生命生命读后感开头

时间：2019-08-28 14:21

生命的读后感开头结尾怎么写

《生命生命》读后感　　在四年级语文课本下册，有一篇文章，名叫《生命生命》。

本文作者在文中举出了三个例子来描述生命对她的震撼。

她首先描写飞蛾在她手中的跃动，及飞蛾那种求生的欲望，令她震惊。

然后她又描写了香瓜子掉进了砖缝中，在没有阳光、没有泥土的情况下，不屈向上、茁壮生长的情状，不得不让作者由衷赞叹它那无比顽强的生命力，即使它仅仅只活了几天。

还用医生的听诊器，静听自己的心跳，此时，她才感觉到这是她的生命，而且仅仅属于她自己的。

她可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它，这一切全凭她自己决定。

他感受到，生命虽然短暂，但是，我们可以让有限的生命体现出无限的价值。

　　.凯勒虽然是个盲人，但他没有自暴自弃，而是极其乐观地面对，并利用触觉发现了数以百计的有趣东西。

他可以用手摸出树叶精巧的，还可以摸出银铧光润的细皮，或者松树粗糙、凸凹不平的硬皮。

总之，他乐观地面对一切，珍惜自己的生命，不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力

　　这篇文章让我感受到生命的宝贵和重要性，我们一定要让它变得有意义，不能让它白白浪费。

读后感　　读了（生命生命）这篇课文，我心潮起伏，喜欢上着篇课文。

　　作者通过些有着强烈求生欲望的飞蛾；不屈向上，茁壮生长的香瓜子和她一声声沉稳而又规律的心跳，让我懂得生命只有一次，要好好珍惜生命。

有些时候，我在想：如果这个社会上，每个人都珍惜生命，不做自杀的行为，不做损人利己的事，那这个社会就真的会更美丽，我们过的也很幸福。

如果我们在还活着的时候，多做一些助人为乐的事，那真应了这句有限的生命体现出无限的价值。

　　当我查看杏林子的资料后，我更是感概万分。

杏林子12岁就得了类风湿性关节炎，从那时起，她手不能抬，头不能转，脚不能走。

可她在残酷的挑战面前没有沮丧和沉沦，她以坚强的毅力自学了许许多多的科学知识，成为了一位出色的作家。

她先出版了四十多本书，最震撼人心的是：杏林子把所有稿费都捐给了残疾人福利基金会。

　　读了着篇课文，我知道了生命的意义是什么：是奋斗，是贡献，更是有勇气的去面对生活

求杰克伦敦的热爱生命读后感，1000字左右。
。
。
。
。
。
。

可以说，《热爱生命》描述的是一个淘金者的故事。

主人公独行于茫茫旷野上，他的同伴离他远去了，他陷入了困顿中。

他该何去何从

那时，他拥有的东西不多。

一个疲惫不堪的身躯，不知道还能撑多久；一个沉重的包袱，那似乎是他身上最贵重的东西——黄金，此时于他无益，甚至是足以致命的东西，这是个太大的累赘；一支猎枪，这是他防身的武器，却找不出一根子弹；还有那丰富的幻想力，他曾设想比尔会在前方等着他并与他一起南下，结果比尔早死于狼口。

饥饿的他也曾设想美美地吃上一顿鹿肉，却可望不可及。

严峻的事实使他更感饥饿。

丰富的幻想力在严酷的现实面前一次又一次受重创；他唯一可以感爱到的实在的依靠是那67根火柴，它曾温暖那颗失落无助的心，并给他以前行的些许勇气，所以他视如珍宝般地小心包裹。

文中有一个细节，他将那67根火柴数了4、5次仍“意犹未尽”地想再数数，这有点卑琐的举动也许看起来会很可笑，可是火，对于处在那样未知的、恐怖的自然界里，是多么重要的工具和能源。

他珍惜火柴，因为他珍惜他的生命。

那时，威胁他生命的因素很多。

首先是孤独，孤独意味着无助。

无助地行走在危机四伏的旷野中，孤独一次又一次企图吞噬这个单薄的生命。

其次是饥饿，饥饿是无法用言语形容的，他只能靠桨果之类充饥度日，而这些东西又是稀少的，他只有在饥饿的死亡线上挣扎着，以致在获救后，他歇斯底里地囤积食物的行为也能让人感受到当初的饥饿是怎样胁迫着他的生命。

最后是狼群的威胁；狼群在他周围频频出现，他也曾看到狼群捕食时那撕咬的血腥。

当他面对同伴的尸骨时，那种感觉就更深切了，因为那昭示了他的命运。

他与那头病狼之间存在一种竞争关系，他们为生存权利而战，谁倒下来就意味着对方的胜利。

环境逼迫主人公回到那个茹毛饮血的原始时代，因为适者生存。

文中没有言说的是对生活的渴望，主人公用行动证实了一切。

在生存信念的感召下，他无所不能。

因为有信念，即使过着风餐露宿，食不裹腹的日子，他仍坚持着；因为有信念，取舍就有了原则。

再耀眼的黄金的光辉此时也显得暗淡了。

因为有信念，无惧路途的艰险，无畏敌手的凶猛。

《热爱生命》制造了一个绝境，在这样的绝境中主人公通过自己的行动，在他寻找求生之路的过程中，我们也抽丝剥茧地看到了生命的原意。

不是对财富的迷恋，不是对飞黄腾达的向往，仅仅是为了活着。

是的，就是为了活着，虽然听起来是那么简单，但它却是一直支撑着主人公的支柱，对生命本身的渴求，使他的咆哮能吓退一只熊并在最后咬死了病狼。

读到这里，我突然想到我们常常也会为平庸中的一点升迁或占有而趾高气扬吧，也会为贫穷时的一点不公或失去而气急败坏吧，难道这就是生命的意义或生活的全部

生活中越来越多的欲望只会让人更加头脑发热，更加迷茫。

对一些得失、荣辱，我们之所以有的时候无法看得开，恰恰在于我们把它们放到了放大镜下面，于是它们成了我们眼中的一切。

我们总会因为“为什么别人有而我没有”焦虑过，因为“为什么该我有而我没有”气愤过，也许这些想法本身并没有对错，但在这一切都无法实现或在短时间内无法实现的时候，我们又何妨把它们统统放入生命的本意这个前提下，把它们和活着的幸福比较，把它们和人生的漫漫旅途比较

可能这会让我们更心安理得一些吧。

当然，我更钦佩的是主人公即使在这样无助的关头依然能维持一个人的尊严——他没有为了活下去而去啃食同伴的尸骨。

在他的生命受到如此严重威胁的时候，当饥饿在不断榨干他的生命的时候，他能有这样的举动实在令人感佩，我想假如他在这时去吮了同伴的骨头，那么这个故事便不会如此深刻地打动人心，甚至有些让人厌恶。

正是因为在这样生死存亡的关头，主人公所表现出的人性而不是兽性，让我感动于生命的伟大。

（二）不过，当我面对小说中那个抛弃了同伴的比尔时，我又无法认定他就是一个坏人，认定人性在他身上展现的就是恶的一面。

因为小说毕竟是虚构的，我不知道真实的生活会是怎样，如果我是比尔，在那样的环境中我会怎么做

是不是一样会弃他人于不顾，因为我也想活下去，而受伤的同伴在那时是否就成为了我的累赘

一样是为了求生，一样是对生命的渴望，我真的能大义凛然地谴责比尔的行为吗

什么是善，什么又是恶

我又想到，如果是在中国的小说、电视剧里，可能我们更多地会看到这样的情节：两个同伴在面对生死威胁时，那个受伤的总会含着眼泪说：“你走吧，别管我了。

”而另一个一定会怒不可遏地大吼道：“我绝不会丢下你，背也要把你背出去”或者“要死也要死在一块儿”之类的豪言壮语，最后的结局又大多是好人有好报，两个人一起化险为夷。

但是，这真实吗

是普遍存在于人性中的东西吗

还是比尔的做法才代表了绝大多数人的选择呢

在中国从小的教育中，好像好人总是不怕死的，在面对民族大义和各种原则的时候，他不习惯妥协，喜欢把自己的生命置之度外。

而坏人大都离不开贪生怕死的套路。

好像比尔求生这件事情本身，就足以支持我们对他做出道德上的审判了。

可是，人活在这个世界上的动机有很多，有的人是为了一日三餐，有的人是为了拯救全人类，我觉得既然法律面前人人平等，那么这个法律上的平等，就并没有考虑道德上的因素。

不能因为一个人怕死，就判他有罪，不能因为一个人的行为不能给你以感动，就否定他求生的权利。

最起码，善与恶的界限不能这样简单地划分。

而生命究竟有多大的潜质，究竟能在多大的程度上展示出它美好灿烂而不是丑陋邪恶的一面，我觉得是我们的教育和德育应该认真思考的。

尤其是我们平日的教育环境往往是和平安定的，它掩盖了一些潜在的危机，使我们看不出一些深层的本质；而真正展现出这些本质的时候，往往是一些危急关头，这些时候，既是对教育最好的检验，却又是教育最无力的时候。

教育的作用在这样的关头是会获得理想的回报，还是无情的打击，关键是我们在日常的生活中究竟是怎样教育孩子的。

思考有很多，却总是理不清头绪，无法清晰记录，是遗憾，也是继续思考的动力。

讨论热爱生命，是每一个生命体最基本、最不可缺少的基质，也是自己最不可放弃的权利，也是自己最不可让渡的责任。

热爱自己的生命，热爱生命世界，乃是教育最不可背叛的基点。

教育，唤醒人对自己生命的热爱，无论是对教师、校长还是学生。

承担起自己生命的责任，如这里的主人公一般。

完整地说：“自己”热爱生命、包括自己的生命

生命读后感

[读后感怎么]读后感怎么开头开头是：1.今天,我...一文使我深受感触2.翻开书,...字印入的的眼帘,不禁让我想起...3.或者引用名言开头,在引出内容结尾一般是：1.这片文章是我深受启发...2.良久,我沉思着...下面是几个例子：开头 1. “人生自古谁无死,流取丹心照汗青”是出自《过零丁洋》这首诗的 ,读后感怎么开头.今天我阅读了《过零丁洋》,一幅动人的画面出现在眼前...2.《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情.幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷.结尾：1. 《过零丁洋》这首诗像我的照明灯,小老师,告诉我要热爱祖国,好好学习;又像多彩的阳光,伴随着我踏向未来的征程.2.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由. 当你遇到船在暴风雨中遇难时,你会怎样做?当你独自一人漂流到一个荒无人烟的孤岛上时,你会怎样做?当你受到没有食物,没有房屋,没有衣服,没有一切时,你会怎样做?是绝望地任命,还是自信地面对?是勇敢地去接受,还是懦弱地逃避?……在这种种灾难同时降临在我们面前时,我想鲁滨逊他给我们做出了最好的选择.二十八年的荒岛生活,可以说给了鲁滨逊一个非凡地人生.与世隔绝,但重不放弃一丝一毫对生命的希望.他凭借人类独有的智慧和灵巧的双手,捕猎动物,制作陶瓷,开凿山洞,开荒种地,砍树建房,终于建造了一个“世外桃源”.有时我禁不住感叹,他对生活永不放弃的信念到底从何尔来,因为二十八年对于人类来说并不是一个短暂的数目.古人云：“骐骥一跃,不能十步;怒马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.”永不放弃,是成功最重要的一步.我想正是因为鲁滨逊他做到了这点,才能在逆境中生存下来.鲁滨逊虽然只是个小说中的人物,但他的事迹却令无数的后人成为了不怕困难与挫折的生活中的强者,为他们的事业成就打下了很好的基矗同样他在我眼里是一段传奇,他用他对逆境的百折不挠、坚韧不拔、不畏艰险和永不放弃的精神为我们谱写了一段世人尊敬的传奇.【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺.读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想.要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点：首先,要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的.“读”是“感”的基础.走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深.只有读得认真,才能有所感,并感得深刻.如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么.如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月.作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等.其次,排好感点只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多.如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感.总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感.第三、选准感点一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文.第四、叙述要简既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例.一句话,读后感中少不了“叙”.但是它不同于记叙文中“叙”的要求.记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理.初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了,读后感《读后感怎么开头》.这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了.简明,不是文字越少越好,简还要明.第五,联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种.写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用.编辑本段如何写读后感格式一、格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落.题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题.二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键.三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容.四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合.五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字.六、要审清题目.在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会.七、要选择材料.读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化.八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会.原文内容往往用3～4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际.九、要符合情理、写出真情实感.写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主.②要写得有真情实感.应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”.③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者.④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引——围绕感点引述材料.简述原文有关内容.(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来.(3)议——分析材料,提练感点.亮明基本观点.在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析.既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点.要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为\\\\观点句\\\\.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.\\\\观点句\\\\在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(4) 联——联系实际,纵横拓展.围绕基本观点摆事实讲道理.写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈.就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅.泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼.联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题.既可以从大处着眼,也可以从小处入手.当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(5)结——总结全文,升华感点.“读”的内容不放松.以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握.比如,\\\\简述原文\\\\一般在\\\\亮明观点\\\\前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.一、先要重视感感要多读要少,要善于灵活掌握.比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.二、要重视\\\\读\\\\在\\\\读\\\\与\\\\感\\\\的关系中,\\\\读\\\\是\\\\感\\\\的前提,基础;\\\\感\\\\是\\\\读\\\\的延伸或者说结果.必须先\\\\读\\\\而后\\\\感\\\\,不\\\\读\\\\则无\\\\感\\\\.因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情.三、读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪.以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要\\\\露馅\\\\,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的\\\\大锅饭\\\\缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破\\\\铁饭碗\\\\,废除大锅饭的必要性.四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择.作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写.要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心.初中作文课中,除了写\\\\读后感\\\\外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写\\\\观后感\\\\,观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了.五、写景、物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节.以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的.(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题.

烙印在时光里的时生命片刻读后感开头有谁知道

淙淙流水间的步势而下，簇簇鲜花随的推移徐徐凋谢，翩翩蝴蝶随时间的前行消逝殆尽唯有记忆的烙印随时间的淘洗愈加清晰。

时间似流星快速陨落，却用美丽的光芒划破夜空，在黑幕中留下华丽的烙印。

时间风化着所有的历史，而唯有记忆在时间中留下来不可磨灭的痕迹。

然而时间何其漫长，然而一个生命何其短暂，生命的存在仅可以记忆的形式在生命的长河中烙上不朽的印记，在那一瞬间的时光已经过去。

无法阻止时间的流逝，只能得到记忆的烙印所给我们及后生的一切回忆与补偿。

知道时间似烈焰，掠过之处焚烧一切，同时留下了记忆的烙印，记忆的烙印留给的价值是无法估量的，在漫长的时间中塑造的完美的回忆。

席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。

”我们从此岸到达彼岸，什么都没有带走，所有的荣誉、耻辱与物质等都随生命的流水远逝，惟有记忆的烙印深深地铭记在了这趟旅途中。

不要忘记每一丝流逝的光阴，因为他们是时间所留下的惟一馈赠，亦是时间所能给予的惟一。

而最后你得到的一定是愈加清晰的记忆烙印，而伴随一生的知己亦是那自己或欢愉、或悲辛、或平淡、或壮烈的回忆，与他畅聊自己的过去，或嫣然一笑、或年少无知、或云淡风轻、或波澜壮阔的华丽与质朴交织融合的青绿色记忆。

既然是自己用生命刻画的记忆的烙印，就不能忘记那一幕幕泛黄的记忆——就不能浪费生命虽能换回的记忆，就因该让他深深地烙在我们的心中。

历史不会随生命消逝；记忆不会随时间风化。

四年级19课读后感完美开头

读了《生命生命》这一课，让我受益匪浅。

起初，我也不明白生命究竟是什么，但是在我仔细品读之后，我想我或许有几分理解了生命的真意，不一定非得是生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美，有时生命就仅仅是活着而已。

“那小小的种子里，包含着一种多么强的生命力啊

”这一句，仿佛我也感受到那种蓬勃旺盛的生命力，种子不畏艰难，用自己的嫩芽冲破坚硬无比的砖头，不受周围环境的侵扰，它知道自己生长在一个没有阳光、没有泥土的砖缝中，但它并不放弃，而是勇敢地面对一切艰难困苦，勇敢的活了下去。

“虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。

”从句话我联想到那些身残志坚的人，或许他们曾经都认为自己的存在是无意义的，而自暴自弃地想要自行了断，一死了之。

但他们总会在最后战胜自己，努力奋斗，从而走上人生的巅峰，实现自己生命的价值。