人生不较劲读后感800字
一个人在世上生活，必须知道自己到底要什么。
一是应该要什么，人生中什么是重要的、宝贵的、真正值得争取的。
这就是正确的价值观。
二是能够要什么，自己的兴趣和能力在什么地方，做什么事最适合于自己的性情和禀赋。
这就是准确的自我认识。
有了这两条，内心就会宁静，行动就会从容。
相反，一个不知道自己到底要什么的人，必定永远焦躁和拧巴，他东抓一把，西抓一把，到头来仍不满意，怎么会满意呢，因为他根本不知道什么能让自己满意。
不较劲的人生，到底是什么样的
我从来不较劲，较劲的人一般都很累，但是这可能是性格原因造成，所以有些人就喜欢较劲，从这种行为中得到自己想要的生活
一辈子在较劲 读后感
一个人在世上生活，必须知道自己到底要什么。
一是应该要什么，人生中什么是重要的、宝贵的、真正值得争取的。
这就是正确的价值观。
二是能够要什么，自己的兴趣和能力在什么地方，做什么事最适合于自己的性情和禀赋。
这就是准确的自我认识。
有了这两条，内心就会宁静，行动就会从容。
相反，一个不知道自己到底要什么的人，必定永远焦躁和拧巴，他东抓一把，西抓一把，到头来仍不满意，怎么会满意呢，因为他根本不知道什么能让自己满意。
《那些回不去的年少时光》读后感之陈劲
《人生的乐趣》有感人生的乐趣在于什么
大概不同的人都会有各自不同的答案，即使同一个人在不同的时期也会有不同的答案。
记得大学临近毕业的时候，独自一人徘徊在校园的小径上，问自己，人为什么活着，人生的乐趣是什么
孩提的时候，孩子的乐趣很简单，一件玩具，一块糖果，一次儿童乐园，一本小人书，都会获得极大的满足。
孩子不懂得什么是烦恼和失眠。
上学了，优异的成绩是自己最大的幸福，考上理想的大学、理想的专业是自己为之奋斗了12年的目标。
上了大学后，学习成绩、学生工作能力、与同学老师相处的能力的提高是自己目标所在。
临近毕业，我茫然了，对工作的茫然，对离开校园生活的依依不舍等等。
思考多天以后，我顿悟了，罗素的话深深的启迪了我，也深深打动了我，我其实想到了爱，想到了我为爱我的人活着，为我的亲人活着，为牵挂我的人活着，为一个或者无数个希望而活着，为一个没有实现的目标而活着，为了不断完善自己做有利于他人、社会的事。
作为一名教师，人生的最大乐趣在于奉献，寻找自己认为的幸福人生。
大多数教师觉得自己并不快乐。
每天起早摸黑工作十多个小时，工资微薄；学校里有忙不完的“常规”工作，各种各样的检查达标活动层出不穷，自然觉得很累；遇上几个“刺头”学生和老师较劲，碰上个把家长强词夺理，同事之间难免产生点误会，自然觉得很烦；夕日里邋遢无比的同学现在成了大款，学不如己的同学在官场平步青云，社会上教师依然显得很“弱小”，这一切自然让人觉得很悲哀。
做个教师又苦又累，工作中又平添了不少烦恼，社会地位还是很卑微，看来要快乐起来，是件“难于上青天”的事情。
难道教师注定要做个春蚕，吐丝方尽才能解脱
难道教师注定是个红烛，只有燃烧了自己才能照亮别人
难道教师注定是个苦行僧，一辈子辛苦劳碌才算是不辱使命
难道教师注定是个痛苦的职业，一生都无法享受职业的乐趣
如果真是这样，那可就惨了，直面这样的人生，还有什么生活的意义可以追寻。
我们都希望换一种方式生活，可是现实并不允许，也就是说，在教育生涯上，我们还要一路走下去。
这时，最重要的就是要寻找教师的快乐之道，发现教师工作的好处和意义，从而享受教师人生的乐趣。
美国著名哲学家威廉 詹姆斯说：“我们这一代人最伟大的发现是，人类可以经由改变态度而改变生活。
”“境由心生”，态度决定一切，换个角度看教育，你会发现教育同样充满魅力，快乐随处可寻。
享受阅读。
“阅读不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度。
阅读不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点”，一篇有关阅读的文章里的这句话，我只看了一遍，就永远的记住了。
教育是提高心智的活动，首先要求教育者本人要有高雅的气质，智慧的心灵，如果不坚持经常性阅读，以阅读这种方式来修身养性，提高学识，高雅就会走向低俗，智慧之花就会枯萎，自来水之源终会干涸。
所以，教师职业的最大好处就是强迫你要不断阅读，不断提高自己。
一旦形成阅读的习惯，阅读也就成了一种最好的享受，沉浸在书的海洋里，任由灵魂自在遨游，是一件非常惬意的事情，与名著相伴随的日子，一点点真情感悟，一处处灵犀相通，都会让你发出会心的微笑。
长期坚持下去，你就会发现生命的内涵在不断扩大，精神也被提升到了一个较高境界。
你的人生宽度，你的人生终点可能从此逐渐改变。
投身研究。
苏霍姆林斯基说：“如果你想让教师的劳动能够给每位教师带来乐趣，使天天上课不至于变成一种单调乏味的义务，那你就应当引导每一位教师走上从事研究这条路。
”当然，这里的教学科研决不是那种图名为利的表面文章，正如新教育理想的倡导者朱永新教授所言“应该真正打动教师的心灵”。
触及心灵的教育研究不仅能够打动自己，成为教师的内在需要，而且可以打动学生，彻底变革师生关系。
关注每节课，关心每个教育事件，这时的教育教学就不再是日复一日的例行公事，它们就有了生命的特征，在研究的过程中，不断更新自己的教育思想和理念，改进教育方法，提高教学水平，工作的趣味就在其中产生了，这样的教师就会受到学生的欢迎，融洽的师生关系会带给你更多的快乐。
作为教师，教学不仅是学生的成长过程，也是自己的成长过程，不过，这样的成长需要你不仅把教师当成一个职业，更要把教育家当成自己的梦想，从现在起就把教育教学研究当作快乐的动力。
走近学生。
我们常常把学生看作自己的敌人，置学生于自己的对立面，这样你不想痛苦都不行，有这么多的人和你作对，还能有什么好日子过。
教师的工作对象很特殊，它是一个个具有鲜活生命力的学生，当你成为教师的那一天起，你就注定和学生不可分离了，学生会成为你生活里的一个重要内容。
当然，学生会给你带来不少烦恼：发愁他们的成绩上不去，考不上理想的学校，自己的工作成绩也要打折，一些调皮的学生不遵守纪律，老是影响班级和学校的荣誉，一些学生不理解老师的良苦用心，真情的付出却得不到真诚的回报。
但是，你也要承认，学生也会给你带来很多快乐：教师节那天，学生给你送来一张张贺卡，真诚的祝福让你热泪盈眶；某个学生在作文里把你当作最敬重的人，对你无意识的一个眼神，一句鼓励的话语津津乐道；多年以后与一位已为人父母的学生相遇，在他的孩子面前，他仍尊称你为老师的时候，这时你一定收获了很多快乐。
失去快乐还有一个重要原因，就是为了保持所谓的师道尊严，我们总是紧紧的包裹住自己，不愿露出一点真情，一点笑声，生怕学生看到自己的内心世界，因为这样，我们也就走不进学生的心灵，我们的课堂也就成了教和学的机械传递，我们的教育现场变成了空洞的说教。
当教育教学失去了生命的气息，我们自己也就失去了快乐，面对工作，多了份叹息，少了点笑声，多了份失落，少了些快乐。
其实，只要改变一点点，走近学生，给学生一片真情，就会得到学生的真心，给学生一点快乐，我们就会收获更多的快乐。
也许我们并不能消除工作中的烦恼，但是这些并不妨碍我们寻找工作的快乐，从阅读开始，不断提升自己，关注教育现象，关注学生发展，这时你就会发现，在烦恼的背后往往充满了人生的乐趣，那是只有教师人生才能享受得到的乐趣。
读阎肃四字悟人生有感
[读阎肃四字悟人生有感]原文 80岁高龄他说自己是“80”后，喜欢李宇春的歌，他戏称自己是“老玉米”，博学多才的他还说“很怕被时代的列车甩出去”，他不论在什么场合，给人的印象永远是那么年轻、乐观、豁达、幽默，始终保持着良好的精神状态，读阎肃四字悟人生有感。
他就是被誉为文艺界“定海神针”、“常青树”的著名词作家阎肃。
那么，他成功和快乐人生的秘诀究竟是什么呢
他用“四分”、“四然”、“四心”、“四即”、“四不”等诸多“四字诀”，道出了人生成功和快乐的秘诀。
所谓“四分”，即天分、勤奋（谐音）、缘分、本分。
阎肃认为，无论做什么事，一个人必须有天分。
比如弹钢琴，需要了解手指的宽度。
每个人在做事前，必须要搞清楚自己的天分究竟在哪里，然后尽力去发挥、拓展它，才能更好地成才。
而勤奋，就是“你得舍得付出”，“三十岁以前，没工夫玩。
不要把时间浪费在网聊、偷菜等无聊的事情上，你才能得到真正属于你的东西”。
至于缘分，其实就是机会，每个人都有自己的缘分，机缘对每个人都是平等的，但只属于有准备的人。
在阎肃看来，“四分”中，最重要的还是本分，本分做事，本分做人，一辈子受益。
所谓“四然”，就是得之泰然，得到不张扬，泰然处之；失之淡然，失去后觉得不过小事一桩；争其必然，该做的事情务必做到最好；顺其自然，事务自有规律，至于成功与否，不要强求。
所谓“四心”，就是壮心，刚强之心，也就是雄心，如曹操所说要“烈士暮年，壮心不已”；佛心，要慈悲为怀，宽容待人，宽松一点才好，太紧张是做不成事情的；慧心，要多谋深思，三思而后行；担心，要未雨绸缪，未做事情前先想失败，有备无患，读后感《读阎肃四字悟人生有感》。
所谓“四即”，就是阅历即财富、主动即自由、付出即快乐、宽余即幸福。
对于“阅历即财富”这句话，阎肃说他是越老越有感悟，所有经理顾得，不管顺境还是逆境，总有一天会对自己做事情有作用。
而“主动即自由”，他认为，在日常生活中，人需要乐于主动，主动迎接生活、主动拥抱生活，你只要主动一点，就会发现生活会回报你。
谈到“付出即快乐”，阎肃说自己非常喜欢看书，家里其他不敢说，书倒是有不少，他曾经问儿子，要是我死了，这些书怎么办啊
儿子调侃到：您别发愁，那肯定卖废品啦。
这句话倒让阎肃重新开始思考一个问题：500年后，什么东西可以留下来
诗词可以留下来，唐诗宋词可以留下来，一切好的东西都可以留下来，想到这里，他反而释然了，要是便有了另一个感悟：宽余即幸福。
“宽余”二字，出自的《水调歌头游泳》:“不管风吹浪打，胜似闲庭信不，今日得宽余。
”在阎肃看来，其实就是不去较劲了，“我不跟别人较劲，也不跟自己较劲，横竖一个人，叫我坐这就坐这，坐那儿就坐那儿”，一个人如果这么去做了，他就始终是快乐的、幸福的。
所谓“四不”，就是不忽悠、不糊弄、不折腾、不凑合。
这是非常容易理解的，也是做人做事最起码的准则。
如果我们每一个人都能把阎肃的人生“四字诀”用好了，那人生岂不乐观从容
——摘自2011年第9期《特别关注》（作者侯爱兵） 读后感：闫肃老爷子很风趣，是个快乐的老头。
他总结“四分”、“四然”、“四心”、“四即”、“四不”这些人生的四字诀，道出了人生的成功和快乐的秘密，对于我们这些人到中年是特别有启示的。
〔读阎肃四字悟人生有感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
为什么那么多人说当兵回来很迷茫
感觉生活是要重新来过
我是过来人，只能回答你我的感受，有没有普遍性我不敢确定。
1】上学时期，你就是学到八十，也还是个学生。
“学生”两字的另一个含义是：还没进入社会的人。
也就是说，你虽然是个大学生，你根本不懂的做实事、挣智慧或血汗钱是怎么一会事。
你只学了点死人留的知识，到哪去对号、怎么对号等问题，你茫然不知。
2】当兵，是融入规矩严格的集体之门。
战争中的兵和和平时期的兵，理论上是一样对待的。
因为，谁也确定不了战争的发生时间和地点。
兵，是国家杀敌的工具，要这杀敌的工具在杀敌中游刃有余，你也知道该怎样做来保证之。
肯定是要高于敌人才能取胜。
所以，就连起、居、坐、卧、走，都要生气化、一致化。
个人的自由，限制在了互相较劲：要“比别人强”的努力范畴内。
军事技能的具备，会把人锻炼的很自我、很范、很秩序，自己也会因有此习惯而受益一生。
这是兵。
3】退伍回来为什么茫然
a>听命令、守纪律习惯了，自己当主人的自信和辩证能力萎缩了；一下子，自己做主自己主的信心，无头绪了。
b>在部队学的专业，好多到了社会上无用武之地了；感到自己就是个鲁莽的痴汉子了。
c>军人之间的友谊、单纯、一体感，在社会上找不到了。
处处看到的是小人、渣人、尔虞我诈。
所有差别涌到眼前，令自己迷惑：百姓到军人再到百姓，那是对、那是错呢。
实际，学生的岁数当了兵，到退伍回来也还是个孩子。
为什么
因为，社会这个“终极门”你还没进。
社会门玩的是“他信、给钱、我活”这三部曲。
“自信”转变为“他信”、“等钱”转变为“挣钱”、“靠父母和政府”转变为“靠自己”时的人生到来，是要自己把握的一切智慧、知识、情感等都要从“坚守”变为使用的。
这是不容易的，真的很不容易
但必须要转变自己的观念、心态。
否则，当兵便会成了自己“苦闷人生”的根源。
当兵的唯一收获是（也叫可留存）：起居坐卧走有范、干净整洁轻快、知道规矩。
其他，除了为理想准备的自学知识，啥也不要带到社会上来。
读后感，随便读哪个都行
最美孝心少年今天看了“寻找最美孝心少年”。
看到他们自强不息、阳光向上、奋发有为。
通过树立新时期孝心好少年的榜样，弘扬中华民族优秀文化和传统美德，弘扬尊老爱老敬老的社会风尚，弘扬社会主义的道德观和价值观，弘扬励志成长、乐观积极的人生态度。
我们也要用真诚的心和深沉的爱，爱护家人，孝敬父母、孝敬长辈；为父母排忧解难、帮父母照顾弟妹、代父母担当家庭责任。
尊老爱幼是中华民族的优良传统，借着“最美孝心少年”的契机，我想讲讲我班王广红同学的孝行。
这是个身体瘦小，却有着极强生命力和“孝心”的孩子。
王广红，孤儿，在12年前被现在的父亲收养，养父在1994年的煤矿事故中落下了终生残疾，该生家中还有常年重病卧床不起的养祖父祖母。
其家庭条件十分艰苦。
但是，生活的重担却没有压倒这个善良、纯朴的家。
据小广红的养父说，小广红四岁时就学会了做家务，每天都起的很早，打扫院子卫生，生火做饭，为年迈体衰的爷爷奶奶洗衣服，最后才匆匆的吃几口去上学，我听到这里，我的眼睛湿润了，我为我班有这样的同学而骄傲。
小广红的邻居们也告诉我说，小广红非常孝敬养父，有好吃的东西都要给养父留着，从来不伸手向家人要漂亮的衣服，她的衣服都是穿亲戚家穿剩下的，但她从来没有怨言，反而渐渐的养成的勤俭节约的好习惯。
这就是一个看似平凡，却又触及心灵的一个12岁小姑娘的故事。
