明确提出了终身学习的理念，首次把它作为教师职业道德的重要内容，它成为教师专业发展的不竭动力。
要求教师要崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。
潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。
长期以来，教师的教育概念仅局限于职前教育，这种“一次性”的师范教育难以适应教师未来教学生涯的发展需要。
随着世界范围内教育改革浪潮的发展，终身教育这一思想迅速得到世界各国的认同，教师成为最先感受终身教育的社会职业之一。
在终身教育思想影响下，教师专业化受到了人们的高度重视，并发展成为一个日益引人注目的研究领域。
其目的是为了推动教师专业化发展，其焦点就是教师教育问题。
结合我的教育教学实际，我认为教师终身学习主要学习以下几方面：一、学习所教学科的专业知识注意搜集专业发展的新动向、新信息，不断更新知识，以适应时代发展的要求和学生学习的需求。
不断开发新的课程资源，贴近时代、贴近学生的生活。
二、掌握现代科学技术发展的新动向对科学发展的认识会加深我们对终身学习的理解。
当今，科学技术在迅猛发展：①科学门类构建越来越快，知识总量呈几何级数增长。
②科学知识向技术转化的速度越来越快。
③各种产品中的知识含量越来越多。
例如：一个德国专家在修理机器时，要了1万美金只画了一条线，他解释说：画线只值1美元，但知道在哪里画线值9999美元。
④各种产品更新换代速度越来越快。
⑤行业兴衰的速度越来越快。
教育的目的不再是看学习者记住和掌握了多少知识，而是看他是否会学习、会健体、会审美、会发现和会解决问题。
三、了解教育学、心理学发展的新成果这个教学理论启发我们在教育教学中要多使用鼓励的语言，鼓励学生将自己的好想法、好思路，甚至看过的一本好书，一道好题拿出来师生共享。
在课堂上，师生可以平等对话、讨论和交流。
教与学之间不再是教师讲，学生听，而是教学之间的互动共识；学生不再是知识的被动接受者，而是知识的主动探索和积极体验者。
教师应有一颗宽容的心，要认识到处于身心发展期的学生身上有缺点，行为有错误是正常的，要给学生自我反思和改正缺点的时间。
陶行知先生用糖果来奖励打架学生的事例广为传颂。
他处理学生过错行为的方法，在常人看来是不可理解的，但善于从错中找对，善于用放大镜来寻找学生的优点，并以表扬替代批评，以奖励替代惩罚。
教师应关注学生成长与发展的每一点进步，帮助学生发现自己，肯定自己。
教师还要关注学生的个性差异，因材施教，使每一个学生都能生动活泼去发展。
四、学习和使用多媒体技术国际互联网通过全球计算机的互联，将古今中外全人类的智慧汇集到覆盖全球的巨型复杂网络系统之中，这不仅延伸了个体的大脑和思维活动，而且创造了一个外在的、每时每刻都在急剧发展的全人类的大脑，每个社会成员只要能同他“联网”就能迅速扩充自身的知识和智慧，相反，不能利用网络资源的人将变得越来越“孤陋寡闻”。
如何培养运用学习工具，获取信息、处理信息、利用信息学习的能力，养成“终生学习”的习惯成为一个很重要的研究课题。
网络教学改变了教师与学生之间的关系，教师不再单纯是知识的讲解者，而成为学习过程的设计者和指导者；学生也不再是单纯的听众，而成为学习的主人，成为学习过程真正的参与者。
从根本上改变“以教师为中心，以课堂为中心”的教学方式，代之“以学生为中心，以活动为中心”的教育方式。
五、在互动式教学中向学生学习人们常说：要给学生一杯水，教师就要有一桶水。
课改使我们又有了新的认识：师生之间不是老师倒学生装的关系，而是老师的“大桶”与50个“小桶”连在一起形成连通器。
老师通过提问把知识之水送过去，激发学生去思、去想；学生的回答又汇成涓涓细流不断涌入，知识交融的同时会碰撞、激荡出智慧的火花。
这种互动的开放教学给学生提供了展示自我的舞台，尽情发挥了自己的特长；给老师创设了无限的研究空间，也带来了巨大的压力和发展的动力。
让学生以更饱满的精神和张扬的个性去感悟学习、体验创新、分享快乐—那种大胆质疑的浮想联翩，那种豁然开朗的妙不可言，那种合作探讨的共鸣与碰撞，那种创新发现的幸福与癫狂，乃至不解、疑惑、争辩……体现了学生发展意识上真正的自由和创造。
“终身学习”不是一句空话，而是要自觉地融入我们工作中，扎根于我们生活中。
通过学习去主动适应社会和教学的变革，参与课程的改革，追求适应时代要求和自身特色的教学风格。
终身学习是实现自身价值，成就自我事业的必需前苏联教育家马卡连柯说：“教师永远是儿童模仿的典型。
”也只有鼓励教师实现人生价值，创造人生辉煌，才能有效地带领学生走向成功。
教师是一个能够把人的创造力、想象力和全部能量、智慧发挥到极致的永远没有止境的事业。
一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。
不重复自己、不断探索、不断创新，这样的教师即使他成不了一位教育家，他也会拥有诗意的教育生活，他的生命也会更有意义。
而不重复自己，不断挑战自我，其前提仍是学习。
没有学习，一切都成为无源之水、无本之木，做什么不要说创新超越了。
宋代诗人黄山谷曾说：“人如三日不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。
”这很生动地说明了学习的重要性。
认真学习耕耘，到知识的海洋畅游，会使自己的心灵变得圣洁、思想变得高尚、知识变得丰富，心胸变得开阔，生活和工作也会更顺利，这样的人生也才有意义。
才会提高工作能力、实践能力、创新能力。
2008年9月2日新颁布的《中小学教师职业道德规范》中第八条明确提出了终身学习的理念，首次把它作为教师职业道德的重要内容，它成为教师专业发展的不竭动力。
要求教师要崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。
潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。
树立终生学习的理念，更是时代发展的必然要求终身学习是实现自身价值，成就自我事业的必需 教师作为一个专职人员，其发展是一个终身学习、不断解决问题的过程，是教师职业理想、职业道德、教育实践能力、教育经验等不断成熟、不断提升的过程。
身为一名教师，要想跟上时代步伐，在教育教学活动中就要不断创新、有所建树，必须掌握现代教学理论，敏锐洞察表面现象之间的教学规律，及时发现问题的根源所在，灵活运用教育原则，通过自身不断的学习与发展，才能在教学过程中满足学生诸多的求知欲望。
教师在其职业生涯中自始至终都要寻求机会补充与更新自身的知识、技能和能力，最终达到提升专业水平、做好本职的目的。
要迎接好新课程的挑战，我们还要建立终身学习的理念，不断更新知识结构，发展专业能力与知识能力，以适应现代社会发展对英语课程的要求。
树立终身学习的理念实际上就是强化教师自我发展的终身化意识，主要表现在：每天我们看到那么鲜活而富有生机的年轻的面孔，似乎永远不知疲倦、永远快乐、永远自信满满，面对这样干净的脸，自己的胸怀都会被照亮。
现代教学无论是课程类型、课程内容还是教学手段、教学方式、教学组织形式以及与之相关的其他教学工作，都要在主动适应社会发展的要求中进行变革。
在这种情况下，教师这一职业已经逐渐告别了“只要有知识就能当教师”的历史，步入教师的专业化发展时代。
教师怎样提高自身师德师风
我认为要提高自身的师德师风要从以下几个方面下手，才能努力提高自身的综合素质。
1、爱岗敬业。
首先，要热爱教育事业，要对教育事业尽心尽力。
我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新。
尽心尽责地完成每一项教学任务，不求最好，但求更好。
只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习，不断进取。
作为新时期的教师，我们必须知道爱生是立业之本，读书是立生之本，每一位教师都要爱读书、读好书，我们的学习是为了更好的肩负起我们的责任，学习的目的是为了更好的生活。
教育要让学生终身受益，而不是丧失学习兴趣。
我们只有从内心爱上这份职业，才不会叫苦叫累，学习让我明白了，作为一名教师，我们要甘为人梯、乐于奉献、静下心来教书、潜下心来育人。
2 、作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。
如果自身散漫，怎能要求学生认真。
要提高我们的自身素质，这就要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见。
并且自身不断的学习，积极学习，不断开辟新教法。
努力使课堂教学实现朴实、高效、生动、独特。
在教学中我们要做到有效地备课，体现教师教学的智慧，常规教学做到扎实有效。
3、以身作则。
教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。
因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到，坚持严于律己。
教师要知道教育是一朵云吹动另一朵云，一棵树摇动另一棵树，一个心灵感动另一个心灵。
我们要学会喜欢学生，喜欢和他们在一起，这样才可以发现他们的优点，我觉得“身临其境”才是最好的教育。
4、刻苦钻研业务。
精通教学业务是教师之所以成为教师的关键。
[莲山课~件 ]只有精通业务，才能将科学文化知识准确地传授给学生，而不至于误人子弟。
5、加强学习、提升教师魅力。
在培养人的道德素质中，最核心的一点就是要有一种奉献的精神，一个人之所以能够受到他人的称赞和社会的褒奖，就是他具有能够牺牲自己的利益，为他人和社会作出贡献的品质。
报告中的有些老师是我们学习的榜样，他们受人景仰。
我们从他们身上学到：对工作埋头苦干、精益求精的态度；对生活艰苦奋斗、乐观向上的作风；对教育事业作出巨大的贡献；对待教书育人工作的神圣态度，真心实意，踏踏实实，自觉刻苦自我完善，打下良好的知识基础，构建完整的知识体系。
模范老师们的成功告诉我们：作为一名教师，必须要修品练功，树立良好的教师形象。
桃李不言，下自成蹊。
教师是学生瞩目的焦点和榜样，必须努力学习，提高自我修养，成为学生心中的偶像和楷模。
教师要重视修品练功，以自己的人格魅力、学术魅力和工作魅力感召和吸引学生，起良好的示范作用。
教师要进德修业，为人师表，获得学生的爱戴敬重，从而亲其师，信其道。
模范老师们对教学的改革告诉我们：教师除了要修品，还要练功。
要勇于改革和实践，探索和创新。
以上是我对师德师风的一些学习体会。
我将坚持不断的学习，使自己能在不断更新的知识中汲取营养，能够把自己所学奉献给学生，提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。
如何理解加强师德建设与促进教师专业发展
加强师德师风建设是永恒的主题，在新形势下，更有紧迫性。
当今激烈的国际竞争实质上是综合国力的竞争，而综合国力的竞争，科技是关键，教育是基础，人才是核心。
由此可以说，教育与人才是增强我国综合国力和国际竞争力的决定因素。
“教育大计教师为本，教师大计师德为本”，只有加强师德、师风建设才能提升教育的形象，培养出数以千万计的创新人才，为实现社会主义现代化和中华民族的复兴打下最坚实的基础。
因此加强师德、师风建设，一方面尽可能按时代的要求，去认识，去丰富师德的内涵，提升师德的境界，使师德得以与时俱进，另一方面努力在各项实际工作中将师德的外延拓展，落到实处。
我认为新时期的师德师风建设可以从以下几个方面切入：一、倡导奉献精神，是师德建设的重中之重。
长期以来，在党的领导下，广大教师爱岗敬业、无私奉献，以身作则、严于利己，为人师表、教书育人，对教师职业的荣誉感和责任感不断增强，良好的师德师风培育了一代又一代社会主义的建设者和接班人，为我国教育事业的改革和发展，为社会主义现代化事业做出了巨大贡献，赢得了党和人民的信任和全社会的尊重。
但是，随着社会主义市场经济体制的建立，社会经济成份、组织形式、利益分配和就业方式日益多样化，人们的社会生活方式受影响的因素多样化、社会利益主体和价值取向多样化，社会上出现了道德失范，是非、善恶、美丑界限混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长的现象。
市场经济的发展，给学校带来发展机遇的同时，也带来负面影响。
金钱拜物，实惠思想，不诚信，西方文化的价值取向等已经侵蚀学校肌体，侵蚀师生心灵。
眼前在重物质条件攀比，轻人文精神动力方面较为普遍，直接影响了学校的发展。
目前，教师对物质条件的攀比有明显的倾向。
大力倡导奉献精神，这是由教师职业特点所决定的。
因为教师工作不是一般意义上的谋生手段，其工作量与工作时间很难准确估算；而教师劳动的复杂性、长期性和繁重性又决定了教师从事工作的艰苦性，他们经常不得不突破空间和时间的界限进行工作，花费大量精力和心血，教师的劳动特点从根本上决定了教师的劳动和因这种劳动所取得的报酬是难以相等的。
因此要引导教师以苦为乐，不计个人得失，自觉地把人民利益放在首位，以敬业、奉献为自己的生活守则。
我们看看大教育家陶行知是怎样说的，又是怎样做的。
陶行知认为最高尚的献身精神就在我们身上，它神圣、珍贵、强烈、持久，是因为它不与金钱发生因果关系。
牺牲自己，造福于人，这种献身精神岂是金钱能买来的
若问献身精神哪里来
答曰：信仰。
陶行知笃信教育兴国。
坚定的信仰决定了强烈的事业心。
他发宏愿：“要集合一百万同志，要提倡一百万所学校，去改造一百万个乡村，使个个乡村都得到充分的新生命，合起来造成中国的伟大的新生命。
” 他还说：“要人敬的必先自敬，重师首在师之自重。
教师要自敬自重，就是将对教育事业的坚定信仰化为自己双肩上的职责。
”陶行知将钱用于大众，一生两袖清风，心地坦荡。
从陶行知的言行中是否让人悟到并重视人的崇高精神的作用呢
人总是要有点精神的。
我们面对的是活生生的人，而不是物，不能拿商品经济等价交换规律去衡量我们的劳动。
在我们农村学校经常遇到学生交不起学费，老师垫学费，为了不让学生失学从自己微薄的工资里拿出一些帮助学生的现象。
这是什么
这就是奉献精神。
从这些平凡朴实的教师手里塑造出了多少共和国的精英栋梁，这些平凡的人是“托着太阳升起”的巨人。
如何培养广大教师的奉献精神呢
学校可以采取“一学二导三激励”的方法。
所谓学，就是通过政治学习、时事形势报告等途径，让教师深刻领会教育在新世纪社会主义现代化建设中的重要作用和战略地位，使教师明白自己的时代责任和自身素质提高的紧迫性。
所谓导就是引导教师学习教育整体改革的各项方针政策，把握教育教学改革的动态，增强教师提高自身素质的危机感。
所谓激励，就是激励教师树立“国家至上”、“教育至上”、“学校至上”、“学生至上”的观点，增强教师奉献教育事业的自觉性。
二、增强群体意识，发扬团队精神，是师德建设的重要环节。
教育工作的特点之一是教师的个体劳动与教师群体效益相结合。
教师个体劳动质量高，群体又能拧成一股绳，团队精神好。
因此要增强教师的群体意识，发扬团队精神，在新形势下，抓凝聚力，抓弘扬正气，提倡以学校大局为重，以千方百计教好学生为重，反对保守，反对封闭，反对不正当的竞争，是师德建设的重要环节。
我们提倡“团队精神”丝毫没有忽视充分发挥个人创造才能的意思，相反个人的创造才能是团队精神的基础、前提，一个没有核心的团队还能称为团队吗
在教育界，这个核心应该是被公认在其研究领域里造诣最高的学术带头人，是在学术研究和科学实践中自然形成的。
这个核心或带头人，除了他个人的突出成就和贡献外，还必须具备一种独特的品质，就是识人用人，而且用其所长，避其所短，凝聚一班人，让其充分发挥群体效益。
随着科技的发展和社会的进步，团队就显得越来越重要，“团队精神”也就更显突出了。
特别是新课改形势下的教学活动，更离不开“团队精神”，教学活动中实施的探究性学习、自主式学习、合作式学习，教研活动中的集体备课、学科间的渗透等都需要团队的配合，在教学活动中教师与教师间的交流、教师与学生的交流、学生与学生的交流无处不在，无时不存。
所以说在广大教师中提倡和培养“团队精神”不仅是工作特点的需要，而且是时代发展的需要。
在学校工作这盘棋中，发扬团队精神，重视各学科之间的相互照应，有机渗透，提倡工作中相互尊重，相互支持，主动协作，反对各自为政，各搞一套，要保持经常沟通，有利于工作上协调，感情上融洽。
三、健全教师完善的人格，是师德建设的关键所在。
教师劳动的各个组成部分都是人，整个劳动过程都是人与人相互作用的过程。
正是由于教师劳动的这种特殊性，决定了教师的职业心理特点与特殊需要。
如自信心、进取心、毅力等深层素质，既是教师职业要求，更是健全教师完善人格必须具备的内在品格。
未来的教育，要求教师具有良好的心理素质和自我调节、自我完善的能力。
教师应该具备以下特点：深思熟虑，不冒进，不保守；具有敏锐的观察力；灵活的思维能力和丰富的想象能力，具有坚强的意志和开朗的性格；并且具有自我控制和自我完善的能力。
这样的教师才能胜任新时期的教育工作，才能真正起到表率作用。
我们所说的为人师表，主要是说教师的人格魅力。
俄罗斯教育家乌申斯基曾经告诫我们：“在教育工作中，一切都应以教师的人格为依据。
因为教育力量只能从人格的活的源泉中产生出来，任何规章制度，任何人为的管理机关，无论他们设想得多么精巧，都不可能代替人格在教育事业中的作用。
”因此，健全教师完善的人格是师德建设的关键所在。
新时期的师德师风建设就应加强教师的校本培训，塑造教师的健全人格，同时要提倡教师的自我塑造，提升人格。
教师的内在品格的塑造，一要坚持修身养性，“吾日三省吾身”；二要学会自我心理调节；三要提供良好的心理环境。
四、树立榜样，制定标准，是师德建设的有效抓手。
一所学校要谋求发展，要跻身先进行列，必须要有一支品德高尚、业务精湛的教师队伍，也就是说一所学校必须要有自己的“名师”。
何为“名师”
名师就是敬业、勤业、精业、乐业的教师，名师就是思想境界高、业务水平高、工作干劲高、育人业绩高的教师，名师就是那些学生最欢迎、家长最放心、同行最佩服、社会最尊重的教师。
在一所学校里“名师”的作用决不可低估，他们是杰出人才的塑造者，他们是学校上名牌的顶梁柱，他们是教学改革的“领头雁”。
我们应当大力宣传这些优秀教师的先进事迹，组织师生开展大学习、大讨论，联系实际，制定受学生爱戴的好老师的标准和优秀师德群体的标准。
结合学校的实际笔者认为受学生爱戴的好老师的标准应该是：热爱教育，以深沉的爱心感染学生；严谨治学，以精彩的课堂吸引学生；修身养性，以高尚的人格影响学生；开放思想，以发展的需要塑造学生。
优秀师德群体的标准可以归纳为“五讲、三不许”：坚定信念讲境界；敬业爱岗讲奉献；教书育人讲爱生；团结协作讲友谊；严谨笃学讲优教。
不许体罚或变相体罚学生；不许讽刺挖苦学生；不许学生为自己家务。
优秀师德有了具体标准，广大教师只要照着学，照着做，师德师风的好转必将指日可待。
五、充分认识开展师德师风教育的重要性、必要性。
一是形式发展的需要。
胡锦涛总书记《在全国优秀教师代表座谈会上的讲话》，对广大教师提出了“爱岗敬业、关爱学生；刻苦钻研，严谨笃学；勇于创新，奋发进取；淡泊名利，志存高远”的“四点希望”，这是新时期师德师风建设的总要求，我们要全面贯彻认真落实，切实加强教师队伍建设，提升广大教师师德师风水平，努力树立教育的良好形象，这是办人民满意教育的需要；党在十七大时提出“办人民满意教育”，要加强教师队伍建设。
“学高为师，身正为范”，作为人类灵魂的工程师，肩负着全面贯彻党的教育方针，实施素质教育，提高教育现代化水平，培养德、智、体、美全面发展的社会主义建设者和接班人的历史重任。
我们要从确保党的事业后继有人和社会主义事业兴旺发达的高度，从全面建设小康社会和实现中华民族伟大复兴的高度，从落实科学发展观，落实科教兴国、人才强国战略的高度，充分认识新时期加强和改进师德建设的重要意义，身体力行的去践行师德规范，自觉做人民满意的教师，学生爱戴的教师。
二是学校发展的需要。
“师者，人之模范也。
”师德师风既是一个学校办学实力和办学水平的重要标志，又决定着学校的学风和校风，决定着一个学校的精神风貌和人文风格；师德师风既是学校改革和发展的原动力之一，又是学校办学质量和效益的竞争力所在。
一流的学校必须要有一流的师德和师风
加强师德师风建设，既是势在必行，又是人心所向，更是主题年建设众望所归的大业。
我们一定要从学校发展的战略高度，统一思想，提高认识，正视和重视师德师风问题，增强搞好师德师风建设的紧迫感和责任感，把这项活动作为学校可持续发展系统工程的重要环节，集中精力抓紧抓好。
为创建合格学校，打造一面品牌，提供强大的精神力量，奠定坚实的思想基础，创造厚实的文化积淀。
三是教师自身发展的需要。
名校是因为有名师，名师造就了名校。
名师不但教学质量强、业务精湛，而且具有高尚的师德和人品。
但是，随着社会的发展，教师的责任更加突出了，教书育人工作的标准更高了，对师德素质的要求更加严格了，师德师风也要与时俱进，体现时代性，把握规律性，富于创造性。
简而言之，能否建成一流的农村小学，与学校的师德师风有着直接的内在的联系。
学校的管理体制的改革、发展战略的实施、教育质量和效益的提高，都需要广大教职工积极参与、和衷共济、敬业奉献，需要广大教职工积极性、主动性、创造性的充分发挥。
只有这样，才能保持学校的创新能力，才能保持学校不断发展的生命力。
所以，师德师风不是空泛和抽象的，它与教师的思想觉悟、价值观念、道德水平、工作态度等息息相关，并在教师的教学、科研等各项工作中具体地显示出来。
六、正确把握师德师风建设几个重要问题：1、正确的教育观念是师德师风的根本。
我们每一个教师，都要围绕“办人民满意的学校”这个目标思考问题，以“三个代表”重要思想为指导，以培养“四有”新人为宗旨，进一步解放思想，适应社会主义现代化事业的需要，树立新的学生观、教育观、人才观、质量观和发展观，全面贯彻党的教育方针，坚持育人为本、德育为先，自觉把自己的教学和科研工作与培养社会主义现代化事业的建设者和接班人联系起来，增强整体观念和大局意识，培养学生健康成长。
2、强烈的事业心和责任感是师德师风的核心。
教师是“太阳下面最崇高的职业”，因为我们从事的是百年树人的事业，“传道、授业、解惑”，是人类文明承先启后、继往开来的阶梯和桥梁。
也就是说，我们不但要向先人负责，更要向未来负责。
因此，我们的教师必须要有严谨的治学态度，面对不断发展变化的新形势，要意识到我们需要研究的课题还很多，需要改进的地方也很多，要沉得下来，钻得进去，意志坚定，淡泊名利，无愧人民教师的光荣称号。
3、遵循教育规律因材施教是师德师风的灵魂。
教育是专业性极强的工作，在热心和耐心的基础上，还必须专心和精心。
这就要认识教学的特点、知识的特点以及学生的生理和心理特点，把握教育的规律、学习的规律以及学生成长成才的规律，从必然中获取自由。
要按照 “尊重学生个性、关爱学生成长、发展学生潜能、完善学生素质”的要求，处理好个性与共性、感性与理性等各种关系，注重培养学生的能力和个性发展，力戒千篇一律、死板教条的因循守旧心态，克服立竿见影、拔苗助长的急功近利情绪。
要创造一种充满好奇心和想象力的学习氛围，努力营造百花齐放、万马奔腾的教育氛围，让学生得到全面发展。
4、团结协作开拓创新是师德师风的关键。
团结是一个组织的生命力、凝聚力和战斗力的体现。
在高度分工合作的现代社会，任何单打独斗的个人英雄主义的想法和做法，都注定是行不通的。
因此，大家要千方百计形成一盘棋，拧成一股绳，心往一处想，劲往一处使，在优势互补中争取更大的突破。
创新是发展的动力；勤于学习、善于创新是新时期教育工作者必备的素质；对于每个教师来讲，创新是改进教学、提高质量的根本途径。
我们要通过教学内容的创新、教学方法的创新，去引导和激励学生，培养学生的创新精神、创造能力和创业意识，做到“青出于蓝而胜于蓝”。
5、言传身教为人师表是师德师风的具体体现。
要培养学生，首先要尊重学生；要教育学生，首先要关爱学生；要使学生学而不厌，自己就要诲人不倦。
要设身处地的为学生着想，时刻记住自己的角色身份；既要把教学内容放在心上，还要注意自己的形象；要把言谈举止、仪态仪表与内在的教养、涵养和修养联系起来思考，一定要意识到学生是在透过现象看本质、透过小节看大局，一叶可以知秋
我们的老师，在学校要做学生的表率，在社会上要做群众的表率，发挥学校在精神文明建设中的窗口、示范和辐射作用。
师德师风的内涵很深，外延很广，以上只是着重强调的几个方面。
希望大家，发现不足、采取措施、不断改进、弥补不足，以积极向上的姿态和扎实有效的活动开展，建设一面小学高素质的教师队伍，树立新时期教育工作者的崭新形象。
总之，师德师风建设确实不是一朝一夕的事，是一项长期的系统性工程，随着经济的发展和社会的进步，将师德师风建设提升到新的水平是每一个教育工作者的光荣使命和历史责任。
投稿单位:一面山小学 作者:张月东 审核:毕金廷
如何提升教师职业道德修养学习心得
要迎新课程的挑战，我们还要终身学习的理念，不断更新知构展专业能力与知识能力，以适应现代社会发展对英语课程的要求。
树立终身学习的理念实际上就是强化教师自我发展的终身化意识，主要表现在：每天我们看到那么鲜活而富有生机的年轻的面孔，似乎永远不知疲倦、永远快乐、永远自信满满，面对这样干净的脸，自己的胸怀都会被照亮。
现代教学无论是课程类型、课程内容还是教学手段、教学方式、教学组织形式以及与之相关的其他教学工作，都要在主动适应社会发展的要求中进行变革。
在这种情况下，教师这一职业已经逐渐告别了“只要有知识就能当教师”的历史，步入教师的专业化发展时代。
30篇100字的小故事大道理
这里相当多爷和奶奶都80多岁了，有时神志不清，连儿孙也认不分明了。
好几次他们互指对方发问：“这是谁呢?-直呆在我身边……”过一会儿，似乎又清醒了，奶奶便翕动干瘪的嘴巴开了口：“你呀--老头子，那一次你送我的羊皮，我用来做一件夹袄，穿了这么多年还没见烂哩!”也不知爷爷到底听清没有，接过话茬就说：“还说呢，老婆子那天你给我的两个青杏，我吃到现在还酸牙哩!”……两个老人都旁若无人地重复这几句话，表情安然祥和，平静得像是什么也没发生过。
大道理：岁月是无法消磨掉人们心目中爱的记忆的，纵然是一点点，只要是真爱，便意味着地久天长2两只钟已经忙活了一辈子。
有一天，一只老钟对一只小钟说：“你一年里要摆525600下啦。
”小钟吓坏了，说“哇，这么多，这怎么可能
我怎么能完成那么多下呢
”这时候，另一只老钟笑着说：“不用怕，你只需一秒钟摆一下，每一秒坚持下来就可以了。
”小钟高兴了，想着：一秒钟摆一下好像并不难啊，试试看吧。
果然，很轻松地就摆了一下。
不知不觉一年过去了，小钟已经摆了525600下
很简单的故事，却寓意着深刻的道理，当我们面对大困难的时候，往往望而怯步，孰不知只要根据实际，分期制定小目标，一一完成就行了。
我想，这不仅是送给我的学生，同样是对自己的鞭策。
《小故事大道理》第一篇 对着大山喊话的孩子.......有一个孩子跑到山上，无意间对着山谷喊了一声：“喂……”声音刚落，从四面八方传来了阵阵“喂……”的回声。
大山答应了。
孩子很惊讶，又喊了一声：“你是谁
”大山也回音：“你是谁
”孩子喊：“为什么不告诉我
”大山也说：“为什么不告诉我
”......孩子忍不住生气了，喊道：“我恨你。
”他哪里知道这一喊不得了，整个世界传来的声音都是：“我恨你，我恨你……”......孩子哭着跑回家，告诉了妈妈，妈妈对孩子说：“孩子，你回去对着大山喊‘我爱你'，试试看结果会怎样，好吗
”......孩子又跑到山上。
果然这次孩子被包围在“我——爱——你，我——爱——你……”的回声中。
......孩子笑了，群山笑了。
......男孩不解的、迷惑的摇摇头。
大道理： 有时候，我们总是在抱怨着别人的态度太冷漠、情绪太不好，却不知你自己是对方一面最好的镜子——如遇到这样类似的情况，不妨问问自己做了什么——想让别人爱你，你得先去爱别人。
......................................................................解读习惯养成与命运：?——播种思想，收获一种精彩人生......有一句谚语明白地阐述了生命力量的本质：撒下思想的种子，便收获文字；撒下文字的种子，便收获行为；撒下行为的种子，便栽得习惯；撒下习惯的种子，便收获人格；撒下人格的种子，便收获命运。
......这个经由思想塑造命运的模式，其实就是创造生命的过程。
时时留意撒播在意识花园里的创意种子，因为这些种子将会萌生你未来的人生经验。
每个人都是万物之灵，在物质世界汲取人生经验。
......................................................................第二篇 做自己的主人......小牛见母牛在农民的皮鞭下汗流浃背地耕田，感到很难过，就问：“妈妈，世界这么大，为什么我们一定要在这里受苦，受人折磨呢?”......母牛一边挥汗如雨，一边无可奈何地回答说：“孩子，没办法呀，自从咱们吃了人家的东西，就身不由己了，祖祖辈辈都这样啊!”大道理：习惯一开始是你的主人，如果你被它奴役的时间长了，你就会“身不由己”，你就成了它的奴隶。
相反，如果习惯被你奴役惯了，你就成了习惯的主人。
拥有好习惯，就拥有幸福美好的一生。
......................................................................第三篇 跳出厌倦的小水沟......一只小青蛙厌倦了常年生活的小水沟——水沟的水越来越少，它已经没有什么食物了。
小青蛙每天都不停地蹦，想要逃离这个地方。
而它的同伴整日懒洋洋地蹲在浑浊的水洼里，说：“现在不是还饿不死吗?你着什么急?”终于有一天，小青蛙纵身一跃，跳进了旁边的一个大河塘，那里面有很多好吃的，它可以自由游弋。
......小青蛙呱呱地呼唤自己的伙伴：“你快过来吧，这边简直是天堂!”但是它的同伴说：“我在这里已经习惯了，我从小就生活在这里，懒得动了!”......不久，水沟里的水干了，小青蛙的同伴活活饿死了。
大道理：只有敢于打破自己固有的圈子，才可能改变自己的命运，才可能拥有更加广阔的发展空间。
那些死守习惯、不愿脱离惯有轨迹的人永远都是狭隘的，他们永远不会有所突破。
......................................................................第四篇 小心你周围的蝎子......有一天，一只青蛙坐在河边。
一只蝎子路过，对他说：“青蛙先生，我想过河，可是我不会游泳。
你能不能发发慈悲，让我坐在你背上，把我送过河?”......青蛙说：“可你是蝎子呀，蝎子最喜欢蜇青蛙了。
”......蝎子说：“我蜇你干什么呀，我的目的是到河对岸去。
”......“好吧!”青蛙说，“只要你不蜇我，上来吧，我送你过河。
”......可是，他们才到河中间，蝎子就不由自主地使劲蜇了青蛙一下。
青蛙痛苦地挣扎着，奄奄一息地问：“你为什么要蜇我呀?这下子，我们两个都活不成了。
”......蝎子说：“没办法，因为我是蝎子，蝎子就是喜欢蜇青蛙，我实在管不住自己。
”大道理：对于自己来说，你的罪恶的想法和行为就是你的蝎子，小心蝎子蜇了你。
对于别人来说，你要小心你周围的“蝎子”，无论他向你如何承诺，他还是会用他的坏习惯把你拖下水。
?.....................................................................第五篇 别让蟑螂害了你......一个人把一只叫作蟑螂的东西带到了他的新居。
他很快就会发现，整间干净的房子都变成了它们的天下。
它们的繁殖能力极为惊人。
但是它们的危害还远不止于此，真正可怕的是蟑螂最喜欢脏东西，什么地方不干净它就往什么地方去。
即使是再干净的地方，只要被它们爬过，也会变成细菌孳生的场所。
......这个人使用一些手段来企图杀死他们，比如蟑螂屋、蟑螂药等现代化的科学武器，但是他发觉蟑螂们也显然进入了现代化。
无论何种手段，它们总是越战越强，生生不息。
它们的优势是无孔不入，只要有一点点藏身的地方，它们就可以安顿下来繁殖生养，然后出去传播病毒和肮脏。
所以他的衣服，他的箱子，他的柜子，他的床都变成了它们恣意潇洒的舞台。
......最后这个人发现，把他们杀死的惟一的办法就是：丢掉所有的衣服，所有的箱子，所有的柜子和床。
大道理：像那只蟑螂一样，你的坏习惯就像一种慢性病，一开始可能还不能引起你的注意，但是你不重视他，并不能意味着它不存在。
如果你发现它发现得越晚，你的损失也就越大。
第六篇 不要像小象那样挣扎......小象出生在马戏团中，它的父母也都是马戏团中的老演员。
......小象很淘气，总想到处跑动。
工作人员在它腿上拴上一条细铁链，另一头系在铁杆上。
......小象对这根铁链很不习惯，它用力去挣，挣不脱，无奈的它只好在铁链范围内活动。
......过了几天，小象又试着想挣脱铁链，可是还没成功，它只好闷闷不乐地老实下来。
......一次又一次，小象总也挣不脱这根铁链。
慢慢地，它不再去试了，它习惯铁链了，再看看父母也是一样嘛，好像本来就应该是这个样子。
......小象一天天长大了，以它此时的力气，挣断那根小铁链简直不费吹灰之力，可是它从来也想不到这样做。
它认为那根链子对它来说，牢不可破。
这个强烈的心理暗示早已深深地植入它的记忆中了。
......一代又一代，马戏团中的大象们就被一根有形的小铁链和一根无形的大铁链拴着，活动在一个固定的小范围中。
大道理：时势不断变化，当初做不到的事今天可能就会轻而易举，当初能办到的事今天可能就难以办到了。
无论如何，关键是心中不要存下一个一成不变的概念——让好习惯坚持下去，让坏习惯变成好习惯。
.....................................................................第七篇?随手关上身后的门......英国前首相劳合·乔治有一个习惯——随手关上身后的门。
......有一天，乔治和朋友在院子里散步，他们每经过一扇门，乔治总是随手把门关上。
“你有必要把这些门关上吗?”朋友很是纳闷。
......“哦，当然有这个必要。
”乔治微笑着对朋友说，“我这一生都在关我身后的门。
你知道，这是必须做的事。
当你关门时，也将过去的一切留在后面，不管是美好的成就，还是让人懊恼的失误，然后，你才可以重新开始。
”大道理：记得随手关上身后的门，学会将过去的错误、失误通通忘记，不要沉湎于懊恼、后悔之中，一直往前看。
这时你会发现，我们在每一天里重新诞生，每一天都是我们新生命的开始。
?.....................................................................第八篇 杀掉不如改掉.....一只公鸡早晨起来报晓。
天亮，被主人提出来杀了。
.....又一只公鸡早晨起来报晓。
天亮，被主人提出来杀了。
又一只公鸡早晨起来报晓，天亮，还是被主人提出来杀了。
.....邻居不解，问：“这些公鸡每天报晓都挺准时的，你杀它们干什么 ? ”.....那人说：“早晨我有晚起的习惯，它们却叫得很早。
”.....邻居说：“这不是它们的过错，报晓是公鸡的天职。
”.....那人说：“这个我不管，我需要的是和母鸡交配的公鸡，而不是报晓的公鸡。
”.....邻居说：“可公鸡是不能不报晓的，你难道不能用另外一种方式来解决问题吗 ? ”.....“这个很难，”那人说，“我曾想割掉它们的嗓子，后来又想扎上它们的嘴，可这样太麻烦，而杀它们却很省事。
”.....“那你为什么不改变一下睡觉的习惯呢 ? ”邻居疑惑地问。
.....“改变我的生活习惯，这怎么可能呢 ! ”那人说，“我有这个习惯已几十年了，怎么会为几只公鸡而去改变呢 ? 再说我是主人，它们应该符合我的需求，它们的行为与我发生矛盾时，受损失的只能是它们，怎么会是我呢 ? ”.....于是那人一直保持着杀鸡的习惯。
大道理： 往往自己目前只要做出一点点让步就可解决的矛盾，却要在将来付出巨大的牺牲乃至生命。
在人生旅途中，总会遇到这样或那样的矛盾，是你去适应别人还是别人适应你呢，这实在是一个值得深思的问题。
.....................................................................第九篇 你还有冲击挡板的激情吗
.....心理学家将一只饥饿的鳄鱼和一些小鱼放在水族箱的两端，中间用透明的玻璃板挡开。
.....刚开始，鳄鱼毫不犹豫地向小鱼发动攻击，它失败了，但它毫不气馁；接着，它又向小鱼发动第十次更猛烈地攻击，它又失败了，并且受了重伤；它还要攻击，第十三次，第十四次……多次攻击无望后，它不再攻击了。
.....这个时候，心理学家将挡板拿开，鳄鱼已经不再攻击小鱼了。
它依然无望地看着那些小鱼在眼皮底下悠闲地游来游去，它放弃了一切的努力。
大道理： 遗憾的是：像这条鳄鱼一样，我们很多人在多次的挫折、打击和失败之后，就逐渐失去了战斗力。
激情死了，梦想死了，剩下的只有黯淡的眼神和悲伤的叹息，无奈，无助和无力。
.....................................................................第十篇 打破神像拾起你的金子.....穷人供奉了一尊神像。
他虔诚地祈求神为他赐福，结果他变得越来越穷了。
.....后来，他一气之下抓起那尊神像向墙上摔去，神像的头破了，脑壳里掉出许多金子来。
这人把金子拾起来，大声地说：“我看你既可恶又愚蠢，我尊敬你的时候，你一点好处也不给我；我打烂了你，你却给我这么多好东西。
”大道理： 在生活中，我们自觉不自觉地造了许许多多的神像。
我们渐渐地习惯仰视，习惯了充当忠贞不贰的信徒。
我们不知道每一尊神像里，其实都可能藏着金子。
只有打碎了它，你才能获得。
每个人都应该勇于打破那尊神像，拾起属于你自己的金子。
