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神蒙效应的读后感300字

时间:2015-06-16 21:00

你是最好的自己读后感300字

我迫不及待地读完了《你是最好的自己》,感触颇深。

记得有位哲人说得好:“如果你不能成为一丛小灌木,那就当一片小草地;如果你不能成为太阳,那就当一颗星星。

决定成败的不是你尺寸的大小,而在于做一个最好的你。

”做最好的自己,就要学会珍爱自己。

珍爱自己就是要我们别虐待自己,苛求自己,反对自己,而是要我们看重自己,拥护自己,赞美自己。

尤其是当我们处于最痛楚无助、最孤立无援的时候;在我们必须独立支撑着人生的苦难,且没有一个人为我们分担的时候,我们绝不能自暴自弃,自戕自贱,而是应该学会给自己送一束鲜花,给自己唱一支动人的歌,给自己一个明媚灿烂的笑容,让快乐永远伴随我们。

------------------------------------------------------------------------- 做最好的自己,就是要相信自己。

假如我们自比于泥块,那我们将真的会成为被人践踏的泥块;假如我们心里总是嘀咕自己是愚笨的,无能的,那我们就会变得无足轻重,毫无作用。

试想一下,一个连自己都不相信自己的人,总是以他人为尺度,唯唯诺诺,自卑不堪,这样的人怎会快乐,怎能体验到快乐。

我们应该觉悟到天生我材必有用,觉悟到造物育我,必须充分体现出生命的至善至高至美的境界。

这样我们才能实现理想中的自我,才能赢得出色的人生,才能创造辉煌的奇迹,才能与快乐相伴。

做最好的自己,就是要看重自己,自信、自律、自强、自尊,坚信自己作为宇宙之子降临大地,那么大地自然会给你我一席之地。

------------------------------------------------------------------------------------------------做最好的自己,决不是说你要固执,要变得狂妄自大,忠言逆耳,我行我素,自我陶醉自我膨胀自我吹嘘自我感觉特别好,而是说你要寻找到快乐,就要学会寻回自我。

生命里要有一种硬度,不要轻轻叹息,也不要露出你指头的点点伤痕。

当你受到挫折遭到冷遇面临坎坷失去快乐的时候,我们不能卑躬屈膝垂头丧气,双目无神丧失自我,而应该坦坦荡荡地来到人群中间,用挺拔的身躯,用嘴角眉梢上平静的微笑来证明:我不会退缩不会逃避不会沉沦不会萎靡

我不会退缩不会逃避不会沉沦不会萎靡

做最好的自己,梦想不再遥远,快乐不再遥远,辉煌不再遥远

历史书籍的读后感300字

《史记》是我国最早的纪传体通史。

这部书共一百三十篇,五十二万多字。

此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响。

书中一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。

生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。

随着情节的起伏,我的心情也在为之而改变。

喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。

轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。

各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。

看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。

体会了当时人们的思想感情。

看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。

生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。

看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。

深深的被他那准确到位的语言所打动。

在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。

《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。

红楼梦第六回概括300字

第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府入室安慰宝玉的袭人发现宝玉梦遗,宝玉把梦中云雨之事相告并与袭人偷试云雨,从此袭人与宝玉更加亲密. 京官后代王狗儿已沦落乡间务农,因祖上曾和王夫人、风姐娘家联宗,便让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人求助.在太太的陪房周瑞家的引荐下,刘姥姥终于见到了管家奶奶王熙凤.恰好这时贾蓉奉父命来风姐处借玻璃炕屏一用,让刘姥姥尽情领略了风姐的威严和气派,以至于刘姥姥有点语无伦次,事后遭到周瑞家的埋怨.在与刘姥姥交谈时,凤姐也说到家事的难处,但时值风光的王熙凤还算慷慨地接济了刘姥姥,于此种下善因. 刘姥姥终于如愿以偿,得了二十两银子满意而去.赏析:要点:凤姐比刘老老更下贱 孟子曰,饮食男女,人之大欲。

宝玉和他的贴身丫头袭人,耳鬓厮磨,亲密做爱,未办登记手续,固然不是很妥;但因此而有学者指责,似也不必。

刘老老为了要吃饭,要温饱,低声下气到贾府打秋风,人穷志短,马瘦毛长,可怜可叹,也不必过分指责。

当然,那些清心寡欲、失节事大、饿死事少的志士,是令人肃然可敬的;只是他们在人群中并不占多数。

花袭人这个人物在红楼中举足轻重。

美国有位学者最喜欢花袭人,说她是女人中的温柔之最。

英译本《红楼梦》将花袭人译为“弥漫的香气”;好一个译名。

看到这个译名,使我想起达尔文的《进化论》,说花儿鲜艳有香气的原因,是由于她在努力引诱昆虫为她传粉受精。

花有两种:虫媒花和风媒花。

虫媒花有鲜明的颜色,会放出香气,分泌花蜜,引诱昆虫前来访问。

风媒花没有鲜明的颜色,不放香气,不分泌花蜜,只靠风来为她传粉。

花袭人有几分姿色,身有香气,是虫媒花型女人,能博得异性的喜欢。

这是一种天性,无可非议。

她利用自己的这种香气,来讨好宝玉及主子的欢心,以便让自己活得更好一些,在那种社会下,作为一个弱女子,也可以理解。

有学者根据这点说花袭人下贱,不敢苟同。

宝钗似是风媒花,“好风凭借力,送我上青云”,是其证。

当然,花袭人利用花香来袭击他人,用向上司打小报告的手段来陷害茜雪和晴雯等人,甚至至人于死地,这就应当受到指责了。

她的这一整人技俩,因晴雯之死而使宝玉悟了。

(这一段和《红楼梦欣赏随笔·花袭人和达尔文的<进化论>》相互参看) 刘姥姥一进荣国府,写刘老老的穷而志短,王熙凤的贵而傲慢。

凤姐在第三回出场时,爽快利落,因有贵客——老祖宗外甥女林黛玉到来的缘故。

这回的出场却是千呼万唤始出来,一副傲慢样子,因是下等人来求她也。

一下贱,一傲慢,这是刘老老和凤姐二人对立的性格。

而作者又同时写这二人性格上的某种共性: 刘老老穷得太没骨气,奉承巴结权势,在凤姐前极尽低声下气之丑态,是穷人为钱欲而下贱。

这一点,写得明明白白,读者一看就明;学者也早有论及。

然而,在这里,高贵而傲慢的凤姐也和刘老老一样,有下贱的性格;是富人“饱暖思淫欲”的下贱。

凤姐和贾琏是一对夫妇。

中国民间有“一铺床不出两样人”的谚语。

贾琏的婚外恋多多,在这方面很无耻下贱。

凤姐又何尝不是如此

正当刘老老低声下所地向凤姐“打秋风”之时,忽然来了凤姐的侄子贾蓉,为的是向凤姐借一架玻璃炕屏。

别林斯基说过,小说的技巧不在于写什么,而在于怎样写。

凤姐和贾蓉在借炕屏的对话与动作中,二人的言语表情,用护花主人的评语来说,“写来不堪寓目”。

贾蓉在凤姐前的嘻皮笑脸,垂手侍立和半下跪的轻薄亲昵姿势,凤姐的超出婶侄身份的、极似情人间的对话,都透露着这婶婶和侄儿之间的某种暧昧关系。

尤其是贾蓉已走了,凤姐突然又叫他回来—— 贾蓉忙复身转来,垂手侍立,听何指示。

那凤姐只管慢慢的吃茶,出了半日 神,又笑道:“罢了,你且去吧。

晚饭后你来再说吧。

这会子有人,我也没精神了。

”贾蓉应了一声,方慢慢的退去。

* 这简直是神来之笔,隐隐约约地闪烁透露着二人之间的不可告人的隐私。

有“雾失楼台,月迷津渡”之味,须细细品之。

在程高本中,这节文字写得更为明显: 那凤姐只管慢慢吃茶,出了半日的神,忽然把脸一红,笑道:“罢了,你且去吧。

晚饭后你来再说吧。

这会子有人,我也没精神了。

”贾蓉应个是,抿着嘴儿一笑,方慢慢退去。

“忽然把脸一红”,“抿着嘴儿一笑”,12个字强化了凤、蓉二人的暧昧关系。

不过,没有这12个字,凤、蓉的暧昧关系依然,更为含蓄有味。

前人评诗画音乐有“象外之旨,弦外之音”,“意到笔未到”之说。

《红楼梦》也有此笔法。

在凤姐和贾蓉的对话中,凤姐笑道:“王家的东西都是好的不成

你们那里放着那些好东西,只是看不见,偏我的就是好的

”——这话好象是无的放矢。

宁府没有这种玻璃炕屏,才来借。

若依凤姐说,则宁府是有这种好东西的,只是贾蓉看不见。

这话怎合当时借玻璃炕屏时对话的逻辑性呢

其实,凤姐这话是话中有话,弦外有音的,是凤蓉之间的隐私语;刘老老可能听不懂,而我们的读者也未必就能领略其“象外之旨”。

鲁迅笔下下的狂人读《二十四史》 ,能从满篇“仁义道德”的字缝中读出“吃人”二字。

读《红楼梦》也要用那位狂人的阅读法,从凤、蓉的借玻璃炕屏事中读出她和他的无耻秘事来。

高贵而傲慢的荣国府总理兼财政部长王熙凤,竟然在村妪刘老老面前,和自己的侄子贾蓉眉来眼去地调情,色欲竟然使她丧失了最起码的理智。

不知那些拜倒在王熙凤红裙子底下的红学家们,对此有何想法

[2] 从创作的艺术手法上来看,在本回中,曹雪芹采用了正面描写与侧面描写交错互用的方法,进行多角度、多层次地刻画人物内心世界和环境的描写,以取得别具一格的艺术效果。

在刘姥姥与凤姐会面时,曹雪芹就直接对凤姐的肖像进行了正面描写:只见门外錾铜钩上悬着大红撒花软帘,在甲戌侧批中指出:从门外写来。

文章紧接描述:南窗下是炕,炕上大红毡条,靠东边板壁立着一个锁子锦靠背与一个引枕,铺着金心绿闪缎大坐褥,旁边有雕漆痰盒。

那凤姐儿家常带着秋板貂鼠昭君套,围着攒珠勒子,穿着桃红撒花袄,石青刻丝灰鼠披风,大红洋绉银鼠皮裙,粉光脂艳,端端正正坐在那里,正如脂批所指出:一段阿凤房室起居器皿家常正传,奢侈珍贵好奇货注脚,写来真是好看。

接着曹雪芹又通过直接的正面描写:凤姐手内拿着小铜火筋儿拨手炉内的灰。

这对王熙凤的华贵衣着及其傲慢神态,进行了惟妙惟肖的细致刻划,给人以宛然如生的艺术效果。

与此同时,在本回中,曹雪芹还运用了间接描写的方法,进一步描绘凤姐的形象,展示她的性格。

在“会面”之前,曹雪芹早就通过周瑞家的介绍:“这凤姑娘年纪儿虽小,行事儿比是人都大呢。

如今出挑的美人儿似的,少说着只怕有一万心眼子,再要赌口齿,十个会说的男人也说不过他呢

回来你见了就知道了。

———就只一件,待下人未免太严些儿。

”通过这样间接的侧面“虚写”与直接的正面“实写”的配合运用,两相映衬,相互对比,且为补充,把王熙凤的形象写得栩栩如生,层次分明,富有立体感,其性格特点也展示得淋漓尽致。

对于环境描写之法,也有正面描写与侧面描写之分。

为了更生动真切地渲染荣府豪华奢靡的环境,曹雪芹在本回中,十分巧妙地运用了侧面描写手法,即借助刘姥姥这个人物的独特感受与反应,来表现所要描写的凤姐住处环境:“她”上了正房台阶,小丫头打起猩红毡帘,才入堂屋,只闻一阵香扑了脸来,竟不知是何气味,身子就象在云端里一般。

满屋里的东西都是耀眼争光,使人头晕目眩。

进屋后,她又看到了挂在屋里的钟响,“倒吓得不住的展眼儿”……这满屋子耀眼争光的物件,引起这个穷困农妇的无比惊奇、慨叹和畏缩,从而既写出荣府的豪富奢华,也表现了这个村野老妪的少见多怪,孤陋寡闻。

这样描写,方式多样,角度新颖,不单调,不落俗,给人印象分外强烈。

这正如脂评所指出的:此满目许多景象,“俱从刘姥姥目中看出”,因而十分真切、生动。

在本回中,曹雪芹还成功地运用了衬托对比的手法,在对比中塑造人物,使之个性特征更加鲜明突出。

对比,是中国古典文学的一个传统艺术表现手法,它是显露事物本质特征的妙法。

运用对比手法来刻画人物,既可以让人物之间个性特征的殊别进行映衬对比;也常常让笔下人物在同一个环境中,对待同一类型事物、人物却采取截然不同的态度,犹如妍媸相对,泾渭异流,从而让其思想性格暴露无遗,收到“并写两面,使之相形”的艺术效果。

在本回中,作者既写了凤姐与刘姥姥及其孙子———侄儿板儿的“会面”,又写了与“半路杀进”的程咬金式的人物———另一个侄儿贾蓉的“会面”。

在同一场合,同为侄儿,两人所亮的“相”却恰成对比:被当作“打秋风”工具使用的板儿,年纪幼小,见人怕生,躲在人后,扭扭捏捏,一派农村穷人小孩的老实相;而另一个侄儿贾蓉,却“面目清秀,身段苗条,美服华冠,轻裘宝带”,进了凤姐屋里“一路靴子响”,笑嘻嘻地如进家门,大大咧咧地与“婶娘”凤姐调情逗趣,旁若无人,毫无顾忌。

这是两个“侄儿”形象特征的鲜明对比;而作为“婶娘”的凤姐,对这同为侄儿的两人的态度,也是明显的一冷一热,泾渭分明,恰成对比的。

再看,凤姐对刘姥姥及板儿的到来,“也不接茶,也不抬头,只管拨那炉灰”,见到她们时,则“忙欲起身,犹未起身”,虚情假意,十分做作。

而一听另一个可爱的“侄儿”蓉大爷来了,就急忙“摆手”打断刘姥姥的话,急问“你蓉大爷在那里呢”会面时,两人又是逗趣,又是嬉闹,眉开眼笑,情切意绵。

这一冷一热的情态,在凤姐身上体现出何等鲜明的对比。

在人物刻划上,对比手法还经常用于把讽刺对象那种前后不一、言行不一、表里不一的表现揭示出来,两相比较,突出它不合理性,以及滑稽的实质与肮脏的灵魂,形成尖刻的讽刺。

在本回中,对凤姐这种言与行、表与里的对比刻划,也是一个绝妙的例子。

凤姐在会见刘姥姥时,在口头上似乎亲切至极,关怀备至:又是“怎么还不请进来”,又是:“我年轻,不大认得,可也不知是什么辈数儿,不敢称呼。

”还笑说:“俗话说的好,‘朝廷还有三门子穷亲’呢,何况你我?”然而,听其言,而观其行,对这穷亲戚的到来她在行动上却是十分冷淡、懒散的:“也不接茶,也不抬头,只管拨那灰”。

可见她的心思全在别的方面,在什么方面,亦不点明,耐人寻味。

“忙欲起身,犹未起身” ……一听贾蓉来了,便把这一老一少,置之一旁,忘之度外。

在这里,有势利的白眼,虚伪的做作,故意的道穷,在表面的亲热中深刻地揭示了其内心的冷漠。

在这亲友的对比描写中,越是表现那种虚假的表面亲热,就越映衬出那颗冷酷的心,也体现了她与贾蓉、板儿亲近程度的殊别。

透过凤姐的表现,不难看出当时世态的炎凉以及封建社会的人与人之间的社会关系的面貌和本质,从而充分显出对比手法的艺术效应。

在本回中,也突出地体现了曹雪芹擅长从日常生活的细微处反映和描写生活的本质特点,达到了于细微处见精神。

在本回中,为了突出人物个性的鲜明性,曹雪芹精心选择了一系列极富特征与传神的细节,达到以小见大、以形传神、形神兼备的艺术效果。

如写凤姐与贾蓉的会面,作者先写贾蓉请安的神态动作是“笑嘻嘻的炕沿上下个半跪”,借到炕屏后两人逗趣,是“喜的眉开眼笑”;这种眉来眼去、一颦一笑的表情神态细节描绘与渲染,于动中见人,含蓄地暗示了两人之间不可告人的“私情”之深,给人以无穷回味之余地。

而在贾蓉办完应办的事,辞别凤姐之后:这凤姐忽然想起一件事来;便向窗外叫:“蓉儿回来”。

外面几个人接声说:“传蓉大爷回来呢。

”贾蓉忙回来,满脸笑容的瞅着凤姐,听何指示。

那凤姐只管慢慢吃茶,出了半日神,忽然把脸一红,笑道:“罢了,你先去罢,晚饭后你再来说罢。

这会子有人,我也没精神了。

”贾蓉答应个是,抿着嘴儿一笑,方慢慢退去。

这更是一段极为精彩的“会面”情景描绘,它充满着富于特征性与形象化的细节描写。

凤姐“慢慢吃茶”、“出了半日神”、“忽然把脸一红”,既写形,又传神,把她的内心深处不可告人的阴私,通过其表情动作惟妙惟肖地暗示了出来,十分耐人寻味。

这正如此处脂批的:是“神情宛肖”“此等笔墨,真可谓追魂摄魄”。

而对贾蓉的描写,也妙不可言。

他一听凤姐叫唤,便“忙回来,满脸笑容的瞅着凤姐,听何交代”,听了凤姐的交代后,又“答应个是”,表面上对凤姐十分恭敬从命,但却又“抿着嘴儿笑”,在表面的谦恭讨好中隐含着挑情逗趣,卖俏迎奸。

通过这种春秋笔法,把贾蓉的轻佻,与凤姐的不正当关系,含蓄而巧妙地轻轻点明,并与凤姐的“出了半日神”“脸红”和“笑道”暗相呼应,可谓“传神之笔,写凤姐跃然纸上”。

通过这些既含蓄又鲜明的音容笑貌细节的传神描写,充分表现了这个“一双丹凤眼,两片薄嘴唇”能说会道的琏二奶奶,既粗浅又不粗鄙,既淫荡又不放纵,既轻薄又不失庄重这些颇为复杂的性格特点。

这些特点在她身上交融一起,取得了无比巧妙的结合。

凡读过《红楼梦》的人都知道刘姥姥这个角儿是在第6回粉墨登场的,这也是她的一进荣国府,后面接着还有二进、三进等故事。

关于这个人物形象的价值意义,我在赏析中作过一些思考,首先从刘姥姥这个人物来看,她是《红楼梦》中一个贯穿首尾的特殊人物”,她的三进荣府“是作者精心设计的小说总体架构的一部分,即见证着荣府贵族由末世繁荣走向最后败亡的历程”。

有人从哲学的高度把刘姥姥定位为红楼梦中的救世之神“刘姥姥逐步从最初的求救者转化为旁观者,最后竟奇迹般地成为拯救者的角色”。

总之,刘姥姥是《红楼梦》众多形象中十分重要而独特的“这一个”。

然而总结以往的研究不难发现,人们多关注的是走进贾府走进故事旋涡中的刘姥姥,而我思考:即要考证的是这之前的刘姥姥故事———刘姥姥的出身由来、年龄、家庭关系等。

这一研究策略使我们发现小说中的“前刘姥姥”故事充满了疑惑,不知是曹雪芹纵笔所误抑或是刘姥姥的信口开河。

总之,在《红楼梦》第六回中,曹雪芹通过荣府兴衰的见证人、绝代悲剧的报幕者———刘姥姥一进荣国府,与这个家族的弄权者凤姐的“会面”场面,采用了正面描写与侧面描写交错进行,以及映衬对比的手法,精选了一连串典型传神的细节,并通过含蓄蕴藉的对话描写,从而突出了王熙凤、刘姥姥等人的个性特征,塑造出血肉丰满的典型形象,深化了作品的主题与内蕴。

而这些多样化且成功的艺术手法,是作者匠心独运的结果,也是其艺术上炉火纯青的标志。

正因为具有了这许多现实主义创作方法的典型范例,使得《红楼梦》成为世界古今艺苑中的精英。

注释:朝扣富儿门朝扣富儿门,富儿犹未足。

虽无千金酬,嗟彼胜骨肉。

[说明] 此诗见甲戌本、戚序本第六回正文开头,已卯本附夹一纸上,有“题曰”字样,当是曹雪芹所作的“标题诗”。

[注释] 1.“朝扣”句——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗原句:“朝扣富儿门,暮随肥马尘。

残杯与冷炙,到处潜悲辛。

” [评说] 刘姥姥为生计忍耻求助于贾府,而“钟鸣鼎食之家”的贾府中人如凤姐却对财富犹未足餍,反而向刘姥姥告艰难说“不知大有大的难处”。

最后总算给了微不足道的二十两银子打发了她。

不料刘氏受恩不忘,在后来厄运降临贾府时,能仗义救巧姐出火坑,则其胜过巧姐之骨肉“狠舅奸兄”多矣

作者友人敦诚有《寄怀曹雪芹沾》诗云:“劝君莫弹食客铗,劝君莫叩富儿门。

残杯冷炙有德色,不如著书黄叶村。

”可知雪芹也有过如刘姥姥那样不得不向人借贷的经历。

说不定敦诚也看过《红楼梦》抄本,正是用此诗中用过的话,倒过来劝说雪芹哩

得意浓时易接济得意浓时易接济,受恩深处胜亲朋。

[说明] 这一联是第六回回末诗。

刘姥姥从凤姐处得了银钱出来,又与周瑞家的告了别,仍从后门回去,下接这两句结束。

[评说] 两句中的下句与回前诗“嗟彼胜骨肉”句意略同。

上句则进一步揭明凤姐之接济刘姥姥二十两银子,乃正值其“得意浓时”,心里一高兴,也就容易出手给钱了,并非她真有怜老惜贫之心。

凤姐因何得意呢

因为正遇上她侄儿贾蓉前来借玻璃炕屏,而凤、蓉间原就关系暧昧,故凤姐见蓉儿有求于己,自然心里得意。

书中有一段文字含蓄而生动的描写,只要细心读去,自不难窥见其中的奥秘。

故戚序本此回总评有词云:“刘姆乞谋,蓉儿借求,多少颠倒相酬

” 直揭出作者此回中写凤姐与贾蓉之间特殊关系的曲笔微词,则又是此回末诗“得意”句的注脚。

《红楼梦》中大量隐藏的反对满人、对抗清朝政府的情节和描写。

越来越多的人们在诋毁和损害满人和满清政府的形象和威望。

如:本回, 刘姥姥的女婿“小名狗儿。

狗儿亦生一子,小名板儿。

嫡妻刘氏。

又生一女,名唤青儿。

”“板”=反,“青”=清,加起来就是“反清”。

巴尔扎克《幻灭》读后感

一幅巨型壁画——读后感一八四一年受到但丁《神曲》的启发,决定将自己作品集结成册为《人间喜剧》,想要把人世间一切纷争角逐或悲欢离合,意味深长地喻为舞台上演出的一个个剧目。

一八四二年正式出版《人间喜剧》,其后不断有新作收入其中,直到作者死后共计有九十六篇,而便是其中最为厚重的一部。

三部曲的主要情节集中了一生经历中的精华,再加上注入心血的翻译使小说读起来很有嚼劲。

小说中卢斯托和伏脱冷可以说是充当的传声筒,那些最犀利、深刻、精华的思想大都出自这两位之口。

巴尔扎克为我们描绘了一幅巨型壁画,就像《清明上河图》一样几乎所有角色都非常鲜活,从主要人物吕西安、柯拉莉、夏娃、巴日东太太、夏特莱到阿美莉、泽菲丽娜、斯塔尼斯拉斯、卢斯托、斐诺、道里阿、勃龙代、埃斯巴太太、卡缪索、克里斯蒂安、波斯泰尔、赛里泽、柏蒂―克洛、库安泰、沙尔东太太,就算龙套角色,道格罗、剧院那两位龙套女演员、剧院经理、波斯泰尔太太也让人眼前一亮。

小说背景为复辟中期1821~1822年,复辟王朝是大革命以后贵族的一次小小反弹,重夺统治权。

写作时间为七月王朝的1837、1839、1843。

七月王朝资产阶级又重夺政权。

由于三部曲创作间隔大,并非一鼓作气完成的,因此整体上难免让人有拼接之感,但瑕不掩瑜就算单独出来秀也部部都是上乘之作。

第一部涉及家庭教育、青年理想、社会生态。

主要讲述大卫被父亲盘剥,事业处于低谷,情场倒是一帆风顺与爱他之人夏娃喜结连理,主人公吕西安则情场失意,想借贵妇上位却被巴日东太太遗弃在巴黎。

重点借四个场景的描述:印刷所、药房,巴日东府、歌剧院。

借着印刷所与药房那丑陋的背景描写比较巴日东府以及巴黎歌剧院豪华的背景描写不难想象吕西安想出人头地的愿望,贫穷限制了想象,贫穷更是激发了野望。

吕西安的野心暴露正是那一代人的特点,拿破仑的偶像效应太大,作者本人在青年时期就以“我要用笔来完成他用剑没完成的事业

”作为座右铭,这份雄心壮志就移植在吕西安身上。

不过家人的影响也不容小觑。

这位名叫柏蒂―克洛的青年的一瞥是点睛之笔,把时代性这个要素扩展了,他非常眼热吕西安能够出入巴日东府为他王者归来埋下了伏笔。

就是在这么一个时期使乌莫的药房老板的儿子与上城昂古莱姆的贵妇之间形成了一道天然鸿沟。

这是时代的力量所决定的,恐怖时代堂堂侯爵小姐落入军医之手,还觉幸运捡回一条命,可到复辟贵妇又抖了起来,真是此一时彼一时。

现实的阻力使一个绝世美男无用武之地,除了一个巴日东太太其它外省贵妇竟把吕西安当成过街老鼠而群起奚落之。

巴日东府的一场诗朗诵成了诗人的伤心地。

为此还引发了一场决斗,好不容易排除万难吕西安跟随心爱的情人去往巴黎开始迷梦的时候,砰的一声,就被情人遗弃,原因还是在外省时的那些原因,巴黎贵妇更是不屑一顾。

而且这一回情人迫于压力、看清形势而果断抛弃。

巴尔扎克借此着力批判了贵族的傲慢与无知。

好不容易有一个真心来投,而且是漂亮诗人被她们一再蹂躏,恰好印证了大革命以及不久的光荣三日那不堪一击的命运。

托克维尔在《旧制度与大革命》中有过精辟阐述说贵族在与王权争霸中逐渐衰弱,丧失了政权只保留特权,因此特别招人嫉恨,所以大革命爆发他们成了农民开刀的对象,并且毫无抵抗能力,因为它们早就被王权给阉割了。

巴日东府那一群丑陋的小贵族与歌剧院包厢那一群高傲的大贵族无不借着复辟端起大革命以前的架子耀武扬威,不可一世。

可事实上他们回到过去了吗

并没有,宪章与民法保障了资产阶级的权力。

第三部中,那位柏蒂―克洛以及同党库安泰兄弟就成功要挟巴日东太太成功。

第二部分才是小说的精华,单挑出来也胜过《高老头》。

吕西安的北漂生活,借着吕西安的视角带着读者游历了一番巴黎,跟随他的人生际遇潮起潮落,这种感觉有点儿让人飘飘然。

克吕尼街上黑暗潮湿的阁楼,卢森堡公园的长凳,充满神秘的戏院后台,跳着康康舞的女戏子,豪华神侃的半夜餐,迷人的女戏子,贵妇的小客厅,丑陋的编辑室,一切的一切构成了千姿百态的巴黎。

逛街、喝酒、聊天、赌博、做爱、决斗,一边流着泪替死去的女戏子入殡而流泪写淫词,一边无奈的接过女戏子的女仆站街卖淫得来的路费而结束第二部。

巴尔扎克通过第二部进一步批判巴日东太太为代表的贵妇,彻底暴露出她们的底裤。

同时把巴黎的资产阶级阴险狡诈也公之于众,道里阿、斐诺、萨玛农、勃罗拉等一众资产者与贵族相比不遑多让。

这里可以看到新闻、出版、戏剧业的种种黑幕,也可以看到这个时段党派斗争的一幕(保王党与自由党)——借用报纸展开的没有硝烟的舆论战。

相比于末期此时的巴尔扎克还是有爱的,因此还会塑造出乌托邦式的一帮学子坚守信念,一个浪漫的纯情女戏子以及她的忠诚女仆。

出版业,用五种不同的书店把出版业翻了个底朝天,也彻底说明了卖文为生有多艰难,一个没人捧的无名小卒想要突围太难了。

留给新人只有阿泰兹法和卢斯托法这两条路。

因为风雨是彩虹的充分不必要条件,所以阿泰兹法并不一定是正途。

就像吕西安的自白,我可能熬不过冬天,就已冻死。

是啊

阁楼之中不是每个人都有强健的体魄苦熬住十个春秋的。

戏剧业,巴尔扎克又带我们窥探了其中内幕。

年轻、漂亮是女戏子成功的关键,那两个很漂亮,很年轻的龙套就非常羡慕佛洛丽纳和柯拉莉,因为她们有后台老板。

雇佣新闻记者、鼓掌队都需要金钱铺路。

女戏子的宣传造势、抵消敌对势力的炮火都靠他们。

新闻业,经历过拿破仑时代的桎梏,复辟时期的政治更加宽松,因此报业蓬勃发展,新闻业成了没有硝烟的战场,新闻记者成了新兴势力,作者借帝国老兵吉鲁多羡慕吐槽新闻记者吕西安就把新闻记者取代了帝国军官。

新闻记者大笔一挥就把贵族夏特莱和巴日东太太轰炸得焦头烂额,捧红一部戏,一部书或踩死一部戏,一部书报纸更是轻而易举,报纸成了那个时代的无冕之王。

吕西安继续着第一部未走完的路,继靠贵妇撑腰失败,此次靠一支生花妙笔打天下又遭惨败,而且为第三部大卫的失败埋下伏笔。

第三部接着上部的伏笔,以吕西安的赎罪后再次启航而结束。

大卫再也不敢搞什么发明了,靠吕西安的几万卖身钱勉强过活,几年以后又继承了吝啬鬼老爹的几十万过起了富家翁的田园生活,又过几年继承吕西安用命换来的几百万过起了大贵族的生活,当然这得是看过《烟花女荣辱记》后才能知道。

巴尔扎克对大卫夫妇是宽容的,相比于另一对夫妻皮罗托夫妇的结局是好太多了。

夏娃与康斯坦斯如出一辙,一样的美丽,一样的多情,一样的善良,一样的勇敢,一样的有担当可是这样还不足以抵抗住群狼的进攻。

大卫是不带虚荣心的皮罗托,因此成了众妖口中的唐僧肉。

继第一部对昂古莱姆的贵族有过深刻描写,第三部又对昂古莱姆的资产阶级做了深刻的描写。

这群大大小小的资产者的贪婪、狡诈巴尔扎克用夏娃的感觉来加以区分。

「青年对妇女自会流露出一种绝对服从的表情,倘若为了某种私欲,某种利害关系,或者年龄关系,男人眼中没有这表情,女人就要提防,注意这个男人。

库安泰弟兄,柏蒂-克洛,赛里泽,夏娃心目中所有的敌人,都用淡漠冰冷的眼光瞧她;在署理检察官面前,她却感到身心舒泰。

」第三部分的结构很怪,序幕部分写忍饥挨饿的吕西安回乡途中的事。

他碰到了衣锦还乡的夏特莱夫妇,对比太强烈,不幸的吕西安病倒在了一户磨坊主的家中。

这户人家非常好,收留了吕西安,得知妹妹、妹夫被自己害得那么惨,原来正是吕西安开的三千法郎期票把大卫给连累了,被库安泰兄弟搞得差点坐牢。

这次巴尔扎克把诉讼代理人、执达吏等一众司法人员狠狠地批判了一下,把他们利用法律漏洞盘剥人而自肥的丑陋形象栩栩如生的刻画出来。

三千债务通过几个月的司法程序使欠款达到了一万。

这就是上编,大卫的故事是用一个教士口中讲给吕西安听而表达的。

下编又回到吕西安身上,以他的视角继续这场旅途。

征得妹妹同意吕西安回到家中,准备解救大卫,可惜好心办坏事反而让大卫被捕。

他成了母亲口中的晦气星。

这个举动对吕西安来说是致命打击。

写了一封忏悔录后准备投河自尽,结果碰上伏脱冷签订卖身契。

迟到的金币使大卫的专利给了库安泰,最后大卫成了富家翁再也没搞过发明研究。

吕西安也真是不幸巴尔扎克把自己跪舔贵妇的嘴脸移植到在他身上,使他一次次倒在贵妇身上。

天地之大哪有吕西安这么诚心相投的人,更多的是存着你不让我来,我就不来了,或者干脆如克鲁瓦谢那样的人,存着你不让我来,我就瞅准机会摧毁你。

吕西安让人感到犯贱,他不会不知道贵族的种姓特征,一个写的出历史小说《查理九世的弓箭手》的作者对贵族盛衰那段历史应该了然于胸,而且又读过马基雅维利的《君主论》,因此更因踏踏实实跟着自由党干,斐诺说打就打,斐诺说捧就捧这样凭他的笔与相貌是可以打下一片天的。

吕西安在奋斗过程中暴露的种种恶习与德行,托克维尔认为「应当追溯他的过去,应当考察他在母亲怀抱中的婴儿时期,应当观察外界投在他还不明亮的心智镜子上的初影,应当考虑他最初目击的事物,应当听一听唤醒他启动沉睡的思维能力的最初话语,最后,还应当看一看显示他顽强性的最初奋斗。

只有这样,才能理解支配他一生的偏见、习惯和激情的来源。

可以说,人的一切始于他躺在摇篮的襁褓之时。

」不错,母亲和妹子的盲目崇拜,穷家富养的方法正是造就吕西安那该死的虚荣与怯弱的温床。

一个家庭收入只有八百而吕西安竟然一下子花了五千,这让赤贫家庭如何承担这笔债务呢

见怪了奢华的吕西安没有考虑过一层确实过份了,但这不都是母亲、妹子给宠的、惯的吗

从吕西安的身上确实体会到了穷家富养有多么糟糕。

你拿老赛夏与老沙尔东作比较就会发现父亲对他的命运起的作用更大。

父亲留下的是一栋烂尾楼,让吕西安只能孤独地走上出人头地的道路,但是既无财产,又无靠山。

就像《入世之初》中赛里齐伯爵手下的总管莫罗所说,「没有财产的人就应该没有缺点……」,可是年轻人哪有不犯错误的,没钱的青年或许犯错就要跳塞纳河,可有钱的青年因祸得福把这次失败留作经验之资为卷土重来打好基础。

当吕西安在巴黎迷失方向以后,有一个像莫罗那样的父亲做他的指路明灯吕西安何愁不出人头地

可惜后来碰到的是伏脱冷。

吕西安一直被人比喻为伊卡洛斯。

那个身披用腊粘贴的翅膀而展翅飞翔的少年。

因不听父亲忠告想要飞得更高结果腊被阳光融化翅膀瓦解而摔死。

一般人都把死的原因归结与年轻气盛,不听忠告,但是年轻气盛这是一个生理现象,哪有年轻人不气盛的。

问题是怎么发泄这么多的气盛

假如不是飞翔,而是飞奔或是飞游呢

顶多累个半死吧

因此带他飞翔的人才是元凶吧

回过头来,吕西安被巴日东太太、柯拉莉迷住,陷于温柔乡中很正常。

年轻人犯错很正常,关键就在于你穷还是富。

穷就不能犯错。

而本书就是告诉我们一个因穷而幻灭的真理。

大卫、吕西安就是因穷而幻灭的典型。

结尾处吕西安说得很明白,穷。

可见钱有多重要,没钱怎么换得如此宝贵的经验。

作为第一女主人公,巴日东太太地位很重要。

作者赋予了她一个未竟理想的徐娘半老的形象,她受过一个很有才华的逃难教士的启蒙,点亮心智的她原本有过美妙的幻想,可惜现实让露易丝只能成为傻子巴日东的妻子。

原因还是综合总结后的理性选择,必竟巴日东有钱,而且听话。

一段干干净净的初恋又以男友战死沙场草草了事,因此人到中年的巴日东太太为人有点疯狂,这才会遇见吕西安后迷住了眼。

要不是来到巴黎这个仙境使她醒悟,可能她就贞操不保。

她跟吕西安相似性太高了,两个人来到巴黎瞬间都产生变化,可以说一个模子里刻出来的两具模型,年龄让她俩走上了不同的道路,一个理想实现,一个理想破灭。

三十六岁的年纪让她看清跟夏特莱互赢,跟吕西安沉沦的结果而能果断抉择。

原因有三。

一、财力不足。

使她必须听命埃斯巴夫人的摆布。

二、埃斯巴夫人的反对。

吕西安在埃斯巴夫人的眼中就是空气,根本不存在。

三、吕西安的别恋。

吕西安在目睹埃斯巴夫人的芳容后立刻心猿意马。

贫穷真的是限制了这位浪漫诗人的无边想象力。

对比在侧的巴日东太太视觉感受太强烈。

当然一样适用于一个模子刻出来的巴日东太太。

柯拉莉一个三流女演员,巴尔扎克对她的人设是她是一个既受腐蚀,也腐蚀他人的尤物,对情人一往情深。

曾经是玛赛、卡缪索的情妇,她曾经被母亲以六万法郎卖给玛赛而成为性奴的,玛赛很美很粗暴,柯拉莉是排斥他的。

对待卡缪索上柯拉莉是无奈的,玛赛抛弃她了总要另找一个钱箱吧

在罗什菲德老侯爵与卡缪索之间她选择卡缪索,因卡缪索对她非常好。

但是从现实出发真心喜欢一个老头对美女来说那根本就是个伪命题,所以吕西安的出现卡缪索就被抛弃了。

她对吕西安可以说是一见倾心,并且至死不渝。

她追求吕西安的情节使现实主义色彩浓厚的《幻灭》增加了几许浪漫的色彩。

这也是我对这个女人印象深刻的来由。

论篇幅占有率,巴日东太太、夏娃并不比柯拉莉少,而且她们也塑造的非常好。

从性质上看她属于妓女大军中的顶层——交际花。

她们一般有富有的上流社会“保护者”,有充裕的时间玩乐,简单概括就是钱多、人闲。

柯拉莉就经常带着漂亮风雅的诗人坐着敞篷马车到风景名胜兜风,挽着漂亮风雅的诗人在繁华闹市逛街。

这些行为引得旁人啧啧称羡,巴尔扎克也不惜笔墨,称一个是望楼上的阿波罗,一个是跳康康舞的安达卢西亚美女。

这一切大大满足了这位不幸女子的虚荣心,可惜的是任性地为了爱诗人吕西安,自断财路把金主卡缪索给甩了,从此走上了不归路。

虽然她在爱情上决对忠诚与无私,但是为人算不上聪明跟女友佛洛丽纳比起来确实是落了下风。

一个细节可以说明,吕西安决斗受伤期间被卡缪索告了一状受商警追捕,柯拉莉下楼见了卡缪索,回来后面色凝重。

巴尔扎克虽没有明写出来,但联系前因后果可以肯定柯拉莉为救吕西安已经和卡缪索达成协议,等吕西安伤好后回到卡缪索身边,就是这个主因最后使她病死。

聪明的话她就傍着金主,为自己在演绎生涯中铺平道路,等自己混到一流演员时在作打算。

此时尽可以与美男子保持着一定的关系。

这样的安排她就能过得相对舒心快乐立于不败之地。

大卫是皮罗托与施模克的结合体,除了本行是天才外,其它方面就是傻瓜,他的徒弟赛里泽就说他是个傻瓜。

大卫根本不知道人情世故,这一点更接近施模克,所以我一直认为施模克这个人物降低了《邦斯舅舅》的水准。

大卫因为造纸发明而被库安泰组织的攻势狠狠击打。

被迫躲藏起来,最终在猪队友吕西安的神助攻下而被打进了监狱。

身边的徒弟,父亲、同学都出卖他、盘剥他。

他最好的选择是娶了夏娃,要不然不可能享福一辈子。

夏娃,就是康斯坦斯、阿伽特、阿黛丽娜之流。

美丽、善良、多情,应该是女儿、妻子、母亲集这三重身份与一身最好的那一位。

当然夏娃的结局也最好,不过那都是因为有个死鬼哥哥的缘故,从她捧杀哥哥到踩杀哥哥的这个过程就是《幻灭》这本书的内容。

柏蒂―克洛,大卫和吕西安的同学。

这个人物的加入使《幻灭》的主题更加深刻使成功与失败之间金钱变得不是唯一。

第一部还是惊鸿一瞥,寥寥数语道出对吕西安的眼热,第三部摇身一变成了主角。

他俨然是司法界的科朗坦或者伏脱冷目光深远,手段高超拿住大卫、吕西安显不出什么,但是拿住库安泰、巴日东太太就显得本领高强了。

并不是说,大卫、吕西安是白痴,是作者赋予了他们高尚的情感,他们是以善眼看世界的,怎么能够想象多年老同学是敌人呢

只等被蛇咬后才会有所警觉。

特别是吕西安,作者赋予了他快速学习的能力,他去巴黎也就一年多,可是早以学会了花花公子的那一套,巴日东府再会露易丝时所表现的交际手段是柏蒂―克洛永远也达不到的,可以说吕西安重新俘获露易丝,使她已经改变了初衷。

所以才会得到伏脱冷的青睐。

在《交际花盛衰记》中更是改掉了轻信,浮夸的毛病,变得谨慎小心。

只可惜如他遗书所言,我是亚伯的子孙,永远成不了该隐的子孙,可以毫无顾忌的跨过爱丝苔的尸体。

这个人设被陀思妥耶夫斯基拿来创造出了大学生拉斯科利尼科夫,因为穷而逼着自己武装起“超人主义”以拿破仑为榜样,认为超人可以随意杀死弱者,就像踩死蚂蚁一样。

可是真的杀死高利贷者姐妹而良心受到折磨,痛苦不堪的他最终承认跨不过去而自首认罪。

这位仁兄和吕西安一样,是亚伯的儿子,说明行动与口号是两个领域,行动比思想更难。

怀疑与学问480字左右读后感

绿化的好处有:1、美化环境,改善人们的生活条件;2、保持水土,防止水土流失;3、净化空气,减少空气中的浮尘和各种有毒有害物质;4、降低燥音;5、增加空气湿度,增加降水的可能;6、保护农田,减少干热风的危害;使农田更加稳产、高产;7、涵养水源,使青山常在、绿水常流。

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