
伊索寓言牧人和野山羊读后感
我读了《伊索寓言》中的一则故事,名字叫《牧羊人和野山羊》,读完之后,我受到了很大的启发。
《牧羊人和野山羊》这则故事主要讲的是在一个冬天,漫天的大雪已经下了三天,地上积雪有一尺厚,道路都被封锁了。
牧羊人赶着他的羊群回不了家,只好把羊群赶到一个山洞里,暂时避一避风雪。
到山洞后,牧羊人又意外发现还有一群野山羊也躲在里面。
牧羊人为了卖更多的钱,就千方百计地来笼络、驯养野山羊,而对自己的羊群却视而不见。
几天过后,暴风雪停了,牧羊人刚把羊群赶出山洞,野山羊就四处乱窜,逃跑了,而他自己的羊也全都冻死或饿死了。
当我读到了“牧羊人把草料分成两堆,大的一堆给野山羊,小的一堆给自己的羊群”时,我觉得牧羊人十分喜新厌旧,得到了一群羊,就精心地照顾它们,而对自己原来的羊群却视而不见,所以使野山羊每天吃得饱饱的,而自己的羊每天只能分到可怜的一小把草。
到最后,野山羊对牧羊人还是怀有戒心,刚出山洞就逃跑了;而牧羊人自己的羊群也因为没有得到牧羊人的照顾而饥寒交迫,最终全都死了。
牧羊人因为自己的贪心使自己到最后什么也没有得到,只能失声痛哭。
其实,在学习上,我们也不能喜新厌旧,不能后面的刚学完,前面的就都忘得一干二净了,否则的话,学习的效率就太低了,学完了的东西也要经常去复习、巩固,就像孔子说过的一样:“学而时习之,不亦乐乎。
”而且,我们也不能过分贪心,否则也会和牧羊人一个下场。
什么是牧羊人
什么是断角羊
1果真能如他所说那样,事情便好办了。
果然全部依赖他人并不能提升自己。
2友好跟敌视 、斗争与和平、3把牧羊人和狗全都赶跑
“乌鸦学老鹰抓羊 反倒被牧羊人抓到” 以此此为话题 写一篇作文 800子以上
谁是生活的智者
有一个故事:乌鸦看到一只老鹰轻松抓走了一只小羊,很羡慕,于是自己勤学苦练,有天,它像老鹰那样去抓羊的时候被牧羊人抓到,牧羊人的孩子见了,问这是一只什么鸟,牧羊人说:“这是一只忘记自己叫什么的鸟。
”孩子摸着乌鸦的羽毛说:“它也很可爱啊
” 看完这个故事,我想问,谁是生活的智者
是老鹰吗
不是,它的胜利靠的是它的本身资源,因为它生来就是一只赢,抓一只羊来美餐,对它来说并不是为难的事情。
是乌鸦吗
更不是,一只乌鸦居然傻到模仿老鹰去抓小羊,真是可笑
是牧羊人吗
似乎是的,你看他说的话,:“这是一只忘记自己叫什么的鸟。
”多么富有哲理,一眼就洞穿了乌鸦的痴傻,道破玄机。
孩子是怎么说的呢
他说,:“它也很可爱啊
” 看到这里,每一个人读懂的人都应该感动的。
在小孩子天真无邪的眼里,众生平等,他不觉得一只乌鸦来抓羊是可笑的,也不觉得老鹰来抓羊是邪恶的。
在他的眼里,这就是一只鸟,他审判鸟的标准就是可爱与不可爱。
这让人想起了安徒生那个著名的童话——《皇帝的新装》,结尾恰恰也是一个单纯的小孩子道破了天机,自诩聪明的皇帝、大臣、全国的老百姓都被裁缝蒙蔽了。
要我说,这个故事里面,最大的智者恰恰是这个小孩子。
牧羊人自以为老道又含义深刻的回答看似聪明,其实他忽略了乌鸦学习老鹰的过程,这一点是没有必要全盘否定的。
乌鸦是傻的,但是他的精神没有必要完全否定,不能说天生是乌鸦就不能有别的追求。
自负和善于挖苦的牧羊人并不是智者。
把这个故事类推到生活当中,就能更一步看清智者与他人的悬殊。
例如,一个人得了游泳冠军,然后一个酷爱游泳没有双手的残疾人也想学习游泳,甲说,“这是一个找不到自己位置的人。
”乙说,“他也很健壮啊
”孰轻孰重,谁更智谋就不言而喻了。
古人说大智若愚,有容乃大,无欲则刚,厚德载物……大概就是这么个意思。
真正的确智者应该如心无杂念天真无邪的孩子一般,看人看物,待人接物,不偏不一,保持善良的心态,不拿有色的眼睛看人。
希望牧羊人的孩子永远保持一份这样的大智之心。
多一些乌鸦吧,中国 乌鸦PK老鹰,自然是老鹰胜出。
但是,这只乌鸦不信邪,结果被抓了,可能还被牧羊人煮了吃了。
乌鸦变成了牧羊人的粪便。
这不要紧,孩子说得好啊:“它也很可爱啊!” 可爱之处,便是忘记了自己是谁
如果大家都记得自己是谁,不能往前闯,想都不要想,哪里有陈胜、吴广呢
“王侯将相,宁有种乎
”一句话改变了一个国家的历史,秦朝灰飞烟灭了。
忘记了自己是一介农夫出身,结果呢
打败了蒋介石。
李宇春忘记了自己是一个大学生,既没有认名师作干妈或干爷,又没有富裕的爸爸大把使钱,可硬是成为无限超女,成为出场费最高的明星。
Acosta忘记了自己是一个大男孩,仅仅写了三个月的博客,点击过千万。
乌鸦变凤凰。
从来都是有可能的。
古今中外莫不如此
克林顿出身贫寒,同样当总统。
甘地在印度这个等级森严、种族界限分明的社会里不因为自己是“老鹰”出身而奴役人民。
他是以仁爱和心灵的伟大而称雄的,应该说,他自己主动由老鹰变成了乌鸦,他也忘记了自己。
无论你爱她恨她、崇拜她或鄙视他,你都不能忽视她的存在——她的唱片发行量打破甲壳虫乐队保护的排行榜记录、她的风格被人仿效、她的音乐会万人风靡、她的怪诞服装和手饰成为流行时尚,她就是麦当娜
她以抗拒传统离经叛道的方法引人瞩目,并且达到了登峰造极的程度。
没有鞋的灰姑娘就这样成了王后。
改变世界的大脑并不都是出身显贵。
出身决定论早就被扫进了历史的垃圾堆。
刚刚26岁的爱因斯坦提出狭义相对论时,他当时还是乌鸦,牛顿因为经典力学而成为老鹰,结果呢
乌鸦颠覆了老鹰。
中国人的思想被禁锢了几千年,也不乏冲动的火花。
从嫦娥奔月到神六飞天,我们手中变成凤凰岂只是乌鸦呢
“人有多大胆,地有多大产。
”大家都听说过,可是如果仅仅是一种精神而不是去造假作大跃进的依据,恐怕也有可取之处。
因为思想无罪。
“思想有多远,我们就能走多远。
”应该是一种创新的勇气和开始。
乌鸦的可爱在于思想、勇敢和行动
她想,老鹰能下去抓,我为何不能
她说干就干,并且抓紧不放坚持不懈直到被抓被煮被吃掉。
多么可贵
敢想敢干并且坚持
这正是我们这个时代所需要的,也是我们这个民族正在消失的
最后,我不禁要呼吁:多一些乌鸦吧,中国
绕树三匝,何枝可依
“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依
”这是曹孟德的诗文《短歌行》中的一句。
我们何不以此自问:“何枝可依
”问自己什么是适合自己的,找准自己的位置,找到自己的归附。
老鹰雄猛、健壮,飞翔速度迅猛,从鹫峰俯冲而下,捕获猎物,这是它生存的本领,是它依附的枝头。
而乌鸦生性弱小,却一味模仿老鹰,事倍功半,最后落入牧羊人手中,也是可以料想的。
诚然,它的精神是可嘉的,然而它却忘记了考虑自己的优点与弱点。
物如此,人亦然。
找准自己的位置,找到适合自己依附的枝头,生命才能达到极致。
一代先师孔子,初时以建立以“仁”治国的完美社会为志。
周游列国之后,终于没有成功,然而它却是很好的老师,孔子的弟子遍及天下,他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。
由此可见,只有找到自己的枝头,生命的意义才能实现。
一代喜剧大师卓别林,年少时因相貌不佳总是成为别人的笑柄,然而,在他的喜剧生涯中这恰恰成为一种优势,他主演的无声喜剧电影达到了无声胜有声的境界。
这不得不说他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。
世界首富比尔•盖茨,本是一名外国著名大学的学生,然而当他感觉到大学所教的内容并不适合自己时,便毅然离开学校,从事自己喜爱的电脑设计工作,最终积累了世界上无人能比的巨额财富。
社会在发展,可是道理却没有变,找准自己的位置,找到适合自己的枝头,生命才能闪光。
乌鸦敢于拼搏,乐于学习的精神固然值得赞赏,然而它不能认清自己的实力,不能量力而行,注定是要失败的。
“绕树三匝,何枝可依
”绕树三匝,并非枝枝可依
人不只需要勇于拼搏的精神,更应认清自己,只有二者具备,才有可能成功。
拥有自知与拼搏,光明就在眼前,在努力过后你会发现“绕树三匝,此枝可依”
伊索寓言牧羊人和狼读后感500字
狐狸和公山羊 一只狐狸失足掉到了井里,那口井很深,不论他如何努力、如何挣扎,仍没法爬上去,只好待在那里。
碰巧一只公山羊口渴极了,来到井边,看见狐狸在井下,便问他井水好不好喝。
狐狸心中暗喜,觉得机会来了,马上镇静下来,向公山羊极力赞美井水好喝,说这水是天下第一泉,清甜爽口,并劝山羊赶快下来,与他一起痛饮。
公山羊一心只想喝水,便对狐狸的话信以为真,于是不假思索地跳了下去。
公山羊咕咚咕咚痛饮之后,才发现自己已经上不去了,就不得不与狐狸一起商量上去的办法。
狐狸心里早已打好了如意算盘,他狡猾地说:“我倒有一个方法。
你用前脚扒在井墙上,再把角竖直了,我从你后背跳上井去,再拉你上来,我们就都得救了。
” 公山羊非常信任狐狸,便同意了他的提议。
公山羊按照狐狸说的办法把狐狸送出了井。
狐狸上去以后却准备独自逃离。
公山羊十分生气,指责狐狸不能信守诺言。
狐狸却回过头对公山羊说:“喂,朋友,你的头脑如果像你的胡须那样完美,你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去了。
” 大智慧:聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果,然后才去做。
伊索寓言 《野山羊和牧羊人》说明了什么道理
追量,而不是数量和速度事情真正了,也就相当于做得如果求成事快,那么败事也不会慢。
凡是能够流传久远的东西,一定是花费久远之功才能完成的。
只有真正的完美才能令人瞩目,只有真正的成功才能长久留存。
深邃的智慧能够获得永恒的意义,巨大的价值由辛勤的工作来创造。
炼金的道理就是这样,最珍贵的东西需要花费大工夫提炼,因为其份量可以给你足够的回报。
山羊为什么叫山羊
山羊名称的由来
我以前也在网上找过,但实在是找不到听长辈们说,山羊是很会爬山的(绵羊就不会)它们嘴挑,喜食嫩芽和花蕊,专门吃峭壁山逢中长出的花草被驯养后,经常有采药人带着上山帮助采药我们家乡也有称山羊为“山羊猴子”的叫法所以我想应该是因为它们擅爬山而得名吧



