人性的优点读后感。
大家可能都会知道戴尔卡耐基，可能都会知道他的《人性的弱点》，但可能很少知道他的《人性的优点》，可以说这本书给了我相当大的帮助，在我最痛苦的时候给了我帮助。
第一次高考之后，那分数的阴霾一直笼罩着我，久久不能散去。
那时自己不知道自己的方向。
偶然的情况下，我去书店看到了戴尔卡耐基的书，其实当时我也准备买的是《人性的弱点》。
当时看到《人性的优点》是为了解决，人们的忧虑时。
我买下了他。
我知道我处于深深的焦虑当中。
带回家不到一星期的时间我就看完了书，我觉得有收获，我不再唉声叹气，我不再天天闷闷不乐，至少我开始思考。
不是有人讲过“人类一思考，上帝就开笑吗
”我觉得我有必要再看一遍把其中的东西归纳一遍。
现在这些归纳的东西还在我的笔记本上。
这里只是其中几点： 一、不要瞻前顾后，我们必须做好现在，过去已经过去，未来仍在前方，我们根本不能去改变什么，所以我们只能做好现在。
而且做好现在就是给未来最好的铺垫。
我也记得有一个哲人曾讲过：“过去的时间是一张已经注销的支票，未来的时间是一张还未到账的本票，只有现在是已经在手的现金。
”事实也的确是这样。
我们要把握现在。
二、平时生活我们就必须有目标，因为“没有目标，这些日子就平常一样，最后崩溃。
”所以处于焦虑中的人一定要让自己忙碌起来。
如果一个人在焦虑中，有无数事事，整天胡思乱想，最后只能被自己弄崩溃。
素以一定要忙碌起来。
三、我们认为自己办不到，但我们有令人惊讶的潜能，只要我们自己愿意好好利用，他就能帮我们克服一切困难，我们比我们想象的更强大。
如果连自己都不相信那又何来胜利呢
如果一个人都不帮助自己谁又帮你呢
记得一句话：“天助自助者。
” 四、要做自己认为正确的事，因为无论如何都回受到批评。
其实还有很多有用的结论和语句，但我运用的最多的便是这几条结论了。
当时候在选择复读和三本的道路上，我一直在徘徊，在犹豫。
在最终做出选择时，家里人去不支持我，因为我选择了复读。
家里人当然也是为了我好，但我还是顶着全家人的反对的压力坚持了自己的选择。
复读的道路当然不会一帆风顺，有挫折，有失败，成绩有一段时间下降的飞快，自己的压力自然更了。
但是我始终有一个目标，短期的挫折并不可怕，可怕的是我活在那挫折当中。
我始终记得我一定要看开每一次的小考，不能畏惧也不能回忆。
坚持自己的信念才是成功的关键。
我们能办到我们所认为我们能办到的事情
我的也就是一点自己的感想与运用。
自认为还是比较喜欢看书的。
因为从小就知道“书是人类进步的阶梯”。
也的确是的，它承载着前人太多的智慧，我们能从里面得到太多。
古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟。
”也许在八股时代这是诱惑的一个工具，但是这的确有其正确的一面。
我们的确能得到很多。
就像书能给我带来力量一样，书一定能给你想要的东西。
人性的优点读后感
《人性的优点》教我用平和的心态来对待发生在我们身上所有的喜怒哀乐，用爱来对 待我们身边所有的人和事，以宽容的态度，微笑着对待生活。
我学会了注意细节，多为别人的感受而考虑。
这个习惯的养成，对于我从事教育工作， 有相当大的作用。
我曾经把这本书，当作礼物，赠送给学生，希望对他们能有所引导。
有一段时间，总觉得繁忙而又平淡的生活每天赶着你走，轻松一刻似乎越来越短，间 隔周期越来越长。
身边的同事与朋友都是行色匆匆，没有该有的从容，疲倦写在脸上， 烦心事如影随行。
人生似乎进入一个怪圈，总因忙碌中的疏忽而埋怨昨天，因人生的 多种角色而担忧明天，今天似乎生活在不尽的烦恼中，人生总是灰色调的。
我在不知 觉中陷入自己心灵的沼泽地，我需要寻找引领我精神的力量。
我再一次翻看了《人性 的优点》，曾有的烦恼、不快、担忧竟然蒸发了。
我为自己的浅薄感到羞愧，我没有 理由生活得不快乐。
正如作者说的“昨天是过期船票，明天是未兑现的支票，只有今 天才是现金流通。
” 昨天的成功与否永远是过去，明天还未来临，担忧它干什么
而上苍对于我们每个人 的今天是平等的，珍惜与否在于自己。
只有拥有今天的快乐，才是真正的快乐，那平 凡的我们还有什么理由不为今天快乐呢
我出生于一个普通家庭，父母勤恳工作，供我上学。
我一直以书中所教导的：用自己 的努力，得到更多的自信，积极地对待我的学习与工作。
我个人的成长历程中，要是 少了最初的卡耐基先生的读本和指引，是一件不可思议的事情。
正是因为有了这样一 个美好的开始，才使我在生命的任何过程可以从容的面对，在探索心灵成长的道路上， 不断的走，走到了今天。
从这个意义上说，卡耐基先生是我生命道路上的启蒙导师， 一个真正的导师。
卡耐基现象也给我一个启示，一切关于人的学问都要尽量追溯源头，这源头就是人性。
美好生活的创造也要追溯源头，这源头也是人性。
卡耐基先生因为对人性的深刻领悟 和洞察，才能引领全世界成千上万的人掌握了成功的方法，走上了成功的道路，过上 了美好的生活。
我觉得这样的书，是应该放在枕边的，每次复读，都会有新的感悟。
小小的故事，讲 述哲理，缓解我的烦恼。
我希望成为一个成功的人，将来有能力施与的人，用大爱来面对人生。
爱我的亲人 ， 爱我的朋友 ，爱我的师长 ，爱我的敌人
这些年，我努力这样做了，事实证明，我得 到了比别人更多的回报。
虽然这么做并不是为了回报。
但是这本书对我的启示，真的 很有用。
人生谁无困苦无烦恼? 问题就在于我们是怎么看待这些不如意的事情。
比如我们在学 校的大家庭，也有快乐与烦恼，甚至让人愤怒的事情吧。
告诉自己，我们要快乐，用 爱来谱写生活
请记住： 一．要有自信。
二．心胸要开阔，什么事都不放在心上。
三．遇到困难时要多想想好的事情。
四．心情不好时要听听音乐，出去旅游放松自己。
五．有什么不好的想法在心里要多找人沟通，发泄自己不好的情绪。
寒假在新华书店逛逛，以前学校征订过《人性的弱点》颇有印象，这次发现卡耐基著 的《人性的优点》，随手翻看，就感到它正是我梦里寻他千百度的知音和良师益友。
每天就是两件事上班和回家。
每学期一开学，总觉得繁忙而又平淡的生活天天赶着 你走，轻松一刻似乎越来越短，工作上除了备课上课，要写的东西也越来越多：课题 申报、教学计划、教学反思、个人小结等等一大堆，常常忙得焦头烂额。
身边的同事 与朋友都是行色匆匆，可没有该有的从容，倦怠写在脸上，烦心事如影随行。
人生似 乎进入一个怪圈，总因忙碌中的疏忽而埋怨昨天，因人生的多种角色而担忧明天，今 天似乎生活在不尽的烦恼中，人生似乎是灰色调的。
嘴巴终于抑制不住烦躁的心，絮 絮叨叨地发出一串串噪音。
“这年头，做老师真累啊
”我们在不知觉中陷入自己心 灵的沼泽地，我需要寻找引领我精神的力量。
《人性的优点》看罢此书，真觉得如醍 醐灌顶，我曾有的烦恼、不快、担忧竟然蒸发了，我为自己的浅薄而感到羞愧，我没 有理由生活得不快乐。
正如作者说的“昨天是过期船票，明天是未兑现的支票，只有 今天才是现金流通。
” 卡耐基的成功金言：我们内心对待工作的态度，很大程度上决定了我们是否能对它 做出正确的判断——它究竟是令人沮丧的辛苦劳作，还是让我们灵魂感到愉悦的快乐 之事。
工作是生活的法则之一，工作也是让我们获得成熟的快乐途径。
教师不再仅仅是知识的传授者，而应是一个能影响他人、指导学生领悟学习过程的 引导者；不再只是教科书的执行者，而应是创造性地运用教材与学生一起交流的合作 者；不再只是知道教书的匠人，而是拥有正确的教育理念并付诸实践的研究者。
我每 次对自己能尽力地工作而感到自豪，工作对自己经验的累积以及个人的成长，是很有 益处的。
工作是我们创造和辛勤劳动的结果，也是我们劳动最重要的表现。
而上苍对于我们每个人的今天是平等的，珍惜与否在于自己。
而作者最大的智慧是 教我们如何珍惜今天，把握今天，还举了许多生动的事例，特别是列举了当下许多人 在繁忙时抱怨没有时间去旅游，真的置身于美丽的风光中，却想着这牵挂着那，美其 名曰静心思考，其实没有真正去欣赏美丽的东西。
看罢此书，我也学着这样去做，把今天要做的事列出来，今天就做今天的事。
让自 己忙碌，把忧虑从你的思想中赶出去。
特别是对于困扰自己的烦恼列出来，并把原因 列出来，等列完，会感到那些所谓的烦恼其实不算是什么烦恼，而对于真正留下的烦 恼，就应该冷静思考，想办法怎样解决，而不要把不要抱怨昨天的疏忽，也不要担忧 明天是否完全解决不要为小事烦恼，不要让那些小事——生活中，无足轻重的小事— —毁了你的快乐。
对于自己今天决定的事，就要勇敢地去做。
哪怕遇到挫折，也不要后悔，不要患得 患失，不要瞻前顾后，要生活在今天的密封舱内，静心做好今天的事，因为只有做好 今天的事，才有明天的收获，至于明天是否如愿，那已是明天的事了。
热爱自己的工 作，只有拥有今天的快乐，才是真正的快乐，把握今天，拥有快乐
《人性的优点》读后感 ——它是一本关于人类如何征服“忧虑”的书
——它是一本发现、挖掘、利用自身能源，孕育在你身心尚未利用财富的书
——它是一本行动的书! 人生活在世上只有短短的几十年，却浪费了很多时间去想许多半年内就会被遗忘的小 事，实际上，世界上有半数的伤心事都是由一些小事引起的，诸如一点小小的伤害， 一丝小小的屈辱等等。
然而，那些在图书馆、实验室从事研究工作的人很少因忧虑而 精神崩溃，因为他们没有时间享受这种奢侈。
忧虑最终伤害你的时候不是在你行动时， 而是在你工作做完之后。
印度戏剧家卡里达沙把太阳升起的——黎明到来的这一天称为生命中的生命。
宣称： “昨天是场梦，明天是幻影。
惟有今天，才会使每一个昨天变成一个快乐的梦，使每 一个明天成为有希望的幻影。
”在你最失意无比的时候，你能否脱口而出，“不管明 天怎么遭，我已经过了今天
”理由很简单，今天才是最真实的驿站
（一） 忧虑革命，自我认识 关键词——忧虑，平静，接受，小事，宽容 忧虑是健康的大敌，“不知道抗拒忧虑的商人都会短命而死”不仅如此，忧虑还会影 响你的精神，面对自己的生活与事业，高节奏的生活，使人们陷于害怕失业，害怕失 业不发展的忧虑之中，接踵而至的是生活的压力，当其超过自身的负荷量时，人们便 一蹶不振，紧接着陷入恶性循环，将自己的人生推至无底深渊，然而，我们并不知道， 就在我们忧虑的事情中，有 99%的根本就不会发生，我们嘲笑的是，天上掉馅饼的几 率，被闪电击中的几率，但我们却不嘲笑担心的事发生的几率，这就是我们摆脱不了 忧虑的关键，当我们知道这些后，学会控制自己的内心，俗语有之“心静自然凉”一 个“静”字，可以赶走无谓的浮躁与不安，可以让你的忧虑“望而却步”一个懂得平 静的人，是一个有涵养的人，是一个俯瞰全局的人，是一个人上人，因此学会拥有平 静的内心，还自己心灵一片净土，学会对自己说：“这件事只值得我担一点心，没必 要去操更多的心。
” 其次，要学会接受现实，承受不可逆转的事实，我们意志力所不 及的事情，不要去忧虑，与其愁眉苦脸的望着它，还不如主动而轻快的承受，人生短 暂，我们忧虑的事大多是在一年之内就会被忘却的小事，而这些小事就将我们拉入了 忧虑的深渊，令我们垂头丧气，因此不停的告诫自己别让小事妨碍了你的大事，不要 将宝贵的人生浪费在无所谓的小事上。
放宽心态，学会从容，宽容待人，宽容对事， 切勿庸人自扰，如果我们无法爱我们的敌人，最起码也要多爱自己一点，我们不应让 敌人影响我们的心情。
（二）停止忧虑，自我主宰 关键词——忙碌，时间，情绪 “一个人无论多么聪明，他的思想都不可能在同一时间想一件以上的事情”因此停止 忧虑最有效的一步就是让自己忙起来，让自己的头脑不再有空闲，忙碌于学习工作之 中，忘掉一切烦恼。
忙碌于与人交往，拾回一切快乐，别让自己有孤独的那一秒，随 着时间的推移，当你再次回首忧虑之际时，会发现，你已将它远远抛在背后，随之而 来的是欢乐轻松的步伐，因为时间是最好的心理医生，在不知不觉中，时间会带走曾 经困扰我们心头的忧虑，如果你有足够的时间，烦恼就会自动消失。
一个人的悲伤，一个人的忧虑，外界只是导火索，真正影响你的是你的思维，你的内 心，因此，学会控制自己的情绪，在失败时为自己打气，不放纵自己的消极，在成功 时给自己告诫，不过分自己的骄傲，凡事保持乐观积极的心态，用自己的行为控制自 己的情绪，而不让情感控制自己的行为，自我控制，自我主宰。
（三）快乐—忧虑，自我升华 关键词——快乐，梦想 停止忧虑，自我控制后，我们已经成功了一半，紧接着，让我们学会快乐，对我们生 活和工作而言，快乐是一种能力，是一种尺度。
我们用它来丈量生活的品质，丈量我 们喜欢生活的程度，一个快乐的人永远不会被朋友抛弃，不会被生活抛弃，因为快乐 是当今高节奏生活中的精神食粮，快乐的人，总像一块磁石，吸引着周围的一切。
忘却忧虑，学会快乐使我们轻松上阵，其次，开始了人生的征程，漫漫人生，因为有 梦想，才有了前进的动力，人生也因有了梦想而伟大，“设定明确的目标，使所有伟 大成功的出发点。
很多人之所以失败，就是因为他们都没有明确的目标，并且也从来 没有踏出他们的第一步。
然而，一般人从来没有计划过生命，每天总是醉生梦死的度 过。
当我们有了精彩的梦想后，正确规划你的生活，明确自己的下一步，事实上，你 今天站在哪里并不重要，但是你下一步迈向哪里却很重要，有了坚定的步伐后，专心 致志，直到成功，升华自己的人生。
（四）逆风飞扬，迈向巅峰 关键词——失败，飞扬 “人世中不幸的事如同一把刀，它可以为我们所用，也可以把我们割伤。
那要看你握 住的是刀刃还是刀柄。
”困难可以将你击垮，也可以使你重新振作，学会赢在失败， 有失败的地方才会有圣地，才会有进步的余地，才会有反败为胜的决心，不要认为自 己一无所有，只要你正确对待自己，正确认识失败，你就拥有了一切。
树立自己的信 心，对于每一次的挫败，微笑面对，不要害怕，不要退后，因为你就是自己的主宰。
逆风飞扬，搏一把自己的人生，经历过峰谷到峰顶后，你还会畏惧人生中的低谷吗
生活的经验和事实表明，那些在事业上获得重大成功的人除了知识以外，总是还具备 一种别人所不及的地方，如善于讲话，善于转移和改变他人的思想，善于推销自己和 出售自己的意见等，他们都具有令人羡慕不已的高级心态。
相对于沉沦在忧伤中不能 自拔的人来讲，他们完成了一场对忧虑的快乐革命。
其中所谓的生活真谛来于若干困 苦与折磨，在经历一切和感知一切风雨俗事之后，他们终于能站着思想，能更加清楚， 有效地表达自己的思想，最终能在生活中重新应用和感知这些全新的尖峰思想。
当事 业如中天发展，生活如大道般平坦的时候，这些思想更激发出耀眼光芒。
《边城》读后感 以“优点，健康，自然而又不悖于人性的人生形式”为副标题的600字分析文章
沈从文被誉为现代中国的风俗画家，他的小说以恬静平淡的风格、小品散文的笔调、诗词曲令的意境，构建了一个属于他的湘西世界，反映了优美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式，刻画出众多性格鲜明、栩栩如生的人物形象。
而《边城》是他的湘西世界的灵魂。
《边城》是一部怀旧的作品，一种带着痛惜情绪的怀旧，作者创作时心里怀着不可说的温爱，在一首清澈、美丽但又有些哀婉的田园牧歌中，表现出一种优美、自然而又不违悖人性的人生形式，为人类的爱做了恰如其分的说明。
阅读《边城》，首先震撼读者的是沈从文的不经意的、淡如行云流水的语言，他那诗意的笔触点染下的边城宛如悠然自得的桃源。
小说以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，表现自然、民风和人性的美，描绘了水边船上所见到的风物、人情，是一幅诗情浓郁的湘西风情画，充满牧歌情调和地方色彩，形成别具一格的抒情乡土小说。
一部《边城》足以让沈从文在现代文学中笑傲于世人，也足以让他与世界文学的一些所谓的顶级作家们比肩且毫不逊色。
然而他的创作力非常惊人，８０多部作品集使他成为成书最多的现代作家之一，这方面跟老舍和巴金有一比。
其实他不仅仅只有《边城》，反过来讲，《边城》也不仅仅只属于他，它更属于湘西，属于我们的民族。
--著名学者 易森 沈从文的长篇小说《边城》是一部杰作，它的艺术独创性主要在两个方面呈现出来：作为中国现代文学牧歌传说中的顶峰之作，它们发展和深化了乡土抒情的模式；继鲁迅《阿Ｑ正传》之后，重塑了中国形象；《边城》作为近代以降守成文化主义思潮在文学上的提炼，揭示了主体民族对自我诗意想像的虚拟性和策略性。
--著名学者 刘洪涛 作者的人物虽说全部良善，本身却含有悲剧的成分。
惟其良善，我们才更易于感到悲哀的分量。
这种悲哀，不仅仅由于情节的演进，而是自来带在人物的气质里的。
--著名学者 刘西渭 《边城》中的牧歌情调不仅具有陶渊明式的闲适冲淡，而且具有屈原《九歌》式的凄艳幽渺，是真正的返璞归真。
--《中国现代小说史》 迟读《边城》时光破碎的质感，苦等未果的宿命。
有始无终的故事，有头无尾的情缘。
三年前看沈从文的《边城》，书未读到嘴边便轻轻放下，是沉不下心去品味这淡漠似水的故事。
三年后看沈从文的《边城》，从头至尾地细细咀嚼，浮躁的心却终未能读懂那缓缓流泻指间的时光气息……《边城》必定是暗涌着的，而沈先生的文笔又无疑是优秀的。
书中的文字像是散落的碎片，片片映射着故事中的淡淡无奈和隐隐惆怅。
细腻到了极致，温婉却有血性。
起初读时，怕这清新优雅的笔触承载不动如此动情的暗涌，比起这内容的厚重，文字的确是显得单薄了。
但文字和内容的默契往往总是出人意料的巧妙。
这完美无暇的融合和游刃有余的真实分明是来自沈先生对边城生活谙熟通达，汩汩流自笔端的文字载着清雅恬静的风景与这水乡故事从此便有了一脉相承的完整。
边城也是隔绝的，边城的人则是纯真的，便也是这样的纯才使边城的人有了浓浓的爱和彻骨的痛，有了真正的爱憎与哀乐。
也正是缘于纯真，这爱和痛才所以是暗涌着的，它们缺乏表达的出口。
翠翠的心空寂，纯的空寂，三年前二老的话三年后却仍了然心间。
沈先生也必定有爱，更有品味爱的本领。
对于农民和士兵，怀有不可言说的温爱。
无疑这题记里的话成了《边城》表现的主旨。
而我更相信是沈先生天生诗意的灵魂才真正赐予了他爱的能力。
文革时的沈从文，被迫置笔，扮起了清道夫的角色，在给表叔的信中写的不是种种愤懑却只淡淡地说：这里的荷花真好，有空一起来赏。
在逆境中发现美丽，找到所爱。
我想，这正是《边城》之所以像饱含了浓浓感情的清茶的原因所在。
我羡慕沈先生的清雅之致，自在随意地把《边城》写得飘飘于空，而这其中惟一无法释然的却只有人的感情。
这感情是男女之爱、血缘之亲，更应是蕴涵了沈先生浓浓的思乡情结。
于我看来，与其把《边城》看成一篇纯小说，更不如说它像沈先生对家乡湘西凤凰割舍不下的情怀。
《边城》对景物的描写是如此地抽离、洒脱，似与故事有了脱节。
殊不知那却是一种真实的美，是沈先生以散文的笔调、诗曲的意境，为湘西家乡所描绘的一幅水墨画卷。
没有扣人心弦的故事、惊心动魄的氛围、波澜曲折的情节，一切都只是真实的美和贴近人性的关怀。
我爱这《边城》里的未知宿命，一切的等待莫非都会是殊途同归的悲哀
而充斥在这等待之中的煎熬确是如何的具体清晰。
我永远解读不了《边城》的美，不是因为时代的隔阂，不是因为环境的变迁，只是我那浮躁的心啊，它已不再纯真。
正如城市中的我永远也无法想像出那梦中渡船的模样……
卡耐基的<人性的优点>与<人性的弱点>的读后感
《人性的优点》读后感大家可能都会知道戴尔卡耐基，可能都会知道他的《人性的弱点》，但可能很少知道他的《人性的优点》，可以说这本书给了我相当大的帮助，在我最痛苦的时候给了我帮助。
第一次高考之后，那分数的阴霾一直笼罩着我，久久不能散去。
那时自己不知道自己的方向。
偶然的情况下，我去书店看到了戴尔卡耐基的书，其实当时我也准备买的是《人性的弱点》。
当时看到《人性的优点》是为了解决，人们的忧虑时。
我买下了他。
我知道我处于深深的焦虑当中。
带回家不到一星期的时间我就看完了书，我觉得有收获，我不再唉声叹气，我不再天天闷闷不乐，至少我开始思考。
不是有人讲过“人类一思考，上帝就开笑吗
”我觉得我有必要再看一遍把其中的东西归纳一遍。
现在这些归纳的东西还在我的笔记本上。
这里只是其中几点：一、不要瞻前顾后，我们必须做好现在，过去已经过去，未来仍在前方，我们根本不能去改变什么，所以我们只能做好现在。
而且做好现在就是给未来最好的铺垫。
我也记得有一个哲人曾讲过：“过去的时间是一张已经注销的支票，未来的时间是一张还未到账的本票，只有现在是已经在手的现金。
”事实也的确是这样。
我们要把握现在。
二、平时生活我们就必须有目标，因为“没有目标，这些日子就会像平常一样，最后崩溃。
”所以处于焦虑中的人一定要让自己忙碌起来。
如果一个人在焦虑中，有无数事事，整天胡思乱想，最后只能被自己弄崩溃。
素以一定要忙碌起来。
三、我们认为自己办不到，但我们有令人惊讶的潜能，只要我们自己愿意好好利用，他就能帮我们克服一切困难，我们比我们想象的更强大。
如果连自己都不相信那又何来胜利呢
如果一个人都不帮助自己谁又帮你呢
记得一句话：“天助自助者。
”四、要做自己认为正确的事，因为无论如何都回受到批评。
其实还有很多有用的结论和语句，但我运用的最多的便是这几条结论了。
当时候在选择复读和三本的道路上，我一直在徘徊，在犹豫。
在最终做出选择时，家里人去不支持我，因为我选择了复读。
家里人当然也是为了我好，但我还是顶着全家人的反对的压力坚持了自己的选择。
复读的道路当然不会一帆风顺，有挫折，有失败，成绩有一段时间下降的飞快，自己的压力自然更了。
但是我始终有一个目标，短期的挫折并不可怕，可怕的是我活在那挫折当中。
我始终记得我一定要看开每一次的小考，不能畏惧也不能回忆。
坚持自己的信念才是成功的关键。
我们能办到我们所认为我们能办到的事情
我的也就是一点自己的感想与运用。
自认为还是比较喜欢看书的。
因为从小就知道“书是人类进步的阶梯”。
也的确是的，它承载着前人太多的智慧，我们能从里面得到太多。
古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟。
”也许在八股时代这是诱惑的一个工具，但是这的确有其正确的一面。
我们的确能得到很多。
就像书能给我带来力量一样，书一定能给你想要的东西 《人性的弱点》读后感 “你如果关心别人，在两个月内所交的朋友，就比一个需要关心他自己的人，在两年之内所交的朋友还要多。
”这是《人性的弱点》中的一句话。
友谊是我们每人都需要的，常言道“团结就是力量”只有在朋友、亲人的帮助下，才可能把事情办好，《人性的弱点》就告诉了我们如何赢得朋友并建立良好的人际关系。
1、要批评或抱怨别人：是呀
批评是危险的，因为常常伤害一个人宝贵的自尊，伤害他的自重感，并激起他的反抗。
批评所引起的嫉妒，只会降低士气和感情，同时指责的事情也不会有任何改善。
如果是好朋友，适当的建议还是可以，但态度一定要温和，朋友要是和我们意见不和，也要适可而止。
2、看到别人的优点，给予真挚诚恳的赞赏：其实，我们虽然供养我们的朋友的生活，但我们对他们自尊心的关注却太少，而且也不知道给他们以赞赏的语言，而这恰恰是生活中的晨曲，将会永远记忆在人们的心灵深处。
每个人都喜欢听好话，但不要虚伪的恭维，发现他们好的一面，给予肯定，这也是他们需要的语言。
3、激发别人内心强渴望的需求：如果每人都可以设身处地地为别人着想，洞察别人心理的人，永远不会担心自己的前途。
首先要把握对方心中最迫切的需求。
如果能做到这点，就可以如鱼得水，否则就办不成任何事。
我们常常以“站着说话不要疼”的态度说别人，其实，我们有没有真正从他们的角度、心情、处境去为他们考虑呢
没有，从来没有。
4、真诚的关心别人：要对他人表示我们的关心，这于其他人际关系是同样的道理；而且我们的这种关心是出自真诚的。
这不仅使得付出关心的人会得到相应的回报，而得到这种关心的人也同样有所收获。
我们有真心的关心别人吗
如果有，我们的朋友对我们一定会倍加喜爱，我认为，谁都需要帮助，我们也会有脆弱的时候，当朋友伸出援助之手，我们才会真正的体会温暖，但不要忘记，什么都是相互的，我们的朋友也会有无助的时候，别忘记 自己有一份力量，也许正是这份力量，会让他支撑起来，也许正是这份力量，我们的友谊更坚固了。
5、发自内心的微笑：行动胜于言行。
做一个微笑者，微笑会让人明白：“我喜欢你 ，你使我快乐，我高兴见到你。
”微笑一下，只需要牵动三条肌肉，这又何乐而不为呢
微笑一下，可以缩短人与人的距离；微笑一下，可以缩小空间的范围；微笑一下，可以消除心灵之间的隔阂…… …… 《人性的弱点》让我懂得太多太多，也让我有了更多的好朋友。
“在人类的天性中，最深层的本性就是渴望得到别人的重视”请让我们重视我们的朋友，让友谊围绕着你。
人生的意义与价值的读后感
生命的意义在哪里
这似乎已成为千古的命题，每个人在无意间或寂寞里往往想起这个永无答案的命题，我们很多人都有着同样的心路历程。
其实这个命题虽然有些虚无，但是一旦没有想个明白或者找到一个能够说服自己的理由，那么它会困扰我们很久很久，甚至让那些偏执的人们走上另外一条道路。
\ 在理性的认识中，生命的意义源于一个人的所看，所思；在感性的认识那里，一切却取决于心灵的体会及情感的丰富程度。
但同时它又不仅仅是一种体会，更关键的是它影响思考的方式。
生命可能是这样一种过程：体验---积累---思考。
当你习惯了这种生活方式时，永恒的也就只有思考了。
同时思考也是一个渐进过程，它也需要一个否定—肯定—再否定—的循环过程，也需要经历一个思想混乱的过程，渐渐走向澄清，再走向独立，并最终确立起属于自己的思维模式。
这不仅需要时间，更需要持之以恒的积累与勇气。
并不是每一个人都有这样的意愿，也不是每一个人都能以这种生活为享受。
生命对每个人的意义或许都不同，我觉得努力活着再享受人生，就已经是生命的全部意义了。
对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问。
“生命的意义何在
”、“活着是为了什么
”我们带着如此凝重的问题出发，遭遇到的却多是“活着是美丽的，生命的意义在于爱!”这类轻飘飘的华丽语言、浅薄无用的简单说教。
\ 独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。
“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。
他的生命无法重复，也不可取代。
所以每一个人都是独特的，也只有他具特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。
”“一个人一旦了解他的地位无可替代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大责任。
他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。
”每当看到这样的段落，我都不禁为那些“伤心人”和轻生者惋惜。
只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。
生命的意义有很多不同是说法，每个人都有自己的看法，但最终还是要自己去感受，自己去体会，别人的话只能是参考。
\ “生命不在长短，只要活得有意义。
”\ 十年、二十年……五十年，乃至一生庸庸碌碌、畏畏缩缩而活的人，不如一年、一月乃至一日而活得有意义的人，只要生命曾经绽放过光芒，这一生就已值得，生、死已无关紧要了。
\ 时间就是永恒，活到一百岁，和只活到二十岁，是一样的；万年就是一年，一年存在万年中。
\ 人们以为离开了瞬息万变的时间，别有永恒的存在，这是不对的，永恒是存在时间中，离开了无常的时间，就没有永恒的存在。
\ 属于付出方面的，就是做有益于人类、国家社会和一切生灵的工作。
世界各地正有许多这些工作，在等着我们去做合乎灵性要求方面的，就是追求完美，和生活在真实中。
\ 看
艺术家为了追求艺术的完美，可以牺牲物质上的享受，甘愿与贫困为伍。
\ 作家为了一篇文章的完美，不惜再三的修改，一再的誊写。
\ 歌唱家为了一首歌能完美地唱出，私底下不知已经练习了多少遍。
\ 还有各行各业中，许许多多的人，也都是这样，不辞辛苦地做着所从事的工作。
他们不但毫无怨尤，还做得满心欢喜；因为他们觉得，自己所做的工作，是有意义的。
\ 至于生活在真实中，这是人生的最高境界，也是永恒的境界。
\ 由于不作假，本身的优点、缺点，一目了然，所以能不自负也不自卑。
\ 由于不作非分之想，所以能安贫于道，而知足常乐。
\ 由于不违背良心，所以心无挂碍，日日是好日。
\ 最重要的是：依心性而行，该作则作，不该作则止；所以，没有妄想、烦恼。
\ 这种生活，已经超越了意义，而意义自在其中。
\ 总之，能够完全活在真实中的人，将不再是普通的人，而是超凡入圣的圣者了。
\ 当他人说幸福的人就是那些实现了生存目标的人的时候。
\ 我们或者还想说，实现了生存目标的人，除了继续活下去外，就不必再有其它的目的了。
也就是说，他心满意足了。
\ 生命问题的解决，是在于这个问题的消失……\ 生命的意义是否在本质上存在，我无法确定。
但是，我认为即使这样，我们仍可以使自己得到有意义的生命。
\ 多数人没有思考这些问题，但是，只要他们快乐幸福着，那也很好。
而一旦思考了这些问题，困惑就接踵而至。
弗洛伊德认为人一旦思考这些问题，他就开始患心理病了。
但是，我仍然要说，研究这些问题，我们或许能够建构出一个思想的轮廓，并得到一个值得去过的人生。
\ 从西方的哲学来看，传统哲学多是从神学的角度回答了这个问题。
事物能否如其所是的存在
在宇宙中是否存在着一种准人性的温和目的
这是神学需要回答的问题。
而信仰神的存在的人中，多数是因为他们需要使自己相信宇宙间有一个至善的意志，他们需要使自己相信人世间存在着对我们以及我们认为有价值事物的一种基本的同情，他们需要使自己相信对我们的理想和愿望来说有一种终极的支撑和避难所。
\ 这些人主要是希望自己能够确认，有一种超越我们人类层面的可以但不是人类可以控制的力量存在着，万事万物是可以解释的——如果我们的智力能够理解其本质的话——这种力量是有目的可言的，我们可以把它看作是完美无缺的价值。
至于是否存在这样的超越普遍生命的目的先验的目的存在，这里拒绝讨论，我只说它不是我能够了解到的，只能存疑而已。
\ 不管宇宙间是否有意义可以被我们发现，意义在其中得以体现的世界只能是我们所在的这个世界。
在这个世界上，我们经常可以看到意义被创造出来了，不管这些意义是否有终极性而言，我们也不管是否存在先验的单一的人生意义，我们先去看看生命中意义是如何被要求并被赋予的。
正如西蒙-波娃所说的，“意义的存在是两可的，它绝非一成不变的，应该说，人生的意义是不断地争而后得的。
”（大致意思是这样）因此，我们可以认识到，我们为自己创造意义，我们不需要别人或者说是什么客观明确的标准来告诉我们什么是意义，我们也不需要别人或者是什么标准来决定我们应该如何去创造意义。
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