《边城》中的好词100个，好句50个（短点），好段20个（短点）
1、月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。
身边草丛中虫声繁密如落雨。
间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落嘘
”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。
2、这办法决定后，老马兵以为二老不久必可回来的，就依然把马匹托营上人照料，在碧溪岨为作伴，把一个一个日子过下去。
3、学贸易，学应酬，学习到一个新地方去生活，且学习用刀保护身体同名誉，教育的目的，似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。
4、一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正因为处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。
5、这并不是人的罪过。
诗人们会在一件小事上写出整本整部的诗，雕刻家在一块石头上雕得出骨血如生的人像，画家一撇儿绿，一撇儿红，一撇儿灰，画得出一幅一幅带有魔力的彩画，谁不是为了惦着一个微笑的影子，或是一个皱眉的记号，方弄出那么些古怪成绩
不能用文字，不能用石头，不能用颜色把那点心头上的爱憎移到别一件东西上去，却只让她的心，在一切顶荒唐事情上驰骋。
她从这分稳秘里，常常得到又惊又喜的兴奋。
一点儿不可知的未来，摇撼她的情感极厉害，她无从完全把那种痴处不让祖父知道。
6、时候变了，一切也自然不同了，皇帝已不再坐江山，平常人还消说
杨马兵想起自己年青作马夫时，牵了马匹到碧溪岨来对母亲唱歌，翠翠母亲不理会，到如今这自己却成为这孤雏的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑。
7、翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黒黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。
自然既长养她切教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。
8、翠翠依傍祖父坐着，问祖父：“爷爷，谁是第一个做这个小管子的人
”“一定是个最快乐的人，因为他分给人的也是许多快乐；可又象是个最不快乐的人作的，因为他同时也可以引起人不快乐
”9、照规矩，一到家里就会嗅到锅中所焖瓜菜的味道，且可见到翠翠安排晚饭在灯光下跑来跑去的影子。
10、日头没有辜负我们，我们也切莫辜负日头。
11、可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。
12、该笑的时候没有快乐。
该哭泣的时候没有眼泪。
该相信的时候没有诺言。
13、白河下游到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。
若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。
深潭为白日所映照，河底石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。
水中游鱼来去，全如浮在空气里。
两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，常年作深翠颜色，逼人眼目。
近水人家躲在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。
14、一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。
15、在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。
16、翠翠每天皆到白塔下背太阳的一面去午睡，高处既极凉快，两山竹篁里叫得使人发松的竹雀和其它鸟类又如此之多，致使她在睡梦里尽为山鸟歌声所浮着，做的梦也便常是顶荒唐的梦。
17、溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。
18、“照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。
可是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思
”“爷爷，懂歌里什么意思
”“自然是他那颗想同你要好的真心
不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了吗
”19、大老何尝不想在车路上失败时走马路；但他一听到二老的坦白陈述后，他就知道马路只二老有分，自己的事不能提了。
20、人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己。
自己也做上帝，自己来崇拜。
生存真是一种可怜的事情。
21、黄昏时天气十分郁闷，溪面各处飞着红蜻蜓。
天上已起了云，热风把两山竹篁吹得声音极大，看样子到晚上必落大雨。
22、水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，爱情是各处可到的。
23、要自己作主，站到对溪高崖竹林里为你唱三年六个月的歌是马路——你若欢喜走马路，我相信人家会为你在日头下唱热情的歌，在月光下唱温柔的歌，一直唱到吐血喉咙烂
24、有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。
25、像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。
26、日子平平的过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。
27、这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来
28、小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。
人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。
溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。
小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。
静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。
小溪既为川湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。
29、老船夫不论晴雨，必守在船头。
有人过渡时，便略弯着腰，两手缘引了竹缆，把船横渡过小溪。
有时疲倦了，躺在临溪大石上睡着了，人在隔岸招手喊过渡，翠翠不让祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡过溪，一切皆溜刷在行，从不误事。
30、风日清和的天气，无人过渡，镇日长闲，祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。
或把一段木头从高处向水中抛去，嗾使身边黄狗自岩石高处跃下，把木头衔回来。
或翠翠与黄狗皆张着耳朵，听祖父说些城中多年以前的战争故事。
或祖父同翠翠两人，各把小竹作成的竖笛，逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。
31.茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。
临水一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船。
船下行时运桐油青盐，染色的棓子。
32、这些诚实勇敢的人，也爱利，也仗义，同一般当地人相似。
不拘救人救物，却同样在一种愉快冒险行为中，做得十分敏捷勇敢，使人见及不能不为之喝彩。
33、水中游鱼来去，全如浮在空气里。
两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，逼人眼目。
近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。
夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜。
秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无不朗然入目。
黄泥的墙，乌黑的瓦，位置则永远那么妥贴，且与四围环境极其调和，使人迎面得到的印象，实在非常愉快。
34、这小城里虽那么安静和平但地方既为川东商业交易接头处，因此城外小小河街，情形却不同了一点。
也有商人落脚的客店，坐镇不动的理发馆。
此外饭店、杂货铺、油行、盐栈、花衣庄，莫不各有一种地位，装点了这条河街。
还有卖船上用的檀木活车、竹缆与罐锅铺子，介绍水手职业吃码头饭的人家。
小饭店门前长案上，常有煎得焦黄的，身上装饰了红辣椒丝，卧在浅口钵头里，钵旁大竹筒中插着大把红筷子，不拘谁个愿意花点钱。
35、白日里无事，就坐在门口做鞋子，在鞋尖上用红绿丝线挑绣双凤，或为情人水手挑绣花抱兜，一面看过往行人，消磨长日。
或靠在临河窗口上看水手铺货，听水手爬桅子唱歌。
到了晚间，则轮流的接待商人同水手，切切实实尽一个妓女应尽的义务。
36、蓬蓬鼓声掠水越山到了渡船头那里时，最先注意到的是那只黄狗。
那黄狗汪汪的吠着，受了惊似的绕屋乱走，有人过渡时，便随船渡过河东岸去，且跑到那小山头向城里一方面大吠。
37、这两年来两个中秋节，恰好都无月亮可看，凡在这边城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，皆不能如期举行，故两个中秋留给翠翠的印象，极其平淡无奇。
38、但不成，凡事求个心安理得，出气力不受酬谁好意思，不管如何还是有人把钱的。
爷爷到溪中央便很快乐的唱起来，哑哑的声音同竹管声振荡在寂静空气里，溪中仿佛也热闹了一些。
（实则歌声的来复，反而使一切更寂静一些了。
）39、由于边地的风俗淳朴，便是作妓女，也永远那么浑厚，遇不相熟的人，做生意时得先交钱，再关门撒野，人既相熟后，钱便在可有可无之间了。
妓女多靠四川商人维持生活，但恩情所结，则多在水手方面。
感情好的，互相咬着嘴唇咬着颈脖发了誓，约好了“分手后各人皆不许胡闹”，四十天或五十天，在船上浮着的那一个，同留在岸上的这一个，便皆呆着打发这一堆日子，尽把自己的心紧紧缚定远远的一个人。
尤其是妇人感情真挚，痴到无可形容，男子过了约定时间不回来，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来。
或日中有了疑心，则梦里必见男子在桅上向另一方面唱歌，却不理会自己。
性格弱一点儿的，接着就在梦里投河吞鸦片烟，性格强一点儿的便手执菜刀，直向那水手奔去。
他们生活虽那么同一般社会疏远，但是眼泪与欢乐，在一种爱憎得失间，揉进了这些人生活里时，也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似，全个身心为那点爱憎所浸透，见寒作热，忘了一切。
若有多少不同处，不过是这些人更真切一点，也更近于糊涂一点罢了。
短期的包定，长期的嫁娶，一时间的关门，这些关于一个女人身体上的交易，由于民情的淳朴，身当其事的不觉得如何下流可耻，旁观者也就从不用读书人的观念，加以指摘与轻视。
这些人既重义轻利，又能守信自约，即便是娼妓，也常常较之讲道德知羞耻的城市中人还更可信任。
40、凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任
走向共和的观后感，谢谢 1000字左右 要快 急急急 回答好的还可以加10分
一一点点想法 花了几天时间把争议颇大的看完了，59 集啊，除了外，我看过 最长的电视剧了。
看着看着就慢慢的自己也好像生活到那一段所有中国人都觉得耻辱的历史 中去了。
悲其之悲，喜其之喜。
但是回味之时，却又有很多的感触。
下面就谈几点自己的感 受吧。
走向共和，是一群悲剧式的历史人物组成的一段让人深思的历史。
在这一段历史中，第一位值得评论和争议的人物恐怕就是李鸿章了。
以往的教科书中， 对他的评价不提大家也都知道，那会在学历史教科书时我就在想，如果他真是一个卖国贼， 他还能做到那么大的官吗
如果他真的出卖主权， 皇帝为什么还会让他去出卖呢
这样没道 理啊。
这个怀疑直的读了梁启超的得到了解释，也证明了我当初的怀疑是正确 的，教科书上的历史并不客观。
在这一部电影中，这一点得到了很大的纠正，我个人觉得拍 的很客观真实，也把李鸿章的内心真实的展示出来。
李鸿章是一个什么样的人，年轻之时就 曾经做出“丈夫只手把吴钩，意气高于百尺楼；一万年来谁著史? 三千里外觅封侯。
”如此 豪迈的诗。
后面执掌北洋，直隶总督，是的领袖。
其对中国当时国情的把握不可谓 不深，只是身不逢时。
在电视剧里有这样一个片段，与五大臣之一的载泽关于自己 与李鸿章对比的对话，是借用梁启超的书中语了：伊藤不才，然何其幸哉，能驻足日本之 地，此乃立宪国之地，且举国人才辈出；李鸿章大才，然何其不幸，为政于中国，此乃绝对 专制之地，故而有才而化无才，且举国人才，一遇专制俱为奴才。
一言道破了李鸿章的时 代悲剧。
第二位要说的人物就是。
以往书中也说，她是如何如何的仅为自己私欲，不惜 卖国，要“量中华之物力，结与国之欢心” 。
以前我也有怀疑。
作为一国之主，她就真的这 样愿意让自己脸面无存， 愿意让别人把自己家里的东西都拿走吗
这一电视剧也算真实反映 了其痛苦的内心挣扎。
一方面她让光绪维新自强，顺应时代，以保大清王朝万世不易，另一 方面她又维护其权力不被剥夺。
她的所有决策都在这一矛盾中挣扎而得， 因此她这一世也是 悲剧的。
是旧时代与新时代斗争的一个缩影。
走向共和，是一群仁人志士为中华民族寻找不同出路的试验史 在这一段历史中，在不同的历史人物带领下，中华民族尝试了不同的自强出路。
总的来 说也就三条道路吧。
第一条就是在李鸿章带领下的， ， 主要通过学习西方技艺来自 强。
在之后，开明的清朝官僚在于洋人交涉的过程中，认清了西方的所带 来的技术飞跃， 使得其炮利船坚。
因此期望学习西方的工艺技术。
李鸿章是其中代表。
但是， 在这样的过程中， 李鸿章难道真的就没有发现其他的东西值得学吗
答案是否定的， 他还发 现了西方制度的优越性。
但是他为什么不学呢，在电视剧中，我觉得有一句话道出了他的心 声：一代人，只能做一代人的事。
其他的事，留给后人吧。
听得我心酸，多么无奈的心声。
正是因为其看到了所处的时代环境还不允许这样的事情发生， 他理智的决定先易后难， 此乃 大智慧。
第二条就是康有为领导的。
历史描述就不需要我赘言了。
中日甲午战争，中国 败，日本胜。
泱泱大国居然被撮尔小国打败，其对清朝举国上下之震撼可想而知。
君主立宪 的潮流就形成了。
康有为作为呼吁君主立宪的领袖，要求进行变法维新，其心虽好，但是后 面的发展就走样了，因为他介入了光绪帝和慈禧太后的权力之争，其结果注定要失败。
以国 家之发展参与皇家家事之争，大不智之举。
真正明白此理的李鸿章、荣禄每当遇到此事要不 不发表看法，要不就躲得远远地，方为上策。
只可惜康有为一介书生，不懂朝政，书生意气 用事，最终换来一个流亡海外，弄了个奉衣带诏鼓吹救光绪，杀慈禧。
其理想最终还是变质 了。
第三条就是革命了。
代表人物就是孙中山。
革命未胜 20 年前，便立志推翻封建专制， 穷其一生精力追寻共和，其信仰之坚定，天下为公之心，无出其右者。
孙中山坚信，在清王 朝的基石上，不可能立起共和制大厦，君主立宪也是不可能实现的。
正是在这种认识下，他 坚持鼓吹革命论，强调推翻清王朝，建立共和国，并为之奔波。
最终终于推翻了清王朝，结 束了两千多年的专制政体，建立了共和政体。
但是其果实被袁世凯窃取了，这只能说是他在 国外呆的太久了， 对国内的情况不太熟悉。
虽然他也说旧制度下的官僚都非常会玩政治手段， 但是却没能够成功阻止。
根源是当时的共和也仅仅是新瓶装旧酒， 除了那些有西方教育背景 的知识分子知道什么是共和、什么是民主之外，那些普通大众谁懂这些，他们关心的是谁能 让其穿暖吃饱，谁能给他们一个安定的生活环境。
虽然他们不懂，但是却知道不能回复到帝 制， 这也是袁世凯窃取胜利果实后很快就走向灭亡的原因。
孙中山最大的贡献就是把帝制推 翻了，宣传了共和，虽然懂得不多，但是最起码知道共和比帝制好。
走向共和，还有很多其他的解读，还有很多令人深思的地方和细节。
自己写上面这些的 时候还是比较激动，思绪比较乱，没有多少条理。
所以很多的看法还是初步的，而且还有很 多的感受是一时没有找到合适的言语来表达， 只是意会。
上面的文字就当做是这几天看电视 剧的一点成果吧，聊以自慰，不至于说是浪费时间。
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给枯燥的生活写首诗，富有诗意的生活更加贴近我的内心，就会变得舒心，舒心的生活或许不是最美的，却很适合我，经历告诉我适合的就是想要的，应该学会去珍惜它，珍惜生活从内心开始，从点滴做起，其实世事没有那么多不容易，只有认真了才会发现每一种生活都是一个兴趣。
培养“认真”，让它变成一个兴趣，生活中才会充满许许多多的趣事，有趣的事总是有意义的，就像过往一样，以前提起回忆总觉得往事不堪回首，不堪回首或许就是逃避的一种方式，回忆里曾有的笑，那一目目感动，并非是似而非。
曾留下爱情的泪，每一滴都是珍贵，那只不过是模糊了爱人的模样，才把哭泣定义成自我的狼狈。
还有那道别友谊的酒，每一杯都留有余味，只不过是没有了重逢，才将友谊忘的干脆，认真品味回忆，何苦要否决往事，你就是自己人生的作者，没必要把过往写成悲。
认真面对过往，喜怒哀乐与爱恨离愁都是一件件无可替代、更无法重复的艺术，也许出于爱美的心，虽然过往不尽意，也有些苦不堪言，选择尊重过往，保存每一分记忆，偶尔翻起注视着每个遗憾，解开心结，遗憾将不再是遗憾，岁月不再回头，留下认真的怀念。
连绵的雨下的那么认真，认真欣赏它呈现的美丽，就像枯燥的生活中盛开一朵诗意的花，欣赏它的美丽让自我的生活充满诗意，孤单的写诗意人总有一种意境，让懂得的人更加欣赏，任其不懂的人嘲笑或是冷漠，都无关于自己所要盛开的鲜艳，突然想说一句很自负的话，我的鲜艳，不是所有人所能欣赏的美丽。
过于美幻的也许就是天真，天真的我，还有一片天真的梦，每夜许下一个愿望，挂在一个星辰之上，雨夜看不见星辰，天上的繁星化作雨滴，我将梦想种进土里，让希望变成养料，变成每一滴雨，滋润我的期盼已久的梦想，盛开在理想天国的花，或许认真开不出最艳丽的色彩，只要认真的种子还在，总有一天我会欣赏到自己期待的花期。
连绵的雨一直下，从回忆忧伤、自我感觉孤单，已经习惯逆来顺受的我，写给雨天充满感情的文章，所有的经历只需一个心情的转换，眼中的雨不再是烦恼，而一种期待，希望在心底发芽，花期就在雨后天晴那一道彩虹上。
许多年后，吕槐阳微信晒出了当年同学们给他的毕业题赠。
我写的是：“‘发现一个人就是创造一个人’，请允许我说一声：我们互相发现了。
这只能归功于友谊——这超过世界上任何东西的东西。
”单引号里的话，已经想不起是谁说的，也许就是我自己造的。
蓦然发现，那时候我喜欢装。
文字虽然有点装，可是心没有装，诚实得有如自己的头发。
实际上，回想起来，不止是槐阳的友谊，还有那中文78的情谊，更有那培育了友情的风华岁月。
这回想，如开闸的洪水，令我难以自已;那岁月，似经年的醇酒，令我心醉神迷。
写下来吧!为免絮叨，下面的叙述将安装在一个大寝室一天的时空框架之中。
一 早晨清晨，仿佛布谷鸟在很远处呼唤，催我们醒来。
其实这是陆建祖苦练普通话的声音。
他真是个奇才，明明是“喝h-乌w”，他总能拼出个“吴”来。
喝-乌，吴;喝-乌，吴——。
于是这个大寝室里的其他同学便在欢快的笑声中从亲爱的硬硬的窄窄的晃动的双层板床上，一边唱着《国际歌》的开头，一边起来。
不过，有人比陆建祖起得更早。
当我们还在眷恋床衾的时候，刘勤已经跑步回来了，然后做他的规定动作：抓着寝室的门框做引体向上。
这四十年，大学的校园经历了前围墙、围墙、后围墙三个时期。
前围墙时期，没有围墙。
当年我们调侃浙师大，牛进进出出，是牛津(进)大学。
其实，我们自己学校也一样，校园与稻田相连，是名副其实的“早稻田”大学。
报到那天，下着毛毛细雨。
杭州大学体育系的一个朋友帮我扛着帆布箱，走到文二路。
拿出录取通知书打听，被告知中文系在分部，文一路的头上。
到了文一路尽头，却挂着丝绸工学院的牌子。
有好心人指了指一片桑树林。
举目望去，别说学校，连个人家都没有。
蜿蜒泥泞的桑间小路，我们小心翼翼地走着，似乎没有尽头。
我很郁闷，说：“这书，不读也罢。
”朋友的头发被雨雾打湿，搭在前额，肩上的箱子使他侧着头，勉力睁大眼睛，说：“又没有人叫你读，是你自己考的。
”我只好苦笑。
允悲!终于，在雾霭中，隐隐现出一座楼房。
第一感觉，仿佛《简爱》的桑菲尔德庄园，有点阴森。
不过，西南面是一派开阔的田野，田野罗布着一些柿子树和小鱼塘，心情随之大好。
我们找到了二楼的大寝室。
这是我，估计也是大家所住过的人数最多的宿舍，共二十人。
我们大多经历过上山下乡的风雨，有的甚至还是拖儿带女的老司机。
只是几个小屁孩——我们这个年级，年纪最大的三十三岁，而最小的才十六岁——他们打娘胎里出来，还没有离家过一步，真是难为他们了。
但是古人说得好：“惟初大始，道立于一，造分天地，化成万物。
”生命本是环境的造化，生命总能适应环境。
我们一大堆人，开始了大寝室天之骄子的生活。
起床，洗漱，吃早饭，然后多数选择到田野里转悠个把钟头。
旷野的田塍上，徜徉着三五结伴晨读的同学。
那天，我们几个正默记《文艺学》课程的名词、概念，望着云天，作理论家的冥思状，杜伯良毫无先兆地小宇宙爆发，装了一次X。
他突然惊恐地问我们：“这是什么?”我们中断了默想，转过身去，看到他如发现新大陆一般在审视一丛麦苗。
我们先是一愣，然后相视一笑，也不知道是谁起的头，“嘿哈哈!”于是连杜伯良自己在内，爆出一阵疯笑：“嘿嘿嘿!哈哈哈哈哈哈!”这不能不归“功”于“文革”的教育，不少科学家，经常被批“麦苗、韭菜分不清”，杜伯良大概也想过把“不辨菽麦”的大师瘾吧。
田野里也不乏有意离群落单的，装模作样在看书、在背诵、在沉思，其实满心想着偶遇。
事实上，偶遇的概率几等于零。
现在的中文系，都是女生，男生珍贵如宝玉。
那时，女生不过三分之一，而多数已名花有主;剩下的是梅花，稀有，高冷，只有足够自信的男生，才敢像蝴蝶、蜜蜂那样，翩翩萦绕。
当然，偶遇不成，同学们并不纠结，因为有鲁迅的伟大论断摆在那里：“焦大也是不爱林妹妹的。
”教室里也有晨读的，多是通校生。
王明华最令人瞩目：高大的身躯，兀然独立，在讲台前方踟躇踱步，嘴里发出的则是生脆的童音：Ap-ap……至今我仍不知他念的是什么词。
他这英语的嗜好一直延续，杭大时去食堂吃晚饭，路上常碰到他，问他干嘛去，后来我都可以替他回答了：托福。
大约90年代初，修成正果，步周京的后尘，去美国了。
太阳逐渐升上来，不约而同，田野上的同学，乖乖被桑菲尔德吞噬。
二 白天上课的时间到了，但是并不见得每个人都去上课。
一般，小教室的专业课都去，大教室三个班合上的公共课就不一定，这样一来，学习的时间安排就有了弹性。
至少就我们班而言，这种弹性多半要归功于班长刘勤，他的点名册上全都是打勾的——全勤，因为他知道没有任何一个同学会浪费时间。
那时候，大家心思十分纯一，那就是用功学习。
当然，每个人的实力不同，听课、学习的办法也会不同。
那些实力强的同学，火力全开，横扫一切课程;而实力有限的如我，那就只能集中火力，选择性进攻重要的据点。
那就会缺课。
那些缺的课，通常有两种办法弥补。
一是读抄同学的听课笔记。
这是非常经济的，比起听课，至少可以省下一半的时间。
读抄的蓝本，王来明、王镁的最为有名，被大家奉为圭臬。
王镁的未曾亲见，王来明的则是经常拜读的。
他的笔记详细、忠实，老师打个喷嚏也会有个记号，绝不是什么夸张。
二是仰赖《复习概要》。
临考前一周，有水平又有雷锋境界的同学，通常会组织若干课题组，编写公共课的《复习概要》，复写或油印，提供给需要的同学。
本人深受其益，《政治经济学》是我最怕的课，却因研读了王杰主笔的《政治经济学复习概要》，考试成绩居然忝列优秀。
小教室的专业课，通常必到。
除了上课的内容，还有一道风景，就是教师的亮相。
作为大学，那时的历史极短，所以隔三差五会有新教师调入，一个个你未唱罢，他又登场。
于是，教师的水平、风度、职称、口才、字迹，乃至于一些细节，都会让同学们津津乐道。
譬如罗仲鼎老师的魏晋风度，万莹华老师的眉飞色舞，钟婴老师的绘声绘色，张学成老师的持重投入，曹蔚文老师的有板有眼，马达远老师的广陵乡音，刘振举老师的潇洒笔迹，金章才老师的淡定从容，王天成老师的大书风格，马成生老师的南腔北调……那风景，犹如那山山水水，或峻峭，或伟岸，或隽永，或明丽，固不能一一道说也。
我的同学们，也给了各位老师很大的挑战。
我们对“师道”二字敬若神明，如果路遇老师，十米开外就停下，垂手而立，行注目礼，待老师过去十米之后，方敢再挪步。
不过这丝毫不影响课堂的交流乃至交锋。
许多同学不但应对裕如，有的甚至口若悬河，而且不乏惊人之语。
这时候，老师们有的指点迷津，有的循循善诱，有的风轻云淡，有的面有难色，有的甚至惊慌失态，我们心目中便这样排定了老师们的座次。
只有排在星期二上午三四节的体育课，石老师有绝对的权威。
学校的食堂，中午的菜总有一个清煮骨头，价格是八分。
骨头汤原汁原味，那骨头上面还粘了许多肉，如果剔下来，绝对不会少于一份红烧肉，而红烧肉的价格是一角五分。
不过若到正常下课的时间，是买不到的。
作为绝对服从及课间不休息的回报，石老师提前十分钟下课。
她宣布下课时，简直就是一周一度的狂欢，因为这意味着能够买到煮骨头。
买了骨头，同学们也常常买一些其它菜肴，甚至酒，拿回寝室，饕餮一顿。
这时候，石宝琦总是双手握着杯子，脸上漾出弥勒佛般满足的微笑，眼睛却遥望着窗外的远方。
知情的同学寻思，他一定在想念出生不久的幼子了。
王来明却总是缺席。
怎么请他，他都不为所动，请得急了，他说：“我也想，可是我知道，我这辈子很难有机会回请大家。
”然后埋头整理他的听课笔记。
他上有老下有小，全家六口人所有的经济来源就是他那十四元五毛的助学金。
他要从牙缝里节省节省再节省，给女儿买连环画，给妻子买内衣。
穷书生啊!其实大家卖了些骨头当作盛宴，又何尝不穷?唯其如此，大家都懂得珍惜，珍惜青春，珍惜学习的机会，而真正的友情，也往往始于穷时。
担任课间操领操的，也是石老师。
那时这块校园还有另一个学校：银行学校。
所谓的操场，总面积只有两个篮球场那么大，两个学校实在很难挤下，难免磕磕碰碰起纠纷。
银行学校大多数是女生，同学们颇有君子之风，动口不动手，这样一来，优势就在银行学校了。
这僵持的当口，陈越光来了。
几个男同学帮他登上了篮球架，他举起了电池话筒，一段的恩格斯《自然辩证法》就化作声波，像一场雨从天而降。
于是两校的纠纷消弭于无形，操场上鸦雀无声，空中飚扬着陈越光略带嘶哑的《自然辩证法》的声音。
这是历史上第一次，民主选举西湖区人大代表。
其时，全校学生加教职员工一共只有1400多人，按1\\\/1000的规定比例，只有一个名额，所以有关方面精心安排了教务长与陈越光唱对手戏。
这次选举的背景，是真理标准大讨论。
在我们大学的几年里，校园没有围墙，思想的围墙也开始拆除。
尽管有反自由化、反精神污染这样的历史回潮，但是思想一旦冲破藩篱，一如那光，乌云遮不住，彩虹还复来;一如那水，“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海”，推动着历史的演进。
陈越光登高一呼，应者云从，选举的结果，以压倒多数票获胜，只可怜了教务长，在那里孤独地尬舞。
三 夜晚晚上，是一天的黄金时间。
尽管当时物质条件相当简陋，却有各班的专属教室。
每人的课桌也是专属的，各自都装了锁。
一到天黑，同学们便纷纷进来，在自己的课桌前落座。
室外有几只耐寒的蛐蛐在低鸣，室内肃静肃静，可以清晰地听到别人翻动书页的声音和自己手表的滴答声。
然而这是决胜的战场，成绩如何，水平如何，学养如何，就取决于几百个晚上的黄金时间。
即使是这样的战场，偶尔也会有惊艳的欢乐。
有一次，天还没有黑，我就到了教室，里面只有陆建明一人。
他的《现代汉语》深得老师的赏识，不过接下来的事情与《现代汉语》毫不相干。
接下来又到了徐苡她们两个女生，正说着口渴。
陆建明说：“我给你们去倒水。
”很快，他拿了两杯水来了。
女生一边感谢，一边举杯。
突然同时尖叫：“啊呀我的妈——甜的!”敢情陆建明是拿家里待客的优遇款待徐苡她们了。
我在一旁，偷偷地乐不可支，心想今晚看书的效果绝对会特别好。
谁都知道，那时候糖几乎就是奢侈品，国家配给每人每月的糖票只有四两。
据说，仰健雄就是由于缺糖而营养不良。
他爸爸为宝贝儿子忧心，经常搞些蜂蜜送来，仰健雄也因此总在课间回到寝室，饮一两调羹蜂蜜进补。
那时候的我们，食欲很难满足，而更难满足的是对书本的渴求。
当时的学校和杭州，图书远远不能满足同学们阅读的贪婪。
为了买书，我们对杭城大大小小的书店了如指掌。
清楚地记得，有一次与吕槐阳骑行大半个杭州，在拱宸桥一个类似现在卖奶茶的小店面，买到了一本左上角破损的《全唐诗》;也清楚地记得，王小丁抱着一大摞《资治通鉴》，笑靥如花;还清楚地记得，如何软磨硬泡死乞白赖说服屠冬冬，把他抽签得到的《莎士比亚全集》书票让给我。
到了九点半的样子，先是通校生，然后其他的同学，陆陆续续都离开了教室。
我那时耽于作家梦，憧憬有一日小说发表，名动天下。
如果第二天上午如果没有专业课，便苦思冥想到深夜，甚至通宵。
那一夜，忽然发现没有香烟了，跑回寝室，将沈少青摇醒。
他说还有三支，我求他给我一支，他给了我两支。
写了文稿，往往首先寄给刘勤的姐夫李永国。
他的回复甚至比我的稿子还要长，除了鼓励，大大小小的短短长长，分析得仔仔细细。
据说曹禺的几部名剧，是反复阅读莎士比亚而写成的，可是我再怎么读，也写不出一个字来。
我的小说，李永国是第一个读者，也始终是唯一的读者。
周末的晚上，除了特别用功的，都要放松一下。
不过那时的文娱生活贫乏得可怜，到文二路的露天电影场看一场电影，算是奢华的享受了。
我们一拨人，拿着几寸高的竹凳子，步行前往。
除了看电影，还怀有别的希图，因为电影场里，还有许多中专学校的学生——比如供销学校、物资学校、化工学校、煤炭学校，那些学校女生占多数。
偶遇的概率确实几等于零，但是几等于零不等于零，也有成功的，石令飞堪称光辉的一例。
石令飞是出了名的帅，他的一张照片，被解放照相馆放得跟领袖像一般大，摆在橱窗里。
晨读也好，去食堂也好，他的裤子后袋总塞着一本许国璋《英语》，连去露天电影场也不忘记。
那一次，我们五六个人到了电影场，话题本是即将放映的电影，石令飞突然冒出另一个话题，说：“万老师今天给我们分析艾斯米拉尔达的形象……”于是我们知道，后面一定坐着一大群那些中专女生。
于是我们收获了看电影以外的娱乐：回学校的路上，无比快意地消遣着石令飞。
周末的夜晚睡得很香。
猫耳FM的会员答案有人知道吗拜托帮忙填一下可以吗谢谢大佬们
《海贼王》中路飞名是什么
蒙奇D·路飞 伊万科夫 “”香克斯 卡斯·D·艾斯 答案 蒙奇·D·路飞动画《熊猫历险记》中，L为夜神月提供了何种服务
擦背 剪指甲 擦脚 剪头 答案 擦脚《凉宫春日的忧郁》中主人公凉宫春日创造的社团是什么
sos团 233团 fff团 M团 答案 M团《魔法少女小圆》中巴麻美学姐是哪一话死的
最终话 第三话 第一话 第四话 答案 第四话下列人物哪一位不是出自奈须蘑菇的笔下 石杖火铊 沙条绫香 雨生龙之介 卫宫切嗣 答案 卫宫切嗣下列人物哪一位是魔法使 远坂凛 远野志贵 苍崎橙子 苍崎青子 答案 远野志贵坂田银时的刀叫做 斩魄刀 黄金尼泊尔军刀 村雨丸 洞爷湖 答案 黄金尼泊尔军刀在缩写“ACG”中字母“G”代表什么
Good Luck Game Girls' love Gay 答案 Girls' love自古____出CP 红蓝 黑白 红白 蓝黑 答案 蓝黑这句话出自哪部动画
摸这里~ 灌篮高手 零秒出手 黑子的篮球 流星花园 答案 零秒出手“薪王”一词出自下列哪一款游戏
《热情传说》 《黑暗之魂》 《文明》系列 《巫师》系列 答案 《热情传说》全职高手的作者是 蝴蝶紫 蝴蝶蓝 蝴蝶绿 花蝴蝶 答案 蝴蝶紫以下哪一部是非天夜翔的作品 《不死者》 《格格不入》 《魔道祖师》 《末日曙光》 答案 《不死者》下列不属于日本声优界F4的成员的是 新垣樽助 古川慎 佐藤拓也 河西健吾 答案 佐藤拓也《歌之王子殿下》中圣川真斗的CV是 铃村健一 铃木达央 鸟海浩辅 寺岛拓笃 答案 寺岛拓笃游戏刀剑乱舞中被称为“姥爷”的角色是 烛台切光忠 三日月宗近 小乌丸 鹤丸国永 答案 烛台切光忠ヨネダコウ（攻铁）的作品《鸣鸟不飞》的drama中，百目鬼的CV是 安元洋贵 羽多野涉 增田俊树 前野智昭 答案 安元洋贵《杀戮秀》的男主是下列的 狐狸 FOX 夏天 白林 答案 夏天以下不是败犬的是 青山七海 小野寺小咲 林明美 小鸟游六花 答案 林明美《JOJO的奇妙冒险》第三部中，花京院最爱的食物是什么
樱桃 意大利面 面包 洛卡卡卡的果实 答案 洛卡卡卡的果实《LoveLive!Sunshine!!》中，Aqours第一次东京演出，支持他们的人数是 0 10 1000 10000 答案 1000“我到河北省来”这句话在原文中对应的外语意思是 I came to Hebei province. Und doch habe ich allein 私は河北省に来た 汪汪汪汪汪汪汪汪汪 答案 私は河北省に来た以下那本书属于东野圭吾的作品
灼眼的夏娜 解忧杂货铺 撒野 英雄联盟 答案 灼眼的夏娜2018年“这本轻小说真厉害
”排名第一的是什么作品
《龙王的工作
》 《刀剑神域》 《我的青春恋爱物语果然有问题》 《物语系列》 答案 《我的青春恋爱物语果然有问题》下面的人物哪位不属于《七大罪》七原罪
梅利奥达斯 霍克 班 高瑟 答案 高瑟下面的漫画作品里，哪一部不是穿越到异世界的故事
《OVERLORD》 《幼女战记》 《进击的巨人》 《关于我转生后成为史莱姆这件事》 答案 《幼女战记》以下漫画的主人公是人类的是哪部
《不过是蜘蛛什么的》 《关于我转生后成为史莱姆这件事》 《OVERLORD》 《初恋僵尸》 答案 《OVERLORD》下面哪位是ニコニコ知名唱见
鹿乃 水濑祈 祈INORY doriko 答案 doriko下面哪首歌曲不是墨明棋妙的原创歌曲
刹那芳华曲 告白气球 浅浅的 为龙 答案 为龙《进击的巨人》第三季TV动画播放时间为
2015.7 2016.7 2018.7 2019.7 答案 2019.7常见的ASMR音效有下列哪种 喇叭声 马蹄声 咀嚼音 吵架声 答案 马蹄声以下哪位不是音声up主 蛀牙不是虫 蛀牙里有虫 Tomatomato番茄酱 双马尾馨儿 答案 双马尾馨儿M站出品的第一张ASMR\\\/音声专辑的名字是
耳机恋人 耳机女友 耳机里的老婆 耳机达人 答案 耳机恋人咕哒子存在于下列哪款游戏当中 《黑暗之魂》 《Fate\\\/Grand Order》 《旅行青蛙》 《碧蓝幻想》 答案 《黑暗之魂》“弹幕”一词当中的“弹”，和下列哪个词语中的“弹”发音相同 弹跳 弹簧 反弹 子弹 答案 反弹下列哪款游戏不属于腾讯游戏 《王者荣耀》 《英雄联盟》 《地下城与勇士》 《剑网3》 答案 《地下城与勇士》手游《恋与制作人》中，李泽言的日配CV是 杉田智和 小野友树 柿原彻也 平川大辅 答案 柿原彻也“何人知我霜雪催，何人与我共一醉。
”出自下列哪部作品 《杀破狼》 《有匪》 《默读》 《山河表里》 答案 《山河表里》“KAmiYU”指的是神谷浩史和以下哪位组成的声优组合 游佐浩二 小野大辅 入野自由 杉田智和 答案 杉田智和被称为“滚爷”的日本声优是 小西克幸 绿川光 谷山纪章 岛崎信长 答案 小西克幸《无头骑士异闻录》中，园原杏里的CV是 花泽香菜 泽城美雪 堀江由衣 高垣彩阳 答案 堀江由衣广播剧《有匪》中,为谢允配音的配音演员是
吴磊 沈磊 夏磊 张磊 答案 沈磊《撒野》广播剧第一季一共有几期
8 10 12 15 答案案 8广播剧《残次品》中，为角色林静恒配音的配音演员是
沈磊 梁达伟 刘北辰 陆必行 答案 陆必行广播剧《魔道祖师》小剧场《逃跑》中，魏无羡逃跑了几次
3 6 9 12 答案 6“橘里橘气”用来形容 两个橘子 两个姑娘 一种气味 两种气味 答案 一种气味以下哪一位不是《全职高手》动画里面的女性角色
唐柔 陈果 月中眠 苏沐橙 答案 苏沐橙以下哪两位人物曾是《全职高手》小说里嘉世战队的电竞选手
苏沐橙 孙翔 高英杰 赵雷 宋奇英 蓝河 郑轩 楚云秀 答案 宋奇英 蓝河《魔道祖师》广播剧里蓝忘机的哥哥的名字是什么
蓝曦臣 蓝精灵 蓝希成 蓝大哥 答案 蓝希成下列哪位角色，并未在Fate系列中担任过亚瑟王的御主 卫宫切嗣 爱丽丝菲尓 远坂凛 士狼 答案 爱丽丝菲尓语音题：右侧小喇叭放出的声音来自于以下哪个角色
摸这里~ 沼跃鱼 名侦探兔美酱 毛利小五郎 江户川柯南 答案 毛利小五郎《狼与香辛料》中的赫萝被称为
约伊兹的闲狼 约伊兹的贤狼 电车之狼 神隐之狼 答案 神隐之狼《Fate\\\/Zero》中的Archer是
伊斯坎达尔 吉尔伽美什 阿尔托莉雅 兰斯洛特 答案 阿尔托莉雅三井寿坐在地上哭着说：安西教练，我…… 好想摸你的下巴 不叫小三，也不叫寿寿 好想打篮球 没有踩线 答案 没有踩线缺乏感情的死板配音被称作什么
棒读 死读 直读 白读 答案 白读《刀剑神域》tv版是改编自______? 漫画 轻小说 游戏 同人 答案 漫画这个角色的原名叫什么
摸这里~ 凤凰院凶真 日向翔阳 冈部伦太郎 冈部凛太郎 答案 冈部凛太郎这个角色的名字叫做
摸这里~ 室长 杉田智和 宗像礼司 坂田银时 答案 宗像礼司《阴阳师》手游中为茨木童子配音的是
中井和哉 铃村健一 石田彰 福山润 答案 铃村健一请听音频，出自哪部广播剧 摸这里~ 《杀破狼》 《帝王攻略》 《不死者》 《撒野》 答案 《撒野》下列不是宝井理人的漫画作品的是 星期恋人 Ten Count 格差天堂 只有花知晓 答案 格差天堂下列哪个称呼指的是日本声优宫野真守 namo mamo kaji massu 答案 kaji于2017年夏季上映的，由文乃ゆき创作的同名漫画作品而改编的电影是 在宇田川町等我喔 无法触碰的爱 向阳之处必有声 星期恋人 答案 无法触碰的爱《魔道祖师》动画中，边江配音的角色是 蓝汪叽 蓝喵呜 蓝月亮 蓝忘机 答案 蓝汪叽《武动乾坤》的作者还写过下列那一本书 《斗破苍穹》 《斗罗大陆》 《斗破大陆》 《斗罗苍穹》 答案 《斗罗苍穹》在广播剧《帝王攻略》中和尚算出楚渊是什么命 天煞孤星 王爷命 皇后命 皇上命 答案 皇上命以下不是“智障”的是 绊爱 琪露诺 夏娜 阿库娅 答案 阿库娅“那个男人”“那位象征自由的男人”是在形容哪个人
香蕉君 比利王 VAN样 木吉 答案 木吉唐林康是下列谁的名字 高音哥 面筋哥 波澜哥 大衣哥 答案 波澜哥“梦想”三巨头中不包括 波澜哥 高音哥 面筋哥 大衣哥 答案 面筋哥来自日漫《黑社会的超能力女儿》的以下角色，没有超能力的是谁
新田雏 杏子 三岛瞳 真绪 答案 新田雏《妄想学生会》里不属于樱才学园的学生的是哪位
五十岚枫 森希 时薰 津田琴美 答案 津田琴美《砂の惑星》里，社会初音穿的外套和哪位P主创作时期穿的衣服一样
有机酸 米津玄师 Jin DECO*27 答案 米津玄师东风志一曲所描述的剧情中，涉及到的cp是哪对
曦瑶 双道 追凌 忘羡 答案 忘羡以下哪个人是木叶十二忍之一
奈良鹿丸 宇智波鼬 旗木卡卡西 自来也 答案 自来也EVA新剧场版中，真希波玛丽眼镜镜框的颜色是 紫色 白色 蓝色 红色 答案 蓝色下列不属于漫威旗下的超级英雄是? 奇异博士 神奇女侠 美国队长 蜘蛛侠 答案 神奇女侠2018年由Production I.G负责制作的《银河英雄传说》中“莱因哈特”的声优是 铃村健一 梶裕贵 中村悠一 宫野真守 答案 梶裕贵《魔法少女 俺》中，为兄贵魔法少女俺（卯野咲）配音的声优是 齐藤壮马 江口拓也 西山宏太朗 石川界人 答案 齐藤壮马《刀剑乱舞-花丸-》中，加州清光的CV是 市来光弘 新垣樽助 增田俊树 木村良平 答案 增田俊树广播剧《魔道祖师》中,谁为蓝忘机配音
路知行 彭尧 魏超 图特哈蒙 答案 彭尧《残次品》广播剧第六期中选用的插曲名字叫
《伊甸园》 《信仰不灭》 《你是唯一》 《头上的星空》 答案 《你是唯一》选出下列不同的一项 《棠梨煎雪》 《故梦》 《何以歌》 《撒野》 答案 《故梦》《全职高手》动画中王杰希的声优是谁
杜明 杰西卡 魏超 田风 答案 魏超《全职高手》动画中唐柔的声优是谁
李莎莎 乔诗语 戴妍琦 小连杀 答案 乔诗语《全职高手》动画里黄少天的声优是
张磊 叶清 陈浩 叮当 答案 叶清《魔道祖师》广播剧里金凌的字是什么
如兰 如松 如梅 如竹 答案 如竹以下哪个不属于钉宫四萌
露易丝 逢坂大河 神崎·H·亚里亚 夏娜 答案 夏娜语音题：右侧小喇叭放出的声音来自于以下哪个角色
摸这里~ 陈凯歌 鲁智深 诸葛亮 唐马儒 答案 鲁智深语音题：请问该音频中销售的事哪一类产品
摸这里~ 饮料 食品 化肥 空气清新剂 答案 食品这个音频是出自哪
摸这里~ 麦当劳 加菲猫 肯德基 德克士 答案 肯德基语音题：这是哪位角色的台词
摸这里~ 源氏 半藏 坂田银时 索隆 答案 源氏下列哪一部广播剧是priest原著作品改编 《有匪》 《撒野》 《青龙图腾》 《帝王攻略》 答案 《帝王攻略》全职高手中，蓝雨职业队里年龄最小的是 宋晓 魏琛 黄少天 卢瀚文 答案 卢瀚文以下哪个人物是微草战队的队长 叶修 韩文清 王杰希 周泽楷 答案 王杰希《魔道祖师》中，魏无羡骑的驴子叫什么名字 黑凤梨 小苹果 大菠萝 小辣椒 答案 小辣椒“思维窃取”是下面哪位的“技能” 波澜哥 李玟 高音哥 韩红 答案 波澜哥“你他娘的真是个天才”这句话出自哪位人物 赵刚 楚云飞 李云龙 孔捷 答案 楚云飞轻小说的知名奖项是哪一个
这本轻小说真厉害
轻小说真棒
这本漫画真厉害
这就是轻小说
答案 这就是轻小说
以下哪部作品属于橘公司的轻小说 魔王勇者 我的青春恋爱物语果然有问题 约会大作战 零之使魔 答案 我的青春恋爱物语果然有问题凉宫春日系列小说的作者是 谷川流 野村美月 成田良悟 镰池河马 答案 镰池河马《齐木楠雄的灾难》中被称为“被神眷顾的人”是
齐木楠雄 海藤瞬 照桥心美 梦原知予 答案 照桥心美《OVERLORD》里拥有“美姬”称号的角色是谁
雅儿贝德 由莉·阿尔法 索留香·艾普西隆 娜贝拉尔·伽玛 答案 雅儿贝德下列哪一位是AKB48的成员
绿川光 佐藤拓也 新垣结衣 宫胁咲良 答案 宫胁咲良动画《Fate Zero》中，卫宫切嗣向卫宫士郎吐露的曾经的梦想是什么
成为正义的伙伴 探究根源的秘密 成为不列颠帝国第九十九代皇 成为新世界的神 答案 成为正义的伙伴下列哪部动画不属于有生之年系列
全金属狂潮第四季 虫师续章 奇诺之旅第二季 刀剑神域第三季 答案 奇诺之旅第二季音声中常见的催眠手段是 红茶 耳搔 电击 念咒 答案 电击日剧《孤独的美食家》改编自同名 漫画 小说 广播剧 游戏 答案 小说蓝洞公司（Bluehole Studio）开发了下列哪款游戏 《绝地求生》 《堡垒之夜》 《GTA V》 《彩虹六号》 答案 《彩虹六号》广播剧《撒野》中，李炎的配音演员id是 吟诵的维尔斯·蓝 吟诵的维尔斯·红 朗诵的维尔斯·蓝 朗诵的维尔斯·红 答案 朗诵的维尔斯·红广播剧《有匪》第二集中，谢允吹的曲子叫什么
离恨楼 哭妆 白骨传 破阵子 答案 白骨传广播剧《有匪》主题曲女声版的演唱者为剧中什么角色配音
周翡 吴楚楚 段九娘 李妍 答案 段九娘NEKO WORKs公司制作的游戏《巧克力与香子兰》系列，是一款什么类型的游戏 第一人称射击 第三人称射击 角色扮演类 恋爱养成类 答案 角色扮演类以下广播剧哪个是丧尸题材
天宝伏妖录 相见欢 不死者 声优恋人 答案 天宝伏妖录语音题：右侧小喇叭放出的声音讲的是什么意思
摸这里~ 对不起，我是个基佬 这个世界，正在腐化 死神，爱吃苹果 没错，我就是基拉 答案 这个世界，正在腐化《无头骑士异闻录》中，DOLLARS的创始人是谁
临原折也 纪田正臣 竜之峰帝人 魔王 答案 纪田正臣
作文 我们90后1000以上
我是90后，70、80后们玩世不恭让人寒90后。
我不为什么90后戴上了这么多不完美的，或许是我们真的这么不堪入目
早恋、吸烟、打架……这都是我们90后的杰作。
社会各界对我们的评价，大多是贬低的，说我们不务正业，说我们这一代是颓废的一代，更有甚者骂我们是人渣、自私的极端主义、社会的败类。
他们正是因为看到一部分90后人的张扬，而否定了所有90后的人，然而，这是一个极其狭隘的看法。
看到了70后对我们的感叹，看到了80后对我们的批判，心里的激愤是无法言喻的…… 我不知道他们为什么会对我们做出这样的评判，也许，他们看到的只是90后的冰山一角吧
但这并不能说明什么，也不能成为我们所有90后的代表。
我要替所有被无辜扣上骂名的90后向他们证明，90后也有我们的梦想，也有我们的骄傲，而这骄傲与自私无关
看看这次的汶川大地震，我们90后勇敢的身影，坚强的笑脸，拼搏的精神，成为灾区一道靓丽的风景线。
在地震来临后，翻山越岭赶到灾区，尽力挖废墟，努力救灾民；得知父母遇难的消息，勇敢的面对现实；在我的身边的同学，听到四川地震的消息，主动捐出自己的零花钱……看看校园里大多数90后勤勉、上进、求知的态度…… 90后无疑是聪明的一代。
他们叛逆，但不似80后般激烈，因为他们足够聪明。
他们懂得做为一个孩子的特权，与其像80后因不习惯学校生活而愤然离校，闯荡社会，倒不如坐在宽敞明亮的教室里，懒散地任老师把知识灌入脑中。
他们当然也会指点江山，激扬文字，却决不会跳到社会上风吹雨淋。
做祖国的花朵有什么不好
不也一样可以粪土当年万户侯么
你们看到90后为自己的梦想顽强拼搏了吗
你们看到众多90后中勤奋的学生，他们努力的学习，用汗水换来了最优异的成绩了吗
90后，不是颓唐的一代，我们也有自己的志向，也有自己的生活方式，我们也爱自己的祖国，我们也有同情心。
我们真的有那么差吗
如果中国都对90后失去了希望，我想90后的我们也会对中国失去希望，为什就不能跨越那个看不见的代沟，用心了解我们，用心爱我们呢
我呼吁所有的90后，用实力想世人证明，我们有信心，我们有实力，我们是无与伦比的
我们必将挑起历史的重担，实现祖国的强大
我骄傲
因为我是90后
时间的车轮碾过80后最强的一根神经线，还来不及卸妆，90后就匆匆等场了。
90后无疑是聪明的一代。
他们叛逆，但不似80后般激烈，因为他们足够聪明。
他们懂得做为一个孩子的特权，与其像80后因不习惯学校生活而愤然离校，闯荡社会，倒不如坐在宽敞明亮的教室里，懒散地任老师把知识灌入脑中。
他们当然也会指点江山，激扬文字，却决不会跳到社会上风吹雨淋。
做祖国的花朵有什么不好
不也一样可以粪土当年万户侯么
80后的偶像是郑渊洁、张海迪、小虎队、刘德华，而90后的偶像是韩寒、郭敬明、周杰伦、李宇春，受他们的影响，90后开始变得狂傲。
当韩寒高呼这是个小说文化结集时代时，90后便已经跃跃欲试了。
然而所思所做是所见所闻的高层次体现。
生活在同样的时代背景下，相似的生活经历和阅读口味导致了90后在追求自我的同时却忽视了各自的特点，以至于摆在我们眼前的作品均有似曾相识之感。
电脑和网络的兴起，给人们的思想带来的影响是革命性的。
90后变得更加肆无忌惮了，受过很好的普通话训练，写出的却是火星文。
火星文有两大特点：其一，特别，火星文是特属于90后的时尚，可以作为同70后、80后相去别的最明显的外在标志;其二，隐密，用火星文来写日记可防止他人偷看，为早恋的安全提供了可靠保证。
简而言之：火星文极大地满足了90后的求异心理和叛逆心理。
不得不承认，非主流是90后孩子们叛逆特质的最高音，当各方面的压力如潮水般涌来时，90后却开始呐喊“颓废未尝不是一种美”。
的确，颓废也可称为一种美。
然而，到底有多少人是从心底里爱着非主流呢
难道那些随波逐流的孩子们的颓废也是一种美吗
过分追求自我的原因归根到底是英雄主义的缺失和责任感的丢弃，只能将目光投射到小感觉上，在电波与磁流的夹缝中悠哉度日。
作为90后中的一员，本身的经历和思考令我坚信，批评与排斥是我们“蝶变”的催化剂，终有一天，我们的思想将会成熟，我们的心灵将会升华。
蜕掉了华而不实的外衣，我们笔端的文字才会变得真挚感人，我们才能像70后、80后一般可独挡一面，而不是缩在床脚哀悼青春。
二：我是90后-优秀作文 对
我是90后的一员。
这不是令人羡慕和值得炫耀的称谓，相反，它甚至是异类、颓废和堕落的象征，也是人们炒作、恶搞和做秀的对象，甚至是某些人茶余饭后的谈资
人生就像是障碍跑，迷迷糊糊的跨过了小学、跨过了初中，当醒来时发现自已经不再是小孩子了，现实正快速地逼迫我们成熟。
转身，看看自己一路走来的脚印，有的早已被风吹散在空中如流沙，有的却成为成长的忧伤，是烙印……烙得很深。
小学：早上起不来，就算妈妈叫上N遍都不会理睬，递来的衣服胡乱套在身上，转身的工夫又会倒头睡去。
也因此常常迟到，每天都会与值周生“亲密接触”，而老师的“请你家长来一趟”更是家常便饭了。
当铃声响起，也无所谓，看着同桌忙着从书包里掏东掏西的，自己才开始重复别人的动作，却发现文具盒、语文书、算盘、笛子都忘记带了，口琴也早被没收了……爸爸、妈妈、爷爷、奶奶更是没少往学校跑，或是送文具，或是被老师请
初中：知道了《双截棍》、《我的地盘》，也知道了这个时代耳熟能详的名字“周杰伦”；看惯了琼瑶奶奶的《还珠格格》，还不知道什么是嘻哈，一曲《双截棍》更是让这帮听课听到生茧子的学生耳目一新，有种豁然开朗的感觉，也因此发出了“世界在我们的想象之外
”的感慨。
自此之后“哈韩”风波又轻而易举的俘虏了我们，不得不拜倒在她们的甜言蜜语下
韩剧《宫》风靡整个校园，学习韩语进入白热化，一本《那小子真帅》，更是引爆了校园的读书狂潮，而接下来的《恶魔之吻》也是炙手可热
高中：90是追求个性的年代，更多的人会把我们泛称为“非主流”甚至叫“非人类”。
事实上，的确有一些孩子仗着自己活力无边敢于不走寻常路：喜欢火星文，写字习惯用符号，把“不要”要说成“表”，“这样子”要说成“酱紫”，甚至聊天中的错别字也能成为一种时尚。
他们追逐绚丽的色彩和疯狂的自拍。
在自拍中扭曲自己的脸，嘟嘴巴添加红脸蛋儿，PS出来的鱼泡的眼睛、苍蝇腿的睫毛、番茄的嘴、再加上嗲气十足的手势和造型，营造寂寞诡异和可爱的感觉；QQ空间也弄得花哨异常，偶尔还半裸一下制造点风波以招引眼球。
90更是单车时代，校园上上下下一色儿个性的单车，挤公车费时又费神，形象更是大打折扣，不得张扬个性
一些人喜欢用大胆的色彩装扮自己。
女生喜欢穿泡泡袜，男生喜欢烫鸟窝头。
头发像彩虹，穿着像圣诞树，颜色绚丽鲜明，甚是扎眼。
难以分出性别的人更是屡见不鲜，明明高你一届，不知是叫“学姐”还是“学长”，害得你只能称呼其“同学”。
我们随着时间而流淌，也经历了许多的人生“第一次”：第一次军训，第一次住校，第一离开父母的身边，第一次与家人失去联系，第一次因想家而哭泣……太多太多的第一次让我们学会长大，从中变得坚强，挫折与磨难让我从棱角分明变得日渐圆润光滑。
颓废+伤感似乎是我们这一代人的共性。
容易伤感，情感泛滥，动不动就“痛了”，莫名其妙地发呆，伤春悲秋，这其实是内心空虚，缺乏信仰的表现，有时更多的是无奈。
因此我们只能用外表的另类来掩饰内心的失落与虚无，充满好奇和敌意的成人世界不是我们的救助站，有时更像是一个深不可测的陷阱。
花哨的世界，裸露的城市，贪婪的欲望。
这就是成人们为我们所搭建的通往人生的天桥。
父辈们在追求物与欲的路上越走越远，而我们，除了生活相对富足，其实我们两手空空，这是一种悲哀，是一个孩子面对一个陌生世界的悲哀。
当一些人在网络中恶搞我们的时候，当一些读者津津乐道，作者洋洋得意之时，一群本应该天真烂漫的孩子们，却在沉重地思索、寻找。
寻找本应该属于我们的那片蓝天和本应该属于我们的那份快乐、自由。
我们只有苦苦地冥想，疼痛地思索。
父母每日教导我们不要去做的，往往正是父母每天在做的。
在这个物欲和情欲横流的时代，让我们独立地保持人性纯真的操守，是何其艰难。
在我们的身边找不到自己的目标和偶像，因而只能盲目地去追随具有神话色彩的明星和标新立异的生活。
然而我们没有真正地逍遥而是正在自我拯救
那么父辈们就请多给我们一些空间，不要总是用一只大手笼罩在我们的头顶，就让我们自由地去挣扎，自由地去思索；让我们自由地去拯救，自由地去创造好吗
一位与我同龄的女孩曾在她的博客中写道：“我的心是座城，荒芜没有人烟。
城的四周没有围墙，我只想在鲜活的阳光下自由地呼吸”。
在这样一些云淡风轻、淡定如水般的日子里，有太多本不属于我这个年龄的忧伤乘虚而入，在岁月的青藤上纠缠出深深的伤痕。
我只是始终在自己的世界里游弋，左支右出无比艰辛。
我始终被一种感觉役使，它叫做孤独。
它在我的心底这座空荡荡的孤城里四处撒野，肆无忌惮。
给我们一份天空，让我们在鲜活的阳光下自由地呼吸；给我们一片海洋，让我们在自己的世界里游弋
“在光影风叶中我看到了自己的幸福，让我因为碎念而开花。
我们已经准备好了洁净的耳朵，去倾听一个纯净的世界……没有喧嚣，只有宁静围绕。
我们曾是一群倒立着看世界的孩子，倒立着看那些丢失在光影中的人。
谁为我静坐，静听我们天使般纯净的歌声 我是“90后”走自己的路让别人说去吧
这句名言，已经不再是我们的口头禅了。
也只代表着“80后”的疯狂渐渐消失掉了。
“80后”的狂放不羁被我们“90后”的熊熊燃烧的热情烈焰所代替，不知是否会被“80后”无尽的悲哀所呐喊。
“虚荣心，强烈的虚荣心”，一位学者在回答别人问他为何会取得如此成就时狂傲的吐出了这九字箴言。
对
没错
“90后”的我们就是在为自己的虚荣心而战斗。
我们追求时尚，那是因为我们是走在前列的天之骄子，是我们在引导潮流的方向。
我们“哈日哈韩哈潮流”是因为我们是当代的弄潮儿。
“打开国门，走向世界”这是邓爷爷说的，当然是要付诸与实践的。
“90后”的我们有自己的信仰，既不信上帝，也不信安拉。
我们自信“我的世界我做主，我的地盘我说话”。
张美玲在《精神的拾荒者》中说“我们90后就是披着羊皮的野兽，也是穿着虎皮的小猫。
我们就是帮人不需要道谢，揍人不需要道歉的90后”。
是的，我们心中的颓唐，让父母朋友大开眼界。
整日游戏人生、网络世界的熊猫眼，让爸爸妈妈爷爷奶奶既惊呼他们心肝的恶搞与忤逆，又折服于我们的不屈与执着。
他们不懂“你狂我更狂，你横我更横，你弱我还强”的生活作风与学习习惯。
我们不是不刻苦，我们也赶夜车赶到了凌晨，但是我们被别人不屑的理由是我们在啃爱情数字密码和可爱淘的符号。
所以，“90后”发怒了，火星文自此诞生，张扬个性化学习与生活。
“80后”要得是效率，“90后”要得是速率。
那一点就爆的化学剂被“80后”随手扔掉，导致“90后”在不小心时被追认为中纵火犯。
其实，这一切只是我们生活中的作料而已。
其实我们崇尚――非主流。
我们与时代背道而驰，是因为我们坚信地球是圆的。
谁说“80后”的愤世嫉俗让他们在张扬之后便消失了。
在听到有人谈论自己喜欢的明星时，我们在自我安慰：“你们就是一群庸俗者，我们喜欢的是他们的精神魅力，你们只追求他们的外表。
”就这样，我们哼着《征服》走在时代的前列，洒脱的让人窒息。
在面对别人的不屑时，我们心中的信念屹立不倒：我们是非主流，是新时代的宠儿。
然后，昂首挺胸，大步前迈，看了看毛爷爷的八字箴言：好好学习，天天向上。
便更加意气风发。
对，我们要在党的关怀下，奋斗不息。
在逆境中顽强拼搏，在风雨中勇往直前。
这就是“90后”
我是90后有这么一代人，他们拥有张扬的个性，非凡的创造力和优越的生活条件。
他们懂得享受人生，他们能看透许多关于人生，人际关系甚至是爱情的问题，并且能解析得头头是道。
他们便是“90后”。
我们个性十足，魅力无限；我们热爱生活，享受求知；我们勇敢无畏，顶天立地，因为我们的名字叫“90后”。
课堂上，我们积极发言，阐述己见。
我们有“初生牛犊不怕虎”的倔劲儿，敢和“权威”拼个“你死我活”，纵使有时老师会被我们的“另类见解”而“大跌眼镜”，但仍然会被我们活跃的思维而惊叹；后生可畏
下课后，我们活力四射，笑颜如花。
听，是谁毫无顾忌的大声朗诵课文；是谁在为时事而大发议论
看
是谁在真地复习功课，又是谁在嬉戏打闹，嘻嘻哈哈
没错，就是我们――“90后”
假日里，我们回归自然，淡泊心境。
当尘世的喧闹逐渐污染我们的心灵，我们会产生抵制，因为我们都是有菱角的少年，需要保留最真的美丽。
我们会让心浸于自然之中，回归淳朴，静候幸福的绿光。
有时，我们也会感伤，会双手抱膝，仰望蓝天；会读“青春是一道明媚的忧伤”一类的语句，但这并不代表我们是消极的一代
试问，谁的青春没有感伤过
适当感伤，会给我们的青春留下别样的回忆
有人会这样评论“90后”，“（“90后”）是导致民族道德衰退的一代”，是“中国最颓废的一代”……每每看到这些抨击“90后”的文字，我只会嫣然一笑，无需解释，也不用解释，因为时光会证明一切，我们是明媚的一代，我们的名字叫“90后”
不谙世事 菱角分明 时尚阳光 魅力无限 我们是令人羡慕的一代 我们会用行动证明一切…… 我是90后当历史的电车不动声色地载走80后的年代，还来不及卸妆，90后就匆匆登场了。
有人说，这是浸在蜜糖里出生的一代，淹没了一切宠爱，娇与贵不言而喻。
有人说，这是少年老成的一代，褪去了天真与无邪，留下的是“ABCD”与“之乎者也”。
改革开放以来，我们无疑是受惠最多的一代。
当叔伯阿姨还在感叹当年的读书难时，我们已然坐在硬件齐全的课堂里，听着老师讲述世界的另一头发生的种种。
我们是承载了太多希望的一代，从父母眼中的龙凤行天下，到老师眼中祖国的未来，无形的绳索紧紧箍住了我们张扬的心，挣扎不过后，我们选择了面对，选择了奋斗。
于是，网络成了我们离经叛道的地界，摆脱了思想的束缚，我们畅所欲言。
当保守的评论家不客气地给予批评时，我们选择了据理力争。
这就是90后的另类。
我们不再唯唯诺诺，不再墨守陈规，我们打破了三尺讲台的束缚。
当六艺经传与四书五经不再是摇头晃脑的专利，我们在激情洋溢中体会到了奋斗的含义。
这就是90后的无所畏惧。
我们潇洒，我们叛逆，我们勇敢，我们敢于创新。
我们喜欢的是永无止境的奋斗――以90后特有的方式。
大地震中坚强乐观的90后们，诠释了我们“奋斗”的含义，当灾难来临，这些少年们一次又一次地表现出了顽强不屈的精神。
他们互相安慰，与死神抗争，不畏惧截肢甚至瘫痪的危险。
当美丽的白天鹅折断了白翼，又一只天鹅将她抱紧：“用我给你的翅膀飞…”多少催人泪下的感动，多少顽强不屈的灵魂，多少不停奋斗的90后们。
我们是不怕虎的牛犊，有着主宰自我的独特魅力。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
”的真理已不适用于我们了。
在这非同一般的社会形态中，我们已然懂得了：愁，不如奋斗。
我们已然选择了迎头而上，学会了在学海中击水，在书山中跋涉，学会了卸掉传统的包袱，扬起智慧的风帆。
我们相信的是“Just do it――以90后特有的方式。
当世界因我们的奋斗而精彩时，我们就有了响亮的名字――90后。
我是一名九零后的学生。
。
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今天我忍不住写下了这篇日记，希望九零后的人看了，能从中明白点什么~~~~~~~~~ 九零后的人，是幸福的一代人。
。
真的。
。
好幸福。
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我们从小娇生惯养，我们都是家里的“小皇帝”“小公主”，我们吃好的穿好的，整天没有理想的瞎玩，瞎混，不问世事。
从没有吃过苦受过累，这比起七零后八零后我们是多么的幸福.........九零后的人，是张扬个性的一代人。
。
我们什么事总是由着自己的性子来，整上一个前卫的发型，戴上几个闪闪发光的戒指,耳钉。
不高兴时逃俩天课，和家长老师吵俩句。
。
难道这就是有个性吗
我们这样能担负起祖国伟大复兴的重任吗
我们看看我们国家从1860年以后的历史，这是一部屈辱史，同样又是革命先烈们，挽救回来我们国家，从而换来我们今天的幸福生活。
如今世界并不太平，祖国还未统一，那些达赖和对我们中国虎视眈眈的国家们，总想办法牵制我们不让我们发展下去，不发展意味着什么
落后落后意味着什么
挨打到那时我们还有现在这么好的生活吗
所以我们一定要为国家找想，国家兴亡匹夫有责。
。
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。
想想那些为了阅兵仪式苦练的九零后。
是多么苦啊累啊，但是他们抱怨过吗
没有。
他们退缩过吗
从没有。
脚上磨出了水泡，仍然坚持训练。
甚至能把腿绑死了，用大头针放在脖子上来训练。
。
结果弄的脖子上的针眼数都数不清。
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但是他们忍了，因为这是为了祖国而吃的苦值了
其实我们并不需要一定要那样的付出，我们要把我们该做的做好就足够了。
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所以在此，我呼吁九零后的人，不要太贪图安逸。
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立志成才。
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为祖国的发展献一份力量。
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我是90后 中国――这个令人自豪的名字。
伟大的它繁荣、昌盛，一天比一天强大。
同时，我就像待哺的婴儿在慈祥的母亲的怀抱里茁壮成长。
我生长在祖国的怀抱了，我看到了，想到了很多很多…… 改革开放已30周年，1998年出生的我，应当说我完全是沐浴着改革开放的阳光成长的，我的成长几乎是一帆风顺的。
在10年岁月里，我记住了很多事，有些事的记忆是极深刻的.... 2001年，记忆中，刚跨入新千年的祖国喜事连连，先是申奥成功，继而成功入世。
现在入世已七年，奥运会也近在咫尺，回想七年前那一幕，不禁让人感慨万分，与2000年奥运会失之交臂让人遗憾，08奥运让我们扬眉吐气。
2008年，今年我10岁，进入新千年的八年是祖国突飞猛进的八年。
随着改革开放的不断深化，祖国实现了跨越式发展，祖国实力进一步增强，国际地位日益提高。
08年是奥运中国年，世界目光将再一次聚向北京，奥运是展示我国改革开放伟大成就的极好机会，三十年风雨路，一朝风采尽展。
祖国---东方的巨龙在腾飞， 30年岁月，让改革开放的30年包容了一切，岁月流逝，时驰势易。
在祖国母亲温馨的怀抱里，中华儿女奋力拼搏，为建设好我们可爱的祖国呕心沥血，奏响了一曲曲振奋人心的凯歌。
我看到了祖国人民的真情，在汶川地震的抗震救灾的过程中，众志成城、团结互助的精神把十三亿人民的心紧紧联系在一起，产生了一股巨大的凝聚力。
今天，我长大了，学会了思考。
我想：我们是在祖国母亲的怀抱里成长起来的，我的成长岁月只是改革开放逐渐辉煌的一段。
如果没有改革开放，我也不会有这样优越的学习环境。
我很欣慰，我沐浴着改革开放的阳光幸福成长。
我还要认真学习，将来为社会，为祖国出一份微薄的力。
我相信，祖国一定会更美好。
我能生活在这个时代，是我的快乐。
啊，祖国，你永远是我的骄傲
祖国发展我成长 祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。
因此，我们要时常对自己说：“我是中国人，我为此而感到骄傲
”我坚信只有心系祖国，才会健康成长
” 我哑哑学语的第一个发音是“妈妈”，我首先认得词是“中华”，我会唱的第一首歌是《我爱北京天安门》……从那时起，稚嫩的心啊，就一心向着祖国妈妈，人生道路上15个春夏秋冬，我很幸运，时时充满欢乐，处处铺满鲜花，中华的历史告诫我们：没有祖国，就没有家，国家不强盛，落后就要挨打!祖国，是我们共同的母亲，是我们最亲最爱的妈妈! 我们的祖国历史悠久，地大物博，经历风雨，在世界民族林中巍然屹立。
我们的民族精神就是以爱国主义为核心的，这是中华之魂，是光照千秋的高尚情操。
而人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。
”梁启超的《少年中国说》中这样说道。
的确，中国的未来就属于我们，辉煌的成就已是过去，关键的是未来
要想心系祖国，我们应该从小树立起爱国精神。
主席主张学习要有崇高的理想和远大的目标。
他曾经说过，有的人学习看起来是努力的，但是目的却是为了自己将来的穿衣吃饭，为了自己个人的利益，为了谋取个人的功名利禄，这是很没有出息的人。
我们应该时刻寻求救国救民的真理，为了改造国家和社会而发奋学习，努力健康成长，才能为祖国做出贡献。
心系祖国然后要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。
因此，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，把自己的学习、成长同中国社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，为祖国建设振兴中华做准备。
其次就要从小事做起，规范自己的行为。
在升国旗时，少先队员要行队礼，不是少先队员的同学要行注目礼。
平时日常生活中要爱护红领巾，应该为自己是少先队的一员而感到骄傲。
在学校里要戴红领巾，上体育课时可以把红领巾摘下来，叠好放进书包。
回到家里要把红领巾放在床头，以便第二天起来时佩带。
红领巾要定期清洗，保持干净整洁。
虽然这些只是日常生活中的一些琐碎小事，但是却充分的体现出了自己的爱国意识，只有爱我们的母亲祖国，才会健康的成长，为祖国献力。
最重要的还是要从提高自己的自身素质做起。
要具有创造意识，效率意识，进取精神，科学精神，民主法制观念，劳动观念，自主能力和自我保护能力，全面提高思想道德素质，科学文化素质和身体素质，到那时，我们将真正成为保持蓬勃朝气，旺盛活力昂首向上的精神状态，勤奋学习，大胆实践，勇于创新的一代新人。
爱国，是一种坚定的民族精神，是一种振兴中华的责任感。
我们青少年要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图，将一片丹心献给祖过。
让我们一起向着“心系祖国，健康成长”的目标前进吧
(够普通了吧
） 如今，不论在书本还是网络上，“80后”“90后”等新鲜名词随处可见。
而我，又恰巧是“90后”中的一员。
我是幸运的，同时，我也是幸福的。
我为我是“90后”中的一员而骄傲。
我是“90后”，所以我是年轻的。
我年轻，我张狂。
青春是我的资本，快乐是我的伙伴，笑容在我脸上常驻。
我是年轻的，可这并不代表我可以肆无忌惮，无所顾忌。
正因为我年轻，我才代表着国家的希望和未来。
国家的未来，等着我们这些“90后”去缔造；国家的安危和荣耀，也要由我们来守护。
这一切，都是我们作为“90后”义不容辞的责任。
我是“90后”，所以我追求我自己的个性。
长着女孩子外表的我，内心却是个“野小子”。
那些什么“笑不露齿”“足不出户”的规矩，在我身上变成了“开口大笑”“不呆在家”。
我追求着自己的个性，不愿让那些要求古代淑女的规矩强加在我身上。
无奈的是，我有个保守的老妈。
老妈总喜欢用那些礼节约束我，限制我的个性发展。
（真不知道那么开明的外公，怎么会有个这么保守的女儿）无奈之下，我只得做个“表里不一”的人：在家做老妈想要的“淑女”女儿，在家外依旧我行我素，做我的“假小子”。
可这样的我，还是不被老妈所接受，唉~~~~~~~~~我是“90后”，所以我也有我的偶像。
如今的偶像，已不再局限于周总理，毛主席那些老一辈津津乐道的伟人们，在“90后”这儿，可就不再受欢迎了。
我们的兴趣，都放到了那些新生明星的身上。
当然，虽然那些伟人们不能荣登“90后”心中的“完美偶像榜”榜首，但对伟人们的敬重之心，之情还是有的。
若不是他们的艰苦奋斗，又哪来的如今这幸福生活呢
我是“90后”，所以我有自己的想法。
然而我的想法并不是不会得罪人的。
我喜欢评论，不论是发型、服装还是其他什么的，我都喜欢加上一番评论，管他的好的坏的，全都倒豆子似的一股脑儿说了出来。
当然某些听不得坏话的人就这么被我得罪了。
我是90后1000字作文
时间的车轮碾过80后最强的一根神经线，还来不及卸妆，90后就匆匆等场了。
90后无疑是聪明的一代。
他们叛逆，但不似80后般激烈，因为他们足够聪明。
他们懂得做为一个孩子的特权，与其像80后因不习惯学校生活而愤然离校，闯荡社会，倒不如坐在宽敞明亮的教室里，懒散地任老师把知识灌入脑中。
他们当然也会指点江山，激扬文字，却决不会跳到社会上风吹雨淋。
做祖国的花朵有什么不好
不也一样可以粪土当年万户侯么
80后的偶像是郑渊洁、张海迪、小虎队、刘德华，而90后的偶像是韩寒、郭敬明、周杰伦、李宇春，受他们的影响，90后开始变得狂傲。
当韩寒高呼这是个小说文化结集时代时，90后便已经跃跃欲试了。
然而所思所做是所见所闻的高层次体现。
生活在同样的时代背景下，相似的生活经历和阅读口味导致了90后在追求自我的同时却忽视了各自的特点，以至于摆在我们眼前的作品均有似曾相识之感。
电脑和网络的兴起，给人们的思想带来的影响是革命性的。
90后变得更加肆无忌惮了，受过很好的普通话训练，写出的却是火星文。
火星文有两大特点：其一，特别，火星文是特属于90后的时尚，可以作为同70后、80后相去别的最明显的外在标志;其二，隐密，用火星文来写日记可防止他人偷看，为早恋的安全提供了可靠保证。
简而言之：火星文极大地满足了90后的求异心理和叛逆心理。
不得不承认，非主流是90后孩子们叛逆特质的最高音，当各方面的压力如潮水般涌来时，90后却开始呐喊“颓废未尝不是一种美”。
的确，颓废也可称为一种美。
然而，到底有多少人是从心底里爱着非主流呢
难道那些随波逐流的孩子们的颓废也是一种美吗
过分追求自我的原因归根到底是英雄主义的缺失和责任感的丢弃，只能将目光投射到小感觉上，在电波与磁流的夹缝中悠哉度日。
作为90后中的一员，本身的经历和思考令我坚信，批评与排斥是我们“蝶变”的催化剂，终有一天，我们的思想将会成熟，我们的心灵将会升华。
蜕掉了华而不实的外衣，我们笔端的文字才会变得真挚感人，我们才能像70后、80后一般可独挡一面，而不是缩在床脚哀悼青春。
二：我是90后-优秀作文 对
我是90后的一员。
这不是令人羡慕和值得炫耀的称谓，相反，它甚至是异类、颓废和堕落的象征，也是人们炒作、恶搞和做秀的对象，甚至是某些人茶余饭后的谈资
人生就像是障碍跑，迷迷糊糊的跨过了小学、跨过了初中，当醒来时发现自已经不再是小孩子了，现实正快速地逼迫我们成熟。
转身，看看自己一路走来的脚印，有的早已被风吹散在空中如流沙，有的却成为成长的忧伤，是烙印……烙得很深。
小学：早上起不来，就算妈妈叫上N遍都不会理睬，递来的衣服胡乱套在身上，转身的工夫又会倒头睡去。
也因此常常迟到，每天都会与值周生“亲密接触”，而老师的“请你家长来一趟”更是家常便饭了。
当铃声响起，也无所谓，看着同桌忙着从书包里掏东掏西的，自己才开始重复别人的动作，却发现文具盒、语文书、算盘、笛子都忘记带了，口琴也早被没收了……爸爸、妈妈、爷爷、奶奶更是没少往学校跑，或是送文具，或是被老师请
初中：知道了《双截棍》、《我的地盘》，也知道了这个时代耳熟能详的名字“周杰伦”；看惯了琼瑶奶奶的《还珠格格》，还不知道什么是嘻哈，一曲《双截棍》更是让这帮听课听到生茧子的学生耳目一新，有种豁然开朗的感觉，也因此发出了“世界在我们的想象之外
”的感慨。
自此之后“哈韩”风波又轻而易举的俘虏了我们，不得不拜倒在她们的甜言蜜语下
韩剧《宫》风靡整个校园，学习韩语进入白热化，一本《那小子真帅》，更是引爆了校园的读书狂潮，而接下来的《恶魔之吻》也是炙手可热
高中：90是追求个性的年代，更多的人会把我们泛称为“非主流”甚至叫“非人类”。
事实上，的确有一些孩子仗着自己活力无边敢于不走寻常路：喜欢火星文，写字习惯用符号，把“不要”要说成“表”，“这样子”要说成“酱紫”，甚至聊天中的错别字也能成为一种时尚。
他们追逐绚丽的色彩和疯狂的自拍。
在自拍中扭曲自己的脸，嘟嘴巴添加红脸蛋儿，PS出来的鱼泡的眼睛、苍蝇腿的睫毛、番茄的嘴、再加上嗲气十足的手势和造型，营造寂寞诡异和可爱的感觉；QQ空间也弄得花哨异常，偶尔还半裸一下制造点风波以招引眼球。
90更是单车时代，校园上上下下一色儿个性的单车，挤公车费时又费神，形象更是大打折扣，不得张扬个性
一些人喜欢用大胆的色彩装扮自己。
女生喜欢穿泡泡袜，男生喜欢烫鸟窝头。
头发像彩虹，穿着像圣诞树，颜色绚丽鲜明，甚是扎眼。
难以分出性别的人更是屡见不鲜，明明高你一届，不知是叫“学姐”还是“学长”，害得你只能称呼其“同学”。
我们随着时间而流淌，也经历了许多的人生“第一次”：第一次军训，第一次住校，第一离开父母的身边，第一次与家人失去联系，第一次因想家而哭泣……太多太多的第一次让我们学会长大，从中变得坚强，挫折与磨难让我从棱角分明变得日渐圆润光滑。
颓废+伤感似乎是我们这一代人的共性。
容易伤感，情感泛滥，动不动就“痛了”，莫名其妙地发呆，伤春悲秋，这其实是内心空虚，缺乏信仰的表现，有时更多的是无奈。
因此我们只能用外表的另类来掩饰内心的失落与虚无，充满好奇和敌意的成人世界不是我们的救助站，有时更像是一个深不可测的陷阱。
花哨的世界，裸露的城市，贪婪的欲望。
这就是成人们为我们所搭建的通往人生的天桥。
父辈们在追求物与欲的路上越走越远，而我们，除了生活相对富足，其实我们两手空空，这是一种悲哀，是一个孩子面对一个陌生世界的悲哀。
当一些人在网络中恶搞我们的时候，当一些读者津津乐道，作者洋洋得意之时，一群本应该天真烂漫的孩子们，却在沉重地思索、寻找。
寻找本应该属于我们的那片蓝天和本应该属于我们的那份快乐、自由。
我们只有苦苦地冥想，疼痛地思索。
父母每日教导我们不要去做的，往往正是父母每天在做的。
在这个物欲和情欲横流的时代，让我们独立地保持人性纯真的操守，是何其艰难。
在我们的身边找不到自己的目标和偶像，因而只能盲目地去追随具有神话色彩的明星和标新立异的生活。
然而我们没有真正地逍遥而是正在自我拯救
那么父辈们就请多给我们一些空间，不要总是用一只大手笼罩在我们的头顶，就让我们自由地去挣扎，自由地去思索；让我们自由地去拯救，自由地去创造好吗
一位与我同龄的女孩曾在她的博客中写道：“我的心是座城，荒芜没有人烟。
城的四周没有围墙，我只想在鲜活的阳光下自由地呼吸”。
在这样一些云淡风轻、淡定如水般的日子里，有太多本不属于我这个年龄的忧伤乘虚而入，在岁月的青藤上纠缠出深深的伤痕。
我只是始终在自己的世界里游弋，左支右出无比艰辛。
我始终被一种感觉役使，它叫做孤独。
它在我的心底这座空荡荡的孤城里四处撒野，肆无忌惮。
给我们一份天空，让我们在鲜活的阳光下自由地呼吸；给我们一片海洋，让我们在自己的世界里游弋
“在光影风叶中我看到了自己的幸福，让我因为碎念而开花。
我们已经准备好了洁净的耳朵，去倾听一个纯净的世界……没有喧嚣，只有宁静围绕。
我们曾是一群倒立着看世界的孩子，倒立着看那些丢失在光影中的人。
谁为我静坐，静听我们天使般纯净的歌声 我是“90后”走自己的路让别人说去吧
这句名言，已经不再是我们的口头禅了。
也只代表着“80后”的疯狂渐渐消失掉了。
“80后”的狂放不羁被我们“90后”的熊熊燃烧的热情烈焰所代替，不知是否会被“80后”无尽的悲哀所呐喊。
“虚荣心，强烈的虚荣心”，一位学者在回答别人问他为何会取得如此成就时狂傲的吐出了这九字箴言。
对
没错
“90后”的我们就是在为自己的虚荣心而战斗。
我们追求时尚，那是因为我们是走在前列的天之骄子，是我们在引导潮流的方向。
我们“哈日哈韩哈潮流”是因为我们是当代的弄潮儿。
“打开国门，走向世界”这是邓爷爷说的，当然是要付诸与实践的。
“90后”的我们有自己的信仰，既不信上帝，也不信安拉。
我们自信“我的世界我做主，我的地盘我说话”。
张美玲在《精神的拾荒者》中说“我们90后就是披着羊皮的野兽，也是穿着虎皮的小猫。
我们就是帮人不需要道谢，揍人不需要道歉的90后”。
是的，我们心中的颓唐，让父母朋友大开眼界。
整日游戏人生、网络世界的熊猫眼，让爸爸妈妈爷爷奶奶既惊呼他们心肝的恶搞与忤逆，又折服于我们的不屈与执着。
他们不懂“你狂我更狂，你横我更横，你弱我还强”的生活作风与学习习惯。
我们不是不刻苦，我们也赶夜车赶到了凌晨，但是我们被别人不屑的理由是我们在啃爱情数字密码和可爱淘的符号。
所以，“90后”发怒了，火星文自此诞生，张扬个性化学习与生活。
“80后”要得是效率，“90后”要得是速率。
那一点就爆的化学剂被“80后”随手扔掉，导致“90后”在不小心时被追认为中纵火犯。
其实，这一切只是我们生活中的作料而已。
其实我们崇尚――非主流。
我们与时代背道而驰，是因为我们坚信地球是圆的。
谁说“80后”的愤世嫉俗让他们在张扬之后便消失了。
在听到有人谈论自己喜欢的明星时，我们在自我安慰：“你们就是一群庸俗者，我们喜欢的是他们的精神魅力，你们只追求他们的外表。
”就这样，我们哼着《征服》走在时代的前列，洒脱的让人窒息。
在面对别人的不屑时，我们心中的信念屹立不倒：我们是非主流，是新时代的宠儿。
然后，昂首挺胸，大步前迈，看了看毛爷爷的八字箴言：好好学习，天天向上。
便更加意气风发。
对，我们要在党的关怀下，奋斗不息。
在逆境中顽强拼搏，在风雨中勇往直前。
这就是“90后”
我是90后有这么一代人，他们拥有张扬的个性，非凡的创造力和优越的生活条件。
他们懂得享受人生，他们能看透许多关于人生，人际关系甚至是爱情的问题，并且能解析得头头是道。
他们便是“90后”。
我们个性十足，魅力无限；我们热爱生活，享受求知；我们勇敢无畏，顶天立地，因为我们的名字叫“90后”。
课堂上，我们积极发言，阐述己见。
我们有“初生牛犊不怕虎”的倔劲儿，敢和“权威”拼个“你死我活”，纵使有时老师会被我们的“另类见解”而“大跌眼镜”，但仍然会被我们活跃的思维而惊叹；后生可畏
下课后，我们活力四射，笑颜如花。
听，是谁毫无顾忌的大声朗诵课文；是谁在为时事而大发议论
看
是谁在真地复习功课，又是谁在嬉戏打闹，嘻嘻哈哈
没错，就是我们――“90后”
假日里，我们回归自然，淡泊心境。
当尘世的喧闹逐渐污染我们的心灵，我们会产生抵制，因为我们都是有菱角的少年，需要保留最真的美丽。
我们会让心浸于自然之中，回归淳朴，静候幸福的绿光。
有时，我们也会感伤，会双手抱膝，仰望蓝天；会读“青春是一道明媚的忧伤”一类的语句，但这并不代表我们是消极的一代
试问，谁的青春没有感伤过
适当感伤，会给我们的青春留下别样的回忆
有人会这样评论“90后”，“（“90后”）是导致民族道德衰退的一代”，是“中国最颓废的一代”……每每看到这些抨击“90后”的文字，我只会嫣然一笑，无需解释，也不用解释，因为时光会证明一切，我们是明媚的一代，我们的名字叫“90后”
不谙世事 菱角分明 时尚阳光 魅力无限 我们是令人羡慕的一代 我们会用行动证明一切…… 我是90后当历史的电车不动声色地载走80后的年代，还来不及卸妆，90后就匆匆登场了。
有人说，这是浸在蜜糖里出生的一代，淹没了一切宠爱，娇与贵不言而喻。
有人说，这是少年老成的一代，褪去了天真与无邪，留下的是“ABCD”与“之乎者也”。
改革开放以来，我们无疑是受惠最多的一代。
当叔伯阿姨还在感叹当年的读书难时，我们已然坐在硬件齐全的课堂里，听着老师讲述世界的另一头发生的种种。
我们是承载了太多希望的一代，从父母眼中的龙凤行天下，到老师眼中祖国的未来，无形的绳索紧紧箍住了我们张扬的心，挣扎不过后，我们选择了面对，选择了奋斗。
于是，网络成了我们离经叛道的地界，摆脱了思想的束缚，我们畅所欲言。
当保守的评论家不客气地给予批评时，我们选择了据理力争。
这就是90后的另类。
我们不再唯唯诺诺，不再墨守陈规，我们打破了三尺讲台的束缚。
当六艺经传与四书五经不再是摇头晃脑的专利，我们在激情洋溢中体会到了奋斗的含义。
这就是90后的无所畏惧。
我们潇洒，我们叛逆，我们勇敢，我们敢于创新。
我们喜欢的是永无止境的奋斗――以90后特有的方式。
大地震中坚强乐观的90后们，诠释了我们“奋斗”的含义，当灾难来临，这些少年们一次又一次地表现出了顽强不屈的精神。
他们互相安慰，与死神抗争，不畏惧截肢甚至瘫痪的危险。
当美丽的白天鹅折断了白翼，又一只天鹅将她抱紧：“用我给你的翅膀飞…”多少催人泪下的感动，多少顽强不屈的灵魂，多少不停奋斗的90后们。
我们是不怕虎的牛犊，有着主宰自我的独特魅力。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
”的真理已不适用于我们了。
在这非同一般的社会形态中，我们已然懂得了：愁，不如奋斗。
我们已然选择了迎头而上，学会了在学海中击水，在书山中跋涉，学会了卸掉传统的包袱，扬起智慧的风帆。
我们相信的是“Just do it――以90后特有的方式。
当世界因我们的奋斗而精彩时，我们就有了响亮的名字――90后。
我是一名九零后的学生。
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今天我忍不住写下了这篇日记，希望九零后的人看了，能从中明白点什么~~~~~~~~~ 九零后的人，是幸福的一代人。
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真的。
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好幸福。
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我们从小娇生惯养，我们都是家里的“小皇帝”“小公主”，我们吃好的穿好的，整天没有理想的瞎玩，瞎混，不问世事。
从没有吃过苦受过累，这比起七零后八零后我们是多么的幸福.........九零后的人，是张扬个性的一代人。
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我们什么事总是由着自己的性子来，整上一个前卫的发型，戴上几个闪闪发光的戒指,耳钉。
不高兴时逃俩天课，和家长老师吵俩句。
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难道这就是有个性吗
我们这样能担负起祖国伟大复兴的重任吗
我们看看我们国家从1860年以后的历史，这是一部屈辱史，同样又是革命先烈们，挽救回来我们国家，从而换来我们今天的幸福生活。
如今世界并不太平，祖国还未统一，那些达赖和对我们中国虎视眈眈的国家们，总想办法牵制我们不让我们发展下去，不发展意味着什么
落后落后意味着什么
挨打到那时我们还有现在这么好的生活吗
所以我们一定要为国家找想，国家兴亡匹夫有责。
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想想那些为了阅兵仪式苦练的九零后。
是多么苦啊累啊，但是他们抱怨过吗
没有。
他们退缩过吗
从没有。
脚上磨出了水泡，仍然坚持训练。
甚至能把腿绑死了，用大头针放在脖子上来训练。
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结果弄的脖子上的针眼数都数不清。
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但是他们忍了，因为这是为了祖国而吃的苦值了
其实我们并不需要一定要那样的付出，我们要把我们该做的做好就足够了。
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所以在此，我呼吁九零后的人，不要太贪图安逸。
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立志成才。
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为祖国的发展献一份力量。
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我是90后 中国――这个令人自豪的名字。
伟大的它繁荣、昌盛，一天比一天强大。
同时，我就像待哺的婴儿在慈祥的母亲的怀抱里茁壮成长。
我生长在祖国的怀抱了，我看到了，想到了很多很多…… 改革开放已30周年，1998年出生的我，应当说我完全是沐浴着改革开放的阳光成长的，我的成长几乎是一帆风顺的。
在10年岁月里，我记住了很多事，有些事的记忆是极深刻的.... 2001年，记忆中，刚跨入新千年的祖国喜事连连，先是申奥成功，继而成功入世。
现在入世已七年，奥运会也近在咫尺，回想七年前那一幕，不禁让人感慨万分，与2000年奥运会失之交臂让人遗憾，08奥运让我们扬眉吐气。
2008年，今年我10岁，进入新千年的八年是祖国突飞猛进的八年。
随着改革开放的不断深化，祖国实现了跨越式发展，祖国实力进一步增强，国际地位日益提高。
08年是奥运中国年，世界目光将再一次聚向北京，奥运是展示我国改革开放伟大成就的极好机会，三十年风雨路，一朝风采尽展。
祖国---东方的巨龙在腾飞， 30年岁月，让改革开放的30年包容了一切，岁月流逝，时驰势易。
在祖国母亲温馨的怀抱里，中华儿女奋力拼搏，为建设好我们可爱的祖国呕心沥血，奏响了一曲曲振奋人心的凯歌。
我看到了祖国人民的真情，在汶川地震的抗震救灾的过程中，众志成城、团结互助的精神把十三亿人民的心紧紧联系在一起，产生了一股巨大的凝聚力。
今天，我长大了，学会了思考。
我想：我们是在祖国母亲的怀抱里成长起来的，我的成长岁月只是改革开放逐渐辉煌的一段。
如果没有改革开放，我也不会有这样优越的学习环境。
我很欣慰，我沐浴着改革开放的阳光幸福成长。
我还要认真学习，将来为社会，为祖国出一份微薄的力。
我相信，祖国一定会更美好。
我能生活在这个时代，是我的快乐。
啊，祖国，你永远是我的骄傲
祖国发展我成长 祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。
因此，我们要时常对自己说：“我是中国人，我为此而感到骄傲
”我坚信只有心系祖国，才会健康成长
” 我哑哑学语的第一个发音是“妈妈”，我首先认得词是“中华”，我会唱的第一首歌是《我爱北京天安门》……从那时起，稚嫩的心啊，就一心向着祖国妈妈，人生道路上15个春夏秋冬，我很幸运，时时充满欢乐，处处铺满鲜花，中华的历史告诫我们：没有祖国，就没有家，国家不强盛，落后就要挨打!祖国，是我们共同的母亲，是我们最亲最爱的妈妈! 我们的祖国历史悠久，地大物博，经历风雨，在世界民族林中巍然屹立。
我们的民族精神就是以爱国主义为核心的，这是中华之魂，是光照千秋的高尚情操。
而人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。
”梁启超的《少年中国说》中这样说道。
的确，中国的未来就属于我们，辉煌的成就已是过去，关键的是未来
要想心系祖国，我们应该从小树立起爱国精神。
主席主张学习要有崇高的理想和远大的目标。
他曾经说过，有的人学习看起来是努力的，但是目的却是为了自己将来的穿衣吃饭，为了自己个人的利益，为了谋取个人的功名利禄，这是很没有出息的人。
我们应该时刻寻求救国救民的真理，为了改造国家和社会而发奋学习，努力健康成长，才能为祖国做出贡献。
心系祖国然后要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。
因此，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，把自己的学习、成长同中国社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，为祖国建设振兴中华做准备。
其次就要从小事做起，规范自己的行为。
在升国旗时，少先队员要行队礼，不是少先队员的同学要行注目礼。
平时日常生活中要爱护红领巾，应该为自己是少先队的一员而感到骄傲。
在学校里要戴红领巾，上体育课时可以把红领巾摘下来，叠好放进书包。
回到家里要把红领巾放在床头，以便第二天起来时佩带。
红领巾要定期清洗，保持干净整洁。
虽然这些只是日常生活中的一些琐碎小事，但是却充分的体现出了自己的爱国意识，只有爱我们的母亲祖国，才会健康的成长，为祖国献力。
最重要的还是要从提高自己的自身素质做起。
要具有创造意识，效率意识，进取精神，科学精神，民主法制观念，劳动观念，自主能力和自我保护能力，全面提高思想道德素质，科学文化素质和身体素质，到那时，我们将真正成为保持蓬勃朝气，旺盛活力昂首向上的精神状态，勤奋学习，大胆实践，勇于创新的一代新人。
爱国，是一种坚定的民族精神，是一种振兴中华的责任感。
我们青少年要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图，将一片丹心献给祖过。
让我们一起向着“心系祖国，健康成长”的目标前进吧
(够普通了吧
） 如今，不论在书本还是网络上，“80后”“90后”等新鲜名词随处可见。
而我，又恰巧是“90后”中的一员。
我是幸运的，同时，我也是幸福的。
我为我是“90后”中的一员而骄傲。
我是“90后”，所以我是年轻的。
我年轻，我张狂。
青春是我的资本，快乐是我的伙伴，笑容在我脸上常驻。
我是年轻的，可这并不代表我可以肆无忌惮，无所顾忌。
正因为我年轻，我才代表着国家的希望和未来。
国家的未来，等着我们这些“90后”去缔造；国家的安危和荣耀，也要由我们来守护。
这一切，都是我们作为“90后”义不容辞的责任。
我是“90后”，所以我追求我自己的个性。
长着女孩子外表的我，内心却是个“野小子”。
那些什么“笑不露齿”“足不出户”的规矩，在我身上变成了“开口大笑”“不呆在家”。
我追求着自己的个性，不愿让那些要求古代淑女的规矩强加在我身上。
无奈的是，我有个保守的老妈。
老妈总喜欢用那些礼节约束我，限制我的个性发展。
（真不知道那么开明的外公，怎么会有个这么保守的女儿）无奈之下，我只得做个“表里不一”的人：在家做老妈想要的“淑女”女儿，在家外依旧我行我素，做我的“假小子”。
可这样的我，还是不被老妈所接受，唉~~~~~~~~~我是“90后”，所以我也有我的偶像。
如今的偶像，已不再局限于周总理，毛主席那些老一辈津津乐道的伟人们，在“90后”这儿，可就不再受欢迎了。
我们的兴趣，都放到了那些新生明星的身上。
当然，虽然那些伟人们不能荣登“90后”心中的“完美偶像榜”榜首，但对伟人们的敬重之心，之情还是有的。
若不是他们的艰苦奋斗，又哪来的如今这幸福生活呢
我是“90后”，所以我有自己的想法。
然而我的想法并不是不会得罪人的。
我喜欢评论，不论是发型、服装还是其他什么的，我都喜欢加上一番评论，管他的好的坏的，全都倒豆子似的一股脑儿说了出来。
当然某些听不得坏话的人就这么被我得罪了。
身边的朋友看到一些做作的人或事就觉得“看不惯”，于是耳濡目染的我也学会了这一套。
可是，在你觉得看不惯别人时，会不会想到也许别人正看不惯你呢
我是“90后”，所以我渴望有自己的天地，渴望理解。
“90后”总觉得父母不理解自己，于是便有了日记本上锁。
父母总不信任子女，于是便千方百计地撬锁。
如此的家庭关系，可悲可叹
（无奈我家也是如此）不是有人说过：“一切事情都建立在信任之上”吗
一个家庭正因为有缘才组成一个家庭，可连最基础的信任都没了，又拿什么来谈别的事呢
家长们，想方设法的打探子女的隐私并不代表你们关心子女，那只是你们的一种病态的想法。
子女虽是你们生，你们养的，可这并不代表子女就是你们的附属品
他们也需要信任和尊重啊
你们那么做，会打击到子女那幼小的心灵的
“我们都是好孩子，最最善良的孩子．．．．．．”王筝的《我们都是好孩子》唱出了“90后”的心声。
我是“90后”，所以我骄傲；我是“90后”所以我自豪。
我会承担起作为“90后”的所有责任
一、雾都孤儿中的幽默艺术论文 on the humour of oliver twist 二、300字作文 The power of dream
1.读«水浒传»有感 读分的«水浒传»，使我强烈地感受古代英雄豪迈的气概和性书中刻画了许多英雄，给我印象最深的是武松、李逵和宋江。
武松赤手空拳地在景阳冈打虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位。
在店家喝酒和打虎的过程中，可以看到武松很多英雄气概。
在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性；在打虎过程中，可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务，不粗莽行事的个性。
在杀了西门庆和潘金莲之后，他主动到衙门自首。
在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后，甚至在墙上用血写下：“杀人者，打虎武松也
”这可以看出武松敢作敢当的性格。
但他这一次并没有自首，而是去了梁山。
这就是武松，一生光明磊落，敢作敢为，富于正义感和反抗精神，尽管也曾被人利用，但终究从残酷的现实中，从迷失的自我中醒悟过来，一步一步地克服自己的弱点，渐渐地走向成熟。
李逵和宋江、武松相比是比较直来直去的。
他一生忠诚于宋江，在宋江给他毒酒时，他也要追随宋江，对死没有一点怨言。
在打仗时，李逵也是提着他的两柄大斧冲在最前面，从不畏惧，英勇可见。
李逵对老母也十分孝顺，老母被老虎吃了之后，他一生气就杀死了4只老虎；遇见李鬼，李逵不但没有杀了他，反而给了他十两银子，让他回去孝敬父母。
从这两件事就可以看出李逵的孝心。
李逵做过的一件事令我十分佩服，那就是在他以为宋江做了坏事之后，要惩罚宋江，甚至对他破口大骂。
从这件事情可以看出李逵对“忠义”两字是把“义”字放在“忠”字的前面的。
宋江的性格主体是忠义，但他的性格是比较复杂的。
他豪情仗义，喜欢结交江湖上的好汉。
他十分有计谋，对人也十分仁义，所以弟兄们非常信任他。
因为宋江想“招安”，导致整个梁山被利用，108名好汉被派去压制农民起义。
结果只剩下了36位好汉，朝廷趁此借刀杀人。
他壮大了梁山，却亲手毁灭了梁山。
因为面子，他又毒死了李逵。
对于宋江，我对他的印象不是很好。
因为他的意愿，使整本书的结局成了悲剧。
梁山好汉聚集在梁山是因为“官逼民反”，他们只是想过上平静的生活，他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。
«水浒传»使我更深入地认识了当时社会的复杂性和老百姓生活的艰难。
2.西游记读后感 读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
这着实是一种值得我们学习的精神。
再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢
也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊
因为我去做了，而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。
我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。
有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。
但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。
我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧
一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。
孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。
这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。
总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。
二、神话 如今也是一个远离神话的时代。
日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。
神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。
谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。
《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。
” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释。
《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。
我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。
孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。
正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。
明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。
复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。
我相信，也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。
3.红楼梦读后感800字（2）： 被埋藏了的美人--薛宝钗 春梦随云散，花飞逐水流；寄言众儿女，何须觅闲愁。
贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、袭人等是《红楼梦》主耳目物，宝、黛二人的悲惨剧贯串一直。
薛宝钗虽不是此恋爱悲惨剧的当事人，但也有着相当高的位置。
关于《红楼梦》的终局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉落发为僧，那你感觉，什么样的终局是完满的。
”确实，我对甚为不满颦儿之死，颦儿平日也是起义人物，整天只想一展才气，违背了古时“女儿无才就是德”之说。
颦儿在文中的才气是不容置疑的，我实是敬佩，也为她那种起义而佩服。
可她为何不能起义至底
贾母平日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也未必对立，她竟不去争夺，偏自寻忧恼，气死了。
可细细考虑，她平日多疑，即便嫁于宝玉，也难免会被气死。
她又不似凤姐会借酒撒野，怎生向贾母开得了这口
她的力气是如斯菲薄，在贾府她究竟不像宝钗那样得人心。
宝玉，最终识破尘凡，做了僧人。
岂非做僧人真是最好的终局吗
若是如斯，世人都改为僧。
我的主意太极端了。
“你死了，我去做僧人。
”预示着这一切，宛如彷佛一切皆前定，无法改动。
我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的约束。
那人又对我说，“宝玉，做僧人已不是为黛玉而做。
宝玉不做僧人，还能做什么
去追求富贵荣华吗
”是啊，细度之，关于宝玉而言，这不失为最好的终局。
他已淡漠名利，对他而言此皆身外物。
追逐名利，让前史重演，看着本人的子女再来演出这“红楼梦”吗
他看似没有解脱命运的约束，但命运业已不能约束住他了，他既不是为颦儿去做僧人，那就是为本人，他也不像世人为了“得道成仙”，而是了无挂念，看尽尘凡。
只惋惜宝钗为人圆滑，讨人喜好，她最终最终独守空屋，也难免令人感觉有些可惜。
4.《三国演义》－中国四大名著之一，为罗贯中所选编的历史小说，这本小说的内容多为北宋以至明朝坊的坊间书艺人所编，经罗贯中的整理和编辑后，就成了一本中外闻名的巨着，原名《三国志通俗演义》。
书中的情节是以没落王族刘备为主导，故事是讲述他在偶然机会下，遇到了关羽、张飞两位豪杰，因为志同道合，所以三人于桃园结义，故事就这样开始，而以其后约九十年的晋渡江灭吴为终，其中一些情节，如「借东风」、「捉放曹」，都是家传户晓的故事，可见此书是如何的精彩，真的令人生再三阅读的念头。
我认为书中的人物是这部小说的灵魂，主角刘、关、张三人在其漂荡中原到建立蜀国的过程中充分表现了仁、忠、勇三种典范的英雄气概，最为人称道的，莫过于「刘玄德携民渡江」、「美髯公千里走单骑」、「张翼德大闹长板桥」等情节，而书中的诸葛亮成了智的代表，天下变量尽在掌握之中，不得不提的是，姜维也被描绘成忠孝智义兼具的栋梁之才，而一代军事家曹操由忠于大汉变到大奸大恶的险恶丞相的心理变化也被描写得淋漓尽致，可见这部书对人物特征刻划之精细堪称古代长篇小说之首，真千古奇书也。
而三国演义一书，由宋朝开始有书艺人用之作题材，只不过都总是没有连贯性，不过何以我会言及书艺人
其实书中也有很多宋朝的影子。
三国演义中，最为所熟悉的都算是关羽了，关羽是书中最忠之人，而当代因为朝廷重用文人，因此不论任何读书人，都会追求忠君爱国的境界，「忠臣是英雄」这个道理令关羽与有鬼神之智诸葛亮并列，可见书中人物因「忠」的地位提升是如何明显，相对地，奸相曹操只因「挟天子，令诸侯」而成了千古罪人，这个情况大抵只会出现在尊儒的宋朝。
三国演义的文学价值是无容置疑的，但亦不是完全没有历史价值，只不过历史价值不在三国时期，而是由宋朝到明朝，因为三国演义是坊间的书籍，我们可以透过这本书了解当时的政治状况，像张飞这样的英雄出现，大抵是因为汉人在元朝时饱受欺压，百姓渴望有一位敢作敢为的英雄为之出头，张飞才会由温文儒雅宽大画家、书法家被改成敢作敢为的大老粗，而「张翼德怒鞭督邮」一事就可完全表达百姓对元朝官员的强权欺压有多大厌恶。
其实我还不知自己读了这本书多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我认为身为中国人，必须读中国四大名著至少一次，而四大名著中，红楼梦中有太多阴谋诡计，水浒中有太多过份豪气的情节，相比之下西游记及三国演义比较适合青少年看，不过除了文学价值外，三国演义更有助我们了解宋、元、明三代的文化，所以我极力推荐三国演义这一本好书。
求文学高手帮我整理一遍关于《品读钓鱼岛》的作文，初三水平就可以了
《品读钓鱼岛》的作文:中国有关钓鱼岛的最早文献出自明朝永乐元年（1403年）的《顺风相送》，称该岛为“钓鱼屿”。
其后文献及官方舆图亦采用“钓鱼屿”名称，见诸如明朝嘉靖十三年（1534年）第十一次册封使陈侃所著《使琉球录》、嘉靖四十一年（1562年）浙江提督胡宗宪编纂之《筹海图编》、清乾隆三十二年（1767年）乾隆皇帝钦命绘制之《坤舆全图》（《坤舆全图》使用闽南语发音，称为“好鱼须”[Hao-yu-su]，即“钓鱼屿”）。
台湾沿用“钓鱼台”名称至今。
大陆现代则称该岛为“钓鱼岛”，有时也用“钓鱼台”的名称地理位置 钓鱼岛位于距温州市约356千米、福州市约385千米、钓鱼台列岛实为台湾大屯山之延伸，依据1960年生效的大陆架公约观点，钓鱼台列岛理应为台湾岛的一部分。
战略价值 钓鱼岛列屿仅为无人岛，但其身处中、日两国间的冲绳海槽。
在大陆架划分上，中国和日本是相向而不共架的大陆架，由冲绳海槽分隔，但钓鱼岛位于冲绳海槽的西侧上沿。
一旦日本拥有钓鱼岛，那不只是占领钓鱼岛列屿那几座岛，而是让其领土踏在中国的大陆架上，中国和日本就变成了相向而共架的大陆架。
中国军事科学学会副秘书长兼少将罗援指，根据《国际海洋法公约》，如果钓鱼岛被日本占据，中日就得按中间线原则划分大陆架，中国不仅丢失大量的海洋管辖区和海底资源，而且美日对中国的战略封堵线，将从第一岛链又前推到中间线以西。
资源 钓鱼台列岛及其附近海域，不仅蕴藏有大量石油资源，在其它方面也有巨大的经济价值。
这里是我国东海靖鱼场。
太平洋黑潮流经这里，带来了大批鱼群，所以我国浙江、福建和台湾等地的渔民经常到这一带捕鱼。
在钓鱼岛与东南方的北小岛、南小岛之间，有一条宽达1000多米的“蛇岛海峡”，风平浪静，成为渔民的天然避风港湾。
在这个海峡港湾中，还盛产飞花鱼，台湾省基隆、苏澳两地渔民，常靠此渔区生存。
近代史上，中国之所以饱受日本侵害，就是因为当时国家四分五裂，一盘散沙。
今天的中国已远非昔日可比，只要我们万众一心，众志成城，就没有谁能在我们头上撒野，就没有任何外来挑衅能够得逞。
日本在钓鱼岛问题上频频制造事端，风波不断，仅今年就接连发生日政府对钓鱼岛部分附属岛屿命名、部分议员赴钓鱼岛海域“钓鱼”、右翼分子登岛“慰灵”等闹剧，最终日本当局走到前台，实施所谓“购岛”计划。
日方这一连串的动作充分说明，日方的“购岛”行动绝不是一起偶然事件，是日本国内政治气候的变化所决定的。
日本国内有一股“邪气”正在把日本和中日关系引向极其危险的方向。
造成中日关系今天局面的责任完全在日方，中日关系今后向何处去也将取决于日方。
在中日邦交正常化以来的40年里，中方始终以中日关系大局为重，妥善处理双方矛盾和分歧。
但中日关系的发展不能只靠中国单方面的努力，日方必须立即停止一切损害中国领土主权的行动，尽快回到双方达成的共识和谅解上来，尽快回到谈判解决争议的轨道上来。
