我是一个广东文科生 但在这次期末考中我考差我想知道怎样学好历史，我的大题目答得不好 拜托啦
先从普通心理学看起,这是基础.你要是考师范的话,心理学是必修的.历史的大题答案都是有套路的,你可以多看看历年真题的大题,掌握解题思路,比如说答题的时候要从经济,政治,文化等方面来考虑.好好听课,听课的时候从老师那里学习一种解决问题的思维模式,多找老师去问问题,和老师交流的多了,也可以学会老师的解题思路.多读课本,至少也得通读三遍以上.我原来上高中的时候很发愁看课本,觉得内容好多.后来才知道原来高中的课本是最好看的,内容是最简洁明了的,所以看课本也不是很难办到的对吧.只有忍受别人无法忍受的忍受,才能成就别人无法成就的成就.祝你考上理想的大学.
心理学的类型和流派之间有什么关系
对于你的问题，总结答案如下。
1. 普心不能算类型，它综合了各个流派关于各个领域的心理现象的发生发展的理论和方法，是心理学的一个全面、总体、基础的概括。
相当于一个心理学的基础框架。
（我把它理解为心理学的提纲）所以没办法说是谁研究出来的，可以说每个心理学家都为普通心理学尽了份力量。
2. 每个学科分支都是在哲学家，生物学家的推动下，和心理学家的探索下诞生，明确的确立如下： 社会心理学 英国心理学家 麦独孤出版的《社会心理学导论》 和 美国心理学家 奥尔波特 出版的《社会心理学》标志着社会心理学的诞生 犯罪心理学 德国精神病学家K.埃宾出版的《犯罪心理学纲要》和奥地利的检察官和犯罪学家H.格罗斯出版了《犯罪心理学》标志着犯罪心理学的诞生，虽然在这之前已经有多人研究犯罪心理学。
其余的学科你可以在百度百科中看各个学科的历史，都有详细介绍。
3. 关于流派 由于心理学的发展历史很短，发展不完善，所以对于心理学的研究内容，研究方法，以及对于各种心理现象的发生发展有各种不同的观点和理论。
而这些不同的观点和理论呢，就导致了流派之分。
每个流派都有各自独特的认识，理论架构和研究方法。
当然，也有相同和类似之处。
就像党派之争，有民主党啊，共产党啊，民进党啊之类的。
4. 流派和分支学科的关系 如上所述，如果心理学按照研究领域划分，就分成各个分支学科，如果按观点不同，就分成流派。
就像武侠小说里面的武功。
可以分为棍法，棒法，刀法，剑法，内功各种。
又有衡山派，少林派，武当派。
这样解释还算清楚吧
如果想搞得更清楚一些的话，建议你看两本书，《普通心理学》和《西方心理学史》以下是一些关于分支学科的补充。
根据研究的领域和范围的不同，心理学就分出了教育心理学（研究教育过程中包含的各种心理现象），发展心理学（研究人毕生的心理现象的发生发展），社会心理学（研究个人心理与社会心理及其相互作用），工程心理学等各种分支学科，对于这些分支学科间的层级关系，各说纷纭，没有一个统一的看法。
我认为比较清晰地 是苏联心理学家 莫洛夫 为代表的心理学家提出的观点，他们认为心理学是一棵大树，树根是哲学和生理学，因为心理学是从哲学中脱离又受到生理学的影响而成为一门独立的学科的。
树干是普通心理学，两个大的分叉是社会心理学和个体心理学，而社会心理学又包括教育心理学、犯罪心理学、民族心理学、管理心理学、广告心理学等。
个体心理学 包括神经心理学、生理心理学、动物心理学和医学心理学等。
本少年有志自学心理学
[马斯洛的《洞察未来》读后感]马斯洛的自我实现理论，人本主义思想，使我对心理学产生了浓烈的兴趣，以下是精华摘录：自我实现意味着充分、忘我、集中全力、全神贯注地经历生活，马斯洛的《洞察未来》读后感。
没有高潮，人类怎么能够得到休息与拥有平和的心境?怎么能享受真正的具有存在性价值的娱乐?没有高潮以及各种形式的高峰体验来提供一种完成感，我们就会总是感到自己处在游移不定的中间状态。
我们总是在努力，总是在坚持，永远没有满足的时候。
当一个人真正做到了竭尽所能之时，他也就超越了总是与他人进行比较的自尊需要，达到了自我实现的高度。
一个人的任务是很好成为他自己。
对于这一使命，世界上不存在着竞争对手，一个人的对手只是他自己。
一个人的情感越是健康，他就越有可能产生高峰体验，同样，我们经历的高峰体验越多，精神世界就越是健康。
高峰体验之所以重要，原因之一在于高峰体验为我们提供了一个高潮，一个完全宣泄的机会。
相反，如达不到高潮状态就会使人感到焦虑和痛苦，很可能在体内产生毒素。
在自我之路寻求众多的答案意味着负起责任，这本身就是向自我实现迈出的一大步--成为一个自我促动者。
掌握自己的命运。
真正地(和谐地、诚实地、基本地、内在地)成为你自己(即内在核心，真实自我，生物核心，最深刻和最隐秘的自我)--拒绝成为破碎的、分裂的、带有不同层次的多重人格，或者成为在冲突中的自我，自我的冲动与压制性的控制相冲突--形成一体化的，有组织的，和谐的人格；使自己成为一个整体，使多个自我统一。
内心愈是有序，人就愈是容易感到幸福。
内心愈是混乱，人就愈是感到恐惧。
由于失去了意志力，失去了决策能力，我们的自我的一致性被破坏了。
成为你自己的方法之一就是揭示你自己--你自己是怎样的人就做怎样的人。
按照自己的愿望行事。
敢于进行自我暴露。
不要害怕把自己剖析于他人之前，读后感《马斯洛的《洞察未来》读后感》。
如果将自己暴露于人，也有利于自已感知自己。
抛弃虚假的大众自我。
不要角色，不要做戏。
所有这些都有如自我否定，从而也应成了分裂和变异。
自我实现的人与一般人有一个很大的不同，他们的行为是表达他们永恒的、终极的价值的一个渠道或者媒介，这些价值也就是日常生活中的真、善、美和正义。
正义的实现能够使他获得一种深深的满足感。
从享乐主义来定义幸福是错误的，因为真正的幸福一定包含着困难和挫折，包含着痛苦。
幸福应重新定义为接受挑战，克服困难时所经历的真实的情感体验。
没有痛苦与烦恼，生活就不成其为真正的生活。
无止境的甜蜜与安逸，只会导致内心的空虚，单调无聊。
在心理学上有价值的生活并不意味着直接追求快乐，相反，幸福实际上是一种副产品，一种并发症，一种随之而来的东西。
能够使自己回过头来意识到自己曾经很幸福的最好的方法，就是让自己完全投入到一种有价值的工作中去。
当士兵在坑里冻得发抖时，他们明白这种痛苦经历的意义。
他们不把自己的注意力集中在令人烦恼的此时此刻，而是能够把自己的生活放在一个更加广阔的意义中来看。
他明白自己承受这些真实的痛苦是为了有价值的伟大目标，他们为此感到振奋，体验了一种爱国热情。
当我们面对自己感兴趣的事情或是使自己激动和兴奋的挑战时，我们将处于自身的最佳状态。
显然，每个人都期望一个更富有创造、更富有成果的生活方式。
但是，当外界的挑战消失后，我们都倾向沉溺于一种慵懒的状态。
三种人,一种人要么高高兴兴地沉溺在虚幻当中，沉溺中无意义的事情当中，但又不得不在内心谴责自己在整段整段地浪费宝贵的时间；要么是选择避免陷入但又被空虚和无聊所麻痹，缺乏生活的目标。
第三种人学会了使用自己的思维和想你，学会了长时间地独处，能够全身心地为自己的理想、有时甚至是幻想所强烈地吸引--当托尔斯泰创作他的巨著时，他显然是数周甚至数月生活在自己的内心世界，进入了迷恋状态，即达到了自我实现。
集中关注：未被集中关注的焦虑倾向于扩散蔓延(被动应付的结果)，然而，若对这些焦虑予以精确的关注，就能使它们回到它们自身应该停留的那个较小的位置(积极主动)。
(很有体会，有时候一整天心神不安，但若究其根源，只是一个电话没打。
)MSN（） 〔马斯洛的《洞察未来》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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