红色油纸伞读后感
读后感：就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是读完一篇文章的感受以外的总结、点评。
所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。
太阳伞的读后感
现在的世界， 为乐的人越来， 劳动的人也越来越少， 而像王小强这种既同学， 又热爱劳动的人简直就要绝种了。
这王小强到底是谁， 这可得先从一个小伙子说起了。
这个小伙子看完电影， 发现外头下起了大雨， 正在走投无路之际， 突然发现一把黑底白花儿布面的雨伞戳在墙上， 这可不是普通的雨伞， 而是一把怪雨伞，可这小伙子贪心， 他可不管这雨伞是谁的， 拿起来撑开就往家走， 路上， 他觉得肩上有雨点子， 可手摸了摸， 背上还是干的， 回家后， 小伙子发现身上的白衬衫上， 已布满了墨点子， 万分懊恼之时， 他想到了王小强， 因为他最讨厌王小强，王小强做好事太积极， 让大家觉得自己很懒惰， 所以他决定好好整整王小强， 他把雨伞放在王小强的家门口， 可王小强却把雨伞交给了居委会， 小伙子又去居委会把雨伞领了回来， 又把王小强妈给儿子买的雨伞给调了包， 第二天， 王小强出发了， 路上仍旧下着雨， 撑着那调了包的雨伞， 王小强让那些没伞的同学围挤在自己的周围。
这时王小强想， 这雨伞要是再大点儿就好了， 慢变大， 让伞下的同学不被雨淋。
也没有像小伙子那样衣服变黑。
是啊， 这是一把神奇的雨伞， 在平时生活中， 我结果伞真的慢觉得这把伞是存在的， 不过是在人的内心， 只要你一心为别人着想， 你就能够心想事成， 如愿以偿， 因为你是助人为乐， 做好事， 而如果你心中充满了欲望， 充满了贪婪， 那样的话， 现实就会处处与你作对， 你想什么。
结果往往事以愿违， 因为你是一个贪心鬼。
我看完这个故事， 不禁反问起自己来: “你没贪心过吗? 你关心帮助过他人吗? ” 我顿时感到有些惭愧， 因为， 以前我经常把捡到的钱物， 占为已有。
在学校， 我少了铅笔文具什么的， 就趁同学不注意， 拿过来用了再说， 过上几天再悄无声息的还回去， 我真是一个贪心鬼， 而且， 在家里我衣来伸手， 饭来张口， 连自食其力都不懂， 更别说帮助爸爸妈妈做家务了呢。
现在改过， 为时不晚， 我一定要把自己拉出贪心地带， 因为贪心的人永远都不会有好下场。
请大家和我一起行动起来， 做一个像王小强那样关心、 帮助身边每一个人的好人， 让世界变成一个美好的大家庭。
花的学校450字到500字读后感
我觉得我血少花，作写作经验，我觉得我们在写作的过程当中就是善于捕捉，发现生活中很好的，其实生活中不是没有素材，而而写善于发现，而且不能够讲发现的素材，把它变己的整体创作，所以我们要经常的去善于用这双去观察生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛
求一篇读后感《有理想走正道》400字就行
急 谢谢。
一个好的人格应该是有一种理想主义的天空，让你可以有飞翔的翅膀，不妥协于世界上很多的规则与障碍；但另一方面，要有脚踏实地的能力，要能够在这个大地上去进行他行为的拓展。
一个人的视力是有两种功能的，一个是向外去无限宽广地拓展世界，另外是向内无限深刻的去发现内心。
孔夫子能够交给我们快乐的秘诀就是去找到你内心的安宁。
有些奇迹其实就是在坚持中完成。
在这个世界上，有时候做一个有信念而不太聪明的人，也许是一种选择。
在这个世界上其实最重要的那个人就是眼下需要你帮助，离你最近的那个人；最重要的事就是要马上去做的事，马上把这件事给做掉；最重要的时间就是当下，一点不能拖延。
每个人的一生中都难免有一些缺憾和不如意的事情。
如果你放大这种缺憾和不如意，那你将永远生活在阴影之中。
也许我们无力改变生活中的缺憾，也许我们无法避免人生中的苦难。
其实论语的精华之一就是告诉我们，心灵的力量是无穷的，如果你用不同的心态来对待生活中的缺憾和苦难，你就会拥有完全不同的人生
化解遗憾第一个前提是先认可这个遗憾的存在，就是你在最短的时间内把这件事接受下来。
说，好了，这就是一种安排，我已经知道有这个遗憾了。
那么第二个态度是什么呢
是尽可能的用自己所可以做的事情去补足这个遗憾。
如何用一种方式正视你内心的遗憾并且改变它。
这种改变有可能也是惊人的。
一个真正的君子，他内心的坦然与淡定是可以让他化解生命中很多很多遗憾的。
当所有这些忧烦、迷惑或畏惧压在眼前的时候，让自己变得更加宽厚仁达，变得更加智慧聪颖，变得更加勇敢无畏，那么外在的一切不也就没有
柏林上的伞读后感:
粗线炼、把历史写薄,都“大言”,需要俯瞰历史度与指点江山的魄.然而问题的另一面是,对象越大越难以把握,因为你必须具备更完备的知识框架和足够的文化存量,这就为“大言者”设置了越加弘博的前提条件.而与宋代以前的情形不同,在21世纪这个知识爆炸的时代,任何一个学者都是狭陋的,都不可能实现知识的全覆盖.能做的只是：在自己熟悉的领域里概括,否则会时而显露知识的罅隙,留下硬伤.举本文中的一个例子：说南唐李后主在亡国被俘押解到汴京之前,“从政远不及吟咏”,事实上李煜在汴京仅生活了两年即死去,他的词作主要还是此前创作的.当然,被俘至宋使他的心境发生重大改变,他那些情感深挚的代表作得以产生,但这不等于他此前没有吟咏.而且还恰恰相反,或许正是由于南唐词人们,包括李璟、李煜父子,终日只知道吟咏风花雪月,才造成了南唐的迅速灭亡.至于文中把词说成是“这个倒霉皇帝所奠定的那种文学样式”,就不仅完全忽略了词体发展始于隋唐兴于五代所走过的漫长路途,一笔抹除了从李白、温庭筠到冯延巳和《花间集》的众多词体探路者,也割断了文脉.意识到“大言”之难,为我今后从学设置了警惕的路标. 然而当我从“文脉”的本意在于“脉”出发,品读完了余文以后,却惶恐地感到,或许是我错误地理解了余先生对于“文脉”的定义!人家原本不是把“文脉”解释作“文学衍生”的脉络或脉搏,而应别有他意,否则不可能出现我上述那么多问题.原来问题的症结点在于余先生强调的是“等级构成文脉”.原来他不是在文学的长河里搜寻鱼群迁徙的痕迹,而是在比较哪条鱼最大!梁山泊英雄排座次、大学排名录、富豪榜是世俗爱好的做法,用在文化上自然也可区分大树与细草,但却与文脉无关.你完全可以在文学品相上区分等级,例如把先秦诸子分成孔子、孟子为第一等级,老子、庄子为第二等级,韩非子、墨子为第三等级,别人也可以见仁见智地作其他区分,但你却无法把文脉分成等级.尽管你可以说文脉到了唐朝呈现得最为旺盛,因为有了李白杜甫王维白居易李商隐杜牧,你却无法说唐朝文脉的第一等级是李白杜甫、第二等级是王维白居易、第三等级是李商隐杜牧…… 当以文学人物的“吨位”为坐标来排序时,恰恰是舍弃也就割裂了文脉.
云南老人死后散花
夫此花者
不言此花来临，众亲戚雅静，听上花文。
正月采花无花采，二月采花花正开，三月桃花红胜火，四月荞麦架山开，五月石榴赛玛瑙，六月荷花河面开，七月菊花香拂面，风摆八月桂花香，九月重阳家家有，十月金鸡凤凰奇。
上好花，谢好花。
上朵鲜花与孝家，甲子乙丑海中寅，算来有命不由人，彭祖寿高八百岁，难免黄泉路上行，花缘未尽，花有逢春，再有好花，请师再上。
六年级换伞读后感400字作业帮
读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后,一个高大的形象时时浮现在我的眼前,他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙.他凭着顽强的毅力,永不放弃的精神,实现了自己航海的梦想.流落孤岛,他为了找到合适的住所,在岸上跑了一整天,在一个山岩下找到了一个栖身之所.鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷,而且尽量大些,里面再打上几根木桩来挂吊床.第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一个临时性围墙,作防御工事.但只过了十几天,突然发生塌方.鲁滨孙不但把落下来的松土运出去,还装了天花板,下面用柱子支撑起来,免得再次出现塌方的灾难.永不放弃,鲁滨孙奠定了生活的基础. 一次,鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳,竟然长出绿色的茎干,不久,长出了几十个穗头,这真是老天的恩惠.从此,鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验,以得到更多的粮食.最糟糕的一次试验,大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已.但是,经过这次试验,使鲁滨孙成为了种田高手.知道什么时候下种,现在他知道一年四季播种两次,收获两次.永不放弃,鲁滨孙有了生活的口粮.造船回乡,鲁滨孙又花费了数年的时间,无数的心血.光砍树就是数月.但由于事先没有考虑周全,船离海边太远,他怎么也无法让船下水.这下,数年的心血白花了,一切希望都破灭了.直到星期五的出现,这个希望才重新油然升起! 鲁滨孙是个伟大的人,坚毅的人,孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年.他敢于同恶劣的环境作斗争,勤奋劳动,把小岛经营得有条不紊.他在逆境中锻炼了自己,成就了一番不平凡的事业.
