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三作家传的主要内容及读后感

时间:2019-05-07 22:26

三作家的读后感

在《三作家》中,茨威格依次对卡萨诺瓦、司汤达、列夫•托尔斯泰作了肖像素描。

卡萨诺瓦对卡萨诺瓦的肖像素描有两次,分别是青年卡萨诺瓦素描和晚年卡萨洛瓦素描。

青年卡萨诺瓦素描:在一座小都城的剧院里,女歌唱家刚刚唱完一段花腔咏叹调,台下就响起了一阵雷鸣般的掌声。

这时,念白开始了,观众的注意力却转移了,纨绔子弟开始在包厢里穿来穿去,贵妇人们则借助于长柄望远镜东看西瞧,有的吃着果冻,有的喝着橙汁,对台上哈尔昆和哥伦拜因的滑稽表演不甚关注。

突然,所有的目光聚到一起,开始审视一个迟到的陌生人,此人神态自若,不同凡响,身材魁梧,从穿着打扮来看像是个有钱人,锦绣背心和豪华饰带上面,披着一件灰色天鹅绒褶裥外套,颜色偏深的外套轮廓被金光闪闪的饰带映衬着,从颈扣向两侧延伸,经过衬衫褶边,一直拖到长筒丝袜上口为止;右手则若无其事地拿着一顶羽毛帽子,陌生人姿势优雅地靠上栏杆是,散发出一种最流行的香水味儿,戒指烁烁发光的左手则放在缀有珠宝的剑柄上。

他举起金质长柄望远镜,煞有介事地朝包厢里扫视了冷冷眼,仿佛没有意识到自己已经成为众人注视的目标呢。

顿时一阵窃窃私语,他是谁

王子,还是一个外国富翁

交头接耳的人们纷纷注意到了那枚吊着红丝带挂在他胸前的钻石勋章。

由于装扮的花里胡哨,谁都没有看出,那不过是天主教会颁发的再普通不过的十字架而已。

舞台上那些演唱者很快注意到观众们正在分神,于是也就不再卖力表演了,芭蕾舞演员们则从舞台两侧透过大小提琴的空隙朝包厢窥探起来,同时也在暗暗思忖着,这个陌生人值不值得结交呢

列夫托尔斯泰读后感三百字(节选自《三作家》)

他生就一副多毛的脸庞,植被多于空地,浓密的胡髭(zī)使人难以看清他的内心世界。

长髯覆盖了两颊,遮住了嘴唇,遮住了皱似树皮的黝黑脸膛,一根根迎风飘动,颇有长者风度。

宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根,朝上倒竖。

一绺绺灰白的鬈(quán)发像泡沫一样堆在额头上。

不管从哪个角度看,你都能见到热带森林般茂密的须发。

像米开朗琪罗画的摩西一样,托尔斯泰给人留下的难忘形象,来源于他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。

人们无不试图用自己的想像除去他那盖着面孔的头发,修剪疯长的胡须,以他年轻时刮去胡须的肖像作为参照,希望用魔法变出一张光洁的脸。

这样一来,我们不免开始畏缩起来。

因为,无可否认的是,这个出身于名门望族的男子长相粗劣,生就一张田野村夫的脸孔。

天才的灵魂自甘寓居低矮的陋屋,而天才灵魂的工作间,比起吉尔吉斯人搭建的皮帐篷来好不了多少。

小屋粗制滥造,出自一个农村木匠之手,而不是由古希腊的能工巧匠建造起来的。

架在小窗上方的横梁──小眼睛上方的额头,倒像是用刀胡乱劈成的树柴。

皮肤藏污纳垢,缺少光泽,就像用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙,在四方脸中间,我们见到的是一只宽宽的、两孔朝天的狮子鼻,仿佛被人一拳头打塌了的样子。

在乱蓬蓬的头发后面,怎么也遮不住那对难看的招风耳。

凹陷的脸颊中间生着两片厚厚的嘴唇。

留给人的总印象是失调、崎岖、平庸,甚至粗鄙。

这副劳动者的忧郁面孔上笼罩着消沉的阴影.滞留着愚钝和压抑:住他脸上找不到一点奋发向上的灵气,找不到精神光彩,小到陀斯妥耶夫斯基眉宇之间那种像大理石穹顶一样缓缓隆起的非凡器宇。

他的面容没有一点光彩可言。

谁不承认这一点谁就没有讲真话。

无疑,这张脸平淡无奇,障碍重重,没法弥补,不是传播智慧的庙堂,而是禁锢思想的囚牢;这张脸蒙昧阴沉,郁郁寡欢,丑陋可憎。

从青年时代起,托尔斯泰就深深意识到自己这副嘴脸是不讨人喜欢的。

他说,他讨厌任何对他长相所抱有的幻想。

“像我这么个生着宽鼻子、厚嘴唇、灰色小眼睛的人,难道还能找到幸福吗

”正因为如此,他不久就任凭须发长得满脸都是,把自己的嘴唇隐藏在黑貂皮面具般的胡须里,直到年纪大了以后胡子才变成白色,因而显出几分慈祥可敬。

直到生命的最后十年,他脸上笼罩的厚厚一层阴云才消除了,直到人生的晚秋,俊秀之光才使这块悲凉之地解冻。

永远流浪的天才灵魂,竟然在一个土头土脑的俄国人身上找到了简陋归宿,从这个人身上看不出有任何精神的东西,缺乏诗人、幻想者和创造者的气质。

从少年到青壮年,甚至到老年,托尔斯泰一直都是长相平平,混在人群里找都找不出来。

对他来说。

穿这件大衣,还是那件大衣,戴这顶帽子,还是那顶帽子,都没什么不合适。

一个人长着这么一张在俄罗斯随处可见的脸,既有可能在台上主持大臣会议,也有可能在酒肆同一帮酒徒鬼混;既有可能在市场上卖面包,也有可能披着大主教的法衣,举起十字架从跪地的教徒的头上掠过。

带着这么一张脸,你不管从事什么职业,不管穿什么服饰,也不管在俄国什么地方,都不会有一种鹤立鸡群、引人注目的可能。

托尔斯泰做学生的时候,可能属于同龄人的混合体;当军官的时候.没法把他从战友里面分辨出来;而恢复乡间生活以后,他的样子和往常出现在舞台上的乡绅角色再吻合不过了。

要是你看到一张他赶着马车外出的照片,还有个白胡子随从与他并排坐着,你也许要动脑筋想上好一阵,才能判断手握缰绳的是马车夫,坐在一旁的是伯爵。

再看另一张照片,是他在同一些农民交谈。

你假如不明真相,根本就猜不出坐在老农中间的列夫是个有地位有钱财的人,他的门第和身份大大不同于格里高、伊凡、伊利亚、彼得等在场的所有人。

他的面相完全没有特征,完全属于普通的俄罗斯人,因此,我们得把他称为普通人,而且此刻会产生这么一种感觉,即天才没有任何特殊的长相,而是一般人的总体现。

所以说,托尔斯泰并没有自己独特的面相,他拥有一张俄国普通大众的脸,因为他与全体俄国人民同呼吸共命运。

因此,那些第一次见到他的人,一开始都无一例外地感到失望。

他们有的坐火车旅行漫长的路程,有的从图拉驾车赶来,在客厅里正襟危坐地等待这位大师的接见。

他们早就形成了对他的主观概念,希望从他身上找见威严非凡的东西,希望看到一个貌似天父的美髯公,集尊贵、轩昂、伟岸、天才于一身。

在即将亲眼见到大活人之前,他们对自己所想像的这位文坛泰斗形象颔(hàn)首低眉,敬重有加,内心的期望扩大到诚惶诚恐的地步。

门终于开了,进来的却是一个矮小敦实的人,由于步子轻快,连胡子都跟着抖动不停。

他刚进门,差不多就一路小跑而来,然后突然收住脚步,望着一位惊呆了的来客友好地微笑。

他带着轻松愉快的口气,又迅速又随便地讲着表示欢迎的话语,同时主动向客人伸出手来。

来访者一边与他握手,一边深感疑惑和惊讶。

什么

就这么个侏儒

这么个小巧玲珑的家伙,难道真的是列夫·尼克拉耶维奇·托尔斯泰吗

这位客人不无尴尬地抬起眼皮直勾勾地打量着主人的脸。

突然,客人惊奇地屏住了呼吸,只见面前的小个子那对浓似灌木丛的眉毛下面,一对灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光,虽然每个见过托尔斯泰的人都谈过这种犀利目光,但再好的图片都没法加以反映。

这道目光就像一把成锃亮的钢刀刺了过来,又稳又准,击中要害。

令你无法动弹,无法躲避。

仿佛被催眠术控制住了,你只好乖乖地忍受这种目光的探寻,任何俺饰郜抵挡不住。

它像枪弹穿透了伪装的甲胄,它像金刚刀切开了玻璃。

在这种人木三分的审视之下,谁都没法遮遮掩掩。

──对此,屠格涅夫和高尔基等上百个人都作过无可置疑的描述。

这种穿透心灵的审视仪仅持续了一秒钟,接着便刀剑人鞘,代之以柔和的目光与和蔼的笑容。

虽然嘴角紧闭,没有变化,但那对眼睛却能满含粲然笑意,犹如神奇的星光。

而在优美动人的音乐影响下,它们可以像村妇那样热泪涟涟。

精神上感到满足自在时,它们可以闪闪发光,转眼又因忧郁而黯然失色,罩上阴云,顿生凄凉,显得麻木不仁神秘莫测。

它们可以变得冷酷锐利,可以像手术刀、像 x射线那样揭开隐藏的秘密,不一会儿意趣盎然地涌出好奇的神色。

这是出现人类面部最富感情的一对眼睛。

可以抒发各种各样的感情。

高尔基对它们恰如其分的描述,说出了我们的心里话:“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。

”亏得有这么一对眼睛,列夫托尔斯泰的脸上于是透出一股才气来。

此人所具有的天赋统统集巾在他的眼睛里,就像俊美的陀斯妥耶夫斯基的丰富思想都集中在他的眉峰之间一样。

托尔斯泰面部的其他部件胡子、眉毛、头发,都不过是用以包装、保护这对闪光的珠宝的甲壳而已,这对珠宝有魔力,有磁性,可以把人世间的物质吸进去,然后向我们这个时代放射出精确无误的频波。

再小的事物,借助这对眼睛都能看得清清楚楚,像一只猎鹰从高空朝一只胆怯的耗子俯冲下来,这对眼睛不会放过微不足道的细节,同样也能全面揭示广袤无垠的宇宙。

它们可以照耀在精神世界的最高处,同样也可以成功地把探照灯光射进最阴暗的灵魂深处。

这一对烁烁发光的晶体具有足够的热量和纯度,能够忘我地注视上帝;有足够的勇气注视摧毁一切的虚无,这种虚无犹如蛇发女怪那样,看到她的人就会变成石头。

在这对眼睛看来,没有办不到的事情,除非让它们陷入无所事事的白日梦中,在优雅而快活的梦境里默默无声地享乐。

眼皮刚一睁开,这对眼睛就必然毫不含糊,清醒而又无情地追寻起猎物来。

它们容不得幻影,要把每一片虚假的伪装扯掉,把浅薄的信条撕烂。

每件事物都逃不过这一对眼睛,都要露出赤裸裸的真相来。

当这一副寒光四射的匕首转而对准它们的主人时是十分可怕的,因为锋刃无情,直戳要害,正好刺中了他的心窝。

具有这种犀利眼光,能够看清真相的人,可以任意支配整个世界及其知识财富。

作为一个始终具有善于观察并能看透事物本质的眼光的人,他肯定缺少一样东西,那就是属于自己的那一份幸福。

名人传读后感。

三篇,每个名人各一篇。

最好格式是五段:开头,主要内容(不超过90字),感受,结合实际

一、《名人传》读后感 人们常说:“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界,还会让我们更深刻地了解人生。

”而《名人传》即:“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。

他们的主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家,不过,虽然他们的职业和所处的年代各不相同,但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。

从中,我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争,与思想斗争,尽管他给人一种傲慢的感觉,然而他内心的一份脆弱,一份坚强,是不了解他的人无法挖掘的。

对于创作完美歌曲的热情,对于寻觅欢乐的执著,对于完美的邂逅,促使他的生命成为了“大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战,产生了荷马史诗般的壮观景象”,他以自己的苦难在铸就欢乐,“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。

米开朗琪罗又何尝不是呢

“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服的,而且他也征服了——他不要胜利。

那不是他所企望的。

”他是精神贵族,是天才,然而他被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力。

这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。

从中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就一定会冲破精神上的束缚,他在斗争和舍弃中,献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。

而托尔斯泰,这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰,他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。

这些作品的描写除了当时社会的阴暗,对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。

我深深地体会到,他为真理和正义坚持信念,为真理和正义谱写人生。

是的,贝多芬,米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。

我们享受着他们的天才创作出来的作品,同享受我们先辈的伟绩一样,不再去想听他们流出的鲜血,这无疑是使我们尴尬的事情,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。

我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。

不是的,伟大的心魂有如崇山峻岭,我们将在那里获得更大的启示。

《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。

每个人的身上都会降临苦难与灾害,我们与其怨天尤人,不如努力奋斗,与其羡慕伟人,不如学习伟人人格的伟大,让自己的人生充满意义,与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就,不如坚持自己的信念、真理和正义,让自己跻身人类中的不朽者之列。

二、《名人传》《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。

书中写了三个世界上赫赫有名的人物。

第一个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家:托尔斯泰。

在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。

贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,一关就是一整天,用暴力逼他学音乐。

贝多芬的童年是十分悲惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了,他的父亲变成了挥霍的酒鬼。

这些不幸一起压到了贝多芬的头上,在他心中刻下了深深的伤痕,也因此导致他的脾气暴躁而古怪。

但是贝多芬没有因此而沉沦,他把自己的全部精力,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。

由于他的天分和勤奋,很快地他就成名了。

当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时,不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了。

对于一个音乐家而言,最重要的莫过于耳朵,而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家,却聋了耳朵,这个打击是常人所接受不了的。

贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢

为什么正常人做不到的事,他却能做到呢

这引起了我的深思。

我认为,贝多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。

面对困难,他丝毫无惧。

这就是他成功的秘诀。

在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。

而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战。

虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。

最后,我希望全世界人都能够记住贝多芬,并像贝多芬那样活着。

呼兰河传读后感50字要快啊3天之内

本书介绍了著名女作家萧红的童年生活,表达了他对祖父的情结,用充满童真的文笔描绘了人物和事件,有讽刺有赞赏,有热闹也有寂寞。

假如给我三天光明的主要内容

《假如给我三天光明》主要讲述了又盲又聋的海伦·凯勒坎坷的一生,以及她的心路历程,讲述她遇到的种种困难,与她如何克服困难,战胜挫折,取得成功的过程。

名著主要内容和读后感想

1. 我读了美国著名作家的小说,十分佩服小说中老渔夫的意志,他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功。

小说描写的是一个年近六旬的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,钓到了一条大鱼,却拉不上来。

老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的,虽然明知很难取胜,但仍不放弃。

后来又因伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人仍不愿就这样放弃,最终突出重围,将大鱼带回了渔港,让其他渔夫佩服不已。

2. 这本书是作者真实生活的写照,根据自己的亲身经历,再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。

是一个悲惨、可怜的小孩,他的童年是在外祖父家度过的,他的生活可不像我们现在这样幸福,充满阳光和爱。

他的外祖父性情暴躁,贪婪、自私;两个舅舅也很自私、粗暴,这些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。

这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活,让我知道了现在的美好生活的来之不易。

我们要珍惜现在的幸福生活,热爱生活,努力学习,用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。

3. 这几天,我看了一本,这本书非常有意思。

其中,我被中的冰山这一节内容深深打动了。

他们在航行,在回来的路上,不幸被冰山困住,但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。

多么惊心动魄的一刻啊

想想他们,在危险的情况下,他们头脑清醒,用智慧战胜了困难。

那我呢

我从小到大都很胆小,而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它。

而《海底两万里》给了我一些勇气,我应该学习他们的那种不畏艰险的精神

《海底两万里》虽然只是一本冒险小说,但它却给了我许多的勇气,它让我勇敢地去面对现实,不能胆小怕事

4. 这本书记录的是.凯勒一生的事。

书中感人心腑的故事,总是在我受到困难和挫折是鼓励我,不要后退。

.凯勒从小就失去了听觉、视觉和甜美的声音。

她也曾因自己的缺陷而放弃过,可她又很快振作起来。

在莎莉文老师的帮助下,凭着超人的毅力,不但学会了说话,还学会了五种语言文字

她一生熬过了八十七个无声、无语、无光的孤独岁月

一个人只要胸怀大志,并不懈向着目标努力奋斗,就不会被一些客观条件束缚,你就会拥有无限的力量去实现它

坚贞不屈、不断进取的精神是海伦.凯勒所拥有的,我们——祖国的接班人更应该拥有这种美好的精神品质

5.《水浒传》 《水浒传》是部庞大、复杂的小说,它生动地描写、反映出了梁山起义的发生,发展壮大直至起义失败的整个过程。

它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象,且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程,也具体地揭示了起义失败的内在原因。

英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.他们不满官府的剥削,受地主的掠夺和迫害起而反抗,结果被逼上山落草.勇猛地向统治阶级进行冲击.他们是从血的教训中觉醒过来的。

6.《居里夫人传》 《居里夫人传》详细叙述了居里夫人的一生,也介绍了比埃尔-居里的事迹,着重描写了居里夫妇的工作精神和处事态度。

书中引用了居里夫妇的许多信札和日记,书的最后还附录了居里夫人一生所得的奖金,奖章的情况以及罗列他所得的名誉头衔,是一本很翔实的个人纪录。

在书中,我们可以看到居里夫人从来没有浪费时间,只有严谨的生活;没有享乐的懒散,只有英勇的奋斗;没有奸诈的人和事,只有和谐的空气;没有丑恶的画面,只有纯洁的灵魂---这是一本最精彩的历史人物传记。

神马书名《 》 作者。

国籍。

主要内容 。

读后收获\\\/感想。

你可以在自己编

《三三》主要内容

读三》  《三三》的文字还略嫌拖沓,但说里,我们已经能看出《边城》和萧》的一些影子。

  对沈从文的小说,当然可以有很多角度来谈,可当我看《三三》时,却有和读《边城》类似的感受——人与人之间的距离感。

实际的距离可以造成人心的距离,就像“城里人”和“乡下人”,永远也无法彻底融合;而有时心灵间的吸引力反而造成了刻意保持距离的斥力。

受自然的教育而少接触人世的人,还是要接受人世的洗礼,无论心中有没有恐惧,也无论如何去逃避。

翠翠和三三身上自然的美在这洗礼中让人看到,然而她们的美终究还是给了自然——“要是能把真心互相表露该多好啊……”每个人都感叹,然而人心与人心之间的距离,终究是一直在的。

悲哀也好,无奈也罢,它就是在那里,人就是这个样子。

  不像《边城》最后还指出了明天的可能,《三三》只是这人间一个过去的片断。

只是三三这一段惆怅的记忆,年轻的作者没有再多说什么。

  1931年,沈从文写了2篇富有意味的小说《三三》和《虎雏》,让这两种文明直接面对。

《虎雏》写“我”努力将六弟的勤务兵虎雏培养成一个有知识、有教养的都市人,起先好像取得了不错的成绩,但最终归于失败:虎雏惹上人命官司,逃离都市,逃回乡村。

“我”的理想破灭了。

湘西一部分人所表现出来的血性,到了现代化的都市,必须放弃,至少要收敛,不然,一旦爆发则不可收拾,血性变成了无法无天。

沈从文是茫然的,他知道,在现代历史的进程中,城市的力量远远大于乡村的力量,虽然虎雏的改造不能这说明这两种文明水火不容,但在它们的接触与碰撞中,发生各种各样或大或小的悲剧便在所难免。

沈从文在内心对乡村文明的坚守是异常顽固的,就是在这篇小说中,他对杀了人的虎雏也并没有太多的指责,在乡村强悍的民风与都市的循规蹈矩之中,沈从文迷了路,不知道该何去何从。

有没有第三条路

沈从文不知道。

  在《三三》中,故事发生的地点由都市移到了乡村(湘西),小说的主要人物也由《虎雏》中强悍的军人变成了温柔的姑娘。

沈从文的一支笔,只要一写到湘西,就出奇地温柔多情、从容不迫,从他的笔尖滴下的不是墨汁和墨水,而是活泼灵动的湘西清亮亮的水。

  这碾坊外屋墙上爬满了青藤,绕屋全是葵花同枣树,疏疏树林里,常常有三三葱绿衣裳的飘忽。

因为一个人在屋里玩厌了,就出来坐在废石槽上洒米头子给鸡吃;在这时,甚么鸡逞强欺侮了另一只鸡,三三就得赶逐那横蛮无理的鸡,直等到妈妈在屋后听到声音,代为讨情才止。

  景物描写也就一二句话,但就有了那么一点氛围和情调。

这些简洁的景物描写渗透于小说各处,一点一滴累积着,氛围越来越浓,情调越来越足,直到让我们陶醉。

在如此幽美的世界中,三三――还有其他人也如此:美丽、善良、纯朴。

  城里的白脸男人来到了这个地方,情窦初开的三三把自己那一份淡淡的情丝系在他身上。

乡村的人情是纯朴至极的,钓鱼也好,以物换物也好,甚至乡下人的一举手一投足,内心的一个闪念,都是如此。

入乡随俗,城里人到了这乡下,也变得美好而纯朴。

对于乡村那些美好的品质,沈从文从来都不吝啬溢美之词,他用淡淡的语句,用缓缓的语调,唱出如天籁般的牧歌。

  沈从文的耐心和细致值得学习,他把三三那种幽微朦胧的情感及其一步一步悄悄前进的过程写得简洁而含蓄。

小说的结尾,那个白脸男人死了,三三的初恋就像夜来风雨摧落的花蕾,美好而无望,三三心中的琴弦轻轻地断了一根。

弦断的时候,声音不大,但心里的痛却是深入骨髓和灵魂。

这痛,也许只有她自己知道。

  造化弄人,无常的命运和孤独的心灵就在湘西女儿的心中扎下了根,而且似乎成了湘西的一种遗传与宿命,在三三们和翠翠们的生命流转中,它总是不动声色的最后胜利者。

哪位作家写过读后感,要作家人名和书的名字,要5篇,全的加分

书 名:谁动了我的奶酪 作 者:(美)约翰逊,  在故事中,当面对变化时两个老鼠做得比两个小矮人要好,因为他们总是把事情简单化;而两个小矮人所具有的复杂的脑筋和人类的情感,却总是把事情变得复杂化。

这并不是说老鼠比人更聪明,我们都知道人类更具智慧。

但换个角度想,人类那些过于复杂的智慧和情感有时又何尝不是前进道路上的阻碍呢

  “奶酪”自然是个比喻,代表我们生命中的任何最想得到的东西,它可能是一份工作,也可能是金钱、爱情、幸福、健康或心灵的安宁等等。

  我们每个人的内心都有自己想要的“奶酪”,我们追寻它,想要得到它,因为我们相信,它会带给我们幸福和快乐。

而一旦我们得到了自己梦寐以求的奶酪,又常常会对它产生依赖心理,甚至成为的附庸;这时如果我们忽然失去了它,或者它被人拿走了,我们将会因此而受到极大的伤害。

  请记住一句话:随着奶酪的变化而变化。

  你自己酌情删改。

  《茶馆》读后感  茶馆,彼此唠家常,谈山海经的地方。

谁能想到它竟能折射出一大社会问题

除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来,否则茶馆平庸无奇,永远不会有更深的意义。

而那个人便是老舍——一位语言大师,他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩。

  老舍出生于一北京大杂院中,一户舒姓的满族贫民家。

父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。

父亲早逝之后,生活更为窘迫,但幸运之神眷顾了老舍。

一为慈善家资助老舍上学,使他收到良好教育。

在老舍自身的不懈努力下。

他渐小有成就。

在之后的创作过程中,而是的境遇更是深深影响着他。

而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色,与其是平民出身也有密切联系。

同样,老舍的手法也是独一无二的。

其中最突出的一点便是全剧只有三幕,一幕一时段,干警、简洁,也十分容易表现剧情,从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕,与其说是时间变迁不如说是历史变迁。

  老舍,无论您想传达予后人什么,至少《茶馆》让我们受益匪浅。

我不能评说它的优劣,在如此剧你面前,我只有说声:“谢谢

谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。

”  爱的教育  一口气读了《爱的教育》这本书,那平凡而细腻的笔触中体现出的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之情、乡国之恋……令我不由得被感动。

这部处处洋溢着爱的小说,所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量,无不诉说着崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,教育使爱在升华。

  它让我感动的同时,也引发了我对“爱”的一些思索。

爱,是什么

爱,如空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略。

可是我们的生活不能缺少它。

其实它的意义已经融入生命。

就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。

最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。

  我想,“爱是什么”不会有明确的答案。

但“爱”是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时会被“污染”、“稀释”,甚至“消失”。

但还有更多的人能感受到朴实的爱、深厚的爱  西游记其实在那个年代看来是有些带有谋反意味的书了。

作者很巧妙,隐晦地提出了一些他对所谓朝廷的看法。

天宫就是现实中朝廷的隐射。

记得孙悟空刚摆出齐天大圣的旗号之时,天庭便派下人来,让他做官。

用专业术语来说,这就是招安。

朝廷对于有影响力的民间组织或个人所采取的办法,无非两种,招安或绞杀。

正所谓“顺我者昌,逆我者亡”。

若不能收归己用,那便除之而后快。

  而安抚这些人也有一套门道。

既要让他安下心,又不能给予过大的权力。

纵然孙悟空后来官职越来越大,其实也不过是挂个虚名罢了。

  从书中可以看出,天庭对孙悟空的安抚是很成功的。

不过是后来让孙悟空知道自己的官职徒有其表,所以才有了大闹天宫之事。

其实,孙悟空还算是比较直接的。

你不重用我,我便闹你个底朝天

可他的行为从头到尾不过是为了受到重用罢了。

并没有出现真的从心底要顶替玉帝的想法。

对于孙悟空来说,我就是要做大官,不仅有威风的名号,更有统率众人的权力

  可惜,这样一个别具一格的人,最终还是落了俗套。

不能成仙,便成了佛。

屈服在了权势之下。

真是可悲可叹。

也许这也是那个年代所有的人都逃不开的命运吧。

  《三国演义》是一本很好看,很有价值的一本书。

每次看,都会有不同的感受。

  从天下大乱到诸侯割据;从三国鼎立到重归统一。

这是一个英雄辈出的时代;这是一段扑朔迷离的历史;这是一些引人入胜的故事……  其中很多人物都给了我很深的印象,很深的教育。

  关羽,这是给我留下印象最深的人。

他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑……他忠于故主,因战败降敌而约好一知故主消息,便不知千里万里往投。

我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。

而在《三国演义》中有关关羽的描写却极为简单。

  这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。

性格关系着成功。

在现实生活中,我们不要忠义,也应该要有诚信吧。

如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了,那这个人还有什么呢

金钱、地位、官职

这些都是次要的。

诚信是一个人的永久身份证,如果没有了诚信,大家都不信任你,而且又在你背后指指点点,你一定会觉得非常难过,这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的。

所以,我们要打开诚信的大门,要用我们永久的身份证去面对人生  总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习。

  钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!  人应该怎样地活着才有意义呢?保尔•柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔•柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力.  本学期,我一只在想着如何给我班的同学推荐好的书籍,刚好语文书中学了叶圣陶写的《荷花》,文章写得很美,我很喜欢,我想孩子们也很喜欢,于是我就让我们班的同学去阅读有关他的作品,并和孩子们约定一起阅读,一起撰写读后感。

  对我来说《稻草人》这则童话是很小的时候看过的,对他的记忆保留在了稻草人是用稻草扎成的一个草人。

插在庄稼地里,用来驱赶叼稻子的麻雀。

他虽然不能动,也不能说话,但是心肠很好,一心想帮助那些受苦受难的人。

  如今读完全文,我的心中却满是沉闷和压抑,那个稻草人的形象一直都挥之不去,可怜的老妇人也一直在我心头萦绕。

很久也无法从悲伤中走出来。

  文章讲了稻草人看到的几个片断,一则是年迈的老妇人辛苦耕作的麦穗被害虫啃个精光,稻草人想告诉主人但却无能为力;二则是一条鲫鱼想从水深火热中逃离,但却最终竭尽全力后也没法达到,结局很悲惨,鱼死了。

稻草人也无力地躺在了麦田上……  当我看到那位老妇人的麦子被啃得精光时,我的心中泛起一阵痛楚,怎么可以这样

这些麦子都是老妇人一棵一棵亲手种植的。

而那些害虫却毫不费力的大胆偷吃,不付出任何代价。

我似乎可以看见老人花白的头发和两行混浊的眼泪。

  如果说老妇人的遭遇是悲惨的,那么我想说稻草人的遭遇更是可悲。

他有苦却无法说出,老百姓的苦他都看到,但他说不出任何话也帮不上任何忙。

他用尽全力挥舞扇子也赶不走那些可恶的侵略者们。

他的努力得不到任何效果。

他的心里有急,有怨,有恨,有惭愧。

也许最后他倒在田野里就是因为他再也不忍心看到人们受苦了。

也许是因为那么多痛苦压得他倒下了……  这篇文章以孩子们喜欢看、容易懂的样式,运用拟人、夸张、讽喻、幽默等手法,调动了丰富的想象和符合儿童心理特点的构思,反映了当时的社会情况。

稻草人暗喻了像叶圣陶先生一样有心想做一个来解救处于水深火热之中的人民的人。

但因为自己的力量微薄,无法成功,无奈之下他们只得眼看着人民受苦却心有余而力不足。

老妇人和那条鱼的悲惨遭遇恰恰反映了社会上统治阶级剥削老百姓的粮食财产,甚至于将他们逼上绝路。

  回顾二十世纪中国童话创作,叶圣陶是个丰碑式的名字,他的《稻草人》,更将永存。

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