生命 生命读后感350字以上怎么写
学了《生命 生命》这篇课文，我受益匪浅。
我知道了生命是什么：生命是飞蛾强烈的求生欲望；生命是一粒种子顽强的生命力；生命是自己沉稳而有规律的心跳；生命是像雷锋叔叔一样帮助别人；生命是像杏林子一样虽然残疾了，但仍然坚持写作……虽然生命是短暂的，但是我们要用短暂的生命体现出无限的价值。
雷锋有一句话说得好“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”。
我们要好好地使用生命，热爱生命。
人生是一条无名的河，是深是浅，人们都过；人生是一场无名的戏，是长是短，人们都演；人生是一朵无名的花，是丑是美，人们都看在这匆匆的岁月里，生命就像一朵娇嫩的花，在阳光下慢慢地绽放，我们一定要保护好这朵花，让我们以饱满的热情迎接生活，挑战自我，珍爱生命
读后感350字
三国演义》的艺术成就更重要的是在战争描写和人物塑造上。
小说最擅长描写战争，并能写出每次战争的特点。
注意描写在具体条件下不同战略战术的运用，指导作战的主观能动性的发挥，而不把主要笔墨花在单纯的实力和武艺较量上。
如官渡之战、赤壁之战、彝陵之战等，每次战争的写法也随战争特点发生变化，在写战争的同时，兼写其他活动，作为战争的前奏、余波，或者战争的辅助手段，使紧张激烈、惊心动魄力的战争表现得有张有弛，疾缓相间。
如在赤壁之战前描写孙、刘两家的合作、诸葛亮、周瑜之间的矛盾，曹操的试探，孙、刘联军诱敌深入的准备等等，在人物塑造上，小说特别注意把人物放在现实斗争的尖锐矛盾中，通过各自的言行或周围环境，表现其思想性格。
如曹操的奸诈，一举一动都似隐伏着阴谋诡计；张飞心直口快，无外不带有天真、莽撞的色彩；诸葛亮神机妙算，临事总可以得心应手，从容不迫。
著名的关羽“温酒斩华雄”、“过五关斩六将”、张飞“威震长坂桥”、赵云“单骑救幼主”、诸葛亮“七擒孟获”、“空城计吓退司马懿”等更是流传极广的篇章。
读三国的时候,觉得人物形象很生动鲜明,有很多让我觉得喜欢的人物,其中有袁术.袁绍.刘表.孙策.刘备.关羽……但是在这些人物中最喜欢的还是诸葛亮和曹操. 被称为是儒家伦理型的理想人物,他的才.学.识都注入了仁政的道德内容,他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中.受任于败军之际,奉命于危难之间随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物! 望采纳
分能给多点吗
求杰克伦敦的热爱生命读后感，1000字左右。
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可以说，《热爱生命》描述的是一个淘金者的故事。
主人公独行于茫茫旷野上，他的同伴离他远去了，他陷入了困顿中。
他该何去何从
那时，他拥有的东西不多。
一个疲惫不堪的身躯，不知道还能撑多久；一个沉重的包袱，那似乎是他身上最贵重的东西——黄金，此时于他无益，甚至是足以致命的东西，这是个太大的累赘；一支猎枪，这是他防身的武器，却找不出一根子弹；还有那丰富的幻想力，他曾设想比尔会在前方等着他并与他一起南下，结果比尔早死于狼口。
饥饿的他也曾设想美美地吃上一顿鹿肉，却可望不可及。
严峻的事实使他更感饥饿。
丰富的幻想力在严酷的现实面前一次又一次受重创；他唯一可以感爱到的实在的依靠是那67根火柴，它曾温暖那颗失落无助的心，并给他以前行的些许勇气，所以他视如珍宝般地小心包裹。
文中有一个细节，他将 那67根火柴数了4、5次仍“意犹未尽”地想再数数，这有点卑琐的举动也许看起来会很可笑，可是火，对于处在那样未知的、恐怖的自然界里，是多么重要的工具和能源。
他珍惜火柴，因为他珍惜他的生命。
那时，威胁他生命的因素很多。
首先是孤独，孤独意味着无助。
无助地行走在危机四伏的旷野中，孤独一次又一次企图吞噬这个单薄的生命。
其次是饥饿，饥饿是无法用言语形容的，他只能靠桨果之类充饥度日，而这些东西又是稀少的，他只有在饥饿的死亡线上挣扎着，以致在获救后，他歇斯底里地囤积食物的行为也能让人感受到当初的饥饿是怎样胁迫着他的生命。
最后是狼群的威胁；狼群在他周围频频出现，他也曾看到狼群捕食时那撕咬的血腥。
当他面对同伴的尸骨时，那种感觉就更深切了，因为那昭示了他的命运。
他与那头病狼之间存在一种竞争关系，他们为生存权利而战，谁倒下来就意味着对方的胜利。
环境逼迫主人公回到那个茹毛饮血的原始时代，因为适者生存。
文中没有言说的是对生活的渴望，主人公用行动证实了一切。
在生存信念的感召下，他无所不能。
因为有信念，即使过着风餐露宿，食不裹腹的日子，他仍坚持着；因为有信念，取舍就有了原则。
再耀眼的黄金的光辉此时也显得暗淡了。
因为有信念，无惧路途的艰险，无畏敌手的凶猛。
《热爱生命》制造了一个绝境，在这样的绝境中主人公通过自己的行动，在他寻找求生之路的过程中，我们也抽丝剥茧地看到了生命的原意。
不是对财富的迷恋，不是对飞黄腾达的向往，仅仅是为了活着。
是的，就是为了活着，虽然听起来是那么简单，但它却是一直支撑着主人公的支柱，对生命本身的渴求，使他的咆哮能吓退一只熊并在最后咬死了病狼。
读到这里，我突然想到我们常常也会为平庸中的一点升迁或占有而趾高气扬吧，也会为贫穷时的一点不公或失去而气急败坏吧，难道这就是生命的意义或生活的全部
生活中越来越多的欲望只会让人更加头脑发热，更加迷茫。
对一些得失、荣辱，我们之所以有的时候无法看得开，恰恰在于我们把它们放到了放大镜下面，于是它们成了我们眼中的一切。
我们总会因为“为什么别人有而我没有”焦虑过，因为“为什么该我有而我没有”气愤过，也许这些想法本身并没有对错，但在这一切都无法实现或在短时间内无法实现的时候，我们又何妨把它们统统放入生命的本意这个前提下，把它们和活着的幸福比较，把它们和人生的漫漫旅途比较
可能这会让我们更心安理得一些吧。
当然，我更钦佩的是主人公即使在这样无助的关头依然能维持一个人的尊严——他没有为了活下去而去啃食同伴的尸骨。
在他的生命受到如此严重威胁的时候，当饥饿在不断榨干他的生命的时候，他能有这样的举动实在令人感佩，我想假如他在这时去吮了同伴的骨头，那么这个故事便不会如此深刻地打动人心，甚至有些让人厌恶。
正是因为在这样生死存亡的关头，主人公所表现出的人性而不是兽性，让我感动于生命的伟大。
（二） 不过，当我面对小说中那个抛弃了同伴的比尔时，我又无法认定他就是一个坏人，认定人性在他身上展现的就是恶的一面。
因为小说毕竟是虚构的，我不知道真实的生活会是怎样，如果我是比尔，在那样的环境中我会怎么做
是不是一样会弃他人于不顾，因为我也想活下去，而受伤的同伴在那时是否就成为了我的累赘
一样是为了求生，一样是对生命的渴望，我真的能大义凛然地谴责比尔的行为吗
什么是善，什么又是恶
我又想到，如果是在中国的小说、电视剧里，可能我们更多地会看到这样的情节：两个同伴在面对生死威胁时，那个受伤的总会含着眼泪说：“你走吧，别管我了。
”而另一个一定会怒不可遏地大吼道：“我绝不会丢下你，背也要把你背出去”或者“要死也要死在一块儿”之类的豪言壮语，最后的结局又大多是好人有好报，两个人一起化险为夷。
但是，这真实吗
是普遍存在于人性中的东西吗
还是比尔的做法才代表了绝大多数人的选择呢
在中国从小的教育中，好像好人总是不怕死的，在面对民族大义和各种原则的时候，他不习惯妥协，喜欢把自己的生命置之度外。
而坏人大都离不开贪生怕死的套路。
好像比尔求生这件事情本身，就足以支持我们对他做出道德上的审判了。
可是，人活在这个世界上的动机有很多，有的人是为了一日三餐，有的人是为了拯救全人类，我觉得既然法律面前人人平等，那么这个法律上的平等，就并没有考虑道德上的因素。
不能因为一个人怕死，就判他有罪，不能因为一个人的行为不能给你以感动，就否定他求生的权利。
最起码，善与恶的界限不能这样简单地划分。
而生命究竟有多大的潜质，究竟能在多大的程度上展示出它美好灿烂而不是丑陋邪恶的一面，我觉得是我们的教育和德育应该认真思考的。
尤其是我们平日的教育环境往往是和平安定的，它掩盖了一些潜在的危机，使我们看不出一些深层的本质；而真正展现出这些本质的时候，往往是一些危急关头，这些时候，既是对教育最好的检验，却又是教育最无力的时候。
教育的作用在这样的关头是会获得理想的回报，还是无情的打击，关键是我们在日常的生活中究竟是怎样教育孩子的。
思考有很多，却总是理不清头绪，无法清晰记录，是遗憾，也是继续思考的动力。
讨论 热爱生命，是每一个生命体最基本、最不可缺少的基质，也是自己最不可放弃的权利，也是自己最不可让渡的责任。
热爱自己的生命，热爱生命世界，乃是教育最不可背叛的基点。
教育，唤醒人对自己生命的热爱，无论是对教师、校长还是学生。
承担起自己生命的责任，如这里的主人公一般。
完整地说：“自己”热爱生命、包括自己的生命
求350字以上的读后感
梦里花落知多少读后感（三毛）每次想你天上便飘落一粒沙从此 形成了撒哈拉 -----题记(三毛)午夜梦回，总有一个身影会出现在我的心里，你就像是一个完美的女神在世界又走了一番后，又悄然离去，带着你的梦与幻想一起离开，到达那个你曾经很向往的“圣地”，与你的荷西相遇。
郭敬明说过：“与文学有关的人都是孤独的。
”但是我觉得这句话在你的身上并没有得到验证，相反，我认为你是充实的，满足的，幸福的。
你有你的人生观，价值观，爱情观-----，所以你不是孤独的，你是一个追求完美的人，你要自己的人生尽善尽美，所以你有一个辉煌的人生，实现了你的那个梦，你还有一段毫无污垢的爱情，一段令人神往的婚姻，一个那么爱你的人。
对荷西-----情意浓浓如果说徐志摩对林徽因是情真意切，那么三毛（原名陈平）对荷西就可谓是至死不渝，可是天妒红颜，荷西的死对她来说简直是晴天霹雳，几乎让她失去求生的勇气，活着的希望在她的书中曾经写道：“荷西死后，相思，像虫一样侵蚀着我的身体，直到我成为一个空空茫茫的大洞，夜是那样的长，那么的黑，窗外的雨，是我心里的泪，永远没有滴完的那天。
”虽说文字夸张的，但是读者对他们之间的那份真挚的感情毫不怀疑，因为我们相信没有经历过真爱的人是不会有那种感情的，更不会把心里的感情写得那样透彻。
令人震惊的是，一位女性，面对那样的打击，竟然还在庆幸灾难过后留在人世间是自己而不是荷西，因为她怕他受到失去爱妻的痛苦，她担心他那充满阳光的脸上不再出现她喜欢看到的那种笑容，她怕他承受那种撕心裂肺的折磨-----所以如果一个人活着是为了承受痛苦，那么她希望那个人是自己，这就是她对荷西的爱，也是她对爱情的阐释。
对祖国-----心意犹存 她，客居它国十六年，从来没有忘记在一个很远很远的地方，远的快到月亮的地方，有一个民族，叫中国。
那儿的人，在古老古老的时代，就懂得天空里所有的星星，也知道用蚕吐的丝，织出美丽的布用来做衣服。
在那个国家里，他们一样吃饭穿衣，唱歌跳舞，时候他们会哭因为悲伤，有时候他们会笑，但是不一定是因为开心。
无论她在哪个国家，她都会给身边的人讲中国故事，无论她在哪里学习，她看得最多的书还是中国的，无论她在那里，她都知道自己只有一个祖国，那就是中国。
对父母-----孝义并兼“百事孝为先”这是流传在中国大地上的一句久盛不衰的话，正所谓身体发肤，受之父母，所以作为一个人必须讲孝道，这也是这句民间俗语流传至今的结果。
当自己深爱的丈夫不幸离世后，她知道她还不能与人世再见，即使她再怎么痛苦，她都必须去承受，去面对。
如果她对荷西的爱深如大海，那么父母对她的爱必大如天空，所以她不忍心让历经沧桑的父母去承受自己的那份痛苦，她知道那是什么样的感受。
于是她结束了自己的羁旅生涯，回到了国内，回到了她最爱也最爱她的人身边，开始以后的生活。
曾经她对父母说过：“如果自己选择了自己结束生命的这条路，你们也要想的明白，因为在我，那将是一个更幸福的归宿。
”现在她找到了她向往的那个归宿，不知道她在那个地方过的好吗
她找到她的荷西了吗
每次看到她的故事都会感动，以为她的爱太多，从而形成了撒哈拉沙漠。
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再塑生命的人读后感 海伦是一个集聋、哑、瞎一身的高度残疾人，她每天不能听到鸟儿的歌声;也不能看见芬芳的花朵。
所以她非常的自卑，痛苦。
她每天都自暴自弃，每天都在问自己为什么不能像其他孩子一样，她几对生活乎失去了信心。
可是，在她六岁的时候，一个美丽的陌生人走进了她的世界——安妮莎莉文老师。
她把海伦从黑暗的世界唤醒…… 她教海伦识字，尽管海伦很讨厌，可她还是很有耐心的教她的第一个学生。
慢慢的，当海伦接触到了新的东西以后，她变得开朗了，爱学习了。
在成长的道路上，海伦遭遇了各种各样的困难，可是她却毫不畏惧，并且努力克服了巨大的困难读完了大学。
之后又写了十几部影响世界人的着作。
想想吧，当别人在歌颂春天的嫩芽，夏天的莲花，秋天的果实或冬天的梅花时，她却听不见，看不见这些美好的东西，有多么的痛苦! 她在文中写道：“我不知道未来有什么奇迹发生，当时的我，经过几个星期的愤怒、苦恼已经疲惫不堪了。
”是的，是发生了奇迹，他顽强的战胜了困难，获得了新生! 我们就需要这种坚强的精神，遇到困难，一定不能退缩，要向海伦一样勇敢地战胜困难!
