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人生没有如果读后感

时间:2020-07-02 04:50

人生没有意义读后感400字

没有

人生没有白费的努力读后感怎么写?

人生没有白费的努力,珍己付出的每一份努力,终有一日,它们会盛开出繁花,惊艳我们的生命。

这世上从来没有白费的努力,也没有碰巧的成功。

很多看似撞大运的成功经历,源于曾经一段看不到光明的默默付出。

命运在用这样的方式告诉我们,只要认真对待生活,终有一天,你的每一份努力,都将绚烂成花。

成功没迹,只有轨迹;成功不靠条件,只靠信念

不管你相不,这世界上最富有的是跌倒最多的人,这世界上最勇敢的人,是每次跌倒都能站起来的人。

而这世界上最成功的人,是那些每次跌倒,不单单能站起来,还能够坚持走下去的人

人之所以成功,就是坚持学习变自己,持之以恒,永不言败,帮助别人,成就自己

人生没有第二次读后感

人生没有第二次  各位老师,同学们:大家下午好

我是701班的陈东儿,能在新学期的开学典礼上代表全体七年级同学发言,我感到很荣幸。

今天我发言的题目是《人生没有第二次》。

  曾经在一本书中看到过这样一个故事,读后我的心久久不能平静

  几个学生向古希腊的思想家、哲学家,教育家苏格拉底请教人生的真谛。

  苏格拉底把他们带到果林边,这时正是果实成熟的季节,树枝上沉甸甸地挂满了果子。

“你们各顺着一行果树,从林子这头走到那头,每人摘一枚自己认为最大最好的果子。

不许走回头路,不许作第二次选择。

”苏格拉底吩咐说。

  在穿过果林的整个过程中,他们都十分认真地进行着选择。

  很快,他们便到达了果林的另一端。

  “你们是否都选择到自己满意的果子了

”苏格拉底问。

  学生们你看着我,我看着你,都不肯回答。

  “老师,让我们再选择一次吧

”一个学生请求说,“我走进果林时,就发现一个很大很好的果子,但是,我还想找一个更大更好的,当我走到林子的尽头后,才发现第一次看见的那枚果子就是最大最好的。

”  另一个学生紧接着说:“我和师兄恰巧相反,我走进果林不久就摘下的这枚我认为最大最好的果子,可是以后我发现,果林里比我摘下的这枚更大更好的果子多的是。

老师,请让我也再选择一次吧

”  “老师,让我们再选择一次吧

”其他学生一起请求。

  苏格啦底坚定地摇了摇头:“孩子们,没有第二次选择,人生也是如此。

  看完这个故事,我知道人生是不能重来的。

其实,故事中的一颗颗果子就是我们生活中的一个个机会,当我们认为选择果子的过程就如在打草稿时,实际上,这就已是我们人生无法改变的答卷了。

  人生没有第二次的选择,也正是它的悲哀之处。

那就只有好好珍惜我们所拥有的,珍惜时间,珍惜感情,尽自己所能,去把握好每一次大大小小的机会,所以,新的学期开始了,我们是不是也应该在这新的学期里抓住每次机会,去尽自己所能,好好表现自己呢

我想是的。

让我们在老师的的引领下、同伴的帮助下做文明人,树勤学风;用高雅的习惯,阳光的气质,感染他人;常怀感恩之心,善于欣赏他人,不断追求进步

  各位同学,请谨记:好马不吃回头草,人生没有第二次。

在新的学期里,让我们把握机会,做好当下,成就未来

  我的发言完了,谢谢大家

人生没有什么放不下的这本书的读后感

答案(1) 《钢铁是怎样炼成的》作者——奥斯特洛夫斯基,出生在一个工人家庭,饱尝人间疾苦,二十岁参加了共产党员,因积劳成疾导致全身瘫痪,后双目失明,辗转病榻长达九年,然而卧病期间,在令人难以想象的困境中,他并没有心灰意冷,而是把笔作为武器,把文学创作当作自己新的工作岗位,开始新的奋斗,并以惊人的毅力写出了这部不朽的名著。

文中,奥斯特洛夫斯基所塑造的主人公,保尔·柯察金,同样也鼓舞着千千万万的读者。

保尔·柯察金——一个双目失明,身体瘫痪的人,在重重的人生道路障碍前,凭自己钢铁般的意志及亲友的鼓舞,勇敢地与疾病搏斗. 保尔是一个苦孩子,他生活在社会的最底层,受压迫受欺侮,处在饥饿和死亡线上。

但是,他敢于向不公平的屈辱的社会地位挑战,敢于起来改善自己和劳苦大众的命运。

他在朱赫等老一辈布尔什维克的教育帮助下,积极投身于捍卫苏维埃政权的斗争。

保尔一生的经历实际上是向不公正的命运挑战,向困难挑战,向自身的残疾和不幸挑战的过程。

可是,一个人究竟能够承受多大的苦难和打击呢

一天之中冒着枪林弹雨向敌人发起17次冲锋,身患伤寒饿着肚子踩着冰冷刺骨的泥浆修路,从死神那里挣扎出来,躺在病榻中受尽伤痛的折磨。

双目失明后,他回到家乡,只求能听见母亲的声音,然而亲爱的母亲却已化作了一堆黄土,即使是这样,直到最后,他还要把自己的经历经过升华之后变成精神财富献给人类: 保尔是正直的,十几岁的他,因为正义,敢出手教训市里的无赖; 保尔是机灵的,身处牢中的他,能抓住机会,轻而易举地使愚昧的敌人中计而躲过魔爪; 保尔是勇敢的,刚参军的他,纵马挥刀地向前猛冲,完全进入奋不顾身和忘我杀敌的精神境界‘ 保尔是坚强的,作战的他,在头部严重烧伤后,在坚定的革命信念的支持下,奇迹般的活了下来,以继续抗战; 保尔是伟大的,他几次与死神进行生死搏斗,最终以胜利而回到亲人的身边,回到战友的身边; …… 在学习中,我们应该学习保尔不怕困难、刻苦钻研的精神; 在生活中,我们应该学习保尔勤奋进取、不怕挫折的精神; 在劳动中,我们应该学习保尔吃苦耐劳、坚忍不拔的精神; …… 当我们失败时,我们应该以保尔为榜样,分析原因,鼓起勇气,重新开始; 当我们成功时,我们应该以保尔为榜样,严肃认真,谦虚谨慎,继续努力; …… 读《水浒传》有感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个\\\\忠\\\\字,但是,却很少有人能够做到一个\\\\义\\\\字. 一个\\\\义\\\\字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个\\\\义\\\\字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个\\\\义\\\\字.由此可见,一个\\\\义\\\\字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但\\\\义\\\\字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣。

《红楼梦》读后感 纵观人类情恋的演变史,大体可分为史前情感史,古代情感史和现代情感史三个阶段。

如果文学史正是人类情感史的一种反映再现,那么《红楼梦》一书在时代中的位置就更加清晰了。

宛若一座拱桥,她正好横跨在古代情感史的终结和现代情感史的开端之上。

由此看来,《红楼梦》一书和我们这个时代的距离也更加鲜明。

作品呈现的古典画卷如此全面逼真地保存着过去时代的影响,使我们得以从中品位出古代人和现代人在情感领域巨大而微妙的异同。

我们悲喜交加地看到,人类情感史和理性史一样是在向前进化着,尽管进化的轨迹是如此沉重而迟缓,一步一个脚印,前仆后继,包括血和生命的代价,转眼间焦头烂额,各奔东西。

现代人仍能从灰飞烟灭中感受到强烈的力与美,同时我们不得不承认,这种共鸣的感情中正夹杂着水中望月、雾里看花的疏远与隔膜。

这个时代一多半的男人择偶时会选择薛宝钗,至于癫狂情痴的怡红公子,失去他显赫的门第,他在一多半女人的眼里简直就是一文不值。

现代人的眼泪肯定越来越少,比过去至少少一条黄河的水份。

不知道这意味着情感的荒芜干旱还是精神上的愉悦幸福。

人们在情感上变得聪明多变,也更加蒙昧狡猾。

他们经常处于言不由衷、情感与理智相悖离的状态,胸怀理想但并不听从理想的召唤。

他们有七情六欲,但往往跟情感背道而驰。

如果说古典情感时代个人情爱的悲剧来自家族和社会,几无可调,但毕竟是在前进着。

作品力所能及地完成了时代赋予的使命,为古典情感史划下了一个丰富多彩的句号。

珠泪滚滚冲跨了红楼,雕梁画栋堆满了石头,昔日的富贵温柔埋进了荒野冢。

幸亏木石前盟只是一个美丽的传说,设想宝、黛一旦结合接踵而来的男耕女织、柴米油盐的家庭生活对出弹得破的宝哥哥和林妹妹而言,不啻于另一场崭新的噩梦,至于金玉良缘则不过是张有名无实的过期银票。

貌合神离、行尸走肉般的夫妻生活,不是陷入了另一种苦难方式么

生命中不能承受之轻烟般的风花雪月一去不复返了。

理想和现实的双重毁灭、精神和肉体都无法取得胜利。

恋爱变成病根,女人成了婆姨,男人成了女婿,大观园内一群贵族男女成了世人叹为观止的情爱玩偶。

然而,现代人并不见得会比古人轻松到那里去,相反,他们保存精神之爱的难度更大,阻力不仅来自社会,更主要来自人心本身,它蕴藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潜力。

斩断了旧问题,繁杂的新问题又在涌现,时代的问号就像一只此起彼伏的九头怪。

人类是万物之灵长,但有时结解决一个难题,却要耗费数千年之久。

从《红楼梦》一书到当代文学,这近三百年的时间也许离集体解疑这个问题所需要的时间还差很远,人们仍在迷茫,情感的艰难状态仍然是一个悬念。

《红楼梦》是那个时代一位具有最高思维能力和创造能力的人所能写出的最好的文学巨著。

我们在磋叹惋惜的同时又不得不承认,我们这个仍在发光的思想,正在离我们这个时代渐行渐远,早从书中不可弥补的疑难断层开始,它已经在做这种反向运动。

…… 情感不会过时,过时的是情感方式。

每个时代都有悲剧,不尽相同的是悲剧的性质。

从这层意义上来讲,现代人需要有总结他们情感史的巨著,有的已经出现,有的仍在以一种“随风潜入夜,润物细无声”的方式静悄悄的孕育着。

谁知道呢

未知的一切对创造者构成巨大的挑战和诱惑,奋斗的最终也许只是一个不完美的句号,但他们毕竟已经展开了一幅相对和谐和完整的新生活图卷。

为报答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩,下世为人的绛珠仙子决定把一生的眼泪偿还给他。

这一感人至深的引子,使得书的字里行间洋溢着古典美的哀婉和感伤。

华丽唯美的描情绘景、工整严谨的诗词行文,无边的现实主义的写作规范……不论是在内容上还是在形式上,作者都将古典文学推向了前所未有的高潮。

希望楼主满意我的回答

读《人生没有过不去的坎》(黄大建)的读后感

文章讲述了一位农村妇女18岁嫁人,26岁赶上了日本鬼子在农村大扫荡,她不得不带着自己的儿女东躲西藏。

村里很多人都受不了这种暗天无日的生活,有的还想到了自杀,但她却淡定地对大伙说:“别呀

人生没有过不去的坎儿

”过了几年,她终于熬到了把日本鬼子驱逐出境的那一天,可是她疼爱的儿子却夭折了,她伤心欲绝,想到过自杀,但时间的疗养让她心灵上的伤疤渐渐愈合。

一年后,她又生下了一个儿子,可就在同一年,她的丈夫又离开了人世。

再次遭受巨大打击的她又一次从绝境中挺了过来

几十年过去了,她老了,家里也富裕了。

但老天爷好像有意和这位历经无数坎坷的老人过不去——她在一次看孙子时摔断了腿。

从此,她只能在床上躺着,尽管她经受了如此多的磨难,但她仍含笑面对生活:每天在床上织围巾、绣花……饱经风霜的她在临终之际对自己的儿女们说:“你们都要好好过,没有过不去的坎儿

”读过文章后,我不禁对这位老人肃然起敬。

同时,又想起几天前发生在自己身上的一件小事儿。

那天,社会老师布置了一个作业:回家用电脑制作一个关于时代艺术家的幻灯片。

经过将近1小时的工作,我的幻灯片就差插入最后的循环背景音乐了。

但当我插入音乐后,怎么也无法使它随着幻灯片一直播放下去。

我按照书中教的方法又试了好几次,但这首歌好像在故意和我作对——每当播放下一张幻灯片时,歌声就戛然而止。

这时的我焦急地咬着嘴唇,“什么破电脑啊

”我气急败坏地说。

接着又使劲儿踢了一下电脑主机,“不做了

”我边走出屋子边生气地说。

人生没有草稿读后感

说了人生就像是抽奖一样,时好时坏。

不知道何时开始,也不知道何时结束,而众人争取的只是过程。

随机的被抽取,随机的被消亡。

在时间的推动下,等待开始和结束

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