《悲剧的诞生》读后感
[《悲剧的诞生》读后感] 走自己的路，让别人说去吧早期的尼采是典型的学院派，代表作也是成名作《悲剧的诞生》就是一例，《悲剧的诞生》读后感。
叔本华在论写作和文体的时候就对大部分哲学家们长长的多重复句以及累赘的定状补表现了异常的反感，而早期的尼采就有这样的毛病。
我对酒神确实也是崇拜的，但行文的风格还是不能接受。
到了成熟期，如是说的时候，尼采进化到自己独特的格言式的文风，信手拈来，句句如黄钟大吕，真正是大音希声的境界，读后感《《悲剧的诞生》读后感》。
魏冠东师兄也是喜欢他的后期，巩荣同学也一样。
而且，通过阅读尼采，给我最大的感触是，这个名字稍微有点文化的人都听过，而且知道他是一个狂人，然后就斗胆地大吹尼采的超人哲学，真是放屁。
越接触他，我越发现他的谦卑的一面。
对于人类来说，猴子是傻冒；对于超人来说，人类又是傻冒。
天外有天人外有人这个道理他比谁都清楚。
上帝已死，但是他的信仰不死，你敢说他没有神的概念吗
尼采可以说是世人谬误最多的哲学家了。
点亮希望，祭奠生命 〔《悲剧的诞生》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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智慧型教师的诞生读后感汇集
[智慧型教师的诞生读后感汇集]在申报成果奖时，进行了一番网上搜索，智慧型教师的诞生读后感汇集。
意外地发现：《智慧型教师的诞生》一书竟有很好的市场和读者效应。
虽然知道教科社已经六次印刷，印量达到了20000册，但从检索中发现全国很多地方的中小学甚至幼儿园老师都在读这本书，教师培训中也有许多学校把这本书列入培训书目中。
这令我感到分外开心，对于作者来说，也许最大的快乐是他写的书有人读，而且会对人产生影响。
作为教师教育研究者来说，写教师的书特别希望教师愿意读，也希望能对教师产生实实在在的影响，真正促进教师的成长。
以下便是我搜集到的读后感的汇集：读《智慧型教师的诞生》有感来源：上高中心小学作者：许华发布时间：2011-02-14今年寒假我阅读了《智慧型教师的诞生》一书，真是受益非浅。
一直以来人们赋予了教师各种美好的称呼，如先生、人类灵魂的工程师、辛勤的园丁、燃烧自己照亮别人的蜡烛等。
实际上这些词都不够恰当，因此现在又出现一种新的题法，称之为智慧型教师。
与之前的题法相比，这是一次质的飞跃，是从传统型走向现代型，从封闭型走向开放型，从理想型走向理想与现实结合型，从权力型、放任型走向人格型的教师类型。
在《智慧型教师的诞生》一书中，这样阐述智慧型教师：他们把教师这一职业看作自己的生命，他们信奉捧着一颗心来，不带半根草去的职业操守；他们怀着满腔的热情快乐地与学生交往，以学生的主动发展为最高目标，根据学生的个性特征因材施教；他们把自己看成是教育活动的研究者，是有思想、有见解、有独立判断和决策能力的人，相信教学就是艺术，教学就是创造；他们坚持在实践中自主建构、自塑自律，加强伦理道德修养，坚持科学与人文在教育上的统一，立足创新教育，从传授知识走向创造知识，实现教师职能的二重奏。
从事小学教学工作已有些年头，我一直在全身心地投入和探索，一步一个脚印地向前迈进。
但是有一天我发现了自己努力的结果并没有带来学生的发展和飞跃，我彷徨、犹豫、迷茫…一直在寻找的答案在读了《智慧型教师的诞生》后浮现了出来，使我平常教学中的问题暴露无遗。
最根本的原因在于我一直扮演着传统型教师的角色，传统型教师用时间和汗水教书，师生苦累，学生知识面窄，职业枯燥，缺乏职业快乐感。
而智慧型的教师会让孩子们在学习中充分体会参与的快乐，合作的愉悦；会与孩子们心灵沟通，情感交融，人格碰撞；使孩子们备受激励和鼓舞；使抽象的数学课不再枯燥乏味，而变得妙趣横生…教育的真谛在于启迪智慧；智慧型教师充盈着自由的快乐，当人以功利化的心态去应对周遭的世界，去从事一种职业时，他自身也就被功利化了，他与这个世界只是实用主义的关系，职业对他而言始终是他之国度，他无法沉浸其中，也无法领略其中的意义。
智慧型教师超越了单纯功利的追求而达到了自由的境地。
这首先建立在教师的职业信念基础上。
教师职业的内涵非常丰富。
生存与生计当然是教师的第一需要，但仅是低层次的需要，教师还有从职业中获得快乐、充实人生、实现自我、感受自由的需要。
一旦教师从职业中体验到了自由，他就把原本陌生于己的外在世界转换成了属我的生活世界，就于职业之间建立起活泼、丰富的联系，就会感受到生活的完满和意义的充盈。
我们教师要下定决心向智慧型教师迈进，不再做那个平面教师，而要做一个具有创造力，有高尚的人格，充满情和爱，不仅给予孩子们智慧还能给予他们力量的立体教师。
社会的发展，需要我们不断地充电，不断更新观念，愿我们都努力成为智慧型教师。
《智慧型教师的诞生》读后感作者：熊英所属班级：常德初中英语班地区：\\\/湖南省\\\/常德市创建时间：2010在读了这本书后，我感受很深，懂得了当下的课堂教学中缺少的也是当前教师的素质中急需加强的就是教育智慧。
而教育的智慧是良好教育的一种内在品质，表现为教育的一种开放和创造的状态，应当渗透、内化于包括师生教育活动及教育目的、教育价值、教育过程、教育环境、教育管理在内的教育的一切方面。
这对于我来说，是一种全新的认识。
在过去，我只片面地认为要教师的素质很重要，它包括个人文化素养、教学技能、技巧，而这次看到智慧型教师素质的要求更高，意义更大。
除了教师本身个人文化、能力等素养外，更要靠个人在实践中不断完善自我精神修养。
文中说到，时代呼唤教育智慧及智慧型教师。
我们教育的对象是活生生的人，人处在不断变化的社会之中，自身也在不断变化。
这些变化就决定了教师工作必须有相应的变化，要有创造性。
我认为，首先要在实践中自塑自立。
教师要通过学习理论，参与实践，不断各方面充电，努力提高自身的智能。
其次就是要在长期的教育教学实践中，不断积累经验和知识，并加以反思、总结、提高，进而产生富有创造性的思路，读后感《智慧型教师的诞生读后感汇集》。
在教育教学活动中，教师由于长期实践经验的积累，有时会突然产生创造性思维，这就是智慧的开始。
因此，今后我会认真学习、掌握教育理论，在长期教育教学改革实践中不断积累、总结教育教学经验，为开展教育创新活动打下坚实基础。
第三我认为要学会创造智慧。
创造出智慧，开展教育创新活动，是智慧型教师的目标。
智慧作为一种特殊的知识类型，只有把理论学习与实践反思有机结合起来，由自身提高自身，激发自己的灵感，从而创造出智慧才有可能渐渐形成。
在教育教学中爱心和耐心就是从事特殊教育这一职业的教师的基本条件。
教育的对象因语言或智力等残疾，其接受力不比常人。
做好他们的教育工作，不仅要能够走进他们的内心世界，得到他们的信任与喜爱，还要研究如何进行针对性的教育，如何启发学生感兴趣地去学。
所以我认为智慧型的教师既要有爱心，又能坚持因才施教，努力促进学生个体发展，为每一个残疾学生的健康成长不断努力。
教师们需要在我们的教育中不断教学、反思、学习、改进、创新中发展自我。
另有效教学也是我一直追求的目标，也就是学生真正从我们的教学中学到了什么、懂得了什么，有了哪些能力与发展。
教学中我常感到特殊的学生，他们常常不会按照你设计好的教学思路去学习，常常突发的事件让你无法教学，又或者是你的设计根本不符合他们的实际学习情况。
因此，我也在教学中寻找适合学生的教学方法，我发现只有通过及时的反思与总结，才可能总结好的教学方法，找出教学中的弱点，才会自我提高，以后的教学也就更为有效。
做一名智慧型的教师相当不容易，它要求我们要全心全意地去研究、去探索，要花费不小的精力。
因此，我认为保持良好的精力与心态是很重要的。
我认为一边教学，一边研究，一边自我调节与心存善念与感恩是教师促进自身发展的最佳途径。
作为一名教师，善于反思也能更好更快地成长、发展。
在学习中我也常联想到自己的工作，感受到了教师工作的乐趣，促使自我的发展。
让智慧充分涌流--品读《智慧型教师的诞生》来源：《人民教育》2007年第02期作者：沙柳；传说智慧天使、成功天使和爱的天使来到人间,一位母亲请他们三位到家里做客。
天使说：我们三位就去一位吧,你回家商量一下,看选择我们中的哪一位。
母亲问：哪一位是爱的天使?请进屋吧。
爱的天使起身向屋里走去,奇怪的是另两位天使也跟着进去。
母亲惊讶地问：你们两位怎么也进来了?答曰：我们两位是跟着爱的,哪里有爱,哪里就有成功和智慧。
《智慧型教师的诞生》一书开篇的这个故事一下就吸引了我。
还没有哪本教育书籍能这样抓住读者。
应该说,教育智慧是优秀教师内在的秉性、学识、情感、精神等个人独具的性格化的东西在特定的情境下向外的喷涌和投射。
哪一个做老师的不想成为智慧型教师呢?但教育智慧的生成绝非一日之功。
上面的故事告诉我们：智慧和成功建立在爱的基础上,没有爱,就没有智慧,也就没有成功。
教师的爱,建筑在对学生内心需要的高度关注上,而能否发现和关注学生的内心需要,不仅要求教师具有爱心,更要有一颗童心。
俯下身来,用儿童的眼光来看待学生各种出格的行为,接纳学生的个性及年龄特点,爱与智慧才会充分涌流。
在书中,作者带我们沿着苏格拉底、柏拉图、孔子、孟子等中外教育家的足迹，进行了一番对智慧型教师的历史寻踪。
同时，也为我们展示了现实生活中一些教学名师的智慧课堂、智慧人生。
从中我们可以便捷地找到和汲取前人的经验，站在伟大先驱的肩膀上反思自己的教学实践，思考新课程的教育理念及教学行为，积累智慧生成之能量。
教师的智慧来自不断地读书学习、广博地储备知识，更来自日常突发事件中的动态生成。
书中举了一个十分有趣的案例：课堂上，美术教师教一年级的小朋友画圆。
突然，一个扎羊角辫的女孩委屈地苦着脸大声嚷嚷：老师，有人在吹泡泡，掉在我的头上啦
全班爆发出一阵笑声。
老师定了定神，带着惊喜赞美着：真美，比老师画的圆好看多了。
学生们受到了鼓舞争着说：老师，我也会吹。
于是，老师改变了计划，对学生说：这节课我们来吹泡泡好不好?学生们欢呼了。
他们在老师的带领下吹出了许多美丽的肥皂泡，认识了肥皂泡是圆形的，也画出了一个个充满幻想的圆泡泡。
教育智慧不但帮助这名教师完成了画圆的教学计划，还激发了学生的学习兴趣和积极性，建构了师生愉快合作的课堂氛围。
类似这样的情景，在我们的课堂上几乎天天发生，教师如何应对突发问题，借题发挥，灵活处理，体现了教师的教育机智和教育智慧。
而无论多么有名的教师，都要从普通得不能再普通、平凡得不能再平凡的教学日子里，一点一滴地积累，一课一课地反思，发现疏漏、提高教学技巧，以崇高的使命感、责任感完善教学行为，自主地创造有生命的灵动的课堂。
从书中生动的实例中我们看到，智慧型教师都有自己的教学理念、教学风格。
这些理念和风格必须建立在教师自我规划的基础之上，读一读本书的最后一篇，几位教师的自我建构、自我超越的经验，可作为普通教师自我规划的学习范本，有很强的参考价值。
让爱心照亮我们前进，让智慧伴随我们教育生涯的每一天。
《智慧型教师的诞生》读后感meizhiyun的blog谁都想拥有智慧，谁都不愿意让别人说傻，尤其是老师，但在教学中真正有智慧的教师又有多少呢?我是不是其中的一个呢?读了这本书后，我感慨万端，原来智慧型的老师是这样的。
有幸拜读此书，收获颇丰。
本书从智慧型教师的概念解读起，寻着智慧型老师的历史寻踪，去描画智慧型老师的现实素描，呈现给我们智慧型老师的动态生成，从中让我领略到了智慧的风采，感受到了智慧教师的魅力。
一、有爱做基础，成功和智慧得以生成通过每章的解读，让我更加明确了教育是在爱的基础上的真理。
大量的案例，教学故事让我明白了智慧型老师的本质特征：内涵：自由创造；外延：诗意栖居。
教师的智慧是一种在爱基础上的功夫、水平、魅力、追求。
二、寻着前辈的足迹，找寻智慧的真谛在第二章中，我知道了前辈们从来没有停止过对智慧的求索，从苏格拉底、柏拉图及孔子、孟子、庄子开始到韩愈、朱熹到陶行知，他们都在探索着智慧的奥秘。
尽管先哲的智慧个性丰富多彩，但我们还是可以悟出他们对生活、生长、生命的热爱与尊重。
三、平凡的生活，智慧的人生在第三章中，我透过一位位名师的平凡生活，看到了他们的智慧人生。
每一位名师都有自己独特的教学风格，他们不墨守成规，不只是听从命令，他们思考、研究、学习、实践，不断地磨炼自己，否定自己，在一次次的蜕变中变身为美丽的蝴蝶。
四、在生存、享受中发展通过读第四章我明白了教师是key，是钥匙，是拱顶石，是地图的图例，是音乐和声中的调。
老师如何做到这些呢?智慧型的教师就要进行自我规划，进行素养的凝炼，从而达到境界的提升，也就是由生存型、享受型教师向发展型教师发展。
从这本书中我知道了知识关乎事物，智慧关乎人生；知识是理念的外化，智慧是人生的反观；知识只能看到一块大石头就是一块石头，一粒沙子就是一粒沙子，智慧却能在一块石头里看到风景，在一粒沙子里发现灵魂。
教育就意味着：一棵树摇动一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
如果一种教育未能触及到人的灵魂，未能引起人的灵魂深处的变革，它就不能成其为教育。
本文来自王老师博客： 〔智慧型教师的诞生读后感汇集〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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人类的起源读后感受
我个人认为：要写好读后感，最首要的需要他读懂文章的意义，其次联系自己的生活，思考相关的感受。
读后感重在感，要使感想真实、有价值，就一定要感得情真意切，当然要合乎所读文章价值取向。
总之，孩子由文章想到的内容，都是读后的感想，多少一点，深刻不深刻的差距。
急求《人类的故事》读后感800字左右
读过了这本书，我有许多感触，令我感受最深的，还是。
在古代的历史教科书中把定为罗马帝国衰亡之年，因为在那一年，末代被赶下了宝座，不过罗马的灭亡是一个十分缓慢的过程，以至于很多罗马人未能察觉到。
他们一直在抱怨薪少、食品价高、生活的艰难。
不过总的说起来，在公元前4个世纪里，大多数罗马人依旧过正常的日子，他们照常吃喝、去剧院等，当然也有不幸的人被饿死，可他们也不知道自己生存的帝国注定灭亡的命运。
不过罗马帝国的根基已锈蚀，它仅是一个城邦，与古希腊的雅典并无差异，从政治上来说，它是不合格的，年轻人大多在战场上，那些不幸的农民，成为罗马帝国的附属品，终身无法离开。
不过，因为他们眼前的世界无非是一个悲惨的寄身之所，因此，他们宁愿打“美好的仗”也不愿为罗马帝国打仗，这样，一个又一个世纪过去，情况变得越来越糟，野蛮的民族开始侵略罗马，由于没有土生土长的罗马士兵可以抵御，最后皇帝被迫允许他们在罗马帝国居住，不过很快他们就怨气冲天，抗议贪婪的罗马税吏夺走他们的一切，当他们的呼声没有得到重视，他们便进军罗马，以便得到皇帝陛下的声音，于是康士坦丁皇帝开始寻找一个新住所，他选择了位于欧亚之间的通商门户拜占庭，并重命名为将皇宫迁到此处，康士坦丁死后，为便有效率地管理，他的2个儿子便将罗马帝国一分为二，哥哥通知西部，弟弟通知东部。
到了公元4世纪，匈奴人、哥特人、阿拉曼尼人、法兰克人……依次侵略罗马，大部分土地被瓜分，连绵的战火最终使帝国沦为一个无人照管，绝望蔓延的瓦砾
繁荣的意大利变成一块死寂之地。
读过了这些文字，我深思到，原本繁荣的罗马帝国为何最终沦落至如此地步
是因为它早期的穷兵黩武吗
不是的，仅仅是因为这堕落二字，正是因为开始的繁荣与稳定的生活，才导致人们罪恶丛生，道德沦散，陷入堕落之中，在这漫长的过程中，他们又何尝知道自己已经慢慢走向堕落的深渊，自己一向认为繁荣，永不消失的罗马帝国沦入此下场呢
而我们是否也应唤醒自己，仔细地审视自己是否也在危险边缘，现在的我们需要的是知识与真理，只有勤奋学习，才能登上一个又一个台阶，也许只有这样也才无愧于自我和社会。
读过这本书，作者渊博的知识、幽默的笔风给我们留下了深刻的印象，房龙9岁时便开始了画画、与乐器，曾多次来到中国学习，就是这点点滴滴的努力才造就了房龙的今天，人们总是羡慕大红大紫的人，却不曾想到他们背后默默付出的努力，没努力，又何来成功呢
再回想我们，每个人都可以问心无愧地说我尽了最大的努力吗
难道考试成绩好的同学都是由于他们好运吗
他们得到的是他们的努力换来的成熟的果实。
你给我的太多太多……
大熊的日本诞生读后感,字数400字左右
无论2015年的《同行》还是2016年的《新·大雄的日本诞生》，我都影院看过，理由是不理由，光凭“哆啦A梦”的噱头，就足以让我迫不及待地扑上去。
这个被称为“蓝胖子”的家伙，在娱乐极度匮乏的童年时代成为我为数不多的精神食粮和人生陪伴，以至于直到今天还是我最喜欢的虚拟人物之一。
那些脑洞大开的道具，那些充满想象的情节，那些真情实意的关系，深刻在我的脑海里，成为我对这个世界不同以往的注解。
哆啦A梦、大雄、静香、胖虎和小夫，每一张面孔各有特色又都魅力十足，即便有些角色容易被忽略，但细想下偏偏缺他不可。
这是因为“哆啦A梦”的故事早已融入我的生命，成为改不掉的记忆，必须保持完整。
这种态度就是情怀。
“情怀”这个词汇在当今社会似乎已经被营销人们用烂，动不动就想来匹配大众的兴趣。
在到处充斥的情怀中，我们其实相中的没那么多，无数的IP虽然很棒，却无法联动我们的内心。
比如说我，魔兽、火影忍者、大话西游、拳皇、数码宝贝、宠物小精灵、仙剑奇侠传、七龙珠、灌篮高手……很多可以成为青春载体的经典，都不是我脑海重要的存在。
而事物一旦在某个瞬间触动我们的心灵，那无需太多动员，我自然会对其厮守一生，不离不弃。
比如哆啦A梦，对我具有无限神奇的力量，永远都是那样地令人执着与痴迷。
带着这样的想法，那天我走进电影院，守候这部《新·大雄的日本诞生》。
听名字是部穿越时空的科幻题材，“哆啦A梦”还是一如既往的大开脑洞，这也非常符合我的阅读兴趣。
电影讲的也确是如此——哆啦A梦、大雄一行因为一个小的意外（离家出走）决定回到7万年前的日本生活，享受自由自在的生活，但后来阴差阳错卷入一场风波，和邪恶大反派抗争到底，最终大获全胜并拯救人类历史的可歌可泣的“史诗级”篇章。
故事却是相当精彩，细节处理也非常完美，不负“哆啦A梦”的盛名，满足我的情怀寄托。
不过情怀以外，我之所以喜欢看哆啦A梦系列的电影，还有一个重要原因，那就是它的主题——爱、和平、自然、正能量……每一个剧场版长篇几乎都不是平白无故在讲故事，总会有让人感动的精神和放之四海而皆准的三观呈现出来。
所以相比于短篇独立小故事，我更喜欢剧场版长篇，因为那样不仅局限于道具的说明，也能够看到人物们在历险中如何表现，更重要的是还有一些让人反思的价值，非常具有内涵。
《新·大雄的日本诞生》同样如此，从某种意义上讲甚至比上一年的《哆啦A梦·伴我同行》更加优秀。
当然，这是两个不一样的故事，属于不同风格。
《伴我同行》并不是传统意义上的剧场版，可以说是由不同的短篇集合而成，而《大雄的日本诞生》则是一个非常正宗的长篇故事。
这个故事本身精彩，但是更让人印象深刻是它所要传达的主题和表现的方式。
电影中有着许多感人至深的片段，比如哆啦A梦对巨尊比动之以理的谴责，比如胖虎冒死也要拯救大雄的决心，比如大雄和天马们依恋的情感……这些情节已经超出普通动画的范畴，也使得《新·大雄的日本诞生》发生升华，成为一部有深刻教育意义十足的电影。
这就是我喜欢哆啦A梦的原因，除却永恒的情怀以外，还在于电影所赋予的正能量。
在《新·大雄的日本诞生》里，哆啦A梦们怀着天真的兴趣来到原始时代，用高科技在这片空白的历史中打造属于自己的童话世界，大雄还做到真正的“天马行空”，创造令小伙伴们啧啧称奇。
这样和谐的开始很快就被打破，当克克鲁进入他们的圈子，一个必须承担使命悄然注定。
哆啦A梦们因为拯救了光明族而兴致勃勃，他们却完全没有意料到对手的可怕——来自23世纪的大反派巨尊比拥有恐怖的实力，那是连哆啦A梦用尽道具也无法独立反抗的可怕存在。
正义总是伟大的，人物们在这种力量的赋予下变得无比伟大，所有人都一改昔日吊儿郎当不靠谱的状态。
胖虎和小夫这一对“难兄难弟”杀出激情，并且在最后关头打掉巨尊比的高科技权杖，送出最强助攻。
胖虎虽然平日称王称霸，对大雄拳打脚踢和冷嘲热讽，但在大雄掉队可能有生命危险的时候，他还是很有义气地要冲进暴风雪中救他。
哆啦A梦独自面对比他整整先进一个世纪文明的时空大盗，即便拿着“落后”的装备，也要和对方力拼到底。
静香，一个柔弱并且有洁癖的小女孩，在原始社会面对邪恶势力依旧面不改色，甚至在遭遇死亡威胁的时候表现得比男生（主要是小夫）还要坚强，实在可贵。
大雄虽然掉队，但是他在关键时刻及时出现，带着他视为生命的三头神奇宝贝，尝试力挽狂澜。
大雄的智慧也不再是愚不可及，他在众人遭受机器猛犸围攻的时候正确提出把固土变成泥泞的方案。
包括克克鲁，在人类历史最危急的时刻，挺身而出，破坏巨尊比的高级装置。
每一个都是英雄，谁都有关键时刻的表现。
一帮小学生（加上一个原始人）要承担起拯救人类，打击反派这样的宏大使命，着实让人肃然起敬。
《新·大雄的日本诞生》大概如此，再次延续哆啦A梦剧场版的传统，以充满想象力的故事为表面，赋予人类伟大的信仰和精神。
在这些电影里，哆啦A梦们身影高大起来，他们具有非常强的责任心和使命感，敢与和邪恶势力大反派作斗争，遇到危险也绝不退缩，关键时刻互帮互助，还时刻信奉“团结就是力量”与“正义战胜邪恶”的真理。
无数高贵的品格在哆啦A梦们的身上展现的淋漓尽致，诠释中完美塑造更具魅力的形象。
这不再只是情怀，还有意义，也是我喜欢“哆啦A梦”另外重要的原因。
《新·大雄的日本诞生》，一起天真以外的是，世界和平。
人类的祖先的读后感20字
《人类的故事》是亨德里克.威廉.房龙的成名作，在认真拜读后，感触颇深，受益匪浅。
本书从人类的起源到每一个历史时期都有精辟凝练的论述，以深厚的人文关照和俏皮睿智的文笔，展示了人类历史的浩荡长卷，以人文主义的立场，通俗睿智的文风，将人类各方面的历史都复述了一遍，带你游遍世界。
从混沌初开到新世界的诞生，每一章都是一篇独立的内容，却不会让人感到应接不暇，反而让人产生兴趣。
<<真理诞生于一百个问号之后>>读后感
看完这本书后，我长呼了一口气，开始了深深地思考：一个弱小的种族生存下来了，而一个强大的种族陨灭了，这是为什么呢
也许是因为：强大不是永久的，弱小也不是永恒的，犬齿甲龙的庞大、冷血、麻木在弱肉强食的侏罗纪是巨大的优势，但在黑暗寒冷来临时确是致命的缺陷。
中华龙鸟们的翼、亲情却正好相反。
所以天空中翱翔着鸟类，不可一世的恐龙却灭绝了。
某种“缺陷”也许就是进化的契机，也许就是特殊才能的导火索，也许就是事业的跳板。
假如善良是缺陷、诚实是错误、简朴是罪过、温情是弱点，那么人类要一大堆财富又有何用呢
而爱与情感的滋润，却在灾难面前支撑和守护住了整个种族。
爱也许是进化的催化剂吧
