求英语短文，带读后感的。
初一水平。
要5篇
1.朱自清散文《春》读后感 春天来了，百花吐芽，百鸟齐鸣，春光明媚，春回大地，在这美好的日子里，重读朱自清的《春》，感受很深。
春天，就像“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼”。
春天是一年的开始，俗话说，一年之计在于春，春天是最富有活力的季节，想在秋季里获得好收成，就要在春季里辛勤地耕耘，播种。
作为一个在春天出生的女孩，我特别喜欢春。
因为春有一种令人向往的生机。
在这大好春光里，你别忘了一件事：耕耘与播种。
2.读《窗边的小豆豆》有感 《窗边的小豆豆》讲的是一个因为淘气而在一年级就被退学的小豆豆到了一所全新学校——“巴学园”后发生的故事。
“巴学园”是一个与众不同的学校：它的教室是一个个废弃不用的电车车厢；它的校长在第一次见小豆豆时就微微笑着听小豆豆不停地说了四个小时的话，而没有一丝不耐烦，没有一丝厌倦。
“巴学园”每到午餐开始的时候，校长就会问：“大家都带了‘海的味道’和‘山的味道’来了吗
”“巴学园”的教育方法是自己从喜欢的课程开始学起。
“巴学园”的运动会是能够让学生自己选定的，让每个孩子都能发挥特长的稀奇古怪的项目。
在“巴学园”，如果上午把课程都学完了，下午还要组织大家集体出去散步，学习地理和自然；夜晚还在大礼堂里支起帐篷“露营”，听校长讲旅行故事……因此，“巴学园”里的学习内容是丰富多彩的，新鲜动人的，也是令人羡慕的。
小豆豆从一个“坏孩子”变成好学生，也是因为校长能坚持不懈地对小豆豆真挚的关爱，使小豆豆最终决定选择做一个好学生…… 总之，我读了《窗边的小豆豆》后，很希望我们的学校也能像“巴学园”一样，学习的内容是丰富多彩的，学习的环境是轻松的，学校里的老师像校长一样能懂得孩子，信任孩子，尊重孩子的。
3.《童年》读后感 每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗
不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。
高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。
童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人的道理： 高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。
高尔基在小的时候就非常喜欢数学。
在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1+2+3+4+……+100=
”这可为难了很多同学，他们一个个都很着急，只有高尔基算出来了，等于5050。
从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，而是觉得他很有数学天赋。
我们要向高尔基学习，孔子说得好：“见贤思其焉。
” 4.《小王子》读后感 《小王子》所讲述的故事既美丽又伤感：飞行员“我”因为飞机出了故障，被迫降落在远离人烟的撒哈拉沙漠上，这时一个迷人而神秘的小男孩出现了，执拗地请“我”给他画一只绵羊。
他就是小王子，纯洁，忧郁，来自太阳系中某个不为人知的小行星，爱提问题，对别人的问题却从不作答。
在攀谈中小王子的秘密逐渐揭开了，他是因为与他的美丽、骄傲的玫瑰发生了感情纠葛才负气出走的。
他在各星球中间漫游，分别造访了国王、自负的人、酒鬼、商人、点灯人和地理学家的星球，最后降临到地球上，试图找到纾解孤独和痛苦的良方。
在《小王子》中，我学会了一种责任，叫做“驯养”。
当狐狸向小王子描述他的心声时说：“如果你驯养我，那我的生命就会充满阳光，你的脚步声会变得跟其他人不一样。
其他人的脚步声会让我迅速躲到地底下，你的脚步声则会像音乐一样，把我召唤出洞穴。
你看到那边的麦田了吗你有一头金色的头发，金黄色的麦子会让我想起你，我也会喜欢听风在麦穗间吹拂的声音”可是最后，小王子还是离开了狐狸，他说：“那你还是什么也没得到吧”“不，至少我还拥有麦子的颜色” 我们在得到的同时都会失去，可是当我们同一些事物“建立某种关系”后，得到与失去都已变得不再重要。
重要的是，以一种平和的心态去对待，无论结局是喜是悲，至少我们还拥有麦子的颜色。
5.查理与巧克力工厂读后感 故事大概是讲:威力`旺卡是世界上最伟大的巧克力发明家。
他发明了很多神奇的巧克力和糖果。
查理是个穷苦人家的孩子，他每年只能得到一块巧克力。
查理每天晚上都会去听约瑟夫爷爷讲旺卡工厂的神奇和奥秘。
他特别希望能到工厂里参观。
一天，旺卡先生发出了通知：我已把五张金奖券放进了五块普通的巧克力里面。
找到这些金奖券的那五位小朋友将由我本人带领参观工厂。
在只剩一张金奖券时，查理无意中找到了。
在参观的过程中，查理很乖，其他的小朋友一会儿摸摸这，一会儿摸摸那。
所以旺卡先生很喜欢查理。
参观完，旺卡先生竟把工厂送给了查理。
大家都吃了一惊，旺卡先生说他老了，快没有能力经营工厂了。
所以要把工厂送给最喜欢的一位小朋友。
《查理和巧克力工厂》这本书以科幻的方式告诉了我们在这个世界上有着许多奇特的地方
也有着许多不可思议的人
我们要怀着一种希望去发现他们
也告诉了我们做人要善良，不能太贪婪了否则会有与你期望中相反的结果
6.《假如给我三天光明》读后感 海伦凯勒原来是位健康活泼的小女孩，在19个月大时，因一场急病导致失明、失聪和失语，从此小小的海伦凯勒变得暴躁、任性和孤独。
直到七岁，，她在充满爱心与耐心、曾经接近失明、当时只有20岁的莎莉文老师费尽心思的引导下，走出了黑暗与孤寂，感受到了语言的神秘，领悟出了知识的神奇。
从此，海伦凯勒求知若渴，凭着自己惊人的毅力，在莎莉文老师的教育和帮助下，以优等的成绩完成了哈佛大学四年的学习，成为人类历史上第一位获得文学学士的盲聋人。
“假如给我三天光明”，海伦凯勒将仔细端详自己的莎莉文老师、亲人、朋友，还有环视自己生活的环境；到森林进行一次远足，放纵一下自己的眼睛；到博物馆对世界的历史与未来、人类进步的奇观作匆忙一瞥；看看黎明时由黑夜变成白昼的动人奇迹；到剧院或电影院享受色彩、优美和动作的完美结合；浏览城市中令人敬畏的建筑艺术；漫步在大街、公园，瞧瞧万花筒般五光十色的景象……“我的眼睛不轻易放过一件小事，它争取密切关注它所看的的每一件事物。
”“此后，我摸到每件物品，我的记忆都将鲜明地反应出那件物品是个什么样子。
” 这三天对于海伦凯勒真的是奢望。
而我们已经拥有了三千多天的光明，让我们反省一下，我们是否都充分利用这天赋的五官和四肢去感受大自然的美丽和生活的美好了吗
“善用你的眼睛吧，犹如明天你将遭到失明的灾难。
” 的确，我们太幸运了，我们拥有美好的一切——健全的体魄、良好的学习环境、优秀的老师……从今天起一定抓紧每一分一秒，不要让光阴虚度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海伦凯勒那样，不埋怨、不放弃，好好珍惜自己所拥有的，奋发学习，以微笑面对厄运，以顽强的毅力克服困难，以杰出的成就显示生命的价值
7.牧羊少年奇幻之旅 一个名叫圣地亚哥的男孩,一次奇幻的旅行． 一个哥哥强烈推荐的书，一直都没好好看，之前放在包包里，在给学生做完辅导后，我会拿出来翻上几页.... 《牧羊少年奇幻之旅》的英文原名是「O Alquimista」也就是炼金术士的意思。
《牧羊少年奇幻之旅》是描述一位西班牙的牧羊人追寻梦想的故事。
他和我们大家一样，都有自己的天命，都有自己最想做的事。
在旅途中，他遇到了许多同伴以及帮助他的人，像是老人、水晶商人、炼金术士、英国人…… 是这样一个故事吗
昨晚我一口气把这本书看完了，难得我这么爱看书... 这是一本当你在迷惘时的指南针，天命、信仰、梦想、爱心、实践，是牧童少年探险终而如愿以偿的凭籍；生活在多变复杂的社会，很多时候我们忘了倾听自己内在的声音，而更多时候，我们听见了自已心里的声音，但却没有勇气去相信它、接受它；这本书鼓舞、增强人们探往自我内心的勇气，就像书中不断强调“当你真心渴望某样东西时，整个宇宙都会联合起来帮助你完成”。
“在生命的重要时刻，我们却对发生在自己身上的事物无能为力，只能听天由—这就是世界上最大的谎言。
” 在一个人的一生中，一定会拥有过无数个梦想，但这些梦想是否成真，就要靠自已怎么把这些梦想变成理想、目标，进一步的实现它们，在追寻梦想的过程中一定会碰到许多的障碍，我们应该要试着把阻力变成助力，不要只是把梦想当作白日梦，不要让梦想永远只是个梦想，要努力去实现它，这才是人生。
我的人生，上学整整18年，不多也不少，还在人已定性的时候去整了牙，人家说这叫时髦，痛苦的时髦～
不想说什么，年龄越大整这个越痛，每次的复诊，回来后我都痛的说不出话... 昨天，我见了两个医生，差点被他们说哭... 假如你能总是把握着现在，那你就会成为一个幸福的人． 8.《暮光之城》读后感 当一个人类对吸血鬼说“我要和你永远在一起”。
这样的爱情早已超越了人世的情愫~没有现实，没有伤害，没有一切凡事的纷扰。
一个只吃动物血完好控制自己的吸血贵家族，竟然会为了爱情要大开杀戒~ 为什么这么完美的爱情连不同物种的生物都可以美化的催人泪下
偏偏凡事中却丑陋无比，甚至是伤害至极~ 以为的科幻片最后变成了爱情片。
没有限制级的镜头，没有山盟海誓的对话。
往往一个深情的眼神就足以打动任何人~ 不光光是演员卓越的表现带领我入戏，更是因为我羡慕这样的爱情~这才叫爱情。
致生致死的爱情。
或许只是一个来生，或许最后人永远是人，吸血鬼永远是吸血鬼一样
“你现在是我的命”彻底征服在这句话上~ 眼泪是无忌惮的挥洒在脸上，不知道是我羡慕的哭泣，还是因为曾经这样的话也出现在我的生命中，现在却早已截然停止了呢
男主角那样深情的眼神，没有一丝的掺假。
再简单的不过的一句话，却是每个女孩子这辈子最想从心爱的人嘴巴里说出的一句话。
曾经的曾经，我也曾拥有过。
只不过那样的曾经早已灰飞烟灭，荡然无存~ 永远有多远呢
一个是生老病死的人类，一个是活了上千年都不会老去的吸血鬼。
却能爱的这么执着，第一次男主角带女主角爬树，一起飞，甚至是介绍她认识他家庭成员。
就像有些人说的，有些爱注定华丽，有些爱注定卑微
17岁的爱情故事。
高中时代的纯情往事~或许永远会牵扯着内心深处最最柔软的悸动~爱的没有伤害，爱的毫无保留，爱的至于只有责任，爱的不得不发狂
原以为我早已不知道什么是爱了` 很少哭了，不再是有或无的找依靠了~我以为自己一个人可以。
以为不会再羡慕谁。
可是这个电影明明就是童话故事，为什么偏偏击败了我坚固已久的心呢
是不是因为最近想太多了，我又装做一副无所谓的样子，明明很难过我却装坚强~ 或许谁都不懂谁，爱情谈何容易吖~ 爱是没有国界的。
更没有空间之别。
或许我在等爱，等那个可以深情真挚的告诉我“我是他的命”的人出现。
狠狠地被呵护疼爱着，我还会再一次执迷不悟的爱着
不是我不想拥有爱，只是我要我的爱 爱的纯粹 爱的毫无保留~ 9.读《卖火柴的小女孩》有感 今天，我读了《卖火柴的小女孩》这篇文章，它深深地感动着我的心，买火柴的小女孩悲惨的境遇告诉我：我多幸福。
在这个世界上，有我们这些生活在幸福而快乐的家庭里的孩子，我们有父母的疼爱，有老师的教导，有同学的关心，还有一个温暖的“被窝”在时刻温暖着我们。
我们是幸福的，我们要珍惜这幸福快乐的童年，好好地学习知识，学习本领，去圆我们五彩缤纷的梦。
10.《爱的故事》读后感《爱的故事》主要是以一篇篇小故事的形式讲述了母爱给予温暖、父爱促使坚强、师爱鼓励成长、博爱引导高尚、自然教会和谐、感恩带来快乐。
在每个主题里，每一个故事都是那么的感人，从字里行间，我感受到了母爱是多么伟大，就象一杯甜甜的奶茶，带给我们温馨；父爱是多么的深沉，让我们学会坚强；师爱是多么的真诚，让我们快乐的学习；博爱是多么的宽广，让我们感受到生活在一个爱的世界；自然是多么的神奇，让人类与动植物和谐相处；感恩就象一缕阳光，让我们内心时刻充满感激之情，感受到生活是多么的快乐
“我心目中的马克思”1000字演讲稿
二十年的追求：我和哲学（一） 我埋头于自己的沉思之中，不觉岁月流逝，窗外已过去了二十个春夏秋冬。
今天我依然如二十年前一样在走自己艰难的「哲学」之路，耳边仍回响着青年时代激励着我的主旋律：「探索人生、寻找光明……」 我们这一代已在人生的道路上走得很远了。
是时候了，我们应该认真地想一想，我们是从哪里来的，又究竟要到哪里去
我心中的：对思想解放的渴望 曾把人生比喻成那浩浩荡荡奔流着的大江，人内心世界和自我意识的觉醒一开始往往如那江心岛屿在晨雾和阳光中时隐时现。
整个少年时代，我和大多数同时代人一样处于「哲学麻木」状态。
作为一个地道的中国人，我从小的思维方式就是常识的、直观的。
作为常识和直观经验的总概括——传统的哲学，对我没有特殊的吸引力。
狄拉克曾十分风趣地说过，自从我们把宏观的手指头伸到宏观的嘴里时起，脑子里就灌满了各式各样显而(3)易见的常识。
常识决定了一个正常人的理智，但也使人带着那个时代的一切公认的错误和偏见。
人们可以拒绝讲哲学，其中沉睡在以常识为基础的哲学梦中是最舒服和最难被唤醒的。
我的哲学意识唤起是朦胧的。
初三那一年，有一次上哲学课，老师随便提到，有一位叫贝克莱的哲学家认为，石头的存在是因为你碰到了它。
二十多年以后的今天，这句话当时在我的心中引起的骚动至今记忆犹新。
一方面我觉得这个论断荒谬绝伦，哲学居然是用于讨论这些根本不用理睬的荒唐的哲呓(我怎么可能想到，近三十年后，我居然不得不用很大的精力再次和这一论断作战，而且走出这一哲学的魔障是何等艰苦和需要科学的勇气)。
另一方面，总有一种说不出的东西使我感到莫名其妙地不安、激动。
现在我才知道这原是一种只有对哲学家才要求的无畏和深刻的怀疑精神。
哲学论断可以对也可以错，可以有意义也可以没有意义，但真假哲学的试金石乃是看它是否具有思想的大无畏和深刻的彻底性。
然而，毕竟我还太年轻，哲学第一次来敲我内心的门时并没有把我从麻木中唤醒。
在中学时期，我的整个兴趣都转到自然科学中去了。
其实，任何一种哲学理论如果不是内心的体验，那么所谓的理论思考和女中学生的寻章摘句没有什么本质差别，你只是去吸收被别人咀嚼过的思想中流出的汁液。
哲学的启蒙要求用整个身心去感受它，它要求理论家不仅用哲学来研究生活，而且要用生活来写哲学。
而在「文革」以前要我们这一代人做到这一点甚为困难。
我们从小就被灌输辩证唯物主义哲学，强大的传统对我们这一代人是作为信仰来接受的。
而且即使是这一哲学本身的精髓也被一层又一层嚼之无味的常识和说教包裹着，要燃起热情的创造火焰，无论是对于整个哲学体系还是我们的内心，都需要等待一个伟大的解放运动的到来。
(4) 莫泊桑讲过，普通人一般极少去想那些有关人生价值以及和世界观有关的问题，只有当死亡来临或平静的生活中出现重大变故时，麻木的内心世界才会受到哲学和宗教的触动，但那时往往已为时太晚了。
因此，一场巨大的社会变动对于一个老年人和正在成长的少年的心的影响是完全不同的。
我认为，至关重要的是正当我的思想趋于成熟，但还未成熟的关头，「」开始了。
如果没有「文革」，或者「文革」推迟在十年以后发生，我都只可能是一个科学家，而不会走上思考历史、人生和哲学的道路。
1966年，「文革」开始时，我正在化学系读书。
当时越来越紧张的极左气氛在我心中引起不安和压抑，但我仍然不顾一切在读英文，埋头于科学报国的梦中。
1966年盛夏的一天，因为我偷偷地躲在床上读英文，结果作为白专典型被同班同学批判。
由于学习科学的权利从此被剥夺，我很快成为这场运动的旁观者和思考者。
人们常常把「文革」时期的青年学生分成三类，一类是积极参与者——红卫兵，另一类是运动的对象——挨整者，第三类是逍遥派。
按这种表面的分法，我属于二、三类。
但我认为，不存在精神上的逍遥派，每一个经历过「文革」的中国人在精神上都是文革的参与者，区别仅在于参与的方式。
而我的参与方式很特别，一切事变在我的心中都变成了哲学。
从此，我开始了那长达二十年的哲学沉思——最初从陶醉在思想解放中的欢悦之情开始，接着就迎来了漫长的苦闷和仿徨时期，它包括那一次又一次在非理性主义的黑暗中探索最后重新去寻找光明和理性的历程。
「文革」给我第一次内心的震动是那些我从小就被社会和家庭灌输的不可怀疑的信条的瓦解。
从道德规范、理论体系、我所(5)尊敬的人物一直到社会秩序，一切都突然变得不堪一击、摇摇欲坠，原来那神圣不可侵犯的东西也被亵渎了。
我不知道这种大动荡对一个中年人或老年人的影响是什么，但对我内心的影响却是十分怪异和理性的。
虽然我的家庭以及我在运动中挨了整，但我并没有像一个正常、未经世事的青年那样惊慌失措。
相反，我却从中领悟到怀疑一切的合理性。
我好象从梦中惊醒，突然意识到以前不加怀疑就相信是一种混沌。
当时，我的内心被笛卡儿的名言：「我思，故我在」强烈地震撼了，我把它记录在笔记本中。
这种怀疑带来的独立思考精神促使我用整个内心世界去感受辩证法。
我开始领悟到辩证法的精髓。
以前虽然我也学过辩证法哲学，但是对那些无处不在的革命性原理却视而不见，这就是：世界从本质上是发展的，没有一种事业、一种信条、一种规范可以万古长存。
一切处于永恒的流动、变化、产生和灭亡之中。
所谓辩证法的整个哲学体系无非是对这个伟大、简单但又十分深刻的原理的表述而已。
当时我的思想并不足以深刻到去思考如下一个问题：为什么中国传统的古代哲学支柱「天不变，道亦不变」这一信念在短短的一个世纪中会被以其相反的观念——万物是发展的这一原理所取代。
我至今才明白，中国古代文化中道德理想主义的世界观支柱正是关于天道悠悠万古不变的思想。
要冲破道德理想主义，世界观立足点发生180°的转向是可以想象的。
其实，我自己当时之所以感到思想解放，归根到底也可以说是第一次冲决了道德理想主义的堤坝。
当时我还不可能清醒地意识到正是哲学给我向传统道德理想主义挑战的勇气，我只是深深地被这一伟大的思想所激动，感到只做一个好人而不去洞察宇宙之真理是多么渺小
我想到了赫拉克里特被放逐的命运，黑格尔面临的那个大变动时代一直到对这一原理的正确阐述。
我感到了(6)中国近代史上社会变化的急风暴雨；每十年中国社会的一次巨变，使得那在民族苦难中寻找光明的知识分子认识到这一原理而接受了辩证法。
而我无非只是这一系列先驱者的一个后继者。
总之，「文革」初期短短几个月，我所领悟到的超过了读几年书，我开始以一种崇敬的心情走进哲学的殿堂。
当然最使我敬仰的还是。
他第一个在那苦难的深渊中继承了黑格尔的辩证法遗产，洞察了的发展规律。
马克思青年时代的放荡不拘，一边喝酒击剑并和同学斗殴，一边探讨真理的那种不怕神威、不怕的精神使我觉得振奋和解放。
任何一种解放，即使它的后果是导致虚无，其最初阶段都是美好而令人欢欣鼓舞的。
当时我心中雷声隐隐，自以为理解了辩证法的真谛，成为了一个真正的马克思主义者。
别人在写大字报，而我却把自己的全部时间用来读马克思的原著，从、一直追溯到黑格尔。
由于我经常在和同学的讨论中诉诸黑格尔的思辨方法，在一段时间里，我被朋友们称为「金格尔」。
其实，当时只有二十岁的我，除了对哲学和真理追求的满腔真诚以外，知识广度和理解深度是极为有限的。
我只是被青年时代的马克思的大无畏的探索精神所鼓舞，我所理解的马克思主义哲学只是我心中的追求，它代表了我对思想解放的渴望。
很快，和整个一样，狂热的理想主义的危机马上就来到了。
陷入黑格尔体系的泥潭 我认为，任何一种事业、运动，以至于社会形态的危机必然同时也是一场深刻的思想危机，而且思想深处的危机意识往往出现在现实危机之前。
虽然我并没有投入「文革」运动，但我的(7)整个哲学思想的转变都是和「文革」时社会变迁联在一起的。
差别仅在于这一切只发生在我心中，在那些难忘的日日夜夜，我的内心风驰电掣。
但在别人看来，我只是一个对运动漠不关心的局外人。
首先使我深入到辩证法核心探索中去的是我对「文革」的迷惑。
直至今天，理论家仍不能对「文革」作出正确的解释。
毫无疑问，「」是中国当代史上最痛苦也是最重大的事件。
它是中国社会寻找现代化道路以及追求它自身理想所经受各种转变中最令人感到迷惑的事件。
作为处于当时革命中心地带——的大学生，又自以为是一个马克思主义理论家的我，最富有挑战性的问题莫过于如何在理论上解释和把握这场运动。
可我马上觉得自己所学的理论无能为力。
一方面是急风暴雨般的运动，一个又一个的风云人物(包括理论家)倒了台；另一方面我又感到在马克思主义和理想的旗帜下一些类似于迷信一样的东西正在危险地蔓延。
当时我的反应是和今天很多马克思主义理论家类似的：现实和理论之间总有一个不对头，我们唯一能做的就是回到马克思那里去
我发现，历史上的马克思主义理论家都有一个共同的命运，他们大多来不及思考就被卷到运动中去，现实发展得太快了，他们又不得不用理论来理解并指导现实。
结果是一些十分重要的理论问题长期停留在原始状态。
究竟理论基础是否扎实和正确，人们很少有足够的时间去思考。
发现这一点后，我决心一定要把最基本的东西搞个清楚再往前走。
如果基本东西不搞清楚，我宁可站在那里不走。
为此，即使我远远脱离现实也在所不惜。
我渴望着真正的理解，而厌恶那种一知半解和假理解
我和几个朋友曾用这样的话自勉：「不要怕我们走得慢，我们会走得更远
」当时我已经感到自己并(8)不比先辈聪明多少，我唯一和他们不同的只是生活在二十世纪六十年代。
我有可能利用这个时代为我提供的新知识把一些基本问题看得更清一些。
何况当时我已经目睹了我前面一批批人(实际上是一代人)的失败，我强烈地意识到决不能盲目地重蹈覆辙。
当时我给自己制定了一个读书计划，希望重新理解历史唯物主义，特别是用自己真正领悟的(而不是从老师和书本中半懂不懂地听来的)辩证法方法重新去考察人类文明史，当时我还没有想到这会决定我在今后二十年中最主要的工作，但无疑我已经看到，要理解今后中国向何处去，一定要到历史中去寻找答案。
我最初只是想彻底学习马克思，真正理解并运用马克思成功地洞察的方法。
当时我也并无太大的奢望，因为我丝毫不怀疑基本规律已被马克思发现，即生产力的发展是历史演变的最终动力，我所想到的只是比马克思看得更仔细一点。
我很快发现，要掌握这种方法必须去分析经典作家是怎样研究和解剖问题的。
从反复推敲第一章开始，我对这种方法有所领悟，接着我感到马克思在辩证法系统运用上直接继承了黑格尔。
于是，我开始带着寻找方法的焦急心情进入了黑格尔哲学体系。
即使在今天，要用简单的一段话来概括什么是货真价实的真正的辩证法，指出它和为了考试而背诵的肤浅的辩证法有什么差异仍是困难的。
但总的来说，凡对辩证法有造诣的人都承认，辩证地思考由两个基本环节组成，第一步是确定研究对像质的规定性，第二步是寻找这种质的规定的自我否定——即所谓两重性。
因为发展原理在辩证法中占核心地位，而发展原理最终只是强调任何事物在其本质上是内在地发展的，发展的动力和方式来自于这个事物的内部，或者说来自于这个事物之所以使其为这个事物的规定性——质的规定性。
因此，为了理解发展思(9)辨的辩证方法，第一步是寻找你研究对象的质的规定性。
一旦解剖了这种质的规定性，特别是阐明了其内在的否定方面以后，那么这个事物发展的规律就自然呈现在你的面前了。
长期以来，辩证法哲学把马克思对商品的两重性的解剖当作思辨分析的成功范例，但要模仿着运用同样的辩证思辨于其它例子却是十分困难的。
什么是「物自身」
什么是某物之所以使自己成为自己的规定性
马克思讲得很少，而黑格尔却讲得很多。
1967年的夏天十分炎热难熬。
外面发生着武斗，而我却躺在竹床上反反复覆苦读黑格尔的逻辑学。
从思索桌子、椅子、热水瓶的质的规定性开始，到思考人、自我、社会的质的规定性是什么。
今天看来，我的这种苦思冥想的思辨有些荒唐可笑。
但这种深入黑格尔体系的辛苦的经历至今仍是我宝贵的财富。
因为，如果没有切身的体验，我不可能真正理解思辨哲学的妙处和它最大的弊病在什么地方，我不可能知道历史上的一些大哲学家是在什么地方失足的
当时我并不知道穆尔关于黑格尔哲学是不可能适用于「桌子和椅子」的这精采的评论，即使知道，我也许还会去寻找事物的质的规定性。
因为，我始终存在一种信念，真正的方法论应该是放之四海而皆准的。
对于辩证思维，我当然也对它提出了这一赤诚的要求
长达一年的苦读黑格尔著作毕竟对我有所收获。
我认为自己基本上掌握了马克思在分析商品本质时用的那种十分困难的思辨。
作为一个实际成果就是我写了一篇研究有关中国文明历史和世界文明历史对比的短文。
这也许是我的首次习作。
全文贯穿着思辨和方法的探讨，为了能表述纯方法，论文是用对话形式写的。
今天看来，这篇文章是十分幼稚的。
它的基本观点和今天盛行的有关议论有很多类似之处。
写完这一篇文章后，我并没有陶醉在其中，而是隐隐感到了两个问题：第一，(10)寻找质的规定性有着巨大的任意性，任何一个具体的研究对像总是包含着无穷的质，至于在这些性质之林中抽取哪一种质，往往有一点事后诸葛亮的味道；实际上，在每个人的下意识中总是隐藏着他希望得到的答案。
这样就引导了一个奇妙的心理过程，虽然表面上分析的最后结果是从困难的辩证思辨分析中得到的，但实际上这个得到的答案却是他早已想到(或人们已经提出过)的。
这就造成辩证逻辑很容易变成思辨游戏。
第二个问题是：这种研究方法实际上是从个性向共性一级级往上抽像的过程，寻找有关对象的质的规定性在很大程度上和滤去问题的具体细节等价。
每运用一次这种方法，有关研究对象就变得越抽像，这种方法的反复运用可以使研究者得到的是一种空泛的东西。
当时我对科学要求理论不能逃避证伪还缺乏认识，但我不喜欢这种使理论越来越空洞的做法。
从小热爱科学的我，一直十分敬佩的是那些能解释使人觉得神秘莫测事实的理论。
虽然我心中已产生了迷惑，但我当时并没有怀疑这种思辨方法的价值，我的目的是想使这一切变得完善和科学。
整整一年的时间，我深陷在黑格尔思想体系之中。
我觉得十分满足，一切思考在这里是那么深刻、迷人。
思想每往前走一步，在这里是如此沉重和艰难。
为了推动它，除了要哲学功力还需要你拿出满腔热情。
确实，对于一个青年哲学家没有什么比一种燃烧着热情的理论探索更有魅力的了。
黑格尔的辩证法体系是一个又深又黑的岩洞，由于思想的深邃和为了深刻有意把思路搞乱的程序使得进入其中的哲学家会觉得里面幽深无穷，有时他们在原地兜圈子，但也会使他们误以为自己已走得很远。
这个深洞是如此黑暗，以至于每个人迸发思想的火花去照亮道路时，这些瞬息即逝的亮光只能使探索者在岩洞壁上看到自己高大的身影。
这些似乎是巨人般的影子会给人以鼓舞，使得一个人可以在这种(11)体系中耗尽生命。
对「彻底辩证法」的恐惧[在此，「彻底辩证法」是指黑格尔的辩证逻辑体系。
] 在我的哲学探索中，那足以动摇我的全部哲学信仰的危机出现在1968年。
这是我力图将辩证法贯彻到底时发生的。
由于我对辩证法发展原理赤诚的信念(至今仍是如此)，于是我必然要用已经掌握的黑格尔的思辨方法将其贯彻到底。
我从来认为，对于一个已被我所认识的真理，如果在整个理论体系中不将其贯彻到底，那么理论家应该为自己的伪君子行为感到羞愧。
马克思那关于站在真理面前就如站在地狱面前的著名警句一直是我的座右铭。
但一旦我诚实地将发展原理贯彻到底，我发现，它会如不可控制的熊熊大火，将黑格尔体系和思辨方法烧得荡然无存。
辩证逻辑是为了表达事物由其内部发展变化这一最初要求而来分析事物质的规定性的。
寻找质的规定性的最终目的是揭示发展的动力和把握发展的规律。
因此，从方法论上讲，找到事物质的规定性后，为了表述发展，必须引进质的规定性的两重性，即它具有自我否定的要素。
而且为了彻底，必须在任何一个层次的意义上，同时引进规定性的否定方面。
1968年，当我顺着辩证逻辑的内在逻辑(如果它真有逻辑)走到这一步时，马上发现问题不对头了。
因为如果真这么做，不仅用语言表达变化是不可能的，发展原理本身也应和它的否定方面共存，这样我们必将陷于绝对的概念混乱和虚无之中。
例如，假定某物的规定性是A，这种质的规定性的自我否定方面是什么意思呢
人们常常将(12)其理解为A和非A共存。
也就是说为了把握内在的发展，必须刻划一个由A向一个新的规定性非A转化的过程。
假定这种新的规定是B，那么发展在这里可以看做从一种规定性A转化到另一种规定性B的过程。
很多哲学家分析到这里已经满足，但是，他们并没有把辩证思维贯彻到底。
因为从另一个层次上讲，变化A→B本身又是一种确定的规定性。
这里变化过程本身是某种确定性，是某种不变的规定。
这样我们用确定的转化过程A→B来把握变化，本身并不能说是具有彻底辩证法精神的。
因为这里我们最终还是诉诸某种不变性：变化过程本身的确定性。
为了表达彻底的辩证精神，变化过程本身的规定必须与其否定方面共存
这时，变化又是什么呢
它又怎样可以被把握呢
总之，如果我们彻底运用辩证法，必然把同样的分析——即对规定的否定引进整个哲学体系，最后一直到用语言表述层次。
我发现，如果发展原理真的作为基本精神在整个辩证逻辑中贯彻到底，这个哲学体系中没有任何确定东西，甚至什么也不能说。
不管你说什么，无论多么抽像，都要以某种确定的限定为前提。
当时我对逻辑悖论会引起整个理论体系瓦解这一著名的结论并不了解，也不知道可以引进「不确定性」来科学地表达发展原理，但我已明显感到了思辨方法和辩证法的发展原理是不兼容的。
在方法论上，彻底的辩证逻辑只能在两个极端之间抉择，要么不承认理论体系在其最高层次的框架上保留了形而上学，不能将发展原理贯彻到底(因为，任何一个哲学体系要表达某种意义，总要以某一层次的不变性——确定性为前提，这种哲学就不可能是以发展原理——自我否定作为贯彻一切的精神的)，要么是一片混乱和绝对虚无，只要在任何一个层次的规定性上引进否定方面与其共存，那么这个体系中任何确定的东西都不会有，发展的内在大火已把思辨框架烧得干干净净。
(13) 用上面这样一段简单的分析来描述1968年我所碰到的理论危机是言不达意的，毕竟整个辩证逻辑的展开要复杂得多，特别是在思辨过程中处处要求彻底和对辩证逻辑的忠实，以至于我用理论语言来描述那个时期我在哲学体系深处和方法论上碰到的困难几乎是不可能的。
我只能写下我当时的感觉。
整整几个月中，我感到一股强大的力量正在把我撕裂开来。
一方面我坚信辩证法核心原理——发展原理正确无误。
另一方面，我又把黑格尔的辩证法看作展开人类迄今为止用于把握和表达发展原理的基本方法。
而这两个基本支点居然是不可靠的，因为它们互不兼容。
它们的冲突带来的危机并不如数学公理体系那样，只要我从中选择一个就能保全原有的方法体系。
相反，这两个原则从相反的方向撕开原有的体系大厦，它们在相互排斥中不仅取消了对方的意义，而且在对方消失之后自己也失去了意义。
发展原理如果不能用辩证逻辑表达，那么它本身是空洞的，没有意义的。
它只是人类朦朦胧胧的感觉，不能转化为思想力量。
而辩证逻辑一旦不去把发展原理贯彻到底，那么它自己也无非是它历来攻击得最厉害的「形而上学」方法中的一种，而且是用假辩证法掩盖起来的一种
我当时觉得自己快要疯了，整夜整夜地失眠，有时我差不多认为自己已经疯了。
我不知道自己在什么地方，只感到脚下的大地在震动
我是如此真诚地追求，几年来用整个身心去体验哲学，已经使方法论探索超过了理智和知识的层次深深地进入了我的感情深处，因此体系的自我悖论使我处于精神崩溃状态。
当时的大学生经常爱引用毛主席语录。
有一段话我至今难以忘记，这段话的大意是，悲观失望、无所作为的观点是错误的，其之所以错误，这是因为它们不符合人类近一百万年以来所知道的事实。
这段话使我无畏而且乐观，对于我们这一代人，辩(14)证法给了我们和道德理想主义决裂并下定决心去探索新路的勇气。
发展原理之所以是真理，无非它为人类迄今为止的历史事实所证明。
可是，追求思考的彻底性又使我发现，一旦我们企图用思辨方法来把握这一点，那么就会得到世界上不存在任何确定的东西这个十分荒谬的结论。
而事实上就连尼亚加拉大瀑布下乱溅的水珠，虽然足够混乱，却总有某种确定性存在。
历来，辩证逻辑是用主要和次要，用折中的方法来避开这一悖论的。
它们认为现实世界虽然处于永恒的发展的洪流中，但总存在着暂时的和局部的确定性。
由于我从小就生活在一个讲折中、中庸之道与和稀泥的环境中，而这些东西在「文革」中造成一些人的懦弱和虚伪。
使我极为反感，于是我拒绝接受这种解释。
我坚信在这中庸之道的哲学幕布后面必定隐藏着某种黑暗，甚至是可怕的错误。
人们常说，彻底的唯物主义者是无所畏惧的，但是彻底的辩证法(注意：我在此讲的仅限于辩证逻辑)却令人恐惧
只要用黑格尔的方法将辩证法贯彻到底，必然会得出一切都是虚无的结论。
当时我已经意识到这种内在的方法论危机在中国近代史上已经引起和它将会引起多么严重的后果。
我们正站在悬崖边上，前后均无退路
一开始，我们由于不理解现实开始了一个回到经典作家那里去的运动。
我们已经完成了一系列退却，当用某种观点又不能理解现实时，我们尚可以承认观点还不够完备，但理论的基础是对的。
甚至当我们在理论基础中发现问题时，我们仍可假定方法是对的。
可是，当我们一旦在方法上发现体系的崩溃，那么我们将无路可退了。
一场滚滚而来的虚无主义浪潮必将把我们这一代人吞没。
记得有一天，我和几个朋友在校园里散步(以逃避那通宵不停的大喇叭的叫喊声)，一位朋友问我未来前途如何，我们正好走进一片黑压压的树林。
我对他谈了预感：我们这代人也许将生活在思想的黑暗之中。
(15) 由哲学向科学退隐 在一个人的青年时代经历理想主义的精神崩溃并非坏事，只要他是真诚的、无私的，青春具有足够的生命力以支撑那失去方向和灵魂的肉体渡过危机。
1968年的夏天和秋天，我不得不每天游泳到精疲力竭，用身体的极度疲劳来克服晚上无休止的失眠。
这一年夏天，也是北大青年学生风流韵事最多的一年，很多对运动感到茫然的红卫兵在未名湖边谈起了恋爱。
我也经历了一次单相思的很快就失败了的初恋。
我终于找到了在哲学理想破灭和失恋的痛苦中应做的事情。
后来证明这种选择对我以后的道路至关重要，这就是由哲学向科学的隐退，我又回到从小向往的科学中来了。
其实，我一直都是两栖人。
当我涉足于哲学和人文密林中探索时，心里下意识地总是惦记着科学。
在我还很小的时候就有着对科学方法的好奇，记得有一次，一个亲戚来我家时，偶尔向我介绍了爱因斯坦的相对论，我的惊愕是难以形容的。
我最有兴趣的是爱因斯坦是如何得到这个似乎是不可思议的结论的
我马上找来了相对论的著作，想看个究竟，一堆密密麻麻的数学符号困住了我。
我感到深奥的数学背后一定蕴藏着十分奇妙的东西
正因为如此，即使在我深陷于黑格尔哲学体系的时候，我总是下意识地用哲学来理解科学，特别是我所不懂的数学。
当时，摆在我面前有两个水晶球，一个水晶球似乎比较透明，我能看清楚，这是辩证法哲学；另一个水晶球表面模糊不清，这就是科学。
那时，我曾不止一次用黑格尔的哲学来理解抽像代数、量子力学和相对论，但都以失败而告终。
虽然如此，我仍坚信，只要看清一个水晶球，就一定能窥视到另一个水晶球的秘密。
这样，(16)当1968年我重新把兴趣转移到科学中来时，对我说来，科学最重要的已经不是知识本身，也不是和某一门具体学科有关的真理，甚至也不是方法，我把它看做使哲学从困境中解放出来的武器。
我定要去擦亮这个几百年来使人类生活发生翻天覆地变化的魔球，以照亮那个在我心目中已经变得混乱和昏暗的哲学。
利用自然科学成就来鉴别和发展哲学，这是历代哲学大师重视的，恩格斯曾把自己学习自然科学比喻成脱毛。
我当时已经感到为什么近半个世纪以来很多辩证法哲学家在这方面的尝试大多都十分肤浅，关键在于他们往往对现代科学最前沿的思想缺乏真正的理解。
其中的理由也许是哲学家不愿意公开承认的，这就是他们不是嫌一门又一门的科学知识太琐碎，就是害怕数学理论的艰深。
尤其是后一点对认识当代哲学思想的贫乏特别重要。
如果说在上一个世纪，哲学家还可以用直观和常识理性把不断丰富的科学知识装到他们的哲学体系的口袋中，那么现在要做到这一点已经不可能了。
二十世纪科学的前沿最大特点就是它们不得不运用艰深的数学来表达基本思想。
科学的前沿已远远超出了直观。
而数学正好代表了在直观以外人类求?
电影《美丽人生》观后感
美丽人生的美丽学号：10041212 姓名：陈冰 影视鉴赏课老师给我们放了好几部电影， 但令我最触动同时也使我看的最入 神的当属于意大利电影 。
影片由主人公圭多与朋友菲鲁乔驾着一辆破车从乡间来到阿雷佐小镇， 途经 一座谷仓塔楼时，年轻漂亮的姑娘多拉突然从塔楼上跌落到他的怀中而拉开序 幕。
接着就是圭多与多拉多次的相遇而发生的许多戏剧性的事，让人捧腹大笑， 但其中也不乏一些浪漫的镜头，比如雨中的那一幕，多圭将手中的红毯铺在地上 让多拉走。
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最牛的还是桌子下的那一吻，， ，， 总之，影片的前半部分总是充满了喜剧成分，让人笑得很开心，让人感觉不 到电影的主题，也许都在为后面埋下伏笔吧，， ，， 后来如我们所愿圭多与多拉骑着那匹滑稽的马最后生活在了一起， 接着他们 的儿子出场了，他们一家三口过着快乐温馨的生活，但是在他们儿子五岁 生日那年，一切随之改变，纳粹分子抓走了圭多的叔叔、圭多和儿子，强 行把他们送往犹太人集中营。
当多拉和的外祖母兴冲冲地回到家里，只见 人去楼空，家里被翻得乱七八糟，多拉明白了眼前所发生的一切。
她虽没有犹太 血统，但她坚持要求和圭多、儿子一同前往集中营，多拉被关在女牢里。
他们一 家人终于在集中营“团聚”了，圭多看到多拉的时候，他得眼神中有感动但更多 的是担心。
为了让儿子的童心不要受到任何伤害， 他哄骗儿子这是在玩一场游戏， 遵守游戏规则的 人最终计分 1000 就能获得一辆真正的坦克回家。
天真好奇的儿子对圭多的话信以为真，他 多么想要一辆坦克车呀
叔本华强忍了饥饿、恐惧、寂寞和一切恶劣的环境。
有几次叔本 华熬不住了想“离开” ，但圭多都巧妙地“忽悠”过去了，体现了圭多的机智。
当看到圭多拖着疲惫不堪的身体走进“宿舍”但却依然强撑着对儿子将这个 美丽的谎言编排的有声有色让儿子更深信的时候， 我想这个父亲对儿子的爱是那 么的沉重那么的容不得别人亵渎。
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为了让妻子知道自己和儿子的情况让她安心， 多圭带着儿子冒着危险趁电台 没人用电台告诉她自己和儿子现在很好，那一句“公主，早安”是这么的让人感 动
后来，的出现带给了在黑暗中的多圭一线曙光，他希望能帮助 他们逃离这里。
于是有了后来的在餐厅里多圭与之间的为了掩人耳目的猜 谜，猜的迷里面没有提到逃跑等字眼，但是我们大家都看到医生表示出无法帮基 多了，基多也听出来了，他带着强烈的失望，沉重的走开。
最后多圭去换了张 他和他妻子喜欢的唱片， 他妻子听到声音后走到了窗外与多圭对视着但却不能在 一起，难以想象，这是他们见的最后一次面。
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当解放来临之际，一天深夜纳粹准备逃走，圭多将儿子藏在一个铁柜里，万 千叮万嘱叫乔舒亚不要出来， 否则得不到坦克。
他打算趁乱到女牢去找妻子多拉， 但不幸的是他被纳粹发现，当纳粹押着圭多经过叔本华的铁柜时，他还乐观地、 大步地走去，暗示儿子不要出来，但不久，就听见一声枪响， 历经磨难的圭多 惨死在德国纳粹的枪口下。
他本来还可能挣扎一下趁乱逃走的，但是为了自己的孩子的安全他放弃了， 他放弃了唯一的希望，坦然得去面对死亡。
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天亮了，叔本华从铁柜里爬出来，站在院子里，这时一辆真的坦克车隆隆地 开到他的面前，上面下来一个美军士兵，将他抱上坦克。
最后，多拉与叔本华母 子团聚， 叔本华依然天真的以为那是一场游戏而且他们赢了，不过，他们的确 是赢了的。
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其实那几声枪响后我仍然带着一线希望，希望他没死，最后他们全家团聚， 这才是美丽人生嘛，但最后他还是死了，，， ，，，但后来想想，也许这样的结局也 是美丽的吧。
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至少他的儿子和妻子都还好好地， 。
我觉的我们应为多圭的死而感到骄傲，因为他给孩子带来了一片干净的天 地，为妻子带来了生存的希望，为整个犹太民族树起了光荣的榜样
这是一个伟 大的男人， 也是一个平凡的男人所做的一切， 在这平凡的地位做出不平凡的事迹。
这部影片另辟蹊径，巧妙的向我们阐述了纳粹迫害犹太人的事件，同时也弘 扬了无私的父爱及亲情，有着许多感人至深的镜头，这是一部非常成功的电影， 永远的经典
美丽人生的美丽在于享受幸福的过程，而不是结果。
因为幸福的不是结果, 而是享受的过程! 2011 年 11 月 20 日 观后感 讲述了 1939 年幽默的基度本想在安逸的环境中开一家书店，和自己心爱 的妻子多拉，聪明的儿子祖舒华度过平凡而幸福的一生，然而的到来却彻底 击碎了他的梦想，作为犹太人的他不得不与儿子走入集中营，妻子此时也选择义无反顾的跟 随。
在最艰难最黑暗的日子里，就算了无希望，死亡近在眼前，他依然用生命与智慧保护着 他的妻子与儿子。
他的勇气与智慧，即使在战争的硝烟弥漫中，即使在集中营的暗无天日 中，即使在最后枪声响起死亡来临的那一刻，依然闪现着耀眼夺目的光芒。
看完《美丽人生》，有人说“这是让人嘴上想笑，鼻子却很酸的影片”。
不得不让我惊 羡于基度的乐观，那种对于人生磨难的乐观，那种不惧死亡的乐观。
以轻松的感觉开头也以 欢快的曲调结尾，虽然基度的死换来了妻子与儿子的为了幸福生活，但是我还是对此而耿耿 于怀，没有什么比快乐的戛然而止更令人感到揪心。
用尽全力，在集中营的里，为儿子，营造了一幕美好的幻想的他告诉儿子，所 有的残酷只不过是一场游戏，游戏的奖励是一辆崭新的坦克。
这个伟大的父亲让自己的儿子 有足够的勇气 熬过那段水火岁月，童心与爱心，父爱与给予，成就了一场。
父爱 的深层与伟岸在电影中被淋漓尽致的表现了出来……. 就在他生命的最后一晚，他将儿子安 顿在一个铁箱子里，然后，去寻找他的妻子。
当他被捕之后，路过那个铁箱子时，他知道他 的儿子正注视着他，于是，他装出一副滑稽的模样，惹得儿子笑出声，他仍然坚持着，坚持 着使儿子相信这一切都只是一个游戏，千万不要害怕，永远要微笑而乐观地去面对。
然后， 枪声响起，他去了，而他的儿子与妻子终于获得解放，当他们在阳光下搂抱在一起的时候， 他的儿子说道，我们赢了
不得不说这是既让人心酸却又开怀的场景~~ 与此同时多拉在集中营里的淡定也让我震惊不已，总是觉得母爱是勇于表达，然而多拉 的平静，那种克制的平静却不得不令我折服。
当她在集中营里听到孩子将要被杀掉的消息 时，她的脸上没有任何表情，只是站在楼梯上，由着后面的人群在她身上冲撞，她望向窗 外，目光深远。
后来，她被派去挑拣死难者的衣服，那种小心翼翼，不敢也不愿发现儿子衣 服的感觉很到位。
从这里也可以看出，一个人最深沉的爱，其实，是很平静的，能够撕心裂 肺哭出来的，往往也是释然的开始。
基度与多拉的爱情也是令人羡慕的。
他们的爱情不掺杂什么外界因素，有的只是彼此相 互吸引的心。
“早上好，”，这句话给我的印象尤为深刻。
对任何事情充满巨大的 热情，把任何事情看作天赐。
对任何人报以微笑，对欣赏你的人充满敬意。
无怪于公主会爱 上你的，因为你是如此热情洋溢，如此幽默风趣。
你让她永远充满无限的惊喜。
她真的爱上 你了，这是一定的，你是她最可爱的无厘头王子。
我羡慕基度的幽默，我也相信当灾难降临的时候，生活中最强悍的感情是 Humor。
我 不知道还有什么，比一个彻底了解集中营现实境况的父亲，用各种方法去保护自己孩子的心 灵更伟大的举动。
比一个能够冒着生命危险给自己妻子带去安慰的丈夫更完美的角色。
这，何尝不是另一种活着。
枪炮、炸药、毒气、死亡、饥饿，这些东西看似强大，最 后的胜利者，却只能是人和生活。
真正的光芒，就像基度朝他儿子眨眼的那一刹那，意思 是，无论怎样，只要我们不害怕，坚强、快乐、盼望，人生终究美丽，于是，我们总会赢。
《美丽人生》观后感因为早就知道了是悲剧结局,所以并没有很悲哀,也不想把心情放得那么沉重,毕竟刚刚欣赏的是一段美丽的人生.如果说有些让人难以理解,那么这部电影给人的感觉就直白强烈得多了.观众在开始时发出的是欢笑,在结尾流下的是眼泪,故事的结局与开始形成了巨大的落差,使得当枪声响起的时候,心中的震撼是那么的强烈.故事的主旨十分清晰,电影用黑色喜剧侧面诠释了战争的残酷,但更多的,我还是感受到了人性的光辉与伟大.圭多是一个开朗,浪漫,执着的人物,他脸上永远都挂着他那标志性的笑容,对每一个人都充满着热情,不懈地追求,守护他心爱的人.虽然电影中的那些喜剧笑料放在现实生活中可能有些夸张,但也不让人觉得他是一个小丑,只让人觉得他是一个热爱生活的浪漫诗人.热爱生活的人在平常也许没有什么,可贵的是他把爱带进了集中营这个险恶之地.在那里,他的笑容就变成了希望,变成了天使.他爱自己的儿子,却没有去选择揭露残酷的现实,想方设法一起逃跑,而是把生死当成了一场游戏,教孩子去积极地面对人生,用纯真的眼光去看世界,不在他的心中留下一片阴影.于是他在世间没有洒下一丝的仇恨,成全了一段美丽的人生.能在黑暗中用人性来照耀,引导世人,给人以希望,那么他一定是美丽的.这个故事显然不是真实发生过的,但在当时,一定有那么一些人,在为人们带来欢笑与希望.法西斯可以囚禁,消灭一个人的肉体,烧毁书籍,但他不可能抹杀掉人性;飞机,坦克可以,但是不可能征服一颗充满爱的心.电影从阳光到阴暗,再回到阳光下母子的笑容,证明了乐观的精神有战胜黑暗的力量.我觉得我们不应该为男主人公的逝去而悲伤,男主人公也不想看到我们这样.重要的是我们在感动的同时心灵也受到了爱的洗礼,从现在起热爱生活,珍惜身边的人,活出美丽的人生.《勇敢的心》,《泰坦尼克》都是能赚人眼泪的悲剧.《勇敢的心》悲在了壮志未酬身先死;《泰坦尼克》悲在了爱,但只限于男女之情;《美丽人生》则悲在了一个博爱天使的毁灭.在它们当中,博爱的意义最深,最能让人反省.从这个意义上讲这部电影不只收获了眼泪,还净化了每一位观众的心,它的成功当之无愧.当然它也是一部成功的喜剧,前半部分的铺展非常巧妙,它也应该算一部喜剧,因为观众收获了不少的快乐,更重要的收获了美丽的人生了.《美丽人生》观后感 美丽人生》《美丽人生》讲的是一个机智幽默风趣开朗乐观的年青人－即男 主角，从农村来到城市，找工作，挣钱，混生活。
在城市遇到美丽的 教师，爱上她，并通过自己的机智赢得了美人归，和她结婚组建家庭 的故事。
但不幸的是，男主角是犹太人，而且生活在二战前后。
众所 周知，二战时有希特勒的屠杀犹太人的血腥政策，这就注定了男主角 不会有好下场。
鲁迅说：喜剧，就是把无意义的东西撕破给人看；悲剧，就是把 有意义的东西毁灭给人看。
而这个电影的悲剧性就体现在男主角刚通 过自己的努力建立起和谐的家庭，并拥有了稳定的事业，一切开始好 起来时就被战争所破坏－被希特勒残忍的屠杀犹太人政策而毁灭。
一 切都被毁灭。
于是，家破人亡，事业崩溃……这样和平稳定简单的生 活——人们一辈子向往的在一刹那化为乌有。
不得不说这是个悲剧。
但被抓进集中营的男主角并没有向命运低头。
他没有一蹶不振， 而是很快调整好自己为同时被抓进来的儿子做表率
他想方设法编织 美丽的谎言来安慰儿子那颗天真无邪的心灵。
我想在每天都面对死亡 的严峻形势下，也就只有他儿子是最幸福的吧
他用父爱撑起一片蔚 蓝纯净的天空，儿子在里边无忧无虑天真无邪健康地成长，儿子眼中 的什么都是美好的，有趣的。
真的好感动，怎么会有这么伟大的父亲 啊， 可是作为父亲的他又该承受多少压力啊
止不住又一次泪如雨下。
不过，我不明白的是男主角的德国医生朋友。
在集中营里认出 了他， 为什么没有帮他逃出去呢
为什么在那么紧张严峻的时刻问出 一个愚不可及的脑筋急转弯呢
为什么不凭过去的交情帮助一下这 个落难的犹太人呢
我看到男主角满怀希望的走到医生旁边时的激 动，以及医生向他问出一个不合时宜的问题后他失望的呆住的表情， 他怎么也想不到这个他视为救命稻草的医生几次三番的向他打眼色 不顾纳粹党的威压竟只为了一个脑筋急转弯吧， 毕竟此刻是关乎他生 死的大问题啊， 没想到他被上帝嘲弄了一番， 又让人禁不住哑然失笑。
总之，这是一部不错的影片，以小见大，反映出纳粹党的凶残 及作为战争祭品的平民百姓的无辜，以及战争对美好人性的毁灭，传 达了对战争的批判和对和平自由生活的追求。
总之，我觉得它值得一 看
一念相伴，一路相随，一世承欢 ——《美丽人生》观后感 阜宁大队 彭元勇 当他跳下坦克， 一头扑进妈妈怀里高呼We won
won
We 的时候，他还不知道，自己口中的We已经由三个人变成 了两个；当她支起儿子的双臂，幸福的泪水几欲夺眶而出的 时候， 她还不知道， 这眼泪也终将倒流入灰与火交织的回忆， 汹涌地漫过丈夫冰冷的尸骸。
然而当他瞥向那个小铁桶，狡黠地做起鬼脸时，他却知 道，这将是他此生与温情的最后一次对望。
他迈着夸张的士 兵的步伐，在枪声响起前，交付给儿子此生最完美的结局— —“这是一个游戏，谁先拿到一千分，就能得到一只坦克， 一只真正的坦克
”这个谎言，他逼自己讲得底气十足，扮 得天衣无缝。
尽管影片结束时电脑前的纸巾已经堆成了小山高，尽管 再柔软的纱布也抚不尽心上的尘埃，我依然选择用这样一个 透不出伤痕的标题作为叙述的开始。
“此生此意终难寻，相随相伴两承欢。
”一年前曾在朋 友口中听到的这句话，此刻在人思绪起伏得找不到任何词句 来平复时，正中了我的下怀。
一连串的滑稽和巧合拉开了这段人生的序幕。
和不少观 众一样，开始的前几分钟，我甚至怀疑自己是不是看错了影 片，不但倒回至片头确认那句Life is beautiful，还神 经质地快进找寻纳粹集中营的踪迹。
然而直到片尾字幕升 起，我才恍悟出自己先前的俗气和浅薄——人性的伟岸并非 只有《勇敢的心》里描述的那一种，灵魂对于苦难的承受也 并非都是眼泪和辛酸的浇灌。
那么清楚地记得，多拉一个机灵就钻到了长桌底下，拖 着昂贵的礼服，沿着贵宾的鞋尖，激动而羞怯地挪向桌子另 一端的圭多。
“请带我走。
”她说。
这个时候，她还是一朵亟待为心上人盛开的蔷薇，躲在 桌子底下，轻轻动一动嘴唇，就定下这一辈子的情，愿意随 着爱人，奔赴那场花香满径的未知——前路未知，但只因心 灵自始而终的温润，那片种在晴朗春日里的花便永不会因流 逝而垂老，更不会因隆冬而凋败。
多拉跟随圭多的第二次奔赴，场景已然换成了集装箱般 的火车。
这一次，她以一个妻子、一个母亲的坚决，对峙着 德国纳粹表情中冰凉的褶皱。
此刻牵领她登上列车的应早已 不是勇气，并且哪怕一个“爱”字也解释不了多拉目光里每 一瞬的闪动。
是自己身体里的一部分就要被列车的轰隆推向深渊了 吧。
既然无法命令这一切停止，我便愿意搭上自己剩下的所 有，随着你们，一同向着苦难飞驰。
有些事情，只有经历后才知道，人在其中的所思、所想、 所为是不能用理性来解释的，而感性同样不能诠释其一二。
更多的时候，这是一种本能。
所爱之人的不幸若不能消减， 至少， 请让我抬头就能够看见， 你头顶上那片化不开的浓云。
应是从那个被无数人津津乐道的蒙太奇的镜头开始，影 片的转折点由迷雾中的若隐若现突变为耳旁的一声惊雷。
也 是从那时开始，圭多为祖舒华用谎言铸造的皇城，开始伴着 孩子记忆中自行车沿路而下的叮叮当当，关照他一路的成 长，荫庇在他生命初始便鱼贯而入的阴凉。
面包店前，圭多给了儿子祖舒华“蜘蛛和生番”的谎言。
集中营里，他又告诉儿子这是为他的生日特别准备的游戏。
而当他仓皇地望向叔叔，急切地问“我们这是要去哪儿
” 时，我们才第一次，也是最后一次读到这个男人心中巨大的 惊惶和无措。
或许全天下的男人都像圭多这般， 只要有了 “父 亲”和“丈夫”这两个对他们而言最温柔最宽厚的名字，便 可以忘却自己原来的姓名，也只因这两个神圣的名字，便可 以毫不犹豫地把妻子与孩子的信仰一同扛上肩头。
集中营里的生活无法被称之为“生活” ，即使尚存一息， 那也只是偷来的侥幸，迟早得还。
每一次，当疲惫不堪的圭 多在儿子面前，手舞足蹈地为这座虚构的皇城搭建谎言时， 却是我看影片时最难熬的时刻。
一个父亲为了守护孩子心中 的小小纯真，拼尽全力佯装出的欢乐，却像一根根银针，对 准旁观者身上的每一处痛穴，决绝地扎下去。
是我敏感过了 头，还是心灵太过脆弱，竟承受不起这世间最平凡的父爱
而那个名叫祖舒华的孩子，那个有着一半犹太血统，可 以在书店里轻易知道来人是自己外婆的小孩子，是否真的相 信了父亲的话，还只是半信半疑地配合爸爸演完这场戏
哲 学家批判基于情感之上的无根据的轻信，而《美丽人生》却 用童真的无邪给所有成人世界的信徒，包括我，好好上了一 课。
像无边寂静里，一个人对身边仅有的依靠的喃喃低语： 你的每一句谎话，我都当圣经般铭记。
我于是要说，这段美丽人生靠的不是父亲的给予，而是 父亲与孩子间无条件的信任与爱的交融。
回过头再看圭多与多拉的爱情——这样一段超越生死 的情感里，竟没有一句“我爱你” 。
然而最甜蜜动听的情话， 怕也敌不过圭多冒着生命危险在集中营的广播里喊出的那 句“早安，公主
。
” 雨夜，开着破车也要为你铺就红毯；演讲，闹尽笑话搏 你一笑我也尽欢；宴会，骑不了白马也要赠你一个王子；深 夜，用纳粹的留声机为你播放你爱的那一曲，也是我于你默 默无言的相伴…… 《美丽人生》是予我太大触动与震动的一部影片。
即使 写到现在，片中相当多的细节与人物也无法一一明述，个中 深意和对于人性、民族、历史的反省，更是三天三夜也讲不 完。
每一处细节，都是温柔又刺骨的提醒，不得不惊艳于这 部影片所有参与者绝代的才情。
二十多年后的今天， 我为这部拍摄于 1999 年的Life is beautiful写下自己笨拙的感动，以此向世上最光辉的人性 与最恒久的温情，致敬。
“岁月静好,现世安稳”的含义是什么
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###我打算在新浪，也就是现在的博客上面开始写自己的技术博文，但是我感觉新浪这个博客平台太适合技术博客的发展，是不是要到51cto，CSDN那些技术网站上面开技术博客呢
但是我又不想放弃这里的博文，而且我觉得单单做一个技术博客不够完善，技术和思想都是我想发展的两个方面。
51.是不是弯路，不是那么轻易界定的。
的确，也许真的很难判定那条路是最优的，我们能做到的是把一条路走透了，走深了，只要不是一条不太靠谱的路，深进的过程中总会有很多的收获。
52.写博客能记录长大，回过头来看就像时光机一样，能够看到一途经来我都关注了些什么东西，是怎么想的，以及对一些事情的看法是怎么改变的。
这些东西假如不记录下来，就会逐渐忘掉，也就无法参照过往的自己，对未来提供更好的鉴戒。
###写博客的好处还有很多，这点我非常认同。
53.假如觉得做不下往了，就硬着头皮坚持做，然后就类是麻痹了，适应了，那种看而生畏的感觉就会逐渐自动褪往。
###什么叫坚持
这就是坚持。
坚持碰到什么
怎么做，就是这样做。
54.所以，我在啃一些底层知识时假如弄不懂，也会一遍遍读，然后用走路吃饭坐车的时间在脑子里一遍遍往琢磨。
###这样状态曾经在我读初三备考中考的时候有过，现在，少了，但是每次洗澡的时候我的脑子都是想着一些创新的观点，哈哈。
55.有一句话说：看一个人，只要看他读的书和见的人。
这是很有道理，这两者是一个人长大中最有价值的信息来源。
###这本《我是一只IT小小鸟》给到了我很多知识，可以说给我开眼界了。
读书越读越有兴致啊。
56.关于我们假如思考，如何正确思考的40本书： ###这本书实在就是通过这语录的作者的博客发现豆瓣而发现的。
57.卧逗不要在班级上面创造什么狗屁微群，简直无聊。
我眼界要放远点，在互联网上创建或者加进一个有效的组织往和别人讨论吧。
和别人讨论可以激发自己的进一步思考，促使自己更清楚地表达自己的观点。
58.一个拟补英语短板的方案： ###这方案，在总结那篇读后感里面写出。
59.卧逗对刘的文章做一个方***的总结，（标记） 60.我开始对我要海投的公司和职位进行谈判划分，并分析了优缺点： 职位 优点 缺点 -------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------- 61.经过这次宣讲会，我的目标更明确了，我知道自己已经开始走进正规了，我开始相信自己在IT行业也可以活得出色。
62.卧逗要对一个职位做一个分析啊。
63.企业都是很实际的，他们需要的是立即就能派得上用场的人。
###企业是用人的地方，不是培训人的地方。
64.卧逗（标记）标记一本书 谭浩强的《C语言程序设计》。
65.当时我很迷茫，不知道怎么选择，实际上，不同的定位意味着我研究生阶段的计划和安排是完全不同的。
66.假如坏的设计不知道它好在哪里，就很难理解好的设计，也很难灵活应用好的设计。
###对好坏做了一个简单而又有力的解析 67.三年前就开始规划研究生的学习生活，开始思考自己三年之后想要什么，想做什么，是基于强烈的危机感-------“假如我不够强，就会被淘汰” 68.有题目当场提出来是最高效的做法。
69.用SWTO对自己做了分析 70.梦想和现实的差距，就是我们生活的意义。
由于有差距，我们才一直在积累，在努力。
由于有美丽的梦，我们活着才有希冀 71.做出来的事情要及时show出来，这样的show能让你获得来自更多人的赞赏不说，也是对自己工作表现的肯定，是赢得尊敬和影响力的必备条件。
72.野蛮长大启示录：（1）网络太轻易让人迷失。
零散与不成系统，是网络知识的特点。
（2）找一个长大性好的公司。
（3）心里要有张“舆图”。
（4）行不足，恐是知未深。
73.太多的回忆在学校发生， 数也数不完就像妈妈脸上的皱纹， 真想再来一次假如有这个可能， 但我知道这将是我最后的青春。
--------哈狗帮《毕业》 ###这是一首教导人要珍惜时光的诗，很有情感。
74.我只是想感概一下，并不是要把我的不成功回结于这些客观原因，我知道真正的强人无论在什么客观条件都会成功。
75.“***”的教育制度造就了我这样“***”的“高材生”，…….我就是典型的“高分低能”，我相信他们以后都比我强的，但是至少这一回合是我赢了，这对我来说到底是幸运还是不幸呢
76.N年之后我才知道，MIT的学生大一上来先学LISP，而我们先学C，是我们的学生更加厉害呢
还是人家的课程安排更公道呢
###不得不摘录这一句看起来很普通的句子，实在课程的设置直接关系了学生的知识水平，我在读的学校对计算机的课程可以说是垃圾种别的，无论从哪个方面来说都很不专业。
77.看书学习，烂书一定不要看，现在网络发达，看书之前一定要先看大家的评论。
即使是好书，也得按顺序看，否则就会浪费时间。
基本功没有练好就练上乘武功，甚至可能走火进魔。
可是那时候没有人告诉我这些，网上社区也没有什么高人，大家都是菜鸟，整天争论一些在现在看起来很弱智的题目，而且那时候我们还不懂混英文社区。
###这样带点凌厉的文字，我是很喜欢的，由于作者应该是曾经吃过苦头走过弯路之后的经验，值得鉴戒，学习。
78.卧逗看看别人走的弯路，你可能发觉别人做的事情多么的弱智，但同时也可能发觉自己也曾这么的弱智，甚至将来也依然有那么弱智的事情发生自己身上。
解决之道：多与前辈交流，避免自己走弯路，多往实践，尽早把弯路作为自己的生活经验，成为走在前沿人。
###这说就好，但是做起来，好似悬啊。
79.我有几点收获： （1）通过搞单片机把C语言练得很扎实了。
（2）不理解体系结构，就没法理解操纵系统，不理解操纵系统，就无法理解C语言，C语言是不可能单独割出来学习的，它和体系结构，操纵系统是密不可分的，再想想刚上大一就让我们学C语言，简直荒唐。
（3）终于明白了应该怎样学习：第一，那些花花绿绿的书都是垃圾，包装朴素的O”Reilly才是王道；第二，有英文版的书果断不看中文翻译的。
（4）终于明确了学习目标：要好好学习Linux，进开源软件这一行。
（5）结交了各年级，各院系的很多朋友，不是通过社团工作，也不是通过球赛，而是通过啥混。
80.这一年，我深刻感觉到在学校的学习时间是多么的宝贵啊-------有人发补贴让你看书学习，工作后哪里有这样好的事情啊
那时我的压力很大，我的时间非常有限，假如到毕业时我的水平还不足以找到Linux相关的技术工作，就全白搭了，以后工作了更不会有时间学习Linux。
###宝贵，那么好的事情，假如……就……，学习Linux 81.这些率先成为ET的前辈们无私贡献出他们花了几年时间总结的经验，我们菜鸟只消几个月就可以全盘拿来。
想到这些，让我再次鼓起勇气走技术这条路：走了这么多年弯路怕什么，现在不是找着路了么
起步晚也没关系，由于我可以用跑的
###的确，通讯和分享资源方便的今天，的确给到了我们的学习很大的便利，但是有的人却不知道往珍惜，实在是可惜，读后感《读后感:我是一只IT小小鸟100条金句》。
加油
82.知其然还要知其所以然。
假如能让学生知道怎样做，而且知道为什么要这样做，那样老师大概就是真的明白了，也才能让学生真明白。
83.终极我们取得了比别人好的成绩，应该是由于我们队磨合得好，组织分工是模拟竞赛中已经非常明确了。
###团队的气力，看到这本书里面的经验先容，团队的合作让我很兴奋，由于我比较期待自己能在团队里面担当一个领导的角色。
今天下午我正打算在博文分类里面，增设一栏关于团队的栏目，由于我发现团队合作的经验对于一个做技术的人来说实在是太重要了，今天我们的组合刚出炉了，我们组三个人，将代表顺德职业技术学院往参加全国职业院校技能大赛。
这栏目将记录下我怎样往学习做好团队治理的工作，怎样往处理项目实践等题目，期待着，加倍努力着，***来吧。
------------------------------------------------------------------------ --------------------------------------------------------------------------- 84.（在书做了标记） 85.我还担心这个计划不能被严格执行，在计划表中把时间期限都缩短了一点，比如本来预备12天看完的基本书会被写成10天。
###这一点我从前没有做到，原来可以这样子的。
86.找工作被鄙视的时候，我们常说“要淡定淡定啊”，做什么事情都是这样，尽量对结果保持平常心，但做事的过程中依然要保持***，由于往往那良好的过程就决定可终极的结果。
###一种很基本的心理调整方法，可以用到技术时方恨少啊，还是学习学习吧 87.总之，假如一个人，或者有一个环境帮助你学习，比你自己一个人学习效果肯定更好。
###这里应该可以说团队互助的气力，的确，这样的环境是我很向往的，加油。
88.积极地通过报纸等媒体收集就业信息开拓眼界，寻找自己的榜样或者发展目标，鉴戒可以进步自己的方法。
###现在读这本书我就是想尝试鉴戒这样经验。
89.再度求职：找到适合自己的岗位： 开始思考一下这些题目：我要做什么性质的工作
技术，治理，还是销售
我要选择什么样的公司
选择做一个在同行中比较领先的公司，而且我要做的工作是这里的核心业务，还要是很好的职业发展空间。
90.卧逗工作是公司的核心业务，让我更清楚自己需要一个怎样的技术岗位，核心业务就是能为公司创造最多价值的业务。
做核心业务的工作比做非核心业务的工作要差。
这决定了一个职业发展空间。
###你懂的。
91.并且卸载自己Google 记事本上（标记，方***） 92.在实习和工作的过程中，我自己慢慢积累了一些工作方法： （1）多向别人学习，多向前人鉴戒。
最重要的是多和别人交流，书本和网络，都是不能取代人和人之间的面对面交流。
（2）认准一件事情，要全力投进，甚至还要勇于放弃一些眼前的利益。
（3）凡事有计划，认真执行计划，勤记录，常总结。
（4）除了好好工作学习，还要 学会生活。
93.重复前面那句：最重要的是多和别人交流，书本和网络，都是不能取代人和人之间的面对面交流。
94.高考最后一门考试结束之后，我就立马往报亭买了一本《航空知识》杂志，真的是憋坏了，已经一年没有买了。
95.进了大学，由于缺乏较好的外部引导与成功经验的感召，我在大学四年一直都处于四处乱撞的局面。
###现在就是鉴戒你们经验的时候了，看看你们的经验先容，可以想到很多关于自身的东西。
96.每次上网之前，我都会从《电脑报》上摘录一些热门网站的网址到自己的小本子上，同时做好这次上网的浏览次序和时间分配。
###看到这里，我又笑了，由于我以前也是这样做的，我还记得我把自己想收集的一些文章或者软件的下载地址剪下来，贴在一个小小的本子里面，经常拿出来看，看了一遍又一遍，每次都津津有味地阅读，哈哈。
有次一个本子借给同学看，但是他在晚读时间里面看被我们的级长没收了，囧，我辛劳收集的心爱的本子啊，你就这样再也没有回来了。
97.现在想来，当时可能是陷在数和互联网的世界里面太深了，忽略了与现实社会中的人交往而导致的。
###现实中的环境还是要专心其聆听的，用书本学到的方法往看待和处理身边发生的事情，多和别人交流，交换思想嘛，那样我们的思想角度就更加丰富了。
98.也许你在虚拟世界里是呼风唤雨的帝王，但在实际生活中你还得为油盐酱醋茶而操心。
###劝告那些预备和已经沉迷于网络游戏里面的人。
99.卧逗我就是喜欢那些经验先容类的文章，由于看这些文章可以对照自己，可以给到很多思想和灵感给我。
而那些教条色彩很浓的文章却让人反感，由于给不了我认同的感觉的同时，还要强加教条给我。
100.爱好最好不要当作自己的职业这个定律在我到这个单位上班的时候再次获得了验证。
###这是为什么呢
由于当你把自己的爱好当成工作时，你会发现有很多不符合自己思想的行为出现，这些本身就不在你想对爱好做的事情却偏偏要被上司叫往做。
网络技术也不是我的爱好所在，我的爱好所在是计算机硬件，做一个对硬件潮流有一个很深进的熟悉，然后玩弄着极品配置跑分数，嘻嘻。
101.你在这里上班，基本上可以预想到退休时的场景，所有的一切都会按部就班地发生，你只要按照前面人的样子往做就可以了。
###当初我看到一本书里面也这样描述过：当我看到这些四五十岁的老师的生活就是我20年后的样子容貌，我毅然辞往老师一职。
102.最后想到的就是，在这个世界上生存下来只能靠自己的拼搏和努力，万万不可把希看寄托在别人的身上。
103.在学校里学习的时候，不能为了读书而读书，我们已经不再处于那个只追求考试分数的高中阶段，需要多多接触新鲜事物。
104.P193， （标记） 105.现在想起来，这样思想是非常危险的，不是做好了自己手头上的工作，一切就OK，……开端。
（简单急了下来） 106.卧逗（X标记，是第三篇读后感的 标记） 107………（一段自我分析之后）， 一年以后，我再看当时那堆凌乱的代码时，浮现在脑里的是两个字：浮躁 ###再现浮躁，主题词 108.我后来也思考过金老师的这套方案：对于没有任何编程经验的学生，一上来就给他灌输C#，面向对象，这合适吗
###想起我们学校开设的C#，我真想吐。
109.本科阶段首先要养成的是独立思考的习惯，练习的是结构性，系统性思维。
------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------- 110.生活环境和外部条件的变迁对每个人来说都会有或大或小的冲击，但是这个过程中能不能及时第发现自己的题目，调整自己的策略，决定着你是会成为环境的主人，还是会被它潜质甚至拖垮。
111.卧逗模仿P214 做一个草图。
112.要使自己将来的成果得到他人的尊重，就要从最初的学习阶段开始养成点点滴滴的诚信习惯。
113.卧逗看着身在不同级别学校的学生所做的事情，相差很明显的就是环境条件：他们有老师做引导，可以有实际工程项目做练手，可以有开辟新领域的优秀讲座，可以有一支合作紧密，分工明确的团队等等。
而我可以做什么呢
心里想做项目，但却不知道从哪里开始做起，想熟悉几个志同道合的朋友，反而使自己越来越抱怨环境。
我暂时可以在图书馆里面看看书，看着别人经历的酸甜苦辣，不断地让自己知道应该怎么往做，有点迷茫，有点不知所措，但我尽不会让自己堕落掉，我要做高手，无论是技术上的还是思想上的。
我现在不是正努力着吗
加油
114.同样的熟悉，通过实践提炼出来的理解层次确实比仅做习题甚至纯背课本要深得多， 115.卧逗实在我是一个很轻易受环境影响的人，对待考试，课程不认真的态度多少都是受了环境的影响。
不要总说有人抱怨什么环境那些说法了，我觉得有时候是一个自我反省的过程，不熟悉环境怎样影响你，又怎么可以往调整自己往面对环境给你的挑战呢
116.价值取向的选择 ，(忽略这句) 。
117.但我相信只要思维不竭，这个题目就会在未来几年的心路历程中逐渐明朗。
118.【交流】团队合作 【工程】项目实践 119.大学的时候，为了让自己精力不耗散，我限定自己每次借书，一定要保证四本计算机\\\/数学，外带一本社科人文书，还有一本任意的书，而且那四本一定要做笔记精读。
由于这样我才能够终极没有把有限的人生耗费在无穷的浅尝辄止上。
120.（最后一条语录，但是后面还有一篇读后感）我的大学四年，一头扑进了读书中，就像掉进了兔子洞的爱丽丝。
在读书这个兔子洞里，那些经历的迷茫，挫折和奇遇都是上大学之前的我不曾想象的
我不算一个合格的学生，我忘了不少任课老师，忘了我的学号，忘了班上不少美丽的女同学的样子，却没有忘记某夏天的中午，汗流浃背的我冲进图书馆，跳进一阵凉爽的书香；以及某个夏天，我在草坪上读书进了迷，喷水龙头把我后备全打湿了还浑然不觉。
这就是我对兔子洞的最美好的记忆。
此处为文章结尾。
广州电脑服务中心谢谢您的光临。
〔读后感:我是一只IT小小鸟100条金句〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
读后感:我是一只IT小小鸟100条金句 语录(二)
[读后感:我是一只IT小小鸟100条金句 语录(二)] 引子： 昨天去眼镜店里面测了下视力，幸好验光师和我说你的眼镜是400度，眼睛的度数没有深啊，读后感:我是一只IT小小鸟100条金句 语录(二)。
之前发觉看东西模糊了，以为近视又加深了。
接着《我是一只IT小小鸟 语录1》。
到第42条开始了。
注：每一个字都是我用笔抄写下来，亲手打上去的啊，看到这里的话，支持一下，转载，收藏，或者评论下也可以啊。
42.现在看来，跟童年的伙伴相比，我可能更敏感，更喜欢反观自身------我阅读，大量阅读。
###从很多优秀的人身上看来，或许他们本身不是特别的聪明，但是在很多人身上都可以看到，他们非常喜欢阅读，用大量的时间来阅读书籍。
我真想不明白那些不看书的人是怎么想的，如果不看书怎么能更新自己的思维，使自己不被时代慢慢抛弃。
43.大一时几乎以每天一本书的速度，想掏空学校图书馆人文社科类的好书。
###爱读书的人有这样的行为实在是很正常。
多学习 44.大学时自己比较浮躁。
###浮躁一词再现，在之后的博文中，我会做一个总结归纳，对自己记录的一些语句进行一些深度的发掘，把我看到的精华提炼出来，好让自己去借鉴一下。
浮躁，一词就是其中的一个关键的主题词。
45.“又订阅了全球SAS用户最活跃的邮件列表。
” ###这句话让我去查查什么是邮件列表，让我知道了一种学习途径。
46.爱惜羽毛------自己能解决问题：学习期间，有任何问题首先不要想着去论坛发问。
教科书和Google能解决你大部分问题。
###告诫菜鸟或者新手发问的智慧 47.资料太多，人生太短------防止信息过载：不要过于积极地去网上找学习资料 ###曾经我也很痴迷于去网上下载一些电子书或者视频资料，但是实际上绝大部分都没有时间和精力去看，因为不知道从哪里看起，实在是太多了，这样收集资料的时间和精力就白白浪费了，我也要好好吸取教训 48.多结识同专业高手------别自大 49.找工作，不妨站在雇主的立场上考虑这些问题，然后反观自己的准备。
50.坚持写技术博客，进行有效的自我营销，积极接触你感兴趣的行业，公司和人。
###我打算在新浪，也就是现在的博客上面开始写自己的技术博文，但是我感觉新浪这个博客平台太适合技术博客的发展，是不是要到51cto ，CSDN那些技术网站上面开技术博客呢
但是我又不想放弃这里的博文，而且我觉得单单做一个技术博客不够完善，技术和思想都是我想发展的两个方面。
51.是不是弯路，不是那么容易界定的。
的确，也许真的很难判断那条路是最优的，我们能做到的是把一条路走透了，走深了，只要不是一条不太靠谱的路，深入的过程中总会有很多的收获。
52.写博客能记录成长，回过头来看就像时光机一样，能够看到一路过来我都关注了些什么东西，是怎么想的，以及对一些事情的看法是怎么改变的。
这些东西如果不记录下来，就会逐渐忘掉，也就无法参照过去的自己，对未来提供更好的借鉴。
###写博客的好处还有很多，这点我非常认同。
53.如果觉得做不下去了，就硬着头皮坚持做，然后就类是麻木了，适应了，那种望而却步的感觉就会逐渐自动褪去。
###什么叫坚持
这就是坚持。
坚持遇到什么
怎么做，就是这样做。
54.所以，我在啃一些底层知识时如果弄不懂，也会一遍遍读，然后用走路吃饭坐车的时间在脑子里一遍遍去琢磨。
###这样状态曾经在我读初三备考中考的时候有过，现在，少了，但是每次洗澡的时候我的脑子都是想着一些创新的观点，哈哈。
55.有一句话说：看一个人，只要看他读的书和见的人。
这是很有道理，这两者是一个人成长中最有价值的信息来源。
###这本《我是一只IT小小鸟》给到了我很多知识，可以说给我开眼界了。
读书越读越有兴致啊。
56.关于我们如果思考，如何正确思考的40本书： target=_blank>http:\\\/\\\/ ###这本书其实就是通过这语录的作者的博客发现豆瓣而发现的。
57.我：不要在班级上面创造什么狗屁微群，简直无聊。
我眼界要放远点，在互联网上创建或者加入一个有效的组织去和别人讨论吧。
和别人讨论可以激发自己的进一步思考，促使自己更清晰地表达自己的观点。
58.一个拟补英语短板的方案： ###这方案，在总结那篇读后感里面写出。
59.我：对刘的文章做一个方法论的总结，（标记） 60.我开始对我要海投的公司和职位进行谈判划分，并分析了优缺点： 职位 优点 缺点 -------------------------------------------------- ------------------------------------------ -------------------------------------------------- ------------------------------------------- 61.经过这次宣讲会，我的目标更明确了，我知道自己已经开始走入正规了，我开始相信自己在IT行业也可以活得精彩。
62.我：要对一个职位做一个分析啊。
63.企业都是很实际的，他们需要的是立刻就能派得上用场的人。
###企业是用人的地方，不是培训人的地方。
64.我：（标记）标记一本书 谭浩强的《C语言程序设计》。
65.当时我很迷茫，不知道怎么选择，实际上，不同的定位意味着我研究生阶段的计划和安排是完全不同的。
66.如果坏的设计不知道它好在哪里，就很难理解好的设计，也很难灵活应用好的设计。
###对好坏做了一个简单而又有力的解析 67.三年前就开始规划研究生的学习生活，开始思考自己三年之后想要什么，想做什么，是基于强烈的危机感-------“如果我不够强，就会被淘汰” 68.有问题当场提出来是最高效的做法。
69.用SWTO对自己做了分析 70.梦想和现实的差距，就是我们生活的意义。
因为有差距，我们才一直在积累，在努力。
因为有美丽的梦，我们活着才有希冀 71.做出来的事情要及时show出来，这样的show能让你获得来自更多人的赞赏不说，也是对自己工作表现的肯定，是赢得尊敬和影响力的必备条件。
72.野蛮成长启示录：（1）网络太容易让人迷失。
零散与不成系统，是网络知识的特点。
（2）找一个成长性好的公司。
（3）心里要有张“地图”。
（4）行不足，恐是知未深。
73.太多的回忆在学校发生， 数也数不完就像妈妈脸上的皱纹， 真想再来一次如果有这个可能， 但我知道这将是我最后的青春。
--------哈狗帮《毕业》 ###这是一首教导人要珍惜时光的诗，很有情感。
74.我只是想感概一下，并不是要把我的不成功归结于这些客观原因，我知道真正的强人无论在什么客观条件都会成功。
75.“变态”的教育制度造就了我这样“变态”的“高材生”，……. 我就是典型的“高分低能”，我相信他们以后都比我强的，但是至少这一回合是我赢了，这对我来说到底是幸运还是不幸呢
76.N年之后我才知道，MIT的学生大一上来先学LISP，而我们先学C，是我们的学生更加厉害呢
还是人家的课程安排更合理呢
###不得不摘录这一句看起来很普通的句子，其实课程的设置直接关系了学生的知识水平，我在读的学校对计算机的课程可以说是垃圾类别的，无论从哪个方面来说都很不专业。
77.看书学习，烂书一定不要看，现在网络发达，看书之前一定要先看大家的评论。
即使是好书，也得按顺序看，否则就会浪费时间。
基本功没有练好就练上乘武功，甚至可能走火入魔。
可是那时候没有人告诉我这些，网上社区也没有什么高人，大家都是菜鸟，整天争论一些在现在看起来很弱智的问题，而且那时候我们还不懂混英文社区。
###这样带点凌厉的文字，我是很喜欢的，因为作者应该是曾经吃过苦头走过弯路之后的经验，值得借鉴，学习。
78.我：看看别人走的弯路，你可能发觉别人做的事情多么的弱智，但同时也可能发觉自己也曾这么的弱智，甚至将来也依然有那么弱智的事情发生自己身上。
解决之道：多与前辈交流，避免自己走弯路，多去实践，尽早把弯路作为自己的生活经验，成为走在前沿人。
###这说就好，但是做起来，好似悬啊。
79.我有几点收获： （1）通过搞单片机把C语言练得很扎实了。
（2）不理解体系结构，就没法理解操作系统，不理解操作系统，就无法理解C语言，C语言是不可能单独割出来学习的，它和体系结构，操作系统是密不可分的，再想想刚上大一就让我们学C语言，简直荒唐。
（3）终于明白了应该怎样学习：第一，那些花花绿绿的书都是垃圾，包装朴素的O”Reilly才是王道；第二，有英文版的书坚决不看中文翻译的。
（4）终于明确了学习目标：要好好学习Linux，入开源软件这一行。
（5）结交了各年级，各院系的很多朋友，不是通过社团工作，也不是通过球赛，而是通过啥混，读后感《读后感:我是一只IT小小鸟100条金句 语录(二)》。
80.这一年，我深刻感觉到在学校的学习时间是多么的宝贵啊-------有人发补贴让你看书学习，工作后哪里有这样好的事情啊
那时我的压力很大，我的时间非常有限，如果到毕业时我的水平还不足以找到Linux相关的技术工作，就全白搭了，以后工作了更不会有时间学习Linux 。
###宝贵，那么好的事情，如果……就…… ，学习Linux 81.这些率先成为ET 的前辈们无私贡献出他们花了几年时间总结的经验，我们菜鸟只消几个月就可以全盘拿来。
想到这些，让我再次鼓起勇气走技术这条路：走了这么多年弯路怕什么，现在不是找着路了么
起步晚也没关系，因为我可以用跑的
###的确，通讯和分享资源方便的今天，的确给到了我们的学习很大的便利，但是有的人却不知道去珍惜，实在是可惜。
加油
82.知其然还要知其所以然。
如果能让学生知道怎样做，而且知道为什么要这样做，那样老师大概就是真的明白了，也才能让学生真明白。
83.最终我们取得了比别人好的成绩，应该是由于我们队磨合得好，组织分工是模拟竞赛中已经非常明确了。
###团队的力量，看到这本书里面的经验介绍，团队的合作让我很兴奋，因为我比较期待自己能在团队里面担当一个领导的角色。
今天下午我正打算在博文分类里面，增设一栏 关于团队的栏目，因为我发现团队合作的经验对于一个做 技术的人来说实在是太重要了，今天我们的组合刚出炉了，我们组三个人，将代表顺德职业技术学院去参加全国职业院校技能大赛。
这栏目将记录下我怎样去学习做好团队管理的工作，怎样去处理项目实践等问题，期待着，加倍努力着，激情来吧。
-------------------------------------------------- ---------------------- -------------------------------------------------- ------------------------- 84.（在书做了标记） 85.我还担心这个计划不能被严格执行，在计划表中把时间期限都缩短了一点，比如本来准备12天看完的基本书会被写成10天。
###这一点我从前没有做到，原来可以这样子的。
86.找工作被鄙视的时候，我们常说“要淡定淡定啊”，做什么事情都是这样，尽量对结果保持平常心，但做事的过程中依然要保持激情，因为往往那良好的过程就决定可最终的结果。
###一种很基本的心理调整方法，可以用到技术时方恨少啊，还是学习学习吧 87.总之，如果一个人，或者有一个环境帮助你学习，比你自己一个人学习效果肯定更好。
###这里应该可以说团队互助的力量，的确，这样的环境是我很向往的，加油。
88.积极地通过报纸等媒体收集就业信息开拓眼界，寻找自己的榜样或者发展目标，借鉴可以提高自己的方法。
###现在读这本书我就是想尝试借鉴这样经验。
89.再度求职：找到适合自己的岗位： 开始思考一下这些问题：我要做什么性质的工作
技术，管理，还是销售
我要选择什么样的公司
选择做一个在同行中比较领先的公司，而且我要做的工作是这里的核心业务，还要是很好的职业发展空间。
90.我：工作是公司的核心业务，让我更清楚自己需要一个怎样的技术岗位，核心业务就是能为公司创造最多价值的业务。
做核心业务的工作比做非核心业务的工作要差。
这决定了一个职业发展空间。
###你懂的。
91.并且卸载自己Google 记事本上 （标记，方法论） 92.在实习和工作的过程中，我自己慢慢积累了一些工作方法： （1）多向别人学习，多向前人借鉴。
最重要的是多和别人交流，书本和网络，都是不能取代人和人之间的面对面交流。
（2）认准一件事情，要全力投入，甚至还要勇于放弃一些眼前的利益。
（3）凡事有计划，认真执行计划，勤记录，常总结。
（4）除了好好工作学习，还要 学会生活。
93.重复前面那句：最重要的是多和别人交流，书本和网络，都是不能取代人和人之间的面对面交流。
94.高考最后一门考试结束之后，我就立马去报亭买了一本《航空知识》杂志，真的是憋坏了，已经一年没有买了。
95.进了大学，由于缺乏较好的外部引导与成功经验的感召，我在大学四年一直都处于四处乱撞的局面。
###现在就是借鉴你们经验的时候了，看看你们的经验介绍，可以想到很多关于自身的东西。
96.每次上网之前，我都会从《电脑报》上摘录一些热门网站的网址到自己的小本子上，同时做好这次上网的浏览次序和时间分配。
###看到这里，我又笑了，因为我以前也是这样做的，我还记得我把自己想收集的一些文章或者软件的下载地址剪下来，贴在一个小小的本子里面，经常拿出来看，看了一遍又一遍，每次都津津有味地阅读，哈哈。
有次一个本子借给同学看，但是他在晚读时间里面看被我们的级长没收了，囧，我辛苦收集的心爱的本子啊，你就这样再也没有回来了。
97.现在想来，当时可能是陷在数和互联网的世界里面太深了，忽略了与现实社会中的人交往而导致的。
###现实中的环境还是要用心其聆听的，用书本学到的方法去看待和处理身边发生的事情，多和别人交流，交换思想嘛，那样我们的思想角度就更加丰富了。
98.也许你在虚拟世界里是呼风唤雨的帝王，但在实际生活中你还得为油盐酱醋茶而操心。
###奉劝那些准备和已经沉迷于网络游戏里面的人。
99.我：我就是喜欢那些经验介绍类的文章，因为看这些文章可以对照自己，可以给到很多思想和灵感给我。
而那些教条色彩很浓的文章却让人反感，因为给不了我认同的感觉的同时，还要强加教条给我。
100.爱好最好不要当作自己的职业这个定律在我到这个单位上班的时候再次获得了验证。
###这是为什么呢
因为当你把自己的兴趣当成工作时，你会发现有很多不符合自己思想的行为出现，这些本身就不在你想对兴趣做的事情却偏偏要被上司叫去做。
网络技术也不是我的兴趣所在，我的兴趣所在是计算机硬件，做一个对硬件潮流有一个很深入的认识，然后玩弄着极品配置跑分数，嘻嘻。
101.你在这里上班，基本上可以预想到退休时的场景，所有的一切都会按部就班地发生，你只要按照前面人的样子去做就可以了。
###当初我看到一本书里面也这样描述过：当我看到这些四五十岁的老师的生活就是我20年后的模样，我毅然辞去老师一职。
102.最后想到的就是，在这个世界上生存下来只能靠自己的拼搏和努力，万万不可把希望寄托在别人的身上。
103.在学校里学习的时候，不能为了读书而读书，我们已经不再处于那个只追求考试分数的高中阶段，需要多多接触新鲜事物。
104.P193， （标记） 105.现在想起来，这样思想是非常危险的，不是做好了自己手头上的工作，一切就OK，……开端。
（简单急了下来） 106.我：（X标记，是第三篇读后感的 标记） 107………（一段自我分析之后）， 一年以后，我再看当时那堆凌乱的代码时，浮现在脑里的是两个字：浮躁 ###再现浮躁，主题词 108.我后来也思考过金老师的这套方案：对于没有任何编程经验的学生，一上来就给他灌输C#，面向对象，这合适吗
###想起我们学校开设的C#，我真想吐。
109.本科阶段首先要养成的是独立思考的习惯，训练的是结构性，系统性思维。
-------------------------------------------------- ----------------------- -------------------------------------------------- ----------------------------------------- 110.生活环境和外部条件的变迁对每个人来说都会有或大或小的冲击，但是这个过程中能不能及时第发现自己的问题，调整自己的策略，决定着你是会成为环境的主人，还是会被它潜质甚至拖垮。
111.我：模仿P214 做一个草图。
112.要使自己将来的成果得到他人的尊重，就要从最初的学习阶段开始养成点点滴滴的诚信习惯。
113.我：看着身在不同级别学校的学生所做的事情，相差很明显的就是环境条件：他们有老师做引导，可以有实际工程项目做练手，可以有开辟新领域的优秀讲座，可以有一支合作紧密，分工明确的团队等等。
而我可以做什么呢
心里想做项目，但却不知道从哪里开始做起，想认识几个志同道合的朋友，反而使自己越来越抱怨环境。
我暂时可以在图书馆里面看看书，看着别人经历的酸甜苦辣，不断地让自己知道应该怎么去做，有点迷茫，有点不知所措，但我绝不会让自己堕落掉，我要做高手，无论是技术上的还是思想上的。
我现在不是正努力着吗
加油
114.同样的认识，通过实践提炼出来的理解层次确实比仅做习题甚至纯背课本要深得多， 115.我：其实我是一个很容易受环境影响的人，对待考试，课程不认真的态度多少都是受了环境的影响。
不要总说有人抱怨什么环境那些说法了，我觉得有时候是一个自我反省的过程，不认识环境怎样影响你，又怎么可以去调整自己去面对环境给你的挑战呢
116.价值取向的选择 ，(忽略这句) 。
117.但我相信只要思维不竭，这个问题就会在未来几年的心路历程中逐渐明朗。
118.【交流】团队合作 【工程】项目实践 119.大学的时候，为了让自己精力不耗散，我限定自己每次借书，一定要保证四本计算机\\\/数学，外带一本社科人文书，还有一本任意的书，而且那四本一定要做笔记精读。
因为这样我才能够最终没有把有限的人生耗费在无限的浅尝辄止上。
120.（最后一条语录，但是后面还有一篇读后感）我的大学四年，一头扑进了读书中，就像掉进了兔子洞的爱丽丝。
在读书这个兔子洞里，那些经历的迷茫，挫折和奇遇都是上大学之前的我不曾想象的
我不算一个合格的学生，我忘了不少任课老师，忘了我的学号，忘了班上不少美丽的女同学的样子，却没有忘记某夏天的中午，汗流浃背的我冲进图书馆，跳入一阵凉爽的书香；以及某个夏天，我在草坪上读书入了迷，喷水龙头把我后备全打湿了还浑然不觉。
这就是我对兔子洞的最美好的记忆。
-------------------------------------------------- ------------------- 〔读后感:我是一只IT小小鸟100条金句 语录(二)〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
求《本杰明 巴顿奇事》里面对女儿期望的经典台词
For what it's worth, it's never too late, or in my case, too early, to be whoever you want to be. There's no time limit, stop whenever you want. You can change or stay the same. There's no rules to this thing. We can make the best or the worst of it. I hope you make the best of it. I hope you see things that startle you. I hope you feel things you never felt before. I hope you meet people with a different point of view. I hope you live a life you're proud of. If you find that you are not, I hope you have the strength to start all over again. “一件事无论太晚或者对于我来说太早，都不会阻拦你成为你想成为的那个人，这个过程没有时间的期限，只要你想，随时都可以开始，要改变或者保留原状都无所谓，做事本不应该有所束缚，我们可以办好这件事却也可以把它搞砸，但我希望最终你能成为你想成为的人。
我希望你有时能驻足于这个令你感到惊叹的世界，体会你从未有过的感觉。
我希望你能见到其他与你观点不同的人们。
我希望你能有一个值得自豪的人生。
如果你想象的生活不一样，我希望你能有勇气重新启程。
”
