少康复国读后感100字
少康中兴是中国历史上首个出现以“中兴”二字命名的时代。
少康是中国夏朝的第六代天子，其父相被敌对的寒浞派人杀死。
少康是遗腹子，凭借个人魅力，得到有仍氏、有虞氏的帮助，广施德政而得到夏后氏遗民的拥护。
经过周密的策划，少康通过用间、行刺等手段，以弱胜强，最终战胜寒浞父子，中兴夏朝。
《中国通史》观后感800字
商鞅到秦国，得到的重用，商鞅起草了一个改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做。
就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头，下命令说：“谁能把这根木头扛到北门去的，就赏十两金子。
”不一会，南门口围了一大堆人，大家议论纷纷。
有的说：“这根木头谁都拿得动，哪儿用得着十两赏金
”有的说：“这大概是左庶长成心开玩笑吧。
”大伙儿你瞧我，我瞧你，就是没有一个敢上去扛木头的。
商鞅知道老百姓还不相信他下的命令，就把赏金提到五十两。
没有想到赏金越高，看热闹的人越觉得不近情理，仍旧没人敢去扛。
正在大伙儿议论纷纷的时候，人群中有一个人跑出来，说：“我来试试。
”他说着，真的把木头扛起来就走，一直搬到北门。
商鞅立刻派人传出话来，赏给扛木头的人五十两的金子，一分也没少。
这件事立即传了开去，一下子轰动了秦国。
老百姓说：“左庶长的命令不含糊。
”商鞅知道，他的命令已经起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。
秦国自从以后，农业生产增加了，军事力量也强大了。
当上国王以后，有一个部落有扈（音hù）氏不服，起兵反抗。
启和有扈氏的部落发生了一场战争，最后启把有扈氏灭了，把俘虏来的人罚做牧奴。
其他部落看到有扈氏的样子，没有人再反抗了。
死后，他的儿子即位。
是个十分昏庸的君主。
他不管政事，专爱打猎。
有一次，带着随从到洛水南岸去打猎。
他越打越起劲，去了一百天还没有回家。
那时候，黄河下游的夷族，有个部落首领名叫后羿（羿音yì），野心勃勃，想夺取夏王的权力。
他看到太康出去打猎，觉得是个机会，就亲自带兵守住洛水北岸。
等到太康带着一大批猎得的野兽，兴高采烈地回来的时候，走到洛水边，对岸全是后羿的军队，拦住他的归路。
太康没法，只好在洛水南面过着流亡生活。
后羿还不敢自立为王，另立太康的兄弟仲康当夏王，把实权抓在自己手里。
后羿是一个著名的，他的射箭是百发百中的。
有一个神话，说古时候天空里本来有十个太阳，地面上热得像烤焦似的，给庄稼带来严重的灾害。
大家请后羿想法子，后羿拈弓搭箭，“嗖嗖”地几下，把天空里的九个太阳射了下来，只留下一个太阳。
这样，地面上气候适宜，不再闹干旱了。
又说，古时候大河里有许多怪兽，经常兴风作浪，造成水灾，把禾苗淹没，人畜淹死，也是后羿用箭把这些怪兽都射死了，人们的生活才恢复了正常。
这些神话说明后羿的箭术很高明，是大家公认的。
后羿开始还只是做个仲康的助手。
到了仲康一死，他干脆把仲康的儿子相撵（音niǎn）走，夺了夏朝的王位。
他仗着射箭的本领，也作威作福起来。
他和太康一样，四出打猎，把国家政事交给他的亲信（音zhuó）。
瞒着后羿，。
有一次，后羿打猎回来，派人把他杀了。
寒浞杀了后羿，夺了王位，怕夏族再跟他争夺，一定要杀死被后羿撵走的相。
相逃到哪儿，寒浞就追到哪儿。
后来，相终于被寒浞杀了。
那时候，相的妻子正怀着孕，被寒浞逼得没法，从墙洞里爬了出去，逃到娘家有仍氏部落，生下个儿子叫少康。
少康长大后，给姥姥家看牲口；后来听到寒浞正在派人追捕他，又逃到舜的后代有虞氏那儿。
少康从小在艰难的环境中长大，练了一身本领。
他在有虞氏那里招收人马，开始有了自己的队伍；后来，又得到忠于夏朝的大臣、部落帮助，反攻寒浞，终于把王位夺了回来。
夏朝从太康到少康，中间经过大约一百年的混战，才恢复过来。
历史上称作“少康中兴”。
少康灭了寒浞，可是夷族和夏朝之间的斗争还没完。
夷族人有很多出名的射手，他们的弓箭很厉害。
后来少康的儿子帝杼（音shù）即位，发明了一种可以避箭的护身衣，叫做“甲”，战胜了夷族，夏的势力又向东发展了。
《康乾盛世》读后感600字
论康乾盛世 用比较历史学的眼光看历史是一种正确的看历史的方法。
清朝在历史上总共存在了268年，而康熙雍正乾隆三个皇帝占了134年，时间很长，成绩也很突出。
尤其是康熙帝，是一个非常有作为，非常有才华，非常有学问，非常有魄力的君主，也是我最为钦仰的政治家之一。
雍正也是个很杰出的皇帝，医生致力于国事，生生的累死了。
乾隆也算是个了不起的人物，用自己的才华和努力把他爷爷和父亲的事业推向了鼎盛，尽管我是很烦这个人的。
一般来说，在封建皇朝，皇帝的优劣极大的决定着国家的兴衰。
毫无疑问，康熙雍正乾隆三位皇帝是自秦以来很为少有的杰出的君主，所以在他们的统治时期，国家出现了繁荣兴盛的局面，在他们的努力之下出现了”康乾盛世“（准确的说法是康雍乾盛世），但是现在有的人却极力的否认盛世之说，我认为这个是不对的。
在我看来，盛世是有五个标准的： 其一，就是国家完全统一。
这个清朝无疑是做到了的，而且很是出色，疆域大而且稳定，我们中国现在能有100万平方公里的国土面积，就是在康乾时期奠定的扎实的基础。
不少人说宋朝也算盛世，我承认宋朝的经济是极为繁荣和发达的，但是它一直被别国欺负，始终没有统一，始终是那“半壁江山”，这样的条件而称盛世，滑稽
其二，经济发展。
在那个时代当然主要指农业生产的发展和耕作土地面积的增多。
不读史书，就看那些现在很火爆的清宫戏，就可以知道，那时的生产力很有提高，国家财力充足，储备雄厚，这不是偶尔如此，而是长期如此。
其三，国力强大。
这个主要指军事实力。
没有强大的军事打击力量，一切就没有保障，都是鸡蛋，掉到地上就碎。
其四，政局稳定，社会长治久安。
在很长的时期内，很少发生叛乱，历史上最爱作乱的边疆少数民族一直和清中央王朝保持较好的关系，即使有叛乱发生，也很快就被平定。
不像很多朝代，一直和边疆地区纠缠不清，欲进不得，欲守不能，夹在中间，来了就打，不来就散。
其五，文化繁荣。
这一点，清朝也很做到了，最让人瞩目的就是编书，比如《古今图书集成》，《全唐诗》，《康熙字典》，《四库全书》，这些都是前所未有的。
都是很了不起的文化贡献。
以上是我的标准，不是专家的标准学术界的标准，他们是什么标准我不去管他。
明显的是，清朝都很好的做到了。
而且那个时期全国蠲免钱赋近3亿两白银，不仅养活了3亿人民，而且国家常年有大量的储备，称其为盛世是毋须赘言的事。
历史不仅要纵向比，更需要横向比较。
汉唐是公认的盛世，在于它不仅先进强大，而且在当时的世界上也是绝对的无与伦比。
虽然，清朝在康熙雍正乾隆时期，仍然在世界这个坐标系中处于优势的地位，但是它落后了，尤其是思想方面。
所以说，尽管是盛世，但是它仍然有着极大的不足。
在我看来，闭关锁国和禁锢思想就是最为严重的问题。
这就导致了我们中国早近代受尽了欺辱。
我觉得康熙要对闭关锁国负极大的责任，他本人极其努力的热心的全面的学习了外国的各种先进的文化，其成就让那些外国人都钦佩不已，自叹不如，但是他没有让整个国家都学习都应用，而是下令闭关锁国。
我虽然对他极为倾慕佩服，但是无论如何也不能原谅他。
他的儿子和孙子都极为崇拜他，尤其是乾隆，几乎事事都向他爷爷学习，和他爷爷比，这样就更导致了这个错误的政策的彻底性。
后世的皇帝们更加碌碌无为。
禁锢思想则是以文字狱为代表，不必细表，因为都比较熟悉，看看那些影视剧里面的情节，虽然不一定真实可靠，但是反应了整体剧烈残酷严重的情况。
思想被禁锢，那么灾难的种子就被埋下，一旦爆发，破坏性也比寻常厉害。
苦难也就越深重。
历史已经证明了这一点。
看问题要以辩证唯物主义的思想指导，这是理所当然的，因为这样才可以全面，客观，清楚的弄明白问题。
所以我认为，称其为盛世，无可厚非。
这不仅是我对清朝的偏爱，而且也是事实，不管你是纵向比还是横向比，都是事实。
我就是很不同意那些专家学者对康乾盛世的极力否定，否认其为盛世。
或者我们一块读读同志的《矛盾论》，我是个学生，学习学习很正常，要是我错了我就改。
中国历史上的“中兴之主”都有那些
周宣王、汉昭帝、汉宣帝、东汉光武帝、唐宪宗、唐宣宗、宋孝宗、明孝宗、同治、光绪。
周宣王中兴，周宣王继位之时，经历了周厉王统治下的西周王朝，正吏治败坏、百姓离散，周宣王于是下令修复公室、广进谏言、安顿百姓、修缮武器；兴畋狩礼乐，法文、武、成、康之遗风，并及时任用召穆公、尹吉甫、仲山甫、程伯休父、虢文公、申伯、韩侯、显父、仍叔、张仲一帮贤臣辅佐朝政，陆续发动对周边部族的战争，使衰落的周王室权威得到恢复，诸侯又重新朝见天子，四夷咸服，史称“宣王中兴”。
西汉：昭宣中兴。
汉武帝末年，由于长时期的兴师暴众和严刑峻法，阶级矛盾日益尖锐，农民起义不断。
在民怨沸腾的情况下，汉武帝于终前两年下道《轮台罪己诏》，宣布：“当今务在禁苛暴，止擅赋，力本农”，表示与民更始，发展生产，与民休息。
汉武帝驾崩后，汉昭帝（刘弗陵）、汉宣帝（刘询）相继当政，西汉历史进入昭宣时期。
昭宣二帝在位时，着重休养生息，汉武帝在位时严重损耗的国力得以恢复。
刘向评论汉宣帝时称赞他“政教明，法令行，边境安，四夷亲，单于款塞，天下殷富，百姓康乐，其治过于太宗（汉文帝）之时”。
对昭宣二帝在位时的治绩，史称“昭宣中兴”。
东汉：光武中兴王莽篡汉，西汉结束，改国号为新。
后王莽改制失败，导致绿林赤眉起义爆发最终肢解新莽政权，汉景帝后裔刘秀趁机恢复汉朝，国号仍为汉，史称东汉，刘秀即光武帝。
新莽天凤四年（17年）起到东汉建武前期，因战争而受到严重破坏的农业、手工业，他在位期间，都得以恢复和发展。
在光武帝的苦心经营之下，东汉社会呈现繁荣景象，王夫之认为：“三代而下，取天下者，唯光武独焉”，史称“光武中兴”。
唐朝：元和中兴。
唐朝中期以后，国势衰落，出现藩镇割据的问题，部分地方节度使拥兵自重，自成一国，影响中央对地方的控制，削弱了中央的统治力量。
其中，特别以河朔三镇最为跋扈。
唐德宗在位时，有鉴于中央兵力不足，故对藩镇采取姑息政策，但流弊渐生。
唐宪宗李纯即位后，决心“以法度裁制藩镇”，便着意用兵对付强藩，陷于强藩多年的河南、山东、河北等地区又归中央政府管辖，唐王朝复归于统一，史称“元和中兴”。
唐朝：大中中兴。
唐宣宗李忱勤于政事，孜孜求治。
他非常喜欢读《贞观政要》。
他重新整顿吏治，并且限制皇亲和宦官。
除郑、李之外，他把死于甘露之变中的百官全部昭雪。
他也曾经想根除宦官，但鉴于甘露之变的前车之鉴，未能有所行动。
宣宗勤俭治国、体贴百姓、减少赋税，注重人才选拔，阶级矛盾有所缓和，百姓日渐富裕，使十分腐败的唐朝呈现出“中兴”的小康局面，史称“大中之治”。
历史给予了李忱很高的评价：“宣宗明察沉断，用法无私，从谏如流，重惜官赏，恭谨节俭，惠爱民物。
故大中之政，讫于唐亡，人思咏之，谓之‘小太宗’
” 宋朝：乾淳之治。
宋孝宗赵昚在位期间，政治清明、社会稳定、经济繁荣、文化昌盛，宋朝相对进入到一个兴盛时期，孝宗平反岳飞冤狱，起用主战派人士，锐意收复中原。
在内政上，孝宗积极整顿吏治，裁汰冗官，惩治贪污，加强集权，重视农业生产。
总体说来，宋朝的内政形势有所改观。
宋孝宗专心理政，百姓富裕，五谷丰登，太平安乐，史称“乾淳之治”。
明朝：弘治中兴。
明孝宗朱佑樘的“弘治中兴”是一个短暂的“治世”，尽管存在诸多弊政，但是明孝宗宽厚仁和的政治品行、弘治朝君子众多、君臣关系融洽等政治特色却为这一朝带来了美誉，孝宗在位期间“更新庶政，言路大开”，使成化朝以来奸佞当道的局面得以改观。
明孝宗励精图治，被誉为“中兴之令主”，他在位期间，国家政治清明、经济繁荣、百姓富裕、天下小康，所以后世史学家称其为“弘治中兴”。
清朝：同光中兴。
中国进入一个特定时期，就是“同光中兴”，历史书上也称为“封建社会的最后一次回光返照”。
李鸿章在《筹议海防折》中，形容清帝国面临着“三千年未有之变局，三千年未有之强敌”。
而“同光中兴”，正是清帝国在这样复杂、凶险的环境中所探索出的一条新的道路。
虽然同治（爱新觉罗载淳）、光绪（爱新觉罗载湉）两位皇帝都未见得是什么英主，但把持着朝政的慈禧太后自是老谋深算，而贤王能臣如恭亲王、曾国藩、李鸿章、胡林翼、张之洞也尽心辅国。
从1864年（同治三年）天京陷落、太平天国运动失败，一直到1894年（光绪二十年）中日甲午战争爆发，三十年间，国内基本安定，官僚求富求强，“洋务运动”轰轰烈烈，西方技术、资金和人才得以引进，新式海陆军得以编练，一大批近代军工企业和民用企业，以及新式学校得以创办，留学生也不断被派遣到海外。
这一派中兴气象，在甲午战争后戛然而止，中国历史又翻开了新的一页。
《中华上下五千年》里的每个朝代发生的事件的名称、时间和人物
夏朝：少康中兴——少康 商朝：盘庚迁都——盘庚 西周：分封诸侯——武王姬发，周公 东周：平王东迁——周平王 春秋：春秋五霸——齐桓公，晋文公，楚庄王，吴王夫差，越王勾践 战国：战国七雄——齐楚燕韩赵魏秦 秦国商鞅变法——商鞅，秦孝公 赵国胡服骑射——赵武灵王 秦朝：统一中国——秦始皇嬴政 西汉：罢黜百家、独尊儒术——汉武帝、董仲舒 东汉：党锢之争——外戚与宦官 曹魏：曹魏灭蜀——钟会、邓艾、诸葛绪 蜀汉：六出祁山——诸葛亮 东吴：赤壁之战——周瑜 西晋：八王之乱——八王 东晋：淝水之战——谢安 刘宋：刘宋北伐——宋文帝 南齐：南齐代宋——萧道成 南梁：侯景之乱——侯景 南陈：随灭陈——隋文帝 北魏：迁都洛阳——孝文帝 北周：北周灭齐——周武帝 隋朝：大运河——隋炀帝 唐朝：贞观之治——唐太宗 五代：割让燕云十六州给辽——石敬瑭 北宋：澶渊之盟——宋真宗 辽国：澶渊之盟——辽圣宗、萧太后 南宋：绍兴议和——宋高宗 金国：灭辽灭宋——辽太祖、辽太宗 蒙古：蒙古汗国建立——成吉思汗 元朝：行省制度——忽必烈 明朝：迁都北京——明成祖朱棣 后金：萨尔浒战役——努尔哈赤 清朝：南京条约——英国
夏启死后,大康即位后谁夺取了政权
死后，出现了争权斗争。
太康即位后，政事不修，沉湎于酒色之中，有穷氏的首领羿乘机夺取了政权。
直至被他的大臣所杀，相之子少康逃到，得到的帮助，组织夏的旧部，积蓄力量，乘内部混乱之时，出兵打败了父子的力量，夺回了政权，才恢复了的统治。
这就是夏代历史上出现的「」、「代夏」和「」的事件。
