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闪亮的童年大地上的读后感

时间:2020-01-31 06:00

曹文轩闪亮的童年大地上的影子读后感小学生

童年,忧愁、没有烦像一只小鸟一样天真快活。

童年事,如音乐,优美动听。

如,晶莹剔透,每一颗都是闪亮的童心。

童年童年是一幅画,画里有我们五彩的生活;童年是一首歌,歌里有我们的幸福和欢乐。

童年一个勾勒起我们美好回忆的字眼,回忆来,我的童年太幼稚了。

7岁那年,我已经是一名一年级的小学生了,影子就仿佛是另一个世界的另一个我,她每时每刻和我在一起,我在哪,她就跟着我,就像是一个‘跟屁虫’。

有一次,我与几个小伙伴在放学回家的路上走在一块谈笑风生,突然,一个小伙伴走在我的前面正好踩着我的影子,我看见了毫不客气地大喊道:“喂,走开!你踩着我影子了!”她有点轻蔑的说:“怎么样?我就踩!又不是踩你!你急什么急?”说着她使出吃奶的力气狠狠地踩了我的影子,我气得像挣脱缰绳的疯马,大喊道:“影子是另一个世界的我,她也明白时间的酸甜苦辣,你欺负她就是欺负我,我不允许你欺负我!”我毫不落后地踩了她的影子,她也踩我的影子。

就这样,你踩我的,我踩你的,我们玩起了“踩影子游戏”!为什么影子总是跟着我呢?我带着疑问去问影子:“可以告诉我,你问什么总是跟着我?”,她没有回答,我再问,她还是不答,我气愤了,伸出胖乎乎的小手过去打她,没想到我的手这样一击,变得像肉包子一样大,我把手甩了甩,吹了吹,流露出忧伤的模样,我看了看影子,她也和我做出同样的动作。

我过去踩她,她立马闪开了,我再踩,她再闪,于是我追她追了几条街,我停她也停,哎,这个‘人’,我真搞不懂她!一节语文课,老师问我们:“世界上最大力气的是什么?”,我急中生智回答道:“是影子!影子和我打架时比我厉害多了!”,此刻,教室一片笑声,正当我眼中的眼泪快要落下时,老师说:“同学们安静!甘优同学说的没错,影子是最大力气的,但是也不是正确的答案,但是她有勇气回答,我们应该鼓励!”同学们和老师像雨过天晴一样立马换了表情,给了我热烈的掌声,我心中暗笑着,羞涩地用书本捂着脸。

《大地上的影子》读后感怎么写

《偷影子的人》讲述了一段缠绵多年的爱恋,一段进行中的不完美爱情,这是一部令整个法国为之动容的温情疗愈小说。

原本我订的并不是这本书,但我要的那本书被人拿走了,机缘巧合下让我拜读了马克?李维的第10部作品《偷影子的人》,并让我认识了这位大师。

真正的高手,总是在平淡的题材中见真章,因为人人都有的经历,人人都体会过的情感,并不是那么好表达,如果不能让读者感同身受,就等同于失败。

而马克?李维,就是这么一个大师级的人物。

“一个会用风筝向你写出”我想你“的女孩啊,真让人永远都忘不了她。

太阳升起,我们的影子肩并肩拖长在人行道上。

突然,我看到我的影子倾身,亲吻了克蕾儿的影子。

于是,无视于我的羞怯,我摘下眼镜,模仿影子的动作。

”这是书220页中的一段文字,书中还夹着一张明信片,配合明信片中的这段文字“爱情,仿佛影子一样,如果你踩中了,就请带走我的心。

”感觉真是美极了。

“一个老是受班上同学欺负的瘦弱小男孩,因为拥有一种特殊能力而强大:他能‘偷别人的影子’,因而能看见他人心事,听见人们心中不愿意说出口的秘密。

他开始成为需要帮助者的心灵伙伴,为每个偷来的影子找到点亮生命的小小光芒。

”这是对书中主人翁的一段简短的介绍。

作者为主人翁虚构了一个特异功能--可以偷别人的影子,从而走进别人的内心世界,窥探别人的隐私。

其实是在告诉人们每个人都有不幸的一面--即便是看起来强大的恶棍,我们要想超越自己,超越他人,只有以心换心,设身处地的站在他人的立场,怀着悲悯慈悲的心,发现、理解别人的缺点、过失甚至是欺压、谎言。

而不是一味站在自己的立场,用自以为是的标准衡量和指摘、仇视别人。

童年读后感 1000字的 好读后感

最近,我读了著名作家曹文轩写的《大地神》这一本书,读完后颇有感触。

  故事的主人公皮卡是一个小学六年级学生,他的哥哥皮达是一个高三学生。

皮卡是一个没有固定爱好,但一旦有了爱好,就会痴迷进去,不能自拔,除非又有了新的爱好的人。

  这本书中的第三章——大地神主要讲的是皮卡及他的同学——马丁。

马丁是一个新转来的插班生,他家是开工厂的,并且生意做得不错,所以他家很有钱,每天都有小轿车来接送他。

因为在一次体育测试中,马丁的俯卧撑离及格还有相当大的一段距离,所以他的爸爸买了十几罐高级进口蛋白粉,让他每天冲上两大杯喝来补身体,还重金聘请了体校专业教练教他做俯卧撑。

在一段时间后的测试中,当他尤为吃力地做到九十八个时,突然像一只死鸟一样昏厥过去,沉睡了许久。

待醒来之后,他往往中不溜的成绩像火箭一样直射太空,门门考试满分,但是其它方面都变得很迟钝。

只有见到皮卡时还会恢复一些。

有一次,马丁神秘兮兮地告诉好友皮卡一个秘密:在考试前抚摸大地可以很轻松地考满分。

于是,一向对考试深恶痛绝的皮卡就像得到了“葵花宝典”一样期待考试的到来。

终于可以考试了,皮卡满怀希望地在马丁当时趴过的地方静静地趴了许久。

可考试的时候看着那些陌生的题目,再看看坐在一旁气定神闲地做题的马丁,顿时傻了眼。

最后皮卡门门功课不仅没考到满分,反而还差一点不及格。

不到黄河不死心的皮卡反复试了两次依然没有成效。

  之所以马丁的功课都满分是因为他自从那次昏厥之后,得了某种怪病,于是,马丁的爸爸便带他遍访名医,但都被问了这样一个问题:您是要一个越来越怪僻的天才还是要一个正常人

他爸爸每一次的回答都是想要一个正常的孩子。

  这一章告诉我们,不要盲目听从别人的意见,爱迪生的那句名言——天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。

考试不是趴地上就能考满分的,而是在靠平时上课认真听讲,认真做笔记,生活中的积累以及勤于复习才能考好。

与其趴在地上,还不如多看些书,多复习几遍也许还可以考好,但仅仅抚摸大地是绝对不可能考满分的。

  关上书本,闭眼回味,发现这本书中有许多地方值得我们去探究,去深思。

比如自己与皮卡相比之间的不同之处啦……这些要择其善者而从之,其不善者而改之,应用在今后的学习生活中,这才是读完一本书后真正要做的事。

童年曹文轩的读后感自己的真实想法

在《肩上的童年》曹文芳用细致而温笔触娓娓道出他们兄妹的往事。

可是,她也有过,有过误解,甚至有过怨恨。

哥哥太严厉了。

尤其是在文学创作上,对自己几乎没有什么实际的帮助,只是开书单,要她多读书。

他们的父亲,是乡村小学的老校长,常常把文芳的作品交给曹文轩,交待说:“你给她看看。

”曹文轩有的看了,有的甚至不看。

他的口头禅是:“先放一放。

”父亲无法忍受曹文轩对小妹妹的“怠慢”。

他恨不得早上把文芳的稿子交给曹文轩,晚上就能够发表。

曹文轩到现在也不明白父亲为何那么迫切:“我成功不重要,文芳一定要成功。

”可他又是一个相对散漫的人,不论谁的稿子交给他,他都一贯表现出“不着急”的样子,总要拖到实在不好意思时才会去看,即便看了,也很少提具体的意见。

父亲对此很不满。

《肩上的童年》是曹文芳的散文集。

在书中,她既给广大读者换一个角度看曹文轩的机会,也全方位展示了苏北水乡的田园生活和一个多彩的童年。

儿童文学作家金波认为,作者是带着童年的记忆写这本书的,她不仅难以忘怀逝去的童年,而且还在不断地发现童年。

她用自己丰富的阅历和智慧挖掘童年的宝藏,发现童年的恒久意义,同时也告诉小读者要珍惜亲情、学会感恩。

跪求高尔基童年三部曲的读后感,童年,在人间,我的大学各要一篇,每篇不少于1680字

都是2000字左右1、《童年》读后感我们的童年生活是丰富而又多彩;我们的童年生活是幸福而又充满自由;我们的童年生活是有父母的呵护、老师的关怀、同学的友爱而组成的,因此我们的童年生活是令人难忘的。

可不是每个人的童年生活都像我们一样绚丽多彩的。

前苏联著名作家高尔基就没有我们这么幸运。

他三岁丧父和母亲过着寄人篱下的生活,在别人的冷嘲热讽下他没有放弃,没有抱怨,更没有悲伤,而是怀着一颗积极进取的心在奋勇前进。

不堪入口的食物,他也高高兴兴的吃下去;穿着破烂的衣服,他仍然高高兴兴地去上学。

他以优异的成绩读完了三年级,就永远地离开了学校课堂。

十岁时高尔基的母亲也去世了,他变成了一个孤儿,可是他并没有自暴自弃,继续努力着,奋斗着;他也没有逃避这种生活;而是来到“人间”去自谋生计。

好像命运特别喜欢捉弄他,在生活的路上他遇到了许多坎坷、挫折和无奈,而他却能在那种环境中,利用自己的努力一步步地走向成功。

原来想上大学的他没有如愿,却在“社会大学”里学到了许多著名大学所学不到的知识。

开拓了视野,提高了觉悟,终于成长为一个革命知识分子。

在生活中,多数的人面对歧路会选择望而止步,高尔基却告诉我们,你只有勇往直前才会得到成功的喜悦。

是啊,司马迁就是凭着在逆境中搏一搏的精神才写下了《史记》而被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚!”从小遭人嘲讽、斥责的爱因斯坦就是能在逆境中坚持,所以长大后才被誉为科学界的天才。

人生不可能一帆风顺,既有平原又有险滩。

在学习中也没有常胜将军,但是我们只要有足够的拼劲,在逆境中能坦然面对困难,成功之路近在咫尺

克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。

在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。

情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。

但善良的外祖母处处护着他。

在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。

朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。

但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。

她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。

周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。

但好在有外祖母——全家人的精神支柱。

阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。

阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。

有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。

那也许是一种无法想象的痛苦吧。

当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。

更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。

我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀

我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。

但拥有着这些,我们并不知足。

我们总是奢求更多。

因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。

我们多天真啊。

的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。

但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。

那么,就从现在开始吧。

我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。

为了以后,为了将来,为了我们到“人间”的那一天。

2、《在人间》读后感这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。

除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。

  见识的浅薄,生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处,总在抑制他看书的欲望。

而他就像不屈的小草一样,坚持看书,也有如荷花,不受污泥的沾染。

“我来到人间”,仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂,这个“人间”里的天堂。

  我佩服高尔基的毅力和恒心,在如此艰苦的条件下仍手不释卷,不理会别人的反对而做自己认为对的事。

“真理永远掌握在少数人的手里”,高尔基就是这少数人中的一个,因为他经历了许多,也阅读了许多,包括生活这本难“啃”的书。

我羡慕高尔基灵活、流畅的文思,随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。

当然,这自然是他的外祖母的功劳。

高尔基的勤勉、毅力和恒心,还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗?天堂与人间只一线之隔,却就大不相同了。

有的人家有万卷书,却腹无点墨;有人做乞丐,却也能读好书,学到不少的知识。

人间与天堂是人心的两个表现,被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤,与众不同,成了天堂。

只要肯干,脚踏实地,人间也会变成天堂。

  《在人间》是一本不同的小说,不是描写贵族舞会似的生活,而是一本贫民贴心的读物.跟着主人公去经历底层社会的种种.在无法抗拒的压力下,人们似乎只能选择堕落.每人都有各自的生活经,懂得怎样去敷衍与游戏.在肮脏的环境与低俗的思想里,在狭隘的天地与无聊乏味的日子里,调情与淫荡似乎成了大家唯一有趣的嗜好.大家都相互欺骗着,这里面没有爱,大家都只是胡闹而已.爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存,但这又有什么关系,大家不都过的很正常吗?谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已.  就在看不到希望的地方,分明有一双犀利的双眼,,探寻着智慧的光芒.那就是主人公渴望出路与改变的双眼.他生活在他们中间,独立着,总是以旁观者的角度去揣测生活的意义.他的思想被书引领着,生活在另一个广阔而自由的天地.书中的世界与现实的强烈反差,也常使他苦恼,外祖母美好的心灵与玛戈尔王后高尚的情操成为日后回忆的主角.  对书籍的酷爱,开启了愚昧的头脑.一个用书籍填补思想贫瘠的人,反抗着周围的种种不协调.主人公,厌恶了身边的丑陋与粗俗,向往一种纯洁,美好的生活.我必须寻求一种新的好的生活,不然我就会毁灭.带着一种更高的追求,走上了去学校求学的道路.  书籍,始终是人类最宝贵的财富.让人有所追求,给人崇高的信仰.何时何地最好都别忘了读书.  《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。

小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。

这段时期为了生活,他与外祖母摘野果出卖糊口,当过绘图师的学徒,在一艘船上当过洗碗工,当过圣像作坊徒工。

在人生的道路上,他历尽坎坷,与社会底层形形色色的人们打交道,他有机会阅读大量书籍。

生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野。

在小说中,描绘了俄国社会一个时代的历史画卷。

高尔基自传体小说部,写少年时他正式走上社会,工作阶段的生活。

用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活,描绘了一个半孤儿(阿廖沙父母双亡)怎样奋斗,在社会上艰苦生存,并追求自己的理想的经历。

  15岁以后,高尔基对学习产生了强烈的愿望,便独身一人前往喀山求学,他以为“科学是无代价地教给那些愿意学习的人们的”,他不可能被接受入学,只好在面包店做工。

起早贪黑,每个月仅有三个卢布的工钱。

高尔基求学的尝试终于失败了。

人世间的艰辛激起了高尔基奋斗的决心,他“大口地咀嚼着”各式各样的文学作品,书,这是他在贫困潦倒中最知心的朋友。

1892年,他终于当上了尼日尼城著名律师拉宁的文书。

这位律师曾给高尔基很多帮助,他的高度文化修养和高尚道德情操深深感染了他。

高尔基曾说:“他是我的良师益友,我比任何人都更要感激他。

……”  高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。

在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着。

  高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼,心灵如雨后的晴空,清新、明净,一片蔚蓝。

3、《我的大学》读后感我的大学》是这三部曲中最后完成的一部,小说叙述了饱尝人间辛酸的阿廖沙,抱着进大学读书的理想来到喀山,但他的大学梦很快就破灭了。

不久就参加了秘密的革命活动,贫苦的生活使他在伏尔加河流浪,和搬运工人、小偷、乞丐生活在一起,向工人们传播革命理想,参加了大学生的秘密组织,鼓励工人罢工等,这所所特殊的大学—社会大学为他展现出一个越来越广阔的世界。

作者是一个孤儿,没有人给他呵护,没有人给他引导,独自成长在一个底层世界,他大敞着年幼的心,睁大眼睛观察周围的一切。

他的观察不成体系,甚至杂乱无章,但就是这样的观察使他倔强地成长了起来 。

作者从小善良懂事,当他来到喀山,寄住在一个贫困中学生家里。

他会很早发现这位可怜的妈妈的厨房哲学,分给他的每一块面包,在他心中都“如岩石般沉重”,由此他决定“出去找点活儿干,自个儿养活自个儿”。

在暴风骤雨的日子里,躲在废墟底下的大地洞里,他顿悟“上大学——美梦而已”,而他又动情地写道:“这个地方令我永生难忘,它是我的第一所大学”。

这是他在喀山的第一个成长片段。

面对苦难的生活,他没有一点抱怨,他的善良的心充满了感恩和希望。

他知道苦难的日子很漫长,他对自己说:“苦难的日子里我变得更加坚强了,我并不奢望他人的救渡,也不渴求偶然的好运降临,生活环境越艰苦,越能磨练人的意志,增加人的智慧,这个道理我很小的时候就知道了。

”年少单纯,在苦难面前,他更深切地觉察出的是苦难带来的无与伦比的财富

他生活在沙皇专制的时代,他那双敏锐的眼睛见证了当时俄罗斯民众的生活及思想真实——底层民众庸俗、空虚、无奈、亵渎,同时又具有在苦难的洗礼中积淀出的善良、乐观、吃苦等美好的人性。

他们的丑陋与美好无掩无余地裸露在作者观察的眼睛里,对于人们那些粗俗甚至低级下流的举止,他流露出淡淡的悲伤和无奈,但他富有同情心,他满眼都是善,所以,那些丑陋甚至不显得肮脏;他极力赞美人们的美好,美好的思想,美好的歌声,甚至是一点点美好的流露,在他眼里,这些美好闪烁着高贵的纯净的光泽——他几乎用欣赏的眼光来看待周围的人和事。

“一讲到女人,他就眉飞色舞,手舞足蹈,情绪激昂,从他那被打得残疾的身体里发出一种令人作呕的痉挛。

即使如此,我依然全神贯注地听他讲话,凭直觉我知道他的语言很美”;“他的声音并不美妙,还略带沙哑,但语言十分动人,真像夜莺在歌唱”;在他眼里,劳动是一种心旷神怡的战斗,“我真想跑上去这两条腿的动物,亲吻他们,他们干活时那么机智灵活,真让我心驰神往”,在简单的纯净的心里,他学不会去在意生活的艰辛,更多的他会直接发现苦难中的美丽,感恩它,赞美它,并在这些荡漾在苦难的河流中的真、善、美中寻找成长的底气。

每个人来到这个世界上的时候,都只是一只空空的口袋里面没有善,同样也没有恶。

成长的过程就是充实这只口袋的过程。

当还不会辨是非的时候,我们甚至会把恶当作宝贝珍藏。

在成长的过程中,我们往往会直接发现并深刻地记住善。

而在现实生活中,我们时常会听到重重叠叠的抱怨,那是因为在成长的路上,我们变得成熟起来,不安分的心积极地追求如同世界般的复杂。

当遇到麻烦甚至苦难的时候,我们往往不是为苦难所累,而是为我们面对苦难的态度所累。

纵使世界万般复杂,我们时常会身不由己,但我们仍需要保持一份浓郁率真的心气,成长从这里开始,也必将在这附近达到它的极致。

如果成长照应这个回环,我们会活得更洒脱而有意义。

作者从小渴求新知,追求自由,立志拯救受苦受难的人民,为了追求他心中那个不太清晰却十分美好的前程,他迈力地积极探索。

但成长中的人的招架能力毕竟有限,各种各样的思潮向他涌来,而他也越来越发现真正的生活现实。

浩浩人流中的大多数人都遵循着狭隘的生活准则,先进分子的努力甚至不堪一击,他被卷入理想与现实的巨大反差的纠缠中,他在这个旋涡里情绪波动,惊恐莫名。

纷繁的意念冲撞着他,无论如何也抓不到真正的要点,他觉得“我就像被什么人拖到了一个阴暗的角落,让我饱览了大千世界的假、丑、恶,我受够了”。

这种混乱竟让他下了自杀的决心——也许永远的退出是最好的解脱——但他没有成功,他还要活下去,并且要好好地活。

几乎每个人都有陷入混乱甚至濒于崩溃的时候,告诉自己,这决不是终点,耐心坚持,耐心同周围的环境交流,总会找到突围的出口。

没有不止息的风,就看自己能不能顶风前行。

穿过这段恶劣的天气,就迈上了成长高楼的新一层。

《我的大学》作为回忆性的自传体小说,故事情节简单,并且很明显,小说的内容和结构的组织与安排亦没有经过谨慎细致的构思揣摩,仿佛缺乏一定的有机性和完整性,然而,正是这些看上去存在的缺陷焕发着强烈的感染力,形成独特的艺术风格。

作者用简洁优美的言语勾勒他的成长片段,在其中我们感到浓浓的真实和那些在灰色的环境中闪耀出的感人的光辉。

成长的过程不是像白杨一样由时间直直地拉离地面,也不像瀑布一样清清爽爽地径奔幽深的潭底。

如果说人的思维是草,那么,成长就是这株草的幼芽在时间与空间里蜿蜒招展的结晶。

成长在短时期内真的不具有有机性和完整性,尽管理想是牵引成长的一条线,它存在,但不清晰,甚至辽远而迷茫,有好多闪光的片段散落在这条线之外。

只有当回首时,在得与失、喜与忧的反复回味中,我们才会真真切切地听到自己拔节的声响,仿佛一条绳子自然而然地拉直。

这部书是1923年完成的,此时作者已55岁。

对于一个投身革命且年过半百的人,用笔真切地再现少年时代的生活,他笔下流出的全是记忆的精华,含着倔强而又谦诚率真充满智慧的气度。

我一遍又一遍地阅读,心总被某种东西激荡着,思维的火花一次比一次闪亮,我不能抑制自己,我要留住这些火花——这些成长的箴言。

《我的大学》——我的大学

我感到很幸运在上大学之前接触了这部书,又在大学的实际生活里反复地体会其中的意味。

它们对我是如此地重要,我要赶快留住它们,并把它们献给同我一路成长的人。

童年读后感,要有主要内容

最近,我读了高尔基所著的《童年》,书中形描绘了主人公沙悲惨的童年。

阿四岁时就失去了父亲。

不久,他跟着母亲瓦尔瓦拉和外祖母乘上轮船,来到尼日尼的外祖父家。

小阿廖沙看到,在这个家庭里,没有亲情和温暖,人与人之间弥漫着敌意和仇恨,有时候小孩子就成了他们发泄愤怒的对象。

有一天,小阿廖沙被外祖父的一顿暴打,失去了知觉,一连在床上躺了好几天,还得了一场大病。

从此,小阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们,不论是对自己的还是别人的屈辱和痛苦,都感觉十分敏锐,一颗幼小的心灵开始忍受着巨大的煎熬。

更使小阿廖沙感到悲哀的是自己最敬爱的母亲。

他和母亲过着寄人篱下的生活,自然是毫无地位和尊严可言。

有一次,母亲忍不住向外祖母哭诉道:“要不是阿列克谢(阿廖沙),我早就离开这了——而且立刻就走。

我再也忍受不了这种地狱般的生活了……”终于,母亲因为不堪忍受这种毫无尊严的生活,丢下了阿廖沙,离开了这个家庭。

从此在周围冷冷冰冰的世界里,只有外祖母一个人让阿廖沙感受到了一点疼爱和温暖。

外祖母成了小阿廖沙最知心,最亲近和最信赖的人。

当然,在这个污浊的的环境里,也有另外一种人,另外一种生活。

列入那些乐观,纯朴和放浪的茨冈人,还有正直,宽厚的老工人格里戈里。

每逢节日的晚上,雅科夫就会弹起吉他,弹奏出动人心弦的曲调,外祖母也会跳起欢乐的民间舞……这一切,使小阿廖沙既感到了一些欢乐,同时又感受到了一丝前程微茫的忧愁。

外祖母给阿廖沙的影响是那么深刻。

她为人善良公正,热爱生活相信善良总会战胜邪恶。

作者用自己童年的亲身经历告诉了读者,无论环境多么恶劣,生活多么艰难,总有一些善良美好的人,只要怀着一颗向上的心,在龌龊的环境下也能培养出健康,正直的心灵

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