三体读后感
众生毁灭一切——《三体》读后感《三体》本身就是一个宇宙，宏大、深远、辽阔，人类几千年波澜壮阔的历史在其中重现，却似沧海一粟，转瞬即逝，生生不息的文明几乎灰飞烟灭，只剩下繁盛辉煌的记忆，漂流在时间之外的虚空中，直到宇宙重新回归奇点的那一刻到来，才得以重见天日。
而这一刻，真的能到来么
我想，这或许只是程心的美好心愿甚至自欺欺人的一丝慰藉吧。
为了躲避宇宙的毁灭时刻，许多生命体只会选择在小世界的空间中无忧无虑地生活，直到宇宙重启后适宜生命体生存时再选择回归。
而无数小世界空间所导致的质量流失，却使宇宙无法实现重生。
在这种情况下，似乎也只能寄希望于像程心这样有责任心的生命体。
天下兴亡，匹夫有责，而宇宙的命运，正是掌握在众生手中。
而很可能的结局是，众生毁于自己之手。
而这，也许正是《三体》要告诉大家的吧。
在第一部《》中，对人类本身彻底绝望的意图引入来解决问题，却不幸地开启了地球人类的末世之门。
这是人类毁灭自身的序曲。
而在第二部《黑暗森林》中，三体人的罪恶并没有显露多少，人类的黑暗及堕落本性却充分暴露出来。
博士的前半生淋漓尽致地体现了及时享乐的人之本性，而为了庄严和孩子，他最终选择用整个后半生扛起执剑人的大旗，孤独却坚定地行使黑暗森林威慑的使命。
章北海及其他面壁者们早就看穿了在基础科学被锁死的情况下人类必败的结局，只有逃亡才能使人类文明得以延续，只有试图成为操纵命运的威慑者，才有可能反败为胜。
为此，泰勒不惜牺牲全部地球舰队的所有生命以形成量子幽灵舰队，雷迪亚滋不惜以毁灭整个太阳系的手段来威胁三体人，希恩斯和章北海则选择了人类逃亡这条路。
前者不惜为人们烙下“人类必败”的思想钢印，后者则为了地球世界能将资源集中于创造逃亡所必须的无工质飞船，暗杀了若干倡议建造工质飞船的当权者，甚至不惜波及无辜。
事实证明，他们的选择与行为看似残忍且有悖于人性，却高瞻远瞩，正是所谓的大仁不仁。
但他们的行为严重损害了众生最基本的权利与利益，所以结果可想而知：章北海及面壁者们被扣上了诸如可耻的逃亡主义、反人类罪等各种帽子。
在众生看来，以他人或地球或太阳系的存在与否为赌注的威慑手段太过凶险，没有人愿意将自己的命运操于他人之手，况且鬼才知道这个操控命运的人会不会以牺牲大多数人来保全自己。
同时，逃亡也必将是少部分人的生存之路，没有人会心甘情愿地接受面对死亡的不平等待遇。
所以，他们宁愿大家一起死，也不让部分人先逃走。
这就像书中屡次写到不能乘坐航空器逃跑的众生，以各种方式努力搞破坏，以使别人也逃不掉。
他们或许可以说，在生存面前，众生理应平等。
但果真如此吗
后来逃亡的青铜时代号用行动告诉大家，当人类在太空中面临生存的威胁时，只用5分钟便可以产生极权。
这就是人类之间在太空发生的黑暗战役。
它告诉人们，在生存面前，绝无平等可言，而是先下手为强。
而在第三部《》中，也正是人类之手（虽然是不得已而为之，但这种安排很有深意），启动了引力波天线，公布了三体星系坐标，进而暴露了整个太阳系，使其成为全宇宙的众矢之的。
全宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，他小心地潜行，力图不被任何人发现，而一旦发现了别的生命，他能做的只有一件事：开枪消灭之。
在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。
这就是宇宙文明的图景。
在当今世界，各强国都拥有轻易灭了对方并毁灭世界的超级武器，威慑其实正在进行中，只不过通过科技进步以及信息化、全球化等手段，人类的资源暂时能够满足自身的生存发展需要，可随着人口的不断增加，文明的不断扩张，人性的欲壑难填，当各种科学与技术手段都无法满足众生的需求时，一旦资源总量不足甚至枯竭时，又会发生什么呢
退一步讲，我们的世界即便不是一座黑暗森林，至少也会跌入大低谷吧。
人口的锐减使资源出现富余，然后才会有大革命，人性的解放带来科学技术的再次飞跃，接下来又是人口增长、人欲膨胀、文明扩张，等同于末日的资源枯竭将再次来临，人类世界终将成为一座黑暗森林……任沧海桑田，时空变幻，而人性永恒。
这便是第三部《》。
趋利避害是人之本性，这导致众生群体意志的无情与善变。
当危机来临时，众生需要一个无所不能的超级英雄来挽救他们的命运，哪怕赋予其面壁者甚至执剑人那样的超级特权也心甘情愿。
而危机一旦过去，众生又不愿让这样的超级英雄操控自己的命运，他们已经不需要英雄了，他们急于夺去他的权力，并宁愿将其赋予一个和自己一样的普通人。
所以，他们选择了程心……程心两次处于几乎等同于上帝的位置，却两次以爱的名义把世界推向深渊。
在这样的黑暗森林环境中，没有霹雳手段，又谈何菩萨心肠
但程心没有错，她只是一个被众生推上神坛的普通人，只是做了一个普通人在那一时刻都会做出的选择，而这一选择，也正是当时众生所希望看到的。
在众生的群体意志面前，她既无力反抗，也不想反抗，因为她是众生之一员，所以她与他们的想法是一样的，只是比其他人多了那么一点不自量力的责任心。
在众生面前，程心的确是最无辜的。
他们根据自身的需要，选择了程心，而当威慑失败，他们只会以怨恨的眼神和愤怒的声音及行为向她表示：我们当初怎么会选择了你，就像当初对面壁者们那样。
而当危机过去，他们又根据自己情感和利益的需要，重新把她奉若神明。
他们绝不会反思和自责，这是何其的不负责任
在澳洲大移民时，众生争相报名三体组织的地球治安军，两千万人参加了面试，最后只有五百万人被选上。
最后的“幸运儿”并不在意人们的唾沫和鄙夷的目光。
因为他们知道。
那些吐唾沫的人中相当一部分是提交过面试申请的。
在移民返回时，治安军甚至在保证供给和维持秩序方面发挥了很大的作用，但当一切恢复后，大批治安军被处决，而对此欢呼雀跃的人群中，有相当一部分是当初在治安军报名中的落选者……在第三部中，作者更是把人性的黑暗本质，上升到文明的高度。
不仅人类如此，也一样。
如果说，人必将毁灭自身和一切，那么，文明也必将毁于文明本身。
生命体个性的解放，必然带来科学技术的飞速发展，这导致文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。
为了生存，战争就不可避免。
而宇宙中高级文明所做的，竟然是不惜降低自身的维度，以求在不断走向毁灭的宇宙中生存，这简直是同归于尽的做法
而这，又和人类的做法何其相似
对于不断降低维度的宇宙，惟一的希望就是重启归零了，就像凤凰一样涅槃重生。
而蜗居在各个小世界过着幸福生活的数不清的生命体，又有多少愿意像程心一样，为了大宇宙的重生，释放掉自己小世界偷来的质量，重新回到生存环境十分恶劣的太空中，去亲历宇宙走向毁灭。
看来，宇宙真要毁于众生之手了。
以上乃一家之言，如有不当之处，敬请海涵。
三体的读书报告1000字以上
《从此我抬头仰望的，不再是原来的星空》 素来觉得，如我这般对娱乐八卦乐此不疲的人，对科幻作品应该是不会有太大兴趣的。
刘慈欣的《三体》三部曲是我唯一认真阅读的科幻作品，它带给我的阅读体验，远非一般作品所能媲美，包括以前读过的阿瑟?6?1克拉克的《太空漫游》系列，都无法让我有如此般心潮澎湃。
出乎意料，高潮迭起，叹为观止。
这是我能想到的，送给《三体》三部曲的形容词，我敢肯定这几个词用得十分确切。
下面是我从一个对物理学和天文学等等一无所知的死文科生的角度，来不自量地评一下《三体》三部曲。
从《三体》第一部开始，我就被大刘的想象力折服了，继而我又陷入了一种奇妙的真实感里，这种真实感甚至保持到了《三体3死神永生》全书结束。
这开始或许来源于第一部的文革背景，就好似在那个疯狂的年代，在大陆不为人知的某地，真的有一个致力于寻找外星文明的“红岸基地”，真的有一个叫叶文洁的女子，在一个星汉灿烂的夜里，向浩瀚的太空发去了地球文明存在的电波。
电波被一个拥有三个太阳的三体文明截获，因为三个太阳的存在，三体恒星的世界异常混乱，面对文明灭亡，种族消亡的危险，宇宙移民是三体人唯一的选择，在和地球文明建立联系之后，地球就成了三体人消灭的目标，于是一个宏大的故事由此开始。
但这并不是一个符合寻常思路的故事，它的故事走向，不是地球人如何集中智慧抵抗三体人入侵，从而上演保卫地球的可歌可泣的故事。
如果说《三体1》和《三体2黑暗森林》还能寻找到普通思路的痕迹的话，那么第三部，我根本就想不到故事的走向竟然会是这样，各种高潮和彩蛋纷纷向我砸来，应接不暇。
肤浅地说，三体1，是国际与地球三体降临派之间的战役，并最终以在巴拿马运河通过奈米网线割毁三体组织总部“审判号”轮船，摧毁三体组织宣告终结，但是地球的科技，特别是物理学已经被“智子”锁死，人类的命运，仍然笼罩在三体舰队入侵的阴影之下。
三体1有一个巨大的闪光点，就是“三体游戏”，它不简单的是一个角色扮演游戏，让人通过游戏了解到三体文明的基本信息，例如恒纪元、乱纪元、脱水等等，更重要的是，它是地球三体组织用以壮大的方式，也是地球国际获知三体世界信息的途径。
大刘以这样一个巧妙的方式，贯穿在全文之间，慢慢揭开三体世界和地球三体组织各个派系的面纱，令我为之拍案叫绝。
三体1中还有一个人文问题，就是关于拯救派和降临派的存在。
它的存在主要是因为叶文洁们、伊文斯们对地球文明的失望，想通过借助三体文明来改造，甚至彻底毁灭地球文明。
考虑到这些领袖们身世背景，经历过文革劫难的叶文洁，无法忍受地球环境恶化的伊文斯，就不难理解为什么在面临外星文明攻击的情况下，人类内部会产生分化，所以说，地球面临危机，很大程度上还是人类自己的行为结果。
在《三体2黑暗森林》一开始，大刘借叶文洁之口，解释了关于“宇宙社会学”的两条公理：“第一，生存是文明的第一需要；第二，文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。
”此外他又提出一个“黑暗森林”的概念，宇宙就像是一座黑森林，潜伏着各种各样的“猎人”，一旦猎物暴露自己的行踪，便会遭到来自任意方向的袭击，在这座森林里，永恒的是“消灭”与“被消灭”，宇宙社会里各文明展开了残酷的“优胜劣汰”。
因此只有不暴露自己文明的“坐标”，才能最大可能的避免被高技术文明消灭。
也正是如此，当时地球上唯一掌握了这一宇宙奥秘的罗辑，（另外一个是已经过世的叶文洁），才能够借此与三体人展开博弈，以“我死你亡”的代价成功胁迫了三体舰队暂时放弃入侵地球。
罗辑作为《三体2》的中心人物，原本是一个在物理学和社会学上都无甚成就的大学教授，而且个性怪异，因为叶文洁的关系，成了三体世界极力想要消灭的对象，在其本人毫无准备的情况下，被地球国际选为四位“面壁者”之一，掌握了极大的权力，同时也背负了极大的责任，承担了极大的痛苦。
但无论过程如何——地球文明经历保护自己文明的这一过程精彩至极，我这里只是简单地尝试写其中的一条主线——罗辑终于是成功了，虽然只是暂时的。
三体2中，地球人利用三体人思维透明的弱点，在智子的全面监控下，制定了“面壁者计划”，与地球三体组织的“破壁人”展开博弈对决，整部小说跨越四百年岁月，气势恢宏，令人震撼。
如果按照常见的思路，《三体3》的内容也许会是“地球人经过不懈努力终于赶走了三体人，世界恢复平静”，或是“地球人和三体人签订和平协议，两个文明和谐共处”，然而大刘岂是凡辈，在《三体3》里，我的崇敬再次达到了顶点。
他将故事广度和深度写到了一个无与伦比的程度，三体恒星毁灭了，地球灭亡了，整个太阳系也受到了歌者文明的二向箔维度打击，成了一张二维化的平面
读到这样前所未闻的故事，我的震撼可想而知，若是你，你能想象吗
在三体3中，由于主角程心在与罗辑的执剑人交接后的一个致命选择，（也可以说是三体人是时刻准备着），地球与三体世界的威慑平衡被打破，地
火影忍者每集名称
喜欢盗墓类小说的话《鬼吹灯》《盗墓笔记》都挺不错的，喜欢武侠的话沧月的听雪楼系列，凤歌的《昆仑》都挺好的，本人不看科幻小说，未来的事情谁也说不清
200分求有内涵的小说
狼图腾明朝那些事儿水仙已乘鲤鱼去裂锦 （用言情小说教你认清世界的残酷和人情的冷漠）追风筝的人《平凡的世界》； 《穆斯林的葬礼》； 《少年天子》； 《都市风流》； 《年轮》张爱玲的小说其实很推荐你看名著，中国的就不说了，很经典，外国名著中也有很多优秀作品，比较温馨的有《小妇人》《简爱》，很有讽刺意味的、幽默的《钦差大臣》。
还有悲剧《悲惨世界》《巴黎圣母院》《红字》《羊脂球》等
有什么好看小说
绝制，按我的印象来写，我的心得交换蛙：蛙炮卡组的，能力太强，还是2000防，难以打破胜利龙：你应该知道决斗模式是三局两胜，但是有了这张卡后，在第一局用这卡攻击对方并且胜利后，就不用继续再来，直接算作你赢了混沌帝龙 -终焉的使者：特殊召唤的条件简单，而且可以秒全场和手卡，每张卡都会对对方造成300伤害，这已经是逆天级别的能力了，就算是双方所有丢掉的卡只有十张，那也是3000伤害啊，而一般能用到这张卡时，最少都是20张以上了……杀人蛇：每回合可以无限的从墓地里回收这张卡，当然禁黑森林的魔女：黑森林魔女在早期并不算太强，因为那时候卡还不算多，可是到了现在自然是BUG般的存在，因为它可以检索的卡的条件太低了
只要求了防御力1500以下，防御力1500以下并且逆天的怪兽可是多得数不过来了，太BUG，禁御用守护者：这个的能力实在太讨厌，才6星的一个同调，破坏的怪兽就能特招，尤其是对方特招了你的某只好怪，这可不是唬人的……混沌之黑魔术师：这张倒觉得还将就吧，能选魔法卡不错，破坏的怪直接除外这个就太BUG了电子壶：在被禁之前的专用救场卡，对方全场都是怪时，你只需要将这张卡一个覆盖，然后，你懂的，对方场上全部怪被破坏不说，双方都能特招怪，救场神卡千眼纳祭神：强，太强，强到逆天，因此很早就进了禁卡表处刑人-摩休罗：别小看从手卡发动陷阱，陷阱卡都是最少要盖一个回合以上才能发动，而直接发动的话，战局很容易就能逆转了神圣魔术师：反转时可以选墓地一张魔法卡加入手牌，没有任何限制，太强大了暗黑俯冲轰炸机：削血流的福音，和质量加速器一样的存在，不，或者说更为强大月读命：限制卡的月之书你知道吧
这个就相当于每回合可以发动一次的月之书，大BUG命运英雄 圆盘人：要知道，混沌之壶都已经被禁了的现在，抽两张卡已经是梦寐以求的事了，当然了，一样禁恶魔 弗兰肯：只要花5000分就能从额外卡组特招融合怪兽，而且没有限制
逆天同族感染病毒：这张的强大就在于，只要扔一张卡就能宣言种族，是不受限的按种族破坏纤维壶：这张更不用说了，最强大的壶，所有卡清洗，回归决斗开始时的状态，卡手时很好用电子鱼人-枪手：这个是新来的，不过相关的卡组我不熟，青蛙和鱼王的核心魔导科学家：这张不像恶魔弗兰肯一样，因为它只花1000点，并且只能召6星以下的融合怪，还不能对玩家直接攻击，回合结束回到额外卡组，在以前的时候倒是用处不大，不过从同调怪兽出现的那一霎那，它就NB了，因为融合怪也是可以作为同调素材的，6星以下，这个范围也已经广到离谱了精神脑魔：从限制卡变为了禁止卡，我对这张不熟，因为我也不玩念动力卡组，不过这张对于念动力卡组来说的确逆天了八汰鸟：不能抽卡是什么概念
特别是手上和场上已经没有什么卡的时候，那叫绝望救援猫：以前也是没多大用处的卡，不过在同调召唤和超量召唤出现后就逆天了，救援兔好歹规定了只能是通常怪兽，而猫只说了是3星以下的兽族怪兽，禁噩梦之蜃气楼：抽直到4张卡，下次随机丢掉所抽的卡，这个也算是好牌了爱恶作剧的双子恶魔：有从手卡丢牌效果的卡一向都是要被禁的，连滑槽都只是放回王家的神殿：这张卡的最大的亮点不是在于圣兽什么的，而是在于可以直接发动陷阱卡，这已经比处刑人要强大了N多倍，并且，凑齐圣兽后，还可以从卡组，手卡，额外卡组任意选择一张怪兽特殊召唤，多么强大的卡，不禁怎么行收押：从对方手卡丢牌的卡一向都是被禁的重点，并且还能看对方手牌苦涩的选择：这张卡用好了也能救场，你选5张好卡，他就算丢4张，你也还有一张强引的番兵：干预对方手卡的牌一向都是被禁的重点，也可以看对方手牌强夺：无限制，虽然对方能回复，但是你可是想控制哪只就是哪只，同样能同调和超量，当然禁强欲之壶：所有玩家的最爱，一次抽两张卡，多么耀眼的能力，可惜被禁了心变：专门用对方的怪当做自己同调召唤或者超量召唤素材的卡，禁雷击：这张卡还需要多说吗
破坏对方所有怪兽，哇咔咔次元融合：这张也不用多说了，除外卡组的无限连锁生还的宝札：碰上不死复活流，抽卡哗哗哗的，当然禁洗脑：和心变还有抢夺类似，只不过要花800，但是依旧可以控制怪来当做素材大寒波：在要紧的关头封你魔陷，哭都哭不出来蝶之短剑-回音：虽然300不是很高，不过可无限连锁天使的施舍：抽卡超过2张的按惯例一样被禁鹰身女妖的羽毛扫：这张也不用多说了，对方魔陷全破坏，哇咔咔过早的埋葬：因为是装备卡，所以可以回收，很BUG飓风：回收全场魔陷，这个也不用多说，话说大风解禁飓风就一定得进小黑屋质量加速器：碰上异次元卡组和不死复活卡组，这张卡就BUG了突然变异：特招融合怪兽，也不用多说，直接禁遗言状：又是只限制攻击力1500的特招，检索条件太低，很多好怪就这么召出来，当然禁王宫的弹压：同调怪多的卡组遇到这张卡就遭殃了王宫的敕命：魔法无效，光是这一点就足够让他永远呆在禁卡表现世与冥界的逆转：这张卡的效果超强的说，太强了，不得不禁死之卡组破坏病毒：攻击力1500以上怪兽时不少的，很早就在禁卡表里的卡了第六感：看运气抽卡，万一抽中了6就是6张卡，有多强就不用我说了刻之封印：对方跳过下一回合的抽卡阶段，这张不禁才怪，我个人认为最该禁的就是它了破坏轮：无限制的伤害，配合防御轮经常可以一回杀最终一战：拼了
这张卡的效果太扯了，已经不能算作是正常的效果了
修炼内功或气功的法门（方法及注意事项）
一般使用打坐入静 入静的三层境界 入静是气功修炼的重要内容之一。
入静是修炼者取效的关键所在，修炼的成效如何，取决于入静的程度深浅。
功夫的高低几乎可以用功者入静的深度来衡量。
精神上的入静层次深浅，关系到功夫进展快慢和功力的高低。
入静又称虚静。
人静是气功修炼过程中逐渐达到一种思想宁静，意念集中，轻松舒适，头脑有序化的境界。
人静状态即不同于正常清醒状态，亦不同于睡眠状态，更不是万念俱息，寂然无物，因为它还保持着炼功的意念活动。
由于每个炼功者的情况不同，每一套功法要求也不尽一样，所以入静的程度有高低和快慢之分。
入静的状态还与个人的修养，神经类型、年龄、性别、文化等有关。
一般说，修养好的，不易因外界因素的刺激而波动情绪的人，易于入静；神经类型属于抑制型的，易于入静；而兴奋型的则难以入静；德性高的人，易于入静；德性差的人，难以入静。
入静的方法是多种多样的，但原理是一致的。
所有的入静方法都是求得心念宁静，使思想专一，止住在一点上。
要真正达到入静的要求，必须下一番苦功夫，而且要循序渐进，不能操之过急，也决没有捷径可走。
随着修炼气功的程度不断加深，入静程度也就逐步显现出不同层次来。
入静大体上可经过三个步骤，达到三个层次。
第一步：一念代万念，达到初步入静阶段。
初学气功者最难做到的是调心入静，越想入静越是百念俱起，“心猿意马”不知所措，闭上眼睛一切景物还历历在目。
通常炼功者多选用替代法，即一念代万念的方法诱导人静。
如观想法，以观想蓝天白云，山川大海，森林花草等；意守法，把意念引向百会、膻中、会阴、涌泉等容窍；数息法，默念自己的呼吸或听自己呼吸的声音等；读数法，从一到十，反复重复数数等；还有捻珠法，念诀法，诵佛号等等……，通过上述方法，使炼功者的杂念相对减少，随着导引进行炼功，炼功中感到身体舒适，情绪安定，常出现轻微的气感，如轻、重、热、凉、麻、痒、动等感觉。
对于初炼者或层次较低的人来讲，用一念代万念的过渡修炼方法，它仅能使纷坛的杂念得到收敛，拴住“心猿意马”。
但进入初级入静阶段后，切不可着相执著，否则会妨碍人静的深入发展和功力的增强，也难以达到较高层次的人静阶段。
第二步：遗其欲，澄其心。
达到中级入静阶段。
入门易，入化难，要进入静境，绝非易事。
炼功者经过初级入静阶段，只是一种暂时的替代法，而不能持久，仍存未纯之心，这就是多妄想、多游思。
妄想生贪欲，游思多不觉。
法在于止观，收心人内，修心自虑，以心制心，以心悟心，断尽烦恼，安定心神，关掉分别心，直至进入佳境。
这时一念放下，万般自在，修到无我方是法，行到无心方人道。
修炼人静，是个慢功夫，长功夫。
往往一念刚息，杂念又生，但是“不怕念起，就怕觉迟”，要“念起即觉，觉之即无”。
要获得心灵的解脱，就要做到见景不生情，见物不动心，也就是说心不要被景物所牵，解脱就是你找到永恒的生命。
所以，在修炼中，要采取视而不见，听而不闻，眼不斜视，耳不旁听，人耳即流的态度。
《清静经》上讲：“遗欲自静，澄心而自清。
”灭欲自然清静，神凝气聚，真气足而神自灵，凝神聚气，全在清静。
无所求无所欲，妄想也就无能为力了。
气不清而神不安，神不安而无成矣。
宁心无一事，少思必定神安，功夫就在不知不觉无私无欲之中，渐臻上乘。
遗欲澄心，这既是人静的好方法，也是功力的一个飞跃。
修炼到这个层次，炼功者就会一念圆融是太空，立清＊之玄要，心身飘浮，一灵独存，真气勃发，会不断出现各种景象，即由热到光，由光到象，美景现前，万物在动，超出自然力，返观内照，内景外现，可见到众象。
如闪电、流垦、长虹、旭日、钩日或五彩缤纷的光亮，嗅到奇异的香味，甚至看到佛像。
出现身外有身，或听到有人在讲话等等。
对此，要做到心中有数，这些景象，都是气功态下，人体自性所为，本性的反映。
炼功者，对一切景物要不惊不奇、不追求、不贪恋，以防人魔。
一切特异现象都是物质、能量、信息相互转化和作用，切不可神秘化、更不能宣扬封建迷信，才能达到真正的身心的解脱，得到宇宙的真谛。
第三步：修德行贯全程，达到高级入静状态。
入静到高级阶段，炼功者主要是陶冶情操。
涵养道德和引发特殊效应。
修德是气功修炼的根本原则，炼功的成败，从根本讲，就是看道德修养得如何。
有志求功学道者，不但应修身，更应修德。
古人曰：“三千内功易成，八百外行难圆。
三千内功，修身也，八百外行，修德也。
”修炼者只炼功不养德，像一边蓄水一边开闸，只养不炼则切断活水源头，无以济事。
功从德上来，德为功之源，作为内心修养的德，从它的含义上讲，德就是得。
养德则功进，无德则功损。
道德是灵魂的力量，道德能弥补智慧的缺陷。
简而言之，修德不炼功，到老一场空，炼功不修德，心定要着魔。
道门名联有“道高龙虎伏，德重鬼神钦”吗。
养德的关键在行德上，只有想法还不行，要有恒心去行德。
静修密要十八诀（一）寻气以阴跷为先 这句话的意思是：气生于阴跷。
神光下照阴跷，就容易引生内气。
阴跷是八脉之一，就奇经八脉来讲，阴跷脉通，则奇经八脉皆通。
阴跷的部位在会阴穴，是采气的关键穴窍。
阴跷一脉，上通泥丸宫，下透涌泉，真气的聚散皆从此关窍。
得之者，身体轻健，容衰返壮，浑浑噩噩，如痴如醉。
如果仅是为了得气，守阴跷是简便的方法。
（二）舌柱上颚与观照玄膺 先说舌柱上颚。
一般各家功法，多半是讲舌“抵”上颚，有的说舌尖轻轻抵住上齿龈。
这种做法的目的是为了接通任督二脉，同时产生津液。
从我的实证效益看，舌尖如果轻抵上颚或抵住上齿龈，口生津液的效果并不明显。
查有关史料，则是讲：“舌柱上颚”，并强调“渐塞喉咙一窍”，意为舌头与上颚接触的过程中，要像一根柱子擎住上颚，并且舌尖要逐渐向软腭的尽头，接近喉咙的部位移动，最后定在此处。
用此法修炼，虽然开始舌头有些不自然，但很快就适应了，而且津液可以比较明显地出现。
如果再配合观照玄膺，生津的效果就更明显。
一个办法在前期训练中，有没有津液产生，是一个功法优劣的重要标志。
再说观照玄膺。
玄膺是舌下舌系带中间的穴位，它位于舌下玉液、金津的两个穴位中间。
有些针灸书上，把玄膺的穴位标为海泉。
玄膺一穴是津液之海、升华之源，能用内视去观照玄膺，则真精自然摄提而上，金液，玉液不仅是练功有效产生的一种现象，重要的是它是一种大药，吞腹和灌溉全身后，对祛病健身、滋养身体有很好的效果。
那些练功 不得法的同学，常常练得舌头发燥、舌头发直，采取观照玄膺这个方法后，这个问题也就迎刃而解了。
（三）形正气顺 练功中调身的基本要求是：“形正则体松”，“形不正则气不顺，气不顺则意不宁，意不宁则气必散乱”。
形正则生势，静则有顶天立地、包容宇宙的气概，动则有排山倒海之势。
很多人在练功时没有注意到这个问题，所以在通周天过夹脊时就容易出大偏。
修炼中，从尾闾到夹脊，往往会有岔道，古人称之为“十字街头”，会出现凶怒的性格，甚至胡言乱语，高唱天下自己本领最大，胡作非为，导致身败名裂，前功尽弃。
所以，练功一定要讲究形正，具体来说，在调身的时候，要做到含胸拔背，把每一个骨节都拔开，头悬空凌顶，好像头顶着天，身子在悬空，然后把骨盆和尾椎略向前塌。
如果是盘坐，屁股下面要垫一个十厘米厚的小垫，才能保证你身体的正直。
如果是坐在椅子上，就要身子往前坐，只坐在椅子边，则可以把身子拔起来。
（四）不法之法??面带微笑 中功的各部功法，在习练时，都要求面带微笑。
笑对练功有三大特殊效用。
第一，笑是最好的放松法。
人大笑时，下颌处于下移状态。
该部位的下移是人体放松的关键。
与此相反，咬紧牙关，意味着紧张，过度紧张有碍健康。
能使人从紧张状态中放松的方法，莫过于一笑。
第二，笑是进入无念状态的要法。
人在笑的时候，大脑处于一片空白。
第三，笑是提肛缩肾的密法。
人在笑的时候，有明显的提肛缩肾之感，仿佛全身有一股向上腹部的作用力。
可促进血液循环，防止静脉淤血，增强肛门的抵抗力，对痔疮、肛裂、脱肛、便秘、妇科病、泌尿系统疾病有明显的治疗作用。
每天坚持微笑运动，锻炼了肾脏周围肌肉，会使整个盆腔变得富有弹性，有利于生殖器的血液供应。
保持外肾、内肾的旺盛活动，整个身体也就会更加健壮，寿命自然得以延长。
（五）返观内视与戒贪内光 不少学功者，都知道意守下丹田，却不知道意守二字实际上就是运用两眼神光返观内照。
内视就是眼光和意念合在一起，然后，意在哪儿就观哪儿，意在哪个穴位就观哪个穴位。
返观内视是通往高层次修炼的必经之路。
盲修瞎练者不知其中的奥秘，他们把体外看到的一些光看作是很神奇的事，贪练不舍，而没有把功夫用到返观内照上来。
气功修炼的高层次是出阳神，阳神呢，它由气光胎修炼而成，而气光胎也就是古人讲的“道胎”，它是以气光的形态表现出来。
而这种光是一种内光，是一个能量。
这种光的产生，必须是由意念和气相交合才能出现这种光。
所以说，返观内视不仅是往里面看的问题，而是把你的神觉、意念带到了相应的穴位。
李时珍曾讲过“内景隧道，唯返观者察之。
”不返观就没有内视功能，没有内视功能也就难以了解人体的经络、穴窍情况。
“为医不明经络，开口动手便错”。
更重要的是，进入不了高层次，难达彼岸。
所以古人说：“彼岸非遥，回光返照既是”。
只要在内守的时候，抓住返观内视，就可以很快出现光感，就可以一步登堂问奥。
不经过返观内照，也很难出现天眼功能。
两眼神光的作用是由两眼在人身体中的生理机制所决定的。
“机在目”，“人之神，发于目”。
从中医学观点看，五脏精华皆发于目，练功中无论是采取、交媾、烹炼、沐浴、温养、结胎和脱胎，无不靠两眼神光观照自身，这是因为目到意到、意到气至的。
好贪看外光于两眼之前，为学功人的通病，越贪看此光、欣赏洗光，你的元神之气就日益消耗。
练功后，两眼不是神光焕发、视物清晰，而是两眼昏花、视物模糊、弊端立现。
（六）久坐必有禅 我们很多同学坐不住。
坐个把小时，就练不下去了，这种状态就很难入定，更难开慧。
须知：只要能坐的住，能够松下来，到一定时间，就必能入定生慧，气机由微而著，凡息停，真息现。
玄关窍开及玄牝等各种真机及境界，都必须久坐才出现。
坐不终局，必至练功中途而废。
（七）筑基之道??明辨空窍 人体穴窍是人体特殊功能的潜藏部位，亦是人体各交叉系统的康复中心。
无论是求健身效果，还是开发人体潜能，都必须知道通过具体穴窍及相关修炼，才能获得。
所以练功不但要明理知法，还要明白人体穴窍。
不同的功法，有不同的穴窍选择。
穴窍用错了，就达不到修炼的目的。
穴位找准了，还会出现各穴位特有的快意和感觉。
传统的内丹功，强调内丹修炼的第一要素是明辨鼎器，要求练功者弄清内炼的关键和窍位，并把这个做为筑基之首。
以下丹田这个穴位为例，它有几十种说法，且出于名家之列的不下几十种，如脐中一寸二、脐中一寸三、脐中三存、脐中前三后七、脐中前七后三、脐下一寸二、脐下二寸石门、脐下二寸四分、脐下四指关元，还有会阴、涌泉、命门、两肾之间等等。
到底哪家说得对
从下丹田窍位的用途上，可以分为健身、医疗的守窍部位以及修炼内丹的守窍部位。
健身和医疗的守窍部位只是为了聚气生能、通畅经络、平衡阴阳，达到祛病健身的目的。
如此，则不必细守丹田具体位置，运用模糊理论，更利于练功人似守非守，避免死守，易学易练。
如果从修炼内丹的角度看，就必须明确丹田的具体位置，因为练内丹一定要遵循严格的程度，选择最佳的路线和最易产生结丹、养胎、育婴、出神的生命能源所在地。
否则，虽具有能源，但非炼丹所需要的药，练不出结果；或由于位偏路远，练出特异功能，但不便于在消耗最短的路线、部位上启动或推动，就会因消耗大而不易成功。
各有对下丹田的命名，是基本练功的实效和目的，并非定位上的差错。
每个人的具体情况不一样，所修功法不同，自然会有不同的感受。
从肚脐沿任脉的一个纵长区域，守任何一个部位，均可结丹，但脐中、关元、有跷这三个穴位气感最强，而这三个部位又以肚脐的综合效率为最好。
尉迟静在《丹田部位探测的实践研究》中，做了针刺丹田的实践。
针刺神厥（肚脐），可以引出循任、督脉环绕神厥、命门及向胸腹部斜行的放射状传感路线，而针刺气海、关元及阴窍时，则没有类似效应。
所以下丹田定位在肚脐内，为最佳窍位。
而肚脐又分为到底是一寸二、前三后七，还是两肾之中等说法，在我的实证实修的体验中，是以脊前脐后，前三后七、两肾中间略下的这个体腔部位得气最为强烈。
古人称这个部位为命门，这个命门不是命门穴。
它无形、居身体之中，是全身的中点、极点、重心。
这个部位，就是我们中功修的下丹田所在处。
若找此部位，你可将身体正直，全身放松后，用意念去体会这个一身之中点。
可用舌头在口腔内慢慢地滑动，把口腔当作腹腔，用舌头去滑动探测，然后体会那个中点。
舌头就像鼠标在屏幕上寻找物品一样，找到邼br \\\/> ??道理，然后共同制定双方共同遵守的生活规则，这样，作为常人虽不能得漏尽通，但能通其它五通也可以了。
这次，我们把聚气养气、炼己筑基这个层面上平时不涉及那么深的，或者不能全部讲的，归纳之后都教给了同学们了。
气功修炼与武术不一样，武术是“一日练一功，一日不练十日松”，而气功修炼，功能功力的增长除了自己的努力外，有时靠点破窗户纸。
听过今天这堂课的人，可以免走很多弯路，节省很多宝贵的时光，一步就越到下个阶段。
实际上这已经是在延年益寿了。
注：以上资料仅供参考。
如要依其修习，勿必三思。
静修方法多端，综其要略，唯万缘放下，一心提起而已。
实际上这已经是在延年益寿了。
掌握了这十八密，进、守均可自如。
如果掌握仅仅为了祛病健身、延年益寿，终生习练这些内容已经足够了，掌握了这些方法，各类疾病也就自然痊愈。
如果想进一步登堂问奥，这《静修十八密》也上前进之阶，它既是基础，又是伴随你今后进行修炼的必不可少的要素。
期望这《静修十八密》能为普天之下的大众祛病健身、延年益寿及进一步探讨人体奥秘发挥作用。
修炼的注意事项时根据每个人不同的功法来定的，但是都有共同的一些禁令：1）是在修炼时出偏该怎么处理。
2）是修炼时选择有花草的地方，忌无植物、空气不畅、暗黑场所、打雷下雨的天气。
3）忌饭后3小时内练功，忌急功近利，忌未换气练功，忌功后未散功，忌练功太杂。
4）忌辛辣刺激食物等等练习内功和气功、内功是打通经络、行走气血、开启智慧和潜能力的重要i阀门，是功力提升不可缺少的一部分，气功分硬气功和养身气功，是运用气来强身健体，制敌取胜的一个文化传承。
