
《三叶草故事》读后感
三叶草的读后感人总是要说谎的,谁要是说自己不说慌,这就是一个彻头彻尾的谎言。
有的人一生都在说谎,他的存在就是一个谎言。
有的人偶尔说慌,除了他自己,没有人知道这是一个谎言。
谎言在某些时候只是说话人的善良愿望,只要不害人,说说也无妨。
在我心灵深处,生长着一棵“谎言三叶草”。
当它的没一片叶子都被我毫不犹豫地摘下来时,我就开始说谎了。
它的第一片叶子是善良。
不要以为所有的谎言都是恶意,善良更容易把我们载到谎言的彼岸。
一个当过许多年的医生,当那些身患绝症的病人殷殷地拉着他的手,眼巴巴的问:“大夫。
你说我还能治好吗
”他总是毫不犹豫地回答:“能治好。
”他甚至不觉得这是一个谎言。
它是他和病人心中共同的希望。
当事情没有糟到一塌糊涂时,善良的谎言也是支撑我们前进的动力。
“三叶草”的第2片叶子是此谎言没有险恶的后果,更像一个诙谐的玩笑或委婉的借口。
比如文学界的朋友聚会是一般人眼中高雅的所在,但我多半是不感兴趣的。
不过,人家邀请你,是好意,断然拒绝,不但不礼貌,也是一种骄傲的表现,和我本意相距太远。
这时,我一般都是找一个借口推脱了。
比如我说正在写东西,或是已经有了约会……第3片叶子是我为自己规定———谎言可以为维护自尊心而说。
我们常会做错事。
错误并没有什么了不起,改过来就是了。
但因为错误在众人面前伤了自尊心,就是外伤变成内伤,不是一时半会儿治得好的。
我并不是包庇自己的错误。
我会在没有人的暗夜,深深检讨自己的缺憾,但我不愿在众目睽睽之下,把自己象次品一样展览。
也许每个人对自尊的感受不同,但大多数人在这个问题上都很敏感。
为了自尊,我们可以说谎;同样是为了自尊,我们不可将谎言维持得太久。
因为真正的自尊是建立在不断完善自己的地基之上的,谎言只不是短暂的烟幕。
随着年龄的增长,心田的“谎言三叶草”渐渐凋零。
我有时还会说谎,但频率减少了许多。
究其原因,我想,谎言有时表达了一种愿望,折射出我们对事实的希望。
生命的年轮一圈圈加厚,世界的本来面目像琥珀中的甲虫,越发千毫毕现,需要我们的更勇敢凝视。
我已知觉的人生第一要素不是“善”而是“真”。
那不是“谎言三叶草”的问题,而简直是荒缪的茅草屋了。
对这种人,我们并不因为自己也说过慌而谅解他们。
偶尔一说和家常便饭地说,还是有区别的。
谎言三叶草 读后感
谎言三叶草读后感人总是要说谎的,谁要是说自己不说慌,这就是一个彻头彻尾的谎言。
有的人一生都在说谎,他的存在就是一个谎言。
有的人偶尔说慌,除了他自己,没有人知道这是一个谎言。
谎言在某些时候只是说话人的善良愿望,只要不害人,说说也无妨。
在我心灵深处,生长着一棵“谎言三叶草”。
当它的没一片叶子都被我毫不犹豫地摘下来时,我就开始说谎了。
它的第一片叶子是善良。
不要以为所有的谎言都是恶意,善良更容易把我们载到谎言的彼岸。
一个当过许多年的医生,当那些身患绝症的病人殷殷地拉着他的手,眼巴巴的问:“大夫。
你说我还能治好吗?”他总是毫不犹豫地回答:“能治好。
”他甚至不觉得这是一个谎言。
它是他和病人心中共同的希望。
当事情没有糟到一塌糊涂时,善良的谎言也是支撑我们前进的动力。
“三叶草”的第2片叶子是此谎言没有险恶的后果,更像一个诙谐的玩笑或委婉的借口。
比如文学界的朋友聚会是一般人眼中高雅的所在,但我多半是不感兴趣的。
不过,人家邀请你,是好意,断然拒绝,不但不礼貌,也是一种骄傲的表现,和我本意相距太远。
这时,我一般都是找一个借口推脱了。
比如我说正在写东西,或是已经有了约会……第3片叶子是我为自己规定———谎言可以为维护自尊心而说。
我们常会做错事。
错误并没有什么了不起,改过来就是了。
但因为错误在众人面前伤了自尊心,就是外伤变成内伤,不是一时半会儿治得好的。
我并不是包庇自己的错误。
我会在没有人的暗夜,深深检讨自己的缺憾,但我不愿在众目睽睽之下,把自己象次品一样展览。
也许每个人对自尊的感受不同,但大多数人在这个问题上都很敏感。
为了自尊,我们可以说谎;同样是为了自尊,我们不可将谎言维持得太久。
因为真正的自尊是建立在不断完善自己的地基之上的,谎言只不是短暂的烟幕。
随着年龄的增长,心田的“谎言三叶草”渐渐凋零。
我有时还会说谎,但频率减少了许多。
究其原因,我想,谎言有时表达了一种愿望,折射出我们对事实的希望。
生命的年轮一圈圈加厚,世界的本来面目像琥珀中的甲虫,越发千毫毕现,需要我们的更勇敢凝视。
我已知觉的人生第一要素不是“善”而是“真”。
那不是“谎言三叶草”的问题,而简直是荒缪的茅草屋了。
对这种人,我们并不因为自己也说过慌而谅解他们。
偶尔一说和家常便饭地说,还是有区别的。
《送你一棵三叶草》读后感
这是一个言难尽的故事 故事很普通,只是两个孩子在月光下的期盼,期盼爸爸…… 这本书,有着打动我们内心深处柔软的力量,它带着我走进了曾经热闹的水心胡同。
那里有一个快支离破碎的家庭,一个操碎了心的母亲,两个乖巧的孩子。
当然,还有一个谁都不愿意提起的爸爸——当年,母亲因为看父亲太可怜才嫁给了他,父亲却不顾母亲的劝说,跟了坏人当了土匪。
不久,两个可爱的孩子出生了,一个叫大放,一个叫小改。
本该属于他们的快乐童年却因为她们的父亲而改变,小小年纪的她们担上了不属于她们的担子……。
她们也恨过爸爸,但是,在她们内心深处却还是有一些美好的期盼…… 期盼,我又何尝没有呢
但大放和小改的期盼却是父亲可以改邪归正,她们的美好童年又是如此的对她们挥了挥手,缓缓地离去。
“看哪
这两个人就是那个坏蛋的孩子。
”“快走快走,别跟她们玩……。
”当我读到这时,似乎有一阵寒风吹进了我的心里,让我不禁瑟瑟发抖。
我仿佛看见了她们失落的眼神,孤独的心。
在课间,没有人和她们玩耍,只有她们两个人一边叹气,一边望着窗外那个她们想去而又无法融入的世界。
记得有一次当我再次读到这段时,心里不停的对她们俩说:“加油
相信我,你们的未来是美好的,一定要振作起来……。
” 这也是一个美好的故事,四叶草在风中摇曳,带着期盼在飞……。
鲁冰花园的读后感500字。
草的花语就是:幸福 传说如果谁找到了有四瓣的三叶草四叶草(也称幸福草),谁就会得到幸福。
所以在欧洲一些国家,在路边看到三叶草的人们,几乎都会把它收好,压平,以便来日赠送他人,以此来表达他们对友人的美好祝愿。
在爱尔兰,每年的4月17日的圣巴特里克节上,每个人都要戴上一个三叶草花球。
据说,圣巴特里克曾以一片三叶草向崇尚自由的爱尔兰人讲解三位一体。
但是现在的人们已经很难确定,当初圣巴特里克用作比喻的究竟是三叶草还是黄花的天蓝草了。
不过,三叶草却是典型的为基督教所继承的一种象征。
它很早就是凯尔特人三个祭司等级三级一体的象征。
而三叶草那蓬勃的长势也使它成为生命力的象征。
德鲁伊特早已赋予了四叶三叶草与今天相同的意义了,那就是——幸福。
找到四叶三叶草,就能得到幸福。
这是真的吗
幸福的定义,其实很简单。
只要你在我身边我就感到幸福; 只要你微笑我就感到幸福。
三叶草是孤独的,正因为孤独才更渴望得到幸福。
我渴望得到幸福,和你一起得到幸福,成为你的幸福。
三叶草又称为“苜蓿”, 是随处可见的那种不起眼的草, 通常它是三片叶子的, 极少数有四片叶子。
三叶草的花语, 一片叶子代表祈求, 一片叶子代表希望, 一片叶子代表爱情, 最后的一片叶子,代表着幸福。
我曾经找到过真正的四叶三叶草。
那是在参加完外婆的葬礼的后一天 在她曾经细心打理 如今却有些荒凉的院子里, 我找到了四叶的三叶草, 比其他的三叶草看起来要小、要柔弱, 我小心翼翼地把它夹在书里, 而没过一会儿,失去了土壤和水分, 它已经有些苍白无力了。
这种柔弱不堪的小小生物, 真的能带给人带来幸福吗
我相信那个故事带来的伤感和美丽, 却否认其现实的意义。
现实的人生,不是祈求就可以得到的, 又何况是“幸福”这种抽象的概念呢?
孟姜女的故事告诉我们什么。
要明了
“孟姜女哭长城”的启示从开始的杞梁妻故事到最后的孟姜女传说,其间有两千余年。
一个故事能长时间为人民群众所喜爱,并不断的被改造、加工,并不是偶然的。
其主要原因是因为这个故事代表了整个人类的共同愿望,抒发了劳动人民最真实的心声。
那么“孟姜女哭长城”到底给了后人什么样的启示呢
西汉时,刘向在《烈女传》中说:“杞梁之妻无子,内外无五属之亲,即无所归,乃枕其夫之尸于城下而哭之,内诚感人,道路过者莫不为之挥涕,十日而城为之崩。
” 从上面文章看出,孟姜女竟然能够枕着丈夫的尸体哭泣,可见这一女子的坚强的性格,人们欣赏的正是孟姜女身上这种坚贞不渝的爱情观,孟姜女理所当然地赢得了节义的光环,成为“英烈女神”接受着人们的顶礼膜拜。
一个烈女光辉形象在人们心中的确立,以及她对爱的痴情带给人们的震撼
这一点,在当前,重温现代人已经久违的情感,仍然具有重要的教育意义
鲁冰花园.大地的书页读后感三百字怎么写
好



