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色衰爱弛读后感

时间:2014-04-07 12:55

汉乐府二首读后感(东门行,怨歌行)

[张爱玲《十八春》读后感]   著名女作家张爱玲的长篇小说《十八春》不知看了几篇,张爱玲《十八春》读后感。

电视连续剧也零零星星的看过,总觉得不如小说来得更扣人心弦,每读一遍她的小说,都让我有新的发现。

  二十一岁就出名的张爱玲曾是上海滩红的发紫的“传奇”女作家,这位多才多艺的女子除了小说、散文、剧本、琴、画、诗书无所不能,还说一口流利的英语,翻译了许多外国作品。

这是一个千娇百媚、柔情蜜意的女子,可她笔下的文章中却处处透着苍凉冷峻.透视人性的阴暗却又是如此犀利深刻,真是个神奇的女子。

她活色生香的文字,读来令人余香满口。

生动的景色描写,令人如同身临其境。

风土人情、心理活动、矛盾冲突的描写,简直纤毫毕现。

在中国现代文学史上,张爱玲占有一席重要的位置。

  《十八春》是张爱玲第一部完整的长篇小说。

少女曼桢和同事沈世均相爱了。

而姐姐曼璐因父早逝而下海做了舞女养活一家人,在风尘中拣上了投机金融的祝鸿才而企图托以中身,读后感《张爱玲《十八春》读后感》。

曼璐以前的的未婚夫张慕馑来到上海后对清纯善良的曼桢倾倒。

而对曼璐很冷漠。

曼璐伤心之余归咎于曼桢,对她产生了误会。

  早就对曼桢有非分之想的祝鸿才发财后更加放肆地玩女人。

而色衰爱弛的曼璐求生的本能促使她不择手段地牺牲曼桢。

希望借此栓住鸿才的心。

曼桢被关后。

曼璐对我上门来的世均说,曼桢嫁给了张慕瑾,以此绝了世均的念头。

  悲剧牵动着我的心,是我为曼桢洒下了同情之泪。

但是曼桢的结局并不是很悲惨。

在小说的后半部分,曼桢生下小孩后,逃离了祝家。

而世均以与富家小姐结婚,曼桢在曼璐死后几年,得知孩子在祝家受罪。

而祝鸿才生意又走下坡路。

曼桢却为孩子嫁给了鸿才。

  张爱玲为小说加了“光明”的尾巴,全国解放后,曼桢与鸿才离婚,和世均夫妇一起去东北支援祖国建设,和丧妻的慕瑾不期而遇。

整篇小说笼罩在淡淡的伤感氛围中。

曼璐是那个不合理的社会制度下的产物。

而曼桢的结局虽不是很悲惨,但她辗转零落的命运让人读来却是满心悲凉。

隐隐之中不由得令人发出许多对命运的慨叹。

  总之《十八春》是一部不可多得的小说佳品,结构严谨,语言流畅生动,不时有警言妙语散布其间,具有很强的可读性。

最后,我乐意向每一位朋友推荐《十八春》这部小说。

  〔张爱玲《十八春》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

请列出10首闺怨类型的诗!!

无拘无束、熟能生巧、知难而进、不屈不挠、勇往直前一、无拘无束 [ wú jū wú shù ]【解释】:拘、束:限制、约束。

形容自由自在,没有牵挂。

【出自】:明·吴承恩《西游记》第二回:“逐日家无拘无束,自在逍遥此一长生之美。

”【译文】:每天在家里自由自在,没有牵挂就是这一生最美好的时光。

二、熟能生巧 [ shú néng shēng qiǎo ]【解释】:熟练了,就能找到窍门。

【出处】:清代文人李汝珍《镜花缘》三十一回:“俗话说的‘熟能生巧’;舅兄昨日读了一夜。

不但他已嚼出此中意味;并且连寄女都听会;所以随问随答;毫不费事。

”【译文】:俗话说的“熟练了,就能找到窍门”;你哥哥昨天读了一夜书。

不只是他已经明白出这里面的意味;并且连你都听得会;所以随便问随便答;一点都不费力气。

三、知难而进 [ zhī nán ér jìn ]【解释】:迎着困难上。

【出自】:先秦·《左传·定公六年》:“陈寅曰:‘子立后而行,吾室亦不亡,唯居亦以我为知难而行也。

(现作“知难而进”。

)【译文】:陈寅说:‘你后面决定也行,我们家也不会灭亡,只有在大家也认为我们是迎着困难上就行了。

四、不屈不挠 [ bù qū bù náo ]【解释】:屈:屈服;挠:弯曲。

比喻在压力和困难面前不屈服,表现十分顽强。

【出自】:东汉 班固《汉书·叙传下》:“乐昌笃实,不桡不诎。

”【译文】:乐昌诚实,在压力和困难面前不屈服,表现十分顽强。

五、勇往直前 [ yǒng wǎng zhí qián ]【解释】:勇敢地一直向前进。

【出自】:宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》:“不顾旁人是非,不计自己得失,勇往直前,说出人不敢说的道理。

”【译文】:不管别人是不是,不考虑自己得失,勇往向前,说出别人不敢说的道理。

清朝宫廷礼仪

朝在康熙以后,才典制大备,后宫号位定制严明。

皇帝的正妻称皇后,居中宫,主内治。

以下为皇贵妃一人、贵妃二人、嫔六人,分居东西十二官,协助皇后主内治。

嫔以下还有贵人、常在、答应三级,均无定额,随居东西各宫,勤修内职。

不过,纵观清朝历史,除皇贵妃、贵妃之外,也还有其他妃号,如庄妃、瑾妃、珍妃等。

清朝的后宫同辈情形是:皇后(大太太),其次为皇贵妃(大姨太) 其次为贵妃(二姨太。

二人),其次为妃(三姨大。

四人),其次为嫔(四姨太。

六人),其次为贵人(五姨太。

人数不定),其次为常在(六姨大。

人数不定),其次为答应(七姨太。

人数不定),最后为宫女。

宫女最特别,她们的地位是丫鬟,除非被皇帝看中,并且“幸”过,她们到了二十五岁,可以退回本家,另行出嫁,同时期官女的平均数目,在清朝最少,约两千以下。

在这方面,清朝比起来最有“仁政”。

因为,比起唐玄宗的四万宫女来,当然是“仁政”。

宫女可以升级,但很难跳级。

婢作夫人,要慢慢来。

选进来的秀女就不同。

宫女要升到贵人或嫔,得经过做答应和常在的阶段,秀女则一进来,便可做到贵人以上。

例如宣宗道光皇帝的和妃,就是由宫女科班出身的;文宗咸丰皇帝的贵妃(后来的慈禧大后),就是由秀女一做便是贵人,由贵人升为嫔,做嫔时候生了儿子(后来的穆宗同治皇帝),皇帝一高兴,再把她升为妃,以至贵妃(大家称为懿贵妃)。

除宫女以外,其他的都是皇帝正式姨太太,永远不能脱离宫廷。

她们中间,嫔以上分居东西十二宫,各有专房,贵人以下就分配给她们一起住。

宫女名额按地位来分,一般情形是:皇后分到宫女十人,皇贵妃、贵妃分到宫女八人,妃嫔分到宫女六人,贵人分到宫女四人,常在分到宫女三人、答应分到宫女二人。

进宫以后,通例就不准再回娘家了。

要回娘家,得经过特例恩准。

清朝慈禧太后年轻时候,当秀女选进宫去,为文宗咸丰皇帝生下男孩,皇帝高兴之余,才“特恩赐”她回娘家几小时,大家认为这是“旷典”。

人不能回家,家人能做到到宫里来探望,就很不错。

家人到宫里来,能在皇宫附近下轿的,更是殊荣。

据濮兰德《慈禧外记》(陈冷太译,台湾中华书局)有一段这类事实的稀有描述:慈禧既离锡拉胡同家中,而入宫闱,从此与家人隔绝。

有一老妇侍彼多年,尝谈老太后入宫之后,仅归省一次,其言甚有趣味。

今述之于下:一千八百五十七年英一月,即咸丰六年,乃同治皇帝诞生之九月。

慈禧蒙皇帝特恩赐回家省亲一次。

归省之日,早有太监至其家中,告以某时驾到。

其家人及亲戚人等,闻此旷典,莫不欢忭。

邻居及行道之人,观者如堵。

届时太监及侍卫群从拥黄轿而至,其母率家人亲戚排立院中,入内堂,太监请妃降舆,登堂升坐。

除母及长辈外,皆跪子地,叩头行札。

排筵宴,其母陪坐于下,盖妃为皇子之母也。

慈禧虽在宫中数年,性情毫未改变,谈笑一如昔日,毫无骄傲之容。

家中各事,皆殷勤垂问,尤以其妹读书为怀。

人人见慈禧之度量广大,性情温和,莫不称赞。

慈禧问答各事,尽一日之欢。

惟冬日昼短,瞬即暮。

大监请妃回宫,恋恋不舍,云所处地位,不能时与家人相见,甚以为戚。

但望皇帝或再降恩意,许予归宁。

或有机会准吾母入宫。

言毕,赏赐家人,遂返宫中。

此后未曾归省。

后其母时时入宫视其女云。

满族入关以后,为表示不分彼此,首先表示满汉可以通婚。

第一个皇帝清世祖,在顺治五年(一六四八)宣布,汉族官吏的女)“欲婚满洲者”,可以登记。

清世祖自己,为了以身作则特地讨了汉人户部侍廊滦州石申的女儿做妃子。

《永平府志》记载这位小姐颇得恩宠,因为她被赐居永寿宫,可以穿汉式冠服,她母亲石申妻赵淑人来看她的时候,还可以在附近下轿——“乘肩舆入西华门至内右门下舆入宫”

清朝第二个皇帝清圣祖康熙的后宫中,也有汉姓。

这种情形,在皇宫中就已开始普遍。

最值得注意的是第五个皇帝仁宗嘉庆,他的生母孝仪皇后本姓魏,是他父亲高宗乾隆的三个皇后之一(魏后)。

据《清实录》,她在嘉庆二十三年(一八一八)被儿子特谕于五碟内改书“魏佳氏”,这好像特地掩饰当今圣上已有一半血统是汉族。

--------------------------------------------------------------------------------现在的清宫剧泛滥荧屏,在剧里经常看见一些民间女子想进宫就进宫当宫女甚至皇妃。

__________________________________不是想进宫就进宫的,要经过八旗选,下面是选秀的具体介绍清朝选秀女很复杂。

由内务府主持,涉及到各旗都统衙门及户部等。

清朝从顺治时就规定,凡满族八旗人家年满十三岁至十六岁的女子,必须参加每三年一次的皇帝选秀女,选中者,留在宫里随侍皇帝成为妃嫔,或被赐给皇室子孙做福晋未经参加选秀女者,不得嫁人。

阅选时,按八旗的顺序,一般七八个人站成一排,由皇帝、皇太后们挑选。

被挑选女子的名字,每排写一张单子,留宫中存档,这种名单,在档案中称为“秀女排单”。

清代的后宫,上至皇后,下到宫女,都是从旗人女子中挑选出来的。

旗人,是清朝独有的。

因此,从旗人女子中挑选后宫粉黛的制度,也是清代独有的。

清太祖努尔哈赤在统一女真的过程中,创立了八旗制度,这套制度是在女真人原来的狩猎组织的基础上建立的,是军政合一的制度,兼有行政、军事、生产等多方面职能。

以黄、白、红、蓝四色旗帜为标志,组成镶黄、镶白、镶红、镶蓝、正黄、正白、正红、正蓝八 旗。

清入主中原后,旗人又有八旗和内务府包衣三旗的区别。

八旗包括满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗,共二十四旗,这是清政权赖以统治的主要支柱;内务府包衣三旗则是清皇室的奴隶,二者的政治地位不同。

所以,尽管清初将八旗和包衣三旗的女子都称为秀女,但挑选的方法和她们在宫中的地位也有所不同。

八旗秀女,每三年挑选一次,由户部主持,可备皇后妃嫔之选,或者赐婚近支(即三代以内、血缘关系比较密切的)宗室;包衣三旗秀女,每年挑选一次,由内务府主持,其中虽然也有一些人最终被逐渐升为妃嫔,但承担后宫杂役的,都是内务府包衣之女。

到了清代后期,包衣三旗的应选女子就不再称为秀女,而在挑选宫女时,就明确地说“引见包衣三旗使女”了。

所以说,能够成为清廷后妃的,主要是八旗秀女。

挑选秀女的目的,除了充实皇帝的后宫,就是为皇室子孙拴婚,或为亲王、郡王和他们的儿子指婚,重要性自不待言。

秀女们要走进紫禁城高高的宫墙,也就不那么简单了,必须经过一道道的考察。

首先,要严格审查旗属与年龄,不在旗的想参加选秀,势比登天;在旗的想逃避选秀,也是自讨苦吃。

顺治朝规定:凡满、蒙、汉军八旗官员、另户军士、闲散壮丁家中年满十四岁至十六岁的女子,都必须参加三年一度的备选秀女,十七岁以上的女子不再参加。

乾隆五年(1740)进一步规定,如果旗人女子在规定的年限之内因种种原因没有参加阅选,下届仍要参加阅选。

没有经过阅选的旗人女子,即使到了二十多岁也不准私自聘嫁,如有违例,她所在旗的最高行政长官——该旗都统要进行查参,予以惩治。

然而,就在这一规定发布的第二年,闽浙总督德沛上了一道奏折,请求乾隆皇帝允许他年过十七岁的儿子恒志与两广总督马尔泰的女儿完婚,但是,马尔泰的这位千金还没有参加过选秀女。

此事令乾隆皇帝大为恼火,命令德沛立即赶赴京师,当面训饬,同时强调:“我朝定例,八旗秀女,必俟选看后方准聘嫁。

凡在旗人,理宜敬谨遵行。

近见尚有未经选看之秀女聘定许字者,大臣等有奏事之责者,虽系蒙朕恩俞允,究与体制未协。

选看八旗秀女,原为王、阿哥等择取福晋;若在未经挑选之前即行结亲许字,非为废弛旧制,并恐无奏事责任之人,或不敢陈奏之人,伊等已行许字之女,朕因不知,另指他人,亦大有关系;且八旗秀女,于十三四岁即行选看,并无耽搁之虞。

”这里,乾隆皇帝振振有词地说了三条理由:第一,每三年一次的选秀女是为诸王和众皇子挑选妻室,并非是为了给自己充实后宫;第二,一旦因选秀拆散了他人的姻缘,也是因为没有遵守“我朝定制”,违法在先,并非皇家的责任;第三,即使为了选秀等上三年两载,应选秀女也不过十六七岁,不会耽误她的终身。

最后,乾隆皇帝命令“户部通行传谕八旗,所有未经选看之秀女,断不可私先结亲,务须遵例于选看后再行结亲聘嫁。

”乾隆二十年(1755),再次补充规定:应阅视的秀女,在未受阅选之前私自与宗室王公结亲者,其母家照隐瞒秀女例议处。

至于参选秀女的年龄,根据清宫档案,到清末光绪年间,最小的是十一岁,大的可达二十岁。

每到准备挑选秀女的时候,先由户部奏报皇帝,奉旨允准后,立即行文八旗都统衙门,由八旗的各级基层长官逐层将适龄女子花名册呈报上来,到八旗都统衙门汇总,最后由户部上报皇帝,皇帝决定选阅日期。

因为有病、残疾、相貌丑陋而确实不能入选者,也必须经过逐层具保,申明理由,由都统咨行户部,户部奏明皇帝,获得允准后才能免去应选的义务,听其自行婚嫁。

各旗选送的秀女,要用骡车提前送到京城。

由于众多秀女的家庭背景不一,官宦人家尚有车辆,而兵丁之家只能雇车乘坐。

因此,乾隆时规定:“引看女子,无论大小官员、兵丁女子,每人赏银一两,以为雇车之需。

……此项银两,……著动用户部库银。

”秀女们抵达京城后,在入宫应选的前一天,坐在骡车上,由本旗的参领、领催等安排次序,称为“排车”,根据满、蒙、汉排列先后的次序。

最前面是宫中后妃的亲戚,其次是以前被选中留了牌子、这次复选的女子,最后是本次新选送的秀女,分别依年龄为序排列,鱼贯衔尾而行,车树双灯,上有“某旗某佐领某某人之女”的标识。

日落时分发车,入夜时进入地安门,到神武门外等待宫门开启后下车,在宫中太监的引导下,按顺序进入顺贞门。

秀女们乘坐的骡车则从神武门夹道东行而南,出东华门,由崇文门大街北行,经北街市,然后再经地安门来到神武门外,这时,已是第二天中午了。

初选完毕的秀女们在神武门外依次登上她们来时所乘坐的骡车,各归其家。

这种井然有序的排车法,是嘉庆年间的一位名叫丹巴多尔济的额驸发明的。

当应选的秀女们在神武门外走下骡车后,先由户部司官维持秩序,再由太监引入宫中。

御花园、体元殿、静怡轩等处,都曾是阅选秀女的场所。

一般每天只阅看两个旗,根据各旗参选秀女人数的多少进行搭配。

通常是五六人一排,供皇帝或太后选阅,但有时也有三四人一排,甚至一人一排的。

如有被看中者,就留下她的名牌,这叫做留牌子;没有选中的,就撂牌子。

然后,留牌子的秀女再定期复选,复选而未留者,也称为撂牌子。

经复选再度被选中的秀女,还有两种命运:一是赐予皇室王公或宗室之家;一是留于皇宫之中,随侍皇帝左右,成为后妃的候选人。

如果成为后妃的候选人,手续会更为复杂,初次“引阅”之后,屡屡“复看”,有“记名”的,这是被选中留牌子的;有“上记名”的,这是皇帝亲自选中留牌子的。

最后,还要经过“留宫住宿”进行考察,在留宫住宿的秀女中选定数人,其余的都撂牌子。

当“秀女”二字映入人们眼帘时,人们的直觉是秀女应有沉鱼落雁之貌,然而,靓丽的容貌是否是当选秀女的主要标准呢

这里有一张清末应选秀女的照片,似乎很难将这些面孔与任何一个表述美貌的词汇联系起来,非但如此,少女们爱美的天性也成了非分之想。

清朝明确规定,八旗秀女阅看时,必须着旗装,严禁时装。

而且,按照中国的传统观念,“好色”也是极不名誉的,“美女祸国”从来都是帝王和他们的大臣们翻云覆雨的护身符,因而这一标准总在若即若离、讳莫如深的扑朔迷离中。

乾隆四十三年(1778),一位县学生员拦下御驾,恳请乾隆皇帝就削减皇后乌拉那拉氏丧仪之事下罪己诏,致使龙颜大怒,但仍未忘记陈述那拉氏册后“并非以色选爱升”,后来失宠,亦是“自蹈非理,更非因色衰爱弛”,总之绝不肯承认自己好色。

清统治者公开的两条标准,一是品德,一是门第。

清代册封皇后、妃、嫔的册文中常常见到的是宽仁、孝慈、温恭、淑慎,“诞育名门”、“祥钟华阀”等等。

其中,门第又有着更为重要的作用。

众所周知,光绪皇帝的皇后隆裕的相貌奇丑,但她是慈禧皇太后的侄女,因此,她成了皇后。

求史记中吕布韦列传全篇译文

【吕不韦列传第二十五】☆☆吕不韦者,阳翟di大贾人也。

往来贩贱卖贵,家累千金。

秦昭王四十年,太子死。

其四十二年,以其次子安国君为太子。

安国君有子二十余人。

安国君有所甚爱姬,立以为正夫人,号曰华阳夫人。

○吕不韦是阳翟的大商人,他往来各地,以低价买进,高价卖出,所以积累起千金的家产。

秦昭王四十年(前267),太子去世了。

到了昭王四十二年,把他的第二个儿子安国君立为太子。

而安国君有二十多个儿子。

☆华阳夫人无子。

安国君中男名子楚,子楚母曰夏姬,毋wu爱。

子楚为秦质子於赵。

秦数攻赵,赵不甚礼子楚。

○安国君有个非常宠爱的妃子,立她正夫人,称之为华阳夫人。

华阳夫人没有儿子。

安国君有个排行居中的儿子名叫子楚,子楚的母亲叫夏姬,不受宠爱。

子楚作为秦国的人质被派到赵国。

秦国多次攻打赵国,赵国对子楚也不以礼相待。

☆子楚,秦诸庶孽nie孙,质於诸侯,车乘进用不饶,居处困,不得意。

吕不韦贾邯郸,见而怜之,曰「此奇货可居」。

乃往见子楚,说曰:「吾能大子之门。

」子楚笑曰:「且自大君之门,而乃大吾门

」○子楚是秦王庶出的孙子,在赵国当人质,他乘的车马和日常的财用都不富足,生活困窘,很不得意。

吕不韦到邯郸去做生意,见到子楚后非常喜欢,说:“子楚就像一件奇货,可以屯积居奇。

以待高价售出”。

于是他就前去拜访子楚,对他游说道:“我能光大你的门庭。

”子楚笑着说:“你姑且先光大自己的门庭,然后再来光大我的门庭吧

”☆吕不韦曰:「子不知也,吾门待子门而大。

」子楚心知所谓,乃引与坐,深语。

吕不韦曰:「秦王老矣,安国君得为太子。

窃闻安国君爱幸华阳夫人,华阳夫人无子,能立适嗣si者独华阳夫人耳。

○吕不韦说:“你不懂啊,我的门庭要等待你的门庭光大了才能光大。

”子楚心知吕不韦所言之意,就拉他坐在一起深谈。

吕不韦说:“秦王已经老了,安国君被立为太子。

我私下听说安国君非常宠爱华阳夫人,华阳夫人没有儿子,能够选立太子的只有华阳夫人一个。

☆今子兄弟二十余人,子又居中,不甚见幸,久质诸侯。

即大王薨hong,安国君立为王,则子毋wu几得与长子及诸子旦暮在前者争为太子矣。

」子楚曰:「然。

为之柰何

」○现在你的兄弟有二十多人,你又排行中间,不受秦王宠幸,长期被留在诸侯国当人质,即使是秦王死去,安国君继位为王,你也不要指望同你长兄和早晚都在秦王身边的其他兄弟们争太子之位啦。

”子楚说:“是这样,但该怎么办呢

”☆吕不韦曰:「子贫,客於此,非有以奉献於亲及结宾客也。

不韦虽贫,请以千金为子西游,事安国君及华阳夫人,立子为适嗣si。

」子楚乃顿首曰:「必如君策,请得分秦国与君共之。

」○吕不韦说:“你很贫窘,又客居在此,也拿不出什么来献给亲长,结交宾客。

我吕不韦虽然不富有,但愿意拿出千金来为你西去秦国游说,侍奉安国君和华阳夫人,让他们立你为太子。

”子楚于是叩头拜谢道:“如果实现了您的计划,我愿意分秦国的土地和您共享。

”☆☆吕不韦乃以五百金与子楚,为进用,结宾客;而复以五百金买奇物玩好,自奉而西游秦,求见华阳夫人姊,而皆以其物献华阳夫人。

○吕不韦于是拿出五百金送给子楚,作为日常生活和交结宾客之用;又拿出五百金买珍奇玩物,自己带着西去秦国游说,先拜见华阳夫人的姐姐,把带来的东西统统献给华阳夫人。

☆因言子楚贤智,结诸侯宾客遍天下,常曰「楚也以夫人为天,日夜泣思太子及夫人」。

夫人大喜。

不韦因使其姊说夫人曰:「吾闻之,以色事人者,色衰而爱弛。

○顺便谈及子楚聪明贤能,所结交的诸侯宾客,遍及天下,常常说“我子楚把夫人看成天一般,日夜哭泣思念太子和夫人”。

夫人非常高兴。

吕不韦乘机又让华阳夫人姐姐劝说华阳夫人道:“我听说用美色来侍奉别人的,一旦色衰,宠爱也就随之减少。

☆今夫人事太子,甚爱而无子,不以此时蚤自结於诸子中贤孝者,举立以为适而子之,夫在则重尊,夫百岁之后,所子者为王,终不失势,此所谓一言而万世之利也。

○现在夫人您侍奉太子,甚被宠爱,却没有儿子,不趁这时早一点在太子的儿子中结交一个有才能而孝顺的人,立他为继承人而又像亲生儿子一样对待他,那么,丈夫在世时受到尊重,丈夫死后,自己立的儿子继位为王,最终也不会失势,这就是人们所说的一句话能得到万世的好处啊。

☆不以繁华时树本,即色衰爱弛后,虽欲开一语,尚可得乎

今子楚贤,而自知中男也,次不得为适,其母又不得幸,自附夫人,夫人诚以此时拔以为适,夫人则竟世有宠於秦矣。

」○不在容貌美丽之时树立根本,假使等到容貌衰竭,宠爱失去后,虽然想和太子说上一句话,还有可能吗

现在子楚贤能,而自己也知道排行居中,按次序是不能被立为继承人的,而他的生母又不受宠爱,自己就会主动依附于夫人,夫人若真能在此时提拔他为继承人,那么夫人您一生在秦国都要受到尊宠啦。

”☆华阳夫人以为然,承太子间,从容言子楚质於赵者绝贤,来往者皆称誉之。

乃因涕泣曰:「妾幸得充后宫,不幸无子,原得子楚立以为适嗣,以讬妾身。

」○华阳夫人听了认为是这样,就趁太子方便的时候,委婉地谈到在赵国做人质的子楚非常有才能,来往的人都称赞他。

接着就哭着说:“我有幸能填充后宫,但非常遗憾的是没有儿子,我希望能立子楚为继承人,以便我日后有个依靠。

”☆安国君许之,乃与夫人刻玉符,约以为适嗣。

安国君及夫人因厚馈遗子楚,而请吕不韦傅之,子楚以此名誉益盛於诸侯。

○安国君答应了,就和夫人刻下玉符,决定立子楚为继承人,安国君和华阳夫人都送好多礼物给子楚,而请吕不韦当他的老师,因此子楚的名声在诸侯中越来越大。

☆吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居,知有身。

子楚从不韦饮,见而说之,因起为寿,请之。

吕不韦怒,念业已破家为子楚,欲以钓奇,乃遂献其姬。

姬自匿有身,至大期时,生子政。

子楚遂立姬为夫人。

○吕不韦选取了一姿色非常漂亮而又善于跳舞的邯郸女子一起同居,知道她怀了孕。

子楚有一次和吕不韦一起饮酒,看到此女后非常喜欢,就站起身来向吕不韦祝酒,请求把此女赐给他。

吕不韦很生气,但转念一想,已经为子楚破费了大量家产,为的借以钓取奇货,于是就献出了这个女子。

此女隐瞒了自己怀孕在身,到十二个月之后,生下儿子名政。

子楚就立此姬为夫人。

☆☆秦昭王五十年,使王齮yi围邯郸,急,赵欲杀子楚。

子楚与吕不韦谋,行金六百斤予守者吏,得脱,亡赴秦军,遂以得归。

赵欲杀子楚妻子,子楚夫人赵豪家女也,得匿,以故母子竟得活。

○秦昭王五十年(前257),派王围攻邯郸,情况非常紧急,赵国想杀死子楚。

子楚就和吕不韦密谋,拿出六百斤金子送给守城官吏,得以脱身,逃到秦军大营,这才得以顺利回国。

赵国又想杀子楚的妻子和儿子,以子楚的夫人是赵国富豪人家的女儿,才得以隐藏起来,因此母子二人竟得活命。

☆秦昭王五十六年,薨hong,太子安国君立为王,华阳夫人为王后,子楚为太子。

赵亦奉子楚夫人及子政归秦。

○秦昭王五十六年(前251),他去世了,太子安国君继位为王,华阳夫人为王后,子楚为太子。

赵国也护送子楚的夫人和儿子嬴政回到秦国。

☆秦王立一年,薨,谥shi为孝文王。

太子子楚代立,是为庄襄王。

庄襄王所母华阳后为华阳太后,真母夏姬尊以为夏太后。

庄襄王元年,以吕不韦为丞相,封为文信侯,食河南雒luo阳十万户。

○秦王继位一年之后去世,谥号为孝文王。

太子子楚继位,他就是庄襄王。

庄襄王尊奉为母的华阳王后为华阳太后,生母夏姬被尊称为夏太后。

庄襄王元年(前249),任命吕不韦为丞相,封为文信侯,河南洛阳十万户作为他的食邑。

☆庄襄王即位三年,薨,太子政立为王,尊吕不韦为相国,号称「仲父」。

秦王年少,太后时时窃私通吕不韦。

不韦家僮万人。

○庄襄王即位三年之后死去,太子嬴政继立为王,尊奉吕不韦为相国,称他为“仲父”。

秦王年纪还小,太后常常和吕不韦私通。

吕不韦家有奴仆万人。

☆☆当是时,魏有信陵君,楚有春申君,赵有平原君,齐有孟尝君,皆下士喜宾客以相倾。

吕不韦以秦之强,羞不如,亦招致士,厚遇之,至食客三千人。

○在那时,魏国有信陵君,楚国有春申君,赵国有平原君,齐国有孟尝君,他们都礼贤下士,结交宾客。

并在这方面要争个高低上下。

吕不韦认为秦国如此强大,把不如他们当成一件令人羞愧的事,所以他也招来了文人学士,给他们优厚的待遇,门下食客多达三千人。

☆是时诸侯多辩士,如荀卿之徒,著书布天下。

吕不韦乃使其客人人著所闻,集论以为八览、六论、十二纪,二十余万言。

○那时各诸侯国有许多才辩之士,像荀卿那班人,著书立说,流行天下。

吕不韦就命他的食客各自将所见所闻记下,综合在一起成为八览、六论、十二纪,共二十多万言。

☆以为备天地万物古今之事,号曰吕氏春秋。

布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。

○自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所以号称《吕氏春秋》。

并将之刊布在咸阳的城门,上面悬挂着一千金的赏金,遍请诸侯各国的游士宾客,若有人能增删一字,就给予一千金的奖励。

☆☆始皇帝益壮,太后淫不止。

吕不韦恐觉祸及己,乃私求大阴人嫪lao毐ai以为舍人,时纵倡乐,使毐以其阴关桐轮而行,令太后闻之,以啖dan太后。

太后闻,果欲私得之。

○秦始皇越来越大了,但太后一直淫乱不止。

吕不韦唯恐事情败露,灾祸降临在自己头上,就暗地寻求了一个阴茎特别大的人嫪毐作为门客,不时让演员歌舞取乐,命嫪毐用他的阴茎穿在桐木车轮上,使之转动而行,并想法让太后知道此事,以此事引诱她。

☆吕不韦乃进嫪毐,诈令人以腐罪告之。

不韦又阴谓太后曰:「可事诈腐,则得给事中。

」太后乃阴厚赐主腐者吏,诈论之,拔其须眉为宦者,遂得侍太后。

○太后听说之后,真的想在暗中占有他。

吕不韦就进献嫪毐,假装让人告发他犯下了该受宫刑的罪。

吕不韦又暗中对太后说:“你可以让嫪毐假装受了宫刑,就可以在供职宫中的人员中得到他。

”太后就偷偷地送给主持宫刑的官吏许多东西,假装处罚嫪毐,拔掉了他的胡须假充宦官,这就得以侍奉太后。

☆太后私与通,绝爱之。

有身,太后恐人知之,诈卜当避时,徙xi宫居雍。

嫪毐常从,赏赐甚厚,事皆决於嫪毐。

嫪毐家僮数千人,诸客求宦为嫪毐舍人千余人。

○太后暗和他通奸,特别喜爱他。

后来太后怀孕在身,恐怕别人知道,假称算卦不吉,需要换一个环境来躲避一下,就迁移到雍地的宫殿中来居住。

嫪毐总是随从左右,所受的赏赐非常优厚,事事都由嫪毐决定。

嫪毐家中有奴仆几千人。

那些为求得官职来当嫪毐家门客的多达一千余人。

☆☆始皇七年,庄襄王母夏太后薨。

孝文王后曰华阳太后,与孝文王会葬寿陵。

夏太后子庄襄王葬芷zhi阳,故夏太后独别葬杜东,曰「东望吾子,西望吾夫。

后百年,旁当有万家邑」。

○秦始皇七年(前240),庄襄王的生母夏太后去世。

孝文王后叫华阳太后,和孝文王合葬在寿陵。

夏太后的儿子庄襄王葬在芷阳,所以夏太后另外单独埋葬在杜原之东,称“向东可以看到我的儿子,向西可以看到我的丈夫。

在百年之后,旁边定会有个万户的城邑”。

☆始皇九年,有告嫪毐实非宦者,常与太后私乱,生子二人,皆匿之。

与太后谋曰「王即薨,以子为后」。

於是秦王下吏治,具得情实,事连相国吕不韦。

○秦始皇九年(前238),有人告发嫪毐实际并不是宦官,常常和太后淫乱私通,并生下两个儿子,都把他们隐藏起来,还和太后谋议说“若是秦王死去,就立这儿子继位”。

于是秦始皇命法官严查此事,把事情真相全部弄清,事情牵连到相国吕不韦。

☆九月,夷嫪毐三族,杀太后所生两子,而遂迁太后於雍。

诸嫪毐舍人皆没其家而迁之蜀。

王欲诛相国,为其奉先王功大,及宾客辩士为游说者众,王不忍致法。

○这年九月,把嫪毐家三族人众全部杀死,又杀太后所生的两个儿子,并把太后迁到雍地居住。

嫪毐家的食客们都被没收家产,迁往蜀地。

秦王想杀掉相国吕不韦,但因其侍奉先王功劳极大,又有许多宾客辩士为他求情说好话,秦王不忍心将他绳之以法。

☆☆秦王十年十月,免相国吕不韦。

及齐人茅焦说秦王,秦王乃迎太后於雍,归复咸阳,而出文信侯就国河南。

○秦始皇十年十月,免去了吕不韦的相国职务。

等到齐人茅焦劝说秦王,秦王这才到雍地迎接太后,使她又回归咸阳,但把吕不韦遣出京城,前往河南的封地。

☆岁余,诸侯宾客使者相望於道,请文信侯。

秦王恐其为变,乃赐文信侯书曰:「君何功於秦

秦封君河南,食十万户。

君何亲於秦

号称仲父。

其与家属徙xi处蜀

」○又过了一年多,各诸侯国的宾客使者络绎不绝,前来问候吕不韦。

秦王恐怕他发动叛乱,就写信给吕不韦说:“你对秦国有何功劳

秦国封你在河南,食邑十万户。

你对秦王有什么血缘关系

而号称仲父。

你与家属都一概迁到蜀地去居住

”☆吕不韦自度稍侵,恐诛,乃饮酖dan而死。

秦王所加怒吕不韦、嫪毐皆已死,乃皆复归嫪毐舍人迁蜀者。

○吕不韦一想到自己已经逐渐被逼迫,害怕日后被杀,就喝下酖酒自杀而死。

秦王所痛恨的吕不韦、嫪毐都已死去,就让迁徙到蜀地的嫪毐门客都回到京城。

☆始皇十九年,太后薨,谥shi为帝太后,与庄襄王会葬茝chai阳。

○秦始皇十九年(前228),太后去世,谥号为帝太后。

与庄襄王合葬在芷阳。

☆☆太史公曰:不韦及嫪毐贵,封号文信侯。

人之告嫪毐,毐闻之。

秦王验左右,未发。

上之雍郊,毐ai恐祸起,乃与党谋,矫太后玺xi发卒以反蕲qi年宫。

○太史公说:吕不韦带及嫪毐贵显,吕不韦封号文信侯。

有人告发嫪毐,嫪毐听到此事。

秦始皇查讯左右,事情还未败露。

秦王到雍地祭天,嫪毐害怕大祸临头,就和亲信同党密谋,盗用太后的大印调集士兵在蕲年宫造反。

☆发吏攻毐,毐败亡走,追斩之好畤zhi,遂灭其宗。

而吕不韦由此绌chu矣。

孔子之所谓「闻」者,其吕子乎

○秦王调动官兵攻打嫪毐,嫪毐失败逃走,追到好畤将其斩首,就把他满门抄斩。

而吕不韦也由此被贬斥。

孔子所说的“闻”,指的正是吕不韦这样的人吧

[索隐述赞]不韦钓奇,委质子楚。

华阳立嗣si,邯郸献女。

及封河南,乃号仲父。

徙xi蜀惩谤,悬金作语。

筹策既成,富贵斯取。

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