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三国演义吕布之死读后感50字

时间:2019-10-25 00:20

《三国演义》之三英战吕布100字读后感

讨董进军虎牢关,遭到天下第一将吕布的阻,联军将领死重,眼看公孙瓒败下阵来,张飞八钢矛出击,战他不过,关羽挥舞青龙偃月刀,来夹攻吕布,不胜.刘备掣双股剑出击,三死兄弟围住吕布,转灯儿般厮杀,八路人马都看呆了,吕布不支,大败,退回关内.

三国演义 三英战吕布读后感400字

三国时,18路诸侯打董卓,各路诸侯联合起来组成联军反对董卓的残暴专政,董卓派吕布守虎牢关,吕布异常勇猛武艺超群,很多将领都被他打败。

张飞亲自出城,与吕布打得不分胜负。

关羽和刘备怕三弟吃亏,也相继加入战斗,三个人围着吕布展开厮杀,杀得天昏地暗。

最终吕布不敌三人,催马离去. 提起刘备、关羽和张飞,人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园,备下乌牛白马,祭告天地,焚香再拜,结为异姓兄弟,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。

人们一直传诵着这个故事,也一次次有人效仿着焚香结义。

梁启超在一篇文章中便谈到:今我国民绿林豪杰,遍地皆是,日日有桃园之拜……(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等,在他们颇为庄重的入会仪式上,必定不会忘记插上桃枝,以此象征他们是在桃园结义。

刘备、关羽和张飞在战场上真是同生死、共患难。

令人羡慕,流芳百世。

三国演义简短的读后感50字左右

滚滚长逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空,青山依旧在,夕阳红。

白发渔樵江渚上,秋月春风。

一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。

这个读后感好,既不直白又深刻而又蕴含哲理。

不足之处,略超50字~

求三国演义读后感50字

第一篇:读完的一本演义,不禁感叹历史的“分合,合久必分”。

三国演义为读者生动活现地演义了一个历史故事,也让我从中学到了一些为人处世之道。

先来说说曹操这个人物带给我的启示。

曹操一生都属于十分大胆型的人物,也是十分奸诈的。

他误杀了吕伯奢一家人,最后明知错了,还要继续杀了吕伯奢,其无情无义至此,陈宫便离他而去,曹操后来说的那句话耐人寻味:“宁教我负天下人,休教天下人负我”。

但反过来想想,如果当时他不赶尽杀绝的话,吕伯奢若真带了些人过来追杀他,可能曹操会就此退出历史舞台了。

但是奸诈带来的只会是一时的小利,一直是奸诈的话,自然会遭到报应。

后来董承一伙人便刺杀曹操,可惜事败了。

后来陆续都有一些人刺杀曹操,但都因一些意外而失败了,否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。

曹操给我的启示就是,做人不能太狡诈。

与曹操截然相反的一个人物就是刘备了,他以仁义当先,他热爱百姓。

刘备一生的行为都与曹操相反,曹操奸诈,刘备仁义。

刘备在落难时,还带着百姓逃命,他管理一个新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的爱戴。

但不论是曹操还是刘备,他们都有一个特点,那就是非常注重人才,曹操失了一个吕韦,祭奠时他不哭自己曹家的人,独哭吕韦。

他的谋臣郭嘉死后,他也十分痛心。

刘备则更重视人才了,起初赵云并不是刘家的将军,但他十分器重赵云,几次留他,后来终于归到了刘门下,才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。

徐庶被曹操“拐骗”到那边,在送别时,刘备哭着送别,还要砍掉挡在前面的竹林,后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。

刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。

所以说,一个人的力量是有限的,需要招兵买马,寻找志同道合的人,一同创建事业,这才是成功之道。

与之相反的例子便是袁绍了,照说袁绍与曹操一战的时候,拥有明显的军事优势,但袁绍为人不重视人才,有许多忠臣在身边也不知道。

他如果听忠臣的话,那曹操怎么可能胜得了他呢

而他却听信一些小人的话,致使败给了兵力较少的曹操。

三国演义还让我学到:要善于听取好的意见,忠言逆耳。

曹操赤壁之战为什么会败

我觉得还是因为没有听信好的意见,面对新来的庞统这个外人,他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”,而面对另一个臣子对他的忠言,那位臣子大致说的是:“若敌人用火攻,如之耐何

”曹操答的大致意思是:“现在这个季节,不会刮东南风,如果用火攻,那便是烧他们自己的营了”。

这也怪不了曹操,他又不像孔明这个气象专家能知风雨。

但既然有人提了建议,曹操也应该有所警觉呀,不然也不会败了。

另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营,早有臣子向他提出建议,说敌人如果用火攻怎么办

但他没有接受,致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。

所以,能否正确听取他人的意见,往往决定着事情的最终成败。

三国演义中的一些人物,也给我许多启示。

那些贪财,贪色的人,最终一定不会有好结果。

董卓与吕布之所以会兵刃,还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间,所以董卓便是败在了自己的好色上。

曹操也有点好色,张绣投降后,曹操在营中寻乐,便找了张绣老婆来玩弄,后来张绣当然恼火,便暗算曹操,曹操幸亏命大,否则也被张绣结果了。

曹操修了铜雀台后,还要把东吴的“二乔”放于台上,于是便让孔明用这点激了周瑜,让周瑜决心出兵打曹操,曹操才有赤壁一败。

三国中还有一些卖主求荣的一些人,也得不到好结果。

与之相反的则是关羽了,他不贪财也不好色,得到了曹操的敬佩,也得到了千千万万读者的敬佩。

若不是因为他一点点的骄傲,以及刘封的见死不救,他也不会死得那么早了。

所以,我又知道了,为人不能贪财色,要做一个正直的人,刚正不阿的人。

三国演义中,还可以学到许许多多的东西,比如研究历史的规律,分析人物性格,分析事情的前因后果成败原因。

就曾经读了五次三国演义,原因大致也在这吧。

名著是经得起反复阅读,反复推敲的,好的名著伴人一生成长。

三国演义读后感白门楼50字

读三国演义第19回下邳城曹操鏖兵白门楼吕布殒命人是要有骨气了。

关键时候视死如归,往往还死不了,相反摇尾乞命,必死无疑。

想起战争时期的故事片那些刚直不阿,经受得严刑烧打的能保留住生命,至少能挺到他们把所有的方法弄尽,相反一些一打就招的人,招过之后立刻搭上小命。

吕布临死前对曹操叫曰:“明公所患,不过于布;布今已服矣。

公为大将,布副之,天下不难定也。

”操令将吕布缢死。

后有叹:洪水滔滔淹下邳,当年吕布受擒时:空余赤兔马千里,漫有方天戟一枝。

缚虎望宽今太懦,养鹰休饱昔无疑。

恋妻不纳陈宫谏,枉骂无恩“大耳儿”。

又有诗论玄德:伤人饿虎缚休宽,董卓丁原血未干。

玄德既知能啖父,争如留取害曹瞒

而吕布手下将张辽,见吕布乞命,大叫曰:“吕布匹夫

死则死耳,何惧之有

”曹操亲自拔剑在手,来杀张辽,张辽全无惧色,引劲待杀。

但操终见其才,不肯杀之,乃亲释其缚,解衣衣之。

陈宫更是径步下楼,左右牵之不住,伸颈就刑。

有诗叹之:生死无二志,丈夫何壮哉

不从金石论,空负栋梁材。

辅主真堪敬,辞亲实可哀。

白门身死日,谁肯似公台。

其实当时陈宫跟随曹操的话,那后果就是两回事了。

做人要坚持自己的原则,只要认为是正确的,就不要怕各种压力。

活自己的,让别人去说吧

三国演义第六十二回读后感。

50字评语或者感想。

(取涪关杨高授首,攻雒城黄魏争功)

自己读读不就知道了<(`^´)>,还是告诉你们吧

魏延,十分勇猛,但太自傲,告诉我们一个人一定不能太过自傲,答应别人的事情一定要做,做到不可轻易背叛别人

三国演义读后感50字

这篇文章六千多字呢

读《三国演义》有感 怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。

比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。

此种例子举不胜数。

可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。

像汉室刘禅,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,乐不思蜀。

谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢

有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。

吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢

如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢

古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。

再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。

这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。

曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。

曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。

但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。

再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。

他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。

还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。

吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。

经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。

不过他太过于嫉妒,死正中年时。

从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。

性格关系着成功。

每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。

这个暑假,我读了《三国演义》,它是我国古代历史上一部重要的文学名著。

《三国演义》这 本书由罗贯中以陈寿的《三国志》,范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据,经过熔裁在元末明初创作的。

它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动,展示了三国兴亡的历史画卷,形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代,生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系,向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。

其中有庸主献帝刘禅,气量狭隘的周瑜,忠厚的鲁肃,勇猛的张飞,重义的关羽,纳贤的刘备等等,无不个极其态。

这些人物给了我很深的教育。

虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽。

他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。

他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。

我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。

《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。

国家的统治需要忠臣,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,这就是诸葛亮。

他也是我最喜欢的人物。

诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。

他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。

我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾。

他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中.受任于败军之际,奉命于危难之间随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物! 再说曹操。

曹操在《三国演义》中被称为奸雄。

他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。

这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。

周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。

后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。

目光短浅,气量狭小,非英雄也。

这也与曹操形成了鲜明的对比。

还有赵子龙长坂坡单骑救主,巧用苦肉计黄盖受罚等等 在《三国演义》里还可以看到,各政治集团为了自己的切身利益,今天势不两立,明天却又杯酒言欢。

而且这种斗争渗透到生活的许多方面,连家庭、朋友、婚姻等,都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡,甚至成为斗争的工具。

他们为了满足自己权利,财产的欲望,为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭,总是玩弄各种手段,演出了一幕幕勾心斗角,尔虞我诈的活剧。

这样的心机,在如今又和偿没有。

商家绞尽心机,赚消费者的钱;骗子费尽心思,骗取他人财物。

人们可以看见:贪欲和权势欲如何主宰了社会中兄弟、夫妇、朋友等关系。

人们甚至为了钱财,千方百计的想办法偷取,杀害。

所以奸诈狡猾的有心机的人,必将成为权势的佼佼者。

但是,心机是需要无心机来衬托的。

如果每个人都那么奸诈狡猾,世界怎会太平呢

总之,《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外,它更是给有志王天下者听的英雄史诗。

正因为如此,《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。

《三国演义》描述了三国时期的局面。

自从董卓被杀后,整个朝廷就乱了套,大家都争着当皇上,刘备、关羽、张飞为了恢复汉室,请来了诸葛亮,有了诸葛亮的帮助,他们一连攻下了荆州、南郡、襄阳等城池。

孙权一心要得到荆州,就千方百计去抢,诸葛亮识破了一计又一计,使孙权赔了夫人和大将周瑜,又打了败仗。

可好景不长,不久刘备、关羽、张飞三人都被曹操害死了,很快,诸葛亮也死了。

这时,地盘已被晋军占领。

我想:刘备的志向是远大的,他的行动也是迅速的。

他只要找到了目标,就全身心的投入了,不怕任何艰难险阻,都要达到目的。

我联想到了中国的“体操王子”李宁,说起李宁人们总说他是个不平凡的人,但李宁自己很清楚,自己只是一个认定方向后决不动摇的普通人。

他相信,凭着顽强和汗水,心态和适应能力,无论做什么都能取得成功

退役后,李宁转向了新得事业:组建李宁体育用品有限公司。

有人问李宁:“经商和体育,哪个更轻松,更愉快

”李宁说:“要做好,哪个都不轻松,不过我总是很愉快。

”不错,无论在那里,李宁始终保持愉快的心情。

在《三国演义》中,关羽的英勇善战,我应该学习;诸葛亮的机智,我应该学习;刘备的定了目标不放弃,我更应该学习

1.“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”提起这首词,人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。

《三国演义》,全名是《三国志通俗演义》,是明代文学家罗贯中编著而成的。

由题目可知,这部小说是依据《三国志》写的,但是不向正史那样庄重,而是古代的白话文小说。

与《三国志》相比,《三国演义》变得艺术性更强了。

下面,我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。

一、真实与虚构 演义与正史的最大区别就是,演义不是全部真实的,演义是小说。

人人都说《三国演义》是七分史实,三分虚构,的确是这样。

但是虚构,使用艺术的手法进行虚构,而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。

比如,关公温酒斩华雄,史书上并没有写这件事。

又如,关于单刀赴会见鲁肃,史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。

类似的例子当然是数不胜数。

读过之后,稍做分析,可知这些虚构的情节,大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。

因为,如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物,有些人物就和作者的政治思想观相违背了。

而且,作者在虚构的同时,还注意到了情节的合理性、连贯性,而不是生硬的去虚构,这也就是为什么读过之后,会有身临其境的感觉。

总之,作者在这方面的写作是相当成功的,而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。

二、神化与丑化 《三国演义》中的人物,并不完全是真实人物,而是正史经过加工后的人物,这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。

诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,关羽被神化的地方则是“忠”“义”。

下面,我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。

南宋著名的理学家朱熹,认为三国之中蜀汉是正统。

而朱熹以前的观点,从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。

自朱熹之后,君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点,原因就是这种观点是符合儒家思想,并能被统治阶级所接受的。

罗贯中也是同意朱熹的观点的。

所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。

这其中,作者又把诸葛亮写成了“智”的化身,把关羽写成了“忠”“义”的化身。

这也就是为什么受《三国演义》的影响,道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。

至于丑化,基本是对神化而言的。

比如周瑜,历史上是英雄早逝,《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。

丑化大部分都是为神化作映衬的。

三、人物与线索 《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物,比如:足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。

而作者正是用对细节的刻画,来体现人物鲜明的特点。

如,写张飞,第七十回中,作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写,与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话,更显出了诸葛亮的智谋高超。

《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处,就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙,还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。

《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程,其中有穿插有支线索。

如,赤壁之战时期,作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。

而这三条线索有互有联系,不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索,这样交织进行,就会让读者感到很连贯,而不是只读一条线索的冗长与乏味。

四、封建与王道 《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。

《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。

正是如此,作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。

首先是诸葛亮。

《三国演义》中描写的诸葛亮,是“忠贞”和“智慧”的化身,特别是作者对诸葛亮的“智慧”,更是用尽笔力,大肆渲染。

诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中,是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。

然而,他之所以具有这些优势,就是因为它重视实践。

如,在曹操攻占荆州,领兵南下时,诸葛亮曾向孙权分析当时形势,预计到曹操必败,正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。

又如,诸葛亮敢于使“空城计”,就是因为他对敌我将领的情况作了分析,料知司马懿了解自己“生平谨慎,必不弄险”,从而利用司马懿对自己长期形成的认识,采用了十分“弄险”的疑兵之计,解除了危机。

然而,在更多的章节中,作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。

如,诸葛亮的几次“夜观天相”,几次“锦囊妙计”。

而在“七星坛祭风”,更是荒诞不经的描写。

类似的问题,还可以在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。

关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。

在作者的笔下,关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将,变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。

《三国演义》如此美化关羽,完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想。

《三国演义》后,关羽就成为完全符合封建统治阶级理想的人物,关羽在民间的影响也就越来越广。

明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”,到处为其立庙。

这就清楚的说明,通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写,是多么适合封建统治者的需要。

此外,也是为了提倡为封建主子卖命,《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等,他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操,“虽灭九族,亦无后悔”。

作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。

此外,写姜维等人物时,鼓吹了封建的“孝道”,写孙夫人等人物时,鼓吹了封建的“节烈”。

由此可知,《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。

五、诗词与歌赋 《三国演义》的另一大成功便是引入了大量的诗词歌赋,虽然数量比《红楼梦》中要少,但是其中不乏精品之作。

一部分诗词是为了表达情感而引入的,另一部分则是出现在人物的吟唱中或笔下。

如,“苍天如圆盖,陆地似棋局……”(第三十七回),此乃文中诸葛亮所作。

又如,“曹操奸雄不可当,一时诡计中周郎……”(第四十五回),此乃后人叹曹操中计误杀蔡瑁、张允之事。

篇头词“临江仙”,气势磅礴,让读者感到一股浩然之气;读过之后,更有一种意犹未尽、引人入胜的感觉。

篇尾诗“古风”,则把三国一个世纪的兴衰成败、长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗。

虽然没有华丽的词藻,但是它却像一片押韵的后记一般,带领读者重温三国风云。

其最后几句,更是引发了作者对历史的思考与认识:“纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃。

鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚。

”留给读者无限的遐想。

总而言之,《三国演义》可以说是四大名著中仅次于《红楼梦》的精品小说。

虽然其中有些思想值得我们去探讨,但是它留给中华民族的意义是深远的。

2. 曹操是《三国演义》中一个刻画得最精彩的人物。

作者罗贯中将其评价为“乱世枭雄”,对之大加贬斥,还刻意以之与刘备作对比,渲染封建正统思想。

对此,我不敢苟同: 在乱世枭雄”的背后,曹操其实是“治世奇才”。

曹操,字孟德,是东汉末年—三国时期的政治家、军事家、诗人。

或以一言蔽之,曹操是一个拥有文韬武略的全才。

曹操在军事方面的才能是无容置疑的。

二十岁举孝廉为官,破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍、除马腾,最终统一北方。

从最低层摸爬打滚开始,以其真才实干纵横大半个中国,风头一时无两。

特别是“官渡之战”至今仍作为“以少胜多”的经典战例而为人所津津乐道。

曹操在文坛上的成就则是刘备、孙权等望尘莫及的。

身为建安七子之一的曹操,引领建安风骨的文风,给我们留下多少传世佳作啊

其中《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》尤为著名,“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”这佳句更体现了曹操对事业尽心尽力执着追求的精神,并且千百年来激励着人们,中老年人更常引以为座右铭。

能够成就一番伟业,曹操的政治才干是不容小视的。

曹操取信于董卓后,本来可以依附董卓升官发财,但是他没有这样做,而是敢为人所不敢为,持七星宝刀行刺董卓。

我认为,这是曹操富有政治远见的体现:不图荣禄而图天下。

他深知董贼倒行逆施,残暴不仁,天下人皆痛恨,这样的政权是没有前途的——君子不立危墙之下也,曹操深明此道。

曹操日后在群雄中崛起,广招贤能,善用人才是他非常重要的一招。

在官渡之战僵持之际,曹操的求才若渴之心表露无遗。

敌将许攸来曹营,曹操连衣履都来不及整理好,就赶忙相迎,使许攸感动至极而降服:用曹操的话来说,这叫做“山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

” 这也正说明曹操用人三昧。

还有, 曹操在处理于禁和夏侯敦的矛盾时,没有偏袒父系的亲属夏侯氏,而是以大局为重,铁面无私地支持于将军。

这样,达至最大限度的上下一心方是成就大业的可靠保证。

在这种情况下,曹操帐下文有荀攸、荀彧、郭嘉;武有曹仁、典韦、夏侯敦,所以曹操才能在三分天下中稳占一席之地。

然而有些人认为刘备在用人比曹操更胜一筹,我对此不以为然。

刘备,虽然麾下也是名将如云,甚至拥有诸葛亮这样神机妙算的人物,但却又充斥了小圈子、小人格主义。

然而关羽公然违抗军令“义释曹操”,却不受正法;张飞嗜酒生事,被吕布趁火打劫,夺走徐州,仍可泰然自若。

把桃源结义的“哥们情结”凌驾于政治形势的大氛围之上,而最后竟然发展到个人复仇主义,违背了“联吴抗魏”这一重大而正确的政治策略,大举伐吴,遭到了火烧连营的灭顶之灾,使蜀国元气大伤而走向没落。

曹操毕竟是封建时代的人物,在具有雄才大略的同时,也充分表露出敏感、脆弱、孤傲、甚至善妒、多疑的人性弱点。

因此评价曹操这样的多元性格的人物,我们必须倍加注意。

曹操献刀谋董卓,事败后投奔其父之义兄吕伯奢,疑其害己,杀其全家,并说:“宁叫我负天下人,休叫天下人负我。

”此言一出,曹操从此恶名远扬。

董承谋反,结果是自身不保,董贵妃也牵连处死。

弥衡裸身骂曹贼,曹操借势上演了一场借刀杀人的好戏。

杨修妄猜曹心,曹操亦以动摇军心这个莫须有之罪杀之……这等举不完的例子尽显曹操多疑、妒才、残忍的一面。

可是,细细推究:人在江湖,身不由己。

身处乱世之中,曹操怀治世之大才,另能图一番大业。

倘栽倒在如吕伯奢此小人物中,岂不枉了天作之才

再且,身处庙堂之高的封建统治者其内心其实都是虚得很,他们害怕别人挑战自己的地位,容不得比弥衡、杨修等人公然犯上,而必须杀之而后快。

因此曹操必须事事留神,多作心眼,多耍手段。

曹操取得其成功,自有其出众之处。

无论什么人怎么评论他的过错,我还是会以一家之言为其说句:这就是他成就大人格大事业的必要牺牲——虽然我是绝不会追随其足迹的。

三国演义破关兵三英战吕布读后感开头

陈宫认为留下曹操必为后患,就拔剑想杀曹操,又一转念,认为杀了曹操也是不义的行为,连夜独自走了。

曹操醒来,不见陈宫,猜知陈宫弃他走了,慌忙赶到陈留,寻到曹嵩,向父亲说要拿出全部家产招募义兵,讨伐董卓。

曹嵩知道孝廉卫弘家资巨万,仗义疏财,就请来卫弘晓以大义,请卫弘资助儿子起兵。

卫弘慷慨解囊。

曹操就假传圣旨,派人联络各地英雄。

然后竖起“忠义”招兵旗。

不几天,就有许多英雄前来应募。

阳平卫国人乐进,字文谦,山阳   巨鹿人李典,字曼成,先后来投军。

又有曹家的堂兄弟夏侯敦,字元让,与族弟夏侯渊各率千余人来投军。

不几天,又有曹氏宗亲曹仁字子孝、曹洪字子廉,也各引千余人来投军。

  袁绍接到曹操的通知,就带领三万人马与曹操会师。

天下诸侯群起响应,计有袁术、韩馥 等十七路人马赶来,多的带三万人马,少的也带有一两万,与曹操共十八路诸侯,杀奔洛阳 。

北平太守公孙瓒率一万五千精兵去会盟,路经平原县,刘备与关、张出城相迎。

当公孙瓒 得知关羽仅是马弓手、张飞仅是步弓手,哀叹埋没英雄,让刘备弃了县尉之职,跟他同去讨伐董卓。

张飞说:“当年大哥要让我杀死这个贼子,也不会有今天的事。

”   曹操见十八路诸侯到齐,杀牛宰马,大会诸侯。

河内太守王匡说:“我们共举大义,应该立一个盟主,好让大家听约束,共同进兵。

”曹操说:“袁本初祖上四辈子为三公,很多官员是袁家的学生,可当盟主。

”众诸侯筑起三层高台,上立黄旄白钺,兵符将印,请袁绍登坛,焚香拜了天地,读了盟誓,与众诸侯饮了血酒。

然后,众人下坛,到大帐中依官爵、年龄坐下,曹操向众人敬了几巡酒,袁绍说:“既然大家公推我为盟主,就要严守军纪,有功必赏,有过必罚,不得违犯命令。

”袁绍就派弟弟袁术总督粮草,供应各路诸侯,又要派一位先锋。

长沙太守孙坚愿当先锋,袁绍就命孙坚进攻汜水关。

  李儒接到告急文书,忙报知董卓,董卓大惊。

温侯吕布挺身而出,要领兵迎敌。

关西人华雄自告奋勇,要替吕布杀尽诸侯。

董卓就命华雄为骠骑校尉,同李肃、胡轸、赵岑领兵五万,星夜赶到汜水关。

济北相鲍信怕孙坚夺了头功,暗中派弟弟鲍忠带三千人马,抄小路到关下挑战。

华雄引五百人马出战,一刀把鲍忠杀死。

  孙坚带着四员将领来到关前。

四将是:程普,字德谋;黄盖,字公覆;韩当,字义公;祖茂,字太荣。

胡轸引五千人马迎敌。

程普挺矛出战,不几回合刺死胡轸。

孙坚挥军攻城,城上箭如雨下,只好引兵退回梁东,派人往袁绍处报捷,又去袁术处催粮。

袁术听信谋士谗言,不发粮草。

李肃就跟华雄定计,当夜偷袭孙坚营寨。

孙坚听到喊杀声,慌忙披挂迎敌,战不 几回合,李肃领兵在后寨放起火来,孙坚只好败退。

华雄紧紧赶来,孙坚连射两箭,都被华雄躲过,再射却拉断了弓,只好扔下弓逃窜。

祖茂说:“主公的红头巾太刺眼,容易被贼人认出,快跟我换一下。

”孙坚就用红头巾换下祖茂的头盔。

华雄引军直追戴红头巾的。

祖茂被追急了,见一个断柱子,把红头巾戴在柱上,躲入附近树林。

华雄追来,祖茂挥双刀去 砍华雄,却被华雄杀死。

直到天明,华雄才收兵回关。

程普、韩当、黄盖找到孙坚,收拾了兵马,派人报告袁绍。

  袁绍大惊,忙召诸侯商议怎么办,众诸侯面面相觑,只有公孙瓒背后站的三人在冷笑。

袁绍问是什么人,公孙瓒说出三人姓名。

曹操说:“原来是破黄巾的刘玄德,快请坐。

”刘备说:“我官职太小。

”袁绍说:“你是汉室宗亲,应该坐。

”就让刘备坐在末位,关、张立在刘备身后。

探子来报:“华雄用长竿挑着孙太守的头巾来挑战。

”袁绍问:“谁敢出战?”   袁术的骁将俞涉领兵出战,被华雄斩了。

韩馥派上将潘凤出战,也被华雄杀死。

袁绍长叹说:“可惜我的上将颜良、文丑不在,没有一人可斩华雄。

”关羽站出来说:“小将愿斩华雄的人头献上。

”袁术怒喝:“你一个小小的马弓手敢出大言,欺诸侯没有大将吗?给我打出去!”曹操忙劝:“此人既敢说这话,必然有这种本领,让他出战,打败了再责罚不迟。

”关羽说:“我要打败了,请杀我的头!”曹操斟一杯热酒,请关羽饮了上马。

关羽说:“酒先放那儿,我去就回来。

”说罢出帐,提刀上马,只听战鼓如雷,杀声震天,不一会儿,关羽飞马回来,把华雄的头扔在地上,那杯酒还是温的。

曹操大喜。

张飞站出来说:“俺哥哥斩了华雄,还不趁此机会杀进关去活捉董卓?”袁术怒斥:“俺大臣还互相谦让,你一个小卒怎敢耀武扬威?都给我赶出去!”曹操说:“有功的就该赏,怎么计较身份贵贱?”袁术说:“你要重用他们,我就走。

”曹操为了大局,只好让刘备等先退下,暗地派人送牛酒慰劳。

  李肃派人向董卓告急,李儒说:“太傅袁隗是袁绍的叔叔,别跟袁绍里应外合,可先除掉他。

”董卓就派人马把袁隗全家杀光,把人头挂到关前。

他点起二十万大军,分为两路,一路五万,让李傕、郭汜率领支援汜水关,他自与李儒、吕布、樊稠、张济带兵十五万,守虎牢关。

袁绍得知此事,与诸侯商议。

曹操说:“可兵分两路迎敌。

”袁绍就命王匡、乔瑁、鲍信、袁遗、孔融、张杨、陶谦、公孙瓒八路诸侯往虎牢关迎敌,曹操领兵救应。

诸侯人马   来到虎牢关,吕布骑赤兔马,挺方天戟迎敌,连杀几员大将,把前三路诸侯杀得大败。

后五路人马赶来,一齐去战吕布,又有几员大将死伤。

公孙瓒挥槊战吕布,只几回合便被杀败。

  张飞大吼一声:“三姓家奴休狂,燕人张飞在此!”飞马挺矛杀上去。

吕布与张飞大战五十回合,不分胜败。

关羽又挥刀杀去。

吕布独战二人,杀了三十回合,仍不分胜负。

刘备抽出 双股剑也杀上去,弟兄三人走马灯般围住吕布厮杀,八路诸侯都看呆了。

吕布渐渐不敌,往 刘备脸上虚刺一戟,刘备一闪,被他冲出包围,飞马逃回。

刘备三人紧紧追赶,八路大军一 齐掩杀,吕布只好逃回关内。

三人赶到关下,见董卓正在关上,张飞大叫:“不追吕布,先抓董卓斩草除根!”   直接找的白话文,大概差不多。

三国演义吕布被戏读后感

三英战吕布张飞去打了一会。

关羽怕张飞有失速救。

人中吕布马中赤兔的吕布只是徒的虚名而已。

眼看要攻下了,后来刘备觉得表现的机会来了又去添乱

吕布只攻最弱的刘备,关张担心刘备的安危。

有力使不到吕布身上,刘备吓坏了。

从此,他埋下了荫影。

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