人类简史 读后感800字
当我看完了这本书，我真的给赫拉利的这套惊艳到了，原史还可以从这种角度进看去理解。
我们人类作为万物之灵，并不是因为单纯的我们拥有语言和会使用工具。
人类之所以凌驾于万物之上，是因为整个地球上唯一突破了邓巴数字的物种。
（当然我们也拥有最复杂的语言和最先进的工具）所以人类崛起的秘密在于集体的协作集体的崛起，并不是个体的崛起。
人类崛起以后我们就开始了出现新的思维，这我们就开始学会讲故事了（所以说谎言从我们开始思考就出现了）。
传说，神话以及宗教就开始出现了。
其中有一个最成功的故事那就是货币，以前我总是不明白一张纸为什么会拥有购买力，现在明白了那是因为这是一个我们共同相信的故事，一个很发达很完善的故事。
所以购买力的强弱就跟讲出这个故事的主人挂钩（这个在经济学上称之为背书）了。
当这个故事的主人（一般是一个国家）他很有实力，相信的人越多，购买力就强。
其中在科技革命有一个很犀利的观点，那就是科学革命的本质就是承认无知的革命。
然后去探索未知，取得新的知识。
这让我想起了我们国家的清朝政府，如果他们当时能够早点摆脱自己是天朝大国的这种思想，承认自己的科学并不能解释所有的问题。
可能就不会出现后来的闭关锁国和被侵略的事情。
但这些都是如果而已了。
引用作者的一句话那就是“历史的铁则就是：事后看来无可避免的事，在当时看来总是毫不明显”。
最后看这本书让我感受最深的就是当你的知识足够全面足够多时，你就能组成一套自己逻辑正确（一定意义上的正确）地去理解社会和历史，甚至去推演未来。
人类简史读后感怎么写
《人类的故事》是亨德里克.威廉.房龙的成名作，在认真读完后，感触颇深，受益匪浅。
此书有能体现房龙写作特色。
从人类的起源到每一个历史时期都有仔细的论述，以深厚的人文关照和幽默的文笔，展示了人类历史的漫长岁月.书将人类各方面的历史都复述了一遍，带你游遍世界。
每一章都是一篇独立的内容，却不会让人感到烦琐，反而让人产生兴趣。
有趣的内容很多，但让我最感兴趣的国家是股古埃及和古罗马。
埃及是人类文明最早的发祥地之一。
在几千年以前，当刀叉、车轮和房屋这类东西在西方根本不存在的时候
人类简史读后感
用简单的一句话概括 首先要非常的感谢甚至感激作者写出这本史诗级的书!看了这本书不管你接受或者不接受作者描述的一切 但是他说的就是事实他说的就是真相 让你看清楚人类看清自己的本身 不然直到你离开这个世界你都不知道你是什么 你只知道你是人 那人是什么你一无所知 要说你知道吧 也可能从进化论里找到粗糙的答案罢了
《细菌简史:与人类的永恒博弈》读后感，谁看过这本书，帮我写一个读后感。
万分感谢。
听张帆老师的元明清史后，决定购买其《中国古代简史》。
近两日读完第10-12章，联系此前所听秦晖《秦汉史》、阎步克之《中国古代政治与文化》，颇有感悟。
中国古代历史在周秦之际发生了历史性的变化。
秦晖称之为“周秦之变”。
对照张书，大致有以下几项：在土地制度方面，由农村公社公有制向国家授田制转变。
即废井田，开阡陌，家庭自耕农开始普遍出现。
在政治板块方面，由分封制向郡县制转变。
即削诸侯，置郡县。
在国家治理方面，由宗法制向官僚制转变。
即，废贵族世袭制度，该有君主任命官吏。
故韩非子言，明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。
之前以为此举，重在基层之历练，未知其原意为肱骨之臣不再由贵族世袭，而更看重实绩。
在文化思想方面，由封建宗法礼仪制度，转而为儒法合流，霸王道杂之。
汉武帝时期是一个转折点。
行推恩之策以削弱诸侯，任用酷吏以打击豪强，分设州部以加强管控，统一货币、盐铁官营、酒类专卖、均属平准以富国力。
看战国后期文艺一节，论及屈原之离骚。
忽而想起，若干年前所看之大明王朝，沈一石行舟新安江畔，飘然行吟：“浮过夏水之头而西行兮，回首不见故国之门墙；怀伊人难诉我心之哀伤兮，路漫漫不知归于何方
借风波渡我于江海之上兮，水茫茫天地一流殇
《世界简史｠读后感600字
《世界简史》这本书的作者是英国的赫伯特˙乔˙威尔斯。
这本书引领我们追寻人类祖先前仆后继所创造的伟大文明——日石文明、苏美尔文明、埃及文明、古巴比伦文明、亚利安文明、印度文明和中华文明；引领我们去晋见亚历山大大帝、阿育王、罗马皇帝、中国皇帝、罗马教皇、俄国沙皇，去感受他们风云激荡的人生和他们的雄才大略；还引领去拜谒人类伟大的灵魂：苏格拉底、亚里士多德、柏拉图、孔子、老子等，去触碰他们不朽的思想脉搏；还不忘引领我们去领略伊斯兰教、基督教、佛教所蕴含的真义和神韵，去感悟其灵性、灵气和灵修；还毫不粉饰得把人类历史上的血腥、残暴、冲突、战争一览无余的呈现在我们眼前，还原历史的本来面目。
在看《世界简史》这本书时，可以知道很多的知识，如：第三章生命的起源。
刚看到这个题目时，我的心中便充满了疑问：考古学家是从哪里发现了远古的生物的
那些生物长什么样
是大还是小等问题。
于是，我认认真真的，一字一句的读下去，嘴里还念念有词。
读着读着，我便找到了答案。
考古学家是从层岩石中发现了远古的生物的，那些生物就是我们现在的生物的祖先，所以相差不了多少，大小也各不一样。
而且，我还知道了最早出现的动物是一种像蚜虫的三叶虫，后来还出现了有九英尺长的海蝎子，在比化石岩更古老的的岩石中，偶尔会出现一种分离状态的碳——石墨。
瞧
多么有趣啊
看完《世界简史》后，我认为《世界简史》不只是一部纯粹意义上的史书，他不拘泥于条条框框，他所真正关注的是人类文明进程中具有永恒价值的东西。
从书中，我深深感受到人类所遭受的苦难而感到怜悯。
更可贵的是他比较可观的看待东西方文明，歌颂光明，憎恨黑暗。
历史总会给人无限的感慨，就好像站在长江的入海口；历史总会给人无限的疑问，就好像面对着一个难题；历史总会给人无限的惊讶，就好像听见一件闻所未闻的奇怪事；历史总会……历史给人太多的无限了，永远也数也数不清。
时间简史读后感
《时间简史》读后感暑假里，我读了一本十分特别的书，它的名字叫做《时间简史》。
翻着这本书，浩瀚的宇宙、神秘的地球，以及那些目前为止人类尚不足以弄明白的事物像磁铁般地吸引着我。
本想一口气看完，但是由于自己认识有限，有些内容能看懂，有些内容看不懂，不得不一字一句地慢慢理解。
书中阐述宇宙大约诞生于150亿年前，时间和空间从此开始，物质开始形成。
宇宙中的能量与物质不断发生复杂的反应，逐渐形成星系。
大约在距今50亿年前，太阳形成。
大约在距今46亿年前，地球形成。
宇宙继续膨胀，将来也会膨胀，也许在膨胀到一定程度后，宇宙开始收缩，可能会收缩成一个点，一个不占有空间的点。
到那时，时间结束。
到底会不会这样，现在还说不定。
大爆炸之前是怎么回事，不知道。
永远也无法知道。
这就是大爆炸宇宙的理论基础。
读了《简史》我深刻了解到科学上的很多重大的进展都是许多伟大的科学家们不盲目的追随权威，而是通过努力学习，提出创新的理论，这是一本颠覆我们常规认识的书，让我们思考一些我们过去从来没有思考过的东西；或者让我们对习惯的事物，多出一个考虑问题的角度。
总之，我们以前所谓的“天经地义”，已经不是那么的天经地义了；所谓的“天方夜谭”，现在竟也变得不容置疑；我们以为“放之四海而皆准”的东西，现在也只是局部的真理……对于现今这样一个日新月异的社会，创新将是今后发展的历史潮流，我们国家只有抓住历史发展的机遇期，加快发展，才能屹立在东方。
这样的历史使命对于我们青少年不能推脱，我们要利用时间来进一步学习，拓展自己的知识、开阔自己的眼界、活跃自己的思维、培养自己的能力。
年少的我们将成为祖国未来的建设者，书本上的知识是远远不够的，我们还应该多多读一些课外杂志，多学一些知识，参加综合实践活动，体会书本知识在实践活动中的应用价值，培养自己多方面思考问题的能力，在活动中培养创新思维能力。
一本好书不仅能教给别人知识，更主要的是能让读者有所思有所感，《时间简史》就是这样一本让人有所思有所感的好书。
谁有写世界简史的读后感啊!!提供一点,每人都有分!!!!!!!!!
以史为鉴，可以明得失。
唐太宗的话使我感触颇深。
读了世界简史，使我感受到朝代更迭，世事变迁，从古巴比伦王颁布的罕莫拉比法典，到柏拉图的理想国...我写的是开头，总之 将世界简史的内容写一写（尽量浓缩）然后要做的是抒发自己看后的情感变化 或者议论 说说因为这本书 给你的触动....好了 你写写看
《天堂简史》的读后感
[《天堂简史》的读后感]小BOBI2010.01.032010年新年快乐BOBI是个乖孩子~每次你认真跟他讲话的时候，仿佛都能听懂……~新年来了
希望内心的小小心愿可以实现……BOBI是个乖孩子~每次你认真跟他讲话的时候，仿佛都能听懂……~新年来了
希望内心的小小心愿可以实现……BOBI是个乖孩子~每次你认真跟他讲话的时候，仿佛都能听懂……~新年来了
希望内心的小小心愿可以实现……希望内心的小小心愿可以实现……仿佛都能听懂……~新年来了
希望内心的小小心愿可以实现……希望内心的小小心愿可以实现…… 人在现实世界的生活终有一天是要结束的，什么时候结束，以怎样的方式结束，结束以后的诸事安排，一般年龄过了五十岁的人，都或多或少地会去想这方面的问题，《天堂简史》的读后感。
而在想这些问题的时候，人总是免不了会产生心理焦虑，心灵陷入一种不安定的状况之中。
因为这个原因，我开始读这方面的书，思考如何使处于人生后期的人获得心灵安慰的问题。
牛津大学历史神学教授阿利斯特·麦格拉斯所著的《天堂简史——天堂概念与西方文化之探究》(北大出版社2006年版)，就是我近期所读的这批书中的一本。
麦格拉斯在书中，对“天堂”这个概念是如何来的，怎样变化的，以及如何塑造西方文化的等问题，进行了认真的研究和梳理，读后感《《天堂简史》的读后感》。
他带领我们将西方文化、文学史游历了一遍，向我们介绍了不同历史时期人们对于天堂概念的不同诠释和表达方式。
他告诉我们，人类具有一种独特的能力就是想像，“天堂”这一概念就是来自于人类的想像。
同时，天堂也是人类对历史发端的一种迷蒙的记忆，是对遥远盼望的一个许诺，它满足了人类想超越今生的渴望。
我在读这本书的过程中，开始明白人类其实很早就开始关注心灵抚慰这个问题了。
天堂这个概念的创造，西方的文学家、神学家、艺术家都有参与，它被创造的目的，就是安慰和抚慰人的心灵。
“天堂”这个概念，和中国人所说的“西天极乐世界”这个概念，有相同的地方，我们只要理解“西天极乐世界”这个概念，就差不多了解了“天堂”这个概念的内涵和外延。
人是自然界最精妙的造物，是肉体和心灵共存的统一体。
人们对肉体必将消失所引发的心灵上的焦虑和恐惧，是人类必须解决的重大精神问题。
西方人对天堂的想像，东方人对西天极乐世界的想像，都是想解决这个问题，这是对人的终极关怀。
我们应该感谢前人在这方面所做的努力，有了这些想像，当时大多数人面对肉体消失就可以做到平静对之。
今天，对于天堂和极乐世界的想像其实并没有终结，我们依然可以充分张扬自己的想像力，去想像那里的美好和欢乐，给那里增添更多赏心悦目的东西，从而使自己获得更大的心理满足。
〔《天堂简史》的读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
