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三国读后感曹操

时间:2019-10-06 10:10

《三国演义》读后感之曹操篇 1000字左右

我曾经写过一篇关于曹操的论文,你看看能否用得着。

三国论——曹操 奸雄

英雄

曹操是一个饱受历史议论的人物,褒贬不一,但需承认的是,能于乱世之中开辟一番霸业,一定有超人的能耐。

首先声明,曹操绝对不是一个嫉贤妒能的人。

一个嫉贤妒能的人,是绝对不可能称霸于众诸侯之林。

之前读课文中的《杨修之死》,那只是片面的曹操。

先分析一下杨修,在三国之中,杨修所占的分量是微乎其微,在72回中,虽然屡屡猜透曹操的心思,那毕竟是小聪明,作为一个文官,文不能胜孔融,智不能败贾诩,谋不能过程昱,计不能赢郭嘉,此人处于三国众豪杰之中,徒一庸夫尔。

曹操杀掉杨修,并不会有多少损失,但这并不能就说曹操嫉贤妒能,相反,广纳人才是其无人能及的长处。

举一例子,庞统,道号凤雏,与卧龙并称,是一位名扬三国的名士,卧龙亦称其才十倍于自己,然而,这样一位名士,先投孙权,孙权见其丑陋,拒绝收纳,转投刘备,刘备亦以貌取人,只叫他当一个小县令,受到冷落。

然而赤壁之时,他投曹操的时候,曹操“亲自出帐迎入”,而且虚心请教,求他指点。

后还“置酒共饮,同说兵机,殷勤相待”可见曹操爱才之极。

陈琳,建安七子之一,在官渡之战的时候,袁绍欲讨曹操,令陈琳草檄,陈琳数尽曹操之恶,骂尽曹操祖辈。

官渡兵败后,曹操捕获陈琳,大家都劝曹操杀之,独曹操怜其才,不忍杀之,后得以进建安七子之列。

刘备,仁德之士也。

统领徐州,后归于曹操。

曹一眼就看出刘备是英雄,众诸侯都不入眼,独赞刘备之德。

不少人都劝曹操趁其羽翼未成,除之以绝后患,曹操不舍,也许是曹操这辈子最大的遗憾,但也足见其爱才之极。

关羽,世之虎将也。

温酒斩华雄,三英战吕布,以让他名声大振。

后曹操攻破徐州,欲降关羽,关羽约法三章,曹操欲的良将,一口答应,之后“上马一提金,下马一提银;三日一小宴,五日一大宴”款待关羽,直至之后过五关,斩了曹操六将,曹操大肚能容,放关羽头刘备。

所谓君子成人之美,正是如此。

曹操的爱才也给他带来不少好处,若无关羽斩颜良,诛文丑,曹操不一定能赢袁绍,华容道也不可能保住性命。

说曹操阴险,狡诈,也不为过。

三国中可以找到很多例子。

战袁术时,兵17万,粮食却极少,粮官王*入禀曹操,曹操令其以小斛分散,后秘招王*入,欲借其人头一用,诬告其以盗窃官粮行小斛,以压军心,足见其奸险。

蔡瑁,张允总领水军,周瑜用反间计,让曹操杀了他们。

事后曹操知道中计,但不肯承认,说其二人怠慢军法,故斩之。

亦其奸险之证也。

徐庶,是一名很厉害的谋士,愿效忠于刘备。

曹操知道她的才能后,先挟其母,欲让她叫她的儿子归顺,却遭到徐母的破口大骂,而曹操却模仿她的笔迹,致信徐庶,徐庶无奈,只得归顺。

用计奸险,是其本性也。

西凉一战最令人咬牙切齿。

马超,韩遂进兵长安,连续大败曹操两场。

曹操却用反间计,令他叔侄二人不和,使他们自相残杀,不战自溃。

奸邪之极,正是如此。

然而不得不承认的是,曹操的却有过人之处。

三国中,有勇无谋者,徒一莽夫尔;有谋者,才是立国之要。

刘备虽有关张赵马黄之勇,若无孔明,不可能开辟蜀之基业。

而孙权,若无周瑜鲁肃吕蒙陆逊为他把持战局,不可能稳坐江东。

相反,曹操虽说是谋士极多,但是很少见他们表现过。

百家讲坛把贾诩夸得多厉害,可是赤壁惨败,渭水三战,夺船避箭,割须弃袍时,都不知道他躲哪去了。

郭嘉说得似乎很有大谋,只是英年早逝,只在最后为铲除袁绍的苟延残力立了点功,不可称强。

在早期北方战场,破袁术,擒吕布,攻徐州,败袁绍,运用外部势力为自己创造优势,可都是他自己的谋略呀

值得肯定的是,成大事者,不拘小节,特别是在古代。

有人说得很对,政治家,军事家,说到底就是阴谋家。

对酒当歌,人生几何

譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧

唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈讌,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依。

山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

曹操 三国演义读后感

看过《三国演义》这本书的同学们可能都觉得曹操是个多疑的人,但我却看到了他的另一面--他还是一个以身做则的人。

在第九回中,曹操证明了这一点。

建安三年(198)四月,留荀彧镇守许都,曹操亲帅大军去讨伐张绣。

他见沿路成熟的小麦因大军过境,百姓逃难而没人收割,就叫人晓谕地方官及各庄各户,说自己只是奉命评判,铲除祸害,百姓不必惶恐。

另一方面又严肃军纪:“骚扰地方,践踏麦田者,格杀勿论。

”一时人心所向,百姓夹道欢迎送曹军。

一天,曹操骑马经过一处田垄时惊起一只斑鸠,他的马受惊窜入麦田,大片小麦被毁。

他立即来找行军主簿请罪。

主簿说:“怎么可以给丞相定罪

”曹操说:“军法是我立的,要是连我都不能遵守,还有什么效力

”说着就要自刎。

大家慌忙拦住郭嘉说:“《春秋》上说:尊贵者,不能处以刑罚。

丞相贵为全军主帅,焉能轻生

”曹操想想,挥剑割下头发扔在地上说:“既然《春秋》这么说,姑且绕我一死。

就用割发来谢罪吧。

将士们听说丞相都受罚,一时军纪打整。

同学们,想必读完这个故事,你们也看到曹操的另一面了吧

曹操以身作则,并没有因为自己的职位比别人高而不受惩罚,像这样的人值得我们敬佩。

我想,在我们的日常生活中,有几个能够以身作则的人呢? 就比如说我们班,学校要求我们背诗,老师说背会之后,让班长再早读和中午的时间抽查,但有班长不以身作则,在他们抽查别人的时候,自己可以不背,这样就成了漏网之鱼。

我就得可以让每天的两个班长互背,如果不会背,跟其他同学受同样的惩罚。

曹操在这件事上的举动的确给了我极大的启发和帮助。

我要想曹操学习,做一个以身作则的人,取长补短。

虽说每个人不能成为十全十美的人,但是可以做一个十全九美的人

三国演义之曹操献刀读后感

在《三国演义》中,是反面人物,但也是一位枭雄,虽然残忍多疑、奸邪狡诈,但是他有统一天下的雄心壮志、珍惜贤才、有胆识的人,自古就有“乱世出英雄”。

在东末时期,整治黑暗,出现许多地方割据势力,民不聊生,生活在水深火热的环境中。

而在《曹操献刀》中,可以感觉到曹操是一个做大事的人。

就如杀死救命恩人吕伯奢全家可看出,他做大事不拘小节。

他生活的时代是乱世,他也有许多无奈,在乱世中没有绝对的公正。

只有强者才不能被压迫,在乱世中,你不把别人杀死就是别人把你杀死,只有把自己变强才不会受到伤害。

曹操他有自己的理想,他只是为自己的理想而奋斗。

曹操功成名就后把陈宫的母亲接来好生养着,这说明曹操并非忘恩负义,杀伯奢全家也是无奈之举,并非他真想杀他们。

曹操在梦中杀人,是由于他睡觉不安、精神紧张,老觉得有人对他不利,这是由于在乱世中,长期在战斗中所压迫出来的警觉,他也厚葬了那位被杀之人。

总之,曹操是一位枭雄,他没生在和平的年代,他生活在苦难的时代,他在逆境中艰难地前行,他不畏权贵、不畏艰难,勇敢地为他的理想而拼搏奋斗,面对失败他并不气馁而是勇敢向前。

他有英雄气概,并非全是奸邪。

三国演义 曹操割须弃袍 读后感

今天我读了“曹操割须弃袍”,讲的是西凉兵攻下曹操的城下后,西凉兵两次在逃兵中认出曹操,曹操只好脱下了自己的红袍,割下了胡须。

这时杀出两队人马救了曹操。

周瑜意思,曹操就发兵攻打东吴,孙权就向刘备求助,刘备让马超帮助孙权。

马超到了潼关就在大吵大闹,曹洪忍到第九天就和马超打了起来,他哪是马超的对手,结果潼关失守曹操和逃兵一起逃跑。

曹操只听得西凉军大叫:“穿红袍的是曹操

”急脱下红袍。

又听得大叫:“长髯者是曹操

”操惊慌,掣所佩刀断其髯。

军中有人将曹操割髯之事,告知马超,超遂令人叫拿:“短髯者是曹操

”这时杀出来两队人马,救了曹操。

这个故事告诉我们当别人最弱的状态下,不要试图攻击对方,可能会害了自己。

三国演义第四回挟天子曹操令诸侯的读后感

《三国演义》挟天子曹操令诸侯读后感:曹操到洛阳护驾后,吸取了董卓失败的教训,接纳了荀彧“奉天子以从众望”的建议,将汉献帝迎奉入自己的军中。

这就是曹操“挟天子以令诸侯”的第一步。

董昭作为皇帝的使者来见曹操,曹操以礼相待。

董昭劝曹操奉天子迁都许昌。

曹操早已有此意图,如今听董昭一提起,立即就同意了。

原因是,曹操在许昌有深厚的基础,而在洛阳、长安却没有多少根基,将朝廷搬到自己的地盘上来,可以加强控制。

再加上洛阳被董卓焚毁,从外表看,迁都倒也名正言顺。

这是“挟天子以令诸侯”的第二步,也是非常关键的一步。

曹操在当时已经在许昌建立了自己的“根据地”,护驾洛阳只是一次军事行动。

如果曹操想有大的发展,从政治和经济而言,移驾许都是十分正确的。

这体现了政治家的远见卓识,也体现了择地任势的智慧才能。

可见,曹操的政治天才,表现在他迎奉天子迁都许昌的措施上,这样做,既可以维护天下的统一象征的皇帝,又有助于铲除导致国家分裂的诸侯,还能趁机消灭异己。

正如曹操诗言:“九合诸侯,一匡天下。

一匡天下,不以兵车”。

三国演义读后感200字之曹操篡汉

曹操是中国历史上著名的枭雄,后人对他的评价颇具争议。

称赞者有之,破口大骂者亦有之。

而许子将称曹操为“治世之能臣,乱世之奸雄”,此言可谓一语中的。

毫无疑问,东汉末年,天下大乱,当此乱世,自是英雄并起,豪杰辈出。

曹操、刘备、孙权、袁绍等皆是当世英杰,英雄逐鹿,致使生灵涂炭。

曹操东征西讨,一统北方,制霸中原,功盖千秋。

如此功劳,取献帝而代之亦无不可。

或许有人视其为不忠不孝,不仁不义。

然正如曹操所言:“天下若无孤,正不知几人称帝,几人称王。

”试想倘若曹操还政于献帝,天下势必更加动荡,难以和平。

原因无他,献帝虽为天子之身,却并无天子之能,天下还须有能者居之。

众所周知,曹操若想篡汉,可谓信手拈来,毫不费力。

而曹操一生并未公然篡汉,最终选择了做周文王。

这又何尝不是一种对大汉的忠诚

或许有人会说这是曹操做作。

但大家要知道一个问题,作为一个上位者,有些事情也并非是一个人说了算。

赵匡胤不也是被“黄袍加身”

在当时,不少亲信劝曹操上位,已经是大势所趋,可曹操最终还是力排众议,并未称帝,这怎能说不是一种忠诚

“王侯将相宁有种乎”

天下乃天下人之天下,自当能者居之。

汉朝已经腐朽,曹操篡汉,顺应了时代的潮流,应当得到肯定。

当今社会,对于一些腐朽落后的东西,我们也应当及时摈弃,给新生的、有着远大生命力的事物创造更好的生存条件,绝不能顽固不化,墨守成规。

弃旧才能图新

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